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Dialogue: 0,0:00:00.45,0:00:03.88,Default,,0000,0000,0000,,제 이름은 댄 코헨입니다. \N앞서 소개된대로 저는 교수입니다.
Dialogue: 0,0:00:03.88,0:00:07.64,Default,,0000,0000,0000,,그 말은 제가 논쟁을 한다는 뜻입니다.
Dialogue: 0,0:00:07.64,0:00:10.24,Default,,0000,0000,0000,,논쟁은 제 삶의 중요한 부분이고\N저는 논쟁을 좋아합니다.
Dialogue: 0,0:00:10.24,0:00:13.96,Default,,0000,0000,0000,,저는 교수이면서 철학자기도 합니다.
Dialogue: 0,0:00:13.96,0:00:17.29,Default,,0000,0000,0000,,그래서 논쟁을 꽤나 잘 하지만
Dialogue: 0,0:00:17.29,0:00:20.12,Default,,0000,0000,0000,,논쟁에 대해 생각하기도 좋아합니다.
Dialogue: 0,0:00:20.12,0:00:23.67,Default,,0000,0000,0000,,논쟁에 대해 생각하며\N저는 몇 가지 수수께끼를 만났습니다.
Dialogue: 0,0:00:23.67,0:00:25.50,Default,,0000,0000,0000,,그 수수께끼들 중 하나는
Dialogue: 0,0:00:25.50,0:00:27.65,Default,,0000,0000,0000,,논쟁에 대해 오랜 시간 생각하다보니
Dialogue: 0,0:00:27.65,0:00:31.21,Default,,0000,0000,0000,,지금은 수십 년이 되었고\N제 논쟁 실력이 늘었는데
Dialogue: 0,0:00:31.21,0:00:34.78,Default,,0000,0000,0000,,수많은 논쟁을 거치면서 실력이 늘면 늘수록
Dialogue: 0,0:00:34.78,0:00:38.09,Default,,0000,0000,0000,,오히려 더 자주 논쟁에서 지게 되었어요. \N그 점이 수수께끼입니다.
Dialogue: 0,0:00:38.09,0:00:41.26,Default,,0000,0000,0000,,또 하나의 수수께끼는 \N저는 져도 괜찮다는 것입니다.
Dialogue: 0,0:00:41.26,0:00:43.37,Default,,0000,0000,0000,,왜 저는 논쟁에 지더라도 신경 쓰지 않고
Dialogue: 0,0:00:43.37,0:00:44.80,Default,,0000,0000,0000,,또 논쟁을 잘 하는 사람이
Dialogue: 0,0:00:44.80,0:00:46.94,Default,,0000,0000,0000,,더 많이 진다고 생각할까요?
Dialogue: 0,0:00:46.94,0:00:48.86,Default,,0000,0000,0000,,음, 수수께끼가 또 있습니다.
Dialogue: 0,0:00:48.86,0:00:52.44,Default,,0000,0000,0000,,하나는, 우리는 왜 논쟁을 할까요? \N누가 논쟁에서 이득을 볼까요?
Dialogue: 0,0:00:52.44,0:00:54.44,Default,,0000,0000,0000,,제가 여기서 말하는 논쟁을
Dialogue: 0,0:00:54.44,0:00:57.20,Default,,0000,0000,0000,,학문적 논쟁이라던가 \N인지적 논쟁이라고 부릅시다.
Dialogue: 0,0:00:57.20,0:00:59.11,Default,,0000,0000,0000,,인지적인 무언가에 성패가 \N달려있는 것 말이죠.
Dialogue: 0,0:00:59.11,0:01:02.30,Default,,0000,0000,0000,,이 명제는 사실일까요? \N이 이론은 좋은 이론일까요?
Dialogue: 0,0:01:02.30,0:01:06.18,Default,,0000,0000,0000,,자료나 문장에서 도출한 결론이\N실현 가능한 것일까요?
Dialogue: 0,0:01:06.18,0:01:08.70,Default,,0000,0000,0000,,이런 것들이요. \N저는 누가 설거지를 할 차례라던가
Dialogue: 0,0:01:08.70,0:01:12.17,Default,,0000,0000,0000,,누가 쓰레기를 내버릴 차례인지를 \N논하는 것에는 관심이 없습니다.
Dialogue: 0,0:01:12.17,0:01:14.50,Default,,0000,0000,0000,,그런 논쟁이 있긴 하지만요.
Dialogue: 0,0:01:14.50,0:01:16.99,Default,,0000,0000,0000,,이런 논쟁은 쉽게 이길 수 있어요. \N요령을 알거든요.
Dialogue: 0,0:01:16.99,0:01:18.18,Default,,0000,0000,0000,,그렇지만 그런 건 중요한 게 아니에요.
Dialogue: 0,0:01:18.18,0:01:20.35,Default,,0000,0000,0000,,저는 지금 학문적 논쟁에\N관심이 있는 거니까요.
Dialogue: 0,0:01:20.35,0:01:22.52,Default,,0000,0000,0000,,그리고 여기 혼란스러운 것들이 있습니다.
Dialogue: 0,0:01:22.52,0:01:27.59,Default,,0000,0000,0000,,첫째로, 뛰어난 논객들은 논쟁에서 이길 때\N무엇을 이기는 것일까요?
Dialogue: 0,0:01:27.59,0:01:31.24,Default,,0000,0000,0000,,공리주의가 윤리적인 문제에는 \N실제로 적합하지 않은 사고 방식이라는 것을
Dialogue: 0,0:01:31.24,0:01:34.01,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 믿도록 설득함으로써\N제가 얻는 게 뭘까요?
Dialogue: 0,0:01:34.01,0:01:35.88,Default,,0000,0000,0000,,논쟁에 이겨서 얻는 게 뭘까요?
Dialogue: 0,0:01:35.88,0:01:37.75,Default,,0000,0000,0000,,그보다 여러분이 칸트의 이론을 믿는다던가
Dialogue: 0,0:01:37.75,0:01:40.85,Default,,0000,0000,0000,,윤리학자 밀을 따라야 한다는 생각을 갖든 말든
Dialogue: 0,0:01:40.85,0:01:42.88,Default,,0000,0000,0000,,그게 저랑 무슨 상관이죠?
Dialogue: 0,0:01:42.88,0:01:44.90,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 기능주의 사상이 정신을 설명하는데 \N적합한 이론이라고 믿더라도
Dialogue: 0,0:01:44.90,0:01:47.60,Default,,0000,0000,0000,,그건 제가 상관할 바가 아니라는 말입니다.
Dialogue: 0,0:01:50.20,0:01:52.43,Default,,0000,0000,0000,,그런데도 우리는 대체 왜\N논쟁하려고 할까요?
Dialogue: 0,0:01:52.43,0:01:54.25,Default,,0000,0000,0000,,우리는 왜 다른 사람들을 설득해서
Dialogue: 0,0:01:54.25,0:01:56.12,Default,,0000,0000,0000,,그 사람들이 믿고 싶지 않은 것을 \N믿게 만들려고 할까요?
Dialogue: 0,0:01:56.12,0:01:58.71,Default,,0000,0000,0000,,그게 과연 좋은 일일까요?\N그것이 다른 사람들에게
Dialogue: 0,0:01:58.71,0:02:00.44,Default,,0000,0000,0000,,그들이 생각하기 싫어하는 것들을
Dialogue: 0,0:02:00.44,0:02:03.53,Default,,0000,0000,0000,,생각하도록 만드는 좋은 방법일까요?
Dialogue: 0,0:02:03.53,0:02:06.52,Default,,0000,0000,0000,,거기에 대한 제 해답은 논쟁에 대한
Dialogue: 0,0:02:06.52,0:02:08.21,Default,,0000,0000,0000,,세 가지 모델과 관련 있습니다.
Dialogue: 0,0:02:08.21,0:02:10.17,Default,,0000,0000,0000,,그 중 첫 번째, 변증법적 모델이라 하는 것은
Dialogue: 0,0:02:10.17,0:02:12.77,Default,,0000,0000,0000,,논쟁을 전쟁처럼 생각하는 겁니다. \N이미 잘 알고 계시겠죠.
Dialogue: 0,0:02:12.77,0:02:14.66,Default,,0000,0000,0000,,비명을 지르거나 크게 소리치는 일이 잦고
Dialogue: 0,0:02:14.66,0:02:15.90,Default,,0000,0000,0000,,승패가 동반되는 일이죠.
Dialogue: 0,0:02:15.90,0:02:18.35,Default,,0000,0000,0000,,이건 논쟁에 그다지\N도움이 되지 않는 모델이지만
Dialogue: 0,0:02:18.35,0:02:21.11,Default,,0000,0000,0000,,꽤 알려져 있고 확립된 모델입니다.
Dialogue: 0,0:02:21.11,0:02:24.71,Default,,0000,0000,0000,,그렇지만 여기 두 번째 모델도 있습니다.\N증명하기 위한 논쟁이죠.
Dialogue: 0,0:02:24.71,0:02:26.93,Default,,0000,0000,0000,,수학자들의 논쟁에 대해서 생각해보세요.
Dialogue: 0,0:02:26.93,0:02:29.66,Default,,0000,0000,0000,,여기 제 주장이 있습니다. \N이게 효과가 있나요? 좋은 점이 있나요?
Dialogue: 0,0:02:29.66,0:02:33.87,Default,,0000,0000,0000,,전제가 달려있나요?\N추론 과정이 유효한가요?
Dialogue: 0,0:02:33.87,0:02:36.60,Default,,0000,0000,0000,,결론이 전제로부터 나온 것인가요?
Dialogue: 0,0:02:36.60,0:02:39.31,Default,,0000,0000,0000,,반대도 없고, 대립도 없죠.
Dialogue: 0,0:02:39.31,0:02:44.92,Default,,0000,0000,0000,,논쟁 과정에서\N대립이라는 게 필요하지 않습니다.
Dialogue: 0,0:02:44.92,0:02:46.86,Default,,0000,0000,0000,,하지만 아주 중요한\N세 번째 모델이 남아있죠.
Dialogue: 0,0:02:46.86,0:02:48.34,Default,,0000,0000,0000,,논쟁에 대해 이해하는데\N도움이 될 거라 생각합니다.
Dialogue: 0,0:02:48.34,0:02:51.87,Default,,0000,0000,0000,,그건 공연으로서의 논쟁,
Dialogue: 0,0:02:51.87,0:02:53.92,Default,,0000,0000,0000,,즉 청중 앞에서 하는 논쟁이죠.
Dialogue: 0,0:02:53.92,0:02:56.95,Default,,0000,0000,0000,,정치인이 자신의 입장을 발표해서
Dialogue: 0,0:02:56.95,0:02:59.31,Default,,0000,0000,0000,,대중을 설득하려는 경우를\N생각해 볼 수 있어요.
Dialogue: 0,0:02:59.31,0:03:02.46,Default,,0000,0000,0000,,하지만 이 모델에는 제가 중요하게 여기는\N또 다른 관점이 있습니다.
Dialogue: 0,0:03:02.46,0:03:06.42,Default,,0000,0000,0000,,우리가 청중 앞에서 논쟁할 때
Dialogue: 0,0:03:06.42,0:03:10.66,Default,,0000,0000,0000,,때때로 그들의 참여 비중이 클 때가 있는데
Dialogue: 0,0:03:10.66,0:03:15.16,Default,,0000,0000,0000,,이 말은, 주장이라는 것 자체가\N판결을 내리고 사건을 결론짓는
Dialogue: 0,0:03:15.16,0:03:17.99,Default,,0000,0000,0000,,배심원들에게 평가받는\N또 다른 청중이 될 수도 있다는 겁니다.
Dialogue: 0,0:03:17.99,0:03:19.81,Default,,0000,0000,0000,,이것을 수사적 모델이라고 합시다.
Dialogue: 0,0:03:19.81,0:03:23.76,Default,,0000,0000,0000,,여러분의 주장을 잘 다듬어서 \N배심원들(논쟁의 청중)의 손에 쥐어줘야 하죠.
Dialogue: 0,0:03:23.76,0:03:26.25,Default,,0000,0000,0000,,영어로 잘 준비한 연설을,\N잘 준비된 주장을
Dialogue: 0,0:03:26.25,0:03:29.68,Default,,0000,0000,0000,,불어 사용자들에게 설명하는 것은
Dialogue: 0,0:03:29.68,0:03:31.58,Default,,0000,0000,0000,,효과가 없을 겁니다.
Dialogue: 0,0:03:31.58,0:03:34.11,Default,,0000,0000,0000,,자, 이제 3가지 모델을 모두 살펴보았습니다.\N전쟁으로써의 논쟁,
Dialogue: 0,0:03:34.11,0:03:37.90,Default,,0000,0000,0000,,증명을 위한 논쟁,\N공연으로써의 논쟁입니다.
Dialogue: 0,0:03:37.90,0:03:42.20,Default,,0000,0000,0000,,세 가지 중에서 \N전쟁으로써의 논쟁이 가장 지배적이죠.
Dialogue: 0,0:03:42.20,0:03:45.06,Default,,0000,0000,0000,,이 모델은 논쟁에서\N말하는 방식을 지배하고 있고
Dialogue: 0,0:03:45.06,0:03:47.26,Default,,0000,0000,0000,,논쟁에 대해 생각하는 방식을\N지배하고 있습니다.
Dialogue: 0,0:03:47.26,0:03:50.12,Default,,0000,0000,0000,,그리고 그것 때문에 \N사람들이 논쟁하는 방법을 결정합니다.
Dialogue: 0,0:03:50.12,0:03:51.90,Default,,0000,0000,0000,,우리가 논쟁에서 실제로 하는 행동 말이죠.
Dialogue: 0,0:03:51.90,0:03:53.38,Default,,0000,0000,0000,,자, 우리가 논쟁에 대해 말할 때
Dialogue: 0,0:03:53.38,0:03:55.45,Default,,0000,0000,0000,,우리는 대단히 공격적인 용어를 쓰죠.
Dialogue: 0,0:03:55.45,0:03:58.92,Default,,0000,0000,0000,,강력한 주장, 힘이 많이 실린 주장,
Dialogue: 0,0:03:58.92,0:04:00.82,Default,,0000,0000,0000,,목표를 정확히 공격하는\N주장을 원하니까요.
Dialogue: 0,0:04:00.82,0:04:03.75,Default,,0000,0000,0000,,우리는 방어와 전략을\N확실히 갖추기를 원합니다.
Dialogue: 0,0:04:03.75,0:04:06.15,Default,,0000,0000,0000,,우리는 이길 수 있는 논쟁을 원합니다.
Dialogue: 0,0:04:06.15,0:04:09.12,Default,,0000,0000,0000,,그런 게 우리가 원하는 주장이죠.
Dialogue: 0,0:04:09.12,0:04:11.16,Default,,0000,0000,0000,,이런 식의 사고가 논쟁에 대한\N태도를 지배하고 있습니다.
Dialogue: 0,0:04:11.16,0:04:13.15,Default,,0000,0000,0000,,제가 논쟁에 대해 말할 때, 아마도
Dialogue: 0,0:04:13.15,0:04:16.48,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 생각하고 계시듯이\N대립적인 모델일 경우가 많습니다.
Dialogue: 0,0:04:16.48,0:04:20.02,Default,,0000,0000,0000,,하지만 전쟁이라는 비유,\N전쟁이라는 인식,
Dialogue: 0,0:04:20.02,0:04:21.79,Default,,0000,0000,0000,,또는 논쟁에 대해 갖는 모델은
Dialogue: 0,0:04:21.79,0:04:24.95,Default,,0000,0000,0000,,우리가 논쟁하는 방법을 \N변형시키고 있다고 생각합니다.
Dialogue: 0,0:04:24.95,0:04:28.30,Default,,0000,0000,0000,,첫째로 그것은 본질보다\N전략을 우선시하게 합니다.
Dialogue: 0,0:04:28.30,0:04:30.78,Default,,0000,0000,0000,,논리를 전개하는 법,\N논증하는 방법을 배울 수 있죠.
Dialogue: 0,0:04:30.78,0:04:33.28,Default,,0000,0000,0000,,논쟁에서 이기려고 쓰는
Dialogue: 0,0:04:33.28,0:04:35.27,Default,,0000,0000,0000,,속임수를 배울 수도 있고요. \N잘못된 방법이죠.
Dialogue: 0,0:04:35.27,0:04:39.15,Default,,0000,0000,0000,,이것은 우리 대 남이라는 \N이분법적 사고관을 확대시킵니다.
Dialogue: 0,0:04:39.15,0:04:42.39,Default,,0000,0000,0000,,이런 태도는 논쟁을 적대적으로 만들죠. \N이는 극단적입니다.
Dialogue: 0,0:04:42.39,0:04:45.62,Default,,0000,0000,0000,,그리고 예측 가능한 결과는
Dialogue: 0,0:04:45.62,0:04:51.37,Default,,0000,0000,0000,,승리, 영광스러운 승리이거나\N비참하고 수치스러운 패배입니다.
Dialogue: 0,0:04:51.37,0:04:54.05,Default,,0000,0000,0000,,저는 그것들이 변형된 결과라고 생각합니다. \N그리고 가장 나쁜 점은
Dialogue: 0,0:04:54.05,0:04:56.81,Default,,0000,0000,0000,,이것이 협상이나
Dialogue: 0,0:04:56.81,0:04:59.34,Default,,0000,0000,0000,,숙고, 타협,
Dialogue: 0,0:04:59.34,0:05:02.32,Default,,0000,0000,0000,,또는 협력을 막는다는 것이죠.
Dialogue: 0,0:05:02.32,0:05:04.32,Default,,0000,0000,0000,,이런 것에 대해 한 번 생각해보세요. \N혹시 이런 생각으로 논쟁을 시작한 적이 있으신가요?
Dialogue: 0,0:05:04.32,0:05:07.54,Default,,0000,0000,0000,,"우리가 논쟁에서 싸우기보다 \N무언가를 이끌어낼 수 있는지 봅시다.
Dialogue: 0,0:05:07.54,0:05:10.62,Default,,0000,0000,0000,,우리가 함께 할 수 있는 일이 무엇일까요?"
Dialogue: 0,0:05:10.62,0:05:12.91,Default,,0000,0000,0000,,그리고 저는 전쟁에 대한 비유로서의 논쟁은
Dialogue: 0,0:05:12.91,0:05:17.25,Default,,0000,0000,0000,,논쟁의 해결에 있어서의 다른 모든 것을 \N차단해버린다고 생각합니다.
Dialogue: 0,0:05:17.25,0:05:20.08,Default,,0000,0000,0000,,끝으로 정말 최악의 경우는
Dialogue: 0,0:05:20.08,0:05:21.94,Default,,0000,0000,0000,,논쟁에서 더 이상 진전이 없는 거죠.
Dialogue: 0,0:05:21.94,0:05:24.51,Default,,0000,0000,0000,,그건 막다른 골목이고\N계속 돌기만 하는 로터리나
Dialogue: 0,0:05:24.51,0:05:28.31,Default,,0000,0000,0000,,교통 체증, 교통 정체와 같습니다.
Dialogue: 0,0:05:28.31,0:05:30.16,Default,,0000,0000,0000,,그 어디로도 갈 수 없습니다.
Dialogue: 0,0:05:30.16,0:05:32.47,Default,,0000,0000,0000,,아, 한 가지 더 있습니다.\N교육자로서
Dialogue: 0,0:05:32.47,0:05:34.58,Default,,0000,0000,0000,,이게 정말 골치 아픈 건데요.
Dialogue: 0,0:05:34.58,0:05:38.30,Default,,0000,0000,0000,,논쟁이 전쟁이라면\N그 속에 숨은 뜻은
Dialogue: 0,0:05:38.30,0:05:41.92,Default,,0000,0000,0000,,지는 법을 배운다는 거죠.
Dialogue: 0,0:05:41.92,0:05:43.84,Default,,0000,0000,0000,,제가 뭘 말하고자 하는지\N설명드리겠습니다.
Dialogue: 0,0:05:43.84,0:05:46.45,Default,,0000,0000,0000,,여러분과 제가\N논쟁을 벌인다고 가정합시다.
Dialogue: 0,0:05:46.45,0:05:50.48,Default,,0000,0000,0000,,여러분은 명제 P를 믿고\N저는 믿지 않습니다.
Dialogue: 0,0:05:50.48,0:05:52.32,Default,,0000,0000,0000,,제가 묻습니다.\N"왜 P를 믿습니까?"
Dialogue: 0,0:05:52.32,0:05:53.99,Default,,0000,0000,0000,,그러면 여러분은\N그 까닭을 말합니다.
Dialogue: 0,0:05:53.99,0:05:56.02,Default,,0000,0000,0000,,제가 이의를 달면서\N"그렇다면 이런 경우는요?"
Dialogue: 0,0:05:56.02,0:05:57.88,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 제가 단 이의에 답합니다.
Dialogue: 0,0:05:57.88,0:06:00.11,Default,,0000,0000,0000,,그러면 제가 질문합니다.\N"글쎄요. 그게 무슨 말이죠?"
Dialogue: 0,0:06:00.11,0:06:03.71,Default,,0000,0000,0000,,"여기에는 어떻게 적용되죠?"\N여러분이 제 질문에 답합니다.
Dialogue: 0,0:06:03.71,0:06:05.14,Default,,0000,0000,0000,,자, 결론을 말하자면
Dialogue: 0,0:06:05.14,0:06:07.10,Default,,0000,0000,0000,,제가 이의를 제기했고\N질문을 했습니다.
Dialogue: 0,0:06:07.10,0:06:10.14,Default,,0000,0000,0000,,온갖 종류의 반대 상황을 말했고
Dialogue: 0,0:06:10.14,0:06:13.90,Default,,0000,0000,0000,,그 모든 경우에 대해\N여러분은 제가 만족스러울 만큼 답했습니다.
Dialogue: 0,0:06:13.90,0:06:16.49,Default,,0000,0000,0000,,그래서 결국 제가 말합니다.
Dialogue: 0,0:06:16.49,0:06:20.34,Default,,0000,0000,0000,,"있잖아요. 저는 당신이 옳다고 생각합니다."
Dialogue: 0,0:06:20.34,0:06:23.100,Default,,0000,0000,0000,,이제 저는 새로운 믿음이 있습니다.\N그냥 아무런 믿음이 아니라
Dialogue: 0,0:06:23.100,0:06:28.57,Default,,0000,0000,0000,,조리있게 설명되고, 검토되고
Dialogue: 0,0:06:28.57,0:06:31.55,Default,,0000,0000,0000,,싸움에서 검증된 믿음입니다.
Dialogue: 0,0:06:31.55,0:06:35.55,Default,,0000,0000,0000,,인지적인 이득입니다. 좋습니다.\N누가 논쟁에서 이겼습니까?
Dialogue: 0,0:06:35.55,0:06:38.52,Default,,0000,0000,0000,,글쎄요. 전쟁이란 비유는\N우리가 이렇게 말하게끔 만듭니다.
Dialogue: 0,0:06:38.52,0:06:41.96,Default,,0000,0000,0000,,비록 나만 인지적인 이득을 얻었지만\N네가 이겼어.
Dialogue: 0,0:06:41.96,0:06:45.84,Default,,0000,0000,0000,,저를 설득함으로써 여러분이 \N인지적으로 얻은 것은 무엇입니까?
Dialogue: 0,0:06:45.84,0:06:48.64,Default,,0000,0000,0000,,물론 여러분은 이겨서 기쁠테고\N자존심이 올라가고
Dialogue: 0,0:06:48.64,0:06:51.75,Default,,0000,0000,0000,,관련 분야에서\N전문성을 얻을지도 모릅니다.
Dialogue: 0,0:06:51.75,0:06:53.34,Default,,0000,0000,0000,,이 사람은 논쟁을 잘 하는군.
Dialogue: 0,0:06:53.34,0:06:57.59,Default,,0000,0000,0000,,하지만 인지적으로 생각했을 때\N누가 이겼습니까?
Dialogue: 0,0:06:57.59,0:06:59.57,Default,,0000,0000,0000,,전쟁이란 비유는
Dialogue: 0,0:06:59.57,0:07:02.51,Default,,0000,0000,0000,,네가 이겼고 나는 졌다고\N생각하게 만듭니다.
Dialogue: 0,0:07:02.51,0:07:04.79,Default,,0000,0000,0000,,제가 얻었음에도 불구하고 말이죠.
Dialogue: 0,0:07:04.79,0:07:06.100,Default,,0000,0000,0000,,거기엔 잘못된 게 있습니다.
Dialogue: 0,0:07:06.100,0:07:09.81,Default,,0000,0000,0000,,할 수만 있다면\N그 부분을 바꾸고 싶습니다.
Dialogue: 0,0:07:09.81,0:07:14.62,Default,,0000,0000,0000,,논쟁으로 긍정적인 결과를
Dialogue: 0,0:07:14.62,0:07:17.38,Default,,0000,0000,0000,,이끌어내는 방법이 있을까요?
Dialogue: 0,0:07:17.38,0:07:21.12,Default,,0000,0000,0000,,우리에게 필요한 것은 \N논쟁에서 빠져나가는 새로운 전략입니다.
Dialogue: 0,0:07:21.12,0:07:24.33,Default,,0000,0000,0000,,하지만 논쟁으로 들어가는\N새로운 접근법을 찾기 전까지는
Dialogue: 0,0:07:24.33,0:07:27.46,Default,,0000,0000,0000,,논쟁에서 빠져나가는\N새로운 출구를 찾지 못할 겁니다.
Dialogue: 0,0:07:27.46,0:07:30.90,Default,,0000,0000,0000,,우리는 새로운 형태의 논쟁을\N생각해야 합니다.
Dialogue: 0,0:07:30.90,0:07:33.96,Default,,0000,0000,0000,,그렇게 하려면, 글쎄요,
Dialogue: 0,0:07:33.96,0:07:36.14,Default,,0000,0000,0000,,저도 어떻게 해야 할지\N잘 모르겠어요.
Dialogue: 0,0:07:36.14,0:07:37.56,Default,,0000,0000,0000,,안 좋은 소식이죠.
Dialogue: 0,0:07:37.56,0:07:40.64,Default,,0000,0000,0000,,전쟁으로써의 논쟁은\N괴물일 뿐입니다.
Dialogue: 0,0:07:40.64,0:07:42.99,Default,,0000,0000,0000,,그 괴물이 우리 마음 속에 자리 잡아서
Dialogue: 0,0:07:42.99,0:07:44.99,Default,,0000,0000,0000,,그걸 죽일 수 있는\N마법의 총알이 없습니다.
Dialogue: 0,0:07:44.99,0:07:47.55,Default,,0000,0000,0000,,그걸 사라지게 할\N마술 지팡이도 없습니다.
Dialogue: 0,0:07:47.55,0:07:49.20,Default,,0000,0000,0000,,저도 답이 없어요.
Dialogue: 0,0:07:49.20,0:07:50.32,Default,,0000,0000,0000,,하지만 몇 가지 제안이 있습니다.
Dialogue: 0,0:07:50.32,0:07:53.47,Default,,0000,0000,0000,,여기 제 제안이 있습니다.
Dialogue: 0,0:07:53.47,0:07:55.60,Default,,0000,0000,0000,,새로운 형태의 논쟁을 생각하고 싶다면
Dialogue: 0,0:07:55.60,0:07:59.68,Default,,0000,0000,0000,,우리는 새로운 논쟁자를 생각해야 합니다.
Dialogue: 0,0:07:59.68,0:08:02.49,Default,,0000,0000,0000,,이렇게 한번 해보세요.
Dialogue: 0,0:08:02.49,0:08:07.10,Default,,0000,0000,0000,,사람들이 논쟁에서 맡는\N역할을 생각해보세요.
Dialogue: 0,0:08:07.10,0:08:10.10,Default,,0000,0000,0000,,적대적 또는 변증법적 논쟁에는
Dialogue: 0,0:08:10.10,0:08:12.43,Default,,0000,0000,0000,,지지하는 사람과\N반대하는 사람이 있습니다.
Dialogue: 0,0:08:12.43,0:08:14.44,Default,,0000,0000,0000,,수사적인 논쟁에는\N관객이 있고요.
Dialogue: 0,0:08:14.44,0:08:18.36,Default,,0000,0000,0000,,증거를 위한 논쟁에는\N추론가가 있습니다.
Dialogue: 0,0:08:18.36,0:08:22.03,Default,,0000,0000,0000,,모두 서로 다른 역할이죠.\N이제 논쟁에서
Dialogue: 0,0:08:22.03,0:08:25.77,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 논쟁을 하는 사람이고 또한
Dialogue: 0,0:08:25.77,0:08:27.92,Default,,0000,0000,0000,,논쟁을 바라보는\N청중이라고 생각해보세요.
Dialogue: 0,0:08:27.92,0:08:30.88,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 논쟁을 하고\N논쟁에서 지는 것을 보더라도
Dialogue: 0,0:08:30.88,0:08:34.25,Default,,0000,0000,0000,,논쟁이 끝난 뒤\N이렇게 말할 수 있습니까?
Dialogue: 0,0:08:34.25,0:08:38.82,Default,,0000,0000,0000,,"와, 정말 훌륭한 논쟁이었어."
Dialogue: 0,0:08:38.82,0:08:41.94,Default,,0000,0000,0000,,이렇게 말할 수 있냐구요.\N저는 여러분이 그렇게 할 수 있다고 생각합니다.
Dialogue: 0,0:08:41.94,0:08:43.93,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 그런 논쟁을 상상할 수 있다면
Dialogue: 0,0:08:43.93,0:08:45.58,Default,,0000,0000,0000,,그 논쟁에서 진 사람이 이긴 사람한테
Dialogue: 0,0:08:45.58,0:08:47.50,Default,,0000,0000,0000,,그리고 관객과 배심원이 말합니다.
Dialogue: 0,0:08:47.50,0:08:49.48,Default,,0000,0000,0000,,"예, 그건 멋진 논쟁이었습니다."
Dialogue: 0,0:08:49.48,0:08:51.28,Default,,0000,0000,0000,,그러면 좋은 논쟁을 상상한 거죠.
Dialogue: 0,0:08:51.28,0:08:53.10,Default,,0000,0000,0000,,그걸 넘어서 여러분은
Dialogue: 0,0:08:53.10,0:08:56.47,Default,,0000,0000,0000,,훌륭한 논쟁자를 상상했습니다.
Dialogue: 0,0:08:56.47,0:08:59.56,Default,,0000,0000,0000,,여러분이 노력해서 될만한\N가치가 있는 논쟁자이죠.
Dialogue: 0,0:08:59.56,0:09:02.24,Default,,0000,0000,0000,,이제 저는 많은 논쟁에서 집니다.
Dialogue: 0,0:09:02.24,0:09:04.82,Default,,0000,0000,0000,,좋은 논쟁자, 혹은
Dialogue: 0,0:09:04.82,0:09:06.76,Default,,0000,0000,0000,,지면서 배울 수 있는 논쟁자가 되려면\N많은 훈련이 필요합니다.
Dialogue: 0,0:09:06.76,0:09:09.43,Default,,0000,0000,0000,,다행히도 저는 많은 동료들이\N기꺼이 상황을 만들어서
Dialogue: 0,0:09:09.43,0:09:12.65,Default,,0000,0000,0000,,제가 연습을 하도록 도와줍니다.
Dialogue: 0,0:09:12.65,0:09:13.84,Default,,0000,0000,0000,,고맙습니다.
Dialogue: 0,0:09:13.84,0:09:17.95,Default,,0000,0000,0000,,(박수)