0:00:07.324,0:00:11.064
«Όσοι εισέρχεστε [br]εγκαταλείψτε κάθε ελπίδα...»

0:00:11.064,0:00:13.494
Χαραγμένη πάνω από την Πύλη της Κόλασης,

0:00:13.494,0:00:17.224
αυτή η δυσοίωνη φράση προμηνύει [br]δυσκολίες για τον Δάντη

0:00:17.224,0:00:20.924
καθώς ξεκινάει την κάθοδό του στην κόλαση.

0:00:20.924,0:00:22.914
Κι όμως, παρά τον ζοφερό τόνο της,

0:00:22.914,0:00:28.204
αυτή η προφητεία θέτει σε κίνηση ίσως τη [br]σπουδαιότερη ιστορία αγάπης που γράφτηκε

0:00:28.204,0:00:32.684
σε ένα επικό ταξίδι που περιλαμβάνει[br]και το ανθρώπινο και το θεϊκό στοιχείο.

0:00:32.684,0:00:35.704
Αλλά για να φτάσει ο Δάντης στη λύτρωση,

0:00:35.704,0:00:39.224
πρέπει πρώτα να διασχίσει την Κόλαση.

0:00:39.224,0:00:43.224
Αυτό το μαρτυρικό τοπίο αποτελεί [br]την τοποθεσία της «Κόλασης»,

0:00:43.224,0:00:45.844
του πρώτου μέρους του [br]τριμελούς αφηγηματικού ποιήματος

0:00:45.844,0:00:49.764
που έγραψε ο Δάντης Αλιγκέρι[br]τον 14ο αιώνα.

0:00:49.764,0:00:52.144
Βάζοντας τον εαυτό του [br]στον ρόλο του πρωταγωνιστή,

0:00:52.144,0:00:56.094
ο Δάντης ταξιδεύει όλο και πιο βαθιά [br]στην άβυσσο της Κόλασης,

0:00:56.094,0:01:01.304
βλέποντας τις φριχτές τιμωρίες, [br]ξεχωριστές σε κάθε κύκλο.

0:01:01.304,0:01:03.624
Ξεκινώντας από τον Τόπο των Αβάπτιστων,

0:01:03.624,0:01:09.164
ταξιδεύει στους κύκλους της Λαγνείας, [br]της Λαιμαργίας, της Απληστίας, της Οργής,

0:01:09.164,0:01:12.533
των Αιρετικών, της Βίας και της Απάτης

0:01:12.533,0:01:15.673
ως τον ένατο φοβερό κύκλο της Προδοσίας,

0:01:15.673,0:01:20.403
όπου οι αμαρτωλοί βρίσκονται παγιδευμένοι [br]υπό το βλέμμα του ιδίου του Σατανά.

0:01:20.403,0:01:23.771
Τα δύο επόμενα μέρη, [br]το «Καθαρτήριο» και ο «Παράδεισος»,

0:01:23.771,0:01:25.911
συνεχίζουν το ταξίδι του Δάντη,

0:01:25.911,0:01:28.141
καθώς ανεβαίνει το βουνό του Καθαρτηρίου

0:01:28.141,0:01:32.271
και φτάνει στις εννέα ουράνιες [br]σφαίρες του Παραδείσου

0:01:32.271,0:01:37.750
Γραμμένα στη διάρκεια δέκα ετών, αυτά [br]τα τρία μέρη συνιστούν τη «Θεία Κωμωδία»,

0:01:37.750,0:01:41.954
μια αλληγορία του ταξιδιού [br]της ψυχής προς τον Θεό.

0:01:41.954,0:01:45.713
Αλλά η «Θεία Κωμωδία» είναι πολλά [br]περισσότερα από μια θρησκευτική αλληγορία.

0:01:45.713,0:01:47.916
Είναι επίσης ένας πνευματώδης

0:01:47.916,0:01:51.353
και σαρκαστικός σχολιασμός [br]της Ιταλικής πολιτικής.

0:01:51.353,0:01:53.874
Ένας στρατιώτης και πολιτικός [br]από την Φλωρεντία,

0:01:53.874,0:01:56.584
ο Δάντης ήταν αφοσιωμένος στον Θεό,

0:01:56.584,0:02:00.052
αλλά επικριτικός απέναντι [br]στην Καθολική Εκκλησία.

0:02:00.052,0:02:05.252
Αποδοκίμαζε ιδιαίτερα τον νεποτισμό [br]και τη σιμωνία στην Εκκλησία,

0:02:05.252,0:02:10.438
καθώς και την αγορά[br]και την πώληση των συγχωροχαρτιών.

0:02:10.438,0:02:13.713
Πολλές ομάδες εκμεταλλεύονταν [br]αυτές τις διεφθαρμένες πρακτικές,

0:02:13.713,0:02:19.433
αλλά λίγοι τις υποστήριζαν [br]τόσο σθεναρά όπως οι Μαύροι Γουέλφοι.

0:02:19.433,0:02:21.962
Αυτοί ήταν μια πολιτική [br]και θρησκευτική παράταξη

0:02:21.962,0:02:25.522
που προσπαθούσε να διευρύνει [br]την πολιτική επιρροή του Πάπα.

0:02:25.522,0:02:29.632
Ο Δάντης ήταν μέλος των Άσπρων Γουέλφων,

0:02:29.632,0:02:30.581
οι οποίοι πίστευαν

0:02:30.581,0:02:33.941
ότι η Φλωρεντία χρειαζόταν [br]να χειραφετηθεί από την επιρροή της Ρώμης.

0:02:33.941,0:02:36.631
Ως δημόσιος εκπρόσωπος [br]των Άσπρων Γουέλφων,

0:02:36.631,0:02:39.671
ο Δάντης συχνά καταδίκαζε [br]τη δύναμη του Πάπα,

0:02:39.671,0:02:42.781
μέχρι που οι Μαύροι Γουέλφοι [br]χρησιμοποίησαν τη θέση τους

0:02:42.781,0:02:46.511
για να τον εξορίσουν [br]από τη Φλωρεντία το 1302.

0:02:46.511,0:02:48.321
Αλλά αντί να τον σιωπήσει,

0:02:48.321,0:02:53.971
αυτή η ισόβια εξορία οδήγησε [br]στην πιο σημαντική κριτική του.

0:02:53.971,0:02:56.521
Ατιμασμένος και δίχως ελπίδα [br]να επιστρέψει,

0:02:56.521,0:02:58.581
ο συγγραφέας εξέφρασε ελεύθερα

0:02:58.581,0:03:01.761
τα παράπονά του για την Εκκλησία [br]και την Ιταλική κοινωνία.

0:03:01.761,0:03:04.121
Γράφοντας τη «Θεία Κωμωδία» στα Ιταλικά

0:03:04.121,0:03:07.711
και όχι στα Λατινικά, [br]τη γλώσσα της μορφωμένης ελίτ,

0:03:07.711,0:03:13.701
ο Δάντης εξασφάλισε το μεγαλύτερο δυνατό [br]κοινό για τη σκληρή πολιτική κριτική του.

0:03:13.701,0:03:16.152
Στον κύκλο της Οργής στην «Κόλαση»,

0:03:16.152,0:03:18.562
ο Δάντης βλέπει αμαρτωλούς

0:03:18.562,0:03:23.152
να διαμελίζουν τον Φίλιππο Αρτζέντι, [br]μέλος των Μαύρων Γουέλφων.

0:03:23.152,0:03:24.695
Στον κύκλο της Απάτης,

0:03:24.695,0:03:27.275
ο Δάντης συνομιλεί [br]με έναν μυστηριώδη αμαρτωλό

0:03:27.275,0:03:29.995
που καίγεται στις πιο καυτές [br]φλόγες της κόλασης.

0:03:29.995,0:03:33.171
Αργότερα ο Δάντης μαθαίνει[br]ότι αυτός είναι ο Πάπας Νικόλαος Γ',

0:03:33.171,0:03:38.231
ο οποίος του λέει ότι οι δύο διάδοχοί του [br]θα πάρουν τη θέση του, όταν πεθάνουν,

0:03:38.231,0:03:42.089
και οι τρεις τους διαπλεγμένοι [br]με σιμωνία και διαφθορά.

0:03:42.089,0:03:46.069
Παρά τη σκοτεινή και [br]συχνά βίαια εικονοποιία της «Κόλασης»,

0:03:46.069,0:03:49.579
η «Θεία Κωμωδία» είναι μια ιστορία αγάπης.

0:03:49.579,0:03:51.749
Παρόλο που ο Δάντης [br]παντρεύτηκε με συνοικέσιο

0:03:51.749,0:03:54.539
την κόρη μιας ισχυρής [br]οικογένειας της Φλωρεντίας,

0:03:54.539,0:04:00.559
ήταν ερωτευμένος, δίχως ανταπόκριση, με [br]μια άλλη γυναίκα από τα εννέα του χρόνια,

0:04:00.559,0:04:02.620
τη Βεατρίκη Πορτινάρι.

0:04:02.620,0:04:08.220
Αν και πρέπει να συναντήθηκαν μόλις δύο [br]φορές, η Βεατρίκη έγινε η μούσα του Δάντη,

0:04:08.220,0:04:12.355
αποτελώντας έμπνευση, [br]καθώς και το θέμα πολλών έργων του.

0:04:12.355,0:04:14.782
Στην πραγματικότητα, η Βεατρίκη είναι αυτή

0:04:14.782,0:04:17.652
που εμπνέει το ταξίδι [br]του Δάντη στην Κόλαση

0:04:17.652,0:04:20.689
ως το βουνό που βρίσκεται το καθαρτήριο.

0:04:20.689,0:04:23.389
Ως μια ισχυρή και ουράνιο μορφή,

0:04:23.389,0:04:27.569
η Βεατρίκη καθοδηγεί τον Δάντη [br]στις διάφορες σφαίρες του «Παραδείσου»

0:04:27.569,0:04:31.771
μέχρι που ο Δάντης έρχεται [br]πρόσωπο με πρόσωπο με τον Θεό.

0:04:31.771,0:04:33.961
Στους αιώνες μετά την έκδοσή της,

0:04:33.961,0:04:37.761
η «Θεία Κωμωδία» με τα μοτίβα της [br]για την αγάπη, την αμαρτία και τη λύτρωση

0:04:37.761,0:04:40.471
έχει αγαπηθεί από πολλούς καλλιτέχνες,

0:04:40.471,0:04:42.941
από τον Ωγκύστ Ροντέν [br]ως τον Σαλβατόρ Νταλί

0:04:42.941,0:04:45.391
και από τον Έζρα Πάουντ [br]ως τον Νιλ Γκέιμαν.

0:04:45.391,0:04:51.112
Και ο ίδιος ο Δάντης έλαβε τη δική του [br]δικαίωση, έστω και καθυστερημένα,

0:04:51.112,0:04:55.932
όταν η πόλη της Φλωρεντίας το 2008 [br]ανακάλεσε την εξορία του Δάντη.