0:00:08.661,0:00:11.535
Dein eigenes Herz wird das Geliebte

0:00:11.535,0:00:13.802
26. January 2025[br](mit Untertiteln)

0:00:17.928,0:00:20.054
F.:Ich fühle, dass du manchmal sagst:

0:00:20.054,0:00:23.559
"Wir wissen nicht, wie ehrlich oder offen wir sind."

0:00:23.559,0:00:27.115
Und ich fühle es.

0:00:27.115,0:00:32.260
M: Okay, du sagst:[br]"Manchmal wissen wir nicht, [br]wie offen wir sind."

0:00:32.260,0:00:36.660
Da gehe ich ein bisschen mit.[br]Du bist offen genug, um hierher zu kommen.

0:00:36.660,0:00:39.259
M: Weißt du, was das für ein Laden ist?[br]F: Ja.

0:00:39.259,0:00:41.637
M: Was für ein Laden ist es?[br][Lachen]

0:00:41.637,0:00:44.593
F: Dieser Laden ... leerer Laden.

0:00:44.593,0:00:48.722
M: Leerer Laden?[br][Lachen]

0:00:48.722,0:00:51.570
M: Das ist sehr clever. Sehr gut, ok. [br]F: Vielleicht.

0:00:51.570,0:00:54.784
M: Ok, du bist also für etwas Leerheit gekommen.[br][lacht]

0:00:54.784,0:00:56.944
[Lachen]

0:00:56.944,0:01:01.526
M: Ok. F: Ich fühle einfach, [br]dass man da leicht was nicht verstehen kann.

0:01:01.526,0:01:05.350
M: In einem leeren Laden kannst du nicht einkaufen,[br]du kannst nur sein.

0:01:07.860,0:01:09.858
Da gibt es nichts zu kaufen.

0:01:09.858,0:01:14.594
Das ist ein guter Titel: "Komm in den leeren Laden."[br][Lachen]

0:01:14.594,0:01:18.559
Diebe in einem leeren Haus.

0:01:26.700,0:01:29.432
Das möchte ich nutzen.[br]Ich möchte, dass du das nutzt.

0:01:29.432,0:01:37.620
Warum verwendest du dieses Beispiel?[br]"Leer. Leerer Laden."

0:01:37.620,0:01:44.220
F: Ich fühle, dass ich nicht hundert Prozent sicher[br]sein kann,

0:01:44.220,0:01:49.700
ob es da etwas gibt, das ich nicht sehe.

0:01:49.700,0:01:52.697
M: Ja.[br]Ich weiß nicht, ob ich je jemanden getroffen habe,

0:01:52.697,0:01:56.420
der sich über irgendetwas 100% sicher ist.

0:01:56.420,0:02:00.740
Außer, dass du bist.

0:02:00.740,0:02:04.270
Vielleicht kannst du das sagen,[br]dass du dir sicher bist, dass du existierst

0:02:04.270,0:02:08.160
und dass du erlebst oder wahrnimmst.

0:02:11.470,0:02:15.382
M: Stimmst du zu, oder nicht? Du weißt, du bist.[br]F: Ja.

0:02:15.382,0:02:18.195
M: Und dass du erlebst.[br]F: Ja.

0:02:18.195,0:02:20.863
M: Lass uns also damit arbeiten,

0:02:20.863,0:02:23.432
weil alles andere an dem vorbeizieht.

0:02:23.432,0:02:26.310
Alles kommt also und wird wahrgenommen.

0:02:26.310,0:02:30.271
Es kommt und geht, und wird wahrgenommen.[br]Warum findet Wahrnehmen statt?

0:02:30.271,0:02:33.420
Weil du hier bist, du existierst.[br]Nun müssen wir schauen.

0:02:33.420,0:02:35.890
Verlass alles, das kommt und geht.

0:02:35.890,0:02:40.567
Lass das jetzt.[br]Nur du und Wahrnehmung.

0:02:40.567,0:02:42.723
Und von dir und Wahrnehmung,

0:02:42.723,0:02:47.403
welches ist am Wahrsten, wenn eins gehen müsste?

0:02:52.866,0:02:54.946
Hm?

0:02:57.530,0:03:01.300
Du sagst: "Ich nehme wahr. Ich nehme wahr."

0:03:01.300,0:03:03.960
"Ich nehme wahr" bedeutet also, dass alles Erleben,

0:03:03.960,0:03:08.542
was auch immer passiert, wird von diesem Gefühl[br]von "Ich" wahrgenomen.

0:03:08.542,0:03:10.575
M: Ja?[br]F: Ja.

0:03:10.575,0:03:14.730
M: Du könntest also sogar sagen:[br]"Ich nehme nicht wahr",

0:03:14.730,0:03:18.224
was bedeutet, dass du wahrnimmst, dass du[br]nichts wahrnimmst.

0:03:18.224,0:03:21.350
Ich werde es sauber und einfach halten.

0:03:21.350,0:03:23.360
Also ...

0:03:27.570,0:03:32.850
Sprechender 1: Guruji, wie ist es damit,[br]wenn man Leerheit wahrnimmt?

0:03:35.160,0:03:38.386
F: Wenn du sagst: "Was ist wahrer?",

0:03:38.386,0:03:42.223
ich erinnere mich nicht genau, was du gesagt hast,[br]etwa: "Du nimmst wahr."

0:03:42.223,0:03:44.762
M: Du weißt, du existierst.[br]F: Ja.

0:03:44.762,0:03:48.960
M: Und dass du dein Wahrnehmen wahrnimmst [br]oder erlebst

0:03:48.960,0:03:52.970
durch die Sinne oder den Mind.

0:03:52.970,0:03:55.700
Wenn innere oder äußere Zustände [kommen],

0:03:55.700,0:04:00.700
werden sie von dir wahrgenommen.

0:04:00.700,0:04:03.630
Alles, was kommt, kann also gehen.

0:04:03.630,0:04:08.210
Mentale Zustände, emotionale Zustände,[br]Freunde können kommen,

0:04:08.210,0:04:11.266
Menschen leben, Menschen bleiben,[br]Menschen sterben,

0:04:11.266,0:04:13.670
du fühlst Krankeit, du fühlst Gesundheit,

0:04:13.670,0:04:17.530
du fühlst Aufregung, fühlst Langeweile,[br]fühlst Müdigkeit, fühlst Energie.

0:04:17.530,0:04:21.200
M: All dies nimmst du wahr,[br]und es kommt und geht.

0:04:21.200,0:04:27.560
M: Du, der das wahrnimmt,

0:04:27.560,0:04:32.336
kommt und geht das?[br]Ist es persönlich?

0:04:32.336,0:04:35.590
M: Auch persönliche Zustände kommen.[br]F: Ja.

0:04:35.590,0:04:40.070
M: Diese liegen also auch im Feld des Wahrnehmbaren,[br]nicht wahr?

0:04:40.070,0:04:43.676
Also selbst solche Dinge und das Gefühl von "Ich"

0:04:43.676,0:04:48.490
und eine Autobiografie, [br]deine Vorstellungen vom Leben,

0:04:48.490,0:04:52.420
all diese persönlichen Dinge [br]werden auch wahgrenommen. Ok?

0:04:52.420,0:04:56.680
M: Und ihre Form kann sich verändern,[br]und diese Veränderung wird auch wahrgenommen.

0:04:56.680,0:04:59.681
Sie können also nicht das sein, was sie wahrnimmt.

0:04:59.681,0:05:02.070
M: Stimmt das?[br]F: Ja.

0:05:02.070,0:05:09.200
M: Das, was wahrnimmt, ist es

0:05:09.200,0:05:12.910
materiell oder immateriell?[br]Es ist immaterial?

0:05:12.910,0:05:16.270
F: Es ist nicht stofflich.[br]M: Es ist nicht stofflich.

0:05:16.270,0:05:20.670
F: Ich kann nicht sagen, was es ist.[br]Aber ich erlebe, dass ...

0:05:20.670,0:05:26.100
M: Wer spricht jetzt?

0:05:26.100,0:05:29.199
M: Es ist keine Fangfrage. [br]F: Ich schaue.

0:05:29.199,0:05:33.670
M: Die Antwort kommt offensichtlich so[br]flüssig, so problemlos,

0:05:33.670,0:05:38.492
es gibt keine Anstrengung zu kommentieren,[br]dass all diese Dinge wahrgenommen werden.

0:05:38.492,0:05:41.510
Und dass, was auch immer wahrnimmt,

0:05:41.510,0:05:46.110
dies selbst nicht anhand einer Eigenschaft [br]wahrgenommen werden.

0:05:46.110,0:05:51.600
Ist es männlich oder weiblich?[br]Ist es irgendetwas davon? Nein.

0:05:51.600,0:05:56.659
Antworten, Reaktionen kommen also von dort.

0:06:02.230,0:06:06.300
Selbst die Antworten kommen also[br]und werden auch wahrgenommen,

0:06:06.300,0:06:10.988
treten aus etwas hervor, was auch immer,[br]einer Sache oder keiner Sache.

0:06:10.988,0:06:15.765
F: Ich weiß nicht, ob dieses Hervortreten aus etwas[br]wahrgenommen wird.

0:06:15.765,0:06:19.630
M: Ok, sie erscheinen auch, sie erscheinen.

0:06:19.630,0:06:24.870
Das, was sie also wahrnimmt,[br]was kann man darüber sagen?

0:06:24.870,0:06:28.060
Ist es eine Struktur oder keine Struktur?

0:06:28.060,0:06:33.030
F: Es ist keine Struktur.[br]M: Ok.

0:06:33.030,0:06:37.271
M: Ist das für dich bedeutsam?[br]F: Es ist. Es ist bedeutsam.

0:06:37.271,0:06:44.300
M: Ok, wo fängt das Problem an,[br]wenn eines anfängt?

0:06:44.300,0:06:48.419
M: Ist es eine neue Fähigkeit,[br]die du entwickelt hast?

0:06:51.260,0:06:55.700
Und jeder kann [das] anwenden.[br]Es ist nichts Spezielles bei dir.

0:06:55.700,0:07:00.202
Es ist für jeden.[br]Für jeden gibt es das Gefühl "Ich", "Ich bin",

0:07:00.202,0:07:03.794
aber es wird schnell dem Körper zugeordnet.[br]"Ich bin diese Person",

0:07:03.794,0:07:07.590
"Ich komme aus Deutschland", "Ich komme von dort",[br]"Ich bin Arzt",

0:07:07.590,0:07:11.440
"Ich bin dies und das und jenes", wird angenommen.

0:07:11.440,0:07:15.240
Es nimmt also das Gefühl an, [br]etwas Identifizierbares zu sein.

0:07:15.240,0:07:19.180
Von deinem Ort ist das aber auch ein Konstrukt,[br]das gesehen wird.

0:07:19.180,0:07:22.370
Das "Ich", dass diese sieht, ist nicht diese Dinge.

0:07:22.370,0:07:25.632
Du kannst nicht sagen, es ist ein Arzt oder[br]eine Krankenschwester,

0:07:25.632,0:07:31.601
oder es ist 1,7 Zentimeter.

0:07:31.601,0:07:37.440
170cm, es hat diese Dinge nicht.

0:07:37.440,0:07:40.654
Wie ist es sich selbst gegenüber?

0:07:40.654,0:07:43.819
Wenn es sich nicht mit Punkten der Wahrnehmung

0:07:43.819,0:07:48.099
und wahrnehmbaren Dingen verbindet, [br]für sich genommen?

0:07:51.929,0:07:54.290
F: Es fühlt sich durch nichts gestört.

0:07:54.290,0:07:57.850
M: Ja, ok, bring die Dinge zurück.

0:07:57.850,0:08:00.870
M: Fühlt es sich durch sie gestört?[br]F: Nein.

0:08:00.870,0:08:04.719
F: Ist es, wenn die Identität weg ist.

0:08:04.719,0:08:08.409
M: Wenn Identität?[br]F: Nicht gesehen wird.

0:08:08.409,0:08:11.970
M: Identität bringt also all die Probleme?

0:08:11.970,0:08:16.350
F: Sich zu identifizieren bringt all die Probleme.[br]Aber für wen?

0:08:16.350,0:08:21.410
M: Ah. Das fragst du mich?[br][Lachen]

0:08:21.410,0:08:27.370
M: Du musst es herausfinden.[br]Hier ist genau richtig.

0:08:27.370,0:08:32.448
F: Die Probleme können nicht für das,[br]das nicht von ihnen berührt wird, exisitieren.

0:08:32.448,0:08:35.132
M: Ja.

0:08:35.132,0:08:39.330
M: Ist das, das nicht von ihnen berührt ist,[br]ein Objekt der Wahrnehmung?

0:08:39.330,0:08:42.480
F: Nein.[br]M: Wo ist es?

0:08:45.170,0:08:47.922
F: Es keinen Ort.

0:08:49.592,0:08:52.400
M: Es hat kein Problem?[br]F: Es hat kein Problem.

0:08:52.400,0:08:57.930
M: Ok, dann lass uns dahin gehen,[br]wo die Probleme sind.

0:08:57.930,0:09:01.776
M: Warum versuchen, etwas zu lösen,[br]das keine Probleme hat?

0:09:01.776,0:09:05.120
F: Warum versuchen, etwas zu lösen,[br]das keine Probleme hat?

0:09:05.120,0:09:08.120
M: Ja. Es hat kein Problem.[br][Lachen]

0:09:08.120,0:09:10.831
Wo werden wir jetzt hingehen,[br]um ein Problem zu finden?

0:09:10.831,0:09:14.050
Es ist gut, es ist in Ordnung![br]Wir schauen, und es ist gut.

0:09:14.050,0:09:18.510
Ich möchte nicht: "Ah! Ja. Das ist das Ende[br]der Geschichte, jetzt kann ich gehen."

0:09:18.510,0:09:21.600
Denn Probleme beginnen irgendwo,

0:09:21.600,0:09:24.370
und jeder fühlt sich von ihnen gestört.

0:09:24.370,0:09:29.440
Wer ist der "jeder"? [br]Das musst du auch herausfinden!

0:09:29.440,0:09:35.610
Es scheint, dass du niemand bist,[br]und du bist jemand.

0:09:46.240,0:09:49.847
In diesem Zurücktreten erkennst du:

0:09:49.847,0:09:55.970
"Ah, tatsächlich bin ich hier.[br]Ich, aber 'Ich' was bin hier?"

0:09:55.970,0:09:59.060
Es ist mit Sicherheit nicht die Person.

0:09:59.060,0:10:03.563
Es ist nicht männlich oder weiblich.[br]Es ist kein Muslime oder Christ.

0:10:03.563,0:10:07.958
Es ist etwas ...[br]Etwas, das nichts an sich hat.

0:10:07.958,0:10:10.488
M: Ist es eine wertvolle Entdeckung?[br]F: Ja.

0:10:10.488,0:10:14.630
M: Ja. Das ist also nicht, wo das Problem liegt.[br]F: Nein.

0:10:14.630,0:10:20.100
M: Ok, die Probleme kommen also [br]an dem Ort der Identität,

0:10:20.100,0:10:23.240
M: wo ich "jemand" bin.[br]F: Ja.

0:10:26.310,0:10:30.784
M: Gibt es einen Weg, dass dieses Gefühl,[br]jemand zu sein ...

0:10:30.784,0:10:34.250
Wie sieht das jetzt von dem Ort deiner [br]Entdeckung aus?

0:10:34.250,0:10:36.250
Tatsächlich, grundlegend[br]bin ich nichts von den Dingen,

0:10:36.250,0:10:39.740
über die gesprochen wurde."

0:10:39.740,0:10:46.356
Wie ... Die Welt der Dinge,[br]was ist ihr Wert?

0:10:46.356,0:10:48.640
Sie haben keinen Einfluss auf Dies,

0:10:48.640,0:10:51.970
aber irgendwie muss dies der Grund sein,[br]dass sie stattfinden,

0:10:51.970,0:10:54.860
und hier gibt es auch das Gefühl "Ich",

0:10:54.860,0:10:59.776
und ein sehr vertrautes Gefühl von "Ich".[br]Aber ist das stabil?

0:10:59.776,0:11:03.420
Ist es immer konstant, dieses "Ich",[br]jetzt das zweite "Ich".

0:11:03.420,0:11:07.108
F: Das bewegliche "Ich" ist nicht konstant.[br]M: Ja, ja.

0:11:07.108,0:11:11.880
M: Und ist es nicht das sich bewegende "Ich",[br]das zum Satsang kam?

0:11:11.880,0:11:14.210
F: Ja.[br]M: Ja.

0:11:17.380,0:11:24.620
M: Warum?[br]Weil es seine Welt nicht kontrollieren kann.

0:11:24.620,0:11:30.303
F: Und es gut, dass es das nicht kann,[br]weil ich nicht, es würde nicht ...

0:11:30.303,0:11:34.768
F: Es würde nicht herausfinden, was es wirklich ist,[br]wenn es etwas kontrollieren könnte.

0:11:34.768,0:11:40.060
Wenn es nicht diese Probleme und diesen Schmerz[br]geben würde durch dieses Identifizieren,

0:11:40.060,0:11:43.470
gäbe es keinen Drang, zu ...

0:11:43.470,0:11:48.130
M: Es muss also einen Drang haben.[br]Es muss einen Antrieb geben.

0:11:48.130,0:11:53.719
Was ist der Antrieb dieses "Ichs",[br]das die "Ich"-Person ist?

0:11:53.719,0:11:55.720
Denn alle Menschen

0:11:55.720,0:12:03.610
haben diese Maske oder Krankheit von "Ich" - mich.[br]"Ich"-mich.

0:12:03.610,0:12:07.200
Wonach sucht das "Ich"-mich wirklich?

0:12:07.200,0:12:09.908
Das kann jeder nutzen.

0:12:09.908,0:12:16.088
Das "Ich" - mich, ist es still und zufrieden[br]und glücklich "Ich" - mich?

0:12:16.088,0:12:19.130
Nein. Was möchte es also?

0:12:19.130,0:12:22.200
Sprechender 2: Frei von Leiden zu sein.

0:12:22.200,0:12:24.520
M: Frei von Leiden zu sein.

0:12:24.520,0:12:26.980
Nur du? Nur du?[br][Gemurmel in der Sangha]

0:12:26.980,0:12:29.440
Oj, ok, ok. [br]Frei von Leiden zu sein.

0:12:29.440,0:12:32.900
M: Worunter leidet es?[br]Gruppe: Unter seinen Projektionen.

0:12:32.900,0:12:36.578
M: Seinen Projektionen, seinen Projektionen.[br]Und so weiter ...

0:12:36.578,0:12:41.290
Wir haben jetzt also etwas gemein.[br]Es leidet etwas.

0:12:41.290,0:12:45.210
F: Aber ich bin mir nicht sicher, ob dieses "Ich",[br]dieses identifzierte,

0:12:45.210,0:12:47.471
in Frieden sein will.

0:12:47.471,0:12:49.669
M: Möchte?[br]F: In Frieden.

0:12:49.669,0:12:52.810
M: Es möchte nicht in Frieden sein?[br]F: Ich bin mir nicht sicher.

0:12:52.810,0:12:55.420
M: Du, die jetzt spricht, ist nicht das -

0:12:55.420,0:12:58.444
ist es das, was du sagst?[br]F: Bin nicht ...?

0:12:58.444,0:13:03.770
M Nicht die Person, du bist dir nicht sicher, [br]ob das Person-Selbst wirklich ...

0:13:03.770,0:13:08.130
Wer spricht jetzt?[br]Nur um Klarheit zu haben. Und sieh!

0:13:08.130,0:13:10.250
Von wo aus schaust du?

0:13:10.250,0:13:15.160
Von einem identifizierten Ort,[br]oder einem nicht identifizierten Ort?

0:13:15.160,0:13:21.466
Es gibt ein Gefühl "Ich bin",[br]ich nenne es Bewusstsein,

0:13:21.466,0:13:27.429
dieses "Ich bin"-sein ist, ohne es sehr mit dem[br]persönlichen Gefühl zu identifizieren,

0:13:27.429,0:13:34.554
ich werde es für den Moment Brahman nennen.

0:13:34.554,0:13:38.410
Aber nur weil ich ein anderes Wort habe,[br]das ich Parabrahman nenne.

0:13:38.410,0:13:42.345
Verstehst du? Ok.[br]Es ist also das Bewusstsein.

0:13:42.345,0:13:45.367
Es ist der Guru-Zustand des Seins,

0:13:45.367,0:13:48.147
das für jeden da ist.

0:13:48.147,0:13:52.860
Es ist das, in dem die Welt der Person und ihre[br]Welt und all das

0:13:52.860,0:13:57.880
gesehen wird, aber nicht davon gestört wird.

0:13:57.880,0:14:01.710
Und von diesem Ort hat "Ich bin" die Kraft,

0:14:01.710,0:14:07.035
indem es in den Bereich von "Ich"-mich und[br]"Ich"-Person schaut,

0:14:07.035,0:14:11.281
ihm Gnade zukommen zu lassen,[br]denn in Gestalt der "Ich"-Person ...

0:14:11.281,0:14:14.850
Folgt ihr? Ist es gut?[br]In Gestalt der "Ich"-Person

0:14:14.850,0:14:18.430
ist es immer noch Bewusstsein,[br]ein Modus des Bewusstseins.

0:14:18.430,0:14:22.178
Und dieses Gefühl des Seins,[br]wenn du es Seele nennen möchtest ...

0:14:22.178,0:14:25.510
Ist es ok für den Moment?[br]Einfach Worte als Werkzeug.

0:14:25.510,0:14:31.553
Die Seele hat verschiedene Eigenschaften.

0:14:31.553,0:14:35.554
In Indien sprechen sie von den verschiedenen Gunas,

0:14:35.554,0:14:38.090
die eine Art energetische Qualität sind,

0:14:38.090,0:14:42.086
die die Seele beeinflussen, Neigungen der Seele.

0:14:42.086,0:14:46.000
F: Entschuldige, die Seele nennst du jetzt die Person,[br]oder was?

0:14:46.000,0:14:49.275
M: Ja. Lass mich weitermachen [br]und dann wirst du sehen.

0:14:49.275,0:14:53.680
M: Das Gefühl, jemand zu sein,

0:14:53.680,0:14:57.016
eine Wesenheit mit Eigenschaften, [br]mit einer Geschichte,

0:14:57.016,0:15:00.251
mit Verbindungen, mit Eltern, mit Familie,

0:15:00.251,0:15:04.393
mit all diesen Dingen, Selbst-Beschreibung,

0:15:04.393,0:15:07.255
die dich einzigartig "du" macht.

0:15:07.255,0:15:10.190
Zumindest im Moment,

0:15:10.190,0:15:14.040
denn du veränderst auch,[br]was du über dich selbst sagst.

0:15:14.040,0:15:18.380
Wenn du eine Autobiografie über einen [br]Zeitraum von 20 Jahren schreiben würdest,

0:15:18.380,0:15:22.400
wird sie sich verändern;[br]die Person ist also nicht stabil.

0:15:22.400,0:15:24.400
Wohingegen das "Ich bin",

0:15:24.400,0:15:28.020
welches die Projektionen des Minds [br]und der Person erzeugt ...

0:15:28.020,0:15:33.280
Ich werde Person und Mind für den Moment[br]als ähnlich bezeichnen.

0:15:33.280,0:15:38.010
Wenn ihr wollt, dass ich das abdecke,[br]denn es ist gut, wenn ihr diese Sache versteht,

0:15:38.010,0:15:40.640
dann wird es klarer.

0:15:40.640,0:15:45.420
Also ...

0:15:45.420,0:15:50.106
Der persönliche Zustand des Bewusstseins[br]ist der Ort, an dem alle Konflikte entstehen können.

0:15:50.106,0:15:53.076
Verlangen können kommen.[br]Schmerz, Leben, Tod, du und ich.

0:15:53.076,0:15:55.590
Dies, das, auf, ab, Himmel, Hölle;

0:15:55.590,0:15:58.710
all diese Dinge gibt es, für die Person.

0:15:58.710,0:16:01.674
Es ist nie eine stabile Umgebung.

0:16:01.674,0:16:04.870
Und sogar sich selbst gegenüber,[br]ohne dass etwas dazwischenfunkt,

0:16:04.870,0:16:07.100
funkt es bei sich selbst dazwischen.

0:16:07.100,0:16:09.893
Es leidet auch unter seinem eigenen [br]"Ich bin einsam,

0:16:09.893,0:16:12.230
ich weiß nicht, was ich tun werde",

0:16:12.230,0:16:14.810
es ist also nie ohne Probleme.

0:16:14.810,0:16:20.832
Da es aber auch auf einer Reise dieser [br]Welt ist, wie wir sie kennen, ist ...

0:16:20.832,0:16:25.100
Jeder von uns [br]ist auf einer Reise der Selbst-Entdeckung.

0:16:25.100,0:16:27.760
Vielleicht ist das nicht so bewusst.

0:16:27.760,0:16:32.209
Eine Weile kann unser Drang, etwas zu entdecken,[br]lediglich die Erscheinungen betreffen.

0:16:32.209,0:16:35.855
So wie: "Ich möchte ein Anwalt sein", "Ein Arzt",[br]"berühmt sein",

0:16:35.855,0:16:39.105
"Ich möchte ein Sänger sein",[br]"Ich möchte etwas sein."

0:16:39.105,0:16:43.500
Und all das produziert Früchte.[br]Es ist eine Kraft! Es produziert Früchte.

0:16:43.500,0:16:47.870
Vielleicht wirst du wirklich berühmt oder reich[br]und all diese Dinge.

0:16:47.870,0:16:51.539
Aber wir stellen fest, dass jene,[br]die sehr reich wurden,

0:16:51.539,0:16:54.851
an einem gewissen Punkt nicht damit zufrieden[br]waren, reich zu sein.

0:16:54.851,0:16:57.370
Weil das ganze System so aufgebaut ist.

0:16:57.370,0:17:00.780
Du kannst niemals wirklich zufrieden sein,

0:17:00.780,0:17:05.580
wirklich aufrichtig zufrieden, bist du zu Hause bist.

0:17:05.580,0:17:08.900
Und "zu Hause" bedeutet, [br]wach gegenüber deiner wahren Natur,

0:17:08.900,0:17:11.770
die nicht irgendwo anders ist,[br]nicht dort drüben.

0:17:11.770,0:17:16.220
Irgendwie schält es sich ab.

0:17:16.220,0:17:20.540
Also ...

0:17:20.540,0:17:23.691
Meine Art, es zu betrachten, ist,

0:17:23.691,0:17:27.698
dass es die Person ist, [br]die die Reise des Lebens

0:17:27.698,0:17:29.818
unternimmt.

0:17:29.818,0:17:31.836
Und ich würde nicht sagen ...

0:17:31.836,0:17:36.516
Die Advaita Denkweise: "Die Person existiert nicht,[br]der Mind existiert nicht",

0:17:36.516,0:17:39.980
die Welt existiert nicht."[br]Und letztendlich ist das wahr,

0:17:39.980,0:17:43.075
aber du musst verstehen, [br]in welchem Licht das wahr ist.

0:17:43.075,0:17:47.958
Denn wenn du Wesen,[br]die eine starke Vorstellung vom Selbst haben

0:17:47.958,0:17:52.623
und die eine Philosophie haben, Erleichterung,[br]einen Glauben haben, all diese Dinge, ihnen sagst:

0:17:52.623,0:17:54.904
"Das ist nicht wahr, es existiert nicht",

0:17:54.904,0:17:58.760
ist es sehr schmerzhaft, du weißt nicht ...[br]"Was sagst du da!"

0:17:58.760,0:18:03.150
Und einige können diese Sache annehmen[br]und tatsächlich lernen und diese Haltung annehmen,

0:18:03.150,0:18:07.831
aber innerlich ist es nicht echt. [br]Etwas muss klar sein.

0:18:07.831,0:18:14.050
Also, das Gefühl, jemand zu sein, ist Bewusstsein.

0:18:14.050,0:18:16.794
Wenn du "Ich" sagst, wenn du "Ich" fühlst ...

0:18:16.794,0:18:21.299
Denn niemand hat dir "Ich" gegeben,[br]alles andere hast du erhalten.

0:18:21.299,0:18:25.558
Niemand, deine Eltern sagten nicht:[br]"Ich werde dich 'Ich' nennen."

0:18:25.558,0:18:30.520
Dennoch haben alle Wesen[br]diesen intuitiven Selbstbezug von "Ich".

0:18:30.520,0:18:33.520
Nicht die englische Version.

0:18:33.520,0:18:36.250
Selbst Mücken haben also auch das Gefühl von "Ich".

0:18:36.250,0:18:40.410
"Ich" zeigt auf Existenz, "Ich existiere."[br]Das bedeutet es wirklich.

0:18:40.410,0:18:44.060
Aber die "Ich-Person berührt nur äußerst selten[br]diese Wurzel,

0:18:44.060,0:18:48.830
dass es Existenz bedeutet[br]und dass sie Bewusstsein.

0:18:48.830,0:18:53.326
Sie weiß nicht einmal, dass sie als Bewusstsein[br]nicht sterben kann.

0:18:53.326,0:18:56.010
Bewusstsein kann nicht sterben.

0:18:56.010,0:19:00.210
Aber ihr Glaube "Ich bin der Körper" kann sterben.

0:19:00.210,0:19:05.481
Aber das bedeutet nicht, dass Es stirbt.[br]Der Körper wird sterben.

0:19:05.481,0:19:07.790
Aber was du bist, kann nicht sterben.

0:19:07.790,0:19:11.750
Es wird nur übergehen, für weitere Erfahrungen,

0:19:11.750,0:19:14.260
wenn mehr Erfahrung nötig sind.

0:19:14.260,0:19:19.257
Dieser Drang im Innern, in verschiedenen Wesen[br]in verschiedenen Körperen ...

0:19:19.257,0:19:22.470
So drücke ich es aus,[br]Identitäten in verschiedenen Körperen

0:19:22.470,0:19:25.355
sind auf einer Reise, [br]in Abhängigkeit von deiner Reife.

0:19:25.355,0:19:27.560
Einige Menschen möchte nur berühmt sein.

0:19:27.560,0:19:31.092
Oder: "Ich möchte 5 Kinder haben."[br]"In einem schönen Haus leben."

0:19:31.092,0:19:33.606
"Ich möchte genug Geld, [br]um zu machen, was ich möchte."

0:19:33.606,0:19:37.680
Solche Wünsche werden von Parabrahman,[br]Paramatman, gestattet,

0:19:37.680,0:19:39.988
dass ...

0:19:39.988,0:19:43.418
Man kann alle Verlangen haben, gut und schlecht.

0:19:43.418,0:19:46.300
Und sie werden dir helfen, [br]deine Wünsche zu erfüllen.

0:19:46.300,0:19:49.335
Selbst ein Dieb, er möchte ein besserer Dieb werden.

0:19:49.335,0:19:52.345
Es verleiht die Kraft zu lernen, [br]ein besserer Dieb zu werden.

0:19:52.345,0:19:55.888
Weil Gott eine Verwendung für dich als großartiger[br]Dieb hat! [Lachen]

0:19:55.888,0:19:59.160
Denn er wird die anderen vervollkommnen,

0:19:59.160,0:20:03.490
die sich durch deine Dieb,,, weiter entwickeln werden.

0:20:03.490,0:20:08.840
Sie brauchen diese ..., um sich weiter zu entwickeln.

0:20:08.840,0:20:14.080
Die ganze Sache ist wunderschön angelegt.[br][Lachen]

0:20:14.080,0:20:17.520
Paramatman kümmert sich um alle Dinge.

0:20:17.520,0:20:21.120
Nicht eine Sache fehlt,[br]nicht nur für Menschen,

0:20:21.120,0:20:24.928
das Ameisenreich, das Bienenreich,

0:20:24.928,0:20:30.683
die Pferde und jedes Königreich.[br]Er ist der Gott in jedem.

0:20:30.683,0:20:34.100
Sie haben ihre Regeln.[br]Sie haben

0:20:34.100,0:20:37.770
d

0:20:37.770,0:20:40.521
d

0:20:40.521,0:20:43.240
d

0:20:43.240,0:20:46.360
d

0:20:46.360,0:20:49.388
d

0:20:49.388,0:20:51.950
d

0:20:51.950,0:20:56.787
Denn nicht alle Wesen haben denselben Reifegrad.

0:20:56.787,0:21:01.477
Und so hat Er es gemacht. Er sagte nicht:[br]"Alle, die so reif sind, kommen dahin,

0:21:01.477,0:21:05.230
und alle die ..."[br]Nein, Er mischt sie. Und wir kämpfen.

0:21:05.230,0:21:08.680
Aber wor brauchen es auch.[br]Versteht ihr?

0:21:08.680,0:21:12.010
Ich sge das also, damit ihr eucht nicht über euer[br]Leben beklagt.

0:21:12.010,0:21:15.390
Alles, was euch gesandt wurde,[br]betrachtet ihr es nur wie:

0:21:15.390,0:21:18.960
"Aber dies ist mir widerfahren, [br]ich kann gar nichts dafür."

0:21:18.960,0:21:21.002
Tatsächlich hast du es verdient.

0:21:21.002,0:21:26.750
Und du musst dieser Erfahrung nutzen,[br]um in dir selbst weiterzukommen.

0:21:26.750,0:21:29.397
Und wenn du in dir überwindest,

0:21:29.397,0:21:32.870
wird dein Licht auch ein Licht für andere.

0:21:32.870,0:21:36.637
Aber denke nicht so: "Ich, mein Licht ..."[br][Lachen]

0:21:36.637,0:21:38.638
Versteht ihr?

0:21:38.638,0:21:42.020
Wenn du also diese Haltung hast:

0:21:42.020,0:21:46.160
"Ok, aber irgendwie wird das benötigt.[br]Es zeigt etwas auf",

0:21:46.160,0:21:49.189
statt: "Oh, sie greifen mich an."

0:21:49.189,0:21:53.060
Das Selbst, als die Person, ist auch sehr kurzsichtig

0:21:53.060,0:21:55.214
und sehr selbst-beschützend.

0:21:55.214,0:21:59.700
Deswegen wächst sie nicht so schnell,[br]weil sie sich verletzbar fühlt.

0:21:59.700,0:22:02.962
Und wenn du verletzbar bist, verschließt sie sich

0:22:02.962,0:22:05.627
und [imitiert schießende Scharfschützen).[br]Es verschließt sich.

0:22:05.627,0:22:10.339
Wenn du diese Dinge siehst, erkennst du:[br]"Warte mal, ein tieferes Bewusstsein ..."

0:22:10.339,0:22:13.900
Sie hat gerade von diesem tieferen Bewusstsein [br]aus gesprochen,

0:22:13.900,0:22:16.930
in dem das Gefühl der Person und ihrer Welt

0:22:16.930,0:22:19.110
mit mehr Abstand betrachtet wird.

0:22:19.110,0:22:24.220
Du sagst: "Ich spreche mit dir, [br]aber von hier aus gesehen, geht es mir gut."

0:22:24.220,0:22:28.660
Was möchtest du?[br]Was brauchst du?

0:22:28.660,0:22:32.390
Was ist dein Problem?[br]"Eigentlich, hier, eigentlich nichts."

0:22:32.390,0:22:35.190
Für ein Problem muss ich wieder zurück [br]dort rüber gehen.

0:22:35.190,0:22:38.261
Und da drüben ist der Zustand des Person-Seins.

0:22:38.261,0:22:41.856
"Meine Nachbarn" und "Meine Beziehung",[br]"Und Dinge ..."

0:22:41.856,0:22:46.321
Und: "Werde ich genug Geld haben und ..."[br]Diese sind die Leiden der Person.

0:22:46.321,0:22:49.099
Sie sind hier, damit du wächst,[br]um dir zu helfen.

0:22:49.099,0:22:52.060
Wenn du dies siehst und das ein bisschen verstehst,

0:22:52.060,0:22:55.787
werde nicht ärgerlich: "Oh wegen ihnen."[br]"Sie sind der Grund."

0:22:55.787,0:22:57.787
Sondern du nutzt es.

0:22:57.787,0:23:03.624
Aber wenn du hierher kommst,[br]möchte ich vorspulen, und das kannst du!

0:23:03.624,0:23:05.900
Und du kannst tick tack tick tack machen ...

0:23:05.900,0:23:10.120
Oder du kommst irgendwie in das große Sehen.

0:23:10.120,0:23:16.500
Du kannst dich in Schritten vorwärts bewegen,[br]oder du kannst in Galaxien reisen.

0:23:16.500,0:23:20.601
Hier fühle ich also, und gehe davon aus,[br]du kannst mich korrigieren,

0:23:20.601,0:23:24.545
dass wenn du hierherkommst, [br]es in dir das Vermögen gibt,

0:23:24.545,0:23:27.860
zu [atmet aus], in höhere Zustände zu erblühen.

0:23:27.860,0:23:30.048
Wenn du erkennst: "Warte mal,

0:23:30.048,0:23:33.940
ich verschwende irgendwie meine Zeit in der Person,[br]ganz schön doll!

0:23:33.940,0:23:38.650
Denn jetzt bin ich meiner selbst gewahr im Bewusstsein,[br]als Bewusstsein."

0:23:38.650,0:23:40.675
Udn was passiert dadurch?

0:23:40.675,0:23:43.765
Nun, wenn du beobachten lernst,[br]wie ich es gezeigt habe,

0:23:43.765,0:23:47.310
lerne, Dinge mehr zu beobachten,[br]da wir zu sehr identifiziert sind.

0:23:47.310,0:23:49.510
Wenn du identifiziert bist, wirst du langsamer.

0:23:49.510,0:23:52.668
Und was passiert?[br]Du beginnst, Konzepte anzunehmen.

0:23:52.668,0:23:55.100
Und je mehr Konzepte du annimmst,

0:23:55.100,0:24:00.890
desto undurchsichtiger wirst du,[br]fester, starrer.

0:24:00.890,0:24:04.020
Wenn du Menschen kennst, [br]die einen Haufen Konzepte haben,

0:24:04.020,0:24:08.486
können deine Konzepte und deren Konzepte[br]nicht tanzen: "Nein, nein, oh, oh."

0:24:08.486,0:24:11.440
Sogar in Familien kann das so sein.

0:24:11.440,0:24:16.808
Dir wird also ermöglicht, [br]indem du mit Abstand beobachtest,

0:24:16.808,0:24:21.750
lernst, zu sehen und zu schauen,[br]ob dir dieses Sehen gelingt,

0:24:21.750,0:24:24.460
bei dem selbst deine Person,

0:24:24.460,0:24:32.370
deine Person, das Subjekt deiner ganzen Welt,[br]selbst gesehen wird.

0:24:32.370,0:24:35.699
Wenn du sehen kannst, kannst du sagen: "Wow!"

0:24:35.699,0:24:39.410
Es ist nicht nur eine Welt, [br]sondern das persönliche Selbst,

0:24:39.410,0:24:42.280
welches die Spiegelung dieser Welt hat,

0:24:42.280,0:24:47.160
das sind, wie ich es ausdrücke, [br]zwei Seiten einer Münze. Die gehören zusammen.

0:24:47.160,0:24:51.801
Dein Fehler war, dass du dich identifiziert hast[br]und fühlst:

0:24:51.801,0:24:55.748
"Aber es ist die Welt, dort ist alles verkehrt.[br]Ich bin nicht Schuld."

0:24:55.748,0:24:57.750
Wie kommt es dazu?

0:24:57.750,0:25:01.140
Weil deine Person auch "Ich" zu sich sagt.

0:25:01.140,0:25:06.481
Und "Ich" bedeutet "Gott"![br]Versteht ihr?

0:25:06.481,0:25:12.691
Dein "Ich" ist Bewusstsein, [br]welches das göttliche Prinzip ist.

0:25:12.691,0:25:17.796
Dann verstehst du,[br]dieses "Ich", das "Ich"-mich und das "Ich"-"Ich",

0:25:17.796,0:25:19.800
oder das "Ich bin" - du erkennst den Unterschied.

0:25:19.800,0:25:24.400
Wenn wir in das "Ich"-mich gehen, ist dein ganzes Leben[br]anstrengend. "Das krieg ich nicht ...."

0:25:24.400,0:25:27.730
"Das hier ist krank und ..."[br]Es ist stark! Es ist stark,

0:25:27.730,0:25:31.330
es hat seinen Ursprung nicht in dem Leben[br]dieses einen Körpers.

0:25:31.330,0:25:34.112
Das geht schon lange so.

0:25:34.112,0:25:38.360
Aber allmählich, bewegt es sich[br]durch das Guna-Feld.

0:25:38.360,0:25:42.520
"Guna" bedeutet eine Energie, die ...

0:25:42.520,0:25:49.243
Tamasische Energie bedeutet, wenn das persönliche [br]Selbst stärker im Widerstand ist

0:25:49.243,0:25:52.781
und schneller beunruhigt ist,

0:25:52.781,0:25:56.528
und voller Identität und Widerstand,

0:25:56.528,0:25:59.830
das wird tamasisches Guna genannt, [br]Tama-Guna.

0:25:59.830,0:26:02.283
Die Energie, die Energie der Wesenheit

0:26:02.283,0:26:06.030
kann auch etwas haben, das Raja-Guna genannt wird.

0:26:06.030,0:26:09.840
Das bedeutet, dass die Seele energetischer ist,[br]sie ist voller Begierden.

0:26:09.840,0:26:13.790
Sie möchte Dinge tun, ist abenteuerlustig,[br]hat viele Ideen.

0:26:13.790,0:26:18.212
Und noch ein weiteres Guna,[br]das Sattva-Guna genannt wird.

0:26:18.212,0:26:20.368
Sattva-Guna ist reiner,

0:26:20.368,0:26:24.160
das heißt, das Energiefeld fühlt sich mehr vom [br]Geist angezogen.

0:26:24.160,0:26:27.890
Es möchte sich im Bewusstsein entwickeln,[br]es möchte erkennen.

0:26:27.890,0:26:32.230
Diese Gunas spielen innerhalb des Seins.

0:26:32.230,0:26:36.470
Einige Gunas steigen mehr auf in dem eine auf,[br]spielen stärker,

0:26:36.470,0:26:39.630
andere stärker in jemandem anderes.[br]So ist es.

0:26:39.630,0:26:42.140
Jeder von euch, ich sage,

0:26:42.140,0:26:48.040
dass ihr stärker das Sattva-Guna aufweisen müsst,

0:26:48.040,0:26:53.290
aber Raja-Guna gibt es auch, das an euch zieht.[br][Lachen]

0:26:53.290,0:26:58.910
Und manchmal Tamas-Guna: "Iii".[br][imitiert Verzweiflung]

0:26:58.910,0:27:01.250
Es ist alles Teil davon.[br][Lachen]

0:27:01.250,0:27:05.070
Es ist eine spielerische Weise, es anzuschauen, [br]oder? [Lachen]

0:27:05.070,0:27:08.382
Es ist eigentlich nicht so lustig.[br][mehr Lachen]

0:27:08.382,0:27:10.450
Aber wir verstehen es ein bisschen.

0:27:10.450,0:27:14.970
Zum Satsang zu kommen,

0:27:14.970,0:27:17.703
ohne, dass dich jemand dazu zwingt,

0:27:17.703,0:27:21.030
bedeutet, dass deine Seele sich davon ein bisschen[br]angezogen fühlt.

0:27:21.030,0:27:24.690
Und je mehr du herausfindest, [br]nicht nur intellektuell,

0:27:24.690,0:27:29.420
sondern anfängst, dein Verstehen zu erleben,[br]also auf Erfahrungsebene,

0:27:29.420,0:27:32.110
wirst du in dir selbst ermuntert.

0:27:32.110,0:27:35.080
Du verliebst dich.

0:27:35.080,0:27:39.758
Und wenn du dich in jemanden verliebst,[br]und du dich wirklich schwer verliebst,

0:27:39.758,0:27:44.651
wirst du niemanden brauchen, der dich daran erinnert,[br]an deinen Geliebten zu denken.

0:27:44.651,0:27:48.429
Der Drang kommt von innen, es zieht.

0:27:48.429,0:27:53.710
Alles, was auch immer du tust, du denkst ...[br][Lachen]

0:27:53.710,0:27:57.440
Dein eigenes Selbst, dein eigenes Herz,[br]wird also zum Geliebten

0:27:57.440,0:28:02.060
für das Gefühl deiner Person.

0:28:02.060,0:28:06.640
Es ist im Sattva-Guna,[br]es zieht immer stärker.

0:28:06.640,0:28:12.020


0:28:12.020,0:28:18.307


0:28:18.307,0:28:20.980


0:28:20.980,0:28:24.545


0:28:24.545,0:28:28.830


0:28:28.830,0:28:31.366


0:28:31.366,0:28:34.250


0:28:34.250,0:28:38.750


0:28:38.750,0:28:42.429


0:28:42.429,0:28:44.539


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0:28:46.870,0:28:50.280


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0:29:03.835,0:29:07.834


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0:29:12.259,0:29:17.320


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0:29:27.556,0:29:32.200


0:29:32.200,0:29:37.405


0:29:37.405,0:29:41.924


0:29:41.924,0:29:44.010


0:29:44.010,0:29:49.770


0:29:49.770,0:29:54.245


0:29:54.245,0:29:56.680


0:29:56.680,0:29:58.700


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0:30:04.936,0:30:09.380


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0:30:21.570,0:30:25.407


0:30:25.407,0:30:28.570


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0:30:33.225,0:30:37.620


0:30:37.620,0:30:41.950


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0:30:47.320,0:30:52.040


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0:33:52.580,0:33:55.250


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0:34:08.266,0:34:10.600


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