WEBVTT 00:00:08.661 --> 00:00:11.535 Dein eigenes Herz wird zum Geliebten 00:00:11.535 --> 00:00:13.802 26. Januar 2025 (mit Untertiteln) 00:00:18.078 --> 00:00:20.044 F: Ich fühle, dass du manchmal sagst: 00:00:20.044 --> 00:00:23.559 "Wir wissen nicht, wie ehrlich oder offen wir sind." 00:00:23.559 --> 00:00:27.115 Und ich fühle es. 00:00:27.115 --> 00:00:32.260 M: Okay, du sagst: "Manchmal wissen wir nicht, wie offen wir sind." 00:00:32.260 --> 00:00:36.660 Da gehe ich ein bisschen mit. Du bist offen genug, um hierher zu kommen. 00:00:36.660 --> 00:00:39.259 M: Weißt du, was das für ein Laden ist? F: Ja. 00:00:39.259 --> 00:00:41.637 M: Was für ein Laden ist es? [Lachen] 00:00:41.637 --> 00:00:44.663 F: Dieser Laden ... leerer Laden. 00:00:44.663 --> 00:00:48.722 M: Leerer Laden? [Lachen] 00:00:48.722 --> 00:00:51.570 M: Das ist sehr clever. Sehr gut, ok. F: Vielleicht. 00:00:51.570 --> 00:00:54.784 M: Ok, du bist also für etwas Leerheit gekommen. [lacht] 00:00:54.784 --> 00:00:56.944 [Lachen] 00:00:56.944 --> 00:01:01.526 M: Ok. F: Ich fühle einfach, dass man das leicht übersehen kann. 00:01:01.526 --> 00:01:05.350 M: In einem leeren Laden kannst du nicht einkaufen, du kannst nur sein. 00:01:07.860 --> 00:01:09.858 Da gibt es nichts zu kaufen. 00:01:09.858 --> 00:01:14.594 Das ist ein guter Titel: "Komm in den leeren Laden." [Lachen] 00:01:14.594 --> 00:01:18.559 Diebe in einem leeren Haus. 00:01:26.930 --> 00:01:29.432 Ich möchte das nutzen. Ich möchte, dass du das nutzt. 00:01:29.432 --> 00:01:37.620 Warum verwendest du dieses Beispiel? "Leer. Leerer Laden." 00:01:37.620 --> 00:01:44.220 F: Ich fühle, dass ich nicht hundert Prozent sicher sein kann, 00:01:44.220 --> 00:01:49.700 ob es da etwas gibt, das ich nicht sehe. 00:01:49.700 --> 00:01:52.697 M: Ja. Ich weiß nicht, ob ich je jemanden getroffen habe, 00:01:52.697 --> 00:01:56.420 der sich über irgendetwas 100% sicher ist. 00:01:56.420 --> 00:02:00.740 Außer, dass du bist. 00:02:00.740 --> 00:02:04.270 Vielleicht kannst du das sagen, dass du dir sicher bist, dass du existierst 00:02:04.270 --> 00:02:08.160 und dass du erlebst oder wahrnimmst. 00:02:11.470 --> 00:02:15.382 M: Stimmst du zu, oder nicht? Du weißt, du bist. F: Ja. 00:02:15.382 --> 00:02:18.195 M: Und dass du erlebst. F: Ja. 00:02:18.195 --> 00:02:20.863 M: Lass uns also damit arbeiten, 00:02:20.863 --> 00:02:23.432 weil alles andere für Das vorübergehen ist. 00:02:23.432 --> 00:02:26.170 Alles kommt also und wird wahrgenommen. 00:02:26.170 --> 00:02:29.990 Es kommt und geht, und wird wahrgenommen. Warum findet Wahrnehmen statt? 00:02:29.990 --> 00:02:33.420 Weil du hier bist, du existierst. Nun müssen wir schauen. 00:02:33.420 --> 00:02:35.890 Verlass alles, das kommen und gehen kann. 00:02:35.890 --> 00:02:40.567 Lass das jetzt. Nur du und Wahrnehmung. 00:02:40.567 --> 00:02:42.723 Und von dir und Wahrnehmung, 00:02:42.723 --> 00:02:47.403 welches ist am Wahrsten, wenn eins gehen müsste? 00:02:52.866 --> 00:02:54.946 Hm? 00:02:57.530 --> 00:03:01.300 Du sagst: "Ich nehme wahr. Ich nehme wahr." 00:03:01.300 --> 00:03:03.760 "Ich nehme wahr" bedeutet also, dass alles Erleben, 00:03:03.760 --> 00:03:08.542 was auch immer passiert, von diesem Gefühl von "Ich" wahrgenomen wird. 00:03:08.542 --> 00:03:10.575 M: Ja? F: Ja. 00:03:10.575 --> 00:03:14.730 M: Du könntest also sogar sagen: "Ich nehme nicht wahr", 00:03:14.730 --> 00:03:18.224 was bedeutet, dass du wahrnimmst, dass du nichts wahrnimmst. 00:03:18.224 --> 00:03:21.350 Ich werde es sauber und einfach halten. 00:03:21.350 --> 00:03:23.360 Also ... 00:03:27.570 --> 00:03:32.850 Sprechender 1: Guruji, wie ist es damit, wenn man Leerheit wahrnimmt? 00:03:35.160 --> 00:03:38.526 F: Wenn du sagst: "Was ist wahrer?", 00:03:38.526 --> 00:03:42.223 ich erinnere mich nicht genau, was du gesagt hast, etwa: "Du nimmst wahr." 00:03:42.223 --> 00:03:44.762 M: Du weißt, dass du existierst. F: Ja. 00:03:44.762 --> 00:03:48.960 M: Und dass du wahrnimmst oder erlebst, 00:03:48.960 --> 00:03:52.970 du nimmst durch die Sinne oder den Mind wahr. 00:03:52.970 --> 00:03:55.700 Wenn innere oder äußere Zustände [kommen], 00:03:55.700 --> 00:04:00.990 werden sie von dir wahrgenommen. 00:04:00.990 --> 00:04:03.050 Alles, was kommt, kann also gehen. 00:04:03.050 --> 00:04:08.210 Mentale Zustände, emotionale Zustände, Freunde können kommen, 00:04:08.210 --> 00:04:11.496 Menschen leben, Menschen bleiben, Menschen sterben, 00:04:11.496 --> 00:04:13.670 du fühlst Krankeit, du fühlst Gesundheit, 00:04:13.670 --> 00:04:17.330 du fühlst Aufregung, fühlst Langeweile, fühlst Müdigkeit, fühlst Energie. 00:04:17.330 --> 00:04:21.200 M: All dies nimmst du wahr, und es kommt und geht. 00:04:21.200 --> 00:04:27.560 M: Du, der das wahrnimmt, 00:04:27.560 --> 00:04:32.336 kommt und geht das? Ist es persönlich? 00:04:32.336 --> 00:04:35.590 M: Genauso können persönliche Zustände kommen. F: Ja. 00:04:35.590 --> 00:04:40.070 M: Diese liegen also auch im Feld des Wahrnehmbaren, nicht wahr? 00:04:40.070 --> 00:04:43.676 Also selbst solche Dinge und das Gefühl von "Ich" 00:04:43.676 --> 00:04:48.490 und eine Autobiografie, deine Vorstellungen vom Leben, 00:04:48.490 --> 00:04:52.570 all diese persönlichen Dinge, werden auch wahgrenommen. Ok? 00:04:52.570 --> 00:04:56.680 M: Und ihre Form kann sich verändern, und diese Veränderung wird auch wahrgenommen. 00:04:56.680 --> 00:04:59.681 Sie können also nicht das sein, was sie wahrnimmt. 00:04:59.681 --> 00:05:02.070 M: Stimmt das? F: Ja. 00:05:02.070 --> 00:05:09.200 M: Das, was wahrnimmt, ist es ... 00:05:09.200 --> 00:05:12.910 materiell oder immateriell? Es ist immaterial? 00:05:12.910 --> 00:05:16.270 F: Es ist nicht stofflich. M: Es ist nicht stofflich. 00:05:16.270 --> 00:05:20.670 F: Ich kann nicht sagen, was es ist. Aber ich erlebe, dass ... 00:05:20.670 --> 00:05:26.100 M: Wer spricht jetzt? 00:05:26.100 --> 00:05:29.199 M: Es ist keine Fangfrage. F: Ich schaue. 00:05:29.199 --> 00:05:33.670 M: Die Antwort kommt offensichtlich so flüssig, so problemlos, 00:05:33.670 --> 00:05:38.492 es gibt keine Anstrengung zu kommentieren, dass all diese Dinge wahrgenommen werden. 00:05:38.492 --> 00:05:41.510 Und dass, was auch immer wahrnimmt, 00:05:41.510 --> 00:05:46.110 dies selbst nicht anhand einer Eigenschaft wahrgenommen werden. 00:05:46.110 --> 00:05:51.600 Ist es männlich oder weiblich? Ist es irgendetwas davon? Nein. 00:05:51.600 --> 00:05:56.659 Antworten, Reaktionen kommen also von dort. 00:06:02.230 --> 00:06:06.040 Selbst die Antworten kommen also und werden auch wahrgenommen, 00:06:06.040 --> 00:06:10.988 hervortretend aus etwas, was auch immer, einer Sache oder keiner Sache. 00:06:10.988 --> 00:06:15.765 F: Ich weiß nicht, ob es aus etwas hervortritt, es wird wahrgenommen. 00:06:15.765 --> 00:06:19.630 M: Ok, sie erscheinen auch, sie erscheinen. 00:06:19.630 --> 00:06:24.870 Das, was sie also wahrnimmt, was kann man darüber sagen? 00:06:24.870 --> 00:06:28.060 Ist es eine Struktur oder keine Struktur? 00:06:28.060 --> 00:06:33.030 F: Es ist keine Struktur. M: Ok. 00:06:33.030 --> 00:06:37.271 M: Ist das für dich bedeutsam? F: Es ist. Es ist bedeutsam. 00:06:37.271 --> 00:06:44.300 M: Ok, wo fängt das Problem an, wenn eines anfängt? 00:06:44.300 --> 00:06:48.419 M: Ist es eine neue Fähigkeit, die du entwickelt hast? 00:06:51.260 --> 00:06:55.700 Und jeder kann [das] anwenden. Es ist nichts Spezielles bei dir. 00:06:55.700 --> 00:07:00.652 Es ist für jeden. Für jeden gibt es das Gefühl "Ich", "Ich bin", 00:07:00.652 --> 00:07:03.794 aber es wird schnell dem Körper zugeordnet. "Ich bin diese Person", 00:07:03.794 --> 00:07:07.590 "Ich komme aus Deutschland", "Ich komme von da", "Ich bin Arzt", 00:07:07.590 --> 00:07:11.440 "Ich bin dies und das und jenes", wird angenommen. 00:07:11.440 --> 00:07:15.240 Es nimmt also das Gefühl an, etwas Identifizierbares zu sein. 00:07:15.240 --> 00:07:19.180 Von deinem Ort ist das aber auch ein Konstrukt, das gesehen wird. 00:07:19.180 --> 00:07:22.370 Das "Ich", das diese sieht, ist nicht diese Dinge. 00:07:22.370 --> 00:07:25.632 Du kannst nicht sagen, es ist ein Arzt oder eine Krankenschwester, 00:07:25.632 --> 00:07:31.601 oder es ist 1,7 Zentimeter. 00:07:31.601 --> 00:07:37.440 170 Zentimeter, es hat diese Dinge nicht. 00:07:37.440 --> 00:07:40.894 Wie ist es für sich? 00:07:40.894 --> 00:07:43.563 Wenn es sich nicht mit Punkten der Wahrnehmung 00:07:43.563 --> 00:07:48.099 und wahrnehmbaren Dingen verbindet, für sich? 00:07:51.929 --> 00:07:54.290 F: Es fühlt sich durch nichts gestört. 00:07:54.290 --> 00:07:57.850 M: Ja, ok, bring die Dinge zurück. 00:07:57.850 --> 00:08:00.870 M: Fühlt es sich durch sie gestört? F: Nein. 00:08:00.870 --> 00:08:04.719 F: Ist es, wenn die Identität übersehen wird. 00:08:04.719 --> 00:08:08.409 M: Wenn Identität? F: Nicht gesehen wird. 00:08:08.409 --> 00:08:11.970 M: Identität bringt also all die Probleme? 00:08:11.970 --> 00:08:16.350 F: Sich zu identifizieren bringt all die Probleme. Aber für wen? 00:08:16.350 --> 00:08:21.410 M: Ah. Das fragst du mich? [Lachen] 00:08:21.410 --> 00:08:27.370 M: Du musst es herausfinden. Hier ist genau richtig. 00:08:27.370 --> 00:08:32.448 F: Die Probleme können nicht für das, das nicht von ihnen berührt wird, exisitieren. 00:08:32.448 --> 00:08:35.132 M: Ja. 00:08:35.132 --> 00:08:38.970 M: Ist das, das nicht von ihnen berührt ist, ein Objekt der Wahrnehmung? 00:08:38.970 --> 00:08:42.480 F: Nein. M: Wo ist es? 00:08:45.170 --> 00:08:47.922 F: Eshat keinen Ort. 00:08:49.592 --> 00:08:52.200 M: Es hat kein Problem? F: Es hat kein Problem. 00:08:52.200 --> 00:08:57.930 M: Ok, dann lass uns dahin gehen, wo die Probleme sind. 00:08:57.930 --> 00:09:02.106 M: Warum versuchen, etwas zu lösen, das keine Probleme hat? 00:09:02.106 --> 00:09:04.960 F: Warum versuchen, etwas zu lösen, das keine Probleme hat? 00:09:04.960 --> 00:09:08.560 M: Ja. Es hat kein Problem. [Lachen] 00:09:08.560 --> 00:09:10.831 Wo gehen wir jetzt hin, um ein Problem zu finden? 00:09:10.831 --> 00:09:13.700 Es ist gut, es ist in Ordnung! Wir schauen, und es ist gut. 00:09:13.700 --> 00:09:17.680 Ich möchte nicht: "Ah! Ja. Das ist das Ende der Geschichte, jetzt kann ich gehen." 00:09:17.680 --> 00:09:21.600 Denn Probleme beginnen irgendwo, 00:09:21.600 --> 00:09:24.370 und jeder fühlt sich von ihnen gestört. 00:09:24.370 --> 00:09:29.440 Wer ist der "jeder"? Das musst du auch herausfinden! 00:09:29.440 --> 00:09:35.610 Es scheint, dass du niemand bist, und du bist jemand. 00:09:46.240 --> 00:09:49.847 In diesem Zurücktreten erkennst du: 00:09:49.847 --> 00:09:55.970 "Ah, tatsächlich bin ich hier. Ich, aber 'Ich' was bin hier?" 00:09:55.970 --> 00:09:59.260 Es ist mit Sicherheit nicht die Person. 00:09:59.260 --> 00:10:03.563 Es ist nicht männlich oder weiblich. Es ist kein Muslime oder Christ. 00:10:03.563 --> 00:10:07.958 Es ist etwas ... Etwas, das nichts an sich hat. 00:10:07.958 --> 00:10:10.488 M: Ist es eine wertvolle Entdeckung? F: Ja. 00:10:10.488 --> 00:10:14.630 M: Ja. Das ist also nicht, wo das Problem liegt. F: Nein. 00:10:14.630 --> 00:10:20.540 M: Ok, die Probleme kommen also an dem Ort der Identität, 00:10:20.540 --> 00:10:23.240 M: wo ich "jemand" bin. F: Ja. 00:10:26.310 --> 00:10:30.784 M: Gibt es einen Weg, dass dieses Gefühl, jemand zu sein ... 00:10:30.784 --> 00:10:33.690 Wie sieht das jetzt von dem Ort deiner Entdeckung aus? 00:10:33.690 --> 00:10:37.470 "Tatsächlich, grundlegend, bin ich nichts von den Dingen, 00:10:37.470 --> 00:10:39.740 über die gesprochen wurde." 00:10:39.740 --> 00:10:46.606 Wie ... Die Welt der Dinge, was ist ihr Wert? 00:10:46.606 --> 00:10:48.640 Sie haben keinen Einfluss auf Dies, 00:10:48.640 --> 00:10:51.970 aber irgendwie muss dies der Grund sein, dass sie stattfinden, 00:10:51.970 --> 00:10:54.860 und hier gibt es auch das Gefühl "Ich", 00:10:54.860 --> 00:10:59.776 und ein sehr vertrautes Gefühl von "Ich". Aber ist das stabil? 00:10:59.776 --> 00:11:03.420 Ist es immer konstant, dieses "Ich", jetzt das zweite "Ich"? 00:11:03.420 --> 00:11:07.108 F: Das bewegliche "Ich" ist nicht konstant. M: Ja, ja. 00:11:07.108 --> 00:11:11.880 M: Und ist es nicht das sich bewegende "Ich", das zum Satsang kam? 00:11:11.880 --> 00:11:14.210 F: Ja. M: Ja. 00:11:17.380 --> 00:11:24.620 M: Warum? Weil es seine Welt nicht kontrollieren kann. 00:11:24.620 --> 00:11:30.503 F: Und es ist gut, dass es das nicht kann, weil ich nicht, es würde nicht ... 00:11:30.503 --> 00:11:34.768 F: Es würde nicht herausfinden, was es wirklich ist, wenn es etwas kontrollieren könnte. 00:11:34.768 --> 00:11:40.060 Wenn es nicht diese Probleme und diesen Schmerz geben würde durch dieses Identifizieren, 00:11:40.060 --> 00:11:43.470 gäbe es keinen Drang, zu ... 00:11:43.470 --> 00:11:48.130 M: Es muss also einen Drang haben. Es muss einen Antrieb haben. 00:11:48.130 --> 00:11:53.719 Was ist der Antrieb dieses "Ichs", das die "Ich"-Person ist? 00:11:53.719 --> 00:11:55.720 Denn alle Menschen 00:11:55.720 --> 00:12:03.610 haben diese Maske, oder Krankheit, von "Ich" - mich. "Ich"-mich. 00:12:03.610 --> 00:12:07.200 Wonach sucht das "Ich"-mich wirklich? 00:12:07.200 --> 00:12:09.908 Das kann jeder nutzen. 00:12:09.908 --> 00:12:16.088 Das "Ich"-mich, ist es still und zufrieden und glücklich "Ich"-mich? 00:12:16.088 --> 00:12:19.130 Nein. Was möchte es also? 00:12:19.130 --> 00:12:22.200 Sprechender 2: Frei von Leiden zu sein. 00:12:22.200 --> 00:12:24.520 M: Frei von Leiden zu sein. 00:12:24.520 --> 00:12:26.980 Nur du? Nur du? [Gemurmel in der Sangha] 00:12:26.980 --> 00:12:29.440 Oh, ok, ok. Frei von Leiden zu sein. 00:12:29.440 --> 00:12:32.900 M: Worunter leidet es? Gruppe: Unter seinen Projektionen. 00:12:32.900 --> 00:12:36.578 M: Seinen Projektionen, seinen Projektionen. Und so weiter ... 00:12:36.578 --> 00:12:41.290 Wir haben jetzt also etwas gemein. Es leidet etwas. 00:12:41.290 --> 00:12:45.210 F: Aber ich bin mir nicht sicher, ob dieses "Ich", dieses identifzierte, 00:12:45.210 --> 00:12:47.811 in Frieden sein will. 00:12:47.811 --> 00:12:49.669 M: Möchte? F: In Frieden. 00:12:49.669 --> 00:12:52.810 M: Es möchte nicht in Frieden sein? F: Ich bin mir nicht sicher. 00:12:52.810 --> 00:12:55.420 M: Du, die jetzt spricht, ist nicht das - 00:12:55.420 --> 00:12:58.444 ist es das, was du sagst? F: Bin nicht ...? 00:12:58.444 --> 00:13:03.770 M: Nicht die Person, du bist dir nicht sicher, ob das Person-Selbst wirklich ... 00:13:03.770 --> 00:13:08.130 Wer spricht jetzt? Nur um Klarheit zu haben. Und sieh! 00:13:08.130 --> 00:13:10.250 Von wo aus schaust du? 00:13:10.250 --> 00:13:15.160 Von einem identifizierten Ort, oder einem nicht identifizierten Ort? 00:13:15.160 --> 00:13:21.216 Es gibt ein Gefühl "Ich bin", ich nenne es Bewusstsein, 00:13:21.216 --> 00:13:27.429 dieses "Ich bin"-sein ist, ohne es zu sehr mit dem persönlichen Gefühl zu identifizieren, 00:13:27.429 --> 00:13:34.554 ich werde es für den Moment Brahman nennen. 00:13:34.554 --> 00:13:38.410 Aber nur weil ich ein anderes Wort habe, das ich Parabrahman nenne. 00:13:38.410 --> 00:13:42.345 Verstehst du? Ok. Es ist also das Bewusstsein. 00:13:42.345 --> 00:13:45.367 Es ist der Guru-Zustand des Seins, 00:13:45.367 --> 00:13:48.147 das für jeden da ist. 00:13:48.147 --> 00:13:53.390 Es ist das, in dem die Welt der Person und ihre Welt und all das 00:13:53.390 --> 00:13:57.880 gesehen wird, aber nicht davon gestört wird. 00:13:57.880 --> 00:14:01.653 Und von diesem Ort hat "Ich bin" die Kraft, 00:14:01.653 --> 00:14:07.035 indem es in die Sphäre von "Ich"-mich und "Ich"-Person schaut, 00:14:07.035 --> 00:14:11.281 ihm Gnade zukommen zu lassen, denn in Gestalt der "Ich"-Person ... 00:14:11.281 --> 00:14:14.698 Folgt ihr? Ist es gut? In Gestalt der "Ich"-Person 00:14:14.698 --> 00:14:18.000 ist es immer noch Bewusstsein, ein Modus des Bewusstseins. 00:14:18.000 --> 00:14:21.868 Und dieses Gefühl des Seins, wenn du es Seele nennen möchtest ... 00:14:21.868 --> 00:14:25.900 Ist es ok für den Moment? Einfach Worte als Werkzeug. 00:14:25.900 --> 00:14:31.553 Die Seele hat verschiedene Eigenschaften. 00:14:31.553 --> 00:14:35.554 In Indien sprechen sie von den verschiedenen Gunas, 00:14:35.554 --> 00:14:38.090 die eine Art energetische Qualität sind, 00:14:38.090 --> 00:14:42.086 die die Seele beeinflussen, Neigungen der Seele. 00:14:42.086 --> 00:14:46.000 F: Entschuldige, die Seele nennst du jetzt die Person, oder wie? 00:14:46.000 --> 00:14:49.275 M: Ja. Lass mich weitermachen, und dann wirst du sehen. 00:14:49.275 --> 00:14:53.680 M: Das Gefühl, jemand zu sein, 00:14:53.680 --> 00:14:56.886 eine Wesenheit mit Eigenschaften, mit einer Geschichte, 00:14:56.886 --> 00:15:00.251 mit Verbindungen, mit Eltern, mit Familie, 00:15:00.251 --> 00:15:03.063 mit all diesen Dingen, 00:15:03.063 --> 00:15:07.255 dieser Selbst-Beschreibung, die dich einzigartig "du" macht. 00:15:07.255 --> 00:15:10.590 Zumindest im Moment, 00:15:10.590 --> 00:15:14.040 denn du veränderst auch, was du über dich selbst sagst. 00:15:14.040 --> 00:15:18.380 Wenn du eine Autobiografie über einen Zeitraum von 20 Jahren schreiben würdest, 00:15:18.380 --> 00:15:22.400 wird sie sich verändern; die Person ist also nicht stabil. 00:15:22.400 --> 00:15:24.400 Wohingegen das "Ich bin", 00:15:24.400 --> 00:15:28.020 das die Projektionen des Minds und der Person erzeugt ... 00:15:28.020 --> 00:15:33.280 Ich werde Person und Mind für den Moment als ähnlich bezeichnen. 00:15:33.280 --> 00:15:38.010 Wenn ihr wollt, dass ich das abdecke, denn es ist gut, wenn ihr diese Sache versteht, 00:15:38.010 --> 00:15:40.640 dann wird es klarer. 00:15:40.640 --> 00:15:45.420 Also ... 00:15:45.420 --> 00:15:50.106 Der persönliche Zustand des Bewusstseins ist der Ort, an dem alle Konflikte entstehen können. 00:15:50.106 --> 00:15:53.476 Verlangen können kommen. Schmerz, Leben, Tod, du und ich. 00:15:53.476 --> 00:15:55.590 Dies, das, auf, ab, Himmel, Hölle; 00:15:55.590 --> 00:15:58.710 all diese Dinge gibt es, für die Person. 00:15:58.710 --> 00:16:01.674 Es ist nie eine stabile Umgebung. 00:16:01.674 --> 00:16:04.950 Und sogar sich selbst gegenüber, ohne dass etwas dazwischenfunkt, 00:16:04.950 --> 00:16:07.100 funkt es bei sich selbst dazwischen. 00:16:07.100 --> 00:16:09.623 Es leidet auch unter seinem eigenen "Ich bin einsam, 00:16:09.623 --> 00:16:11.920 ich weiß nicht, was ich tun werde", 00:16:11.920 --> 00:16:14.810 es ist also nie ohne Probleme. 00:16:14.810 --> 00:16:20.832 Da es aber auch auf einer Reise dieser Welt ist, wie wir sie kennen, ist ... 00:16:20.832 --> 00:16:25.100 Jeder von uns ist auf einer Reise der Selbst-Entdeckung. 00:16:25.100 --> 00:16:27.760 Vielleicht ist das nicht so bewusst. 00:16:27.760 --> 00:16:32.209 Eine Weile kann unser Drang, etwas zu entdecken, lediglich die Erscheinungen betreffen. 00:16:32.209 --> 00:16:35.855 So wie: "Ich möchte ein Anwalt sein", "Ein Arzt", "berühmt sein", 00:16:35.855 --> 00:16:39.105 "Ich möchte ein Sänger sein", "Ich möchte etwas sein." 00:16:39.105 --> 00:16:43.500 Und all das produziert Früchte. Es ist eine Kraft! Es produziert Früchte. 00:16:43.500 --> 00:16:47.510 Vielleicht wirst du wirklich berühmt oder reich und all diese Dinge. 00:16:47.510 --> 00:16:51.879 Aber wir stellen fest, dass jene, die sehr reich wurden, 00:16:51.879 --> 00:16:54.961 an einem gewissen Punkt nicht damit zufrieden waren, reich zu sein. 00:16:54.961 --> 00:16:57.120 Weil das ganze System so aufgebaut ist. 00:16:57.120 --> 00:17:00.780 Du kannst niemals wirklich zufrieden sein, 00:17:00.780 --> 00:17:05.580 wirklich aufrichtig zufrieden, bist du zu Hause bist. 00:17:05.580 --> 00:17:08.900 Und "zu Hause" bedeutet, wach gegenüber deiner wahren Natur, 00:17:08.900 --> 00:17:11.770 die nicht irgendwo anders ist, nicht dort drüben. 00:17:11.770 --> 00:17:16.220 Irgendwie schält es sich ab. 00:17:16.220 --> 00:17:20.540 Also ... 00:17:20.540 --> 00:17:23.691 Ich betrachte es also so, 00:17:23.691 --> 00:17:27.698 dass die Person es ist, die die Reise des Lebens 00:17:27.698 --> 00:17:29.818 unternimmt. 00:17:29.818 --> 00:17:31.836 Und ich würde nicht sagen ... 00:17:31.836 --> 00:17:35.998 Die Advaita Denkweise: "Die Person existiert nicht, der Mind existiert nicht", 00:17:35.998 --> 00:17:39.720 die Welt existiert nicht." Und letztendlich ist das wahr, 00:17:39.720 --> 00:17:43.075 aber du musst verstehen, in welchem Licht das wahr ist. 00:17:43.075 --> 00:17:48.058 Denn wenn du Wesen, die eine starke Vorstellung vom Selbst haben 00:17:48.058 --> 00:17:52.623 und die eine Philosophie haben, Erleichterung, einen Glauben haben, all diese Dinge, ihnen sagst: 00:17:52.623 --> 00:17:54.789 "Das ist nicht wahr, es existiert nicht", 00:17:54.789 --> 00:17:58.760 ist es sehr schmerzhaft, du weißt nicht ... "Was sagst du da!" 00:17:58.760 --> 00:18:03.150 Und einige können diese Sache annehmen und tatsächlich lernen und diese Haltung annehmen, 00:18:03.150 --> 00:18:07.831 aber innerlich ist es nicht echt. Etwas muss klar sein. 00:18:07.831 --> 00:18:14.050 Also, das Gefühl, jemand zu sein, ist Bewusstsein. 00:18:14.050 --> 00:18:16.794 Wenn du "Ich" sagst, wenn du "Ich" fühlst ... 00:18:16.794 --> 00:18:21.396 Denn niemand hat dir "Ich" gegeben, alles andere hast du erhalten. 00:18:21.396 --> 00:18:25.558 Niemand ... Deine Eltern sagten nicht: "Ich werde dich 'Ich' nennen." 00:18:25.558 --> 00:18:30.520 Dennoch haben alle Wesen diesen intuitiven Selbstbezug von "Ich". 00:18:30.520 --> 00:18:33.520 Nicht die englische Version. 00:18:33.520 --> 00:18:36.250 Selbst Mücken haben also auch das Gefühl von "Ich". 00:18:36.250 --> 00:18:40.410 "Ich" zeigt auf Existenz, "Ich existiere." Das bedeutet es wirklich. 00:18:40.410 --> 00:18:44.060 Aber die "Ich-Person berührt nur äußerst selten diese Wurzel, 00:18:44.060 --> 00:18:48.830 dass sie Existenz bedeutet, und dass sie bewusst ist. 00:18:48.830 --> 00:18:53.326 Sie weiß nicht einmal, dass sie als Bewusstsein nicht sterben kann. 00:18:53.326 --> 00:18:56.010 Bewusstsein kann nicht sterben. 00:18:56.010 --> 00:19:00.210 Aber ihr Glaube "Ich bin der Körper" kann sterben. 00:19:00.210 --> 00:19:05.481 Aber das bedeutet nicht, dass Es stirbt. Der Körper wird sterben. 00:19:05.481 --> 00:19:07.790 Aber was du bist, kann nicht sterben. 00:19:07.790 --> 00:19:11.750 Es wird nur übergehen, für weitere Erfahrungen, 00:19:11.750 --> 00:19:14.660 wenn weitere Erfahrungen nötig sind. 00:19:14.660 --> 00:19:17.507 Dieser Drang im Innern, 00:19:17.507 --> 00:19:20.932 in verschiedenen Wesen, in verschiedenen Körpern, lasst es uns so sagen, NOTE Paragraph 00:19:20.932 --> 00:19:25.175 Identitäten in verschiedenen Körpern sind auf einer Reise, in Abhängigkeit von der Reife. 00:19:25.175 --> 00:19:27.166 Einige Menschen möchten nur berühmt sein. 00:19:27.166 --> 00:19:30.512 Oder: "Ich möchte 5 Kinder haben." "In einem schönen Haus leben." 00:19:30.512 --> 00:19:33.308 "Ich möchte genug Geld, um zu machen, was ich möchte." 00:19:33.308 --> 00:19:37.680 Solche Wünsche werden von Parabrahman, Paramatman, gestattet, 00:19:37.680 --> 00:19:40.148 das Leben verleiht dem Leben. 00:19:40.148 --> 00:19:43.418 Man kann alle Verlangen haben, gut und schlecht. 00:19:43.418 --> 00:19:46.300 Und sie werden dir helfen, deine Wünsche zu erfüllen. 00:19:46.300 --> 00:19:48.875 Selbst ein Dieb, er möchte ein besserer Dieb werden. 00:19:48.875 --> 00:19:51.695 Es verleiht die Kraft zu lernen, ein besserer Dieb zu sein. 00:19:51.695 --> 00:19:55.888 Weil Gott eine Verwendung für dich als großartiger Dieb hat! [Lachen] 00:19:55.888 --> 00:19:59.160 Denn er wird die anderen vervollkommnen, 00:19:59.160 --> 00:20:03.490 die sich durch deinen Diebstahl vielleicht weiterentwickeln werden. 00:20:03.490 --> 00:20:08.840 Sie brauchen diesen Diebstahl, um sich weiter zu entwickeln. 00:20:08.840 --> 00:20:14.080 Die ganze Sache ist wunderschön angelegt. [Lachen] 00:20:14.080 --> 00:20:17.520 Paramatman kümmert sich um alle Dinge. 00:20:17.520 --> 00:20:21.120 Nicht eine Sache fehlt, nicht nur für Menschen, 00:20:21.120 --> 00:20:24.928 das Ameisenreich, das Bienenreich, 00:20:24.928 --> 00:20:30.683 die Pferde und jedes Königreich. Er ist der Gott in jedem von ihnen. 00:20:30.683 --> 00:20:34.100 Sie haben ihre Regeln. Sie haben ihre Philosophien. 00:20:34.100 --> 00:20:37.770 Sie haben ihre Art und Weise. Sie haben ihre Vorlieben und Abneigungen. 00:20:37.770 --> 00:20:40.221 Sie haben ihren Drang. Sie haben ihre Leiden. 00:20:40.221 --> 00:20:43.240 Alles entwickelt sich irgendwie. 00:20:43.240 --> 00:20:46.360 Lasst uns für den Moment bei unserer Welt bleiben, ok? 00:20:46.360 --> 00:20:49.388 In unserer Welt gibt es den Drang, 00:20:49.388 --> 00:20:51.950 und eine Weile, abhängig von ... 00:20:51.950 --> 00:20:56.787 Denn nicht alle Wesen haben denselben Reifegrad. 00:20:56.787 --> 00:21:00.877 Und so hat Er es gemacht. Er sagte nicht: "Alle, die so reif sind, kommen dahin, 00:21:00.877 --> 00:21:05.230 und alle die ..." Nein, Er mischt sie. Und wir kämpfen. 00:21:05.230 --> 00:21:08.850 Aber wir brauchen es auch. Versteht ihr? 00:21:08.850 --> 00:21:11.890 Ich sage das also, damit ihr eucht nicht über euer Leben beklagt. 00:21:11.890 --> 00:21:15.390 Alles, das euch gesandt wurde, wenn ihr es nur betrachtet wie: 00:21:15.390 --> 00:21:18.520 "Aber dies ist mir widerfahren, ich kann gar nichts dafür." 00:21:18.520 --> 00:21:21.002 Tatsächlich hast du es verdient. 00:21:21.002 --> 00:21:26.750 Und du musst diese Erfahrung nutzen, um in dir selbst weiterzukommen. 00:21:26.750 --> 00:21:29.397 Und wenn du in dir überwindest, 00:21:29.397 --> 00:21:32.870 wird dein Licht auch ein Licht für andere. 00:21:32.870 --> 00:21:36.637 Aber denke nicht so: "Ich, mein Licht ..." [Lachen] 00:21:36.637 --> 00:21:38.638 Versteht ihr? 00:21:38.638 --> 00:21:41.520 Wenn du also diese Haltung hast: 00:21:41.520 --> 00:21:46.160 "Ok, aber irgendwie wird das benötigt. Es zeigt etwas auf", 00:21:46.160 --> 00:21:49.059 statt: "Oh, sie greifen mich an." 00:21:49.059 --> 00:21:53.060 Das Selbst, als die Person, ist auch sehr kurzsichtig 00:21:53.060 --> 00:21:55.214 und sehr selbst-beschützend. 00:21:55.214 --> 00:21:59.700 Deswegen wächst sie nicht so schnell, weil sie sich verletzbar fühlt. 00:21:59.700 --> 00:22:02.962 Und wenn du verletzbar bist, verschließt sie sich 00:22:02.962 --> 00:22:05.897 und [imitiert schießende Scharfschützen). Es verschließt sich. 00:22:05.897 --> 00:22:10.339 Wenn du diese Dinge siehst, erkennst du: "Warte mal, ein tieferes Bewusstsein ..." 00:22:10.339 --> 00:22:13.900 Sie hat gerade von diesem tieferen Bewusstsein aus gesprochen, 00:22:13.900 --> 00:22:16.930 in dem das Gefühl der Person und ihrer Welt 00:22:16.930 --> 00:22:19.110 mit mehr Abstand betrachtet wird. 00:22:19.110 --> 00:22:24.220 Du sagst: "Ich spreche mit dir, aber von hier aus gesehen, geht es mir gut." 00:22:24.220 --> 00:22:28.660 Was möchtest du? Was brauchst du? 00:22:28.660 --> 00:22:32.390 Was ist dein Problem? "Eigentlich, hier, eigentlich nichts." 00:22:32.390 --> 00:22:34.930 Für ein Problem muss ich wieder dort rüber gehen. 00:22:34.930 --> 00:22:38.261 Und da drüben ist der Zustand des Person-Seins. 00:22:38.261 --> 00:22:41.856 "Meine Nachbarn" und "Meine Beziehung", "Und Dinge ..." 00:22:41.856 --> 00:22:45.771 Und: "Werde ich genug Geld haben und ..." Diese sind die Leiden der Person. 00:22:45.771 --> 00:22:49.419 Sie sind hier, damit du wächst, um dir zu helfen. 00:22:49.419 --> 00:22:51.863 Wenn du dies siehst und das ein bisschen verstehst, 00:22:51.863 --> 00:22:55.787 wirst du nicht ärgerlich: "Oh wegen ihnen." "Sie sind der Grund." 00:22:55.787 --> 00:22:57.787 Sondern du nutzt es. 00:22:57.787 --> 00:23:03.624 Aber wenn du hierher kommst, möchte ich vorspulen, und das kannst du! 00:23:03.624 --> 00:23:05.900 Und du kannst tick tack tick tack machen ... 00:23:05.900 --> 00:23:10.120 Oder du kommst irgendwie in das große Sehen. 00:23:10.120 --> 00:23:16.500 Du kannst dich in Schritten vorwärts bewegen, oder du kannst in Galaxien reisen. 00:23:16.500 --> 00:23:20.601 Hier fühle ich also und gehe davon aus, du kannst mich korrigieren, 00:23:20.601 --> 00:23:24.545 dass wenn du hierherkommst, es in dir das Vermögen gibt, 00:23:24.545 --> 00:23:27.860 zu [atmet aus], in höhere Zustände zu erblühen. 00:23:27.860 --> 00:23:30.048 Wenn du erkennst: "Warte mal, 00:23:30.048 --> 00:23:33.940 irgendwie verschwende ich ganz schöne meine Zeit in der Person. 00:23:33.940 --> 00:23:38.650 Denn jetzt bin ich meiner selbst im Bewusstsein gewahr, als Bewusstsein." 00:23:38.650 --> 00:23:40.675 Udn was passiert dadurch? 00:23:40.675 --> 00:23:43.945 Nun, wenn du beobachten lernst, wie ich es gezeigt habe, 00:23:43.945 --> 00:23:47.100 lerne, Dinge mehr zu beobachten, da wir zu sehr identifiziert sind. 00:23:47.100 --> 00:23:49.341 Wenn du identifiziert bist, wirst du langsamer. 00:23:49.341 --> 00:23:52.668 Und was passiert? Du beginnst, Konzepte anzunehmen. 00:23:52.668 --> 00:23:55.100 Und je mehr Konzepte du annimmst, 00:23:55.100 --> 00:24:00.890 desto undurchsichtiger wirst du, fester, starrer. 00:24:00.890 --> 00:24:04.020 Wenn du Menschen kennst, die einen Haufen Konzepte haben, 00:24:04.020 --> 00:24:08.486 können deine Konzepte und deren Konzepte nicht tanzen: "Nein, nein, oh, oh." 00:24:08.486 --> 00:24:11.440 Sogar in Familien kann das so sein. 00:24:11.440 --> 00:24:16.998 Durch das mit Abstand Beobachten gelingt es dir, 00:24:16.998 --> 00:24:21.750 lernst, zu sehen und zu schauen, ob dir dieses Sehen gelingt, 00:24:21.750 --> 00:24:24.460 bei dem selbst deine Person, 00:24:24.460 --> 00:24:32.370 deine Person, das Subjekt deiner ganzen Welt, selbst gesehen wird. 00:24:32.370 --> 00:24:35.699 Wenn du sehen kannst, kannst du sagen: "Wow!" 00:24:35.699 --> 00:24:39.410 Es ist nicht nur eine Welt, sondern auch das persönliche Selbst, 00:24:39.410 --> 00:24:42.280 das die Spiegelung dieser Welt hat, 00:24:42.280 --> 00:24:47.160 das sind, wie ich es ausdrücke, zwei Seiten einer Münze. Die gehören zusammen. 00:24:47.160 --> 00:24:51.801 Dein Fehler war, dass du dich identifiziert hast und fühlst: 00:24:51.801 --> 00:24:55.478 "Aber es ist die Welt, dort ist alles verkehrt. Ich bin nicht Schuld." 00:24:55.478 --> 00:24:57.490 Wie kommt es dazu? 00:24:57.490 --> 00:25:01.140 Weil deine Person auch "Ich" genannt wird. 00:25:01.140 --> 00:25:06.481 Und "Ich" bedeutet "Gott"! Versteht ihr? 00:25:06.481 --> 00:25:12.691 Dein "Ich" ist Bewusstsein, welches das göttliche Prinzip ist. 00:25:12.691 --> 00:25:15.506 Dann verstehst du, dieses "Ich", das "Ich"-mich 00:25:15.506 --> 00:25:19.620 und das "Ich"-"Ich", oder das "Ich bin", du erkennst den Unterschied. 00:25:19.620 --> 00:25:23.920 Wenn wir in das "Ich"-mich gehen, ist dein ganzes Leben Kämpfen: "Das krieg ich nicht ...." 00:25:23.920 --> 00:25:27.644 "Jene ist krank und so weiter ...", und das ist stark! Es ist stark. 00:25:27.644 --> 00:25:31.330 Es hat seinen Ursprung nicht in dem Leben dieses einen Körpers. 00:25:31.330 --> 00:25:34.112 Das geht schon lange so. 00:25:34.112 --> 00:25:38.360 Aber allmählich bewegt es sich durch das Guna-Feld. 00:25:38.360 --> 00:25:42.520 "Guna" bedeutet eine Energie, die ... 00:25:42.520 --> 00:25:49.243 Tamasische Energie bedeutet, wenn das persönliche Selbst stärker im Widerstand ist 00:25:49.243 --> 00:25:52.781 und schneller beunruhigt ist, 00:25:52.781 --> 00:25:56.528 und voller Identität und Widerstand, 00:25:56.528 --> 00:25:59.830 das wird tamasisches Guna genannt, Tama-Guna. 00:25:59.830 --> 00:26:02.283 Die Energie, die Energie der Wesenheit 00:26:02.283 --> 00:26:06.030 kann auch etwas haben, das Raja-Guna genannt wird. 00:26:06.030 --> 00:26:09.586 Das bedeutet, dass die Seele energetischer ist, sie ist voller Begierden. 00:26:09.586 --> 00:26:13.790 Sie möchte Dinge tun, ist abenteuerlustig, hat viele Ideen. 00:26:13.790 --> 00:26:18.212 Und noch ein weiteres Guna, das Sattva-Guna genannt wird. 00:26:18.212 --> 00:26:20.368 Sattva-Guna ist reiner, 00:26:20.368 --> 00:26:24.160 das heißt, das Energiefeld fühlt sich mehr vom Geist angezogen. 00:26:24.160 --> 00:26:27.890 Es möchte sich im Bewusstsein entwickeln, es möchte erkennen. 00:26:27.890 --> 00:26:32.230 Diese Gunas spielen innerhalb des Seins. 00:26:32.230 --> 00:26:36.470 Einige Gunas steigen mehr in dem einen auf, spielen stärker, 00:26:36.470 --> 00:26:39.630 andere stärker in jemandem anderes. So ist es. 00:26:39.630 --> 00:26:42.140 Jeder von euch, ich sage, 00:26:42.140 --> 00:26:48.040 dass ihr stärker das Sattva-Guna aufweisen müsst, 00:26:48.040 --> 00:26:53.290 aber Raja-Guna gibt es auch, das an euch zieht. [Lachen] 00:26:53.290 --> 00:26:58.910 Und manchmal Tamas-Guna: "Äh." [imitiert Verzweiflung] 00:26:58.910 --> 00:27:01.250 Es ist alles Teil davon. [Lachen] 00:27:01.250 --> 00:27:05.070 Es ist eine spielerische Weise, es anzuschauen, oder? [Lachen] 00:27:05.070 --> 00:27:08.382 Es ist eigentlich nicht so lustig. [mehr Lachen] 00:27:08.382 --> 00:27:10.450 Aber wir verstehen es ein bisschen. 00:27:10.450 --> 00:27:14.970 Zum Satsang zu kommen, 00:27:14.970 --> 00:27:17.703 ohne dass dich jemand dazu zwingt, 00:27:17.703 --> 00:27:21.030 bedeutet, dass deine Seele sich davon ein bisschen angezogen fühlt. 00:27:21.030 --> 00:27:24.318 Und je mehr du herausfindest, nicht nur intellektuell, 00:27:24.318 --> 00:27:29.420 sondern anfängst, dein Verstehen zu erleben, also auf Erfahrungsebene, 00:27:29.420 --> 00:27:32.110 wirst du in dir selbst ermuntert. 00:27:32.110 --> 00:27:35.080 Du verliebst dich. 00:27:35.080 --> 00:27:39.758 Und wenn du dich in jemanden verliebst, und du dich wirklich schwer verliebst, 00:27:39.758 --> 00:27:44.651 wirst du niemanden brauchen, der dich daran erinnert, an deinen Geliebten zu denken. 00:27:44.651 --> 00:27:48.429 Der Drang kommt von innen, es zieht. 00:27:48.429 --> 00:27:53.710 Alles, was auch immer du tust, du denkst ... [Lachen] 00:27:53.710 --> 00:27:57.440 Dein eigenes Selbst, dein eigenes Herz, wird also zum Geliebten 00:27:57.440 --> 00:28:02.060 für das Gefühl deiner Person. 00:28:02.060 --> 00:28:06.640 Es ist im Sattva-Guna, es zieht immer stärker. 00:28:06.640 --> 00:28:12.020 Was kommt nach Sattva-Guna? 00:28:12.020 --> 00:28:18.307 Einen Zustand nennen sie "Turyia", was "rein werden" bedeutet, 00:28:18.307 --> 00:28:20.980 mehr vom Bewusstsein her zu agieren. 00:28:20.980 --> 00:28:24.545 Die niederen Zustände machen dir nichts aus, sie stören nicht. 00:28:24.545 --> 00:28:28.830 Identität stört dich nicht. An einem gewissen Punkt wird sie dich nicht stören. 00:28:28.830 --> 00:28:31.836 Leute sagen zu dir: "Ah, du bist also Paulette." 00:28:31.836 --> 00:28:34.360 "Ja, mein Name." Du benutzt immer noch deinen Namen. 00:28:34.360 --> 00:28:38.430 Wenn du vollkommen zu dir selbst erwachst, musst du deinen Namen nicht ändern. 00:28:38.430 --> 00:28:42.429 Du musst dich nicht "Parabrahman" nennen, 00:28:42.429 --> 00:28:44.539 oder irgendeinen wundervollen Namen. 00:28:44.539 --> 00:28:46.870 Du kannst immer noch deinen Namen benutzen, 00:28:46.870 --> 00:28:50.280 aber du bist nicht dieser Name. 00:28:50.280 --> 00:28:55.410 Verstehst du, es ist so, als würde sich etwas entfalten. 00:28:55.410 --> 00:28:57.730 Konzepte haften dir nicht an. 00:28:57.730 --> 00:29:01.670 Je weniger sie an dir haften, desto weniger wichtig sind sie. 00:29:01.670 --> 00:29:03.835 Dann ist dir alles zugänglich. 00:29:03.835 --> 00:29:07.834 Du kannst zuhören, ohne entscheiden zu müssen. 00:29:07.834 --> 00:29:11.219 "Nein, ich glaube daran, woran glaubst du? Was ist dein Standpunkt?" 00:29:11.219 --> 00:29:17.320 Es ist tatsächlich egal, weil du in der Gesamtheit deines Seins bist. 00:29:20.250 --> 00:29:24.630 Ist es ok, dass wir so sprechen? Lasst uns das Feld frei machen, ok. 00:29:24.630 --> 00:29:27.556 M: Wir kehren das Haus, damit ihr versteht. 00:29:27.556 --> 00:29:32.200 M: Wenn du sagst: "Ich weiß nicht, warum mir das immer passiert ...", 00:29:32.200 --> 00:29:37.405 Diese Beziehung ist klebrig. 00:29:37.405 --> 00:29:41.324 Ich sage also nicht: Ich werde dir zeigen, wie du dieses Problem löst. 00:29:41.324 --> 00:29:44.010 Ich sage: Nein! Lerne etwas! 00:29:44.010 --> 00:29:49.770 Lerne, dein Identitätsgefühl zu beobachten und deren Vorlieben und Abneigungen, 00:29:49.770 --> 00:29:54.245 aber mit etwas Abstand. Lerne, du kannst sehen. 00:29:54.245 --> 00:29:56.680 Und lerne, dich zu lösen. 00:29:56.680 --> 00:29:58.700 Und was habe ich gesagt? 00:29:58.700 --> 00:30:04.936 Sollte ich sagen, dass 99,9% der Dinge dieser Welt, dich nicht stören werden? 00:30:04.936 --> 00:30:08.660 Was bedeutet, dass du überall in der Welt sein kannst, Dinge [haften] nicht; 00:30:08.660 --> 00:30:13.170 nein, du kannst dich bewegen. Es ist natürliche Trennung. 00:30:13.170 --> 00:30:18.450 Aber dieses 0,1 Prozent der Dinge, die zählen: 00:30:18.450 --> 00:30:21.570 "Oh ja, aber nein, nein, oha, ich mag Pink nicht!" 00:30:21.570 --> 00:30:25.407 [imitiert Ablehnung] "Nicht ich!" "Ich mag das nicht!" 00:30:25.407 --> 00:30:28.220 "Pfauen-Federn, halte sie fern von mir!" 00:30:28.220 --> 00:30:33.225 All diese Dinge halten dich gebunden in der Form der Person. 00:30:33.225 --> 00:30:37.000 Vielleicht fühlst du dich stolz: "Ich bin so eine Person, nicht so eine!" 00:30:37.000 --> 00:30:41.950 Und wir erkennen nicht, wie wir betrügen 00:30:41.950 --> 00:30:47.320 und unsere Schönheit zusammenschrupft. 00:30:47.320 --> 00:30:52.040 Das alles bist du. 00:30:52.040 --> 00:30:56.818 Du wirst niemals lernen und wirklich ... 00:30:56.818 --> 00:31:03.853 Liebe jeden! Selbst jene, die noch nicht geboren sind, liebst du. 00:31:03.853 --> 00:31:09.960 "Oh, nein, aber ich habe sie nie gesehen. Oh, ich wusste nicht." Nein, nein! 00:31:09.960 --> 00:31:13.040 Versteht ihr? Weil es deine Natur ist, 00:31:13.040 --> 00:31:16.030 es ist nicht nur deine Entscheidung. 00:31:16.030 --> 00:31:19.240 Und so sage ich: Was ist die einfache Sache? 00:31:19.240 --> 00:31:25.021 Lerne, immer mehr mit Abstand zu beobachten. Lerne, zu sehen. 00:31:25.021 --> 00:31:28.316 Der Mind, der Maya-Mind sagt: "Nein, das ist Zeitverschwendung. 00:31:28.316 --> 00:31:30.538 Davon habe ich nichts, wenn ich das mache. 00:31:30.538 --> 00:31:35.330 Ich schlafe ein. Immer wenn ich versuche, mit Abstand zu beobachten, schlafe ich ein. 00:31:35.330 --> 00:31:38.520 Sogar hier, als wir die "Einfach sein"-Übung machten, 00:31:38.520 --> 00:31:42.790 Ding dong! Ich sage, also ... [imitiert Einschlafen] [Lachen] 00:31:42.790 --> 00:31:46.590 Dabei bist du gerade erst aufgewacht. [Lachen] 00:31:46.590 --> 00:31:52.780 Was ist das? Eine Art psychischer Widerstand. Er ist in uns. NOTE Paragraph 00:31:52.780 --> 00:31:55.546 Es ist etwas, das versucht, dem zu widerstehen, 00:31:55.546 --> 00:31:57.560 dass du in die Fülle deines Seins kommt. 00:31:57.560 --> 00:32:01.490 Es ist eine Kraft, diese Maya-Kraft, es ist ein kleiner Widerstand. 00:32:01.490 --> 00:32:04.550 Aber mach dir keine Sorgen, das wird sich bald ändern. 00:32:04.550 --> 00:32:09.894 Sobald du beginnst, den Darshan deines eigenen Herzens zu fühlen, 00:32:09.894 --> 00:32:13.590 [tiefes Ein- und Ausatmen] das ist so starke Ermutigung. 00:32:13.590 --> 00:32:16.800 Aber du musst es dir verdienen. 00:32:16.800 --> 00:32:20.338 Und der Lehrer wird dies lehren, 00:32:20.338 --> 00:32:24.460 aber du musst dabei sein! 00:32:24.460 --> 00:32:28.340 Du musst dabei sein, du musst da sein. 00:32:28.340 --> 00:32:33.000 Denn selbst der größte Guru kann dir nich helfen, wenn du nicht mit dem Herzen dabei bist. 00:32:33.000 --> 00:32:36.076 Du musst dafür arbeiten. Und schau auch hin, was es ist. 00:32:36.076 --> 00:32:41.020 Es ist sehr rätselhaft, aber es ist nicht schwer. 00:32:41.020 --> 00:32:43.160 Der Weg wurde so frei gemacht. 00:32:43.160 --> 00:32:45.890 Je höher du kommst, desto reiner das Klima, 00:32:45.890 --> 00:32:48.980 desto einfacher der Hinweis; wenn du ihn annehmen kannst. 00:32:48.980 --> 00:32:51.220 Aber desto stärker der Widerstand. 00:32:51.220 --> 00:32:54.482 Denn dein irdisches Selbst [imitiert Widerstand] kämpft. 00:32:54.482 --> 00:32:58.530 Es ist faul: "Ahh", es macht so. Das musst du beobachten. 00:32:58.530 --> 00:33:02.776 Du musst lernen, dies zu beobachten, ok? Und dranbleiben. 00:33:02.776 --> 00:33:05.780 Und an einem gewissen Punkt sagst du vielleicht: 00:33:05.780 --> 00:33:10.620 "Ich habe nichts, das mich ermutigt, weil mein Mind mich fertig macht ..." 00:33:10.620 --> 00:33:15.500 Und einige sagen: "Aber Guruji sagte dir, das zu machen." 00:33:15.500 --> 00:33:18.260 "Ja, ja. Ja, ja, ich werde es tun." 00:33:18.260 --> 00:33:20.913 Warum? Weil du Vertrauen hast. 00:33:20.913 --> 00:33:24.770 Vertrauen genug, um dir etwas Kraft und Mut zu verleihen. 00:33:24.770 --> 00:33:29.942 Dann wird dich auch das Leben, die Quelle, ermächtigen, weil du es wählst. 00:33:29.942 --> 00:33:32.693 Wenn du wählst ... Du hast viele Dinge gewählt, 00:33:32.693 --> 00:33:35.610 du kannst weiterhin viele Dinge im Leben wählen, 00:33:35.610 --> 00:33:40.660 aber du wählst das Höchste. 00:33:40.660 --> 00:33:45.600 Du wählst Gott-Bewusstsein, du wählst das Selbst. 00:33:47.540 --> 00:33:52.580 Wenn ich so spreche, berührt es mich, versteht ihr? 00:33:52.580 --> 00:33:55.250 Wenn du Dies wählst, 00:33:55.250 --> 00:34:00.100 dann nutzt du diese Lebensform wirklich. 00:34:00.100 --> 00:34:04.980 Denn du kannst viele Dinge wählen, und sie werden dich aufhalten. 00:34:04.980 --> 00:34:08.266 Und es ist ok. Du magst dies, du magst jenes. 00:34:08.266 --> 00:34:10.600 Das ist Freiheit. Es ist ok, es ist ok. 00:34:10.600 --> 00:34:18.260 Aber wenn du in deinem Herzen diese Entscheidung trägst, 00:34:18.260 --> 00:34:23.060 dann hast du die höchste Wahl getroffen! 00:34:23.060 --> 00:34:25.740 Und du wirst geprüft werden. 00:34:25.740 --> 00:34:31.050 Und du musst diese Prüfung bestehen. 00:34:31.050 --> 00:34:35.809 Und dann wird alle Gnade des Parabrahman für dich kommen. 00:34:39.110 --> 00:34:41.640 Wenn du sagst: "Ich bog um die Ecke, 00:34:41.640 --> 00:34:44.770 jemand machte 'Buh!' Oh, ich möchte da nicht lang." 00:34:44.770 --> 00:34:47.810 Und dann kommst du: "Guruji, was ist das Höchste?" 00:34:47.810 --> 00:34:54.858 Ich würde sagen, du hast nichtmal das Niedrigste geschafft. [Lachen] 00:34:54.858 --> 00:34:56.860 M: Du möchtest das Höchste. 00:34:56.860 --> 00:35:00.860 Ich sage, jemand kommt und sagt: "Sieh dich an, oh nein!" 00:35:00.860 --> 00:35:05.616 Und du [imititiert Verzweiflung]. Das ist eine kleine Sache. 00:35:05.616 --> 00:35:10.318 Wie wirst du das überkommen? Indem du siehst und die Angst ... 00:35:10.318 --> 00:35:14.478 Versuche nicht, die Gefühle aufzuhalten. Lass sie kommen. Versuche nicht, sie aufzuhalten. 00:35:14.478 --> 00:35:19.130 Du musst sie nicht anhalten, sondern du musst sie ganz klar sehen. 00:35:19.130 --> 00:35:22.760 Sieh, dass es einfach die Lebenskraft ist, 00:35:22.760 --> 00:35:27.554 die Macht der Gewohnheit spielt, und das ist ihr Gebiet [deutet auf den Körper], 00:35:27.554 --> 00:35:29.981 dies sind ihre Sensoren. 00:35:29.981 --> 00:35:33.360 Hier spielt es. Und der Mind spielt. 00:35:33.360 --> 00:35:38.188 Und du sagst: "Aber wie kann ich das sehen? Wie kommt es, dass ich das sehe?" 00:35:38.188 --> 00:35:42.328 Allmählich, du bleibst in deinem Satsang, du hörst zu, du beginnst zu entdecken: 00:35:42.328 --> 00:35:45.695 "Wow, wo es keinen Weg zu geben schien, ist ein Weg." 00:35:45.695 --> 00:35:51.164 Und welcher Weg ist es, er ist hier, ist hier, ist hier. [klopft aufs Herz] 00:35:56.000 --> 00:35:59.759 Du machst also einfach weiter. 00:35:59.759 --> 00:36:04.082 Versuche nicht ... Wenn etwas ein bisschen verletzt wird, versuchst du etwas anderes, 00:36:04.082 --> 00:36:06.342 du versuchst etwas anderes und genießt. 00:36:06.342 --> 00:36:10.070 Nein, nein. Du musst etwas Vertrauen haben. 00:36:10.070 --> 00:36:13.272 Wenn du kein Vertrauen hast, kannst du beten und Vater bitten: 00:36:13.272 --> 00:36:17.876 "Vater, bitte, ich möchte glauben, ich vertraue, 00:36:17.876 --> 00:36:22.770 aber ich bin schwach, bitte hilf mir." Gottes Hilfe kommt. 00:36:22.770 --> 00:36:27.070 Hilfe kommt. Sei bescheiden. 00:36:27.070 --> 00:36:31.680 Wenn du wächst, kommt die Herzlichkeit. Herzlichkeit kommt. 00:36:31.680 --> 00:36:35.148 Vielleicht haben wir nicht bemerkt, wie herzlos unser Verhalten ist. 00:36:35.148 --> 00:36:41.830 Egoismus geht, Empathie kommt. 00:36:41.830 --> 00:36:44.834 Weite kommt. 00:36:44.834 --> 00:36:48.204 Schwere geht. 00:36:50.630 --> 00:36:57.520 Ein unerwarteter Segen und Gnade fließen, 00:36:57.520 --> 00:37:03.990 scheinbar unverdient kommt es. 00:37:03.990 --> 00:37:05.899 Dann, Dinge von denen du fühlst: 00:37:05.899 --> 00:37:10.437 "Aber wie ist das passiert?", kommen. 00:37:10.437 --> 00:37:14.569 Wenn du beginnst, dich großartig zu fühlen, macht etwas [scharfes Kneifen]. "Oh." 00:37:14.569 --> 00:37:17.913 Das kommt auch. Alles kommt. [Lachen] 00:37:17.913 --> 00:37:22.499 Wirst du aufgeben? So geht das? 00:37:28.550 --> 00:37:32.030 Ich habe gewaltiges ... 00:37:32.030 --> 00:37:39.150 Ich habe festgestellt, dass es in meinem Herzen die Liebe für alle Wesen gibt. 00:37:39.150 --> 00:37:41.520 Ich habe nicht dafür gearbeitet. 00:37:41.520 --> 00:37:47.317 Du bleibst einfach offen, du kommst zu deiner natürlichen Liebe. 00:37:47.317 --> 00:37:50.470 Dein natürlicher Zustand ist hier. 00:37:50.470 --> 00:37:55.690 Aber der Dienst für die Sangha, 00:37:55.690 --> 00:37:59.250 die, wenn ich recht habe, 00:37:59.250 --> 00:38:08.820 jene sind, die ich auf einer höheren Reise des Erwachens erlebe, 00:38:08.820 --> 00:38:16.860 dem hat sich dieser Körper, diese Lebenskraft, gewidmet. 00:38:16.860 --> 00:38:19.050 Dem hat sie sich verschrieben. 00:38:19.050 --> 00:38:22.980 Ihr werdet Probleme haben, 00:38:22.980 --> 00:38:26.979 aber ihr werdet sie überkommen. 00:38:31.200 --> 00:38:37.795 Und die höchste, reinste Kraft des Universums 00:38:37.795 --> 00:38:39.985 hat dich gerufen. 00:38:39.985 --> 00:38:43.005 [Stille] 00:38:56.980 --> 00:39:01.489 Und sie steht im Dienste deines Sehens. 00:39:04.830 --> 00:39:11.050 Höre auf, dich als bemitleidungswürdige kleine Sache zu betrachten. 00:39:11.050 --> 00:39:14.439 Aber denke auch nicht von dir, dass du etwas Großartiges bist. 00:39:14.439 --> 00:39:18.690 [Lachen] 00:39:18.690 --> 00:39:20.880 Ja. 00:39:23.930 --> 00:39:28.410 Und die eine Sache, die ich wiederhole: Gib nicht auf! 00:39:28.410 --> 00:39:32.380 Schaue weiter und kläre dein Missverständnis. 00:39:32.380 --> 00:39:35.680 Jemand sagt: "Aber ich mache es so." Ich sage: Nein, nein, nein. 00:39:35.680 --> 00:39:39.301 Ist es das, was ich zeige? Komm jetzt und mach es, schau! 00:39:39.301 --> 00:39:42.651 Komm. [deutet Rückkehr zum distanzierten Sehen an] 00:39:42.651 --> 00:39:45.450 Pack das nicht in deine Tasche! 00:39:45.450 --> 00:39:49.010 Lege es in dein Herz, und bleibe dabei. 00:39:49.010 --> 00:39:54.930 Und verstärke. 00:39:54.930 --> 00:39:59.470 Und deine Autobiografie, die du in deiner Person schreibst, 00:39:59.470 --> 00:40:02.100 wird verschwinden. 00:40:22.455 --> 00:40:25.960 Gruppe: Danke. M: Danke. 00:40:41.410 --> 00:40:44.354 M: Was auch passiert ... 00:40:44.354 --> 00:40:49.334 ich finde mehr jene, die ... Ich finde sie einfach. 00:40:49.334 --> 00:40:51.480 Wir bleiben zusammen, wir schauen. 00:40:51.480 --> 00:40:55.020 Und von hier [deutet lärmenden Mind an] 00:40:55.020 --> 00:40:59.260 sinkt es nach unten. [zeigt vom Kopf Richtung Herz] 00:40:59.260 --> 00:41:04.430 Wollt ihr mit mir kommen, nach unten. 00:41:04.430 --> 00:41:08.244 Und dieser ganze Mind-Kram 00:41:08.244 --> 00:41:10.860 trocknet einfach von allein aus. 00:41:10.860 --> 00:41:12.600 Ganz einfach. 00:41:12.600 --> 00:41:15.526 Ich habe es von Anfang an gesagt, es ist einfach. 00:41:15.526 --> 00:41:19.360 Weil du dein Selbst nicht kreieren musst. 00:41:19.360 --> 00:41:22.242 Du kannst ein falsches Selbst erzeugen, 00:41:22.242 --> 00:41:27.672 aber dein wahres Selbst kannst du nur entdecken. 00:41:27.672 --> 00:41:33.419 Wenn du es entdeckst, verschmilzt der Entdecker damit. 00:41:48.131 --> 00:41:51.790 Copyright 2025 Mooji Media Ltd. Alle Rechte vorbehalten. 00:41:51.790 --> 00:41:54.876 Kein Teil dieser Aufzeichnung darf ohne ausdrückliche Genehmigung 00:41:54.876 --> 00:41:57.969 von Mooji Media Ltd. vevielfältigt werden.