Sono un prete da oltre 30 anni e ho studiato
e trasmesso la Genesi nelle chiese di
tutto il mondo per diverso tempo e ho insegnato ai pastori
ad interpretare i testi. È chiaro che non
non sono storie sugli Dèi, ma sui più potenti nella Bibbia
e la Gente del Cielo, gli Anunnaki, delle tavole sumeriche.
Nel 1896, l'accademico Nathaniel Schmidt
perse la cattedra come professore di lingue semitiche
alla Colgate University.
Per undici anni l'università americana aveva sempre apprezzato
la sua conoscenza delle lingue semitiche;
teneva diversi corsi di Ebraico, Aramaico, Copto, Arabo, Siriano
e di altre lingue antiche.
In effetti, era uno dei principali studiosi americani del settore.
Dunque, perché dopo undici anni di risultati eccezionali
venne processato per eresia e licenziato?
Cristiano devoto e pastore Battista, le autorità affermarono
che i suoi scritti andavano a colpire le radici stesse
delle due religioni mondiali: Cristianesimo ed Ebraismo.
Ciò che fece di 'sbagliato' Schmidt fu di andare a leggere
i testi sumeri, babilonesi e assiri e notare che c'erano molti parallelismi,
che le storie riportate lì erano misteriosamente
simili a quelle all'inizio della Bibbia,
storie come quella di Adamo ed Eva, la caduta, Caino e Abele,
il diluvio, la limitazione della vita umana, la Torre di Babele...
Il lavoro di Schimdt dimostrava che i resoconti sumeri e quelli successivi,
di circa 6000 anni fa, erano con tutta probabilità la fonte
delle storie bibliche a noi familiari.
Ora, questo era un problema nel 1890, perché, se ci si pensa, la chiesa
si stava ancora riprendendo dagli effetti de 'L'origine della specie' di Darwin
ed è intricato mettere insieme una nuova base dottrinale e nuove dottrine
sull'infallibilità della Bibbia per tenere a galla la barca;
l'idea quindi che la Bibbia potesse essere basata sulle storie di altri
era un po' imbarazzante, e non avrebbe dovuto essere così perché l'Ebraismo
e il Cristianesimo affondano le loro radici
nella storia di una famiglia sumera, quella di Abramo e Sara,
i quali crebbero e passarono la maggior parte della loro vita nella Ur dei Caldei,
una cultura sumera. Perciò, quando emigrarono, non c'è da stupirsi se
portarono con loro le storie sugli inizi con cui erano cresciuti e queste furono
la base di quella che sarebbe diventata la loro cultura, la loro religione
e la loro Bibbia.
Non deve sorprendere quindi che nella Bibbia ci sia una versione
riassunta di tutte quelle storie che infarciscono i testi sumeri,
babilonesi e assiri.
Il problema, e lo shock, è che le versioni originali, quelle sumere,
non fanno assolutamente riferimenti a Dio:
le versioni originali sono storie di contatti avuti dai nostri antenati
con un'altra specie, una specie chiamata Annunaki.
È possibile che le storie giudaico-cristiane su Dio siano la rilettura
di un incontro ravvicinato dei nostri antenati con degli extraterrestri?
Le tavolette a caratteri cuneiformi, che affascinarono molto Schimdt,
furono riportate alla luce per la prima volta nel 1500
quando le potenze coloniali cominciarono a scavare nei siti della antica Mesopotamia.
Nel corso dei decenni vennero riportate alla luce duecentomila
tavolette d'argilla, le quali erano adornate con strane bordature
o gifli, applicati sull'argilla ancora morbida
I ricercatori dell'epoca erano divisi circa il significato di quei segni:
alcuni credevano che fosse una lingua sconosciuta, altri invece si rifiutavano
di crederlo, visto che le tavolette erano antecedenti a qualsiasi lingua conosciuta,
e presumevano che i gifli fossero soltanto delle decorazioni.