WEBVTT

00:00:01.000 --> 00:00:03.000
今日のテーマは

00:00:03.000 --> 00:00:06.000
「予想通りの不合理さ」です

00:00:06.000 --> 00:00:10.000
私が「不合理な行動」に興味を持ったのは

00:00:10.000 --> 00:00:13.000
ずいぶん前に病院でのこと

00:00:13.000 --> 00:00:17.000
私は酷い火傷を負ったことがあります

00:00:17.000 --> 00:00:20.000
病院で何年か過ごす間に

00:00:20.000 --> 00:00:23.000
色々な不合理さが目につき

00:00:23.000 --> 00:00:28.000
特に 火傷病棟で私の頭を悩ませたのは

00:00:28.000 --> 00:00:32.000
看護師たちの包帯の剥がし方です

00:00:33.000 --> 00:00:35.000
さて 今皆さんはバンドエイドを

00:00:35.000 --> 00:00:38.000
剥がそうとしています

00:00:38.000 --> 00:00:42.000
さっさと剥がして 短いが激しい痛みに耐えるか

00:00:42.000 --> 00:00:44.000
ゆっくり剥がして

00:00:44.000 --> 00:00:48.000
長めの穏やかな痛みに耐えるか

00:00:48.000 --> 00:00:51.000
どちらがよいでしょう？

NOTE Paragraph

00:00:51.000 --> 00:00:55.000
私の病棟の看護師たちの持論は

00:00:55.000 --> 00:00:58.000
さっさと剥がす方で かまえては引き剥がし

00:00:58.000 --> 00:01:00.000
かまえては一気に引き剥がしたのです

00:01:00.000 --> 00:01:04.000
私の火傷は全身の70％に及びましたから

00:01:04.000 --> 00:01:07.000
一時間はかかり 引き剥がす間の

00:01:07.000 --> 00:01:11.000
あの恐ろしい痛みが嫌でしたね

00:01:11.000 --> 00:01:13.000
だから ある時頼んでみました

00:01:13.000 --> 00:01:14.000
「もう少し

00:01:14.000 --> 00:01:16.000
ゆっくりと剥がしてよ

00:01:16.000 --> 00:01:21.000
2時間ぐらいはかけて 痛みを和らげられないの」と

00:01:21.000 --> 00:01:23.000
看護師が言うには

00:01:23.000 --> 00:01:27.000
自分たちは患者の扱い方を知っているし

00:01:27.000 --> 00:01:30.000
痛みを抑える方法もわかっている

00:01:30.000 --> 00:01:33.000
それに「患者」という言葉に

00:01:33.000 --> 00:01:35.000
「助言」や「邪魔」をする意味はないと

00:01:35.000 --> 00:01:38.000
私が知る限りでは

00:01:38.000 --> 00:01:41.000
このことは万国共通のようです

NOTE Paragraph

00:01:41.000 --> 00:01:45.000
とにかく 私にはどうにもできないまま

00:01:45.000 --> 00:01:48.000
看護師は同じように続けました

00:01:48.000 --> 00:01:50.000
それから3年後には退院して

00:01:50.000 --> 00:01:53.000
大学で勉強を始めました

00:01:53.000 --> 00:01:56.000
そこで面白いことを学びました

00:01:56.000 --> 00:01:58.000
自分が疑問に思うことを

00:01:58.000 --> 00:02:02.000
抽象的な質問の形に作り変え

00:02:02.000 --> 00:02:06.000
その質問の答を探ることで この世界について

00:02:06.000 --> 00:02:08.000
少しヒントが得られることを知ったのです

NOTE Paragraph

00:02:08.000 --> 00:02:10.000
だから試してみました

00:02:10.000 --> 00:02:11.000
私はその時もまだ

00:02:11.000 --> 00:02:13.000
火傷患者の包帯の剥がし方が気になっていました

00:02:13.000 --> 00:02:16.000
初めは あまりお金がなく

00:02:16.000 --> 00:02:20.000
万力を買ってきて

00:02:20.000 --> 00:02:24.000
研究室に人を集めて 指を間に挟ませ

00:02:24.000 --> 00:02:26.000
少しだけ締めてみました

NOTE Paragraph

00:02:26.000 --> 00:02:28.000
(笑）

NOTE Paragraph

00:02:28.000 --> 00:02:31.000
長めに締め付けたり 短めだったり

00:02:31.000 --> 00:02:33.000
痛みを強めては弱め

00:02:33.000 --> 00:02:37.000
しばらく続けたあとには少し間をあけて

00:02:37.000 --> 00:02:39.000
痛みを与えるたびに

00:02:39.000 --> 00:02:41.000
どう痛かったか？

00:02:41.000 --> 00:02:43.000
選ぶとすれば

00:02:43.000 --> 00:02:45.000
どちらの痛みを選ぶか？と聞きました

NOTE Paragraph

00:02:45.000 --> 00:02:48.000
（笑）

NOTE Paragraph

00:02:48.000 --> 00:02:51.000
しばらく続けましたよ

NOTE Paragraph

00:02:51.000 --> 00:02:53.000
（笑）

NOTE Paragraph

00:02:53.000 --> 00:02:57.000
研究費をもらえるようになってからは

00:02:57.000 --> 00:02:59.000
他の痛みも試してみました

00:02:59.000 --> 00:03:04.000
不快な音 電気ショック 拷問スーツまで

NOTE Paragraph

00:03:04.000 --> 00:03:08.000
そしてこれらの実験から 看護師たちが

00:03:08.000 --> 00:03:11.000
間違っていたことがわかりました

00:03:11.000 --> 00:03:14.000
看護師たちは あれだけの善意と

00:03:14.000 --> 00:03:16.000
経験を持ち合わせても

00:03:16.000 --> 00:03:20.000
予想通り間違うことを証明したのです

00:03:20.000 --> 00:03:23.000
私たちは 持続時間と痛みの強さを

00:03:23.000 --> 00:03:25.000
同じ計りで計っていないようです

00:03:25.000 --> 00:03:29.000
もしゆっくりと包帯を剥がしていたら

00:03:29.000 --> 00:03:31.000
ずっと痛みは軽減されていたでしょう

00:03:31.000 --> 00:03:34.000
より痛みの強い顔の方から脚の方へ

00:03:34.000 --> 00:03:36.000
包帯を剥がしていたら

00:03:36.000 --> 00:03:39.000
苦痛は軽い方へ向かうのですから

00:03:39.000 --> 00:03:40.000
恐らく痛みも和らいでいたでしょう

00:03:40.000 --> 00:03:42.000
また 途中で少し

00:03:42.000 --> 00:03:44.000
休憩を入れてもよかったようです

00:03:44.000 --> 00:03:46.000
改善の余地はありました

00:03:46.000 --> 00:03:49.000
しかし 看護師は知らなかったのです

NOTE Paragraph

00:03:49.000 --> 00:03:50.000
そこで私が考えたのは

00:03:50.000 --> 00:03:53.000
これは看護師に限ったことなのか

00:03:53.000 --> 00:03:56.000
もっと一般的に当てはまるのか ということです

00:03:56.000 --> 00:03:58.000
答えは後者です

00:03:58.000 --> 00:04:01.000
私たちは多くの間違いを犯します

00:04:01.000 --> 00:04:06.000
この不合理の具体例の一つが

00:04:06.000 --> 00:04:09.000
不正行為です

00:04:09.000 --> 00:04:11.000
ここで紹介する興味深い実験は

00:04:11.000 --> 00:04:13.000
昨今の混沌とした証券市場にも

00:04:13.000 --> 00:04:16.000
応用できます

00:04:16.000 --> 00:04:19.000
私がはじめに不正に興味を持ったのは

00:04:19.000 --> 00:04:21.000
2001年のエンロン事件です

00:04:21.000 --> 00:04:24.000
一体何が起こっていたのでしょう

00:04:24.000 --> 00:04:25.000
これは

00:04:25.000 --> 00:04:28.000
少数の悪い人間の行いなのか

00:04:28.000 --> 00:04:30.000
それとも人間に特有の

00:04:30.000 --> 00:04:34.000
誰もが犯しうる過ちだったのでしょうか

NOTE Paragraph

00:04:34.000 --> 00:04:38.000
そこで いつも通り 単純な実験を

00:04:38.000 --> 00:04:39.000
行ってみました

00:04:39.000 --> 00:04:42.000
皆さんに 紙を一枚配るとします

00:04:42.000 --> 00:04:46.000
簡単な誰もが解ける数学の問題20問です

00:04:46.000 --> 00:04:48.000
しかし 十分な時間がありません

00:04:48.000 --> 00:04:50.000
制限時間は5分で

00:04:50.000 --> 00:04:53.000
答案を回収します　一問正解につき一ドル払います

00:04:53.000 --> 00:04:57.000
平均正解数は4問

00:04:57.000 --> 00:04:59.000
平均4ドル渡しました

00:04:59.000 --> 00:05:02.000
次に 別の人たちにはわざと不正を働くよう仕掛けをします

00:05:02.000 --> 00:05:03.000
今度も

00:05:03.000 --> 00:05:05.000
紙を配り 5分後にこう言います

00:05:05.000 --> 00:05:06.000
「紙を破き

00:05:06.000 --> 00:05:09.000
ポケットか鞄にしまってください

00:05:09.000 --> 00:05:12.000
そして 何問正解したかを教えてください」

00:05:12.000 --> 00:05:15.000
正解は平均７問に増えました

00:05:15.000 --> 00:05:20.000
これは 少数の悪人が

00:05:20.000 --> 00:05:23.000
たくさんズルをしたのではなく

00:05:23.000 --> 00:05:26.000
実は 多くの人が少しズルをしたのです

NOTE Paragraph

00:05:26.000 --> 00:05:29.000
さて 経済学の理論では

00:05:29.000 --> 00:05:32.000
不正は単純な費用便益分析の一例です

00:05:32.000 --> 00:05:34.000
捕まる確率は？

00:05:34.000 --> 00:05:37.000
不正から得られる価値はいくらか？

00:05:37.000 --> 00:05:39.000
捕まったらどんな罰を受けるのか？

00:05:39.000 --> 00:05:41.000
これらを計りにかけます

00:05:41.000 --> 00:05:43.000
これが単純な費用便益分析です

00:05:43.000 --> 00:05:46.000
そして 罪を犯す価値があるかどうかを決めます

00:05:46.000 --> 00:05:48.000
そこで 次の実験では

00:05:48.000 --> 00:05:52.000
持ち逃げさせる金額を変えてみました

00:05:52.000 --> 00:05:53.000
いくらなら盗むか

00:05:53.000 --> 00:05:56.000
一問あたり 10セント 50セント

00:05:56.000 --> 00:05:59.000
1ドル 5ドル 10ドルと変えてみました

NOTE Paragraph

00:05:59.000 --> 00:06:03.000
皆さんは 金額が大きいほど不正が増える

00:06:03.000 --> 00:06:06.000
と思うでしょうが 実際は違いました

00:06:06.000 --> 00:06:09.000
多くの人がわずかだけ盗んだのです

00:06:09.000 --> 00:06:12.000
また 捕まる可能性は？

00:06:12.000 --> 00:06:14.000
ある人は紙を半分だけ破き

00:06:14.000 --> 00:06:15.000
証拠を残し

00:06:15.000 --> 00:06:17.000
ある人は丸々一枚破き

00:06:17.000 --> 00:06:20.000
ある人は粉々にして 部屋を出てゆき

00:06:20.000 --> 00:06:23.000
100ドルは入っているボウルからお金をとりました

00:06:23.000 --> 00:06:26.000
ここでは 捕まる可能性が低い方が

00:06:26.000 --> 00:06:29.000
不正が増えるようですが 同じく 違いました

00:06:29.000 --> 00:06:32.000
やはり 多くの人が少しだけ不正をしました

00:06:32.000 --> 00:06:35.000
つまり 経済的なインセンティブに反応しなかったのです

NOTE Paragraph

00:06:35.000 --> 00:06:36.000
このように

00:06:36.000 --> 00:06:41.000
人々が経済の合理性に見合わない行動をとる

00:06:41.000 --> 00:06:44.000
そこで何が起きているのか考えてみました

00:06:44.000 --> 00:06:47.000
私が考えるに そこには2つの力が働いています

00:06:47.000 --> 00:06:49.000
一つは 自分の姿を鏡に映し出し

00:06:49.000 --> 00:06:52.000
自尊心から 不正を抑えようとする力

00:06:52.000 --> 00:06:54.000
もう一つは 少しだけなら不正をしても

00:06:54.000 --> 00:06:56.000
自尊心はまだ保てるという力です

00:06:56.000 --> 00:06:57.000
つまり

00:06:57.000 --> 00:06:59.000
超えてはいけない一線を守りながら

00:06:59.000 --> 00:07:03.000
自分の評価を傷つけない程度に

00:07:03.000 --> 00:07:06.000
些細な不正から何かを得ようとするのです

00:07:06.000 --> 00:07:09.000
これを「私的補正因子」と言います

NOTE Paragraph

00:07:10.000 --> 00:07:14.000
この「私的補正因子」はどのようにテストできるでしょう？

00:07:14.000 --> 00:07:18.000
また「私的補正因子」を減らすにはどうしたらよいでしょうか？

00:07:18.000 --> 00:07:20.000
そこで人々を研究室に集め

00:07:20.000 --> 00:07:22.000
二つの課題を与えました

00:07:22.000 --> 00:07:23.000
まず 半分の人に

00:07:23.000 --> 00:07:25.000
高校時代に読んだ本を10冊

00:07:25.000 --> 00:07:28.000
他の人には「十戒」を思い出してもらうように指示します

00:07:28.000 --> 00:07:30.000
ここでもまた わざとズルをする細工をしました

00:07:30.000 --> 00:07:33.000
結果は 「十戒」を指示された人は

00:07:33.000 --> 00:07:35.000
誰も10個全ては思い出せませんでした

00:07:36.000 --> 00:07:40.000
でも わざとズルができるようにしたにも関わらず

00:07:40.000 --> 00:07:43.000
誰も不正を働かなかったのです

00:07:43.000 --> 00:07:45.000
これは 特に熱心な信者が

00:07:45.000 --> 00:07:46.000
ズルをしなかった訳でもなく

00:07:46.000 --> 00:07:48.000
「十戒」と無縁な人が

00:07:48.000 --> 00:07:49.000
よりズルをした

00:07:49.000 --> 00:07:51.000
訳でもありません

00:07:51.000 --> 00:07:55.000
「十戒」を思い出そうとした瞬間すでに

00:07:55.000 --> 00:07:56.000
不正はなくなったのです

00:07:56.000 --> 00:07:58.000
自称 無宗教者ですら

00:07:58.000 --> 00:08:02.000
聖書に手を置き 誓いをたてると

00:08:02.000 --> 00:08:04.000
不正を働く気はなくなったのです

00:08:06.000 --> 00:08:08.000
さて「十戒」は宗教的で

00:08:08.000 --> 00:08:10.000
教育現場には不向きですから

00:08:10.000 --> 00:08:12.000
倫理規定を使って実験を続けることにしました

00:08:12.000 --> 00:08:14.000
倫理規定に

00:08:14.000 --> 00:08:18.000
「私はここに この調査がMIT倫理規定の適用を受けることを理解しました」と

00:08:18.000 --> 00:08:21.000
署名させ それを破かせました

00:08:21.000 --> 00:08:22.000
この場合も不正はなくなりました

00:08:22.000 --> 00:08:24.000
しかし 面白いことにMITには倫理規定などはありません

00:08:24.000 --> 00:08:29.000
（笑）

NOTE Paragraph

00:08:29.000 --> 00:08:33.000
これは全て「私的補正因子」を減らすために起こったのです

00:08:33.000 --> 00:08:36.000
それでは「私的補正因子」はどのような時に増えるのでしょう

00:08:36.000 --> 00:08:38.000
はじめに 私はキャンパスを歩き回り

00:08:38.000 --> 00:08:41.000
6缶入りのコーラを様々な場所の冷蔵庫に置きました

00:08:41.000 --> 00:08:43.000
学部生用の共有冷蔵庫です

00:08:43.000 --> 00:08:46.000
私たちは「半生分のコーラ」と呼んでますが

00:08:46.000 --> 00:08:50.000
どれぐらい保つか調べてみたのです

00:08:50.000 --> 00:08:53.000
おわかりの通り それほど長くはありません

00:08:53.000 --> 00:08:57.000
しかし 代わりに6ドルをのせたお皿を

00:08:57.000 --> 00:09:00.000
同じように冷蔵庫にいれても

00:09:00.000 --> 00:09:01.000
一枚も無くならなかったのです

NOTE Paragraph

00:09:01.000 --> 00:09:04.000
され これではよい社会学実験と言えません

00:09:04.000 --> 00:09:07.000
そこで私が先ほど説明した実験を

00:09:07.000 --> 00:09:09.000
再度行ってみました

00:09:09.000 --> 00:09:12.000
今度は3分の1の人は 紙を私達に戻します

00:09:12.000 --> 00:09:15.000
また別の3分の1は 紙を破き

00:09:15.000 --> 00:09:16.000
私達の所へ来て

00:09:16.000 --> 00:09:19.000
「試験官 私はX問正解しましたから Xドルください」と言います

00:09:19.000 --> 00:09:22.000
他の3分の1の人は 紙を破き

00:09:22.000 --> 00:09:24.000
私達の所へ来て

00:09:24.000 --> 00:09:30.000
「試験官 私はX問正解しましたから X枚引換券をください」と言います

00:09:30.000 --> 00:09:33.000
つまり お金で支払うのではなく 別の物で支払いました

00:09:33.000 --> 00:09:36.000
その別の物をもらい 12フィートほど歩いて行って

00:09:36.000 --> 00:09:38.000
換金します

NOTE Paragraph

00:09:38.000 --> 00:09:40.000
直感的に考えてみてください

00:09:40.000 --> 00:09:43.000
職場から鉛筆を一本盗む時と

00:09:43.000 --> 00:09:45.000
ちょっと10セントほど小銭を盗むのでは

00:09:45.000 --> 00:09:47.000
どちらが罪悪感をより強く感じますか？

00:09:47.000 --> 00:09:50.000
この二つには大きな違いがあります

00:09:50.000 --> 00:09:53.000
現金ではなく引換券であったならば

00:09:53.000 --> 00:09:56.000
どう違うというのでしょうか？

00:09:56.000 --> 00:09:58.000
実際 不正は2倍に増えたのです

00:09:58.000 --> 00:10:00.000
ここで私が考えたのは

00:10:00.000 --> 00:10:02.000
この実験と証券市場の関連です

00:10:03.000 --> 00:10:07.000
もちろん 社会的な要素の強いエンロン事件のような

00:10:07.000 --> 00:10:10.000
大きな事件の解決にはなりません

00:10:10.000 --> 00:10:11.000
要するに 人は他人の振りをみているわけです

00:10:11.000 --> 00:10:13.000
事実 毎日ニュースをチェックし

00:10:13.000 --> 00:10:15.000
人々の不正を目撃します

00:10:15.000 --> 00:10:18.000
そこからどんな影響を受けるのでしょうか？

NOTE Paragraph

00:10:18.000 --> 00:10:19.000
そこで別の実験をしてみました

00:10:19.000 --> 00:10:22.000
大勢の学生を集めて実験協力謝金を

00:10:22.000 --> 00:10:23.000
先に渡しました

00:10:23.000 --> 00:10:26.000
全員 お金が入った封筒を手にします

00:10:26.000 --> 00:10:28.000
そして最後に 正解できなかった問題の数だけ

00:10:28.000 --> 00:10:32.000
お金を返すように言いました

00:10:32.000 --> 00:10:33.000
結果はさほど変わりません

00:10:33.000 --> 00:10:35.000
不正を働く機会があると 人々はそうします

00:10:35.000 --> 00:10:38.000
しかも 多くの人が少しだけズルをするのです

00:10:38.000 --> 00:10:41.000
ただ 今回の実験では偽物の学生を一人混ぜ

00:10:41.000 --> 00:10:45.000
30秒後に立ち上がらせ こう言わせます

00:10:45.000 --> 00:10:48.000
「全部正解したら どうしたらよいですか？」

00:10:48.000 --> 00:10:52.000
そして試験官は全て終わったなら そのまま帰るように言います

00:10:52.000 --> 00:10:53.000
これだけです

00:10:53.000 --> 00:10:57.000
さてこの偽物学生は

00:10:57.000 --> 00:10:59.000
グループの中に溶け込み

00:10:59.000 --> 00:11:01.000
誰も 演技をしていることは知りません

00:11:01.000 --> 00:11:05.000
そして もちろん皆真面目に不正を行うのです

00:11:05.000 --> 00:11:08.000
すると グループの他の人はどうするでしょう？

00:11:08.000 --> 00:11:11.000
もっとズルをするか しないか？

NOTE Paragraph

00:11:11.000 --> 00:11:13.000
結果はこうです

00:11:13.000 --> 00:11:17.000
実は 結果は着ているパーカーによって違いました

00:11:17.000 --> 00:11:19.000
つまり

00:11:19.000 --> 00:11:22.000
この実験をピッツバーグで行いましたが

00:11:22.000 --> 00:11:24.000
そこには二つの大学があります

00:11:24.000 --> 00:11:27.000
カーネギーメロン大学とピッツバーグ大学です

00:11:27.000 --> 00:11:29.000
実験の参加者はみな

00:11:29.000 --> 00:11:31.000
カーネギーメロン大学の学生です

00:11:31.000 --> 00:11:35.000
演技をしている学生がカーネギーメロンの学生の時

00:11:35.000 --> 00:11:37.000
実際 彼はそうでしたが

00:11:37.000 --> 00:11:41.000
彼はグループの一員であり 不正は増加しました

00:11:41.000 --> 00:11:45.000
しかし ピッツバーグ大学のパーカーを着てみたら

00:11:45.000 --> 00:11:47.000
不正は減ったのです

NOTE Paragraph

00:11:47.000 --> 00:11:50.000
（笑）

NOTE Paragraph

00:11:50.000 --> 00:11:53.000
これは大切なことです 考えてみて下さい

00:11:53.000 --> 00:11:55.000
学生が立ち上がった瞬間

00:11:55.000 --> 00:11:58.000
全員がズルをして帰っても良いという認識をもちました

00:11:58.000 --> 00:12:00.000
試験官が「全問終わったら

00:12:00.000 --> 00:12:02.000
帰ってよい」というので 皆帰ったのです

00:12:02.000 --> 00:12:05.000
つまり ここでもまた単に捕まる可能性が問題なのではありません

00:12:05.000 --> 00:12:08.000
これは不正してもよいかの判断の基準が問題なのです

00:12:08.000 --> 00:12:11.000
同じグループの人がズルをし それを見たならば

00:12:11.000 --> 00:12:15.000
同じメンバーとして ズルをしてもよいという気になります

00:12:15.000 --> 00:12:17.000
しかし その人が違うグループならば 最悪な人たち

00:12:17.000 --> 00:12:19.000
いや この実験には最悪な人など本当はいませんよ

00:12:19.000 --> 00:12:21.000
つまり 出来れば関係を保ちたくない人

00:12:21.000 --> 00:12:23.000
別の大学の学生であるとかだと

00:12:23.000 --> 00:12:26.000
急に 人々は正直になるわけです

00:12:26.000 --> 00:12:28.000
これは「十戒」の実験に似ていますが

00:12:28.000 --> 00:12:32.000
ズルをする人は減ったのです

NOTE Paragraph

00:12:32.000 --> 00:12:36.000
さて ここから何が学べるでしょう？

00:12:36.000 --> 00:12:39.000
まず 多くの人が不正をすることはわかりました

00:12:39.000 --> 00:12:42.000
しかも ほんの少しだけズルをします

00:12:42.000 --> 00:12:46.000
ところが モラルに少しでも触れたとたん 不正は減ります

00:12:46.000 --> 00:12:49.000
不正と少し距離が離れると

00:12:49.000 --> 00:12:53.000
例えばお金以外のものだと ズルは増えます

00:12:53.000 --> 00:12:55.000
そして周りの人がズルをしているのを見ると

00:12:55.000 --> 00:12:59.000
特に同じ仲間だと ズルは増えるのです

00:12:59.000 --> 00:13:02.000
これを 証券市場に当てはめてみると

00:13:02.000 --> 00:13:03.000
どうでしょうか

00:13:03.000 --> 00:13:06.000
多額のお金を他の何かで支払うと

00:13:06.000 --> 00:13:08.000
つまり現実を少し曲げて

00:13:08.000 --> 00:13:11.000
見るとどうなるでしょう

00:13:11.000 --> 00:13:14.000
この実験があてはまることが

00:13:14.000 --> 00:13:15.000
おわかりでしょう？

00:13:15.000 --> 00:13:16.000
少し現金から離れたとたん

00:13:16.000 --> 00:13:18.000
何がおこるのでしょう？

00:13:18.000 --> 00:13:21.000
株券だとか オプションだとか デリバティブとか

00:13:21.000 --> 00:13:22.000
土地担保証券だとかありますよね

00:13:22.000 --> 00:13:25.000
こうして非現金のものを使うと

00:13:25.000 --> 00:13:27.000
引換券ではないにしても

00:13:27.000 --> 00:13:29.000
現金からは何段階も離れているわけで

00:13:29.000 --> 00:13:33.000
長い目でみれば 人はよりズルをする傾向にあるのではないでしょうか？

00:13:33.000 --> 00:13:35.000
さらに このような他人の行動を見ることは

00:13:35.000 --> 00:13:38.000
社会環境にどう影響を及ぼすのでしょう？

00:13:38.000 --> 00:13:42.000
私はこれらの要因は全て証券市場では

00:13:42.000 --> 00:13:44.000
悪い方へ向かうと考えます

NOTE Paragraph

00:13:44.000 --> 00:13:47.000
一般的には 行動経済学では

00:13:47.000 --> 00:13:50.000
次のようなことが言えます

00:13:50.000 --> 00:13:54.000
私達は直観にかなり頼っていて

00:13:54.000 --> 00:13:57.000
多くの場合その直観は間違っています

00:13:57.000 --> 00:14:00.000
問題は そのような直観を省みるかどうかにあります

00:14:00.000 --> 00:14:02.000
自分たちが毎日の生活 ビジネス

00:14:02.000 --> 00:14:04.000
特に政策決定の場で

00:14:04.000 --> 00:14:07.000
直観をどう使っているか考えてみるのです

00:14:07.000 --> 00:14:10.000
例えば 教育制度だとか

00:14:10.000 --> 00:14:13.000
新しい証券市場を作る時や

00:14:13.000 --> 00:14:16.000
税制や社会福祉など 新しい政策を作る時です

00:14:16.000 --> 00:14:18.000
そして この直観を確かめる難しさは

00:14:18.000 --> 00:14:20.000
私自身がよく知っています

00:14:20.000 --> 00:14:22.000
病院に戻って看護師たちと話した時

NOTE Paragraph

00:14:22.000 --> 00:14:24.000
こんなことがありました

00:14:24.000 --> 00:14:27.000
包帯の剥がし方についてわかったことを教えると

00:14:27.000 --> 00:14:29.000
二つの面白い答えが返ってきました

00:14:29.000 --> 00:14:31.000
私が好きだった看護師のエティは まず

00:14:31.000 --> 00:14:35.000
看護師の気持ちを考えてないと言いました

00:14:35.000 --> 00:14:37.000
エティは「もちろんあなたの痛みは当然だけど

00:14:37.000 --> 00:14:39.000
看護師のことも考えてみて

00:14:39.000 --> 00:14:41.000
大好きな人の包帯を取る辛さを

00:14:41.000 --> 00:14:44.000
しかも何度 何度も繰り返し

00:14:44.000 --> 00:14:47.000
苦しめ続けるのは 私にとっても楽なことではなかった」と

00:14:47.000 --> 00:14:52.000
ところが それほど彼女を苦しめた理由は

00:14:52.000 --> 00:14:55.000
もっと興味深い別の点にあって

00:14:55.000 --> 00:15:00.000
「私は他人の直観が正しいと思ったことなどなく

00:15:00.000 --> 00:15:01.000
自分の直観が正しいと思った」と続けました

00:15:01.000 --> 00:15:03.000
もし自分の身に置き換えてみれば

00:15:03.000 --> 00:15:07.000
自分の直観が間違っていると思うのは相当に難しいことです

00:15:07.000 --> 00:15:10.000
そして 彼女が言うには 私が自分の直観を正しいと思ったように

00:15:10.000 --> 00:15:12.000
彼女も自分の直観を正しいと思い

00:15:12.000 --> 00:15:17.000
別の視点をもつのはほぼ不可能なことだったのです

00:15:17.000 --> 00:15:19.000
自分が間違っているかどうか考えもしなかった

NOTE Paragraph

00:15:19.000 --> 00:15:23.000
しかし 実際には これはよくあることです

00:15:23.000 --> 00:15:26.000
私達はあらゆることを強い直感を持って判断しています

00:15:26.000 --> 00:15:29.000
自分の能力や これから経済がどう動くか

00:15:29.000 --> 00:15:31.000
教師にいくら給料を払うか

00:15:31.000 --> 00:15:34.000
しかし この直観は確かめてみない限り

00:15:34.000 --> 00:15:36.000
改善の余地はないのです

00:15:36.000 --> 00:15:38.000
もしあの看護師が自分たちの直観に疑いをもつことがあれば

00:15:38.000 --> 00:15:40.000
私の病院生活はどれほど楽になっていたか

00:15:40.000 --> 00:15:41.000
自分の直感をより体系的に

00:15:41.000 --> 00:15:46.000
調べることができれば 物事はもう少し上手く運んでいたのではないでしょうか

NOTE Paragraph

00:15:46.000 --> 00:15:48.000
どうもありがとうございました