1
00:00:15,173 --> 00:00:17,232
Salam alaykum.

2
00:00:17,232 --> 00:00:21,761
Antes de comenzar, como ya hemos estado sentados
por un buen rato, vamos a jugar.

3
00:00:21,762 --> 00:00:25,417
Necesito dos voluntarios del público, 
dos voluntarios para...

4
00:00:25,417 --> 00:00:29,335
...un juego.

5
00:00:29,335 --> 00:00:32,231
¿Otro voluntario?

6
00:00:32,231 --> 00:00:35,115
Muy bien, vengan.

7
00:00:39,561 --> 00:00:41,591
Súbanse acá.

8
00:00:41,683 --> 00:00:44,400
(Aplausos)

9
00:00:46,123 --> 00:00:47,856
Párense aquí.

10
00:00:47,871 --> 00:00:51,088
Párense aquí viéndose cara a cara.

11
00:00:51,104 --> 00:00:54,136
Este juego tiene una sola regla.

12
00:00:54,136 --> 00:00:56,027
Aquí hay una línea roja

13
00:00:56,027 --> 00:00:59,496
y la primera persona que convenza a la otra
que cruce la línea, gana.

14
00:00:59,527 --> 00:01:03,367
Esa es la única regla.
Si tú convences a ella de que
cruce la línea, ganas.

15
00:01:03,367 --> 00:01:05,272
Y si tú convences a ella de que
cruce la línea, tú ganas.

16
00:01:05,272 --> 00:01:09,631
¿Qué le vas a decir para
convencerla de que cruce la línea?

17
00:01:09,651 --> 00:01:14,126
Niña 1: "Sé fuerte.
Usa tu fuerza".

18
00:01:20,917 --> 00:01:23,505
Niña 2: "Hay un iPad
en este lado de la línea".

19
00:01:23,505 --> 00:01:25,421
RA: O sea, estás tratando de chantajearla 
para que cruce la línea.

20
00:01:25,421 --> 00:01:29,507
Eso es bueno,
eso es bueno. Gracias

21
00:01:29,507 --> 00:01:31,819
Gracias, gracias.

22
00:01:31,819 --> 00:01:33,938
(Aplausos)

23
00:01:33,938 --> 00:01:36,697
Ahora, la verdadera respuesta a la pregunta 
es que le dices a la otra persona:

24
00:01:36,697 --> 00:01:41,181
"Si tú cruzas la línea roja, 
yo la cruzaré contigo y ambos ganamos".

25
00:01:41,181 --> 00:01:44,818
Como ves, esa es la diferencia entre la vida real 
y los deportes de competencia.

26
00:01:44,818 --> 00:01:48,060
En los deportes de competencia, 
creemos que sólo puede haber un ganador

27
00:01:48,060 --> 00:01:51,864
pero en la vida real todos podemos ganar 
y trataré de explicarles eso más tarde.

28
00:01:51,864 --> 00:01:54,303
(Aplausos)

29
00:01:54,303 --> 00:01:56,984
La razón por la que decidí hablarles hoy 
sobre el racismo es porque

30
00:01:56,984 --> 00:02:01,227
hace cuatro meses, mientras compartía un rato 
con un grupo de 15 amigos en el "Nile Street",

31
00:02:01,227 --> 00:02:03,126
todos estudiantes de la Universidad de Jartum,

32
00:02:03,126 --> 00:02:07,051
personas que la sociedad considera 
como gente educada y el futuro del país,

33
00:02:07,051 --> 00:02:09,533
y ellos estaban hablando de política,

34
00:02:09,533 --> 00:02:12,694
son estudiantes a los que les encanta hablar de política,
de religión y de todas estas cosas,

35
00:02:12,694 --> 00:02:16,892
así que pensé, veamos qué opinan
estas personas educadas sobre el racismo,

36
00:02:16,892 --> 00:02:19,933
así que decidí comenzar
una conversación sobre el racismo.

37
00:02:19,933 --> 00:02:22,733
Todos decían cosas muy bonitas 
hasta que uno de los jóvenes preguntó:

38
00:02:22,733 --> 00:02:28,575
"¿Qué pasaría si un hombre que viene
del sur de Sudán, un hombre musulmán,

39
00:02:28,590 --> 00:02:30,377
con una buena educación
y un buen trabajo,

40
00:02:30,377 --> 00:02:34,114
viene y le propone matrimonio
a tu hermana, ¿lo permitirías?".

41
00:02:34,114 --> 00:02:36,402
14 de los 15 jóvenes que estaban
allí dijeron que no,

42
00:02:36,402 --> 00:02:39,579
e insistían en que su posición 
no tenía nada que ver con el racismo.

43
00:02:39,579 --> 00:02:43,152
Así que esto me lleva a preguntarme: 
¿entiende la gente lo que es el racismo?

44
00:02:43,152 --> 00:02:48,284
Una encuesta que hicimos 
en 12 escuelas en toda Jartum,

45
00:02:48,284 --> 00:02:50,101
en 12 escuelas secundarias

46
00:02:50,101 --> 00:02:53,208
--trabajamos con niños de secundaria
en el racismo, haciendo talleres--

47
00:02:53,208 --> 00:02:57,019
el 80 % de los estudiantes de secundaria

48
00:02:57,019 --> 00:02:58,968
no saben nada sobre el racismo.

49
00:02:58,968 --> 00:03:00,534
No saben lo que es el racismo.

50
00:03:00,534 --> 00:03:03,417
Pero una vez que les explicas, una vez que les dices:
"el racismo es esto, esto y aquello"

51
00:03:03,417 --> 00:03:05,987
y les das ejemplos de racismo,

52
00:03:05,987 --> 00:03:08,768
todos lo entienden y dicen: "sé que esto
estaba pasando pero no sabía que tenía un nombre",

53
00:03:08,768 --> 00:03:12,219
así que esto nos demuestra que sí tenemos un problema 
al que nos enfrentamos todos los días,

54
00:03:12,219 --> 00:03:18,759
pero como no tiene nombre, no se puede señalar 
como un problema y buscarle una solución.

55
00:03:18,759 --> 00:03:20,337
Así que la pregunta es:

56
00:03:20,337 --> 00:03:23,853
¿Hay racismo en el Sudán?

57
00:03:23,853 --> 00:03:26,336
¿Uds. quieren responder esta pregunta?
Audiencia: ¡Sííí!

58
00:03:26,336 --> 00:03:27,981
RA: Muy bien. Pero la persona promedio...

59
00:03:27,981 --> 00:03:30,081
O mejor, antes de continuar,
definamos qué es el racismo, ¿sí?

60
00:03:30,081 --> 00:03:35,515
El racismo son las visiones,
prácticas y acciones

61
00:03:35,515 --> 00:03:42,066
que reflejan una creencia en que los miembros
de una misma raza comparten ciertos atributos

62
00:03:42,066 --> 00:03:44,618
que hacen que esta raza
colectivamente, como un todo,

63
00:03:44,618 --> 00:03:47,708
sea más apreciada, menos apreciada, 
inferior o superior.

64
00:03:47,708 --> 00:03:50,188
Es como cuando dices:
"todo los negros son ladrones",

65
00:03:50,188 --> 00:03:54,033
y con eso ya estamos cerrando la puerta,
con decir que todos los negros son ladrones.

66
00:03:54,033 --> 00:03:56,737
"Los blancos son esto", eso es racismo;
cuando comenzamos a generalizar.

67
00:03:56,737 --> 00:03:57,831
Muy bien.

68
00:03:57,831 --> 00:03:59,735
Ahora, a la pregunta,
¿hay racismo en el Sudán?

69
00:03:59,735 --> 00:04:02,750
En vez de decir sí o no
--ya sé que Uds. dijeron que sí--

70
00:04:02,750 --> 00:04:06,489
porque sino aquí se acabaría mi presentación
y aún tenemos que presentar esto.

71
00:04:06,489 --> 00:04:10,102
Así que para responder la pregunta,
hablaremos del racismo

72
00:04:10,102 --> 00:04:12,464
y sus efectos sobre
el individuo y la sociedad.

73
00:04:12,464 --> 00:04:15,250
Y luego hablaremos de los sudaneses
y la sociedad sudanesa,

74
00:04:15,250 --> 00:04:17,055
para ver si aquí hay alguna 
manifestación de racismo.

75
00:04:17,055 --> 00:04:19,601
Así que primero vamos a hablar 
del "racismo por estereotipos".

76
00:04:19,601 --> 00:04:23,103
Estereotipar es generalizar sobre algo,

77
00:04:23,103 --> 00:04:25,182
es como cuando yo digo: 
"los negros son ladrones".

78
00:04:25,182 --> 00:04:27,179
Ves a un ladrón negro y dices, 
"todos los negros son ladrones".

79
00:04:27,179 --> 00:04:29,487
Este es el racismo por estereotipos.

80
00:04:29,487 --> 00:04:32,917
Entonces, el racismo por estereotipos
refuerza el estereotipo,

81
00:04:32,917 --> 00:04:36,035
por ejemplo, vamos a continuar 
con eso de los ladrones,

82
00:04:36,035 --> 00:04:40,880
digamos que tenemos la tribu X, 
que es famosa por ser una tribu de ladrones,

83
00:04:40,880 --> 00:04:46,629
y por la calle va una mujer caminando 
que ve a un niño de la tribu X,

84
00:04:46,629 --> 00:04:48,354
que no le ha robado nada,
es apenas un niño,

85
00:04:48,354 --> 00:04:51,554
pero ella piensa, "Ah, ese es un niño de la tribu X,
así que mejor agarro bien el bolso

86
00:04:51,554 --> 00:04:54,316
porque ya sé lo que va a tratar de hacer,
va a tratar de robarme el bolso".

87
00:04:54,316 --> 00:04:57,669
De la misma forma, si este niño de la tribu X 
va en un transporte público

88
00:04:57,669 --> 00:04:59,414
el hombre que se sienta a su lado pensará:

89
00:04:59,414 --> 00:05:01,067
"Ah, hay un niño de la tribu X a mi lado,

90
00:05:01,067 --> 00:05:03,761
voy a revisarme los bolsillos cada dos minutos
para asegurarme de que mi cartera aún sigue allí".

91
00:05:03,761 --> 00:05:06,582
Así que a este niño se le trata como a un ladrón
incluso antes de que llegue a robar algo,

92
00:05:06,582 --> 00:05:09,316
y si algo se pierde, la sociedad 
lo acusa de de ser un ladrón.

93
00:05:09,316 --> 00:05:12,055
Y de ese modo la sociedad realmente
lo lleva a convertirse en ladrón,

94
00:05:12,055 --> 00:05:15,348
y si observamos a la sociedad sudanesa, 
aquí tenemos muchos estereotipos.

95
00:05:15,348 --> 00:05:17,930
Uno de estos estereotipos
es sobre los shaigiya.

96
00:05:17,930 --> 00:05:19,601
¿Alguien aquí es shaigiya?

97
00:05:19,601 --> 00:05:21,316
Que levante la mano el que es shaigiya.

98
00:05:21,316 --> 00:05:24,104
Bien, pues queremos a los shaigiya,
está bien que estés orgulloso de lo que eres

99
00:05:24,104 --> 00:05:27,066
siempre y cuando no te creas que eres mejor
que todo el mundo, eso no es racismo.

100
00:05:27,097 --> 00:05:29,338
(Risas) (Aplausos)

101
00:05:31,893 --> 00:05:36,075
Uno de los estereotipos que tenemos 
de los shaigiya es que son tacaños.

102
00:05:36,075 --> 00:05:38,224
Hay gente que dice que a los shaigiya
no les gusta dar nada,

103
00:05:38,224 --> 00:05:42,459
así que veamos lo que pasa con un niño
que viene de una familia shaigiya.

104
00:05:42,459 --> 00:05:45,340
Esta persona, desde que nace, 
la sociedad lo considera un tacaño.

105
00:05:45,340 --> 00:05:48,716
Por ejemplo, si quiero hacer una llamada
y no tengo minutos,

106
00:05:48,716 --> 00:05:50,586
ese joven que está
en el medio es shaigiya,

107
00:05:50,586 --> 00:05:52,745
así que le pregunto: "¿tienes minutos?"
Y él me responde "no",

108
00:05:52,745 --> 00:05:54,505
entonces pienso:
"claro, es shaigiya".

109
00:05:54,505 --> 00:05:56,263
"¿Tienes minutos?"
(Risas)

110
00:05:56,263 --> 00:05:58,395
A este joven le estoy justificando 
que sea un tacaño.

111
00:05:58,395 --> 00:06:01,264
Es como pensar, "si eres shaigiya, 
no tienes que ser generoso".

112
00:06:01,264 --> 00:06:03,784
Y si actúa de forma generosa, 
seguro pensaré: "¡Dios mío,

113
00:06:03,784 --> 00:06:05,744
ese shaigiya me brindó una copa,

114
00:06:05,744 --> 00:06:07,381
¿cómo es posible?".

115
00:06:07,381 --> 00:06:10,188
(Aplausos)

116
00:06:10,188 --> 00:06:14,172
No le estamos dando
la oportunidad de ser generoso

117
00:06:14,172 --> 00:06:16,385
porque estamos justificando
que es un tacaño.

118
00:06:16,385 --> 00:06:21,066
Y como no lo estamos motivando
para que cambie,

119
00:06:21,066 --> 00:06:25,402
esto reforzará el estereotipo,
el cual lo hará más tacaño.

120
00:06:25,402 --> 00:06:27,406
Y esto se ve en nuestra sociedad.

121
00:06:27,406 --> 00:06:30,066
Una de las consecuencias
del racismo es el autodesprecio.

122
00:06:30,066 --> 00:06:34,602
Si las personas están constantemente
sujetas al racismo,

123
00:06:34,602 --> 00:06:36,346
comienzan a autocuestionarse,

124
00:06:36,346 --> 00:06:37,687
a autodespreciarse.

125
00:06:37,687 --> 00:06:40,066
Es pensar: "soy negro, debe haber
algo malo con el color de mi piel

126
00:06:40,066 --> 00:06:41,627
porque la gente se burla de mí;

127
00:06:41,627 --> 00:06:43,556
mi cabello es afro, debe haber algo malo 
con el cabello afro".

128
00:06:43,556 --> 00:06:45,637
Y luego te comienzas
a avergonzar de quien eres.

129
00:06:45,637 --> 00:06:47,585
Y eso lo podemos ver
en la sociedad sudanesa.

130
00:06:47,585 --> 00:06:50,785
Algunas de nuestras mujeres se blanquean
la piel con químicos tóxicos

131
00:06:50,785 --> 00:06:53,503
porque la sociedad les dice
que si se aclaran el color de la piel,

132
00:06:53,503 --> 00:06:57,354
si comienzan a comportarse como los blancos, 
serán mejores personas.

133
00:06:57,354 --> 00:07:00,195
(Aplausos)

134
00:07:02,424 --> 00:07:05,669
Es por eso que si un sudanés va a Egipto 
y se queda allí por dos meses

135
00:07:05,669 --> 00:07:07,424
regresa como egipcio.

136
00:07:07,424 --> 00:07:09,629
Y si se queda en Arabia Saudita 
regresa como saudita,

137
00:07:09,629 --> 00:07:12,797
ya que no tenemos razones para
estar orgullosos de lo que somos

138
00:07:12,797 --> 00:07:15,828
porque tenemos a unos racistas
dentro de nosotros.

139
00:07:15,828 --> 00:07:20,452
Así que si te autodesprecias...
(Aplausos)

140
00:07:20,452 --> 00:07:24,096
si miran dentro de la sociedad sudanesa
verán que hay mucho autodesprecio.

141
00:07:24,096 --> 00:07:26,004
Otra de las consecuencias del racismo

142
00:07:26,004 --> 00:07:29,662
es que genera más racismo.
Es lo que llamamos el racismo recíproco,

143
00:07:29,681 --> 00:07:32,855
y el racismo recíproco es cuando 
alguien te discrimina por tu raza

144
00:07:32,855 --> 00:07:36,850
pero como tú no te quieres autodespreciar,
le dices a esta persona: "oye, yo también te odio

145
00:07:36,850 --> 00:07:39,849
y te voy a discriminar", y así vemos
cómo chocan unos con otros,

146
00:07:39,849 --> 00:07:42,224
y es lo que se ve en la lucha
de afroestadounidenses.

147
00:07:42,224 --> 00:07:44,237
Esto es lo que motivó al auge
de los grupos militantes...

148
00:07:44,237 --> 00:07:47,353
tenemos los Panteras Negras,
los Panteras Negras son un grupo militante.

149
00:07:47,353 --> 00:07:51,048
Mientras el afroestadounidense medio 
se alisaba el cabello y se blanqueaba la piel,

150
00:07:51,048 --> 00:07:53,842
los Panteras Negras llevaban el cabello afro 
y portaban AK47,

151
00:07:53,842 --> 00:07:55,941
y eso generaba más violencia.

152
00:07:55,941 --> 00:07:58,378
Los blancos los llamaban "niggers", 
y ellos a estos los llamaban "wiggers".

153
00:07:58,378 --> 00:08:00,500
Si tú me llamas chocolate,
yo te llamaré vainilla.

154
00:08:00,500 --> 00:08:05,386
Y todo esto se vuelve un conflicto
dentro de la sociedad.

155
00:08:05,386 --> 00:08:07,320
Así que el racismo genera más racismo,

156
00:08:07,320 --> 00:08:09,255
y eso lo podemos ver acá,
en nuestro sociedad.

157
00:08:09,255 --> 00:08:11,267
Algunas tribus sudanesas
nunca se han llevado bien,

158
00:08:11,267 --> 00:08:14,548
porque a lo mejor una tribu comenzó 
a discriminar a otra y, ahora, ambas tribus

159
00:08:14,548 --> 00:08:16,100
terminan discriminándose 
y siendo racistas entre ellas,

160
00:08:16,100 --> 00:08:17,772
lo cual no nos lleva
a ninguna parte.

161
00:08:17,772 --> 00:08:20,588
Ahora, ¿qué estamos haciendo en Sudán
para luchar contra el racismo?

162
00:08:20,588 --> 00:08:23,203
De hecho, hoy estoy aquí 
para hablarles de un grupo.

163
00:08:23,203 --> 00:08:25,478
Para mí es un honor
ser parte de este grupo.

164
00:08:25,478 --> 00:08:28,481
La llamamos "Unity House" (Casa Unida)
y lo que hacemos es...

165
00:08:28,481 --> 00:08:31,340
un saludo a Unity House...

166
00:08:31,340 --> 00:08:36,121
¡Y un gran aplauso! 
(Aplausos)

167
00:08:36,168 --> 00:08:43,626
Unity House es un grupo de artistas, 
músicos, escritores...

168
00:08:43,626 --> 00:08:45,992
Luchamos contra el racismo 
a través del arte.

169
00:08:45,992 --> 00:08:49,125
Actuamos en las noches abiertas al público,

170
00:08:49,125 --> 00:08:53,723
en eventos de poesía, y tratamos de luchar 
contra el racismo a través de la poesía y la escritura.

171
00:08:53,723 --> 00:08:58,904
También llevamos a cabo talleres,
ya hemos realizado doce talleres

172
00:08:58,904 --> 00:09:03,305
en escuelas secundarias en toda la capital...
(Aplausos)

173
00:09:03,305 --> 00:09:06,829
con jóvenes de secundaria, 
en donde el 80% no sabe qué es el racismo.

174
00:09:06,829 --> 00:09:11,495
Hicimos 5 talleres en Aldamazeen y en Babanosa,

175
00:09:11,495 --> 00:09:14,396
y en Aldamazeen se hizo un taller para poetas.

176
00:09:14,396 --> 00:09:17,427
Ahora, ¿cómo funciona esto? ¿Por qué usamos
el arte para luchar contra el racismo?

177
00:09:17,427 --> 00:09:22,070
Pasa que el arte es una "herramienta blanda", 
se acepta más fácilmente,

178
00:09:22,070 --> 00:09:24,771
como cuando vieron la obra de Shawareea,

179
00:09:24,771 --> 00:09:26,928
en donde le están tratando de comunicar
un mensaje profundo,

180
00:09:26,928 --> 00:09:29,160
pero Uds. lo vieron como entretenimiento,
por eso no les pareció extraño.

181
00:09:29,160 --> 00:09:31,426
Y eso es lo que hacemos.

182
00:09:31,426 --> 00:09:33,825
En nuestra actuaciones
creamos escenarios

183
00:09:33,825 --> 00:09:36,665
y en los talleres, por lo general,
trabajamos con artistas.

184
00:09:36,665 --> 00:09:38,547
Primero hacemos que se sientan cómodos

185
00:09:38,547 --> 00:09:41,995
y luego empezamos a hablar de racismo
y a crear los escenarios.

186
00:09:42,011 --> 00:09:44,541
En uno de los talleres, trabajando 
con poetas de Aldamazeen,

187
00:09:44,541 --> 00:09:48,141
una joven al comienzo del taller

188
00:09:48,141 --> 00:09:52,504
se presentó y dijo: "mi nombre es 'fulanita' 
y soy poetisa de la guerra".

189
00:09:52,504 --> 00:09:53,999
Le pregunté, "¿qué es
una poetisa de la guerra?"

190
00:09:53,999 --> 00:09:59,264
Y ella me respondió: "escribo poesía para provocar 
y motivar a la gente para que luche contra los rebeldes".

191
00:09:59,264 --> 00:10:00,864
Esa era su idea.

192
00:10:00,864 --> 00:10:05,143
Pasados 5 días, después que se terminó el taller,
nos presentó su poema.

193
00:10:05,143 --> 00:10:09,300
Y en ese poema, hablaba de construir 
una casa con su amado,

194
00:10:09,300 --> 00:10:10,914
ella y su amado construyendo una casa.

195
00:10:10,914 --> 00:10:13,165
Así que la llamé y le pregunté, 
"¿de qué estás hablando?"

196
00:10:13,165 --> 00:10:15,400
Como diciéndole, "¿qué tiene todo esto
que ver con el racismo?"

197
00:10:15,400 --> 00:10:21,024
Me respondió: "mi amado es los rebeldes contra los que lucho
y la casa, el Sudán que estoy tratando de construir".

198
00:10:21,024 --> 00:10:26,664
(Aplausos)

199
00:10:26,664 --> 00:10:28,164
Y hubo un cambio de idea

200
00:10:28,164 --> 00:10:31,465
porque nos reunimos y empezamos
a conversar y a crear escenarios.

201
00:10:31,465 --> 00:10:33,023
El poder de los escenarios es que a veces

202
00:10:33,023 --> 00:10:36,228
uno no sabe que algo está mal hasta que empieza
a imaginarte en una determinada posición.

203
00:10:36,228 --> 00:10:40,224
Estaba dictando un taller para unas jóvenes 
en la secundaria Abubaker Alamin de Omdurman

204
00:10:40,224 --> 00:10:45,884
y en eso, una de ellas nos contó: "un hombre le propuso matrimonio a mi hermana pero lo rechazamos por su tribu.

205
00:10:45,884 --> 00:10:47,228
Mi hermana amaba muchísimo a este hombre,

206
00:10:47,228 --> 00:10:49,747
así que se deprimió y ya lleva dos años
que abandonó la escuela".

207
00:10:49,747 --> 00:10:51,706
Yo le pregunté: "¿y eso está bien?"

208
00:10:51,706 --> 00:10:54,087
Como no podía decirme que no, dijo:

209
00:10:54,087 --> 00:10:58,440
"ya saben, somos una tribu, tenemos tradiciones 
y no podemos entregarles nuestras hijas a nadie".

210
00:10:58,440 --> 00:11:00,185
Así que traté de cambiar un poco
la situación y le pregunté:

211
00:11:00,185 --> 00:11:02,165
"¿Que pasaría si el hombre que amas
viene y te propone matrimonio

212
00:11:02,165 --> 00:11:04,280
y tu familia lo rechaza por su tribu?".

213
00:11:04,280 --> 00:11:07,348
Se quedó callada, así que traté 
de crear otra situación.

214
00:11:07,348 --> 00:11:09,584
Le dije: "¿son tu padre y tu madre
de la misma tribu?"

215
00:11:09,584 --> 00:11:12,182
Ella dijo, "sí", y yo le dije:
"imaginemos ahora que no son de la misma tribu.

216
00:11:12,182 --> 00:11:14,644
¿Es tu padre una buena persona?" 
y ella me respondió, "sí".

217
00:11:14,644 --> 00:11:17,061
Le pregunté: "¿crees que tu padre 
deba ser rechazado?"

218
00:11:17,061 --> 00:11:18,231
Ella dijo, "no".

219
00:11:18,231 --> 00:11:20,144
Así que dije: "¿Qué pasaría si tu padre 
viniera a proponerle matrimonio a tu madre

220
00:11:20,144 --> 00:11:22,920
y fuera rechazado por su tribu, 
crees que eso es justo?".

221
00:11:22,920 --> 00:11:24,166
Y ella contestó:
"no, no sería justo".

222
00:11:24,166 --> 00:11:26,305
De modo que lo que hacemos es cambiar 
un poco las perspectivas

223
00:11:26,305 --> 00:11:28,667
y cuando ponemos a la gente 
en el lugar del otro,

224
00:11:28,667 --> 00:11:31,159
logramos cambiar a la sociedad.

225
00:11:31,159 --> 00:11:35,679
Otra de las cosas que hace el arte 
es que nos da muchas opciones.

226
00:11:35,679 --> 00:11:39,558
Por ejemplo, puedo hablar del racismo 
o de los efectos del racismo.

227
00:11:39,558 --> 00:11:42,113
Y uno de los temas sobre el que 
más me gusta hablar es el autodesprecio.

228
00:11:42,113 --> 00:11:45,691
Si siento que un grupo se autodesprecia 
porque ha sido discriminado por su raza,

229
00:11:45,691 --> 00:11:47,713
trato de ayudarle para que se sienta mejor.

230
00:11:47,713 --> 00:11:51,102
Así que para terminar, voy a compartir
con Uds. una poesía que escribí

231
00:11:51,102 --> 00:11:53,906
para todos los africanos, porque creo 
que los africanos son personas hermosas

232
00:11:53,906 --> 00:11:55,625
que merecen ser felices
por ser lo que son.

233
00:11:55,625 --> 00:11:59,934
(Aplausos)

234
00:11:59,934 --> 00:12:01,693
Esta pieza se llama "África".

235
00:12:01,693 --> 00:12:04,206
África, por favor, despierta, 
tu historia te ha sido robada.

236
00:12:04,206 --> 00:12:07,350
Una parte ha sobrevivido, 
pero no la han contado como es.

237
00:12:07,350 --> 00:12:11,631
No nos contaron de los hermosos seres africanos,
de los reyes africanos

238
00:12:11,631 --> 00:12:14,831
que viajaron por todo el planeta
haciendo cosas africanas.

239
00:12:14,831 --> 00:12:17,934
Ritmos africanos, palabras africanas 
repetidas al son de ritmos africanos,

240
00:12:17,934 --> 00:12:21,355
Artistas africanos que aún
duermen en calles africanas.

241
00:12:21,355 --> 00:12:25,454
Ábranse ojos africanos, siéntense
y miren cómo se seca la melanina.

242
00:12:25,454 --> 00:12:28,304
Me duele ver llorar
a todos los africanos.

243
00:12:28,304 --> 00:12:29,703
¿Qué les pasa, africanos?

244
00:12:29,703 --> 00:12:33,356
¿Por qué los africanos se mueren de hambre
mientras los colonizadores se comen su tarta?

245
00:12:33,356 --> 00:12:36,441
África no es pobre,
esa es una mentira africana,

246
00:12:36,441 --> 00:12:38,625
el oro negro aún resplandece
bajo el cielo africano.

247
00:12:38,625 --> 00:12:40,711
Mejor es que crean en las cosas 
que les cuenta este joven africano.

248
00:12:40,711 --> 00:12:41,961
(Aplausos)

249
00:12:41,961 --> 00:12:43,604
Gracias.

250
00:12:43,619 --> 00:12:45,594
(Aplausos)