1 00:00:02,530 --> 00:00:14,470 Okay, seid alle willkommen. Es ist großartig, so viele bekannte Gesichter zu sehen 2 00:00:14,470 --> 00:00:22,270 und eine Menge Gesichter, die noch nicht hier waren, und das ist ebenfalls großartig. 3 00:00:23,790 --> 00:00:29,875 Hier im Center haben wir einen großen TV eingerichtet, auf dem ihr zu sehen sein solltet, 4 00:00:29,875 --> 00:00:37,315 aber in letzter Minute gab es eine Panne damit, jetzt gerade kann nur ich euch sehen. 5 00:00:37,315 --> 00:00:40,484 Wir werden das in Kürze gerichtet haben. 6 00:00:40,484 --> 00:00:47,004 Wir haben hier eine Gruppe von Leuten, die hier sitzen und den Raum 7 00:00:47,004 --> 00:00:52,844 im Center halten für dieses Retreat. 8 00:00:52,844 --> 00:00:59,464 Und da sind ungefähr 200 Menschen, die sich für dieses Retreat angemeldet haben, großartig! 9 00:01:01,649 --> 00:01:06,880 Und wir haben ein tolles Team, das geholfen hat, dies alles zusammenzustellen. 10 00:01:06,880 --> 00:01:13,031 Ich bin sehr froh darüber, dass wir in diesem Retreat 25 Begleiter haben, 11 00:01:13,031 --> 00:01:17,691 die abends bei der Selbsterforschung helfen. 12 00:01:17,691 --> 00:01:26,162 Bei unserem letzten Online-Retreat waren das gerade mal ich, Lilla und Bill Free, 13 00:01:26,162 --> 00:01:30,762 die fast 300 Menschen zu betreuen versuchten. 14 00:01:30,762 --> 00:01:37,192 Diesmal geht es hoffentlich viel besser. Wir führten 15 00:01:37,192 --> 00:01:43,970 ein Training für die Begleiter durch, das finde ich wirklich spannend. 16 00:01:43,970 --> 00:01:51,260 Wir haben viele verschiedene Aufnahmen, Dinge für 17 00:01:51,260 --> 00:02:01,316 Klangreisen, Yoga Nidra. Tayama hat ein Yoga Nidra vorbereitet, 18 00:02:01,316 --> 00:02:08,821 Jason Yoga-Stunden. Chad Charles wird herkommen 19 00:02:08,821 --> 00:02:18,370 und eine Atemsitzung anleiten. Wir haben vieles hierfür zusammengestellt. 20 00:02:18,370 --> 00:02:26,850 Hinter der Szene ist Alex technischer Helfer ebenso Tayama. 21 00:02:26,850 --> 00:02:30,927 Ihre Emailadressen sind in den Anmeldeformularen, 22 00:02:30,927 --> 00:02:34,887 wenn also jemand technische Unterstützung braucht 23 00:02:34,887 --> 00:02:40,597 oder Probleme hat, könnt ihr ihnen eine kurze Mitteilung schicken 24 00:02:40,597 --> 00:02:42,756 und sie werden sich um euch kümmern. 25 00:02:42,756 --> 00:02:47,396 Oder sonstige logistische Probleme, wenn ihr jemand von uns braucht, 26 00:02:47,396 --> 00:02:54,246 könnt ihr Lilla kontaktieren unter contact@samadhi.ca. 27 00:02:54,246 --> 00:03:00,363 Sie wird dies ein paarmal am Tag checken. 28 00:03:02,022 --> 00:03:08,632 Noch einige logistische Dinge, bevor wirklich 29 00:03:08,632 --> 00:03:12,122 ins Retreat eintauchen. 30 00:03:12,138 --> 00:03:19,710 Falls ihr etwas verpasst, wir werden Replays posten 31 00:03:19,710 --> 00:03:24,106 auf der Zeitplanseite. Wir versuchen, diese so schnell wie möglich 32 00:03:24,106 --> 00:03:31,782 hochzuladen, meist innerhalb von ein paar Stunden nach der Aufnahme. 33 00:03:33,599 --> 00:03:39,859 Heute abend haben wir unsere erste Dyad-Sitzung. 34 00:03:39,859 --> 00:03:49,000 Für diejenigen, für die dies neu ist, es haben viele die zwei Online Dyad-Sitzungen mitgemacht, 35 00:03:49,000 --> 00:03:55,310 die wir im vergangenen Mai und April durchgeführt haben, um die Dyad-Technik zu erlernen 36 00:03:55,310 --> 00:04:01,670 vor diesem Retreat. Falls du bei diesen Trainingsstunden nicht dabei warst, 37 00:04:01,670 --> 00:04:07,580 stelle sicher, dass du heute abend bei der Selbsterforschungsstunde dabei sein kannst, 38 00:04:07,580 --> 00:04:11,409 weil wir da die Technik vermitteln 39 00:04:11,409 --> 00:04:16,949 und wir zeigen auch Trainingsvideos. 40 00:04:16,949 --> 00:04:24,110 Diese Videos sind ebenfalls auf der Zeitplanseite, falls ihr sie verpassen solltet. 41 00:04:24,110 --> 00:04:30,189 Sie sind da, aber es wäre sehr wichtig, diese Technik 42 00:04:30,189 --> 00:04:38,220 wirklich zu verstehen, bevor ihr in die Dyaden eintaucht. 43 00:04:38,220 --> 00:04:43,889 Wir haben hier eine Reihe von Fragen. Manche fragen, ob sie sich mit 44 00:04:43,889 --> 00:04:48,709 Dyad-Partnern in ihrer eigenen Zeitzone verbinden können. 45 00:04:48,709 --> 00:04:55,302 Wenn ihr in einer anderen Zeitzone mitmacht und den Zeitplan verändert , 46 00:04:55,302 --> 00:05:04,723 würde ich es zuerst ermöglichen, dass ihr euch im Chat verbindet. 47 00:05:04,723 --> 00:05:12,043 An der Seite befindet sich ein kleiner Zoom-Chat, wir werden ihn morgen erreichbar schalten 48 00:05:12,043 --> 00:05:17,590 für diejenigen, die sich mit einem Partner in ihrer Zeitzone verbinden wollen, Ich schlage 49 00:05:17,590 --> 00:05:23,429 jedoch vor, dies nur zu tun, wenn ihr euch wirklich über die Technik im Klaren seid. 50 00:05:23,429 --> 00:05:29,418 Es hat wirklich gute Gründe, warum wir Betreuer haben, wir möchten 51 00:05:29,418 --> 00:05:35,392 Fehlentwicklungen durch Unkenntnis der Technik vermeiden. 52 00:05:35,392 --> 00:05:40,642 Tu einfach dein Bestes, um dabei zu sein, um die Technik zuerst zu erlernen, 53 00:05:40,642 --> 00:05:47,412 dann eröffnen wir diese Möglichkeit für die, die das möchten. 54 00:05:51,309 --> 00:06:01,279 Also, zunächst, es ist wirklich signifikant, dass wir hier in diesem Moment zusammen sind. 55 00:06:01,279 --> 00:06:07,570 Viele Millionen Menschen in der Welt haben sich verbunden mit 56 00:06:07,570 --> 00:06:16,010 Awaken the World, indem sie die Filme online angesehen haben. Es gibt so viele Ressourcen 57 00:06:16,010 --> 00:06:23,318 online, aber nur wenige kommen tatsächlich in Kontakt damit, worauf diese Hinweise 58 00:06:23,318 --> 00:06:31,785 deuten, nämlich auf die direkte Erfahrung ihrer wahren Natur 59 00:06:31,785 --> 00:06:39,769 und diese Arbeit tun, dies Sadhana. Es gibt ein Programm, könnte man sagen, das 60 00:06:39,769 --> 00:06:46,390 sich abspielt in der Welt. Ein großes Skript, das sich sozusagen entfaltet. Die Matrix ist wie ein Fluss, 61 00:06:46,390 --> 00:06:51,709 der in eine gewisse Richtung fließt, und die meisten Menschen erfahren sich 62 00:06:51,709 --> 00:07:00,498 als in ihrem kleinen Boot sitzend, das den Fluß hinunter schwimmt. Das soll heißen, dass die 63 00:07:00,498 --> 00:07:06,557 meisten Menschen identifiziert sind mit ihrer Rolle in diesem Spiel des Lebens. 64 00:07:06,557 --> 00:07:14,756 Und aus dieser Rolle zu erwachen, ist nicht immer leicht. 65 00:07:14,756 --> 00:07:23,016 Es ist also bedeutsam, dass wir hier zusammen sind. Ich bin wirklich dankbar, 66 00:07:23,016 --> 00:07:28,309 dass all diese Menschen hier sind. Alle diese Personen haben sich eingefunden, 67 00:07:28,309 --> 00:07:38,449 und das Bewusstsein hat die Möglichkeit, aus all diesen Rollen zu erwachen. 68 00:07:38,449 --> 00:07:46,749 Ich spreche etwas darüber, wie wir das meiste aus diesen 7 Tagen machen können. 69 00:07:46,749 --> 00:07:54,965 Zunächst, es kamen viele Fragen auf während des Retreats, und wir werden 70 00:07:54,965 --> 00:08:02,490 tief eintauchen in die Fragen jeden Tag während des Gruppenprozesses, 71 00:08:02,490 --> 00:08:10,994 jeden Tag um 11 Uhr. Dies ist eine Gelegenheit, sich zu verbinden 72 00:08:10,994 --> 00:08:17,220 und zu erkunden, was auch immer aufkommt in eurer Praxis. 73 00:08:17,220 --> 00:08:23,770 Und diese Fragen, die aufkommen, scheinen wichtig zu sein. 74 00:08:23,770 --> 00:08:31,791 Ich kann euch jedoch direkt jetzt ein Geheimnis verraten. Die Wahrheit, wer du bist, wird nicht 75 00:08:31,791 --> 00:08:38,603 in Fragen und Antworten enthüllt. Sie wird enthüllt, wenn der Verstand still wird, 76 00:08:38,603 --> 00:08:46,143 und wenn dieser kleine Sucher aufhört, zu suchen. Er hört auf, Fragen zu stellen 77 00:08:46,143 --> 00:08:50,580 und ist einfach okay damit, was ist. Aber gleichzeitig sollen die Fragen 78 00:08:50,580 --> 00:08:56,270 beantwortet werden, wir werden noch dazu kommen. 79 00:08:57,930 --> 00:09:06,549 In den Emails, die ich verschickt habe, habe ich über kontinuierliche Praxis gesprochen, 80 00:09:06,549 --> 00:09:14,200 und nun beginnen wir eine 7 Tage lange kontinuierliche Praxis. 81 00:09:14,880 --> 00:09:20,400 Was meine ich mit kontinuierlicher Praxis? 82 00:09:21,080 --> 00:09:30,241 Wir wollen Energie in uns aufbauen. Kontinuierliche Praxis bedeutet 83 00:09:30,241 --> 00:09:37,540 kontinuierliche Präsenz. Das bedeutet letztendlich mit dem, was ist, zu sein, 84 00:09:37,540 --> 00:09:43,196 ohne Bedingung, ohne Widerstand oder Vorlieben 85 00:09:43,196 --> 00:09:47,417 des konditionierten Geists. 86 00:09:47,417 --> 00:09:52,279 Manchmal glauben Menschen, wenn sie kontinuierliche Praxis hören, dass 87 00:09:52,279 --> 00:09:57,836 sie eine Technik kontinuierlich üben sollten, dass sie etwas lernen 88 00:09:57,836 --> 00:10:05,857 werden mit dem konditionierten Geist, einfach fortfahren mit Tun. 89 00:10:05,857 --> 00:10:13,363 Aber das ist es nicht. Das meine ich nicht mit kontinuierlicher Praxis. 90 00:10:13,363 --> 00:10:18,703 Im Buddhismus nennen sie das ‚beherrscht sein vom Dharma‘. 91 00:10:18,720 --> 00:10:24,059 Es ist, als ob du in einer Technik gefangen wärst und das Leben nicht wirklich erfährst. 92 00:10:25,920 --> 00:10:34,770 Der Zenmeister Dogen hatte eine großartige Art, zu vermitteln, 93 00:10:34,770 --> 00:10:40,699 was dies ist, diese kontinuierliche Praxis oder kontinuierliche Präsenz. 94 00:10:40,699 --> 00:10:45,770 Er sagte, wenn du sitzt, sitze nur. 95 00:10:45,770 --> 00:10:54,079 Wenn du sitzt, sitze nur. So erfährst du vollständig 'einfach sitzen'. 96 00:10:54,079 --> 00:11:01,462 Wir werden Verschiedenes machen in diesem Retreat. Wir lauschen Klangreisen - 97 00:11:01,462 --> 00:11:09,092 wenn ihr hört, dann hört nur. Ihr könnt Gehmeditationen durchführen 98 00:11:09,092 --> 00:11:16,792 zu verschiedenen Zeiten. Wenn ihr geht, geht nur. Wenn ihr esst, esst nur. 99 00:11:16,792 --> 00:11:24,330 Und habt die direkte Erfahrung, eine direkte Erfahrung von dem, was auch immer ist. 100 00:11:24,330 --> 00:11:32,250 Wir haben alles dafür vorbereitet, damit ihr einfach 101 00:11:32,250 --> 00:11:37,170 in kontinuierlicher Praxis sein könnt. Und wenn wir einfach nur sind, 102 00:11:37,170 --> 00:11:45,140 baut sich Energie auf, wenn wir nicht den konditionierten Verstand benutzen. 103 00:11:45,140 --> 00:11:54,759 Prana oder Energie baut sich auf. In einem Retreat wie diesem 104 00:11:54,759 --> 00:12:04,559 geht jedesmal, wenn du alten Muster folgst, jedesmal, wenn du dein Telefon checkst oder 105 00:12:04,559 --> 00:12:10,999 etwas liest, du etwas nimmst und beginnst zu lesen, wenn du mit jemandem sprichst, 106 00:12:10,999 --> 00:12:16,808 mit jemand sprichst außerhalb der Dyaden, die Dyaden sind eine Ausnahme, 107 00:12:16,808 --> 00:12:26,088 jedesmal, wenn du den kleinen Verstand benutzt, fließt die Energie zurück in die alten Muster. 108 00:12:26,088 --> 00:12:35,429 Und du verlierst den Fortschritt, du verlierst die aufgebaute Energie. 109 00:12:35,429 --> 00:12:42,670 Also in dem Retreat, in jedem Retreat oder wann immer wir Sadhana ausführen, 110 00:12:42,670 --> 00:12:48,780 scheint es zwei Herangehensweisen an die Meditation zu geben, 111 00:12:48,780 --> 00:12:54,880 und wir werden uns in diesem Retreat mit beiden beschäftigen. 112 00:12:54,880 --> 00:13:00,899 Die eine Annäherung besteht darin, etwas zu tun, eine Technik zu praktizieren 113 00:13:00,899 --> 00:13:05,880 oder etwas, das vom Verstand erlernt wurde. 114 00:13:05,880 --> 00:13:09,920 Die andere Herangehensweise ist, NICHTS zu tun. 115 00:13:09,920 --> 00:13:17,619 Nur sein oder absichtsfreies Bewusstsein. 116 00:13:17,619 --> 00:13:25,289 Wir werden in diesem Retreat beginnen, 117 00:13:25,289 --> 00:13:31,729 die Nützlichkeit dieser Techniken und ihren Platz zu verstehen. 118 00:13:31,729 --> 00:13:37,429 Und hoffentlich schließlich damit beginnen, diese Dinge bleiben zu lassen. 119 00:13:38,210 --> 00:13:44,959 Wir werden Techniken anbieten für zur Ausbildung von 120 00:13:44,959 --> 00:13:54,929 Zielgerichtetheit, Konzentration, Aufmerksamkeit und das Aufgeben inneren Widerstands. 121 00:13:54,929 --> 00:14:00,338 Das bedeutet gewissermaßen das Lösen der Bindungen der Ichstruktur. 122 00:14:00,338 --> 00:14:08,837 Dies bereitet die Ichstruktur auf das Nicht-Tun vor, auf wahlfreies Bewusstsein. 123 00:14:08,837 --> 00:14:15,537 Den aufgeregten Verstand sich beruhigen lassen. Dieses Nicht-Tun 124 00:14:15,537 --> 00:14:24,790 hat viele Namen. Im Zen wird es Shikantaza genannt, einfach sitzen. 125 00:14:24,790 --> 00:14:33,720 Auch Mahamudra, absichtsfreies Bewusstsein. Es ist Selbsterforschung. 126 00:14:33,720 --> 00:14:40,800 Es ist wirklich das. Einfach sein. Ein Gefühl für unser Sein oder Ich-bin-Sein 127 00:14:40,800 --> 00:14:46,770 ohne etwas zu tun, ohne es mit dem Verstand zu identifizieren. 128 00:14:46,770 --> 00:14:52,439 Wir werden also sein, wenn wir in das Retreat eintauchen und immer mehr 129 00:14:52,439 --> 00:14:59,480 beides gleichzeitig haben. Wir werden tun im Nicht-Tun. 130 00:14:59,480 --> 00:15:05,050 Im Chan-Buddhismus heißt es ‚Wei Wu Wei‘, Nicht-Tun tun. 131 00:15:05,050 --> 00:15:14,160 Ich liebe das. Wir werden also die Techniken mehr zu 132 00:15:14,160 --> 00:15:21,010 Beginn des Retreats anwenden, und irgendwann, wenn wir die Bedingungen 133 00:15:21,010 --> 00:15:28,030 für das Nicht-Ausweichen-Können für die Ichstruktur geschaffen haben, wird die Verstandesaktivität 134 00:15:28,030 --> 00:15:32,510 nachlassen. Wir werden beginnen, uns über die Hindernisse hinaus zu bewegen 135 00:15:32,510 --> 00:15:39,411 und die Techniken werden immer weniger Raum einnehmen im Retreat. 136 00:15:42,279 --> 00:15:50,474 Nach diesem kurzen Gespräch gehen wir über 137 00:15:50,474 --> 00:16:01,790 in eine Zeit der Meditation und lassen wirklich 138 00:16:01,790 --> 00:16:09,620 alles andere von unserem Leben los. Wie gesagt haben wir diese 7 Tage darauf hin ausgelegt, 139 00:16:09,620 --> 00:16:17,109 alles loszulassen, was nicht zu einem Fortschritt führt. 140 00:16:17,109 --> 00:16:22,799 Und mit Fortschritt meine ich, - es ist solch ein Widerspruch, weil das so aussieht, 141 00:16:22,799 --> 00:16:28,670 als gäbe es ein Ziel. Aber das Ziel ist, einfach nur jetzt hier zu sein. 142 00:16:28,670 --> 00:16:33,630 Und ihr seid jetzt hier. Die Wahrheit dessen, wer ihr seid, ist hier. 143 00:16:34,480 --> 00:16:40,220 Es ist einfach ein Abstreifen, ein allmähliches Klären des Verstands, 144 00:16:40,220 --> 00:16:46,700 der immer in die Vergangenheit und die Zukunft projiziert. 145 00:16:46,700 --> 00:16:53,840 Es ist das zur Ruhe kommen des Verstands, und dieser konditionierte Verstand... 146 00:16:53,840 --> 00:17:02,888 ich habe dies auf verschiedene Art ausgedrückt in den Filmen, es gibt 2 Knoten, 147 00:17:02,888 --> 00:17:09,830 die uns an den konditionierten Verstand binden. 148 00:17:09,830 --> 00:17:16,690 Die zwei Knoten sind: der Körper möchte Komfort, der Verstand möchte wissen. 149 00:17:16,690 --> 00:17:20,760 Der Körper möchte Komfort, und der Verstand will wissen. 150 00:17:20,760 --> 00:17:27,920 Dies sind die zwei Dinge, an die wir in diesem Retreat herangehen werden. 151 00:17:27,920 --> 00:17:36,121 Wir werden jenseits von Behagen und Unbehagen gehen und in einen nicht-wissenden Verstand, 152 00:17:36,950 --> 00:17:46,346 in einen Raum von Nichtwissen. Um etwas Neues zu realisieren, 153 00:17:46,346 --> 00:17:54,817 können wir nicht wissen, wir brauchen keinen Verstand, der forscht und nach etwas sucht. 154 00:17:54,817 --> 00:18:00,137 Wenn er das tut, auch wenn wir schon Erfahrungen von Erwachen hatten, 155 00:18:00,137 --> 00:18:06,737 Gipfelerlebnisse in der Vergangenheit, was auch immer der Verstand denkt, was es ist, ist es nicht. 156 00:18:07,530 --> 00:18:11,470 Weil der Verstand nur die Vergangenheit kennt. 157 00:18:11,470 --> 00:18:14,999 Der konditionierte Verstand kennt nur Erfahrungen. 158 00:18:16,089 --> 00:18:20,806 Also egal, was wir erlebt haben, wir müssen es loslassen, damit 159 00:18:20,806 --> 00:18:28,860 der Verstand nicht versuchen kann, etwas aus der Vergangenheit zu rekonstruieren. 160 00:18:28,860 --> 00:18:34,971 Der konditionierte Verstand ist sehr raffiniert in dieser Hinsicht. Wenn wir denken, wir wissen, 161 00:18:34,971 --> 00:18:42,801 was Samadhi ist und wir danach ausschauen, macht dies der Verstand. 162 00:18:42,801 --> 00:18:46,692 Es geht darum, den Verstand immer wieder zu entmachten. 163 00:18:46,692 --> 00:18:53,692 Dieses Fallenlassen eröffnet die Fähigkeit, in das Mysterium einzutreten. 164 00:18:55,730 --> 00:19:03,690 Der klassische Weg von Sadhana, um in dieses Mysterium einzutreten, sind 165 00:19:03,690 --> 00:19:11,810 lange Zeiten der Meditation, die Reinigung der Ichstruktur von den alten Mustern 166 00:19:11,810 --> 00:19:19,648 und den Samskaras, worüber ich im Laufe des Retreats noch sprechen werde. 167 00:19:20,870 --> 00:19:29,430 Wir haben also im Verlauf des Retreat diese verschiedenen Bereiche 168 00:19:29,430 --> 00:19:34,071 oder verschiedene Verfahren, mit denen wir arbeiten, 169 00:19:34,071 --> 00:19:43,250 Meditation, Selbsterforschung, Klangreisen, aber ab einem bestimmten Punkt, 170 00:19:43,250 --> 00:19:50,243 wie ich hoffe, beginnen wir zu sehen, dass Meditation und Selbsterforschung 171 00:19:50,243 --> 00:19:55,313 tatsächlich das Gleiche sind. 172 00:19:57,460 --> 00:20:03,166 Bei der Selbsterforschung geht es darum, die Wahrheit darüber, wer du bist, herauszufinden, 173 00:20:03,166 --> 00:20:10,367 und wenn wir wirklich in die Meditation kommen, wenn wir tatsächlich meditieren, 174 00:20:10,367 --> 00:20:15,845 ist da kein Meditierender, kein Handelnder. 175 00:20:15,845 --> 00:20:23,239 Wenn wir herausfinden, wer wir sind, wird Meditation zum Sein, wer wir sind. 176 00:20:23,239 --> 00:20:30,300 Einfach Sein. Da ist kein Macher, da ist kein Meditierender. 177 00:20:30,300 --> 00:20:36,369 Dieser kleine Geist, macht etwas, das Meditation genannt wird. 178 00:20:37,199 --> 00:20:42,679 Hoffentlich werden wir immer mehr erkennen, wenn wir Selbsterforschung betreiben 179 00:20:42,679 --> 00:20:48,130 und einen Sinn dafür bekommen, was sie ist, ein Gefühl dafür, was es bedeutet, die 180 00:20:48,130 --> 00:20:56,410 Identifikation mit dem Verstand, dem Denker, aufzugeben. 181 00:20:56,410 --> 00:21:04,660 Beginnen, den Ich-Gedanken zu erkennen und wie er sich verkleidet als all die verschiedenen Formen. 182 00:21:08,030 --> 00:21:14,599 Die Meditationszeiten, ihr habt das wahrscheinlich im Stundenplan gesehen, 183 00:21:14,599 --> 00:21:22,980 dauern 2 Stunden. Zwei Stunden sind eine lange Zeit fürs Meditieren, macht euch 184 00:21:22,980 --> 00:21:29,440 deswegen keine Sorgen. Wenn wir die Retreats in persona durchführen, 185 00:21:29,440 --> 00:21:35,901 läuten wir in den 2-Stundensitzungen alle 40 Minuten eine Glocke, 186 00:21:35,901 --> 00:21:43,141 aber online könnt ihr das selbst bestimmen, es liegt ganz bei euch. 187 00:21:43,141 --> 00:21:49,711 Für manche sind 2 Stunden gut machbar, andere brauchen vielleicht eine Pause, 188 00:21:49,711 --> 00:21:54,491 in der ihr aufstehen, etwas herumlaufen oder euch strecken könnt. 189 00:21:54,491 --> 00:22:01,750 Ihr seid also eingeladen, in die Stille zu gehen, einfach zu sitzen. 190 00:22:02,109 --> 00:22:08,800 Auf nichts zu reagieren, was auch immer im Geist und Körper aufkommt, aber 191 00:22:08,800 --> 00:22:20,839 wir wollen auch keine Überforderung. Es gibt da einen mittleren Weg. 192 00:22:20,839 --> 00:22:29,542 Manchmal taucht die Frage auf: Wie weiß ich, was zu viel ist? 193 00:22:29,542 --> 00:22:37,506 Oder was ist Überforderung? Ich möchte unterscheiden zwischen echtem Schmerz, 194 00:22:37,506 --> 00:22:45,680 dem Schmerz, wenn die Intelligenz des Körpers sagt, es ist zu viel, 195 00:22:45,680 --> 00:22:52,629 es ist Zeit, zurückzurudern. Vielleicht ist da eine alte Verletzung im Körper 196 00:22:52,629 --> 00:22:58,600 oder etwas, für das gesorgt werden muß. Es gibt also Zeiten, in denen wir den 197 00:22:58,600 --> 00:23:07,613 Körper nicht brutal behandeln sollten, wir wollen ihn nie brutal behandeln. Also sollten 198 00:23:07,613 --> 00:23:14,029 wir erkennen, wenn der Körper Fürsorge braucht. Aber wir wollen auch wissen, 199 00:23:14,029 --> 00:23:22,720 wenn es sog. karmischer Schmerz ist oder Schmerz, der von den Samskaras oder den 200 00:23:22,720 --> 00:23:29,371 Eindrücken aus der Vergangenheit herrührt. Bei dieser Art von Schmerz ist da ein Gewohnheitsmuster 201 00:23:29,371 --> 00:23:35,701 im Geist und Körper, sich immer von diesem Schmerz abzuwenden und sich dem 202 00:23:35,701 --> 00:23:43,339 Vergnügen zuzuwenden. Und manchmal kommt diese Art Schmerz hoch, wenn wir sitzen. 203 00:23:43,339 --> 00:23:48,793 Da ist dann dieses Unbehagen oder eine Ängstlichkeit im Körper und 204 00:23:48,793 --> 00:23:58,720 die Tendenz, sich davon abzukehren. Auf diesen karmischen Schmerz, 205 00:23:58,720 --> 00:24:07,350 dieses Gewohnheitsmuster, wollen wir nicht reagieren. 206 00:24:07,350 --> 00:24:14,960 Wir wollen gelassen bleiben, diesen Empfindungen erlauben, aufzutauchen 207 00:24:14,960 --> 00:24:21,542 und wegzugehen. So befreien wir tatächlich die Energie aus diesen Mustern, 208 00:24:21,542 --> 00:24:29,520 aus den tiefen Samskaras. Schau einfach, was geschieht, wenn du dich nicht bewegst. 209 00:24:29,520 --> 00:24:41,039 Sitze einfach. Bleibe einfach still und erlaube den Empfindungen zu kommen und zu gehen. 210 00:24:43,850 --> 00:24:53,125 Es gibt noch ein paar Dinge zu sagen. Wenn wir so lange meditieren, 211 00:24:53,125 --> 00:24:59,221 wir werden früh am Morgen aufstehen, am Abend dann die 212 00:24:59,221 --> 00:25:08,581 Selbsterforschung, und das kann anstrengend sein. Diese Art Arbeit kann sehr ermüdend sein. 213 00:25:08,581 --> 00:25:15,391 Es findet ein Neuverknüpfungsprozess in Geist und Körper statt, 214 00:25:15,391 --> 00:25:20,753 und die Selbststruktur, das konditionierte Selbst kann sehr müde werden 215 00:25:20,753 --> 00:25:26,623 in diesem Prozess. Und ich würde sagen, dass dies eine sehr gute Sache ist. 216 00:25:26,623 --> 00:25:32,722 Wir wollen die Verteidigung des Verstands schwächen. In diesem Prozess also 217 00:25:32,722 --> 00:25:42,803 kann das konditionierte Selbst ermüden, verwirrt, desillusioniert sein. Dies ist einfach 218 00:25:42,803 --> 00:25:52,523 ein Teil des Prozesses. Es wäre gut, wenn möglich, ein Nickerchen zu vermeiden. 219 00:25:52,523 --> 00:25:59,723 Lass die Selbststruktur einfach müde werden. Wenn du bei der Selbsterforschung 220 00:25:59,723 --> 00:26:07,830 abends mit einem müden Verstand und etwas verwirrt erscheinst, 221 00:26:07,830 --> 00:26:14,781 ist es perfekt. Das ist die beste Voraussetzung für die Selbsterforschung. 222 00:26:18,480 --> 00:26:26,670 Auch wenn in deinem Umfeld Stille sein könnte, wäre das ideal 223 00:26:26,670 --> 00:26:34,711 für das Retreat. Der Grund für die Stille ist, den 224 00:26:34,711 --> 00:26:44,891 Verstand nicht zu aktivieren. Lasst alle anderen Übungen beiseite für die Dauer 225 00:26:44,891 --> 00:26:56,901 des Retreats. Viele machen Yogaübungen, die evtl. Pranayama enthalten. 226 00:26:56,901 --> 00:27:04,135 Da kann es sehr kraftvolle Übungen geben, die viel Energie aufwirbeln. 227 00:27:04,135 --> 00:27:09,685 Wir bitten darum, diese für die Dauer des Retreats beiseite zu lassen 228 00:27:09,685 --> 00:27:15,458 und bei den Übungen zu bleiben, die wir vorgesehen haben, weil es da einen 229 00:27:15,458 --> 00:27:21,406 Fluss gibt in dem, was wir vorhaben. Wir wollen darauf achten, 230 00:27:21,406 --> 00:27:28,729 nicht zu viel Energie aufzubauen, zu viel zu schnell. 231 00:27:28,729 --> 00:27:36,290 Meiner Erfahrung nach geraten die Dinge dann außer Kontrolle für die Teilnehmer 232 00:27:36,290 --> 00:27:43,291 des in persona Retreats oder des Online-Retreats, wenn jemand 233 00:27:43,291 --> 00:27:51,781 vom Programm abweicht. Wir bitten also darum, einfach 234 00:27:51,781 --> 00:28:00,120 beim Programm zu bleiben und es zu versuchen. Schaut, wie es für euch wirkt und folgt 235 00:28:00,120 --> 00:28:09,640 dem Stundenplan. Und dass ihr zu den Meditationen da sein könnt, auch wenn 236 00:28:09,640 --> 00:28:16,552 in euerm Körper allerlei vor sich geht, ihr nicht wirklich sitzen könnt, seid da 237 00:28:16,552 --> 00:28:24,300 und verweilt im Raum. Bleibt in diesem virtuellen Zendo in 238 00:28:24,300 --> 00:28:30,494 kontinuierlicher Praxis, was auch immer vor sich geht, erledigt sich von selber. 239 00:28:32,310 --> 00:28:40,296 Einige Menschen haben gefragt... es scheint diese Biofeedback-Geräte sind 240 00:28:40,296 --> 00:28:49,560 sehr beliebt heutzutage. Geräte wie Muse sind nützlich für das Training 241 00:28:49,560 --> 00:28:55,417 des Körpers, aber nicht notwendig für dieses Retreat. 242 00:28:55,417 --> 00:28:59,768 Das ist nicht relevant für das Erwachen. 243 00:29:00,760 --> 00:29:06,519 Es ist gut, hat viele Vorteile für das Training von Körper und Geist, aber ist 244 00:29:06,519 --> 00:29:10,799 nicht notwendig für das, was wir hier tun. 245 00:29:11,937 --> 00:29:18,647 Erwachen bedeutet herauszufinden, wer du bist, wenn Körper und Geist losgelassen werden. 246 00:29:18,647 --> 00:29:22,766 Wer bist du, jenseits von Körper und Geist? 247 00:29:22,766 --> 00:29:30,176 Ich habe noch von keinem Gerät gehört, das dir das sagen kann. 248 00:29:35,740 --> 00:29:41,580 Im Verlauf des Retreats können alle möglichen Dinge auftreten. 249 00:29:41,580 --> 00:29:48,499 Manchmal gibt es technische Probleme. Die Zoom-Technologie ist recht gut, 250 00:29:48,499 --> 00:29:58,869 aber wir hängen hier von vielerlei technischem Zeug ab, wenn es irgendeine 251 00:29:58,869 --> 00:30:09,219 Unterbrechung gibt, wenn es Ausfälle während des Retreats oder Signalausfälle gibt, 252 00:30:09,219 --> 00:30:15,200 erlaubt einfach, was ist. Es gibt Dinge, die wir nicht kontrollieren können 253 00:30:15,200 --> 00:30:20,150 und meiner Ansicht nach ist das, was während des Retreats auftritt, 254 00:30:20,150 --> 00:30:26,819 eine Gelegenheit für tiefe Praxis, für tiefe Gelassenheit. 255 00:30:26,819 --> 00:30:32,629 Nehmt es einfach wahr. Beobachtet, was in Körper und Geist hochkommt. 256 00:30:35,649 --> 00:30:43,460 Ich möchte noch etwas sagen zu meiner Rolle in diesem Retreat. 257 00:30:43,460 --> 00:30:52,379 Ich werde sprechen, hie und da kleine Hinweise geben. 258 00:30:52,379 --> 00:31:00,860 Aber ich möchte euch nichts lehren. Es sieht so aus, als ob ich kleine 259 00:31:00,860 --> 00:31:06,210 Belehrungen abgebe. Ich versuche nicht, euch etwas zu lehren oder zu sagen, 260 00:31:06,210 --> 00:31:13,190 was ihr tun sollt. All die Worte, die aus meinem Mund 261 00:31:13,190 --> 00:31:21,610 kommen, sind Fingerzeiger zu euerem wahren Selbst. Hängt euch also nicht 262 00:31:21,610 --> 00:31:29,091 an den Worten auf. Sucht in den Worten nicht nach der Wahrheit, wer ihr seid. 263 00:31:29,091 --> 00:31:36,685 Ich weise eigentlich hin auf etwas, das nur direkt untersucht werden kann 264 00:31:36,685 --> 00:31:43,296 in euch selbst. Ich kann praktische Fragen beantworten, die aufkommen 265 00:31:43,296 --> 00:31:48,790 in der Meditation, die Hindernisse und all das, aber die Wahrheit, wer ihr 266 00:31:48,790 --> 00:31:54,330 seid, kann nicht in dem gefunden werden, was ich sage. 267 00:31:54,330 --> 00:32:00,519 Sie wird nur gefunden, wenn du direkt schaust, direkt untersuchst. 268 00:32:01,699 --> 00:32:06,389 Glaube nichts, was ich sage, überprüfe es. 269 00:32:09,889 --> 00:32:16,419 Ja, meine Absicht ist es, so weit wie möglich aus dem Weg zu gehen 270 00:32:16,419 --> 00:32:22,310 und einfach diese Hinweise anzubieten. Nur hinzuweisen darauf, wo eventuell 271 00:32:22,310 --> 00:32:28,580 ein Feststecken oder ein blinder Fleck auftaucht. 272 00:32:30,610 --> 00:32:36,889 Und letztendlich werden die Fragen hoffentlich zur Ruhe kommen. 273 00:32:37,890 --> 00:32:45,212 Wir können in den nicht-wissenden Verstand eintreten, 274 00:32:45,212 --> 00:32:56,532 in das Mysterium zusammen eintreten. Und wenn wir wirklich in das Mysterium eintreten, 275 00:32:56,532 --> 00:33:01,363 ist, wie der Zenmeister Dogen sagte, wahre Meditation das Wegfallen 276 00:33:01,363 --> 00:33:09,263 von Körper und Geist. Im Buddhismus wird das Nirvana genannt. 277 00:33:09,263 --> 00:33:16,980 Es ist die Beendigung der Täuschung des Geistes, des Träumens, 278 00:33:16,980 --> 00:33:24,984 des selbstzentrierten Handelns, die Beendigung des Ich-Gedankens. 279 00:33:24,984 --> 00:33:33,739 In der yogischen Tradition wird es Nirvikalpa Samadhi oder Nirodha genannt, 280 00:33:33,739 --> 00:33:41,023 und niemand kann dir sagen, was das ist. Es ist nicht einmal eine Erfahrung. 281 00:33:41,023 --> 00:33:48,009 Die Wahrheit dessen, wer du bist, ist keine Erfahrung. 282 00:33:48,009 --> 00:33:54,590 Es können eine Menge Phänomene auftreten, viele schöne direkte Erfahrungen, 283 00:33:54,590 --> 00:34:02,940 wenn wir in die Meditation gehen, aber missverstehe nicht die Erfahrung, die 284 00:34:02,940 --> 00:34:09,520 vorübergehend, wechselhaft ist. Verwechsle sie nicht mit 285 00:34:09,520 --> 00:34:17,250 der Wahrheit dessen, wer du bist. Die Erfahrung ist nicht deine wahre Natur. 286 00:34:17,250 --> 00:34:21,269 Deine wahre Natur ist kein Zustand. 287 00:34:25,970 --> 00:34:33,030 Ich werde vielleicht noch einen kleinen Überblick darüber geben, 288 00:34:33,030 --> 00:34:39,369 wie Sadhana wirkt bei diesem Retreat. 289 00:34:41,929 --> 00:34:47,850 In allen von uns, in allen, die hier sind, gibt es 290 00:34:47,850 --> 00:34:55,020 etwas, das euch hierher gebracht hat. Da ist etwas Tiefes, es ist nicht einfach der Verstand, 291 00:34:55,020 --> 00:35:00,240 der euch hierher gebracht hat. Da ist etwas Tieferes. Das konditionierte Selbst 292 00:35:00,240 --> 00:35:06,430 würde sich nie darauf einlassen. Für gewöhnlich mag es das nicht. 293 00:35:06,430 --> 00:35:12,880 Da ist also etwas Tieferes, da ist diese ursprüngliche Sehnsucht, 294 00:35:12,880 --> 00:35:18,930 ein Wunsch, zu uns selbst heimzukommen und Samadhi zu verwirklichen. 295 00:35:20,270 --> 00:35:28,010 Wahrhaftig zu wissen, wer wir sind, und da ist dieses Sehnen, 296 00:35:28,010 --> 00:35:36,290 dieser Ruf, zu unserer wahren Natur heimzukommen. Dies startet den 297 00:35:36,290 --> 00:35:45,229 Reinigungsprozess. In dem Moment, wo du beginnst zu erwachen und deine 298 00:35:45,229 --> 00:35:51,010 wahre Natur zu verwirklichen, kommt alles im Unbewussten verborgene 299 00:35:51,010 --> 00:35:55,819 an die Oberfläche und beginnt, sich zu zeigen. 300 00:35:55,819 --> 00:36:01,228 Dies kann allmählich geschehen oder es kann plötzlich passieren, 301 00:36:01,228 --> 00:36:07,999 das ist für jeden anders. Es ist eine unglaubliche Realisation, 302 00:36:07,999 --> 00:36:13,789 in den Klärungsprozess einzutreten. 303 00:36:16,350 --> 00:36:24,582 Ihr werdet auf verschiedene Weise geprüft werden, und dies ist nichts, 304 00:36:24,582 --> 00:36:32,050 was die Meisten auf eine abgeklärte Weise durchleben können. 305 00:36:32,050 --> 00:36:38,440 Je tiefer wir hineingehen, wenn die Emotionen und Gefühle 306 00:36:38,440 --> 00:36:47,489 auftauchen, desto realer wird es. Diese verschiedenen Dinge tauchen 307 00:36:47,489 --> 00:36:52,630 innerhalb des konditionierten Selbst auf, wenn wir das Verlangen haben zu erwachen. 308 00:36:52,630 --> 00:36:57,260 Etwas weckt uns aus unserem Schlummer. 309 00:36:57,260 --> 00:37:03,280 Wir spüren das, und dann mischt sich der Verstand auf verschiedene Arten ein. 310 00:37:03,280 --> 00:37:12,480 Eigentlich nur auf zwei Arten. Der Verstand kann Angst erzeugen oder eine Abneigung 311 00:37:12,480 --> 00:37:19,519 gegen den ganzen Erwachensprozess und versuchen, ihn zu stoppen. 312 00:37:19,519 --> 00:37:25,639 Oder auf der anderen Seite denkt der Verstand, dass es geschehen soll 313 00:37:25,639 --> 00:37:29,790 und versucht, das Geschehen zu machen. 314 00:37:29,790 --> 00:37:36,080 Also der Verstand versucht, es zu stoppen oder versucht, es zu machen. 315 00:37:36,080 --> 00:37:45,250 Beides sind Fehler. Beides ist nutzlos, weil das konditionierte Selbst es nicht tun kann. 316 00:37:45,250 --> 00:37:50,481 Das ist in der Tat der fundamentale Irrtum des Verstands. 317 00:37:50,481 --> 00:38:02,552 Diese Personenrolle, die wir spielen, muss die Kontrolle aufgeben. 318 00:38:02,552 --> 00:38:08,141 Das ist gemeint mit “Stirb, bevor du stirbst.“ 319 00:38:08,141 --> 00:38:13,671 Es ist wirklich nur das Aufgeben der Kontrolle. 320 00:38:13,671 --> 00:38:18,641 Diese Person erwacht nicht. 321 00:38:18,641 --> 00:38:25,580 Wir haben alle diese Namen in den kleinen Kästchen auf dem Monitor hier. 322 00:38:25,580 --> 00:38:33,820 Da ist eine Dan-Personenrolle hier, ich sehe oben auf dem Bildschirm einen Greg, Janice, 323 00:38:33,820 --> 00:38:42,400 eine Vernon-Rolle, Tayama-Rolle… Keine dieser Personen erwacht. 324 00:38:42,400 --> 00:38:51,409 Es ist das Eine Bewusstsein, das aus all diesen Charakteren erwacht. 325 00:38:51,409 --> 00:39:00,759 Das Bewusstsein erwacht aus dem Traum vom separaten Selbst. 326 00:39:03,600 --> 00:39:11,759 Wenn wir von dieser Idee des ‚Sterbens bevor du stirbst’ sprechen, kann dies 327 00:39:11,759 --> 00:39:21,799 Angst erzeugen im konditionierten Selbst. Aber die Person verschwindet nicht. 328 00:39:21,799 --> 00:39:28,970 Sterben bevor du stirbst, bedeutet, wie gesagt, einfach das Loslassen der Kontrolle. 329 00:39:28,970 --> 00:39:36,439 Die kleine Person wird vom Fahrersitz auf die Rückbank versetzt. 330 00:39:36,439 --> 00:39:43,250 Sie könnte Furcht spüren. Es könnte wirklich greifbare Furcht aufkommen. 331 00:39:43,250 --> 00:39:49,800 Das kleine Selbst könnte sich fühlen, als ob es stirbt wegen des Kontrollverlusts. 332 00:39:49,800 --> 00:39:55,584 Das ist unheimlich, das ist unbekannt. Aber in Wahrheit verschwindet dieser menschliche 333 00:39:55,584 --> 00:39:59,429 Avatar nicht nach dem Erwachen. 334 00:39:59,429 --> 00:40:08,079 Es ist nur so, dass das Drehbuch, das sich abspielt, nicht mehr die Show lenkt. 335 00:40:12,100 --> 00:40:18,460 Menschen sind auf ihrer Reise auf verschiedenen Stufen, 336 00:40:18,460 --> 00:40:22,839 jeder ist auf einer anderen Stufe in seiner Meditationspraxis. 337 00:40:22,839 --> 00:40:28,559 Und ich werde eine Art Buffet anbieten, 338 00:40:28,559 --> 00:40:36,839 Möglichkeiten, Techniken, und ihr könnt von diesem Buffet nehmen, was ihr wollt. 339 00:40:39,600 --> 00:40:46,769 Einige dieser Techniken waren extrem nützlich für mich auf meinem Weg 340 00:40:46,769 --> 00:40:54,049 und meiner eigenen Reise. Auf welcher Stufe ihr auch seid… 341 00:40:55,240 --> 00:41:02,829 Es wird gesagt, dass die Frucht langsam reift, aber schnell vom Weinstock fällt. 342 00:41:04,690 --> 00:41:11,860 Da sind Menschen hier, die reif sind für die Selbsterforschung, sie sind reif 343 00:41:11,860 --> 00:41:19,380 für das Erwachen, und andere brauchen noch ein Weilchen zum Reifen. 344 00:41:20,620 --> 00:41:23,570 (Ich trinke nur schnell einen Schluck) 345 00:41:36,020 --> 00:41:41,394 Auf welcher Stufe ihr auch seid auf eurer Reise, ihr hattet evtl. Aufwacherfahrungen 346 00:41:41,394 --> 00:41:49,280 in der Vergangenheit, die Dyaden, die Selbsterforschung, hilft euch, in der 347 00:41:49,280 --> 00:41:57,270 Wahrheit zu gründen, wird euch helfen, aus dem wahren Selbst heraus zu handeln und präsent zu sein. 348 00:41:57,270 --> 00:42:00,560 Aus dem wahren Selbst heraus zu interagieren. 349 00:42:00,560 --> 00:42:07,280 Die Dyaden sind für mich das fehlende Glied zwischen ‚Kissen‘ und dem Leben, 350 00:42:07,280 --> 00:42:16,390 um in der Lage zu sein, mit anderen zu kommunizieren, auszudrücken, zu zeigen, 351 00:42:16,390 --> 00:42:23,570 wer du bist. Die Erfahrung ist verschieden für jede Person, 352 00:42:23,570 --> 00:42:29,720 aber das Eine Bewusstsein, das Wissende dieser Erfahrung, ist dasselbe. 353 00:42:29,720 --> 00:42:38,780 Also diesen Reifungs- oder Klärungsprozess nennen wir Sadhana. 354 00:42:38,780 --> 00:42:46,949 Hier sind alle Eindrücke aus der Vergangenheit, die die Egostruktur bilden, 355 00:42:46,949 --> 00:42:54,998 die zwei Knoten, die uns binden, das Jagen nach Vergnügen und das Vermeiden von Schmerz 356 00:42:54,998 --> 00:43:01,614 und der wissende Verstand, all das, was die Egostruktur formt, 357 00:43:01,614 --> 00:43:05,024 all das machen wir uns in diesem Prozess bewusst. 358 00:43:06,640 --> 00:43:11,800 Sadhana bringt Unbewusstes ins Bewusstsein 359 00:43:11,800 --> 00:43:18,179 und kann damit geklärt werden. Und das Bewusstmachen, das Mitteilen 360 00:43:18,179 --> 00:43:29,866 in den Dyaden, ist ein Weg, um effektiv zu klären, was auch immer unterdrückt 361 00:43:29,866 --> 00:43:40,850 oder zurückgehalten wurde. Alle Arten von Gefühlen, Emotionen, Erinnerungen und Energien 362 00:43:40,850 --> 00:43:47,970 können hochkommen. Und die Einladung ist, sie voll zu erfahren, 363 00:43:47,970 --> 00:43:57,359 mit Gelassenheit, nichts Widerstand zu leisten, es einfach so sein zu lassen, wie es ist. 364 00:43:59,069 --> 00:44:04,020 Das Ego ist eigentlich nichts als Widerstand gegen das, was ist. 365 00:44:06,470 --> 00:44:13,259 Ich persönlich war in der Vergangenheit in Retreats, in denen ich fast 366 00:44:13,259 --> 00:44:19,239 mein ganzes Leben durchgegangen bin im Verlauf des Retreats. 367 00:44:19,239 --> 00:44:26,398 Alle möglichen alten Eindrücke und Erinnerungen kamen an die Oberfläche, auch Emotionen. 368 00:44:28,498 --> 00:44:36,989 Wir lassen es einfach geschehen bis zu dem Ausmaß, wie ihr könnt. Wenn da Traumas sind, 369 00:44:36,989 --> 00:44:47,250 wenn wirklich dicke Hammer hochkommen, Dinge, die überwältigend sind, 370 00:44:47,250 --> 00:44:57,599 dann wollen wir uns nicht überwältigen lassen. Wir wollen erkennen, dass vielleicht 371 00:44:57,599 --> 00:45:05,926 das Nervensystem überreizt wird und behutsam mit uns selbst umgehen. 372 00:45:07,160 --> 00:45:14,860 Die Absicht ist, was auch immer im Unbewussten ist, zu befreien, aber wir wollen nicht 373 00:45:14,860 --> 00:45:22,990 wie man sagt, die 'Tore des Himmels erstürmen'. Wir wollen dem inneren Lotus erlauben, 374 00:45:22,990 --> 00:45:30,961 sich in seiner eigenen Zeit zu entfalten, das Öffnen der Blüte nicht erzwingen, 375 00:45:30,961 --> 00:45:36,781 denn das hat seinen eigenen Zeitplan. Jeder hat seinen eigenen Zeitplan. 376 00:45:39,210 --> 00:45:50,470 Ich spreche noch etwas über das Hauptparadoxon in dieser Art von 377 00:45:50,470 --> 00:45:59,087 Sadhana-Praxis. Manchmal nenne ich es das Hingabeparadox. 378 00:46:01,360 --> 00:46:07,590 Es ist ein Paradoxon, das mit dem Widerstand im Unbewussten zu tun hat. 379 00:46:08,750 --> 00:46:17,389 All diese Samkaras, all das, ist Widerstand, und wenn wir uns gegen den Widerstand wehren, 380 00:46:17,389 --> 00:46:22,759 wenn wir ihn loswerden wollen, ist das nur noch mehr Widerstand. 381 00:46:22,759 --> 00:46:30,600 Es besteht also das Paradoxon, dass wir uns gegen den Widerstand wehren 382 00:46:30,600 --> 00:46:35,999 und uns damit immer weiter von Samadhi entfernen. 383 00:46:37,370 --> 00:46:43,080 In Sadhana beginnen wir, all diese Wünsche zu erkennen, 384 00:46:43,080 --> 00:46:50,940 all dies Wollen. Jeden Wunsch nach etwas anderem als dem, was ist, 385 00:46:50,940 --> 00:46:58,100 erkennen wir und erlauben ihm zu sein, man könnte sagen, wir verbrennen ihn. 386 00:46:58,100 --> 00:47:01,361 Brennen im Jetzt. 387 00:47:01,361 --> 00:47:07,031 Wer oder was bleibt übrig nach dem Verbrennen? 388 00:47:07,869 --> 00:47:16,479 Bezüglich des Hingabe-Paradoxons ist da ein Weg, das Aufgeben aufzugeben. 389 00:47:16,479 --> 00:47:24,530 Wir geben sogar die Idee des Aufgebens auf. Wir erkennen, dass was immer auch der Verstand 390 00:47:24,530 --> 00:47:31,199 denkt, was Aufgeben ist, ist es nicht. Wenn der Verstand etwas tut, 391 00:47:31,199 --> 00:47:40,230 von dem er glaubt, dass es Aufgeben ist, hat er noch immer die Kontrolle. 392 00:47:40,230 --> 00:47:48,333 Es geht nur um das Erkennen der Kontrolle durch den konditionierten Verstands. 393 00:47:50,079 --> 00:47:58,010 Es ist ein Ankommen im Leben, dem Guten, dem Schlechten, Ja-Sagen zu allem, 394 00:47:58,010 --> 00:48:05,480 jenseits von Behagen und Unbehagen, jenseits des bewertenden Verstands. 395 00:48:07,410 --> 00:48:14,950 Dies ist sehr radikal, das Gegenteil von so ziemlich allem, 396 00:48:14,950 --> 00:48:24,660 was die Gesellschaft euch erzählt hat, anzuhäufen, etwas zu erreichen, etwas zu tun. Ihr müsst 397 00:48:24,660 --> 00:48:32,480 etwas tun, um einen Lohn zu erhalten, um glücklich und frei zu sein. 398 00:48:32,680 --> 00:48:39,190 Das alles ist die Illusion, das ist die Lüge. 399 00:48:40,385 --> 00:48:49,883 Dieses Spiel von Sadhana ist das einzige Spiel, bei dem man gewinnt, indem man aufgibt. 400 00:48:52,553 --> 00:48:58,323 Es ist das Aufgeben der Person, die das Spiel spielt. 401 00:48:59,249 --> 00:49:03,530 Wir geben uns hin in das Herz unseres Seins. 402 00:49:05,200 --> 00:49:11,940 Finden direkt heraus, wer wir sind jenseits von Name und Form. 403 00:49:17,719 --> 00:49:25,649 Zu Beginn dieser Art von Sadhana sind wir mit einem gewissen Grad 404 00:49:26,680 --> 00:49:33,619 der Identifikation. Da sind einige Stufen des Leidens 405 00:49:33,619 --> 00:49:40,770 wegen der Identifikation. Wenn wir das nicht wären, bräuchten wir kein Sadhana, 406 00:49:41,480 --> 00:49:46,270 wenn wir frei von Leiden wären, bräuchten wir es nicht. 407 00:49:48,399 --> 00:49:56,614 Selbst Buddha fuhr fort zu meditieren. Selbst die größten Meditationslehr 408 00:49:56,614 --> 00:50:02,504 praktizieren weiter, eine Praxis der Klärung, der Klärung des Geistes. 409 00:50:03,780 --> 00:50:09,570 Meditation oder einige der Techniken können fortlaufend benutzt werden, 410 00:50:09,570 --> 00:50:14,399 um damit den Körper-Geist weiterzuentwickeln. 411 00:50:14,399 --> 00:50:21,119 Um ihn offen, transparent und klar zu halten. 412 00:50:23,720 --> 00:50:31,710 Die erste Edle Wahrheit im Buddhismus ist, dass es Leiden gibt. Es gibt die 413 00:50:31,710 --> 00:50:39,040 Tendenz der Identifikation, innerhalb der Selbststruktur zu wachsen 414 00:50:39,040 --> 00:50:43,970 und es gibt den Weg heraus aus der Identifikation. 415 00:50:45,000 --> 00:50:53,289 Dieser Weg, der ‚weglose Weg‘ besteht im Wesentlichen darin, die Illusionen abzustreifen, 416 00:50:53,289 --> 00:50:59,220 diese Ebenen des Geists, die konditionierten Muster. 417 00:50:59,220 --> 00:51:07,070 Wir streifen die Illusion des falschen Selbst ab und erwachen zur Bewusstheit, 418 00:51:07,070 --> 00:51:15,270 die immer direkt hier ist. Finde heraus, wer du bist in diesem Moment. 419 00:51:18,410 --> 00:51:24,190 Im Zen heisst es, es ist dein wahres Gesicht, bevor du geboren wurdest 420 00:51:25,380 --> 00:51:31,180 oder in der Bibel ‚Bevor Abraham war, bin Ich.‘ 421 00:51:36,480 --> 00:51:44,065 In dieser Sadhana sieht es nur so aus, als ob es zwei Aspekte oder Dimensionen gäbe. 422 00:51:46,310 --> 00:51:52,420 Wir wollen diese Dimensionen einmal beschreiben: 423 00:51:52,420 --> 00:51:57,920 Da ist das, was sich ändert, die Welt der Erscheinungen, 424 00:51:57,920 --> 00:52:01,380 und da ist das, was sich nicht ändert. 425 00:52:03,899 --> 00:52:10,240 Die Spaltung zwischen dem Wechselnden und dem Nichtwechselnden ist 426 00:52:10,240 --> 00:52:20,514 nur ein Werk des Verstands. Wenn die beiden als eins erkannt werden, ist das Samadhi. 427 00:52:23,070 --> 00:52:30,820 Irgendwie war da diese Trennung, irgendwie spaltete sich des Eine selbst. 428 00:52:31,630 --> 00:52:42,460 Yin und Yang, Subjekt und Objekt, all die verschiedenen Namen für die Dualität. 429 00:52:44,250 --> 00:52:49,121 Wir können es den Shiva-Weg nennen, den Shakti-Weg, 430 00:52:49,121 --> 00:52:57,552 das Erkennen des Bewusstseins und das Erkennen der Erscheinungen, 431 00:52:57,552 --> 00:53:02,270 den Zeugen und das Bezeugte. Wenn diese Zwei sich verheiraten 432 00:53:02,270 --> 00:53:09,140 und die Zwei als Eines erkannt werden, das ist Samadhi. 433 00:53:09,140 --> 00:53:16,869 Wir erwachen aus dem Zeugen und dem Bezeugten, aus dem Relativen und Absoluten. 434 00:53:22,920 --> 00:53:32,849 In der Yogatradition wird von den acht Gliedern des Yoga gesprochen. 435 00:53:32,849 --> 00:53:39,479 Die drei letzten Glieder des Patanjali- Systems ist das, was wir hier üben. 436 00:53:39,479 --> 00:53:46,218 Dies sind Dharana, Dhyana und Samadhi. 437 00:53:47,960 --> 00:53:58,440 Mit Dharana haben wir die Ausbildung der Konzentration. Einsgerichtete Konzentration. 438 00:53:58,440 --> 00:54:05,340 Dies scheint ein mühsamer Teil zu sein, wenn der konditionierte Verstand 439 00:54:05,340 --> 00:54:13,572 dies macht. Und doch ist da gleichzeitig das nächste Glied des Yoga, Dhyana, 440 00:54:13,572 --> 00:54:19,252 ist einfach Gleichmut. Einverstanden sein mit dem, was ist. 441 00:54:19,252 --> 00:54:24,673 Diese beiden Glieder sind tatsächlich die Mühe und die Hingabe. 442 00:54:26,400 --> 00:54:30,770 Wenn wir diese beiden zusammen üben, was möglich ist, 443 00:54:30,770 --> 00:54:34,560 - es ist möglich, beides gleichzeitig zu praktizieren - 444 00:54:34,560 --> 00:54:39,829 ist das eine mühelose Mühe. 445 00:54:41,100 --> 00:54:50,169 Ich hatte bei einem meiner Vipassana-Retreats früh in meiner Praxis einen erstaunlichen Lehrer, 446 00:54:51,470 --> 00:55:01,260 etwa vor 19 oder 18 Jahren. Ich traf diesen Lehrer in einem Viassana-Retreat. 447 00:55:01,260 --> 00:55:06,979 Dieser Lehrer befand sich am Fenster meines Zimmers während des Retreats. 448 00:55:06,979 --> 00:55:17,485 Es war tatsächlich eine Spinne. Manchmal scherze ich, dass sie mich die 8 Glieder lehrte. 449 00:55:18,848 --> 00:55:24,148 Die Spinne lebte am Fenster, hatte ein schönes Netz gebaut, 450 00:55:24,148 --> 00:55:30,277 und mein Zimmergenosse wischte das Netz weg irgendwann während 451 00:55:30,277 --> 00:55:39,216 des Retreats. Er zerstörte das Spinnennetz, und ich konnte beobachten,wie die Spinne es wieder spann. 452 00:55:39,216 --> 00:55:49,645 Wer die Vipassana-Tradition kennt, weiss, SN Goenka benutzt 453 00:55:49,645 --> 00:55:56,035 diese Worte häufig, er sagt, geduldig und ausdauernd. 454 00:55:56,035 --> 00:55:58,324 Geduldig und ausdauernd. 455 00:55:58,324 --> 00:56:07,000 Und diese kleine Spinne stellte mit Geduld das schöne Netz wieder her. 456 00:56:08,879 --> 00:56:18,540 Und da war die mühelose Mühe in der Art, wie sie sich in ihrem Sein bewegte. 457 00:56:18,540 --> 00:56:28,349 Ich möchte also sagen, lasst die natürlichen Kräfte in euch wirken in diesem Retreat. 458 00:56:28,349 --> 00:56:34,180 Was auch immer es ist, was die Spinne bewegte, diese Intelligenz, 459 00:56:34,180 --> 00:56:42,289 lasst diese Intelligenz in euch wirken. Geht selbst aus dem Weg, 460 00:56:42,289 --> 00:56:46,740 lasst die Energie aktiv sein. 461 00:56:52,370 --> 00:57:03,780 Ich hoffe, an diesem Punkt all die technischen Dinge abgedeckt zu haben. 462 00:57:03,780 --> 00:57:12,960 Sollte ich etwas vergessen haben, kann einer der Co-Hosts mich das wissen lassen. 463 00:57:14,900 --> 00:57:28,969 Wir kommen um 14:30 Uhr zurück und beginnen mit der Meditationspraxis. 464 00:57:28,969 --> 00:57:37,549 Wir machen eine kurze Pause und sind um 14:30 Uhr zurück. 465 00:57:37,549 --> 00:57:40,029 Bis dann. 466 00:57:40,029 --> 00:57:41,879 Danke.