WEBVTT 00:00:08.661 --> 00:00:11.535 Tu propio corazón se está convirtiendo en el Amado 00:00:11.535 --> 00:00:13.802 26 de enero de 2025 00:00:17.928 --> 00:00:20.054 I1: Siento que a veces dices: 00:00:20.054 --> 00:00:23.559 "No sabemos lo honestos o lo abiertos que somos". 00:00:23.559 --> 00:00:27.115 Y lo siento. 00:00:27.115 --> 00:00:32.260 M: OK, dices: "A veces, no sabemos lo abiertos que somos". 00:00:32.260 --> 00:00:36.660 Coincido un poco con esto. Pero eres lo bastante abierto para venir aquí. 00:00:36.660 --> 00:00:39.259 M: ¿Sabes qué tienda es esta? I: Sí. 00:00:39.259 --> 00:00:41.637 M: ¿Qué tienda es? [risas] 00:00:41.637 --> 00:00:44.593 I: La tienda... La tienda vacía. 00:00:44.593 --> 00:00:48.722 M: ¿La tienda vacía? [risas] 00:00:48.722 --> 00:00:51.570 M: Eres muy lista. Muy bien, OK. I: Puede ser. 00:00:51.570 --> 00:00:54.784 M: OK, así que vienes por algo de vacío. [risas] 00:00:54.784 --> 00:00:56.944 [risas] 00:00:56.944 --> 00:01:01.526 M: OK. I: Siento que es fácil pasarlo por alto. 00:01:01.526 --> 00:01:05.350 M: En una tienda vacía no puedes comprar. Solo puedes Ser. 00:01:07.860 --> 00:01:09.858 No hay nada que comprar. 00:01:09.858 --> 00:01:14.594 Es un buen título: "Ven a la tienda vacía"'. [risas] 00:01:14.594 --> 00:01:18.559 Ladrones en una casa vacía. 00:01:26.700 --> 00:01:29.432 Quiero usarlo. Quiero que lo uses. 00:01:29.432 --> 00:01:37.620 ¿Por qué utilizas este ejemplo? "Vacía. Tienda vacía". 00:01:37.620 --> 00:01:44.220 I: Siento que no puedo estar, no puedo estar 100 por ciento segura 00:01:44.220 --> 00:01:49.700 si hay algo que no estoy viendo. 00:01:49.700 --> 00:01:52.697 M: Sí. No sé si alguna vez he conocido a alguien 00:01:52.697 --> 00:01:56.420 que esté 100 por ciento seguro de algo. 00:01:56.420 --> 00:02:00.740 Excepto que tú eres. 00:02:00.740 --> 00:02:04.270 Tal vez puedas decir esto. Estás segura de que existes, 00:02:04.270 --> 00:02:08.160 y que estás experimentando o percibiendo. 00:02:11.470 --> 00:02:15.382 M: ¿Estás de acuerdo o no? ¿Sabes qué eres? I: Sí. 00:02:15.382 --> 00:02:18.195 M: ¿Y que estás experimentando? I: Sí. 00:02:18.195 --> 00:02:20.863 M: Entonces trabajemos solo con ello, 00:02:20.863 --> 00:02:23.432 ya que para esto todo lo demás es tráfico. 00:02:23.432 --> 00:02:26.310 Así que todo viene y está siendo percibido. 00:02:26.310 --> 00:02:30.271 El ir y venir, está siendo percibido. ¿Por qué está la percepción aquí? 00:02:30.271 --> 00:02:33.420 Porque estás aquí, tú existes. Ahora debemos mirar. 00:02:33.420 --> 00:02:35.890 Deja todo lo que pueda ir y venir. 00:02:35.890 --> 00:02:40.567 Deja todo eso ahora. Solo tú y el percibir. 00:02:40.567 --> 00:02:42.723 Y entre tú y el percibir, 00:02:42.723 --> 00:02:47.403 ¿cuál es más verdadero, si uno tiene que irse? 00:02:52.866 --> 00:02:54.946 ¿Hmm? 00:02:57.530 --> 00:03:01.300 Dices: "Yo percibo". "Yo percibo". 00:03:01.300 --> 00:03:03.960 Entonces, "yo percibo", significa cada experiencia, 00:03:03.960 --> 00:03:08.542 todo lo que ocurre es percibido por este sentido del "yo". 00:03:08.542 --> 00:03:10.575 M: ¿Sí? I: Sí. 00:03:10.575 --> 00:03:14.730 M: Así que podrías incluso decir: "Yo no estoy percibiendo". 00:03:14.730 --> 00:03:18.224 Lo que significa, que percibo que no estoy percibiendo. 00:03:18.224 --> 00:03:21.350 Voy a mantenerlo claro y simple. 00:03:21.350 --> 00:03:23.360 Entonces... 00:03:27.570 --> 00:03:32.850 Interlocutor 1: Guruji, ¿qué hay acerca de estar percibiendo el vacío? 00:03:35.160 --> 00:03:38.386 I: Justo cuando dices: "¿Qué es más verdadero?". 00:03:38.386 --> 00:03:42.223 No recuerdo bien lo que dijiste, como: "¿Estás percibiendo?". 00:03:42.223 --> 00:03:44.762 M: Sabes que existes. I: Sí. 00:03:44.762 --> 00:03:48.960 M. Y que estás percibiendo o experimentando tu percepción, 00:03:48.960 --> 00:03:52.970 a través de los sentidos o de la mente. 00:03:52.970 --> 00:03:55.700 Si algunos estados internos o externos [vienen], 00:03:55.700 --> 00:04:00.700 que están siendo percibidos por ti. 00:04:00.700 --> 00:04:03.630 Entonces todo lo que viene puede irse. 00:04:03.630 --> 00:04:08.210 Estados mentales, estados emocionales, los amigos pueden venir, 00:04:08.210 --> 00:04:11.846 la personas viven, la personas se quedan, la personas mueren, 00:04:11.846 --> 00:04:14.020 te sientes enfermo, te sientes sano, 00:04:14.020 --> 00:04:17.530 te sientes excitado, aburrido, te sientes cansado, con energía. 00:04:17.530 --> 00:04:21.200 M: Todo esto lo percibes, y estos van y vienen. 00:04:21.200 --> 00:04:27.560 M: Tú que los percibes, 00:04:27.560 --> 00:04:32.336 ¿eso va y viene? ¿Es algo personal? 00:04:32.336 --> 00:04:35.590 M: Los estados personales también vienen. I: Sí. 00:04:35.590 --> 00:04:40.070 M: Entonces, también están dentro del campo de lo perceptible, ¿no? 00:04:40.070 --> 00:04:43.676 Así que, incluso esas cosas, y la sensación de "yo", 00:04:43.676 --> 00:04:48.490 y su autobiografía, sus ideas sobre la vida, 00:04:48.490 --> 00:04:52.420 todas esas cosas personales, también son percibidas. ¿OK? 00:04:52.420 --> 00:04:56.680 M: Y pueden cambiar de forma, y ese cambio también es percibido. 00:04:56.680 --> 00:04:59.771 Por lo tanto no pueden ser aquello que las percibe. 00:04:59.771 --> 00:05:02.070 M: ¿Eso es verdad? I: Sí. 00:05:02.070 --> 00:05:09.200 M: Aquello que está percibiendo, ¿eso es 00:05:09.200 --> 00:05:12.910 material o inmaterial? ¿Es inmaterial? 00:05:12.910 --> 00:05:16.270 I: No es material. M: No es material. 00:05:16.270 --> 00:05:20.670 I: No puedo decir lo que es. Pero lo experimento... 00:05:20.670 --> 00:05:26.100 M: ¿Quién habla ahora? 00:05:26.100 --> 00:05:29.199 M: No es una pregunta engañosa. I: Estoy mirando. 00:05:29.199 --> 00:05:33.670 M: Obviamente, la respuesta viene con tanta fluidez y comodidad, 00:05:33.670 --> 00:05:38.492 que no hay esfuerzo para comentar que todas estas cosas son percibidas. 00:05:38.492 --> 00:05:41.510 Y lo que sea que está percibiendo, 00:05:41.510 --> 00:05:46.110 eso en sí mismo, no puede ser percibido por una cualidad. 00:05:46.110 --> 00:05:51.600 ¿Es hombre o mujer? ¿Es alguna de estas cosas? No. 00:05:51.600 --> 00:05:56.659 Entonces, las preguntas y respuestas vienen de ahí. 00:06:02.230 --> 00:06:06.300 Así que hasta las respuestas vienen y también son percibidas, 00:06:06.300 --> 00:06:10.988 surgiendo de algo, lo que sea, cosa o no cosa. 00:06:10.988 --> 00:06:15.765 I: No sé si está surgiendo de algo. Se percibe. 00:06:15.765 --> 00:06:19.630 M: Bien, están apareciendo también, aparecen. 00:06:19.630 --> 00:06:24.870 Entonces eso que los percibe, ¿qué se puede decir de eso? 00:06:24.870 --> 00:06:28.060 ¿Se trata de una estructura o no? 00:06:28.060 --> 00:06:33.030 I: No es una estructura. M: OK. 00:06:33.030 --> 00:06:37.271 M: ¿Eso es significativo para ti? I: Es importante. Lo es. 00:06:37.271 --> 00:06:44.300 M: OK. ¿Dónde empieza el problema, si es que empieza? 00:06:44.300 --> 00:06:48.419 M: ¿Se trata de una nueva habilidad que has desarrollado? 00:06:51.260 --> 00:06:55.700 Y cualquiera puede aplicar [esto]. No es particular para ti. 00:06:55.700 --> 00:07:00.202 Es para cualquiera. Para todos hay un sentido del "yo", del "yo soy", 00:07:00.202 --> 00:07:03.794 pero se le otorga rápidamente al cuerpo: "Yo soy esta persona", 00:07:03.794 --> 00:07:07.590 "Soy de Alemania", “soy de este lugar”, "soy médico", 00:07:07.590 --> 00:07:11.440 "Soy esto y lo otro y aquello", esto es adquirido. 00:07:11.440 --> 00:07:15.240 Así que adquiere el sentido de ser algo identificable. 00:07:15.240 --> 00:07:19.180 Pero desde tu lugar, eso también es una construcción que es vista. 00:07:19.180 --> 00:07:22.370 El "yo" que las observa no es nada de eso. 00:07:22.370 --> 00:07:25.632 No se puede decir que es un médico o enfermera, 00:07:25.632 --> 00:07:31.601 o mide 1,7 cm 00:07:31.601 --> 00:07:37.440 o 170 cm, tú sabes que no tiene ninguna de esas cualidades. 00:07:37.440 --> 00:07:40.654 ¿Cómo es en sí mismo, 00:07:40.654 --> 00:07:43.819 si se no conecta con aspectos de la percepción 00:07:43.819 --> 00:07:48.099 o cosas para percibir; por sí mismo? 00:07:51.929 --> 00:07:54.290 I: No se siente molestado por nada. 00:07:54.290 --> 00:07:57.850 M: Sí. Bien, entonces trae nuevamente estas cosas. 00:07:57.850 --> 00:08:00.870 M: ¿Está perturbado por ellas? I: No. 00:08:00.870 --> 00:08:04.719 I: Lo estaría si no reconoce la identidad. 00:08:04.719 --> 00:08:08.409 M: ¿Si la identidad? I: No es vista. 00:08:08.409 --> 00:08:11.970 M: Entonces, ¿la identidad trae todos los problemas? 00:08:11.970 --> 00:08:16.350 I: La identificación trae todos los problemas. ¿Pero para quién? 00:08:16.350 --> 00:08:21.410 M: Ah. ¿Me estás preguntando sobre quién? [risas] 00:08:21.410 --> 00:08:27.370 M: Tienes que averiguarlo. Hasta aquí estamos bien.. 00:08:27.370 --> 00:08:32.448 I: El problema no puede ser para aquello que no es tocado por esta. 00:08:32.448 --> 00:08:35.132 M: Sí. 00:08:35.132 --> 00:08:39.330 M: "Lo que no es tocado por esta" ¿es un objeto de percepción? 00:08:39.330 --> 00:08:42.480 I: No. M: ¿Dónde está? 00:08:45.170 --> 00:08:47.922 I: No puede ser localizado. 00:08:49.592 --> 00:08:52.400 M: ¿Tiene algún problema? M: No tiene ningún problema 00:08:52.400 --> 00:08:57.930 M: Bien, vayamos a donde están los problemas. 00:08:57.930 --> 00:09:01.776 M: ¿Por qué tratas de resolver algo que no tiene ningún problema? 00:09:01.776 --> 00:09:05.120 I: "¿Por qué tratar de resolver algo que no tiene ningún problema?". 00:09:05.120 --> 00:09:08.120 M: Sí. ¡No tiene ningún problema! [risas] 00:09:08.120 --> 00:09:11.081 ¿A dónde iremos ahora para encontrar un problema? 00:09:11.081 --> 00:09:14.050 Es bueno. Está bien. Estamos mirando y es bueno. 00:09:14.050 --> 00:09:18.510 No quiero sentir: "!¡Ah! Sí. Es el final de esto. OK. Ahora me voy". 00:09:18.510 --> 00:09:21.600 Porque los problemas empiezan en algún lugar 00:09:21.600 --> 00:09:24.370 y todos están preocupados por esto. 00:09:24.370 --> 00:09:29.440 ¿Quiénes son los todos? También debes encontrarlo. 00:09:29.440 --> 00:09:35.610 Parece que no eres nadie y eres alguien. 00:09:46.240 --> 00:09:49.847 En este retroceder llegas a: 00:09:49.847 --> 00:09:55.970 "!Ah!, en realidad, estoy aquí. "Yo", ¿pero "yo" como qué está aquí? 00:09:55.970 --> 00:09:59.060 Bueno, seguro que no es la persona. 00:09:59.060 --> 00:10:03.563 No es masculino ni femenino. No es musulmán ni cristiano. 00:10:03.563 --> 00:10:07.958 Es algo... Algo, nada al respecto. 00:10:07.958 --> 00:10:10.488 M: ¿Es un descubrimiento valioso? I: Sí. 00:10:10.488 --> 00:10:14.630 M: Sí. Así que ahí no están los problemas. I: No. 00:10:14.630 --> 00:10:20.100 M: OK. Entonces los problemas vienen desde el lugar de la identidad, 00:10:20.100 --> 00:10:23.240 M: Donde: "Yo soy alguien". I: Sí. 00:10:26.310 --> 00:10:30.784 M: ¿Hay alguna manera de que esta sensación de ser alguien... 00:10:30.784 --> 00:10:34.250 ¿Cómo es visto ahora desde el lugar de este descubrimiento? 00:10:34.250 --> 00:10:36.250 "De hecho, en esencia, 00:10:36.250 --> 00:10:39.740 no soy ninguna de estas cosas de las que hablamos". 00:10:39.740 --> 00:10:46.356 Cómo las cosas... El mundo de las cosas, ¿cuál es su valor? 00:10:46.356 --> 00:10:48.640 No afectan a esto, 00:10:48.640 --> 00:10:51.970 pero, de alguna manera, esto debe ser el que causa esta obra, 00:10:51.970 --> 00:10:54.860 y el sentido de "yo", también está aquí, 00:10:54.860 --> 00:10:59.776 y es muy familiar la sensación de "yo". Pero, ¿es estable? 00:10:59.776 --> 00:11:03.420 ¿Es siempre constante, este "yo'", ahora, el "yo" secundario? 00:11:03.420 --> 00:11:07.108 I: El "yo" en movimiento no es constante. M: Sí. Sí. 00:11:07.108 --> 00:11:11.880 M: ¿Así que no es un "yo" en movimiento el que vino al satsang? 00:11:11.880 --> 00:11:14.210 I: Sí M: Sí. 00:11:17.380 --> 00:11:24.620 M: ¿Por qué? No puede controlar su mundo. 00:11:24.620 --> 00:11:30.303 I: Y es bueno que no pueda, porque no lo haría, no lo haría... 00:11:30.303 --> 00:11:34.768 I: No descubriría lo que realmente es si pudiera controlar cualquier cosa. 00:11:34.768 --> 00:11:40.060 Como si no hubiera este problema y este dolor en esta identificación, 00:11:40.060 --> 00:11:43.470 no habría ese anhelo de... 00:11:43.470 --> 00:11:48.130 M: Así que debe tener una anhelo. Debe tener una fuerza. 00:11:48.130 --> 00:11:53.719 ¿Cuál es el deseo de este "yo", para este "yo personal".? 00:11:53.719 --> 00:11:55.720 Porque todos los seres humanos, 00:11:55.720 --> 00:12:03.610 tenemos esta máscara o enfermedad del "yo-mí", "yo-mí". 00:12:03.610 --> 00:12:07.200 ¿Qué busca realmente este"yo-mí".? 00:12:07.200 --> 00:12:09.908 Todo el mundo puede tomar esto. 00:12:09.908 --> 00:12:16.088 El "yo-mí", ¿está tranquilo, alegre y feliz el "yo-mí".? 00:12:16.088 --> 00:12:19.130 No. ¿Entonces qué quiere? 00:12:19.130 --> 00:12:22.200 Interlocutor 2: Liberarse del sufrimiento. 00:12:22.200 --> 00:12:24.520 M: Estar libre de sufrimiento. 00:12:24.520 --> 00:12:26.980 ¿ Solo tú ? ¿ Solo tú? [murmullos en sangha] 00:12:26.980 --> 00:12:29.440 Oh, OK, está bien. Estar libre de sufrimiento 00:12:29.440 --> 00:12:32.900 M: ¿De qué sufre? Grupo: De sus proyecciones. 00:12:32.900 --> 00:12:36.578 M: De sus proyecciones. De su proyecciones. Da da da... 00:12:36.578 --> 00:12:41.290 Ahora estamos en un terreno común. Está teniendo algo de sufrimiento. 00:12:41.290 --> 00:12:45.210 I: Pero no estoy seguro de que este "yo", que es identificado, 00:12:45.210 --> 00:12:47.471 quiera estar en paz. 00:12:47.471 --> 00:12:49.669 M:¿Quiera estar? I: En paz. 00:12:49.669 --> 00:12:52.810 M:¿No quiere estar en paz? I: No estoy seguro. 00:12:52.810 --> 00:12:55.420 M: Tú hablando, ahora, no eres eso. 00:12:55.420 --> 00:12:58.444 M:¿Es eso lo que quieres decir? I: ¿No el ser...? 00:12:58.444 --> 00:13:03.770 M: No la persona ; no estás seguro si este yo personal es realmente... 00:13:03.770 --> 00:13:08.130 ¿Quién habla ahora? Para que quede claro. Y observa. 00:13:08.130 --> 00:13:10.250 ¿Desde dónde estás mirando? 00:13:10.250 --> 00:13:15.160 ¿Desde un lugar identificado o de un lugar no identificado? 00:13:15.160 --> 00:13:21.466 Hay un sentimiento: "Yo Soy", lo llamo consciencia, 00:13:21.466 --> 00:13:27.429 este "Yo soy-dad", sin una fuerte identificación con la sensación personal, 00:13:27.429 --> 00:13:34.554 esto es, voy a llamarlo el Brahman, por el ahora. 00:13:34.554 --> 00:13:38.410 Solo porque puedo usar otra palabra llamada Parabrahman 00:13:38.410 --> 00:13:42.345 ¿Entiendes? Está bien. Así que es la consciencia. 00:13:42.345 --> 00:13:45.367 Es el estado de ser del gurú, 00:13:45.367 --> 00:13:48.147 que es todo, para todos, está ahí. 00:13:48.147 --> 00:13:52.860 Es aquello en lo que el mundo de la persona y su mundo, y todo esto, 00:13:52.860 --> 00:13:57.880 es visto desde aquí, pero eso no es perturbado por esto. 00:13:57.880 --> 00:14:01.710 Y desde este lugar: "Yo soy" tiene el poder, 00:14:01.710 --> 00:14:07.035 buscando en el reino del "yo-mí" y del "yo persona", 00:14:07.035 --> 00:14:11.281 le imparte cierta gracia, porque en la forma del yo persona... 00:14:11.281 --> 00:14:14.850 ¿Me siguen? ¿Es bueno? En la forma del "yo persona" 00:14:14.850 --> 00:14:18.430 sigue siendo la consciencia, es un modo de la consciencia. 00:14:18.430 --> 00:14:22.178 Y ese sentido de ser, si quieres llamarlo alma... 00:14:22.178 --> 00:14:26.170 ¿Estamos bien por el momento? Son palabras para trabajar con ellas. 00:14:26.170 --> 00:14:31.553 El alma, tiene diferentes características. 00:14:31.553 --> 00:14:35.554 En India se habla de diferentes gunas, 00:14:35.554 --> 00:14:38.090 que son una especie de cualidades energéticas 00:14:38.090 --> 00:14:42.086 que afectan al alma, alguna tendencia del alma. 00:14:42.086 --> 00:14:46.000 I: Perdona, pero el alma ¿llamas ahora a la persona? ¿o qué? 00:14:46.000 --> 00:14:49.275 M: Sí. Déjame continuar y entonces lo verás. 00:14:49.275 --> 00:14:53.680 M: Entonces, el sentido de ser alguien, 00:14:53.680 --> 00:14:57.016 una entidad con características, con una historia, 00:14:57.016 --> 00:15:00.251 con una asociación, con los padres, con la familia, 00:15:00.251 --> 00:15:04.393 con todas estas cosas, la autodescripción, 00:15:04.393 --> 00:15:07.255 que te hace únicamente tú. 00:15:07.255 --> 00:15:10.190 Al menos, por el momento, 00:15:10.190 --> 00:15:14.040 porque también sigues cambiando lo que dices de ti mismo. 00:15:14.040 --> 00:15:18.380 Si sigues escribiendo una autobiografía durante un periodo de 20 años, 00:15:18.380 --> 00:15:22.400 va a seguir cambiando; así que la persona no es estable. 00:15:22.400 --> 00:15:24.400 En cambio, el "Yo soy", 00:15:24.400 --> 00:15:28.020 que genera la proyección de la mente y la persona... 00:15:28.020 --> 00:15:33.280 Voy a llamar a la persona y la mente parecidas, por el momento. 00:15:33.280 --> 00:15:38.010 Si quieres que te lo explique porque es bueno que entiendas esto, 00:15:38.010 --> 00:15:40.640 entonces se vuelve más claro, ¿no? 00:15:40.640 --> 00:15:45.420 Así que el... 00:15:45.420 --> 00:15:50.106 M: El estado personal de consciencia es donde surgen todos los conflictos. 00:15:50.106 --> 00:15:53.076 El deseo puede venir. Dolor, vida, muerte, tú y yo. 00:15:53.076 --> 00:15:55.590 Esto, aquello, arriba, abajo, cielo, infierno; 00:15:55.590 --> 00:15:58.710 todas estas cosas están ahí para la persona. 00:15:58.710 --> 00:16:01.674 ¡Nunca es un entorno estable! 00:16:01.674 --> 00:16:04.870 E incluso para sí mismo, sin nada que interfiera, 00:16:04.870 --> 00:16:07.100 se interfiere consigo mismo 00:16:07.100 --> 00:16:09.893 También sufre lo propio, "Me siento solo, 00:16:09.893 --> 00:16:12.230 No sé lo que voy a hacer". 00:16:12.230 --> 00:16:14.810 Así que nunca está exenta de problemas. 00:16:14.810 --> 00:16:20.832 Pero como también está en un viaje de este mundo, tal como lo conocemos, 00:16:20.832 --> 00:16:25.100 cada uno está en un viaje de autodescubrimiento. 00:16:25.100 --> 00:16:27.760 Puede que no sea consciente de ello así. 00:16:27.760 --> 00:16:32.209 Por un tiempo, nuestro afán por descubrir cosas puede ser solo fenoménico. 00:16:32.209 --> 00:16:35.855 Como: "Quiero ser abogado", "médico", "famoso". 00:16:35.855 --> 00:16:39.105 "Quiero ser cantante", "Quiero ser algo". 00:16:39.105 --> 00:16:43.500 Y todo esto produce frutos. ¡Es un poder! Produce frutos. 00:16:43.500 --> 00:16:47.870 Puede que te hagas famoso o rico, y todo ese tipo de cosas. 00:16:47.870 --> 00:16:51.539 Pero descubrimos, que incluso los que se hicieron muy ricos 00:16:51.539 --> 00:16:54.851 en algún punto no están satisfechos con ser ricos, 00:16:54.851 --> 00:16:57.450 ya que todo el sistema está construido así. 00:16:57.450 --> 00:17:00.780 Nunca puedes estar realmente satisfecho, 00:17:00.780 --> 00:17:05.580 verdaderamente satisfecho, hasta que estés en casa. 00:17:05.580 --> 00:17:08.900 y "casa" significa estar despierto a tu verdadera naturaleza, 00:17:08.900 --> 00:17:11.770 que no está en otra parte, no por ahí. 00:17:11.770 --> 00:17:16.220 Es como quitar capaz. 00:17:16.220 --> 00:17:20.540 Entonces... 00:17:20.540 --> 00:17:23.691 Así que mi forma de verlo 00:17:23.691 --> 00:17:27.698 es que la persona es la que emprende el viaje, 00:17:27.698 --> 00:17:29.818 de la vida. 00:17:29.818 --> 00:17:31.836 Y no diría... 00:17:31.836 --> 00:17:36.516 En el pensamiento Advaita: "La persona no existe", "la mente no existe", 00:17:36.516 --> 00:17:39.980 "el mundo no existe"... Y en última instancia es verdad, 00:17:39.980 --> 00:17:43.075 pero debes comprender bajo qué luz es verdad. 00:17:43.075 --> 00:17:47.958 Porque cuando se dice a los seres que tienen una fuerte idea de ser 00:17:47.958 --> 00:17:52.623 y que tienen una filosofía, tienen alivio, creencia, todas estas cosas, 00:17:52.623 --> 00:17:54.904 "No es verdad, no existe", 00:17:54.904 --> 00:17:58.760 es muy doloroso, no sabes... ...lo que estás diciendo. 00:17:58.760 --> 00:18:03.150 Algunos pueden adoptar esto y de hecho aprender y tomar esta actitud, 00:18:03.150 --> 00:18:07.831 ¡pero por dentro no es verdad! Algo tiene que quedar claro. 00:18:07.831 --> 00:18:14.050 Así que el sentido de ser alguien, ¡es la consciencia! 00:18:14.050 --> 00:18:16.794 Cuando dices "yo", cuando sientes "yo"... 00:18:16.794 --> 00:18:21.299 Porque nadie te ha dado el "yo". Todo lo demás lo recibes. 00:18:21.299 --> 00:18:25.558 Nadie... Tus padres no te dijeron: "Voy a llamarte 'yo' ''. 00:18:25.558 --> 00:18:30.520 Y, aun así, todos los seres tienen esta autorreferencia intuitiva del "yo". 00:18:30.520 --> 00:18:33.520 No la versión inglesa. 00:18:33.520 --> 00:18:36.250 Incluso los mosquitos tienen un sentimiento de "yo". 00:18:36.250 --> 00:18:40.410 "Yo" significa existencia, “yo existo”. Eso significa realmente. 00:18:40.410 --> 00:18:44.060 Pero el "yo persona" rara vez toca esta raíz, 00:18:44.060 --> 00:18:48.830 que significa existencia y que es consciente. 00:18:48.830 --> 00:18:53.326 Ni siquiera sabe que no puede morir, como consciencia. 00:18:53.326 --> 00:18:56.010 ¡La Consciencia no puede morir! 00:18:56.010 --> 00:19:00.210 Pero la creencia: "Yo soy el cuerpo", puede morir. 00:19:00.210 --> 00:19:05.481 Pero eso no significa que muera. El cuerpo morirá. 00:19:05.481 --> 00:19:07.790 Pero lo que eres no puede morir. 00:19:07.790 --> 00:19:11.750 Solo se transferirá para experimentar más, 00:19:11.750 --> 00:19:14.260 si hay más cosas que experimentar. 00:19:14.260 --> 00:19:19.257 Entonces este anhelo interior, en distintos seres y en diversos cuerpos... 00:19:19.257 --> 00:19:22.470 Lo pongo así, identidades en cuerpos diferentes, 00:19:22.470 --> 00:19:25.355 están en un viaje, dependiendo de su madurez. 00:19:25.355 --> 00:19:27.560 Hay gente que solo quiere ser famosa 00:19:27.560 --> 00:19:31.092 O, "quiero tener 5 hijos". "Vivir en una casa preciosa". 00:19:31.092 --> 00:19:33.606 "Quiero suficiente dinero para hacer lo que quiera". 00:19:33.606 --> 00:19:37.680 Estos deseos son permitidos por Parabrahman, por Paramatman, 00:19:37.680 --> 00:19:39.988 que la vida da la vida a esto. 00:19:39.988 --> 00:19:43.418 Se pueden tener todos estos deseos. Buenos y malos. 00:19:43.418 --> 00:19:46.300 Y te ayudará a cumplir tus deseos. 00:19:46.300 --> 00:19:49.335 Incluso a un ladrón, El quiere que seas un mejor ladrón. 00:19:49.335 --> 00:19:52.425 Te da el poder ¡para aprender a ser un mejor ladrón! 00:19:52.425 --> 00:19:56.058 ¡Dios tiene un uso para ti, el de ser un gran ladrón! [risas] 00:19:56.058 --> 00:19:59.160 Porque Él va a perfeccionar a los demás, 00:19:59.160 --> 00:20:03.490 que pueden estar en algún lugar más evolucionado a través de sus robos. 00:20:03.490 --> 00:20:08.840 Necesitan ese robo para avanzar aún más. 00:20:08.840 --> 00:20:14.080 Todo está maravillosamente arreglado... [risas] 00:20:14.080 --> 00:20:17.520 por Paramatman que cuida de todas las cosas. 00:20:17.520 --> 00:20:21.120 No falta ni una sola cosa. No solo para los seres humanos, 00:20:21.120 --> 00:20:24.928 el reino de las hormigas, el reino de las abejas, 00:20:24.928 --> 00:20:30.683 el caballo y todos los reinos. Él es el Dios de todos ellos. 00:20:30.683 --> 00:20:34.100 Ellos tienen sus reglas. Y tienen sus filosofías. 00:20:34.100 --> 00:20:37.770 Tienen sus costumbres. Sus gustos y disgustos. 00:20:37.770 --> 00:20:40.521 Tienen sus deseos y sus sufrimientos. 00:20:40.521 --> 00:20:43.240 Todo evoluciona, de alguna manera. 00:20:43.240 --> 00:20:46.360 Vamos a quedarnos en nuestro mundo por ahora. ¿OK? 00:20:46.360 --> 00:20:49.388 Así que en nuestro mundo, este anhelo está ahí, 00:20:49.388 --> 00:20:51.950 y por un tiempo, dependiendo de... 00:20:51.950 --> 00:20:56.787 Porque no todos los seres están en el mismo nivel de madurez. 00:20:56.787 --> 00:21:01.477 Él lo hizo así. No dijo: "Todos los que tienes esta madurez van aquí, 00:21:01.477 --> 00:21:05.230 y estos otros acá..." No, Él los mezcla. Y nosotros luchamos. 00:21:05.230 --> 00:21:08.680 Pero también lo necesitamos. ¿Lo ves? 00:21:08.680 --> 00:21:12.010 Digo esto para que no te quejes de tu vida. 00:21:12.010 --> 00:21:15.390 Todo lo que se te envía, si lo tomas solo como: 00:21:15.390 --> 00:21:18.960 "Esto me pasó a mí, no hice nada [para conseguirlo]". 00:21:18.960 --> 00:21:21.002 De hecho, ¡te lo has ganado! 00:21:21.002 --> 00:21:26.750 Y tienes que aprovechar la experiencia de ello para trascenderlo 00:21:26.750 --> 00:21:29.397 A medida lo trasciendes en ti, 00:21:29.397 --> 00:21:32.870 tu luz se convierte en luz para los demás también. 00:21:32.870 --> 00:21:36.637 Pero no pienses así: "Yo soy mi luz...". [risas] 00:21:36.637 --> 00:21:38.638 ¿Lo entiendes? 00:21:38.638 --> 00:21:42.020 Así que, si tienes esta actitud, está bien. 00:21:42.020 --> 00:21:46.160 Pero de alguna manera esto es necesario, está señalando algo. 00:21:46.160 --> 00:21:49.189 En lugar de: "Oh, me están atacando..." 00:21:49.189 --> 00:21:53.060 El ser, como persona, también es muy miope 00:21:53.060 --> 00:21:55.214 y muy autoprotector. 00:21:55.214 --> 00:21:59.700 Por eso no crece tan rápido, porque se siente vulnerable. 00:21:59.700 --> 00:22:02.962 Y cuando eres vulnerable te bloqueas 00:22:02.962 --> 00:22:05.627 y [imita disparo de francotirador]. Se bloquea. 00:22:05.627 --> 00:22:10.339 Cuando ves todo esto, te das cuenta, "... Pero una consciencia más profunda ..." 00:22:10.339 --> 00:22:13.900 Ella ha estado hablando desde esta consciencia más profunda, 00:22:13.900 --> 00:22:16.930 en el que el sentimiento de la persona y su mundo 00:22:16.930 --> 00:22:19.110 se ven con más desapegados. 00:22:19.110 --> 00:22:24.220 Dices: "Pero yo hablo contigo... "Pero desde aquí, en realidad estoy bien". 00:22:24.220 --> 00:22:28.660 ¿Qué quieres? ¿Qué necesitas? 00:22:28.660 --> 00:22:32.390 ¿Cuál es tu problema? "De hecho, aquí, ninguno en realidad". 00:22:32.390 --> 00:22:35.190 Para encontrar un problema, tengo que volver allí. 00:22:35.190 --> 00:22:38.261 Y allí es el estado de la persona. 00:22:38.261 --> 00:22:41.856 "Mis vecinos" y "mi relación". "Y otras cosas...". 00:22:41.856 --> 00:22:46.321 Y, "no tengo suficiente dinero y...? Estas son las desdichas personales. 00:22:46.321 --> 00:22:49.099 Están aquí para hacerte crecer. Para ayudarte. 00:22:49.099 --> 00:22:52.060 Cuando veas y entiendas esto un poco, 00:22:52.060 --> 00:22:55.787 no te enojes: "Oh, son ellos". "Ellos son la causa". 00:22:55.787 --> 00:22:57.787 Pero las usas. 00:22:57.787 --> 00:23:03.624 Pero cuando vienes aquí: ¡Quiero avanzar rápido! Lo cual puedes hacerlo. 00:23:03.624 --> 00:23:05.900 Puedes ir tic, tac, tic, tac... 00:23:05.900 --> 00:23:10.120 O puedes tener una visión muy grande. 00:23:10.120 --> 00:23:16.500 Puedes viajar paso a paso. O puedes viajar por galaxias. 00:23:16.500 --> 00:23:20.601 Así que aquí, siento, y asumo, puedes corregirme, 00:23:20.601 --> 00:23:24.545 que cuando vienes aquí, hay, dentro de ti, la capacidad 00:23:24.545 --> 00:23:27.860 de [exhala], florecer hacia estados superiores. 00:23:27.860 --> 00:23:30.048 Cuando te das cuenta: "Espera un segundo, 00:23:30.048 --> 00:23:33.940 Estoy perdiendo mi tiempo en la persona, y mucho. 00:23:33.940 --> 00:23:36.360 "Porque ahora soy consciente de mí mismo 00:23:36.360 --> 00:23:38.650 en la conciencia, como conciencia". 00:23:38.650 --> 00:23:40.675 ¿Y qué pasa con eso? 00:23:40.675 --> 00:23:43.765 Bueno, a medida que aprendes a observar, como les mostré, 00:23:43.765 --> 00:23:47.310 aprender a observar más las cosas, porque estamos tan identificados. 00:23:47.310 --> 00:23:49.510 Si te identifican vas más despacio. 00:23:49.510 --> 00:23:52.668 ¿Y qué ocurre? Empiezas a acumular conceptos. 00:23:52.668 --> 00:23:55.100 Y cuantos más conceptos acumules, 00:23:55.100 --> 00:24:00.890 más opaco te vuelves, más sólido, más rígido. 00:24:00.890 --> 00:24:04.020 Si conoces a gente que tienen un montón de conceptos, 00:24:04.020 --> 00:24:08.486 sus conceptos y tus conceptos no pueden bailar. "No, no, Guau, Guau". 00:24:08.486 --> 00:24:11.440 Incluso la familia puede ser así. 00:24:11.440 --> 00:24:16.808 Entonces, lo que ganarás es, observando con desapego, 00:24:16.808 --> 00:24:21.750 aprender a mirar y ver si puedes captar este ver, 00:24:21.750 --> 00:24:24.460 donde aun tu persona, 00:24:24.460 --> 00:24:32.370 tu persona, el sujeto de todo tu mundo, ¡se ve a sí misma! 00:24:32.370 --> 00:24:35.699 "Cuando puedes ver, puedes decir: "¡Guau!". 00:24:35.699 --> 00:24:39.410 No es solo un mundo, sino el ser personal 00:24:39.410 --> 00:24:42.280 que tiene el reflejo de ese mundo. 00:24:42.280 --> 00:24:47.160 Digo que son las dos caras de una moneda. Van juntas. 00:24:47.160 --> 00:24:51.801 Tu error ha sido identificarte con este ser y sentir: 00:24:51.801 --> 00:24:55.748 "Pero es el mundo, todo está mal ahí. No soy yo". 00:24:55.748 --> 00:24:57.750 ¿Por qué haces eso? 00:24:57.750 --> 00:25:01.140 Es porque la persona va por el título del "yo". 00:25:01.140 --> 00:25:06.481 ¡Y "Yo" significa Dios! ¿Comprendes? 00:25:06.481 --> 00:25:12.691 Tu "Yo" es la consciencia, que es el principio divino. 00:25:12.691 --> 00:25:17.796 Entonces comprendes este "yo", "yo-mí", y el "yo, yo", o el "Yo soy". 00:25:17.796 --> 00:25:19.800 Ves la diferencia. 00:25:19.800 --> 00:25:21.740 Cuando vamos al "yo-mí", 00:25:21.740 --> 00:25:24.680 mi vida un problema: "Eso, no puedo lograrlo...", 00:25:24.680 --> 00:25:27.730 "Este está enfermo y..." ¡Es fuerte! Es fuerte. 00:25:27.730 --> 00:25:31.330 No se originó en una forma de vida corporal. 00:25:31.330 --> 00:25:34.112 Lleva mucho tiempo sucediendo. 00:25:34.112 --> 00:25:38.470 Pero gradualmente, crece a través de, lo llamo, el "campo de las gunas". 00:25:38.470 --> 00:25:42.520 "Gunas" significa alguna energía que son... 00:25:42.520 --> 00:25:49.243 Guna tamásica significa cuando la entidad del ser es más resistente 00:25:49.243 --> 00:25:52.781 y más fácilmente afectado 00:25:52.781 --> 00:25:56.528 y lleno de identidad y resistencia, 00:25:56.528 --> 00:25:59.830 eso se llama guna tamásica, guna tama. 00:25:59.830 --> 00:26:02.283 Luego la energía, la energía de la entidad, 00:26:02.283 --> 00:26:06.030 también puede tener algo que se puede llamar raja guna, 00:26:06.030 --> 00:26:10.040 lo que significa que el alma es más enérgica, está llena de deseos. 00:26:10.040 --> 00:26:13.890 Quiere hacer cosas, es aventurera. Tiene muchas ideas... 00:26:13.890 --> 00:26:18.212 Y luego, también, otra guna, llamada sattva guna. 00:26:18.212 --> 00:26:20.368 Sattva guna es más pura, 00:26:20.368 --> 00:26:24.240 Significa que el campo energético es más atraído al espíritu. 00:26:24.240 --> 00:26:27.890 Quiere evolucionar en consciencia. Quiere realizarse. 00:26:27.890 --> 00:26:32.230 Estas gunas están jugando dentro del ser. 00:26:32.230 --> 00:26:36.470 Algunas gunas tienen más ascendencia, más fuerte en unos. 00:26:36.470 --> 00:26:39.630 Otras son más fuerte en otros. Es así. 00:26:39.630 --> 00:26:42.140 Así que a todos, les digo, 00:26:42.140 --> 00:26:48.040 debes estar exponiendo algún tipo de sattva guna fuerte. 00:26:48.040 --> 00:26:53.290 Pero tienes raja guna ahí, tirando de tu cola. [risas] 00:26:53.290 --> 00:26:58.910 Y a veces tamas guna, "Uuh" [tuts]. [imita la desesperación] 00:26:58.910 --> 00:27:01.250 Todo forma parte de ello. [risas] 00:27:01.250 --> 00:27:05.070 Es una forma divertida de mirar, ¿no? [risas] 00:27:05.070 --> 00:27:08.382 No es tan gracioso, en realidad. [más risas] 00:27:08.382 --> 00:27:10.450 Pero entendemos un poco. 00:27:10.450 --> 00:27:14.970 Así que, de alguna manera venir a satsang, 00:27:14.970 --> 00:27:17.703 sin que nadie te presione para hacerlo, 00:27:17.703 --> 00:27:21.340 significa que tu alma se siente atraída, un poco, hacia esto. 00:27:21.340 --> 00:27:24.690 Y cuanto más descubres, y no solo intelectualmente, 00:27:24.690 --> 00:27:29.420 sino que empiezas a experimentar tu comprensión, comprensión experiencial, 00:27:29.420 --> 00:27:32.110 te animas dentro de ti mismo. 00:27:32.110 --> 00:27:35.080 Te estás enamorando. 00:27:35.080 --> 00:27:39.758 Si te enamoras de alguien y realmente te enamoras profundamente, 00:27:39.758 --> 00:27:44.651 no necesitarás a nadie que te recuerde a tu amada. 00:27:44.651 --> 00:27:48.429 La deseo viene por dentro, está tirando, 00:27:48.429 --> 00:27:53.710 siempre, hagas lo que hagas estás pensando... [risas] 00:27:53.710 --> 00:27:57.440 Así que tu propio Ser, tu propio corazón se está volviendo el amado 00:27:57.440 --> 00:28:02.060 de la sensación de ser una persona. 00:28:02.060 --> 00:28:06.640 Está en el sattva guna. Lo atrae más y más. 00:28:06.640 --> 00:28:12.020 Después del sattva guna ¿qué sucede? 00:28:12.020 --> 00:28:18.307 Lo llaman un estado "turiya", que significa volverse limpio, 00:28:18.307 --> 00:28:20.980 funcionando más desde la consciencia. 00:28:20.980 --> 00:28:24.545 Los estados bajos no te molestan, no te perturban. 00:28:24.545 --> 00:28:28.830 La identidad no te molesta. En algún punto no te dará problemas. 00:28:28.830 --> 00:28:31.366 La gente te llama: "¿Así que tú eres Paulette?". 00:28:31.366 --> 00:28:34.250 "Sí, es mi nombre". Sigues usando el nombre. 00:28:34.250 --> 00:28:38.750 Cuando despiertes plenamente al ser, no tendrás que cambiar de nombre. 00:28:38.750 --> 00:28:42.429 No tienes que llamarte Parabrahman, 00:28:42.429 --> 00:28:44.539 o algún nombre maravilloso. 00:28:44.539 --> 00:28:46.870 Puedes seguir usando tu nombre. 00:28:46.870 --> 00:28:50.280 Pero no eres ese nombre. 00:28:50.280 --> 00:28:55.410 Ves, es como si, de alguna manera, algo se desarrolla. 00:28:55.410 --> 00:28:57.730 Los conceptos no se quedan contigo. 00:28:57.730 --> 00:29:01.670 Cuanto menos lo hagan, menos te importarán. 00:29:01.670 --> 00:29:03.835 Entonces, ¡todo está a tu servicio! 00:29:03.835 --> 00:29:07.834 Puedes escuchar sin tener que decidir, 00:29:07.834 --> 00:29:12.259 "No, creo en esto. ¿En qué crees? ¿Cuál es tu punto de vista?" 00:29:12.259 --> 00:29:17.320 En realidad, no importa, porque estás plenamente en tu ser. 00:29:20.250 --> 00:29:24.630 ¿Está bien que hablemos así? Limpiamos el campo. ¿OK? 00:29:24.630 --> 00:29:27.556 M: Estamos barriendo la casa, para que lo entiendas. 00:29:27.556 --> 00:29:32.200 M: Cuando dices: "...No sé por qué me siguen pasando estas cosas...". 00:29:32.200 --> 00:29:37.405 Crear este tipo de relación es pegajosa. 00:29:37.405 --> 00:29:41.924 Así que no digo, te mostraré cómo resolver ese problema, aquel problema... 00:29:41.924 --> 00:29:44.010 Digo: No. ¡Aprende algo! 00:29:44.010 --> 00:29:49.770 Aprende a observar tu sentido de identidad y sus gustos y disgustos, 00:29:49.770 --> 00:29:54.245 pero con cierta distancia. Aprende. Puedes verlo. 00:29:54.245 --> 00:29:56.680 Y aprende a desapegarte. 00:29:56.680 --> 00:29:58.700 ¿Y qué he dicho antes? 00:29:58.700 --> 00:30:04.936 ¿Debería decir que el 99.9 % de las cosas del mundo no te afectan? 00:30:04.936 --> 00:30:09.380 Significa poder caminar por cualquier lugar y las cosas[ no se te pegan]. 00:30:09.380 --> 00:30:13.170 No, puedes moverte. ¡Es el desapego natural! 00:30:13.170 --> 00:30:18.450 Pero el 0,1 por ciento [risas] de las cosas que importan, 00:30:18.450 --> 00:30:21.570 "Oh, sí. Pero no, no, guau, ¡no me gusta el rosa!" 00:30:21.570 --> 00:30:25.407 [imita repulsión] "¡No a mi!". '"¡Esto no me gusta!". 00:30:25.407 --> 00:30:28.570 "¡Plumas de pavo real!". "¡Oh, mantén eso lejos de mí!". 00:30:28.570 --> 00:30:33.225 Todo este tipo de cosas te mantienen atado en la forma de la persona. 00:30:33.225 --> 00:30:37.620 Puedes sentirte orgulloso: "Soy este tipo de persona, no esa clase". 00:30:37.620 --> 00:30:41.950 No nos damos cuenta de cómo nos engañamos 00:30:41.950 --> 00:30:47.320 y nos escondemos de nuestra belleza. 00:30:47.320 --> 00:30:52.040 ¡Todo esto eres tú! 00:30:52.040 --> 00:30:56.818 Nunca aprenderás y realmente... 00:30:56.818 --> 00:31:03.853 Ama a todos. Incluso a los que aún no han nacido, los amas. 00:31:03.853 --> 00:31:09.960 "Oh, no, pero nunca los he visto. Oh, no lo sabía". ¡No, no! 00:31:09.960 --> 00:31:13.040 ¿Lo entiendes? Porque es tu naturaleza. 00:31:13.040 --> 00:31:16.030 No es solo tu elección. 00:31:16.030 --> 00:31:19.240 Y entonces digo: ¿Qué es lo más simple? 00:31:19.240 --> 00:31:24.601 Aprende a observar, cada vez más, con desapego. Aprende a ver. 00:31:24.601 --> 00:31:28.150 La mente, la mente maya dice: "No, eso es perder el tiempo". 00:31:28.150 --> 00:31:30.538 No consigo nada haciendo eso. 00:31:30.538 --> 00:31:35.330 Me duermo. Siempre que intento mirar con desapego, me duermo. 00:31:35.330 --> 00:31:38.520 Incluso aquí cuando hicimos el ejercicio "solo sé ..." 00:31:38.520 --> 00:31:42.790 ¡Ding dong! Yo digo así... [imita quedarse dormido] [risas] 00:31:42.790 --> 00:31:46.590 ¡Te acabas de despertar! [risas] 00:31:46.590 --> 00:31:52.780 ¿Qué es esto? Una tipo de resistencia psíquica. Está en nosotros. NOTE Paragraph 00:31:52.780 --> 00:31:55.226 Es algo que intenta resistirse 00:31:55.226 --> 00:31:57.970 a la realización de la plenitud del ser. 00:31:57.970 --> 00:32:01.730 Es una fuerza, esta fuerza de maya, es una pequeña resistencia. 00:32:01.730 --> 00:32:04.550 Pero no te preocupes. Pronto cambiará. 00:32:04.550 --> 00:32:09.894 En cuanto empieces a sentir el darshan de tu propio corazón 00:32:09.894 --> 00:32:13.590 [inhala y exhala profundamente] Hay mucho apoyo. 00:32:13.590 --> 00:32:16.800 ¡Pero debes ganartelo! 00:32:16.800 --> 00:32:20.338 Y lo que el maestro hará es enseñar esta cosa, 00:32:20.338 --> 00:32:24.460 ¡pero tienes que estar a bordo 00:32:24.460 --> 00:32:28.340 Tienes que subir al barco Tienes que estar ahí. 00:32:28.340 --> 00:32:33.130 Porque ni el mejor gurú puede ayudarte si tu corazón no está a bordo. 00:32:33.130 --> 00:32:36.456 Debes trabajar por esto. ¡Y mirar lo que es, también! 00:32:36.456 --> 00:32:41.020 Es muy místico. Pero no es difícil. 00:32:41.020 --> 00:32:43.160 El camino a quedado muy claro. 00:32:43.160 --> 00:32:45.890 Cuanto más alto subes, más puro es el clima, 00:32:45.890 --> 00:32:48.980 más simple son los consejos, si puedes aceptarlos. 00:32:48.980 --> 00:32:51.220 Pero cuanto más fuerte, más resistencia. 00:32:51.220 --> 00:32:54.741 Porque tu ser terrenal [imita la resistencia] está luchando. 00:32:54.741 --> 00:32:58.530 Es perezoso. "Argh". Es así. Tienes que vigilarlo. 00:32:58.530 --> 00:33:02.776 Tienes que aprender a observar esto, ¿OK? Y seguir adelante. 00:33:02.776 --> 00:33:05.780 Y lo que tienes, puedes decir en algún momento, 00:33:05.780 --> 00:33:10.620 "No tengo nada que me motive porque mi mente me está matando...". 00:33:10.620 --> 00:33:15.500 Y algunas personas dicen: "Pero Guruji te dijo que lo hicieras". 00:33:15.500 --> 00:33:18.260 "Sí, sí. Sí, sí, lo haré'". 00:33:18.260 --> 00:33:20.913 ¿Por qué? Porque tienes fe. 00:33:20.913 --> 00:33:24.770 Y suficiente fe para darte algo de fuerza, algo de coraje. 00:33:24.770 --> 00:33:29.942 Luego también la vida, la fuente, te da fuerzas, porque has elegido. 00:33:29.942 --> 00:33:32.693 Cuando eliges... Has elegido muchas cosas, 00:33:32.693 --> 00:33:35.610 puedes seguir eligiendo muchas cosas en la vida, 00:33:35.610 --> 00:33:40.660 ¡pero estás eligiendo el Supremo! 00:33:40.660 --> 00:33:45.600 Estás eligiendo la conciencia de Dios, estás eligiendo el Ser. 00:33:47.540 --> 00:33:52.580 Cuando hablo así, me conmuevo, ¿ves? 00:33:52.580 --> 00:33:55.250 Si eliges esto, 00:33:55.250 --> 00:34:00.100 Entonces realmente estás aprovechando esta forma de vida. 00:34:00.100 --> 00:34:04.980 Porque puedes elegir muchas cosas y ellas te retrasarán. 00:34:04.980 --> 00:34:08.266 ¡Y está bien! Te gusta esto y aquello 00:34:08.266 --> 00:34:10.600 Es la libertad. Está bien, está bien. 00:34:10.600 --> 00:34:18.260 Pero si tienes, en tu corazón, esta elección, 00:34:18.260 --> 00:34:23.060 entonces has tomado la mejor decisión. 00:34:23.060 --> 00:34:25.740 ¡Y serás puesto a prueba! 00:34:25.740 --> 00:34:31.050 Y debes pasar esta prueba. 00:34:31.050 --> 00:34:35.809 Y entonces toda la gracia de Parabrahman vendrá por ti. 00:34:39.110 --> 00:34:41.640 Si dices: "Fui a la vuelta de la esquina, 00:34:41.640 --> 00:34:44.770 alguien te dijo: "¡Boo!". No quiero ir allí. 00:34:44.770 --> 00:34:47.810 Entonces vienes: "Guruji ¿qué es lo más elevado?". 00:34:47.810 --> 00:34:54.858 Te digo: ¡Ni siquiera pasaste lo más bajo! [risas] 00:34:54.858 --> 00:34:56.860 M: Quieres lo más elevado. 00:34:56.860 --> 00:35:00.860 Te digo: viene una persona, y te dice: "Mírate. Oh, no, no". 00:35:00.860 --> 00:35:05.616 Y tú [imita la desesperación]. Digo, pero son cosas pequeñas. 00:35:05.616 --> 00:35:10.318 ¿Cómo vas a superarlo? Observando y aprendiendo a dejar que el miedo... 00:35:10.318 --> 00:35:14.990 No intentes detener los sentimientos. Déjalos venir. No los detengas. 00:35:14.990 --> 00:35:19.130 Lo que necesitas no es detenerlos, sino verlos con claridad. 00:35:19.130 --> 00:35:22.760 Mira que solo es la fuerza de la vida! 00:35:22.760 --> 00:35:27.554 La fuerza del hábito está jugando y este es su lugar, [indica el cuerpo] 00:35:27.554 --> 00:35:29.981 estos son sus sensores. 00:35:29.981 --> 00:35:33.360 Está jugando aquí. Y la mente está jugando. 00:35:33.360 --> 00:35:38.188 Y dices: "¿Pero cómo puedo ver esto? ¿Cómo es que estoy viendo esto? 00:35:38.188 --> 00:35:42.608 Gradualmente, si permaneces en tu satsang, escuchas, empiezas a encontrar, 00:35:42.608 --> 00:35:46.195 ¡Guau! Donde no parecía haber un camino, ¡encuentras uno! 00:35:46.195 --> 00:35:51.164 "¿Por dónde está?" "Es aquí, es aquí, es aquí". [golpea el corazón] 00:35:56.000 --> 00:35:59.759 Así que continúa. 00:35:59.759 --> 00:36:04.082 No intentes... Si te siente un poco herido, irte a hacer otra cosa, 00:36:04.082 --> 00:36:06.342 pruebas otra cosa y lo disfrutas. 00:36:06.342 --> 00:36:10.070 No, no. ¡Debes tener algo de fe! 00:36:10.070 --> 00:36:13.272 Si no tienes fe, puedes rezar, preguntarle a Baba, 00:36:13.272 --> 00:36:17.876 "Babaji, por favor, Quiero creer, confiar, 00:36:17.876 --> 00:36:22.770 pero soy débil, por favor ayúdame". La ayuda de Dios llega. 00:36:22.770 --> 00:36:27.070 La ayuda llega. Sé humilde. 00:36:27.070 --> 00:36:31.680 A medida que creces, llega la amabilidad. Viene la bondad. 00:36:31.680 --> 00:36:35.808 A veces no nos damos cuenta cuan desconsiderados somos. 00:36:35.808 --> 00:36:41.830 El egoísmo desaparece. Y viene la empatía. 00:36:41.830 --> 00:36:44.834 Llega una espaciosidad 00:36:44.834 --> 00:36:48.204 La pesadez se va. 00:36:50.630 --> 00:36:57.520 Una bendición inesperada y la gracia fluye, 00:36:57.520 --> 00:37:03.990 aparentemente inmerecida; está en camino. 00:37:03.990 --> 00:37:06.109 Luego, las cosas que sientes, 00:37:06.109 --> 00:37:10.437 "¿Pero cómo ha llegado esto?", viene. 00:37:10.437 --> 00:37:14.569 Cuando empiezas a sentirte bien, algo te da [pinchazo agudo]. "Ooh". 00:37:14.569 --> 00:37:17.913 Eso también viene. Todo viene. [risas] 00:37:17.913 --> 00:37:22.499 ¿Te vas a rendir? Así es como viene. 00:37:28.550 --> 00:37:31.740 Tengo una tremenda... 00:37:31.740 --> 00:37:39.150 "Tengo en mi corazón, he encontrado, que el amor por todos los seres está ahí". 00:37:39.150 --> 00:37:41.520 No he trabajado para ello. 00:37:41.520 --> 00:37:47.317 Solo permanece abierto, llegarás a tu amor natural, 00:37:47.317 --> 00:37:50.470 tu estado natural está ahí. 00:37:50.470 --> 00:37:55.690 Pero el servicio a la sangha, 00:37:55.690 --> 00:37:59.250 que, si estoy en lo cierto sobre esto, 00:37:59.250 --> 00:38:08.820 son aquellos que percibo en un viaje más elevado del despertar, 00:38:08.820 --> 00:38:16.860 entonces este cuerpo, esta fuerza vital, deja que se dedique a esto. 00:38:16.860 --> 00:38:19.050 Dedicala a esto. 00:38:19.050 --> 00:38:22.980 Tendrás problemas, 00:38:22.980 --> 00:38:26.979 pero los superarás. 00:38:31.200 --> 00:38:37.795 Y el poder más elevado y más puro del universo 00:38:37.795 --> 00:38:39.985 te ha llamado. 00:38:39.985 --> 00:38:43.005 [silencio] 00:38:56.980 --> 00:39:01.489 Y apoya tu ver. 00:39:04.830 --> 00:39:11.050 Deja de pensar en ti como algo insignificante. 00:39:11.050 --> 00:39:14.439 Pero no pienses en ti como una gran cosa, tampoco. 00:39:14.439 --> 00:39:18.690 [risas] 00:39:18.690 --> 00:39:20.880 Sí. 00:39:23.930 --> 00:39:28.410 Y lo único que se te repetirá es: No te rindas. 00:39:28.410 --> 00:39:32.380 Sigue observando y aclara lo que no comprendas. 00:39:32.380 --> 00:39:36.030 Alguien dice: "Pero lo hago así". Digo: "No, no, no". 00:39:36.030 --> 00:39:39.301 ¿Es lo que te he mostrado? Vamos mira, observa.. 00:39:39.301 --> 00:39:42.651 Ven. [indica un retroceder para desapegarse del ver] 00:39:42.651 --> 00:39:45.450 ¡No te metas esto en tu bolsillo! 00:39:45.450 --> 00:39:49.010 Ponlo en tu corazón. Y permanece con ello. 00:39:49.010 --> 00:39:54.930 Y crece en ello. 00:39:54.930 --> 00:39:59.180 Y así tu autobiografía que escribes de tu persona, 00:39:59.180 --> 00:40:02.100 desaparecerá. 00:40:22.455 --> 00:40:25.960 Grupo: Gracias. M: Gracias. 00:40:41.410 --> 00:40:44.354 M: Lo que ocurre también es que, 00:40:44.354 --> 00:40:49.334 encuentro más a aquellos... Solo los encuentro. 00:40:49.334 --> 00:40:51.480 Estamos juntos. y Miramos. 00:40:51.480 --> 00:40:55.020 Y rápidamente, desde aquí, [indica ruido de mente ocupada] 00:40:55.020 --> 00:40:59.260 solo baja. [indica moverse de la cabeza al corazón] 00:40:59.260 --> 00:41:04.430 ¿Quieres entrar conmigo? Bajamos. y nos quedamos. 00:41:04.430 --> 00:41:08.244 Y todo esto de la mente 00:41:08.244 --> 00:41:10.860 empieza a secarse, muy naturalmente. 00:41:10.860 --> 00:41:12.600 Tan simple. 00:41:12.600 --> 00:41:15.526 Te lo dije desde el principio, es simple 00:41:15.526 --> 00:41:19.360 porque no tienes que crear tu Ser. 00:41:19.360 --> 00:41:22.242 Puedes crear un falso ser. 00:41:22.242 --> 00:41:27.672 Pero tu verdadero Ser, solo puedes descubrirlo. 00:41:27.672 --> 00:41:33.419 Cuando lo descubres, el que lo descubre también se funde en él. 00:41:48.131 --> 00:41:51.790 Copyright 2025 Mooji Media Ltd. Todos los derechos reservados. 00:41:51.790 --> 00:41:54.876 Ninguna parte de esta grabación puede ser reproducida 00:41:54.876 --> 00:41:57.969 sin el consentimiento expreso de Mooji Media Ltd.