Когда вы идёте туда, где вам не положено быть,
вы увидите то, чего вам не суждено видеть.
Народ Божий, благодать и мир вам всем во могущественное имя Иисуса.
Давайте помолимся вместе прямо сейчас и доверим это время всемогущим рукам Божьим.
Давайте помолимся.
Господь Иисус Христос, мы благодарим Тебя от всего сердца.
за драгоценную кровь, которую Ты пролил за нас на Голгофском кресте.
Мы признаём, мы осознаём, насколько мы недостойны
и мы благодарны за то, кто Ты есть,
за всё, что Ты сделал.
Господь Иисус Христос, пусть свет Твоего Слова
сияет понимание в наших сердцах сегодня.
Пусть Твое Слово проникнет в наши сердца и поможет нам применять эту истину
в нашей повседневной жизни, во могущественное имя Иисуса мы молимся.
И дети Божии сказали: «Аминь!»
Спасибо, Господи! Спасибо, Иисус Христос!
Я хочу поделиться сегодня сообщением,
которое я верю будет вас воодушевлять, но также и бросать вам вызов.
Недавно я разговаривал с одним человеком, и он задал очень хороший вопрос,
и я хочу поделиться заданным вопросом.
Ответ на этот вопрос породил послание, которое вы услышите сегодня.
Итак, этот человек спрашивал меня о том, что я сказал в предыдущем сообщении.
В этом послании я сказал: «Если Бог допускает что-то,
Он и подготовит вас к этому,
Он дарует вам мир посреди этого и продвинет вас через это».
Надеюсь, вы помните это сообщение. Это слова ободрения.
С чем бы мы ни сталкивались как христиане, как дети Божьи,
послушайте, если Бог допускает вам пройти через это,
Он обеспечит вам мир и поможет пройти через всё это.
Это слово надежды.
Но вопрос, который мне задал этот брат, был очень простым.
Он сказал: «Брат Крис, я нахожусь в трудной ситуации.
прямо сейчас, и посреди всего этого у меня нет покоя.
Означает ли это, что Бог этого не допустил?
Я нахожусь в ужасной ситуации
и Бог не подготовил меня к этому.
Я не нахожу покоя среди этого. Я не вижу продвижения.
Значит ли это, что Бог не знал,
Бог не допустил этого, Бог не позволил этого?
Я сказал: «Это очень хороший вопрос».
Люди Божии, если вы переживаете трудную ситуацию
и у вас нет покоя в сердце посреди этой ситуации,
часто это происходит потому, что мы сами наносим себе вред, а не потому, что это допущено Богом.
Обратите внимание, я сказал: «Часто».
Много раз вы проходите через испытания, трудности,
и посреди их у вас нет покоя.
Вас переполняют беспокойство, тревога и страх.
Зачастую это происходит потому, что мы сами наносим себе вред, а не по Божьему повелению.
Но не всегда.
Могут быть ситуации, когда Бог это допускает, но, возможно, эта ситуация
отвлекает наше внимание от Бога, и мы попадаем в ловушку паники, страха, беспокойства.
Вспомните Господа нашего Иисуса Христа, когда Он призвал Симона Петра.
Это было указание Иисуса: «Приди!»
Пётр пошёл, но что произошло, когда он увидел волны и ветер?
Его внимание отвлеклось от Спасителя и обратилось к буре.
Когда он увидел волны и ветер, его охватил страх.
Он начал тонуть.
Иногда ситуация может казаться настолько непреодолимой, что наше внимание полностью отвлекается
от нашего Спасителя, от нашего Источника.
Это правда.
Но сегодня я хочу поговорить
о проблемах, испытаниях, трудностях, которые мы сами себе навлекаем.
Потому что когда вы сталкиваетесь с испытанием, которое вы сами себе навлекли,
вы не будете к этому готовы,
посреди этого у вас не будет мира, и вы не будете продвинуты через это,
если вы не обратитесь к Богу лицом к лицу с этим, с покаянием.
Итак, что я имею в виду, когда говорю о причинённых себе неприятностях, о навлечённых себе испытаниях?
Что ж, люди Божьи, примите это к сведению.
Те из вас, кто сегодня подключились, и имеете с собой блокнот,
если вы хотите что-то записать для дальнейшего размышления, вы можете это сделать.
Самовольное искушение приводит к самонаказанию.
Я повторю ещё раз.
Самовольное искушение приводит к самонаказанию.
Есть искушения, которые допускает Бог.
Есть искушения, которые мы сами привлекаем.
Позвольте мне прочитать отрывок из 1 Коринфянам 10:13.
Это очень популярное место Писания, когда речь заходит об этой теме.
Но я хочу, чтобы вы хорошенько об этом подумали.
1 Коринфянам 10:13,
«Вас постигло искушение не иное, как человеческое;
и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил,
но при искушении
даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.»
Если вы не можете найти выход, вы указали путь для входа.
Люди Божии, если вы с кем-то,
вы можете сказать человеку или себе,
«Если вы не нашли выхода,
вы указали путь греху».
Если вы не нашли выход, значит, вы позволили греху пустить корни.
Вот о чём говорит здесь Писание.
Искушение, которое допускает Бог, сопровождается выходом.
Но искушение, которому мы легко поддаёмся, - это искушение, которое мы сами и приглашаем.
И если вы откроете дверь, не вините дьявола за то, что он вошёл через неё.
Не вините дьявола за то, что он вошёл
через дверь, которую вы оставляете для него широко открытой.
Надеюсь, вы понимаете, о чём я говорю, люди Божьи.
Если вы приглашаете искушению, не думайте, что Бог поможет вам бороться с искушением.
Бог не будет сопровождать вас во время искушения, которое вы сами навлекли на себя.
Если вы его пригласите, вам придётся бороться с ним в одиночку.
Вот почему многие люди сегодня сталкиваются с испытаниями, которые они сами себе навлекли
в их браке, в их здоровье, в их финансах,
потому что они сами себя подвергают искушению.
И когда вы открыты для искушения,
вскоре искушение откроется для вас, и вы, скорее всего, поддадитесь ему.
Последствия когда мы поддаёмся этому искушению
часто приводят к возникновению проблем, которые мы сами себе наносим.
Я хочу поговорить с вами сегодня о двух очень распространённых способах,
когда мы поддаёмся искушению, чтобы иметь возможность проверить себя в свете Слова Божьего.
Есть два способа, которыми мы поддаёмся искушению:
1. Мы идём туда, куда нам не следует идти.
2. Мы не идём туда, куда нам следует идти.
О, спасибо, Иисус.
Я скажу это снова, люди Божьи. Есть два распространённых способа,
когда мы поддаёмся искушению, или есть два способа, которыми мы искушаем дьявола искушать нас.
1. Мы идём туда, куда нам не следует идти -
находясь там, где нам, детям Божьим, не суждено быть.
2. Мы не идём туда, куда нам следует идти.
Теперь, если вы посмотрите на эти два распространённых способа, которыми мы поддаёмся искушению,
я думаю, что первый вариант гораздо проще понять.
Как дети Божьи, мы не должны посещать определённые места.
Я не должен идти, вы не должны идти.
Вам не следует идти в место, где Иисуса Христа не приветствуется.
Не ждите, что Божья благодать, Божья защита покроют вас,
когда вы идёте в место, где сознательно празднуется грех.
Вы идёте в логово льва.
Вы напрашиваетесь на искушение.
А когда вы идёте туда, куда вам не следует идти, что происходит?
Вы остаётесь сами по себе.
И эта природная сила не может преодолеть силу греха.
Естественная мудрость не может победить хитрость дьявола.
Вы говорите: «Я силён сам по себе».
Вы отправляетесь в место, где Иисуса не будут рады видеть.
Вы идёте сами по себе.
Дух Божий не сможет защитить вас.
Дух Божий не может указать вам путь спасения.
Вы попадёте в ловушку, которую сами себе расставили.
Итак, я могу привести очень простой пример, верно?
Допустим, кто-то молится: «Боже, я хочу бросить пить алкоголь».
Я знаю, что это плохо для моей духовной жизни, физической жизни, финансовой жизни, супружеской жизни.
Во всех отношениях это плохо, греховно.
Я хочу бросить пить алкоголь», - и за вас молятся.
Вы присоединяетесь к «Интерактивному Молитвенному Служению»
или вы идёте в живую церковь, чтобы получить молитвы, или вы ищете Бога самостоятельно.
Но после этой молитвы вы используете свои собственные две ноги, чтобы пойти
в бар, в клуб, в паб, где продают и празднуют алкоголь.
Вы идёте в ловушку, в которую обязательно попадёте.
Вы прямиком попадёте под это нечестивое влияние. Почему?
Потому что вы идёте туда, куда вам не следует идти.
Какое дело дитя Божье
иметь с местом, где празднуется грех, или с местом, где празднуется тьма?
Поэтому я думаю, что этот конкретный пример легче понять.
Эй, как дитя Божье, я понимаю, что некоторые места для меня закрыты.
Мне не следует туда идти.
Нет никаких оснований для того, чтобы туда идти.
Но давайте теперь посмотрим на второй вариант,
потому что речь идёт не только о том, чтобы идти туда, куда тебе не следует идти.
Знаете ли вы, в чём причина многих искушений?
Мы не там, где нам следует быть.
Я хочу обратиться к Писанию, чтобы прочитать историю
в Ветхом Завете, который иллюстрирует опасность этого,
и это взято из Второй книги Царств.
Пожалуйста, откройте вместе со мной в ваших Библиях 2 Царств 11.
Вот история Давида, Вирсавии и Урии.
Я думаю, вы знакомы с этой историей про Давида и Вирсавию.
Это хорошо известная история.
Как мог этот человек по сердцу Божьему, царь,
поддаться искушению с Вирсавией?
Давайте рассмотрим не только греховные действия,
но то, что произошло до этого, что привело к этому искушению.
Поэтому я хочу прочитать этот отрывок.
Давайте начнём с первого стиха,
«Через год, в то время, когда выходят цари в походы,
Давид послал Иоава и слуг своих с ним и всех Израильтян;
и они поразили Аммонитян и осадили Равву;
Давид же оставался в Иерусалиме.
Однажды под вечер Давид, встав с постели,
прогуливался на кровле царского дома
и увидел с кровли купающуюся женщину;
а та женщина была очень красива.
И послал Давид разведать кто эта женщина.
И сказали ему: это Вирсавия,
дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина.
Давид послал слуг взять её; и она пришла к нему, и он спал с нею.
Когда же она очистилась от нечистоты своей,
возвратилась в дом свой.
Женщина эта сделалась беременною
и послала известить Давида, говоря: я беременна.
И послал Давид сказать Иоаву: пришли ко мне Урию Хеттеянина.
И послал Иоав Урию к Давиду.
И пришёл к нему Урия, и расспросил его Давид о положении Иоава
и о положении народа, и о ходе войны.
И сказал Давид Урии: иди домой и омой ноги свои.
И вышел Урия из дома царского,
а вслед за ним понесли и царское кушанье.
Но Урия спал у ворот царского дома
со всеми слугами своего господина, и не пошёл в свой дом.
И донесли Давиду, говоря: не пошёл Урия в дом свой.
И сказал Давид Урии: вот, ты пришёл с дороги;
отчего же не пошёл ты в дом свой?
И сказал Урия Давиду: ковчег, и Израиль и Иуда находятся в шатрах,
и господин мой Иоав и рабы господина моего пребывают в поле,
а я вошёл бы в дом свой есть и пить и спать со своею женою!
Клянусь твоею жизнью и жизнью души твоей, этого я не сделаю.»
Здесь я остановлю чтение.
Это очень грустная и отрезвляющая история,
и, хотя мы не будем читать весь отрывок,
в конце концов, поскольку Урия не возвращается, чтобы встретиться со своей женой,
Давид отправляет его обратно на битву с письмом к Иоаву,
эффективно организовав его убийство,
и Урия был убит на поле боя.
И после этого Давид взял Вирсавию себе в жёны.
Это очень грустная история - о том, как человек, который любил Бога,
человек по сердцу Божьему, не только попал
в эту ловушку искушения, но затем продолжил это путешествие пытаясь всё скрыть,
что привело его ко всё более тяжким грехам.
Прежде чем я вернусь к началу этой главы, чтобы рассмотреть, что привело
Давида, к искушение, где он находился в то время,
я думаю, здесь стоит сказать кое-что важное.
Грех всегда злоупотребляет гостеприимством.
Он даёт вам гораздо меньше, чем вы желаете, и забирает гораздо больше, чем вы думаете.
Грех подобен лесному пожару, который невозможно сдержать, когда он разгорается.
Никакие человеческие усилия по его сдерживанию не увенчаются успехом без покаяния.
Грех заведёт вас дальше, чем вы готов зайти,
будет держать вас дольше, чем вы готовы оставаться,
и обойдётся вам дороже, чем вы готовы заплатить.
Так обстояло дело с Давидом и Вирсавией.
Это большой урок, люди Божьи, очень большой урок.
Попытка Давида скрыть свой грех
превратился в нисходящую спираль, которая привела его
к ещё большему греху.
Чем больше вы пытаетесь скрыть грех, тем сильнее он вас охватывает.
Пожар греха может быть сдержан только раскаявшимся сердцем.
Или позвольте мне сказать, лесной пожар греха
может быть сдержано только кровью Иисуса Христа,
к которому мы получаем доступ, когда раскаиваемся непритворно.
Я знаю, что это серьёзная тема, люди Божьи, но давайте разберёмся.
Что случилось с Давидом?
Что же случилось, что он сразу же попался в эту ловушку Вирсавии?
Хорошо, я хочу ещё раз прочитать вам 2 Царств 11:1.
Давайте рассмотрим сценарий, предшествовавший этой встрече.
«Через год, в то время, когда выходят цари в походы,...»
Давид был воином.
Он был со своей армией на поле боя,
но в этот раз армия вышла на битву
но царь остался в Иерусалиме.
Надеюсь, вы понимаете, к чему я клоню, люди Божьи.
Давид должен был быть со своими людьми в битве,
но он остался в Иерусалиме.
И поскольку он не был там, где ему положено было быть,
лень, в которую он впал, вскоре привело к искушению, которое он сам себе навлёк.
Почему я говорю «лень»? 2 Царств 11:2: «Однажды под вечер...»
Обратите внимание: вечером Давид встал с постели.
Его люди сражаются на поле, пока Дэвид спит в своей кровати.
Надеюсь, вы, люди Божьи, усвоите урок, который я преподаю всем присутствующим здесь.
Днём он спал - время, когда ему не положено было спать.
А потом он встал вечером и поднялся на крышу.
Когда вы идёте туда, где вам не положено быть,
вы увидите то, чего вам не суждено увидеть.
Если вы ищете то, чего не потеряли,
вы вскоре найдёте то, чего не искали.
Давид вечером поднялся на крышу,
потому что он был в постели днём,
пока его люди сражались на поле боя.
Народ Божий, здесь есть большой урок.
Здесь есть очень важный урок для всех вас, для всех нас.
Если бы Давид был со своими людьми на поле битвы,
он бы не был в том месте, в тот момент
где его глаза увидели Вирсавию, и он поддался этому искушению.
Знаете ли вы, что есть много свидетельств, которые ваши глаза, возможно, никогда не увидят,
потому что вы находитесь там, где Бог хочет, чтобы вы были.
Он сохранил вас.
Он защитил вас.
Он провёл вас через битвы, о существовании которых вы даже не подозревали,
потому что вы оказались в нужном месте.
Не одна минута, потраченная на Божьи проекты, Божьи поручения,
не тратится впустую, не упускается, не теряется.
Вы даже не представляете, как Бог оберёг вас,
когда вы просто находились в нужном месте и занимались правильными делами -
находясь на своём задании.
Что случилось с Давидом?
Он отступил от своего долга и поддался искушению.
Люди Божьи, подумайте об этом.
Когда вы сворачиваете с пути своего долга,
вскоре вы вступите на путь искушения.
Если вы пренебрегаете своими заданиями, это наверняка отвлечёт ваше внимание.
Если вы ослабите бдительность, в вас просочится лень,
вы можете поддаться этому искушению.
Давид не был праздным человеком. Он был воином, человеком войны. Мы знаем его подвиги.
В Священном Писании есть множество примеров.
Он не был праздным человеком, но в минуту безделья...
Или позвольте мне выразиться так,
момент безделья превратился в момент безумия.
И впал муж по сердцу Божию в грех прелюбодеяния.
Это серьёзное послание, ещё раз напоминаю народ Божий.
Мы не знаем, как Бог нас оберегает,
когда мы просто бываем в Его присутствии,
когда мы оказываемся в нужном месте в нужное время.
Раньше я слышал, как некоторые люди сегодня говорят:
«Я просто оказался не в том месте и не в то время».
Люди Божьи, позвольте мне сказать вам важную истину.
Как дитя Божье, вы не окажетесь в неправильном месте в неправильное время. Почему?
Потому что если вы находитесь в правильном месте с Богом,
Он убережёт вас от того, чтобы оказаться в неподходящем месте в неподходящее время.
Подумайте, как часто люди сегодня попадают в неприятности,
как много негативных ситуаций возникает сегодня из-за того, что люди находятся не в том месте,
в неподходящее время, с неподходящими людьми.
Потому что если вы находитесь не в том месте, не в то время,
вы свяжетесь не с теми людьми -
людьми, которые разделяют вашу жизнь, люди, которые что-то отнимают у вас.
И напротив, если вы находитесь в правильном месте с Богом,
вы будете двигаться в правильном темпе
и вы окажетесь в окружении правильных людей -
людей, которые добавят к ваше жизни что-то новое, поспособствуют вашему духовному росту,
умножит вашу жизнь.
Когда вы преданы своему заданию от Бога, Он соединит вас с теми,
которые в равной степени преданы одному и тому же делу.
Позвольте мне дать вам совет, потому что многие люди обращаются к нам на «Божье Сердце ТВ»,
с вопросом о браке: «Я хочу найти своего благочестивого партнёра, подходящего человека.
Когда же придёт нужный человек?»
Народ Божий, вы не найдёте нужного человека в неправильном месте.
Вы не найдёте нужного человека в неправильном месте.
Если вы останетесь в правильном месте с Богом,
Он приведёт нужного человека в назначенное Им время.
Но мы впадаем в отчаяние. Мы смотрим на свой возраст.
Мы смотрим на все эти другие косвенные факторы, давление со стороны общества,
и мы идём не в то место, не в то время и ожидаем встретить нужного человека. Нет!
Это приглашения для искушений.
И если вы поддадитесь искушению, не ждите духовной пользы.
Не ожидайте духовной выгоды от испытания, которое вы сами навлекли.
Пока я рассказываю эту историю о Давиде, вы можете просто задуматься
на вашей собственной жизни, на вашем собственном пути веры.
Давайте сравним отношение Давида с отношением Урии.
О, тут большая разница.
Урия вышел из битвы, но битва не покинула его.
Он физически покинул своё задание, но задание не покинуло его.
Даже когда он вернулся, чтобы увидеть короля, он отказался пойти и встретиться
со своей женой или есть и пить, как хотел король. Почему?
Потому что он сказал: «Как я могу это сделать, пока эти люди находятся на поле боя?»
Хотя Урия и покинул битву во плоти,
он не покинул битву в духе.
Проблема с Давидом в том, что он не был на поле боя физически
и в то же время не был в бою в духе.
Надеюсь, вы понимаете, люди Божьи.
Даже если Давид не присутствовал там физически,
если бы он был в курсе того, что идёт битва,
что есть люди, которые рискуют своей жизнью, сражаясь с его врагами,
он бы присоединился к ним в духе.
Он бы внимательно следил за этим заданием,
даже если он физически не находился на месте выполнения этого задания.
Но пока его люди были заняты сражением с врагами на поле,
он был занят играми с врагом на крыше.
Обратите внимание, я не говорю, что Вирсавия была его врагом.
Дьявол - наш настоящий враг.
Он не присутствовал в бою физически,
но в то же время он не присутствовал в битве духовно.
Некоторые могут сказать: «Дэвид - воин.
Знаете, он участвовал во многих сражениях. Он одержал много побед.
Это было его время отдыха.
Ему не каждый раз приходилось вести людей в бой.
Может он решил отдохнуть».
Хорошо, люди Божьи, я согласен, есть время работать, есть время отдыхать.
Но когда вы отдыхаете, когда вам положено работать,
это только усилит ваш стресс.
Если вы расслабляетесь в неподходящее время,
это далеко не расслабление, поскольку сопровождается чувством вины.
Нет никакого настоящего удовольствия в несвоевременном, незаслуженном отдыхе.
Надеюсь, вы понимаете, о чём я говорю, люди Божьи.
Это божественный указ - отдыхать. Да, бывают времена, когда этому телу нужен отдых.
Но если вы отдыхаете в теле, то не расслабляетесь в духе.
Не отдыхаете в духе. Это была проблема Давида.
Он не только покинул битву естественным образом, он не присутствовал там духовно.
Вот почему наступила праздность.
Послушайте, я не говорю, что вам не следует отдыхать.
Конечно, этому организму нужен отдых.
Но, послушайте, отдых - это продолжение вашего задания, а не способ его избежать.
Отдых должен быть выражением веры, а не исключением из неё.
Что я имею в виду?
Если вы хотите дать покой этой плоти, вы не должны давать покоя своему духу.
Вам следует оставаться начеку.
Бодрствуйте и молитесь.
Что происходит со многими из нас сегодня?
Мы говорим: «Я хочу отдохнуть. Я хочу расслабиться».
Но что мы делаем в процессе расслабления?
Мы там, где нам не положено быть.
Мы видим то, чего нам видеть не положено.
Если вы хотите отдохнуть, не ищите просто что-то, что может развлечь вашу плоть.
Ищите то, что может назидать ваш дух,
потому что дьявол не уважает время вашего отдыха.
Посмотрите на Давида, если бы это могло случиться с человеком по сердцу Божьему,
насколько же более осторожными мы должны быть?
Будьте осторожны, люди Божьи.
Не искушайте дьявола искушать вас. Не приглашайте искушение.
Некоторые из вас, возможно, услышат это сообщение сегодня и скажут:
«Брат Крис, Давид был человеком войны.
Это история конкретно про него. Вы знаете, его солдаты были на поле боя.
Я, я не служу в армии.
Я не собираюсь вступать в физическую битву. Что я могу сделать?
Что вы имеете в виду, говоря, что я должен оставаться там, где Бог хочет, чтобы я был?
Я должен оставаться на своём задании. Что это означает на практике?»
Люди Божьи, если вы заботитесь о своих отношениях с Богом,
вы будете знать, что повсюду есть задания, которые Он дал вам.
Здесь нет ни одного человека, которому Бог не дал бы поручения.
Если вы заглушите шум вашей ситуации и прислушаетесь к подсказкам
вашей совести, вы будете знать, что вам нужно делать.
Помочь другим - это поручение от Бога.
Я повторю ещё раз.
Помочь другим - это поручение от Бога.
Используйте то, что у вас в руках, чтобы помогать, и наблюдайте, как растёт то, что у вас в руках.
Если у вас слишком много времени для себя,
вскоре вы обнаружите, что тратите их на свои желания, а не на свои потребности.
А желания человека безграничны.
Смешение потребностей с желаниями является причиной кризиса удовлетворённости.
Мы недовольны и испытываем недостаток удовлетворённости
делает вас кандидатом для плотского сравнения.
Мы недовольны.
Мы слишком заняты наблюдением за жизнью других, вместо того чтобы жить своей собственной жизнью.
Я помню старую поговорку о том, что в этом мире есть три типа людей:
те, кто заставляет вещи происходить,
те, кто наблюдают за происходящим,
и те, кто задаётся вопросом, что произошло.
Мы слишком заняты сравнением себя с другими,
сосредоточенность на том, чего мы хотим, а не на том, что нам нужно.
Бог, как добрый Отец, обещал удовлетворить нужды Своих детей -
не обязательно наши желания.
У Давида было всё, что ему было нужно.
Бог дал ему всё, даже с избытком, больше, чем ему было нужно.
Но поскольку он пренебрёг своим долгом, его внимание было отвлечено,
и он начал сосредотачиваться на том, чего он хотел, а не на том, что ему было нужно.
И тут он увидел Вирсавию и попал в ловушку дьявола.
Важно, люди Божьи, чтобы мы решали такие вопросы,
не для того, чтобы осудить вас, нет.
Послушайте, даже если вы сейчас смотрите это сообщение, размышляете и осознаёте,
«Я сам создал себе такую ​​ситуацию, потому что я пригласил искушение» -
есть надежда, потому что ответом является покаяние.
Когда вы обращаетесь к Богу всем своим сердцем, Он всё равно может изменить ситуацию
и это всё равно может привести к вашему прогрессу и продвижению по службе.
Эта тайна.
Даже Давид, учитывая то, что произошло...
Знаете ли вы, люди Божии, что после этого, когда пророк Нафан упрекнул его
и он раскаялся, знаете ли вы, что именно этот сценарий побудил его написать Псалом 50?
Псалом, который, я думаю, многие из нас, присутствующих здесь, читали
и были тронут Святым Духом.
Послание, которое находит отклик у поколений,
которое исходила из раскаявшегося сердца.
И хотя грех соединил Давида с Вирсавией,
мы знаем, что в конечном итоге их союз породил царя Соломона,
человека, который дал такие мудрые слова через Притчи,
и даже того, кто был частью родовой линии Господа нашего Иисуса Христа.
Что это значит?
Даже если вы сами себя подвергли испытанию,
и прямо сейчас у вас нет покоя посреди всего этого,
ответ - покаяться.
Раскаяние наступает, когда вы перестаёте винить и начинаете меняться.
Перестаньте обвинять.
«Я столкнулась с этим из-за того, что они со мной сделали».
«Я прохожу через это из-за моей семейной истории».
«Я сделал это, потому что все на моём рабочем месте так делают - это нормально».
«Я сталкиваюсь с этими трудностями из-за коррупции в моём правительстве».
«Из-за этого я с этим столкнулся».
Даже если в этом утверждении есть доля правды,
с духовной точки зрения, ответ не в том, чтобы винить.
Обвинения не приведут к изменениям; они будут держать вас в цепях.
Покайтесь, воссоединитесь с Богом
и Он всё ещё может обеспечить этот мир посреди всего этого,
даже если вы столкнётесь с последствиями этого.
Раскаяние не обязательно устраняет последствия,
но это позволяет вам построить на его основе наилучшую конструкцию.
Пусть Бог благословит Своё Слово в наших сердцах.
И пусть Он поможет нам оставаться на пути нашего призвания,
чтобы мы избегали дороги, ведущей к нашему падению.
Во имя могущественного Иисуса мы молимся, аминь.
На этом этапе мне бы хотелось услышать мнение одного или двух из вас.
если есть урок, который вы извлекли из этой проповеди, из этого слова ободрения,
или, может быть, у вас есть вопрос, который вы хотели бы задать в свете этого сообщения,
Давайте сейчас уделим этому немного времени.
Меня зовут Элиан.
Я родом из Кот-д'Ивуара, но являюсь гражданином Нидерландов и живу в Амстердаме.
Брат Крис, я хочу поблагодарить тебя за послание о царе Давиде и Вирсавии.
Это сообщение действительно тронуло меня, потому что оно отразило мою собственную историю.
Я оказался там, где мне не следовало быть.
и я встретила женатого мужчину и родила ему ребенка.
А мой единственный ребенок родился с серповидноклеточной анемией.
Поэтому я знаю, что то, что я сделал, было большой ошибкой.
И я всегда прошу Бога простить меня, потому что это очень плохо.
И она у меня единственный ребенок.
Сейчас у нее все хорошо, потому что я молюсь за нее каждый день.
и я отвез ее к человеку Божьему, чтобы он помолился за нее.
Но иногда мне кажется, что последствия все еще есть.
Я думаю, что, возможно, я потеряю своего ребенка, и когда я думаю об этом,
Я всегда плачу и всегда прошу у Бога прощения.
Это сообщение меня очень тронуло.
Это моя история.
Мне очень жаль.
Пожалуйста, помоги мне умолять Бога.
Это как раз то, что я хотел сказать, это комментарий.
У меня нет никаких вопросов. Я знаю, что то, что я сделал, очень плохо.
Я просто прошу Бога помочь мне, простить меня.
Потому что я даже спросил женщину:
замужняя женщина, до развода с мужем,
Я попросил прощения.
Но у моей дочери, моего единственного ребенка, серповидноклеточная анемия.
Мама, спасибо тебе большое за открытость.
Мы видим твои слезы.
Мы знаем, что если у ребенка проблемы со здоровьем,
Как мать, мы понимаем твое сердце. Так что позволь мне поблагодарить тебя за открытость.
Знаете, именно поэтому я и сказал, что это время вопросов и ответов очень важно.
Это делает его практичным.
То, что говорит наша мать, — это реальная ситуация, в которой она находится.
Но, мама, прежде всего я хочу тебя подбодрить.
Наш Бог не тот, кто
вам придется просить прощения много месяцев или лет, прежде чем оно будет освобождено. Нет.
Дьявол, который пытается подтолкнуть нас к греху против Бога
тот же самый, кто пытается извратить наше понимание того, кто такой Бог, после того, как мы согрешили
так что мы попадаем в ловушку осуждения.
«Поскольку я это сделал и столкнулся с проблемой, это Бог наказывает меня.
Таковы последствия, и меня нельзя простить.
Или мне, возможно, придется пойти на определенные жертвы, чтобы получить прощение». Нет!
Кровь Иисуса Христа пролита на кресте за тебя, мама,
для меня так обильно, так достаточно
что когда мы обратимся к Нему всем сердцем и раскаемся -
мы видим твои слезы, когда ты раскаиваешься — все кончено.
Ты прощен.
Если возникнет ситуация, в данном случае с вашей дочерью,
не думайте, что проблема, с которой она сталкивается,
возмездие или наказание за то, что ты сделал. Нет.
Ситуации случаются в жизни. Вопрос в том, что мы с ними делаем?
Вот вы сегодня ищете Бога.
Ребенок может быть болен. Это не значит, что
из-за этой болезни они ограничены в достижении
чего Бог хочет, чтобы они достигли, пока они здесь, на земле.
И это не значит, что вы как мать должны передвигаться с грузом.
с чувством вины и осуждения из-за ошибки, которую вы совершили в прошлом.
Таково намерение дьявола — лишить вас радости, лишить вас покоя.
Да, мы не отрицаем, что у вашей дочери есть проблемы.
И я рад, что вы сказали, что взяли ее на молитву.
Молитва во имя Иисуса Христа имеет силу.
Во имя Иисуса Христа есть исцеление.
Но ты, мама, не живи, думая, что Бог есть.
наказываю вас за ваши прошлые ошибки
и что единственное доказательство Его прощения,
если ситуация в жизни вашей дочери изменится.
«О, я не прощен, пока эта ситуация не изменится» — нет!
В жизни могут быть разные ситуации.
Несмотря на то, что обстоятельства ее рождения соответствуют тем, о которых вы рассказали,
это не значит, что это причина ее серповидноклеточной анемии.
Ребенок может родиться с недугом.
Это не обязательно означает, что это связано с обстоятельствами их рождения.
Так что не думайте, что единственным доказательством
Божье прощение для меня — это изменение ситуации моей дочери.
Что вам нужно сделать? Обратитесь с этим к Богу в молитве.
Когда вы обратились к Нему, вы осознали,
Вы даже открыто говорили об этом публично, что вы сделали это, это было неправильно,
вы определили - насколько вы делаете это сердцем
и вы это признаете, все кончено.
Духовно кровь Иисуса очищает, омывает начисто.
Вы начинаете заново.
Так что, мама, пожалуйста, спасибо тебе за то, что ты открыта,
но я хочу, чтобы ты вытерла свои слезы.
Наш Бог не тот, кто будет
подсчитывая масштабы своей несправедливости и затаивая ее против себя. Нет.
Грех есть грех.
Все мы беспомощно нуждаемся в Его божественном прощении,
и все мы можем получить это божественное прощение
на платформе веры и покаяния.
Поэтому мы присоединимся к вам в молитве за вашу дочь.
Мы знаем, что в имени Иисуса есть исцеление.
Спасибо, что вы открыты, чтобы поделиться этим. Мы видим слезы мамы.
И я знаю, что ее слова тронули многих из нас сегодня.
Меня зовут Габриэль из Колумбии.
Мой вопрос в том, почему чем больше я молюсь, тем больше я пощусь,
чем больше я читаю Библию, тем больше искушение?
И иногда я в это впадаю.
То, о чем говорит наш брат, я слышал много раз.
Люди спрашивают: «Я не понимаю. Я пытаюсь приблизиться к Богу,
но, похоже, искушения и испытания увеличиваются, а не уменьшаются.
«Я что-то делаю не так? Что здесь происходит?»
И я просто хотел бы призвать тебя, мой брат,
в этом мире нет ни молитвы, ни поста, ни духовной зрелости
что устранит реальность искушения
потому что мы находимся в мире, где доминируют те, кто находится во тьме.
Я говорю это не для того, чтобы вызвать страх или опасения,
но если мы посмотрим на общество, мы посмотрим на то, что происходит,
мы живем в мире, где люди так далеко отошли от богоугодных принципов.
Грех овладел сердцами стольких людей.
Итак, пока мы живем в этом мире, это реальность.
Будет много соблазнов.
И как вы правильно сказали, бывают моменты, когда вы падаете.
Однако, как я уже сказал в этом сообщении, есть большая разница,
между искушением, которое допускает Бог, и искушением, которое мы сами себе предлагаем.
Если Бог попускает искушение, но мы все равно впадаем в него, потому что мы слабы
а иногда мы поддаемся плоти, что произойдет?
Вы раскаетесь и извлечете урок из этой ситуации.
«Ой, что случилось, что я упала?
«Вот что произошло до моего падения — и я извлек из этого урок».
Вы на самом деле повышаете свою духовную зрелость.
через опыт поддания искушению.
Но если это искушение, которое ты сам себе напрашиваешь, - когда ты поддаешься ему,
вы не получите этой духовной выгоды.
Вот в чем разница.
Еще раз, я не говорю, что вы не можете обратиться к Богу после этого.
Нет такой ситуации, какой бы плохой она ни была, которая бы нас остановила.
от решения обратиться к Богу.
Даже если испытание ты сам себе навлек, даже если искушение ты сам себе накликал,
вы все равно можете обратиться к Богу.
Но если вы ищете Его, молитесь, поститесь, читаете Писание и все же
что искушение продолжает прибывать и, возможно, ты падаешь, это падение
приведет к твоему возвышению. Что я имею в виду? Ты извлечешь урок из этого искушения.
Вы улучшите свои стратегии борьбы с этим.
Вы станете более восприимчивы к тем областям, которые, возможно, к этому привели.
Это действительно приведет к вашему духовному росту.
Это загадка.
Почему путь к духовному росту
так часто подвергается испытаниям, тяготам и искушениям?
Что ж, Бог должен снабдить нас всем необходимым для выполнения той задачи, которую Он нам поручил.
В школе тебя не вооружат.
Вы получаете снаряжение на поле.
Надеюсь, вы понимаете, люди Божьи.
Вас не готовят к «теории», вас готовят к «практике».
Это жизнь — реалии жизни, искушения жизни.
Но если раскаетесь, то извлеките урок из этого и среди этого бегите к Богу,
это искушение становится источником вашего духовного роста.
Так что не отчаивайтесь.
И как я уже сказал, не думайте, что однажды вы достигнете какой-то духовной вехи.
где исчезает искушение.
«О, я преодолел все это. Я никогда не поддамся искушению». Нет!
Насколько мы далеки от этого мира, так оно и будет, но есть благодать.
Бог обещал путь спасения, выход.
И мне важно подчеркнуть
что послание, которое я дал сегодня, адресовано верующим.
Понимание самосуда, в сравнении с
испытание, которое допускает Бог, основано на том, что кто-то был освобожден.
Есть некоторые проблемы, которые являются результатом демонического влияния,
Вот почему молитва во имя Иисуса Христа поражает корень духовно.
Вот почему иногда можно попытаться найти все решения естественным путем.
Но если что-то духовное, то с этим нужно разбираться в молитве.
Поэтому я не отрицаю тот факт, что существуют некоторые люди, находящиеся под демоническим влиянием.
ситуации, с которыми сталкиваются люди, возможно, из-за родовых проклятий,
а не через то, что они сами сделали, чтобы навредить себе.
Вот почему мы говорим об освобождении во имя Иисуса Христа.
Но независимо от этого эта истина остается ценной для всех.
Потому что гораздо проще... Скажу так.
Некоторые люди сегодня очень любят находить козлов отпущения, чтобы почувствовать себя лучше.
посреди своих проблем, и легко обвинить дьявола.
«О, за этим стоит дьявол!»
Даже если за тем, с чем вы сталкиваетесь, стоят дела тьмы,
не соглашайтесь с мышлением, которое быстро перекладывает вину на другого.
Потому что даже если дьявола выгонят, тебе придется сыграть свою роль.
Нам не следует пропагандировать образ мышления, основанный на обвинении.
Надеюсь, вы понимаете, что я говорю, люди Божьи.
Нам очень легко сказать: «Из-за моего семейного происхождения,
Вот почему я с этим сталкиваюсь». И в этом утверждении может быть доля правды.
Может быть, в семье есть проклятие, которое нужно разрушить,
но не имейте такого склада ума, который быстро приписывает вину чему-либо
вне вашего контроля, поскольку это не способствует развитию ответственности и распоряжения полномочиями.
После твоего освобождения, после твоей свободы,
вы должны использовать то, что у вас есть сегодня в руках.
Благодать и мир вам.
Брат Крис, спасибо, что позволил себя использовать.
Господом Богом Всемогущим.
Меня зовут Дональд, я наблюдаю из Франкфурта, Германия. Я родом из Камеруна.
Эта история о Вирсавии и царе Давиде...
У большинства из нас, христиан, есть любимые библейские персонажи.
Дэвид всегда был моим любимчиком.
Я спрашивал себя, что это тот самый Дэвид, который
Я узнал из Псалма 118, где сказано: «В сердце моем сокрыл я Слово Твое».
чтобы мне не грешить против Тебя,"
как он мог поддаться такому искушению?
Но сегодня я понял, что было время, когда короли
обычно отправляются на войну, а он остался дома и впал в искушение.
И я всегда задавал себе этот вопрос, потому что,
как справедливо сказал человек Божий, брат Крис,
из-за этого Давиду пришлось написать Псалом 50.
Я видел, что он раскаялся,
но во время этого он постился почти целую неделю.
Давид ничего не ел, и когда пришел к нему пророк Нафан,
Пророк Нафан сказал, что Бог объявил, что ребенок
Ребенок, которого носила Батшеба, не выживет.
Я спрашивал себя: «Почему Бог простил Давида?»
но ребенок не мог жить? Но все же Он дал Давиду Соломона.
Но сегодня я понял, что,
даже когда мы грешим против Бога и нас исправляют или наказывают,
за последствия - нам придется платить.
Вот чему я сегодня научился.
Потому что я задавал себе вопрос: «Почему Давид молился и постился,
но ребенок не мог жить, зная, что Бог простил его?
Большое спасибо за откровение.
Я счастлив. Это мой вклад и то, чему я научился.
Вы затронули вопрос, который мы сегодня не затронули в связи с событиями вокруг Дэвида.
согрешил с Вирсавией, в результате чего заболел ее первый ребенок.
Как вы правильно сказали, Давид постился и молился о выздоровлении ребенка.
Из 2 Царств 12 я прочитаю стих 19.
Я хочу подчеркнуть один момент, связанный с тем, что сказал мой брат.
«Когда Давид увидел, что слуги его шепчутся,
Давид понял, что ребенок мертв.
И сказал Давид слугам своим: умерло дитя?
И сказали: «Он умер».
И встал Давид с земли, умылся и помазался,
и переменил одежды свои, и вошел в дом Господень, и поклонился.
Затем он пошел в свой дом и, когда он спросил,
Они поставили перед ним еду, и он ел.
И сказал ему слуга его: что ты это сделал?
Ты постился и плакал о ребенке, пока он был жив,
а когда дитя умерло, вы встали и ели хлеб.
И сказал он: пока дитя было живо, я постился и плакал;
ибо я сказал: «Кто знает, помилует ли меня Господь,
чтобы дитя жило?
Но теперь он умер, зачем мне поститься? Могу ли я снова вернуть его?
Я пойду к нему, а оно ко мне не вернется».
Это очень глубокое заявление Дэвида.
Мы могли бы проповедовать совершенно иное послание.
только на этом ответе Дэвида.
Но то, что я хочу донести до нашего брата,
подчеркнуть, что область, которой он делится, заключается в том, что
хотя этот рассказ и относится к периоду до пришествия Христа
и кровь, пролитая на кресте,
мы знаем, что в конечном итоге суд и справедливость находятся в руках Бога.
Мы не можем определить или диктовать, каким образом и каким образом наступят последствия греха.
Конечно, мы знаем, что наш Бог милостив.
Но мы не должны рассматривать Божью милость как
оправдание сознательного продолжения греха.
Некоторые люди сегодня готовят свои молитвы о прощении
даже до того, как они согрешили.
«Я знаю, что это неправильно, но Бог милостив,
поэтому прежде чем согрешить, я уже готов просить прощения потом».
Это попытка, естественно, обратить милость Божию,
Божья благодать открывает путь греху.
«По милости Божией, по благодати Божией —
Я Его дитя. Если я согрешу, Бог меня простит.
«Бог не допустит, чтобы последствия наступили».
Если мы делаем что-то неправильно, покаяние не обязательно означает
никаких последствий нет.
Мы не можем диктовать или определять, как это произойдет.
Слова Давида в этих стихах ясно показывают его понимание
Позиция Бога и его собственная позиция.
«Я могу просто просить у Бога милости, но у меня нет на это сил»
вернуть ребенка к жизни или восстановить его здоровье.
Пока ребенок еще жив, позвольте мне молить Бога о пощаде,
«Но я не могу диктовать, каким образом и каким образом проявляется милосердие».
Я думаю, что наша забота должна быть
бежать от греха, отстраниться от греха, отключиться от греха.
Если вы играете с огнем и не обжигаетесь, это не значит, что вам следует входить в этот огонь.
«Я это сделал, и, похоже, никаких последствий не было.
Может быть, это значит, что я смогу это сделать, смогу идти вперед.
Если я буду молиться особенно усердно, Божья благодать покроет меня.
В это воскресенье я дам в церкви большее пожертвование,
Я увеличу сумму пожертвований в церкви — этого мне хватит.
«Но я могу делать это тайно».
Не путайте Божью милость к покаянию с Божьим одобрением преступления.
Меня зовут Одри. Я родом из Зимбабве.
Сейчас я нахожусь в Северной Ирландии.
Спасибо, брат Крис, за слово.
Я думаю, когда вы читаете слово из Второй книги Царств,
Мне пришлось задуматься, пока вы читали историю царя Давида.
Мне пришлось задуматься, и я также представил себя находящимся в
место, где мне не следовало находиться, если оглянуться на свое прошлое.
Потом я понял, что если это происходит, то это нехорошо.
Итак, теперь мой вопрос о покаянии.
Откуда я знаю, что теперь мои отношения с Богом хорошие?
Да, я знаю, я молюсь, я делаю все это.
Я вижу, что Бог действует в моей жизни - это хорошие вещи,
это прорывы.
Но я хочу знать, как я могу быть уверен, что мои отношения с Богом хорошие,
особенно в отношении вопроса покаяния?
Ваше отношение к греху — гораздо более ясное указание
вашей духовной жизни, чем ваша нынешняя ситуация.
Истина в этом утверждении и есть ответ на вопрос.
Потому что сегодня для людей стало обычным делом
используйте внешние критерии, чтобы попытаться оценить, где они находятся в духовном плане.
«Возможно, у меня было свидетельство, я получил благословение или прорыв.
О, это значит, что Бог благоволит ко мне, я дитя Божье.
Я нахожусь в правильном месте с Богом.
Я исцелился от болезни, и мое здоровье в порядке, поэтому я — дитя Божье».
Но это не те измерения, которые нам следует использовать.
чтобы определить, где мы находимся духовно.
Наше отношение к греху — гораздо более ясный показатель. Почему?
Ведь что в конечном итоге делает грех?
Грех отделяет нас от Бога.
И вы говорили о покаянии, и я говорил в этом сообщении
сегодня о покаянии.
И это очень распространенная тема, которую мы обсуждаем, потому что что такое покаяние?
Покаяние – это осознание того, что
и возвращаясь к Богу, бежим обратно к Богу просить прощения,
зная, что Его кровь, пролитая на Голгофском кресте,
единственное, что может сдержать лесной пожар, вызванный грехом.
Послушайте, люди Божьи, мы здесь не для того, чтобы просто вольно использовать духовный язык.
Мы говорим о реальной жизни и реальных ситуациях.
Здесь нет никого, включая меня, кто мог бы претендовать на совершенство.
Никто не идеален.
Когда я говорю об отношении к греху, я не говорю об отсутствии зла.
Это не значит, что вы не совершите ошибку.
Но что вы делаете, когда осознаете это?
Это более ясное отражение ваших отношений с Богом.
Поскольку я могу знать, Дух Божий побуждает мою совесть.
Я могу знать, когда я делаю что-то неправильно. Я могу знать, когда я делаю неверный шаг.
Я могу знать, когда вижу то, что мне видеть не положено.
Я могу знать, когда я иду туда, куда мне не следует идти.
Ты можешь знать. Как? Дух Божий подсказывает твою совесть
через Слово, хранящееся в вашем сердце.
Итак, что вы делаете, когда вас подсказывает совесть?
Вы вините или меняетесь?
Осознаете ли вы это, признаете ли, раскаиваетесь ли, бежите ли обратно к Богу?
Это отражение здоровых отношений с Богом.
не отсутствие неправды,
а скорость, с которой вы осознаете это и возвращаетесь на правильный путь.
Если мы оправдываем грех, если мы преуменьшаем грех, если мы минимизируем грех,
это признак того, что мы находимся не в том месте духовно.
Речь идет не о благословениях. Речь идет не о материальном прогрессе.
«Человек может быть болен телом, но быть другом Бога».
процитирую пророка Т. Б. Джошуа.
Человек может быть беден, но при этом богаче духом, чем миллиардеры этого мира.
Поэтому мы не измеряем духовные вещи материальными мерками,
сестра моя, а нашим отношением к греху.
Вот почему мы должны питать свою совесть Словом Божьим.
Мы должны питать наши души Словом Божьим.
потому что Слово Божье открывает
Божий стандарт того, что правильно и что неправильно.
Сегодняшний мир пытается перевернуть этот стандарт, а не просто сместить его.
Надеюсь, вы понимаете, что дело не только в изменении стандартов;
он пытается перевернуть стандарт.
Правильное становится неправильным, неправильное становится правильным. Это работа сатаны.
Сегодня в обществе происходит много событий.
что люди говорят: «Всё в порядке, всё отлично».
Но если вы берете Библию за стандарт, то это неправильно. Это грех.
То, что так делают другие, не делает это правильным.
Просто потому, что вы видите, как кто-то грешит без последствий,
не означает, что вы, обладая знанием истины,
можно пойти тем же путем и ожидать того же результата.
В любом случае, заблуждение, что человек грешит без последствий, — это ложь.
Если вы грешите без немедленных последствий, это просто готовит вас
для более существенных последствий, которые наступят.
Даст Бог – может быть, есть время для покаяния,
но это не признак Его одобрения.
Если вы видите кого-то, возможно, он даже утверждает, что он христианин,
но вы знаете, что они живут нечестивой жизнью,
и они, похоже, не видят последствий,
не думай, что Бог благоволит к этому человеку -
они могут грешить без последствий. Это не знак Божьего одобрения.
Это знак Божьего терпения — побуждать их к покаянию.
Но если не покаетесь, братия мои во Христе,
лесной пожар будет распространяться.
Самое прекрасное в покаянии то, что оно не требует денег.
Ваше положение, богатство.
Не требует подключений.
Для покаяния вам не обязательно встречаться с очень святым человеком Божьим.
«Если этот человек Божий помолится за меня, то я смогу покаяться».
Нет, покаяние — это решение сердца.
И пока вы слушаете это сообщение прямо сейчас,
Крови Иисуса более чем достаточно.
Нет такого прошлого, которое было бы слишком плохим, и нет такого греха, который был бы слишком глубок, чтобы кровь Иисуса не могла его смыть.
Но помните, что я сказал: Иисус умер, чтобы освободить нас от греха.
и его последствия, не грешить без последствий.
Да, добрый день, брат Крис и участники телеканала God's Heart TV.
Я слушал ваши проповеди в WhatsApp.
Мой вопрос: как нам прийти к Богу, читая Библию и размышляя?
Брат Крис, может, приведешь нам хотя бы два примера или пример
как размышлять над Словом Божьим,
чтобы мы могли лучше узнать Бога или познать присутствие Бога
потому что многие из нас не знают присутствия Бога.
Спасибо, брат Крис.
Наш брат рассказывал о практических примерах.
Мне это нравится! Здесь хорошо быть практичным.
Итак, ясно одно:
если мы признаем, что Слово Божье предназначено не только для нашего разума,
или эти уши, это предназначено для наших сердец,
это означает, что для нас важно размышлять над Словом, эффективно читать Слово,
наше сердце должно успокоиться.
Наше сердце должно быть в праведности перед Богом.
Поэтому, когда придет время читать Библию,
Вы не просто берете Библию и открываете Писание.
Прежде всего, вы должны рассчитаться с Богом.
Допустим, вы муж и жена,
может быть, у вас была ссора, у вас были разногласия по какому-то поводу,
и вы сердитесь на свою жену или
она злится на тебя и, возможно, говорит какие-то неправильные слова
были сказаны, и теперь вы говорите:
«Позвольте мне пойти и почитать Библию».
А ты открываешь Библию и начинаешь читать. То, что ты читаешь, не войдет.
Вы просто читаете ради чтения.
потому что сердце твое возмутилось, сердце твое возмутилось, сердце твое гневается.
Вам нужно прежде всего пойти и обосноваться.
Примирись с Богом и примирись со своей женой.
Как только ваше сердце успокоится, когда вы будете читать Библию,
Вы можете уделить этому все свое внимание.
Медитация заключается в полной сосредоточенности на Слове Божьем.
Допустим, вы читаете отрывок из Священного Писания.
Вы не просто читаете и переходите к следующему стиху.
Вы читаете и останавливаетесь.
Подумайте об этом. Что это значит для меня?
Я правильно понял? Может, вам стоит прочитать это вслух.
Какое отношение это сообщение имеет ко мне?
Когда вы об этом думаете, вы даже записываете это.
Он у вас в блокноте или даже на руке.
В течение дня вы вспоминаете об этом, пока работаете.
Вы уделяете этому внимание, вы думаете об этом.
Здесь мы говорим о медитации.
потому что это глубокая вовлеченность сердца в Его Слово.
Проблема сегодня в том, что мы пытаемся перейти к медитации, не успокоив свои сердца.
Я хочу медитировать, но я затаил злобу на кого-то.
Я хочу медитировать, но только что посмотрел что-то похотливое.
Я хочу медитировать, но я только что обругал кого-то на работе.
А вы говорите: «Давайте я просто почитаю Библию».
Нет, есть процесс.
Вот почему так важно, чтобы мы ежедневно проводили время с Богом.
чтобы мы могли ежедневно расплачиваться за грех и ежедневно приходить в умиротворение сердца.
Потому что чем дольше вы пытаетесь успокоить свое сердце, тем больше в нем образуется блоков.
Мы слишком долго решаем вопросы.
Знаете, я привел пример брака, потому что это обычное дело.
Сегодня это распространенная проблема в домах.
Бывают стычки — это нормально, но мы не решаем их быстро.
Мы позволяем им продолжать.
Мы ложимся спать, все еще испытывая гнев в своих сердцах.
Мы ложимся спать, не решив проблему. И что происходит?
Вы просто накапливаете его, потому что теперь вы переносите
проблемы следующего дня поверх вчерашних,
и как тогда вы можете читать Библию? Как вы можете молиться? Как вы можете медитировать?
Поэтому нам придется вернуться к основам.
Если я возьму Библию и прочитаю, даже если это всего лишь стих,
Мне нужно осознать, что мое сердце — это инструмент, через который
которому Святой Дух даст понимание этого стиха.
Так в порядке ли мое сердце? Мое сердце спокойно?
Если ответ "нет", что мне делать, чтобы решить этот вопрос? Возможно, мне нужно покаяться.
Возможно, есть кто-то, кому мне нужно сказать: «Я прощаю тебя».
Возможно, мне нужно кому-то сказать: «Ты простишь меня?»
Возможно, мне нужно позвонить жене и сказать: «Пожалуйста, все кончено, извини».
А потом вы читаете Библию.
Я думаю, брат мой, что механизм не так прост.
Как в школе, если вы готовитесь к экзамену,
может быть, вы могли бы это запомнить, или у людей есть определенные способы обучения.
Когда дело доходит до Слова Божьего, в конечном итоге требуется не мозг.
Вы задействуете мозг, но в конечном итоге именно сердце получит эту информацию.
Поэтому самое главное — успокоить свое сердце.
Никто не знает состояние вашего сердца лучше вас.
Так что если ваше сердце не успокоилось, вы можете это знать.
А когда придет время, если сердце успокоится и настанет время читать Слово, приложите все усилия.
Я не могу не подчеркнуть этого.
Выкладывайтесь по полной! Проводите время качественно.
Дайте себе максимум внимания. Это не то, что я сказал, чтобы поставить галочку в квадратике,
После долгого рабочего дня позвольте мне прочитать стих перед сном.
Даже если твое сердце успокоилось,
вы, скорее всего, не получите никакого откровения из этого стиха
потому что вы приходите, чтобы получить его в то время, когда вас беспокоят.
Посмотрите на случай Давида и Вирсавии.
Посмотрите на понимание, на откровение, которое пришло относительно того, что привело к этому греху.
Это не просто прочтение этого стиха один раз.
Это чтение стиха, размышление над ним. Что это значит?
Что случилось с Дэвидом, что он попал в эту ловушку?
Чему я могу научиться из этого? Как я могу применить это в своей жизни?
Это глубже, чем просто чтение.
Это требует полного внимания сердца.
Итак, это мое ободрение для тебя, брат мой.
Надеюсь, вы понимаете.
Спасибо, Иисус.
Здравствуйте, меня зовут Отис, я родом из Либерии.
Я живу во Флориде, США.
Итак, мой вопрос возвращается к одной из проповедей
что вы проповедовали о необходимости сосредоточиться на Слове Божьем.
Мой вопрос: если мы молимся или читаем Слово Божье,
Честно говоря, когда я молюсь, я иногда отвлекаюсь.
Иногда в голову приходят мысли.
Иногда я просто сосредотачиваюсь на каких-то негативных вещах,
или иногда что-то позитивное.
Во время молитвы или чтения ко мне приходят разные мысли.
Это беспокоит меня уже много лет.
Даже до сегодняшнего дня, даже если я слушаю проповедь,
иногда мой разум отвлекается и думает о других вещах.
Меня это беспокоит.
Я давно хотел задать этот вопрос.
Прежде всего, тот факт, что идет битва
когда вы хотите читать Слово Божье, это показывает, что вы поступаете правильно.
Если бы всё было легко, гладко, просто, без борьбы,
нет отвлечения, нет негативных мыслей, тогда это сомнительно
действительно ли это обогатит вас духовно.
Так что не расстраивайтесь из-за этого.
«Всякий раз, когда я хочу прочитать Библию, меня посещают негативные мысли. Почему?»
Нет, это хорошо.
Но ясно одно, мысли придут,
но вы сами решаете, чем питать свое сердце.
Как только вы осознаете негативную мысль,
не обращайте на это внимания, соглашаясь с этим или развивая это дальше.
Вы должны немедленно дать ему отпор и восстановить связь.
Это не значит, что на пути веры такие мысли не придут.
Но если вы быстро это осознаете, как вы говорите сейчас,
Насколько вы это осознаете, Бог дал вам силу преодолеть это.
Вы не раб своих чувств. Вы не раб своих мыслей.
Одна из самых больших ложей, которую пропагандирует дьявол, заключается в том, что мы — рабы плоти.
«О, эта мысль приходит, я не могу ее контролировать.
«Я просто должен это сделать. Я отвлечен. Я должен это сделать».
Нет, у вас есть право выбора.
У вас есть право действовать по своему усмотрению.
Это то, что делает нас людьми.
та искра божественности, которая отличает нас от всех других видов животных.
У нас есть свобода выбора между добром и злом.
Так что не уступай эту власть лжи дьявола.
делая вывод, когда приходит мысль, что вы должны ей поддаться.
«Я просто отвлекусь». Нет!
Если вы обнаружите отвлекающий фактор, устраните его во имя Иисуса.
В Писании сказано: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром».
Какую бы ложь дьявол ни пытался нарисовать в нашем сознании,
истина в живом Слове Божьем гораздо сильнее.
Пока мы стоим в Истине, мы больше, чем победители.
Но это не значит, что битвы не будет.
Вот почему мы говорим о бдительности.
Бодрствуйте и молитесь.
Это реальность, брат мой.
И, конечно же, помимо выявления отвлекающих факторов, нам также необходимо выявить
если есть какие-то действия, которые мы должны предпринять, чтобы отключиться от этого отвлечения.
Потому что Иисус сказал: «Если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее».
Поэтому иногда вы можете сказать: «Что-то меня отвлекает».
но то, что нас отвлекает, все еще с нами.
В прошлый раз я говорил о телефоне.
Телефон — это устройство, которым мы должны пользоваться.
Мы не должны позволять ему использовать нас. Он должен использовать нас.
Это не для нас, чтобы мы им пользовались,
что если мы берем трубку, мы настолько погружаемся в то, чем занимаемся,
поскольку это крадет наше время, предназначенное для других дел.
Так, например, прочитайте печатную Библию,
не читайте приложение «Библия» на своем телефоне.
Я не говорю, что приложение «Библия» плохое,
Я просто хочу сказать, что телефон — это источник отвлечения.
Итак, если вы читаете Библию в своем приложении и вдруг
приходит уведомление, приходит сообщение, вы искушаете себя.
Предположим, что вы поддаетесь искушению отвлечься.
Таким образом, вы также определяете — есть ли что-то вокруг меня, что также отвлекает
что мне нужно предпринять какие-то действия, чтобы с этим справиться?
Но пока мы находимся в этом мире, эта битва будет.
Не думай, что чем ближе ты к Богу,
интенсивность битвы снижается, нет, но ваша способность распознавать дьявола
трюки и ловушки, повышается чувствительность к вещам Духа.
И вот почему вы легко справляетесь с трудностями.
Но пока мы находимся в этом мире, битва будет продолжаться.
Битва будет продолжаться. Так что не отчаивайтесь.
что вы отвлекаетесь или у вас появляются негативные мысли,
но как только вы это обнаружите, вернитесь на путь истинный, восстановите связь.
Это очень хороший вопрос, потому что мы говорим о чем-то очень практическом.
И я думаю, некоторые люди считают, что если я читаю Библию,
не будет никаких негативных мыслей или отвлекающих факторов.
И это нереалистичное восприятие.
Вы можете сыграть свою роль в снижении
определенные элементы вокруг вас, которые могут отвлекать,
но в конечном итоге это дело Духа.
Библия — единственная Книга, способная нас преобразовать.
Если вы хотите посмотреть футбол, у вас не возникнет подобных проблем.
Если вы просто хотите почитать новости, это не будет проблемой.
Если вы хотите подготовиться к школе, то такой проблемы не возникнет.
Но как только вы возьмете в руки Библию или соберетесь что-то прочитать,
это будет духовно назидать вас, определенно, происходит битва.
Поэтому мы этого не боимся. Мы к этому готовы.