WEBVTT 00:00:07.584 --> 00:00:11.004 "Esqueçam toda a esperança, vós que entrais aqui..." 00:00:11.244 --> 00:00:13.714 Inscritas por cima do Portão do Inferno, 00:00:13.744 --> 00:00:17.304 estas palavras ameaçadoras prenunciam tempos tenebrosos para Dante 00:00:17.324 --> 00:00:20.704 quando ele inicia a descida ao inferno. 00:00:21.014 --> 00:00:23.084 Mas, apesar do tom sinistro, 00:00:23.124 --> 00:00:28.464 esta profecia desencadeia o que é talvez a maior história de amor jamais contada, 00:00:28.534 --> 00:00:32.724 uma jornada épica que engloba tanto o humano como o divino. 00:00:32.784 --> 00:00:35.864 Para Dante conseguir uma salvação benevolente, 00:00:35.904 --> 00:00:39.384 primeiro tem de encontrar o caminho através do Inferno. NOTE Paragraph 00:00:39.414 --> 00:00:43.394 Este ambiente de tortura é o cenário do "Inferno", 00:00:43.434 --> 00:00:46.014 a primeira das três partes de um poema narrativo 00:00:46.054 --> 00:00:49.654 escrito por Dante Alighieri, no século XIV. 00:00:49.764 --> 00:00:52.284 Escolhendo-se a si mesmo como o protagonista, 00:00:52.324 --> 00:00:56.244 Dante embrenha-se cada vez mais no abismo do Inferno, 00:00:56.264 --> 00:01:01.394 assistindo a diferentes punições obscenas em cada um dos nove reinos. 00:01:01.424 --> 00:01:07.034 Começando no Limbo, percorre os círculos da Luxúria, da Gula, 00:01:07.104 --> 00:01:12.273 da Avareza, da Ira, da Heresia, da Violência e da Fraude, 00:01:12.533 --> 00:01:15.823 até chegar ao horrendo nono círculo da Traição, 00:01:15.843 --> 00:01:20.533 onde os pecadores estão encurralados sob os olhos vigilantes de Satanás. 00:01:20.663 --> 00:01:25.905 As duas partes seguintes, "Purgatório" e "Paraíso", continuam a jornada de Dante, 00:01:25.971 --> 00:01:28.381 à medida que ele sobe o Monte do Purgatório 00:01:28.421 --> 00:01:31.961 e ascende às nove esferas celestiais do Céu. 00:01:32.381 --> 00:01:34.660 Escritas ao longo de 10 anos, 00:01:34.685 --> 00:01:37.815 estas três partes compõem a "Divina Comédia", 00:01:37.870 --> 00:01:42.144 uma imagem alegórica da jornada das almas para Deus. NOTE Paragraph 00:01:42.374 --> 00:01:46.673 Mas a "Divina Comédia" de Dante é mais do que uma simples alegoria religiosa. 00:01:46.873 --> 00:01:51.263 Também é um comentário espirituoso e mordaz da política italiana. 00:01:51.503 --> 00:01:56.454 Soldado e estadista de Florença, Dante era um temente fiel a Deus 00:01:56.584 --> 00:01:59.872 mas crítico da Igreja Católica Romana. 00:02:00.222 --> 00:02:05.352 Detestava especialmente o nepotismo desenfreado e a prática da simonia, 00:02:05.402 --> 00:02:10.328 a compra e venda de favores religiosos tais como o perdão dos pecados. 00:02:10.528 --> 00:02:13.793 Muitos grupos se aproveitavam destes hábitos corruptos 00:02:13.833 --> 00:02:19.433 mas poucos os apoiavam tanto como o Guelfi Neri, os Guelfos Negros, 00:02:19.543 --> 00:02:22.142 Era uma fação política e religiosa 00:02:22.172 --> 00:02:25.582 que procurava expandir a influência política do Papa. 00:02:25.642 --> 00:02:29.722 Dante era membro dos Guelfi Bianchi, ou Guelfos Brancos 00:02:29.772 --> 00:02:33.901 que achavam que Florença precisava mais liberdade da influência romana. 00:02:34.081 --> 00:02:36.791 Enquanto representante público dos Guelfos Brancos, 00:02:36.811 --> 00:02:39.841 Dante falava com frequência contra o poder do Papa, 00:02:39.881 --> 00:02:42.941 até que os Guelfos Negros levaram a sua avante 00:02:42.971 --> 00:02:46.341 e ele foi exilado de Florença em 1302. 00:02:46.511 --> 00:02:48.591 Mas, em vez de o silenciarem, 00:02:48.621 --> 00:02:53.201 o longo exílio de Dante resultou na maior crítica de todas. NOTE Paragraph 00:02:54.091 --> 00:02:56.721 Desonrado e sem grande esperança de regressar, 00:02:56.771 --> 00:03:01.521 o autor deu livres asas às suas queixas contra a Igreja e a sociedade italiana. 00:03:01.921 --> 00:03:04.321 Ao escrever a "Divina Comédia" em italiano, 00:03:04.351 --> 00:03:07.771 em vez do habitual latim da elite culta, 00:03:07.801 --> 00:03:13.821 Dante garantiu a maior audiência possível aos seus mordazes comentários políticos. 00:03:13.931 --> 00:03:16.342 No círculo do "Inferno" da Ira, 00:03:16.362 --> 00:03:18.852 Dante observa entusiasmado os pecadores 00:03:18.872 --> 00:03:22.912 a despedaçar o guelfo negro Filippo Argenti, membro a membro. 00:03:23.332 --> 00:03:24.885 No círculo da "Fraude", 00:03:24.925 --> 00:03:27.645 Dante conversa com um misterioso pecador 00:03:27.675 --> 00:03:30.115 a arder nas chamas mais ardentes do círculo. 00:03:30.145 --> 00:03:33.181 Vem a saber que é o Papa Nicolau III 00:03:33.181 --> 00:03:36.161 que diz a Dante que os seus dois sucessores 00:03:36.191 --> 00:03:38.321 o substituirão quando morrerem, 00:03:38.341 --> 00:03:42.179 culpados de simonia e de corrupção. NOTE Paragraph 00:03:42.239 --> 00:03:46.279 Apesar dum cenário deprimente e por vezes violento em "Inferno", 00:03:46.329 --> 00:03:49.499 a "Divina Comédia" também é uma história de amor. 00:03:49.579 --> 00:03:51.819 Embora Dante tivesse um casamento arranjado 00:03:51.859 --> 00:03:54.579 com a filha de uma poderosa família florentina, 00:03:54.629 --> 00:03:57.539 também tinha tido uma paixão não correspondida 00:03:57.579 --> 00:04:00.439 com outra mulher, desde os nove anos, 00:04:00.579 --> 00:04:02.520 Beatrice Portinari. 00:04:02.760 --> 00:04:05.450 Apesar de só se terem encontrado duas vezes, 00:04:05.495 --> 00:04:08.305 foi a musa de Dante, durante toda a vida, 00:04:08.365 --> 00:04:12.425 servindo de inspiração e de tema para grande parte da sua obra. 00:04:12.495 --> 00:04:17.772 É Beatrice que guia a sua intrépida jornada aos poços do Inferno 00:04:17.802 --> 00:04:20.839 e aos terraços do Monte Purgatório. 00:04:20.879 --> 00:04:23.619 Retratada como uma figura poderosa, celestial, 00:04:23.639 --> 00:04:27.689 ela orienta Dante pelas esferas concêntricas do Céu, em "Paraíso" 00:04:27.709 --> 00:04:31.521 até que ele enfrenta Deus, finalmente, cara a cara. NOTE Paragraph 00:04:31.871 --> 00:04:34.241 Nos séculos após a sua publicação, 00:04:34.271 --> 00:04:37.851 os temas da "Divina Comédia" — o amor, o pecado e a redenção — 00:04:37.881 --> 00:04:40.581 têm sido retomados por numerosos artistas, 00:04:40.651 --> 00:04:45.191 de Auguste Rodin e Salvador Dali, a Ezra Pound e Neil Gaiman. 00:04:45.521 --> 00:04:51.012 O próprio poeta recebeu a redenção terrena tardia, em 2008, 00:04:51.052 --> 00:04:53.762 quando a cidade de Florença revogou finalmente 00:04:53.802 --> 00:04:56.302 o obsoleto exílio de Dante.