1
00:00:07,320 --> 00:00:11,060
„Lăsați orice speranță,
voi, cei care intrați...”

2
00:00:11,060 --> 00:00:13,494
Scrise deasupra Porții Iadului,

3
00:00:13,494 --> 00:00:17,224
aceste cuvinte amenințătoare
îi aduc vești rele lui Dante

4
00:00:17,224 --> 00:00:20,924
când își începe coborârea în infern.

5
00:00:20,924 --> 00:00:22,914
Totuși, în ciuda tonului macabru,

6
00:00:22,914 --> 00:00:27,204
această profeție surprinde ceea ce e
poate cea mai mare poveste de dragoste

7
00:00:27,204 --> 00:00:28,204
spusă vreodată;

8
00:00:28,204 --> 00:00:32,684
o călătorie fantastică
ce cuprinde umanul și divinul.

9
00:00:32,684 --> 00:00:35,704
Dar, pentru ca Dante să ajungă
la izbăvirea binefăcătoare,

10
00:00:35,704 --> 00:00:39,224
trebuie să își găsească, mai întâi,
drumul prin Iad.

11
00:00:39,224 --> 00:00:43,224
Acest peisaj al torturii
reprezintă decorul în „Infernul”,

12
00:00:43,224 --> 00:00:45,764
prima din cele trei părți
ale poemului epic

13
00:00:45,764 --> 00:00:49,764
scris de Dante Alighieri în secolul XIV.

14
00:00:49,764 --> 00:00:52,144
Luându-se pe sine ca protagonist,

15
00:00:52,144 --> 00:00:56,094
Dante călătorește tot mai adânc
spre abisul Iadului,

16
00:00:56,094 --> 00:01:01,304
fiind martorul diferitelor pedepse
din cele nouă cercuri ale acestuia.

17
00:01:01,304 --> 00:01:06,794
Începând cu Limbul, călătorește
prin cercul Desfrânaților, Mâncăilor,

18
00:01:06,794 --> 00:01:09,164
Risipitorilor, Furioșilor,

19
00:01:09,164 --> 00:01:12,533
Ereticilor, Violenților și Simoniacilor,

20
00:01:12,533 --> 00:01:15,673
până la înfiorătorul cerc al Trădătorilor,

21
00:01:15,673 --> 00:01:20,403
unde păcătoșii sunt prinși
sub ochiul atent al lui Satan însuși.

22
00:01:20,403 --> 00:01:25,905
Următoarele două părți, „Purgatoriul” 
și „Paradisul” continuă drumul lui Dante,

23
00:01:25,911 --> 00:01:28,141
care urcă spre Muntele Purgatoriului

24
00:01:28,141 --> 00:01:32,271
și se înalță spre cele nouă sfere
din Paradis.

25
00:01:32,271 --> 00:01:37,750
Scrise în peste zece ani,
aceste părți alcătuiesc „Divina Comedie”–

26
00:01:37,750 --> 00:01:42,314
o creație alegorică a călătoriei
sufletului spre Dumnezeu.

27
00:01:42,314 --> 00:01:46,413
Dar „Divina Comedie” a lui Dante
este mai mult decât o alegorie religioasă.

28
00:01:46,413 --> 00:01:51,353
Este și o critică inteligentă și ironică
la adresa politicii iteliene.

29
00:01:51,353 --> 00:01:56,584
Dante, un soldat și politician florentin
i-a fost credincios lui Dumnezeu,

30
00:01:56,584 --> 00:02:00,052
dar, uneori, a criticat
Biserica Romano-Catolică.

31
00:02:00,052 --> 00:02:05,252
A urât, în special, nepotismul necontrolat
și practica simoniei,

32
00:02:05,252 --> 00:02:10,438
cumpărarea și vânzarea unor favoruri
spirituale, cum ar fi iertarea păcatelor.

33
00:02:10,438 --> 00:02:13,713
Multe grupuri au profitat
de aceste obiceiuri corupte,

34
00:02:13,713 --> 00:02:19,433
pe care nu mulți le-au susținut,
în afară de Guelfi Neri sau Guelfii Negri.

35
00:02:19,433 --> 00:02:21,962
Aceasta a fost
o grupare politică și religioasă

36
00:02:21,962 --> 00:02:25,522
ce încerca să extindă
influența politică a papei.

37
00:02:25,522 --> 00:02:29,632
Dante a făcut parte
din Guelfi Bianchi sau Guelfii Albi –

38
00:02:29,632 --> 00:02:33,941
care credeau că Florența avea nevoie
de libertate de sub influența romană.

39
00:02:33,941 --> 00:02:36,631
Ca și reprezentant public
al Guelfilor Albi,

40
00:02:36,631 --> 00:02:39,671
Dante a vorbit des
împotriva puterii papei,

41
00:02:39,671 --> 00:02:42,781
până când Guelfii Negri
s-au folosit de poziția lor

42
00:02:42,781 --> 00:02:46,511
și l-au expulzat din Florența în 1302.

43
00:02:46,511 --> 00:02:48,321
Dar în loc să îl reducă la tăcere,

44
00:02:48,321 --> 00:02:53,971
exilul pe viață l-a făcut
să emită cea mai mare critică.

45
00:02:53,971 --> 00:02:56,521
Dezonorat și cu puține speranțe
de a se întoarce,

46
00:02:56,521 --> 00:03:01,761
autorul și-a exprimat nemulțumirile
față de Biserica și societatea italiană.

47
00:03:01,761 --> 00:03:04,121
Scriind „Divina Comedie” în italiană

48
00:03:04,121 --> 00:03:07,711
și nu în latina specifică elitei educate,

49
00:03:07,711 --> 00:03:13,701
Dante și-a asigurat cel mai mare public
pentru critica sa față de politică.

50
00:03:13,701 --> 00:03:16,152
În cercul Furioșilor din „Infernul”,

51
00:03:16,152 --> 00:03:18,562
Dante este martor cum păcătoșii

52
00:03:18,562 --> 00:03:23,152
îi smulg membru cu membru
lui Filippo Argenti din Guelfii Negri.

53
00:03:23,152 --> 00:03:24,695
În cercul Simoniacilor,

54
00:03:24,695 --> 00:03:29,995
Dante vede un păcătos misterios
în cele mai puternice flăcări.

55
00:03:29,995 --> 00:03:33,171
Află că e Papa Nicolas III,

56
00:03:33,171 --> 00:03:38,231
care îi spune că cei doi succesori ai lui
îi vor lua locul când vor muri —

57
00:03:38,231 --> 00:03:42,089
toți trei vinovați de simonie și corupție.

58
00:03:42,089 --> 00:03:46,069
În ciuda peisajului uneori sumbru
și violent din „Infernul”,

59
00:03:46,069 --> 00:03:49,579
„Divina Comedie” este
și o poveste de dragoste.

60
00:03:49,579 --> 00:03:51,479
Deși Dante a avut o căsătorie aranjată

61
00:03:51,479 --> 00:03:54,539
cu o fată dintr-o familie influentă
din Florența,

62
00:03:54,539 --> 00:04:00,559
a fost îndrăgostit de o altă femeie
încă de când avea nouă ani:

63
00:04:00,559 --> 00:04:02,620
Beatrice Portinari.

64
00:04:02,620 --> 00:04:08,220
Deși s-ar fi întâlnit doar de două ori,
a devenit muza lui eternă,

65
00:04:08,220 --> 00:04:12,355
fiind inspirația și subiectul
multor opere de-ale lui.

66
00:04:12,355 --> 00:04:17,652
De fapt, ea îi lansează voiajul curajos
spre adâncul Iadului

67
00:04:17,652 --> 00:04:20,689
și până pe culmile Muntelui Purgatoriului.

68
00:04:20,689 --> 00:04:23,389
Descrisă ca o figură puternică, celestă,

69
00:04:23,389 --> 00:04:27,569
ea îl conduce pe Dante
prin sferele concentrice ale „Paradisului”

70
00:04:27,569 --> 00:04:31,771
până când acesta ajunge
față în față cu Dumnezeu.

71
00:04:31,771 --> 00:04:33,961
În secolele următoare publicării acesteia,

72
00:04:33,961 --> 00:04:37,761
temele iubirii, păcatului și salvării
din „Divina Comedie”

73
00:04:37,761 --> 00:04:40,471
au fost adoptate de mulți artiști –

74
00:04:40,471 --> 00:04:45,391
de la Auguste Rodin și Salvator Dali,
până la Ezra Pound și Neil Gaiman.

75
00:04:45,391 --> 00:04:51,112
Și însuși poetul și-a primit
mântuirea tardivă în 2008,

76
00:04:51,112 --> 00:04:55,932
când orașul Florența a revocat,
în sfârșit, vechiul exil al lui Dante.