1 00:00:07,244 --> 00:00:09,364 Trong những năm 60 2 00:00:09,366 --> 00:00:13,143 FBI đã thu thập được gần 2.000 tài liệu 3 00:00:13,143 --> 00:00:17,294 cho vụ điều tra một bộ óc trứ danh của nước Mỹ 4 00:00:17,294 --> 00:00:21,321 Nhân vật chính là nhà văn James Baldwin. 5 00:00:21,321 --> 00:00:22,651 Vào thời điểm đó, 6 00:00:22,651 --> 00:00:25,427 FBI cũng điều tra nhiều nghệ sĩ và nhà tư tưởng khác 7 00:00:25,427 --> 00:00:29,186 nhưng hầu như hồ sơ về họ ít hơn của Baldwin rất nhiều. 8 00:00:29,186 --> 00:00:31,536 Suốt những năm bị FBI săn lùng, 9 00:00:31,536 --> 00:00:35,350 ông đã trở thành tác giả người da đen bán chạy nhất thế giới. 10 00:00:35,350 --> 00:00:38,913 Vậy điều gì đã khiến James Baldwin trở thành mối lo 11 00:00:38,913 --> 00:00:42,105 trong mắt công chúng và giới chuyên môn? 12 00:00:42,105 --> 00:00:44,022 Sinh ra ở Harlerm năm 1924, 13 00:00:44,022 --> 00:00:46,344 anh là con cả trong gia đình có chín người con. 14 00:00:46,344 --> 00:00:49,609 Lên 14, ông bắt đầu công việc giảng đạo. 15 00:00:49,609 --> 00:00:53,093 Công việc thuyết giáo, giúp ông phát triển khả năng viết lách, 16 00:00:53,093 --> 00:00:56,002 đồng thời, nuôi dưỡng mâu thuẫn về tư tưởng của Giáo hội 17 00:00:56,002 --> 00:00:59,010 về bất bình đẳng chủng tộc và đồng tính. 18 00:00:59,010 --> 00:01:02,311 Sau trung học, ông bắt đầu viết tiểu thuyết và tiểu luận 19 00:01:02,311 --> 00:01:04,261 khi đang làm các công việc vặt. 20 00:01:04,261 --> 00:01:06,605 Nhưng vẫn khó tránh khỏi các vấn đề 21 00:01:06,605 --> 00:01:09,860 khiến ông đi ngược lại với Giáo hội. 22 00:01:09,860 --> 00:01:12,674 Luôn phải đối mặt với phân biệt chủng tộc, kì thị đồng tính 23 00:01:12,674 --> 00:01:16,730 ông phẫn nộ, vỡ mộng, và ao ước một cuộc sống ít bị bó buộc hơn. 24 00:01:16,730 --> 00:01:20,085 Vì vậy năm 1948, khi 24 tuổi, 25 00:01:20,085 --> 00:01:23,035 Baldwin chuyển đến Paris với học bổng viết văn 26 00:01:23,035 --> 00:01:25,571 Tại Pháp, ông xuất bản cuốn tiểu thuyết đầu tiên, 27 00:01:25,571 --> 00:01:28,814 với tựa đề "Go Tell it on the Mountain", năm 1953. 28 00:01:28,814 --> 00:01:30,464 Lấy bối cảnh tại Harlern, 29 00:01:30,464 --> 00:01:34,467 cuốn sách khai thác hình tượng Giáo hội như nguồn cội của đàn áp và hi vọng. 30 00:01:34,467 --> 00:01:37,322 Nổi tiếng với cả độc giả da đen và da trắng. 31 00:01:37,322 --> 00:01:39,235 Khi cuốn tiểu thuyết được khen ngợi, 32 00:01:39,235 --> 00:01:43,787 Baldwin tập hợp suy nghĩ về chủng tộc, giai cấp, văn hóa và sự đày ải 33 00:01:43,787 --> 00:01:45,860 trong bài luận mở rộng năm 1955, 34 00:01:45,860 --> 00:01:48,490 "Notes of a Native Son" (Lời của người con bản xứ). 35 00:01:48,490 --> 00:01:49,580 Cùng lúc đó, 36 00:01:49,580 --> 00:01:52,422 phong trào đòi quyền công dân tăng cao ở Mỹ. 37 00:01:52,422 --> 00:01:56,932 Người Mỹ da đen đã gặt hái thêm nhiều quyền lợi trong đăng ký bầu cử và bầu cử, 38 00:01:56,932 --> 00:02:01,744 nhưng vẫn không được coi trọng ở trường học, xe buýt, trong lao động, 39 00:02:01,744 --> 00:02:03,834 và phục vụ vũ trang. 40 00:02:03,834 --> 00:02:06,752 Dù sống chủ yếu ở Pháp suốt quãng đời còn lại, 41 00:02:06,752 --> 00:02:09,131 Baldwin nghiên cứu sâu về các phong trào 42 00:02:09,131 --> 00:02:12,142 và ý thức sâu sắc lời hứa chưa hoàn thành với tổ quốc. 43 00:02:12,149 --> 00:02:15,069 Ông nhìn thấy gia đình, bạn bè và hàng xóm 44 00:02:15,079 --> 00:02:18,705 sa vào nghiện ngập, tù tội và tự sát. 45 00:02:18,714 --> 00:02:21,453 Ông tin rằng số phận của họ bắt nguồn từ sự đè nén 46 00:02:21,453 --> 00:02:23,773 của một xã hội phân biệt đối xử. 47 00:02:23,783 --> 00:02:25,075 Năm 1963, 48 00:02:25,075 --> 00:02:27,655 Baldwin xuất bản "The Fire Next Time", 49 00:02:27,665 --> 00:02:29,889 một bức tranh sống động về xung đột chủng tộc 50 00:02:29,889 --> 00:02:32,723 cho rằng người Mỹ da trắng cần chịu phải trách nhiệm 51 00:02:32,723 --> 00:02:34,000 nhưng lập luận xa hơn 52 00:02:34,000 --> 00:02:36,974 rằng phân biệt chủng tộc cũng làm tổn thương người da trắng. 53 00:02:36,974 --> 00:02:41,771 Với ông, mọi người đều liên kết chặt chẽ trong cùng cơ cấu xã hội. 54 00:02:41,771 --> 00:02:43,508 Từ lâu, Baldwin tin rằng: 55 00:02:43,508 --> 00:02:47,148 con người bị lịch sử bó buộc và lịch sử cũng bị bó buộc bởi con người. 56 00:02:47,148 --> 00:02:49,397 Vai trò của Baldwin trong phong trào nhân quyền 57 00:02:49,397 --> 00:02:51,347 đã vượt khỏi tầm quan sát và báo cáo. 58 00:02:51,347 --> 00:02:53,636 Ông cũng đi du hành đến Nam Mỹ 59 00:02:53,636 --> 00:02:56,613 tham gia vào các cuộc mít - tinh, đưa ra những bài giảng . 60 00:02:56,613 --> 00:02:59,438 Ông tranh luận về các chính trị gia da trắng và da đen 61 00:02:59,438 --> 00:03:01,008 gồm cả Malcolm X 62 00:03:01,008 --> 00:03:04,709 và đóng vai trò kết nối giữa các nhà hoạt động da đen và trí thức 63 00:03:04,709 --> 00:03:07,567 và các lãnh đạo lực lượng da trắng như Robert Kennedy. 64 00:03:07,567 --> 00:03:09,280 Vì khả năng độc nhất của Baldwin 65 00:03:09,280 --> 00:03:11,747 là diễn giải các nguyên nhân của biến động xã hội 66 00:03:11,747 --> 00:03:14,627 theo cách mà khán giả da trắng sẵn sàng lắng nghe, 67 00:03:14,627 --> 00:03:18,736 Kennedy và những người khác có xu hướng coi ông như đại sứ của người Mỹ da đen 68 00:03:18,736 --> 00:03:20,906 danh hiệu mà Baldwin từ chối nhận. 69 00:03:20,906 --> 00:03:22,142 Cùng thời điểm đó, 70 00:03:22,142 --> 00:03:25,852 khả năng ngôn luận đã khiến FBI xem ông như một mối đe dọa. 71 00:03:25,852 --> 00:03:27,608 Ngay cả trong phong trào dân quyền, 72 00:03:27,608 --> 00:03:29,978 Baldwin, đôi khi, cảm thấy bị bỏ ngoài cuộc 73 00:03:29,978 --> 00:03:32,504 vì lựa chọn sống ở nước ngoài cũng như là giới tính 74 00:03:32,504 --> 00:03:35,126 mà ông đã công khai trong các bài viết 75 00:03:35,126 --> 00:03:38,177 vào thời điểm mà kì thị đồng tính lan rộng. 76 00:03:38,177 --> 00:03:41,772 Suốt cuộc đời, Baldwin xem mình là nhân chứng. 77 00:03:41,772 --> 00:03:43,562 Không như nhiều người đồng lứa, 78 00:03:43,569 --> 00:03:46,853 ông sống đủ lâu để nhìn thấy thắng lợi của phong trào dân quyền, 79 00:03:46,853 --> 00:03:51,333 nhưng bất bình đẳng chủng tộc vẫn tiếp tục ở Mỹ làm ông thấy nặng nề. 80 00:03:51,333 --> 00:03:53,981 Dù cảm thấy bị giam cầm trong thời đại của mình, 81 00:03:53,981 --> 00:03:56,775 ngôn từ của ông đã nói thay cho nhiều thế hệ, 82 00:03:56,775 --> 00:03:59,475 hướng họ đến sự thấu hiểu đa chiều hơn 83 00:03:59,475 --> 00:04:03,554 về những vấn đề phức tạp nhất trong xã hội.