مؤثرات صوتيه حركيه

موسيقي مرعبه

لقد درست ودرست من خلال

سفر التكوين مرات عديدة
في الكنائس في جميع أنحاء العالم

وقمت بتدريب القساوسه على مهارات
تفسير النصوص

ومن الواضح جدًا أنها ليست قصصًا
عن الآلهة.

إنها قصص عن الأقوياء في
الكتاب المقدس.

وأهل السماء الأنونكي
في الألواح السومرية

مؤثرات صوتيه حركيه

يدعي عام 1896 عالم باي] ال
ناثانيال شميدت

تم طرده من منصبه
كأستاذ للغات سامية

في جامعة كولجيت

لمدة أحد عشر عامًا ، هذه الجامعة الأمريكيةا
لتي تسلمت ناثانيال شميد

واللغات السامية

ألقى دورات عديدة في العبرية ،
الآرامية والقبطية والعربية والسرياني

الي جانب اللغات القديمه الاخري

فلماذا بعد أحد عشر عاما
من الإنجاز المتميز

هل ابتدع بدعة ،

وطرد من ولايته عام 1896؟

رغم أنه مسيحي متدين
والقس المعمداني

اعتبرت السلطات أن له مؤخرا

اوراقا لاهوتيه تصادمت مع النظريات القديمه

ينلديانتين عالميت

المسيحية واليهودية.

ما فعله ناثانيال شميدت خطأ

كان يقرأ السومرية والبابلية

والنص الآشوري والإشعار

من المتوازيات الرائعة.
القصص التي حدثت هناك

التي كانت متشابهة للجميع
القصص و البدايات

اللكتاب المقدس

قصص مثل: آدم وحواء

السقوط ، قابيل وهابيل

الطوفان ، الحد من حياة الإنسان ،

حدث برج بابل ،

and Schmidt's work demonstrated that

the Sumerian accounts

and those that follow it
from nearly 6000 years ago

where in all probability 
the source of all those familiar ?

biblical stories.

Now, that was a problem
in the 1890's

because if you think about it

the Church was still reading from
the after effects of

[Paul] Charles Darwin's 
"On the Origin of Species"

and it is busy 
putting together

new doctrinal basis

and new doctrines 
of biblical inherency

to shore up the ship

So the idea that the Bible

might actually be based 
on somebody else's stories

was a bit of an embarrassment

It shouldn't have been

because Judaism 
and Christianity

both find their roots

in the story of a Sumerian family.

The family of Abraham and Sarah.

Abraham and Sarah 
grew up and spent

the best part of their lives
in (research name)

A Sumerian culture

and so when they emigrated
from there

it's hardly surprising that
they would carry with them

[Paul] all the stories of beginnings

that they had 
grown up with.

and sew them
into the foundations

of what was to become

their culture

their religion

and their Bible.