WEBVTT

00:00:15.173 --> 00:00:17.232
Salam alaykum.

00:00:17.232 --> 00:00:21.761
Antes de comenzar, como ya hemos estado sentados
por un buen rato, vamos a jugar.

00:00:21.762 --> 00:00:25.417
Necesito dos voluntarios del público, 
dos voluntarios para...

00:00:25.417 --> 00:00:29.335
...un juego.

00:00:29.335 --> 00:00:32.231
¿Otro voluntario?

00:00:32.231 --> 00:00:35.115
Muy bien, vengan.

00:00:39.561 --> 00:00:41.591
Súbanse acá.

00:00:41.683 --> 00:00:44.400
(Aplausos)

00:00:46.123 --> 00:00:47.856
Párense aquí.

00:00:47.871 --> 00:00:51.088
Párense aquí viéndose cara a cara.

00:00:51.104 --> 00:00:54.136
Este juego tiene una sola regla.

00:00:54.136 --> 00:00:56.027
Aquí hay una línea roja

00:00:56.027 --> 00:00:59.496
y la primera persona que convenza a la otra
que cruce la línea, gana.

00:00:59.527 --> 00:01:03.367
Esa es la única regla.
Si tú convences a ella de que
cruce la línea, ganas.

00:01:03.367 --> 00:01:05.273
Y si tú convences a ella de que
cruce la línea, tú ganas.

00:01:05.273 --> 00:01:09.631
¿Qué le vas a decir para
convencerla de que cruce la línea?

00:01:09.651 --> 00:01:14.126
Niña 1: "Sé fuerte.
Usa tu fuerza".

00:01:20.917 --> 00:01:23.505
Niña 2: "Hay un iPad
en este lado de la línea".

NOTE Paragraph

00:01:23.505 --> 00:01:25.421
RA: O sea, estás tratando de chantajearla 
para que cruce la línea.

00:01:25.421 --> 00:01:29.507
Eso es bueno,
eso es bueno. Gracias

00:01:29.507 --> 00:01:31.819
Gracias, gracias.

00:01:31.819 --> 00:01:33.938
(Aplausos)

00:01:33.938 --> 00:01:36.697
Ahora, la verdadera respuesta a la pregunta 
es que le dices a la otra persona:

00:01:36.697 --> 00:01:41.181
"Si tú cruzas la línea roja, 
yo la cruzaré contigo y ambos ganamos".

00:01:41.181 --> 00:01:44.818
Como ves, esa es la diferencia entre la vida real 
y los deportes de competencia.

00:01:44.818 --> 00:01:48.060
En los deportes de competencia, 
creemos que sólo puede haber un ganador

00:01:48.060 --> 00:01:51.864
pero en la vida real todos podemos ganar 
y trataré de explicarles eso más tarde.

00:01:51.864 --> 00:01:54.303
(Aplausos)

00:01:54.303 --> 00:01:56.984
La razón por la que decidí hablarles hoy 
sobre el racismo es porque

00:01:56.984 --> 00:02:01.227
hace cuatro meses, mientras compartía un rato 
con un grupo de 15 amigos en el "Nile Street",

00:02:01.227 --> 00:02:03.126
todos estudiantes de la Universidad de Jartum,

00:02:03.126 --> 00:02:07.051
personas que la sociedad considera 
como gente educada y el futuro del país,

00:02:07.051 --> 00:02:09.534
y ellos estaban hablando de política,

00:02:09.534 --> 00:02:12.694
son estudiantes a los les encanta hablar de política,
de religión y de todas estas cosas,

00:02:12.694 --> 00:02:16.892
así que pensé, veamos qué opinan
estas personas educadas sobre el racismo,

00:02:16.892 --> 00:02:19.933
así que decidí comenzar
una conversación sobre el racismo.

00:02:19.933 --> 00:02:22.733
Todos decían cosas muy bonitas 
hasta que uno de los jóvenes preguntó:

00:02:22.733 --> 00:02:28.575
"¿Qué pasaría si un hombre que viene
del sur de Sudán, un hombre musulmán,

00:02:28.590 --> 00:02:30.377
con una buena educación
y un buen trabajo,

00:02:30.377 --> 00:02:34.114
viene y le propone matrimonio
a tu hermana, ¿lo permitirías?".

00:02:34.114 --> 00:02:36.402
14 de los 15 jóvenes que estaban
allí dijeron que no,

00:02:36.402 --> 00:02:39.579
e insistían en que su posición 
no tenía nada que ver con el racismo.

00:02:39.579 --> 00:02:43.152
Así que esto me lleva a preguntarme: 
¿entiende la gente lo que es el racismo?

00:02:43.152 --> 00:02:48.284
Una encuesta que hicimos 
en 12 escuelas en toda Jartum,

00:02:48.284 --> 00:02:50.101
en 12 escuelas secundarias

00:02:50.101 --> 00:02:53.208
--trabajamos con niños de secundaria
en el racismo, haciendo talleres--

00:02:53.208 --> 00:02:57.019
el 80 % de los estudiantes de secundaria

00:02:57.019 --> 00:02:58.968
no saben nada sobre el racismo.

00:02:58.968 --> 00:03:00.534
No saben lo que es el racismo.

00:03:00.534 --> 00:03:03.417
Pero una vez que les explicas, una vez que les dices:
"el racismo es esto, esto y aquello"

00:03:03.417 --> 00:03:05.987
y les das ejemplos de racismo,

00:03:05.987 --> 00:03:08.768
todos lo entienden y dicen: "sé que esto
estaba pasando pero no sabía que tenía un nombre",

00:03:08.768 --> 00:03:12.219
así que esto nos demuestra que sí tenemos un problema 
al que nos enfrentamos todos los días,

00:03:12.219 --> 00:03:18.759
pero como no tiene nombre, no se puede señalar 
como un problema y buscarle una solución.

00:03:18.759 --> 00:03:20.337
Así que la pregunta es:

00:03:20.337 --> 00:03:23.853
¿Hay racismo en el Sudán?

00:03:23.853 --> 00:03:26.336
¿Uds. quieren responder esta pregunta?
Audiencia: ¡Sííí!

00:03:26.336 --> 00:03:27.981
RA: Muy bien. Pero la persona promedio...

00:03:27.981 --> 00:03:30.081
O mejor, antes de continuar,
definamos qué es el racismo, ¿sí?

00:03:30.081 --> 00:03:35.515
El racismo son las visiones,
prácticas y acciones

00:03:35.515 --> 00:03:42.066
que reflejan una creencia en que los miembros
de una misma raza comparten ciertos atributos

00:03:42.066 --> 00:03:44.618
que hacen que esta raza
colectivamente, como un todo,

00:03:44.618 --> 00:03:47.708
sea más apreciada, menos apreciada, 
inferior o superior.

00:03:47.708 --> 00:03:50.188
Es como cuando dices:
"todo los negros son ladrones",

00:03:50.188 --> 00:03:54.033
y con eso ya estamos cerrando la puerta,
con decir que todos los negros son ladrones.

00:03:54.033 --> 00:03:56.737
"Los blancos son esto", eso es racismo;
cuando comenzamos a generalizar.

00:03:56.737 --> 00:03:57.831
Muy bien.

00:03:57.831 --> 00:03:59.735
Ahora, a la pregunta,
¿hay racismo en el Sudán?

00:03:59.735 --> 00:04:02.750
En vez de decir sí o no
--ya sé que Uds. dijeron que sí--

00:04:02.750 --> 00:04:06.489
porque sino aquí se acabaría mi presentación
y aún tenemos que presentar esto.

00:04:06.489 --> 00:04:10.102
Así que para responder la pregunta,
hablaremos del racismo

00:04:10.102 --> 00:04:12.464
y sus efectos sobre
el individuo y la sociedad.

00:04:12.464 --> 00:04:15.250
Y luego hablaremos de los sudaneses
y la sociedad sudanesa,

00:04:15.250 --> 00:04:17.055
para ver si aquí hay alguna 
manifestación de racismo.

00:04:17.055 --> 00:04:19.602
Así que primero vamos a hablar 
del "racismo por estereotipos".

00:04:19.602 --> 00:04:23.103
Estereotipar es generalizar sobre algo,

00:04:23.103 --> 00:04:25.182
es como cuando yo digo: 
"los negros son ladrones".

00:04:25.182 --> 00:04:27.179
Ves a un ladrón negro y dices, 
"todos los negros son ladrones".

00:04:27.179 --> 00:04:29.487
Este es el racismo por estereotipos.

00:04:29.487 --> 00:04:32.917
Entonces, el racismo por estereotipos
refuerza el estereotipo,

00:04:32.917 --> 00:04:36.035
por ejemplo, vamos a continuar 
con eso de los ladrones,

00:04:36.035 --> 00:04:40.880
digamos que tenemos la tribu X, 
que es famosa por ser una tribu de ladrones,

00:04:40.880 --> 00:04:46.629
y por la calle va una mujer caminando 
que ve a un niño de la tribu X,

00:04:46.629 --> 00:04:48.354
que no le ha robado nada,
es apenas un niño,

00:04:48.354 --> 00:04:51.554
pero ella piensa, "Ah, ese es un niño de la tribu X,
así que mejor agarro bien el bolso

00:04:51.554 --> 00:04:54.316
porque ya sé lo que va a tratar de hacer,
va a tratar de robarme el bolso".

00:04:54.316 --> 00:04:57.669
De la misma forma, si este niño de la tribu X 
va en un transporte público

00:04:57.669 --> 00:04:59.414
el hombre que se sienta a su lado pensará:

00:04:59.414 --> 00:05:01.067
"Ah, hay un niño de la tribu X a mi lado,

00:05:01.067 --> 00:05:03.761
voy a revisarme los bolsillos cada dos minutos
para asegurarme de que mi cartera aún sigue allí".

00:05:03.761 --> 00:05:06.582
Así que a este niño se le trata como a un ladrón
incluso antes de que llegue a robar algo,

00:05:06.582 --> 00:05:09.316
y si algo se pierde, la sociedad 
lo acusa de de ser un ladrón.

00:05:09.316 --> 00:05:12.055
Y de ese modo la sociedad realmente
lo lleva a convertirse en ladrón,

00:05:12.055 --> 00:05:15.348
y si observamos a la sociedad sudanesa, 
aquí tenemos muchos estereotipos.

00:05:15.348 --> 00:05:17.930
Uno de estos estereotipos
es sobre los shaigiya.

00:05:17.930 --> 00:05:19.601
¿Alguien aquí es shaigiya?

00:05:19.601 --> 00:05:21.316
Que levante la mano el que es shaigiya.

00:05:21.316 --> 00:05:24.104
Bien, pues queremos a los shaigiya,
está bien que estés orgulloso de lo que eres

00:05:24.104 --> 00:05:27.066
siempre y cuando no te creas que eres mejor
que todo el mundo, eso no es racismo.

00:05:27.097 --> 00:05:29.338
(Risas) (Aplausos)

00:05:31.893 --> 00:05:36.075
Uno de los estereotipos que tenemos 
de los shaigiya es que son tacaños.

00:05:36.075 --> 00:05:38.224
Hay gente que dice que a los shaigiya
no les gusta dar nada,

00:05:38.224 --> 00:05:42.459
así que veamos lo que pasa con un niño
que viene de una familia shaigiya.

00:05:42.459 --> 00:05:45.340
Esta persona, desde que nace, 
la sociedad lo considera un tacaño.

00:05:45.340 --> 00:05:48.716
Por ejemplo, si quiero hacer una llamada
y no tengo minutos,

00:05:48.716 --> 00:05:50.586
ese joven que está
en el medio es shaigiya,

00:05:50.586 --> 00:05:52.745
así que le pregunto: "¿tienes minutos?"
Y él me responde "no",

00:05:52.745 --> 00:05:54.505
entonces pienso:
"claro, es shaigiya".

00:05:54.505 --> 00:05:56.263
"¿Tienes minutos?"
(Risas)

00:05:56.263 --> 00:05:58.395
A este joven le estoy justificando 
que sea un tacaño.

00:05:58.395 --> 00:06:01.264
Es como pensar, "si eres shaigiya, 
no tienes que ser generoso".

00:06:01.264 --> 00:06:03.784
Y si actúa de forma generosa, 
seguro pensaré: "¡Dios mío,

00:06:03.784 --> 00:06:05.744
ese shaigiya me brindó una copa,

00:06:05.744 --> 00:06:07.381
¿cómo es posible?".

00:06:07.381 --> 00:06:10.188
(Aplausos)

00:06:10.188 --> 00:06:14.172
No le estamos dando
la oportunidad de ser generoso

00:06:14.172 --> 00:06:16.385
porque estamos justificando
que un tacaño.

00:06:16.385 --> 00:06:21.066
Y como no lo estamos motivando
para que cambie,

00:06:21.066 --> 00:06:25.402
esto reforzará el estereotipo,
el cual lo hará más tacaño.

00:06:25.402 --> 00:06:27.406
Y esto se ve en nuestra sociedad.

00:06:27.406 --> 00:06:30.066
Una de las consecuencias
del racismo es el autodesprecio.

00:06:30.066 --> 00:06:34.602
Si las personas están constantemente
sujetas al racismo,

00:06:34.602 --> 00:06:36.346
comienzan a autocuestionarse,

00:06:36.346 --> 00:06:37.687
a autodespreciarse.

00:06:37.687 --> 00:06:40.066
Es pensar: "soy negro, debe haber
algo malo con el color de mi piel

00:06:40.066 --> 00:06:41.627
porque la gente se burla de mí;

00:06:41.627 --> 00:06:43.556
mi cabello es afro, debe haber algo malo 
con el cabello afro".

00:06:43.556 --> 00:06:45.637
Y luego te comienzas
a avergonzar de quien eres.

00:06:45.637 --> 00:06:47.585
Y eso lo podemos ver
en la sociedad sudanesa.

00:06:47.585 --> 00:06:50.785
Algunas de nuestras mujeres se blanquean
la piel con químicos tóxicos

00:06:50.785 --> 00:06:53.503
porque la sociedad les dice
que si se aclaran el color de la piel,

00:06:53.503 --> 00:06:57.354
si comienzan a comportarse como los blancos, 
serán mejores personas.

00:06:57.354 --> 00:07:00.195
(Aplausos)

00:07:02.424 --> 00:07:05.669
Es por eso que si un sudanés va a Egipto 
y se queda allí por dos meses

00:07:05.669 --> 00:07:07.424
regresa como egipcio.

00:07:07.424 --> 00:07:09.629
Y si se queda en Arabia Saudita 
regresa como saudita,

00:07:09.629 --> 00:07:12.797
ya que no tenemos razones para
estar orgullosos de lo que somos

00:07:12.797 --> 00:07:15.828
porque tenemos a unos racistas
dentro de nosotros.

00:07:15.828 --> 00:07:20.452
Así que si te autodesprecias...
(Aplausos)

00:07:20.452 --> 00:07:24.096
si miran dentro de la sociedad sudanesa
verán que hay mucho autodesprecio.

00:07:24.096 --> 00:07:26.004
Otra de las consecuencias del racismo

00:07:26.004 --> 00:07:29.662
es que genera más racismo.
Es lo que llamamos el racismo recíproco,

00:07:29.681 --> 00:07:32.855
y el racismo recíproco es cuando 
alguien te discrimina por tu raza

00:07:32.855 --> 00:07:36.850
pero como tú no te quieres autodespreciar,
le dices a esta persona: "oye, yo también te odio

00:07:36.850 --> 00:07:39.849
y te voy a discriminar", y así vemos
cómo chocan unos con otros,

00:07:39.849 --> 00:07:42.224
y es lo que se ve en la lucha
de afroestadounidenses.

00:07:42.224 --> 00:07:44.237
Esto es lo que motivó al auge
de los grupos militantes...

00:07:44.237 --> 00:07:47.353
tenemos los Panteras Negras,
los Panteras Negras son un grupo militante.

00:07:47.353 --> 00:07:51.048
Mientras el afroestadounidense medio 
se alisaba el cabello y se blanqueaba la piel,

00:07:51.048 --> 00:07:53.842
los Panteras Negras llevaban el cabello afro 
y portaban AK47,

00:07:53.842 --> 00:07:55.941
y eso generaba más violencia.

00:07:55.941 --> 00:07:58.378
Los blancos los llamaban "niggers", 
y ellos a estos los llamaban "wiggers".

00:07:58.378 --> 00:08:00.500
Si tú me llamas chocolate,
yo te llamaré vainilla.

00:08:00.500 --> 00:08:05.386
Y todo esto se vuelve un conflicto
dentro de la sociedad.

00:08:05.386 --> 00:08:07.320
Así que el racismo genera más racismo,

00:08:07.320 --> 00:08:09.255
y eso lo podemos ver acá,
en nuestro sociedad.

00:08:09.255 --> 00:08:11.267
Algunas tribus sudanesas
nunca se han llevado bien,

00:08:11.267 --> 00:08:14.548
porque a lo mejor una tribu comenzó 
a discriminar a otra y, ahora, ambas tribus

00:08:14.548 --> 00:08:16.100
terminan discriminándose 
y siendo racistas entre ellas,

00:08:16.100 --> 00:08:17.772
lo cual no nos lleva
a ninguna parte.

00:08:17.772 --> 00:08:20.588
Ahora, ¿qué estamos haciendo en Sudán
para luchar contra el racismo?

00:08:20.588 --> 00:08:23.203
De hecho, hoy estoy aquí 
para hablarles de un grupo.

00:08:23.203 --> 00:08:25.478
Para mí es un honor
ser parte de este grupo.

00:08:25.478 --> 00:08:28.481
La llamamos "Unity House" (Casa Unida)
y lo que hacemos es...

00:08:28.481 --> 00:08:31.340
un saludo a Unity House...

00:08:31.340 --> 00:08:36.121
¡Y un gran aplauso! 
(Aplausos)

00:08:36.168 --> 00:08:43.626
Unity House es un grupo de artistas, 
músicos, escritores...

00:08:43.626 --> 00:08:45.992
Luchamos contra el racismo 
a través del arte.

00:08:45.992 --> 00:08:49.125
Actuamos en las noches abiertas al público,

00:08:49.125 --> 00:08:53.723
en eventos de poesía, y tratamos de luchar 
contra el racismo a través de la poesía y la escritura.

00:08:53.723 --> 00:08:58.904
También llevamos a cabo talleres,
ya hemos realizado doce talleres

00:08:58.904 --> 00:09:03.305
en escuelas secundarias en toda la capital...
(Aplausos)

00:09:03.305 --> 00:09:06.829
con jóvenes de secundaria, 
en donde el 80% no sabe qué es el racismo.

00:09:06.829 --> 00:09:11.495
Hicimos 5 talleres en Aldamazeen y en Babanosa,

00:09:11.495 --> 00:09:14.396
y en Aldamazeen se hizo un taller para poetas.

00:09:14.396 --> 00:09:17.427
Ahora, ¿cómo funciona esto? ¿Por qué usamos
el arte para luchar contra el racismo?

00:09:17.427 --> 00:09:22.070
Pasa que el arte es una "herramienta blanda", 
se acepta más fácilmente,

00:09:22.070 --> 00:09:24.771
como cuando vieron la obra de Shawareea,

00:09:24.771 --> 00:09:26.928
en donde le están tratando de comunicar
un mensaje profundo,

00:09:26.928 --> 00:09:29.160
pero Uds. lo vieron como entretenimiento,
por eso no les pareció extraño.

00:09:29.160 --> 00:09:31.426
Y eso es lo que hacemos.

00:09:31.426 --> 00:09:33.825
En nuestra actuaciones
creamos escenarios

00:09:33.825 --> 00:09:36.665
y en los talleres, por lo general,
trabajamos con artistas.

00:09:36.665 --> 00:09:38.547
Primero hacemos que se sientan cómodos

00:09:38.547 --> 00:09:41.995
y luego empezamos a hablar de racismo
y a crear los escenarios.

00:09:42.011 --> 00:09:44.541
En uno de los talleres, trabajando 
con poetas de Aldamazeen,

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una joven al comienzo del taller

00:09:48.141 --> 00:09:52.504
se presentó y dijo: "mi nombre es 'fulanita' 
y soy poetisa de la guerra".

00:09:52.504 --> 00:09:53.999
Le pregunté, "¿qué es
una poetisa de la guerra?"

00:09:53.999 --> 00:09:59.264
Y ella me respondió: "escribo poesía para provocar 
y motivar a la gente para que luche contra los rebeldes".

00:09:59.264 --> 00:10:00.864
Esa era su idea.

00:10:00.864 --> 00:10:05.143
Pasados 5 días, después que se terminó el taller,
nos presentó su poema.

00:10:05.143 --> 00:10:09.300
Y en ese poema, hablaba de construir 
una casa con su amado,

00:10:09.300 --> 00:10:10.914
ella y su amado construyendo una casa.

00:10:10.914 --> 00:10:13.165
Así que la llamé y le pregunté, 
"¿de qué estás hablando?"

00:10:13.165 --> 00:10:15.400
Como diciéndole, "¿qué tiene todo esto
que ver con el racismo?"

00:10:15.400 --> 00:10:21.024
Me respondió: "mi amado es los rebeldes contra los que lucho
y la casa, el Sudán que estoy tratando de construir".

00:10:21.024 --> 00:10:26.664
(Aplausos)

00:10:26.664 --> 00:10:28.164
Y hubo un cambio de idea

00:10:28.164 --> 00:10:31.465
porque nos reunimos y empezamos
a conversar y a crear escenarios.

00:10:31.465 --> 00:10:33.023
El poder de los escenarios es que a veces

00:10:33.023 --> 00:10:36.228
uno no sabe que algo está mal hasta que empieza
a imaginarte en una determinada posición.

00:10:36.228 --> 00:10:40.224
Estaba dictando un taller para unas jóvenes 
en la secundaria Abubaker Alamin de Omdurman

00:10:40.224 --> 00:10:45.884
y en eso, una de ellas nos contó: "un hombre le propuso matrimonio a mi hermana pero lo rechazamos por su tribu.

00:10:45.884 --> 00:10:47.228
Mi hermana amaba muchísimo a este hombre,

00:10:47.228 --> 00:10:49.747
así que se deprimió y ya lleva dos años
que abandonó la escuela".

00:10:49.747 --> 00:10:51.706
Yo le pregunté: "¿y eso está bien?"

00:10:51.706 --> 00:10:54.087
Como no podía decirme que no, dijo:

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"ya saben, somos una tribu, tenemos tradiciones 
y no podemos entregarles nuestras hijas a nadie".

00:10:58.440 --> 00:11:00.185
Así que traté de cambiar un poco
la situación y le pregunté:

00:11:00.185 --> 00:11:02.165
"¿Que pasaría si el hombre que amas
viene y te propone matrimonio

00:11:02.165 --> 00:11:04.280
y tu familia lo rechaza por su tribu?".

00:11:04.280 --> 00:11:07.348
Se quedó callada, así que traté 
de crear otra situación.

00:11:07.348 --> 00:11:09.584
Le dije: "¿son tu padre y tu madre
de la misma tribu?"

00:11:09.584 --> 00:11:12.182
Ella dijo, "sí", y yo le dije:
"imaginemos ahora que no son de la misma tribu.

00:11:12.182 --> 00:11:14.644
¿Es tu padre una buena persona?" 
y ella me respondió, "sí".

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Le pregunté: "¿crees que tu padre 
deba ser rechazado?"

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Ella dijo, "no".

00:11:18.231 --> 00:11:20.144
Así que dije: "¿Qué pasaría si tu padre 
viniera a proponerle matrimonio a tu madre

00:11:20.144 --> 00:11:22.920
y fuera rechazado por su tribu, 
crees que eso es justo?".

00:11:22.920 --> 00:11:24.166
Y ella contestó:
"no, no sería justo".

00:11:24.166 --> 00:11:26.305
De modo que lo que hacemos es cambiar 
un poco las perspectivas

00:11:26.305 --> 00:11:28.667
y cuando ponemos a la gente 
en el lugar del otro,

00:11:28.667 --> 00:11:31.159
logramos cambiar a la sociedad.

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Otra de las cosas que hace el arte 
es que nos da muchas opciones.

00:11:35.679 --> 00:11:39.558
Por ejemplo, puedo hablar del racismo 
o de los efectos del racismo.

00:11:39.558 --> 00:11:42.113
Y uno de los temas sobre el que 
más me gusta hablar es el autodesprecio.

00:11:42.113 --> 00:11:45.691
Si siento que un grupo se autodesprecia 
porque ha sido discriminado por su raza,

00:11:45.691 --> 00:11:47.713
trato de ayudarle para que se sienta mejor.

00:11:47.713 --> 00:11:51.102
Así que para terminar, voy a compartir
con Uds. una poesía que escribí

00:11:51.102 --> 00:11:53.906
para todos los africanos, porque creo 
que los africanos son personas hermosas

00:11:53.906 --> 00:11:55.625
que merecen ser felices
por ser lo que son.

00:11:55.625 --> 00:11:59.934
(Aplausos)

00:11:59.934 --> 00:12:01.693
Esta pieza se llama "África".

00:12:01.693 --> 00:12:04.206
África, por favor, despierta, 
tu historia te ha sido robada.

00:12:04.206 --> 00:12:07.350
Una parte ha sobrevivido, 
pero no la han contado como es.

00:12:07.350 --> 00:12:11.631
No nos contaron de los hermosos seres africanos,
de los reyes africanos

00:12:11.631 --> 00:12:14.831
que viajaron por todo el planeta
haciendo cosas africanas.

00:12:14.831 --> 00:12:17.934
Ritmos africanos, palabras africanas 
repetidas al son de ritmos africanos,

00:12:17.934 --> 00:12:21.355
Artistas africanos que aún
duermen en calles africanas.

00:12:21.355 --> 00:12:25.454
Ábranse ojos africanos, siéntense
y miren cómo se seca la melanina.

00:12:25.454 --> 00:12:28.304
Me duele ver llorar
a todos los africanos.

00:12:28.304 --> 00:12:29.703
¿Qué les pasa, africanos?

00:12:29.703 --> 00:12:33.356
¿Por qué los africanos se mueren de hambre
mientras los colonizadores se comen su tarta?

00:12:33.356 --> 00:12:36.441
África no es pobre,
esa es una mentira africana,

00:12:36.441 --> 00:12:38.625
el oro negro aún resplandece
bajo el cielo africano.

00:12:38.625 --> 00:12:40.711
Mejor es que crean en las cosas 
que les cuenta este joven africano.

00:12:40.711 --> 00:12:41.961
(Aplausos)

00:12:41.961 --> 00:12:43.604
Gracias.

00:12:43.619 --> 00:12:45.594
(Aplausos)