1
00:00:08,661 --> 00:00:11,535
Tu propio corazón se está convirtiendo en el Amado

2
00:00:11,535 --> 00:00:13,802
26 de enero de 2025

3
00:00:17,928 --> 00:00:20,054
I1: Siento que a veces dices:

4
00:00:20,054 --> 00:00:23,559
"No sabemos cuán honestos o abiertos somos".

5
00:00:23,559 --> 00:00:27,115
Y lo siento.

6
00:00:27,115 --> 00:00:32,260
M: OK, dices:
"A veces, no sabemos lo abiertos que somos".

7
00:00:32,260 --> 00:00:34,407
Coincido un poco con esto.

8
00:00:34,407 --> 00:00:36,660
Pero eres lo suficientemente abierta
para venir aquí.

9
00:00:36,660 --> 00:00:39,259
M: ¿Sabes qué tienda es esta?
I: Sí.

10
00:00:39,259 --> 00:00:41,637
M: ¿Qué tienda es?
[risas]

11
00:00:41,637 --> 00:00:44,593
I: La tienda... La tienda vacía.

12
00:00:44,593 --> 00:00:48,722
M: ¿La tienda vacía?
[risas]

13
00:00:48,722 --> 00:00:51,570
M: Eres muy lista. Muy bien, OK.
I: Puede ser.

14
00:00:51,570 --> 00:00:54,784
M: OK, así que vienes por algo de vacío.
[risas]

15
00:00:54,784 --> 00:00:56,944
[risas]

16
00:00:56,944 --> 00:01:01,526
M: OK.
I: Siento que es fácil pasarlo por alto.

17
00:01:01,526 --> 00:01:05,520
M: En una tienda vacía no puedes comprar.
Solo puedes ser.

18
00:01:07,860 --> 00:01:09,858
No hay nada que comprar.

19
00:01:09,858 --> 00:01:14,594
Es un buen título: "Ven a la tienda vacía".
[risas]

20
00:01:14,594 --> 00:01:18,559
Ladrones en una casa vacía.

21
00:01:26,700 --> 00:01:29,432
Quiero usarlo.
Quiero que lo uses.

22
00:01:29,432 --> 00:01:37,620
¿Por qué utilizas este ejemplo?
"Vacía. Tienda vacía".

23
00:01:37,620 --> 00:01:44,380
I: Siento que no puedo estar,
no puedo estar 100 por ciento segura

24
00:01:44,380 --> 00:01:49,700
si hay algo que no estoy viendo.

25
00:01:49,700 --> 00:01:52,697
M: Sí.
No sé si alguna vez haya conocido a alguien

26
00:01:52,697 --> 00:01:56,420
que esté 100 por ciento seguro de algo.

27
00:01:56,420 --> 00:02:00,740
Excepto que tú eres.

28
00:02:00,740 --> 00:02:04,270
Tal vez puedas decir esto.
Estás segura de que existes,

29
00:02:04,270 --> 00:02:08,160
y que estás experimentando o percibiendo.

30
00:02:11,470 --> 00:02:15,382
M: ¿Estás de acuerdo o no? ¿Sabes que eres?
I: Sí.

31
00:02:15,382 --> 00:02:18,195
M: ¿Y que estás experimentando?
I: Sí.

32
00:02:18,195 --> 00:02:20,863
M: Entonces trabajemos solo con ello,

33
00:02:20,863 --> 00:02:23,432
ya que para esto todo lo demás es tráfico.

34
00:02:23,432 --> 00:02:26,310
Así que todo viene y está siendo percibido.

35
00:02:26,310 --> 00:02:30,271
El ir y venir, está siendo percibido.
¿Por qué está la percepción aquí?

36
00:02:30,271 --> 00:02:33,420
Porque estás aquí, tú existes.
Ahora debemos mirar.

37
00:02:33,420 --> 00:02:35,890
Deja todo lo que pueda ir y venir.

38
00:02:35,890 --> 00:02:40,567
Deja todo eso ahora.
Solo tú y el percibir.

39
00:02:40,567 --> 00:02:42,723
Y entre tú y el percibir,

40
00:02:42,723 --> 00:02:47,403
¿cuál es más verdadero, si uno tiene que irse?

41
00:02:52,866 --> 00:02:54,946
¿Mmmh?

42
00:02:57,530 --> 00:03:01,300
Dices: "Yo percibo". "Percibo".

43
00:03:01,300 --> 00:03:03,960
Entonces, "yo percibo", significa cada experiencia,

44
00:03:03,960 --> 00:03:08,542
todo lo que ocurre es percibido
por este sentido del "yo".

45
00:03:08,542 --> 00:03:10,575
M: ¿Sí?
I: Sí.

46
00:03:10,575 --> 00:03:14,730
M: Así que podrías incluso decir:
"No estoy percibiendo".

47
00:03:14,730 --> 00:03:18,224
Lo cual significa,
que percibo que no estoy percibiendo.

48
00:03:18,224 --> 00:03:21,350
Voy a mantenerlo claro y simple.

49
00:03:21,350 --> 00:03:23,360
Entonces...

50
00:03:27,570 --> 00:03:32,850
Interlocutor 1: Guruji, ¿qué hay acerca 
de estar percibiendo el vacío?

51
00:03:35,160 --> 00:03:38,386
I: Justo cuando dices: "¿Qué es más verdadero?".

52
00:03:38,386 --> 00:03:42,223
No recuerdo bien lo que dijiste,
como: "¿Estás percibiendo?".

53
00:03:42,223 --> 00:03:44,762
M: Sabes que existes.
I: Sí.

54
00:03:44,762 --> 00:03:48,960
M. Y que estás percibiendo
o experimentando tu percepción,

55
00:03:48,960 --> 00:03:52,970
a través de los sentidos o de la mente.

56
00:03:52,970 --> 00:03:55,700
Si [vienen] algunos estados internos o externos,

57
00:03:55,700 --> 00:04:00,700
que están siendo percibidos por ti.

58
00:04:00,700 --> 00:04:03,630
Entonces todo lo que viene puede irse.

59
00:04:03,630 --> 00:04:08,210
Estados mentales, estados emocionales,
los amigos pueden venir,

60
00:04:08,210 --> 00:04:11,846
la gente se va, se queda,
la gente muere,

61
00:04:11,846 --> 00:04:14,020
sientes la enfermedad, sientes la salud,

62
00:04:14,020 --> 00:04:17,530
sientes entusiasmo, aburrimiento,
te sientes cansada, con energía.

63
00:04:17,530 --> 00:04:21,200
M: Todo esto lo percibes, y estos van y vienen.

64
00:04:21,200 --> 00:04:27,560
M: Tú que los percibes,

65
00:04:27,560 --> 00:04:32,336
¿eso va y viene?
¿Es algo personal?

66
00:04:32,336 --> 00:04:35,590
M: Los estados personales también vienen.
I: Sí.

67
00:04:35,590 --> 00:04:40,070
M: Entonces, también están
dentro del campo de lo perceptible, ¿no?

68
00:04:40,070 --> 00:04:43,676
Así que, incluso esas cosas,
y la sensación de "yo",

69
00:04:43,676 --> 00:04:48,490
y su autobiografía, sus ideas sobre la vida,

70
00:04:48,490 --> 00:04:52,420
todas esas cosas personales,
también son percibidas. ¿OK?

71
00:04:52,420 --> 00:04:56,680
M: Y pueden cambiar de forma,
y ese cambio también es percibido.

72
00:04:56,680 --> 00:04:59,771
Por lo tanto no pueden 
ser aquello que las percibe.

73
00:04:59,771 --> 00:05:02,070
M: ¿Eso es verdad?
I: Sí.

74
00:05:02,070 --> 00:05:09,200
M: Aquello que está percibiendo, ¿eso es

75
00:05:09,200 --> 00:05:12,910
material o inmaterial? ¿Es inmaterial?

76
00:05:12,910 --> 00:05:16,270
I: No es material.
M: No es material.

77
00:05:16,270 --> 00:05:20,670
I: No puedo decir lo que es.
Pero lo experimento...

78
00:05:20,670 --> 00:05:26,100
M: ¿Quién está hablando ahora?

79
00:05:26,100 --> 00:05:29,199
M: No es una pregunta engañosa.
I: Estoy mirando.

80
00:05:29,199 --> 00:05:33,670
M: Obviamente, la respuesta viene
con tanta fluidez y comodidad,

81
00:05:33,670 --> 00:05:38,492
que no hay esfuerzo para comentar
que todas estas cosas son percibidas.

82
00:05:38,492 --> 00:05:41,510
Y lo que sea que está percibiendo,

83
00:05:41,510 --> 00:05:46,110
eso en sí mismo,
no puede ser percibido por una cualidad.

84
00:05:46,110 --> 00:05:51,600
¿Es hombre o mujer?
¿Es alguna de estas cosas? No.

85
00:05:51,600 --> 00:05:56,659
Entonces, las preguntas
y respuestas vienen de ahí.

86
00:06:02,230 --> 00:06:06,300
Así que hasta las respuestas vienen
y también son percibidas,

87
00:06:06,300 --> 00:06:10,988
surgiendo de algo, lo que sea, 
de algo o de ninguna cosa.

88
00:06:10,988 --> 00:06:15,765
I: No sé si está surgiendo de algo. Se percibe.

89
00:06:15,765 --> 00:06:19,630
M: Bien, están apareciendo también, aparecen.

90
00:06:19,630 --> 00:06:24,870
Entonces eso que los percibe,
¿qué se puede decir de ello?

91
00:06:24,870 --> 00:06:28,060
¿Se trata de una estructura o no?

92
00:06:28,060 --> 00:06:33,030
I: No es una estructura.
M: OK.

93
00:06:33,030 --> 00:06:37,271
M: ¿Eso es significativo para ti?
I: Es importante. Lo es.

94
00:06:37,271 --> 00:06:44,300
M: OK. ¿Dónde empieza el problema,
si es que empieza?

95
00:06:44,300 --> 00:06:48,419
M: ¿Se trata de una nueva habilidad
que has desarrollado?

96
00:06:51,260 --> 00:06:55,700
Y cualquiera puede aplicarlo.
No es particular para ti.

97
00:06:55,700 --> 00:07:00,202
Es para cualquiera.
Para todos hay un sentido de "yo", de "yo soy",

98
00:07:00,202 --> 00:07:03,794
pero se le otorga rápidamente al cuerpo:
"Yo soy esta persona",

99
00:07:03,794 --> 00:07:07,590
"soy de Alemania", “soy de este lugar”,
"soy médico".

100
00:07:07,590 --> 00:07:11,440
"Soy esto y lo otro y aquello",
esto es adquirido.

101
00:07:11,440 --> 00:07:15,240
Así que adquiere el sentido
de ser algo identificable.

102
00:07:15,240 --> 00:07:19,180
Pero desde tu lugar,
eso también es una construcción que es vista.

103
00:07:19,180 --> 00:07:22,370
El "yo" que las observa no es nada de eso.

104
00:07:22,370 --> 00:07:25,632
No se puede decir que sea un médico o enfermera,

105
00:07:25,632 --> 00:07:31,601
o que mida 1.70 cm

106
00:07:31,601 --> 00:07:37,440
o 170 cm, sabes,
no tiene ninguna de esas cualidades.

107
00:07:37,440 --> 00:07:40,654
¿Cómo es para sí mismo?

108
00:07:40,654 --> 00:07:43,819
si no se conecta con puntos de percepción

109
00:07:43,819 --> 00:07:48,099
o cosas para percibir; ¿por sí mismo?

110
00:07:51,929 --> 00:07:54,290
I: No se siente molestado por nada.

111
00:07:54,290 --> 00:07:57,850
M: Sí. OK, entonces trae nuevamente esas cosas.

112
00:07:57,850 --> 00:08:00,870
M: ¿Es perturbado por ellas?
I: No.

113
00:08:00,870 --> 00:08:04,719
I: Lo estaría si la identidad es pasada por alto.

114
00:08:04,719 --> 00:08:08,409
M: ¿Si la identidad?
I: No es vista.

115
00:08:08,409 --> 00:08:11,970
M: Entonces, 
¿la identidad trae todos los problemas?

116
00:08:11,970 --> 00:08:16,350
I: La identificación trae todos los problemas.
¿Pero para quién?

117
00:08:16,350 --> 00:08:21,410
M: Ah. ¿Me estás preguntando para quién?
[risas]

118
00:08:21,410 --> 00:08:27,370
M: Tú tienes que averiguarlo. 
Aquí mismo está bien.

119
00:08:27,370 --> 00:08:32,498
I: El problema no puede ser
para aquello que no es tocado por ella.

120
00:08:32,498 --> 00:08:35,132
M: Sí.

121
00:08:35,132 --> 00:08:39,330
M: "Eso que no es tocado por ella",
¿es un objeto de percepción?

122
00:08:39,330 --> 00:08:42,480
I: No.
M: ¿Dónde está?

123
00:08:45,170 --> 00:08:47,922
I: No tiene una ubicación.

124
00:08:49,592 --> 00:08:52,400
M: ¿Tiene algún problema?
M: No tiene ningún problema

125
00:08:52,400 --> 00:08:57,930
M: Bien, vayamos a donde están los problemas.

126
00:08:57,930 --> 00:09:01,776
M: ¿Por qué tratas de resolver algo
que no tiene ningún problema?

127
00:09:01,776 --> 00:09:05,120
I: "¿Por qué tratar de resolver algo
que no tiene ningún problema?".

128
00:09:05,120 --> 00:09:08,120
M: Sí. ¡No tiene ningún problema!
[risas]

129
00:09:08,120 --> 00:09:11,081
¿A dónde iremos ahora
para encontrar un problema?

130
00:09:11,081 --> 00:09:14,050
Es bueno. ¡Está bien!
Estamos mirando y es bueno.

131
00:09:14,050 --> 00:09:18,390
No quiero sentir: "¡Ah! Sí. Es el final de esto.
OK. Ahora me voy".

132
00:09:18,390 --> 00:09:21,600
Porque los problemas empiezan en algún lugar

133
00:09:21,600 --> 00:09:24,370
y todos se sienten perturbados por ellos.

134
00:09:24,370 --> 00:09:29,440
¿Quién es todos? También debes descubrirlo.

135
00:09:29,440 --> 00:09:35,610
Parece que no eres nadie y eres alguien.

136
00:09:46,240 --> 00:09:49,847
En este retraerse llegas a:

137
00:09:49,847 --> 00:09:55,970
"¡Ah!, en realidad, estoy aquí.
"Yo", ¿pero "yo" como qué está aquí?

138
00:09:55,970 --> 00:09:59,060
Bueno, seguro que no es la persona.

139
00:09:59,060 --> 00:10:03,563
No es masculino ni femenino.
No es musulmán ni cristiano.

140
00:10:03,563 --> 00:10:07,958
Es algo...
Algo o nada acerca de ello.

141
00:10:07,958 --> 00:10:10,488
M: ¿Es un descubrimiento valioso?
I: Sí.

142
00:10:10,488 --> 00:10:14,630
M: Sí. Así que ahí no están los problemas.
I: No.

143
00:10:14,630 --> 00:10:20,100
M: OK. Entonces los problemas vienen
del lugar de la identidad,

144
00:10:20,100 --> 00:10:23,240
M: Donde: "Yo soy alguien".
I: Sí.

145
00:10:26,310 --> 00:10:30,784
M: ¿Hay alguna manera
de que esta sensación de ser alguien...?

146
00:10:30,784 --> 00:10:33,959
¿Cómo se ve eso ahora
desde el lugar de tu descubrimiento?

147
00:10:33,959 --> 00:10:36,250
"Que en realidad, en esencia,

148
00:10:36,250 --> 00:10:39,740
no soy ninguna de las cosas
de las que hemos hablado".

149
00:10:39,740 --> 00:10:46,356
¿Cómo las cosas...?
El mundo de las cosas, ¿cuál es su valor?

150
00:10:46,356 --> 00:10:48,640
No tienen ningún impacto sobre esto,

151
00:10:48,640 --> 00:10:51,970
pero de alguna manera,
esto debe ser el que causa su funcionamiento,

152
00:10:51,970 --> 00:10:54,860
y aquí también está el sentido del "yo",

153
00:10:54,860 --> 00:10:59,776
y una sensación de "yo" muy familiar.
Pero, ¿es estable?

154
00:10:59,776 --> 00:11:03,420
¿Es siempre constante, este "yo'",
ahora, el "yo" secundario?

155
00:11:03,420 --> 00:11:07,108
I: El "yo" en movimiento no es constante.
M: Sí. Sí.

156
00:11:07,108 --> 00:11:11,880
M: Así que, ¿no es el "yo" en movimiento
quien vino al Satsang?

157
00:11:11,880 --> 00:11:14,210
I: Sí
M: Sí.

158
00:11:17,380 --> 00:11:24,620
M: ¿Por qué?
No puede controlar su mundo.

159
00:11:24,620 --> 00:11:30,303
I: Y es bueno que no pueda,
porque no lo haría, no lo haría...

160
00:11:30,303 --> 00:11:34,768
I: No descubriría lo que realmente es
si pudiera controlar cualquier cosa.

161
00:11:34,768 --> 00:11:40,060
Si no tuviera esta dificultad
y este dolor con esta identificación,

162
00:11:40,060 --> 00:11:43,470
no habría ese anhelo de...

163
00:11:43,470 --> 00:11:48,130
M: Así que debe tener un anhelo.
Debe tener un impulso.

164
00:11:48,130 --> 00:11:53,719
¿Cuál es el motor de este "yo",
el cual es el "yo personal"?

165
00:11:53,719 --> 00:11:55,720
Porque todos los seres humanos,

166
00:11:55,720 --> 00:12:03,610
tenemos esta máscara
o enfermedad de "yo-mí", "yo-mí".

167
00:12:03,610 --> 00:12:07,200
¿Qué está buscando realmente este "yo-mí"?

168
00:12:07,200 --> 00:12:09,908
Todo el mundo puede hacer uso de esto.

169
00:12:09,908 --> 00:12:16,088
El "yo-mí",
¿está tranquilo, contento y feliz como "yo-mí"?

170
00:12:16,088 --> 00:12:19,130
No. ¿Entonces qué quiere?

171
00:12:19,130 --> 00:12:22,200
Interlocutor 2: Liberarse del sufrimiento.

172
00:12:22,200 --> 00:12:24,520
M: Ser libre del sufrimiento.

173
00:12:24,520 --> 00:12:26,980
¿Solo tú? ¿Solo tú?
[murmullos en la sangha]

174
00:12:26,980 --> 00:12:29,440
Oh, OK, está bien.
Ser libre del sufrimiento

175
00:12:29,440 --> 00:12:32,900
M: ¿De qué sufre?
Grupo: De sus proyecciones.

176
00:12:32,900 --> 00:12:36,578
M: De sus proyecciones. De su proyecciones.
Da, da, da...

177
00:12:36,578 --> 00:12:41,290
Ahora estamos en un terreno común.
Tiene algo de sufrimiento.

178
00:12:41,290 --> 00:12:45,210
I: Pero no estoy segura de que este "yo",
el que se identifica,

179
00:12:45,210 --> 00:12:47,471
quiera estar en paz.

180
00:12:47,471 --> 00:12:49,669
M: ¿Quiere estar?
I: En paz.

181
00:12:49,669 --> 00:12:52,810
M: ¿No quiere estar en paz?
I: No estoy segura.

182
00:12:52,810 --> 00:12:55,420
M: Tú hablando ahora, no eres eso.

183
00:12:55,420 --> 00:12:58,444
M: ¿Eso es lo que quieres decir?
I: ¿No siendo...?

184
00:12:58,444 --> 00:13:03,770
M: No la persona; no estás segura
si este yo personal es realmente...

185
00:13:03,770 --> 00:13:08,130
¿Quién está hablando ahora?
Para que quede claro. Y observa.

186
00:13:08,130 --> 00:13:10,250
¿Desde dónde estás mirando?

187
00:13:10,250 --> 00:13:15,160
¿Desde un lugar identificado
o desde un lugar sin identificación?

188
00:13:15,160 --> 00:13:21,466
Hay un sentimiento: "Yo Soy",
lo llamo consciencia,

189
00:13:21,466 --> 00:13:27,429
esa "Yo soy-dad" sin una fuerte identificación
con el sentido personal,

190
00:13:27,429 --> 00:13:34,554
eso es,
voy a llamarlo el Brahman, por ahora.

191
00:13:34,554 --> 00:13:38,410
Pero solo porque puedo usar 
otra palabra llamada Parabrahman.

192
00:13:38,410 --> 00:13:42,345
¿Lo entenderías? Está bien.
Así que es la consciencia.

193
00:13:42,345 --> 00:13:45,367
Es el estado de ser del gurú,

194
00:13:45,367 --> 00:13:48,147
que es todo, está ahí para todos.

195
00:13:48,147 --> 00:13:52,860
Es aquello en lo cual el mundo de la persona
y su mundo, y todo esto,

196
00:13:52,860 --> 00:13:57,880
es visto desde aquí,
pero no es perturbado por ello.

197
00:13:57,880 --> 00:14:01,710
Y desde este lugar, "Yo soy" tiene el poder,

198
00:14:01,710 --> 00:14:07,035
buscando en el reino
del "yo-mí" y del "yo persona",

199
00:14:07,035 --> 00:14:11,361
de impartirle cierta gracia,
porque en la forma del yo persona...

200
00:14:11,361 --> 00:14:14,850
¿Me siguen? ¿Está bien?
En la forma del "yo persona",

201
00:14:14,850 --> 00:14:18,430
sigue siendo la consciencia,
es un modo de la consciencia.

202
00:14:18,430 --> 00:14:22,178
Y ese sentido de ser,
si quieres llamarlo el alma...

203
00:14:22,178 --> 00:14:26,170
¿Estamos bien por el momento?
Son solo palabras en proceso.

204
00:14:26,170 --> 00:14:31,553
El alma, tiene diferentes características.

205
00:14:31,553 --> 00:14:35,554
En India se habla de diferentes gunas,

206
00:14:35,554 --> 00:14:38,090
que son una especie de cualidades energéticas

207
00:14:38,090 --> 00:14:42,086
que afectan al alma, alguna tendencia del alma.

208
00:14:42,086 --> 00:14:46,000
I: Perdona, pero el alma,
¿ahora le llamas así a la persona? ¿o cómo?

209
00:14:46,000 --> 00:14:49,275
M: Sí. Déjame continuar y entonces lo verás.

210
00:14:49,275 --> 00:14:53,680
M: Así pues, la sensación de ser alguien,

211
00:14:53,680 --> 00:14:57,016
una entidad con características, con una historia,

212
00:14:57,016 --> 00:15:00,251
con una asociación, con padres, con familia,

213
00:15:00,251 --> 00:15:04,393
con todas estas cosas; autodescripción,

214
00:15:04,393 --> 00:15:07,255
que te hace único.

215
00:15:07,255 --> 00:15:10,190
Al menos, por el momento,

216
00:15:10,190 --> 00:15:14,040
porque también sigues cambiando
lo que dices acerca de ti mismo.

217
00:15:14,040 --> 00:15:18,380
Si sigues escribiendo una autobiografía
durante un periodo de 20 años,

218
00:15:18,380 --> 00:15:22,400
va a seguir cambiando;
por lo tanto la persona no es estable.

219
00:15:22,400 --> 00:15:24,400
En cambio, el "Yo soy",

220
00:15:24,400 --> 00:15:28,020
que genera
la proyección de la mente y la persona...

221
00:15:28,020 --> 00:15:33,280
Por el momento, voy a llamar a la persona
y a la mente de manera similar.

222
00:15:33,280 --> 00:15:38,010
Si les parece bien lo abarco,
porque es bueno que lo entiendan,

223
00:15:38,010 --> 00:15:40,640
entonces se vuelve más claro, ¿no?

224
00:15:40,640 --> 00:15:45,420
Así que el...

225
00:15:45,420 --> 00:15:50,106
M: El estado personal de consciencia
es donde surgen todos los conflictos.

226
00:15:50,106 --> 00:15:53,076
Puede surgir el deseo.
Dolor, vida, muerte, tú y yo.

227
00:15:53,076 --> 00:15:55,590
Esto, aquello, arriba, abajo, cielo, infierno;

228
00:15:55,590 --> 00:15:58,710
todas estas cosas están ahí, para la persona.

229
00:15:58,710 --> 00:16:01,674
¡Nunca es un entorno estable!

230
00:16:01,674 --> 00:16:04,870
E incluso para sí mismo,
sin nada que interfiera,

231
00:16:04,870 --> 00:16:07,100
interfiere consigo mismo.

232
00:16:07,100 --> 00:16:09,893
También sufre de su propio:
"Ay, me siento solo,

233
00:16:09,893 --> 00:16:12,230
no sé lo que voy a hacer".

234
00:16:12,230 --> 00:16:14,810
Así que nunca está exento de problemas.

235
00:16:14,810 --> 00:16:20,832
Pero como también está en el viaje
de este mundo, tal como lo conocemos,

236
00:16:20,832 --> 00:16:25,100
cada uno está en un viaje de autodescubrimiento.

237
00:16:25,100 --> 00:16:27,760
Puede que no sea consciente de ello
de esa manera.

238
00:16:27,760 --> 00:16:32,209
Por un tiempo, nuestro afán por descubrir cosas
puede ser solo fenoménico.

239
00:16:32,209 --> 00:16:35,855
Como: "Quiero ser abogado, médico,
quiero ser famoso".

240
00:16:35,855 --> 00:16:39,105
"Quiero ser cantante, quiero ser algo".

241
00:16:39,105 --> 00:16:43,380
Y todo esto produce frutos.
¡Es un poder! Produce frutos.

242
00:16:43,380 --> 00:16:47,510
Puede que en efecto te hagas famoso o rico,
y todo ese tipo de cosas.

243
00:16:47,510 --> 00:16:50,539
Pero estamos descubriendo,
que incluso los que han venido antes,

244
00:16:50,539 --> 00:16:54,851
se hicieron muy ricos, 
en algún punto no están satisfechos con riquezas;

245
00:16:54,851 --> 00:16:57,450
ya que todo el sistema está construido así.

246
00:16:57,450 --> 00:17:00,780
Nunca puedes estar realmente satisfecho,

247
00:17:00,780 --> 00:17:05,580
verdaderamente satisfecho, 
hasta que estés en casa.

248
00:17:05,580 --> 00:17:08,900
Y "casa" significa estar despierto
a tu verdadera naturaleza,

249
00:17:08,900 --> 00:17:11,770
que no está en otra parte,
no está por allá.

250
00:17:11,770 --> 00:17:16,220
Es como quitar capas.

251
00:17:16,220 --> 00:17:20,540
Entonces...

252
00:17:20,540 --> 00:17:23,691
Así que mi forma de verlo

253
00:17:23,691 --> 00:17:27,698
es que la persona es quien emprende el viaje

254
00:17:27,698 --> 00:17:29,818
de la vida.

255
00:17:29,818 --> 00:17:31,836
Y no diría...

256
00:17:31,836 --> 00:17:36,136
En el pensamiento Advaita:
"La persona no existe", "la mente no existe",

257
00:17:36,136 --> 00:17:39,770
"el mundo no existe"...
Y en última instancia es verdad,

258
00:17:39,770 --> 00:17:43,075
pero debes comprender bajo qué luz es verdad.

259
00:17:43,075 --> 00:17:45,567
Porque cuando se le dice a los seres

260
00:17:45,567 --> 00:17:47,958
que tienen una fuerte idea de sí mismos

261
00:17:47,958 --> 00:17:52,623
y que tienen una filosofía,
tienen alivio, creencia, todas estas cosas:

262
00:17:52,623 --> 00:17:54,904
"No es verdad, no existe",

263
00:17:54,904 --> 00:17:58,760
es muy doloroso, no sabes...
"¿Qué estás diciendo?".

264
00:17:58,760 --> 00:18:03,150
Algunos pueden adoptar eso
y de hecho aprender y adoptar esa actitud,

265
00:18:03,150 --> 00:18:07,831
¡pero por dentro no es verdad!
Algo tiene que quedar claro.

266
00:18:07,831 --> 00:18:14,050
Así que la sensación de ser alguien,
¡es la consciencia!

267
00:18:14,050 --> 00:18:16,794
Cuando dices "yo", cuando sientes "yo"...

268
00:18:16,794 --> 00:18:21,299
Porque nadie te ha dado el "yo".
Todo lo demás lo recibes.

269
00:18:21,299 --> 00:18:25,558
Nadie... Tus padres no dijeron:
"Voy a llamarte 'yo'''.

270
00:18:25,558 --> 00:18:30,520
Aun así, todos los seres
tienen esta autorreferencia intuitiva del "yo".

271
00:18:30,520 --> 00:18:33,520
No es la versión inglesa.

272
00:18:33,520 --> 00:18:36,250
Incluso los mosquitos
tienen un sentimiento de "yo".

273
00:18:36,250 --> 00:18:40,410
"Yo" apunta a la existencia, “yo existo”.
Eso significa realmente.

274
00:18:40,410 --> 00:18:44,060
Pero el "yo persona" rara vez toca esta raíz,

275
00:18:44,060 --> 00:18:48,830
que significa existencia y que es consciente.

276
00:18:48,830 --> 00:18:53,326
Ni siquiera sabe 
que como consciencia no puede morir.

277
00:18:53,326 --> 00:18:56,010
¡La Consciencia no puede morir!

278
00:18:56,010 --> 00:19:00,210
Pero su creencia: "Yo soy el cuerpo", puede morir.

279
00:19:00,210 --> 00:19:05,481
Pero eso no significa que Eso muera.
El cuerpo morirá.

280
00:19:05,481 --> 00:19:07,790
Pero lo que eres no puede morir.

281
00:19:07,790 --> 00:19:11,750
Solo transmigrará, para experimentar más,

282
00:19:11,750 --> 00:19:14,260
si hay más cosas que experimentar.

283
00:19:14,260 --> 00:19:19,507
Entonces este anhelo interior,
con distintos seres, en diversos cuerpos...

284
00:19:19,507 --> 00:19:22,470
Digámoslo así,
identidades en cuerpos diferentes,

285
00:19:22,470 --> 00:19:25,355
están en un viaje,
dependiendo de su madurez.

286
00:19:25,355 --> 00:19:27,560
¡Hay gente que solo quiere ser famosa!

287
00:19:27,560 --> 00:19:31,092
O, "quiero tener 5 hijos".
"Vivir en una casa preciosa".

288
00:19:31,092 --> 00:19:33,606
"Quiero tener suficiente dinero
para hacer lo que quiera".

289
00:19:33,606 --> 00:19:37,680
Estos deseos son permitidos
por Parabrahman, por Paramatman,

290
00:19:37,680 --> 00:19:39,988
que la vida da vida a esto.

291
00:19:39,988 --> 00:19:43,418
Se pueden tener todos estos deseos.
Buenos y malos.

292
00:19:43,418 --> 00:19:46,300
Y te ayudará a cumplir tus deseos.

293
00:19:46,300 --> 00:19:49,335
Incluso a un ladrón.
El quiere que seas un mejor ladrón.

294
00:19:49,335 --> 00:19:52,425
Te da el poder
¡para aprender a ser un mejor ladrón!

295
00:19:52,425 --> 00:19:56,058
¡Porque Dios tiene un uso para ti,
cuando seas un gran ladrón! [risas]

296
00:19:56,058 --> 00:19:59,160
Porque Él va a perfeccionar a los demás,

297
00:19:59,160 --> 00:20:03,490
que pueden estar en algún lugar más evolucionado
gracias a tus robos.

298
00:20:03,490 --> 00:20:08,840
Necesitan de ese robo para avanzar aún más.

299
00:20:08,840 --> 00:20:14,080
Todo está maravillosamente arreglado
[risas]

300
00:20:14,080 --> 00:20:17,520
por Paramatman que cuida de todas las cosas.

301
00:20:17,520 --> 00:20:21,120
Ni una sola cosa puede perderse.
No solo para los seres humanos,

302
00:20:21,120 --> 00:20:24,928
el reino de las hormigas, el de las abejas,

303
00:20:24,928 --> 00:20:30,683
el caballo y todos los reinos.
Él es el Dios de todos ellos.

304
00:20:30,683 --> 00:20:34,100
Ellos tienen sus reglas.
Y tienen sus filosofías.

305
00:20:34,100 --> 00:20:37,770
Tienen sus maneras.
Sus gustos y aversiones.

306
00:20:37,770 --> 00:20:40,521
Tienen sus grandes anhelos y sus sufrimientos.

307
00:20:40,521 --> 00:20:43,240
Todo está evolucionando, de alguna manera.

308
00:20:43,240 --> 00:20:46,360
Vamos a enfocarnos en nuestro mundo por ahora.
¿OK?

309
00:20:46,360 --> 00:20:49,388
Así que en nuestro mundo, este anhelo está ahí,

310
00:20:49,388 --> 00:20:51,950
y por un tiempo, dependiendo de...

311
00:20:51,950 --> 00:20:56,787
Porque no todos los seres
están en el mismo nivel de madurez.

312
00:20:56,787 --> 00:21:01,477
Él lo hizo así. No dijo:
"Todos los que tienes esta madurez van aquí,

313
00:21:01,477 --> 00:21:05,230
y estos otros acá..."
No, Él los mezcla. Y nosotros peleamos.

314
00:21:05,230 --> 00:21:08,680
Pero también lo necesitamos.
¿Lo ves?

315
00:21:08,680 --> 00:21:12,010
Digo esto para que no te quejes de tu vida.

316
00:21:12,010 --> 00:21:15,390
Todo lo que se te envía,
si lo tomas solo como:

317
00:21:15,390 --> 00:21:18,960
"Esto me pasó a mí,
no hice nada [para que me ocurriera]".

318
00:21:18,960 --> 00:21:21,002
De hecho, ¡te lo has ganado!

319
00:21:21,002 --> 00:21:26,750
Y tienes que aprovechar la experiencia de ello
para trascenderlo en ti.

320
00:21:26,750 --> 00:21:29,397
A medida que lo trasciendes en ti,

321
00:21:29,397 --> 00:21:32,870
tu luz también se convierte en luz para los demás.

322
00:21:32,870 --> 00:21:36,637
Pero no pienses así: "Yo soy mi luz...".
[risas]

323
00:21:36,637 --> 00:21:38,638
¿Lo entiendes?

324
00:21:38,638 --> 00:21:42,020
Así que, si tienes esta actitud, está bien.

325
00:21:42,020 --> 00:21:46,160
Pero de alguna manera esto es necesario,
está señalando algo.

326
00:21:46,160 --> 00:21:49,189
En lugar de: "Oh, me están atacando...".

327
00:21:49,189 --> 00:21:53,060
El ser, como persona, también es muy miope

328
00:21:53,060 --> 00:21:55,214
y se autoprotege demasiado.

329
00:21:55,214 --> 00:21:59,700
Por eso no crece tan rápido,
porque se siente vulnerable.

330
00:21:59,700 --> 00:22:02,962
Y cuando eres vulnerable te encierras

331
00:22:02,962 --> 00:22:05,627
e [imita disparo de francotirador].
Se encierra.

332
00:22:05,627 --> 00:22:08,541
Cuando ves todo esto, te das cuenta:

333
00:22:08,541 --> 00:22:10,781
"... Pero una consciencia más profunda ..."

334
00:22:10,781 --> 00:22:13,900
Ella ha estado hablando
desde esta consciencia más profunda,

335
00:22:13,900 --> 00:22:16,930
en donde la sensación de la persona
y su mundo

336
00:22:16,930 --> 00:22:19,110
son vistos con más desapego.

337
00:22:19,110 --> 00:22:24,220
Dices: "Pero yo hablo contigo...
"Pero desde aquí, en realidad estoy bien".

338
00:22:24,220 --> 00:22:28,660
¿Qué quieres?
¿Qué necesitas?

339
00:22:28,660 --> 00:22:32,390
¿Cuál es tu problema?
"De hecho, aquí, ninguno en realidad".

340
00:22:32,390 --> 00:22:35,190
Para encontrar un problema,
tengo que volver allá.

341
00:22:35,190 --> 00:22:38,261
Y allá está el estado de la persona.

342
00:22:38,261 --> 00:22:41,856
"Mis vecinos" y "mi relación".
"Y otras cosas...".

343
00:22:41,856 --> 00:22:46,321
Y, "¿obtendré suficiente dinero y...?".
Estas son las penas personales.

344
00:22:46,321 --> 00:22:49,099
Están aquí para hacerte crecer.
Para ayudarte.

345
00:22:49,099 --> 00:22:52,060
Cuando veas y entiendas esto un poco,

346
00:22:52,060 --> 00:22:55,787
no te enojas:
"Oh, son ellos". "Ellos son la causa".

347
00:22:55,787 --> 00:22:57,787
Más bien, haces uso de ello.

348
00:22:57,787 --> 00:23:03,624
Pero cuando vienes aquí:
¡Quiero adelantarme! Lo cual puedes hacer.

349
00:23:03,624 --> 00:23:05,900
Puedes ir tic, tac, tic, tac...

350
00:23:05,900 --> 00:23:10,120
O puedes llegar a tener una visión muy amplia.

351
00:23:10,120 --> 00:23:16,500
Puedes viajar paso a paso.
O puedes viajar por galaxias.

352
00:23:16,500 --> 00:23:20,601
Así que aquí, siento y asumo,
puedes corregirme,

353
00:23:20,601 --> 00:23:24,545
que cuando vienes aquí,
dentro de ti está la capacidad

354
00:23:24,545 --> 00:23:27,860
de [exhala], 
de florecer hacia estados superiores.

355
00:23:27,860 --> 00:23:30,048
Cuando te das cuenta: "Espera un segundo,

356
00:23:30,048 --> 00:23:33,940
Como que estoy perdiendo demasiado tiempo 
en la persona.

357
00:23:33,940 --> 00:23:36,360
"Porque ahora soy consciente de mí mismo

358
00:23:36,360 --> 00:23:38,650
en la consciencia, como consciencia".

359
00:23:38,650 --> 00:23:40,675
¿Y qué pasa con eso?

360
00:23:40,675 --> 00:23:43,765
Bueno, a medida que aprendes a observar,
como les he mostrado,

361
00:23:43,765 --> 00:23:47,310
aprende a observar más las cosas,
porque estamos muy identificados.

362
00:23:47,310 --> 00:23:49,510
Si te identificas vas más despacio.

363
00:23:49,510 --> 00:23:52,668
¿Y qué ocurre?
Empiezas a acumular conceptos.

364
00:23:52,668 --> 00:23:55,100
Y cuantos más conceptos acumules,

365
00:23:55,100 --> 00:24:00,890
más opaco te vuelves,
más sólido, más rígido.

366
00:24:00,890 --> 00:24:04,020
Si conoces a la gente
que tiene un montón de conceptos,

367
00:24:04,020 --> 00:24:08,486
sus conceptos y tus conceptos no pueden bailar.
"No, no. Uy, uy".

368
00:24:08,486 --> 00:24:11,440
Incluso la familia puede ser así.

369
00:24:11,440 --> 00:24:16,808
Entonces, lo que ganarás 
al observar con desapego,

370
00:24:16,808 --> 00:24:21,750
aprendiendo a observar
y ve si puedes captar este ver,

371
00:24:21,750 --> 00:24:24,460
donde incluso tu persona,

372
00:24:24,460 --> 00:24:32,370
tu persona, el sujeto de todo tu mundo,
¡es en sí misma vista!

373
00:24:32,370 --> 00:24:35,699
"Cuando logres ver, puedes decir: "¡Ohhh!".

374
00:24:35,699 --> 00:24:39,410
No es solo un mundo, sino el ser personal

375
00:24:39,410 --> 00:24:42,280
que tiene el reflejo de ese mundo.

376
00:24:42,280 --> 00:24:47,160
Digo que son las dos caras de una moneda.
Van juntas.

377
00:24:47,160 --> 00:24:51,801
Tu error ha sido identificarte y sentir:

378
00:24:51,801 --> 00:24:55,748
"Pero es el mundo,
todo está mal ahí. No soy yo".

379
00:24:55,748 --> 00:24:57,750
¿Qué provoca que hagas eso?

380
00:24:57,750 --> 00:25:01,140
Es porque la persona 
también lleva el título de "yo".

381
00:25:01,140 --> 00:25:06,481
¡Y "Yo" significa Dios!
¿Comprendes?

382
00:25:06,481 --> 00:25:12,691
Tu "Yo" es la consciencia,
que es el principio divino.

383
00:25:12,691 --> 00:25:17,796
Entonces comprendes este "yo", "yo-mí",
y el "Yo-yo", o el "Yo soy".

384
00:25:17,796 --> 00:25:19,800
Ves la diferencia.

385
00:25:19,800 --> 00:25:24,680
Cuando vamos al "yo-mí",
toda tu vida es lucha: "No puedo lograr esto..."

386
00:25:24,680 --> 00:25:27,730
"Este está enfermo y..."
¡Es fuerte! Es fuerte.

387
00:25:27,730 --> 00:25:31,330
Esto no se originó
en una sola forma de vida corporal.

388
00:25:31,330 --> 00:25:34,112
Lleva mucho tiempo sucediendo.

389
00:25:34,112 --> 00:25:38,470
Pero gradualmente, crece a través de
lo que llamo, el "campo de gunas".

390
00:25:38,470 --> 00:25:42,520
"Gunas" significa alguna energía que es...

391
00:25:42,520 --> 00:25:49,243
La guna tamásica opera
cuando la entidad del yo se resiste más

392
00:25:49,243 --> 00:25:52,781
y se perturba más fácilmente,

393
00:25:52,781 --> 00:25:56,528
está lleno de identidad y resistencia;

394
00:25:56,528 --> 00:25:59,830
a eso se le llama guna tamásica; guna tamas.

395
00:25:59,830 --> 00:26:03,553
Luego la energía, la energía de la entidad,
también puede tener

396
00:26:03,553 --> 00:26:06,160
más de lo que denominamos guna rajas,

397
00:26:06,160 --> 00:26:10,040
lo que significa que el alma es más enérgica,
está llena de deseos.

398
00:26:10,040 --> 00:26:13,890
Quiere hacer cosas, es aventurera.
Tiene muchas ideas...

399
00:26:13,890 --> 00:26:18,212
Y luego, también está la otra guna llamada sattva.

400
00:26:18,212 --> 00:26:20,368
La guna sattva es más pura,

401
00:26:20,368 --> 00:26:24,240
lo que significa que el campo energético
es más atraído al espíritu.

402
00:26:24,240 --> 00:26:27,890
Quiere evolucionar en consciencia.
Quiere realizarse.

403
00:26:27,890 --> 00:26:32,230
Estas gunas están funcionando
dentro del ser esencial.

404
00:26:32,230 --> 00:26:36,470
Algunas gunas van en ascenso,
son más fuertes en unos

405
00:26:36,470 --> 00:26:39,630
y otras son más fuertes en otros.
De esta manera.

406
00:26:39,630 --> 00:26:42,140
Así que a todos ustedes les digo,

407
00:26:42,140 --> 00:26:48,040
deben estar exhibiendo
algún tipo de guna sáttvica fuerte.

408
00:26:48,040 --> 00:26:53,290
Pero tienes a la guna rajásica 
tirando de tu cola. [risas]

409
00:26:53,290 --> 00:26:58,910
Y a veces a la guna tamásica,
"Uuh" [arg], [imita la desesperación].

410
00:26:58,910 --> 00:27:01,250
Todo forma parte de ello.
[risas]

411
00:27:01,250 --> 00:27:05,070
Es una forma divertida de mirar, ¿no?
[risas]

412
00:27:05,070 --> 00:27:08,382
No es tan gracioso, en realidad.
[más risas]

413
00:27:08,382 --> 00:27:10,450
Pero entendemos un poco.

414
00:27:10,450 --> 00:27:14,970
Así que, para de alguna manera venir a Satsang,

415
00:27:14,970 --> 00:27:17,703
sin que nadie te presione para hacerlo,

416
00:27:17,703 --> 00:27:21,340
significa que tu alma se siente atraída,
un poco, hacia esto.

417
00:27:21,340 --> 00:27:24,690
Y cuanto más descubres,
y no solo intelectualmente,

418
00:27:24,690 --> 00:27:29,420
sino que empiezas a experimentar
una comprensión experiencial,

419
00:27:29,420 --> 00:27:32,110
te animas dentro de ti mismo.

420
00:27:32,110 --> 00:27:35,080
Te estás enamorando.

421
00:27:35,080 --> 00:27:39,758
Si te enamoras de alguien
y realmente te enamoras profundamente,

422
00:27:39,758 --> 00:27:44,651
no necesitarás que nadie te recuerde a tu amado.

423
00:27:44,651 --> 00:27:48,429
El impulso viene del interior, está tirando,

424
00:27:48,429 --> 00:27:53,710
siempre, hagas lo que hagas estás pensando...
[risas]

425
00:27:53,710 --> 00:27:57,440
Así que tu propio Ser,
tu propio corazón se está convirtiendo en el amado

426
00:27:57,440 --> 00:28:02,060
de la noción de tu persona.

427
00:28:02,060 --> 00:28:06,640
Está en la guna sattva.
Lo está atrayendo más y más.

428
00:28:06,640 --> 00:28:12,020
Después de la guna sattva, ¿qué sucede?

429
00:28:12,020 --> 00:28:18,307
A un estado le llaman "turiya",
que significa volverse limpio,

430
00:28:18,307 --> 00:28:20,980
funcionar más desde la consciencia.

431
00:28:20,980 --> 00:28:24,545
Los estados bajos no te molestan,
no te perturban.

432
00:28:24,545 --> 00:28:28,830
La identidad no te molesta.
En algún punto no te dará problemas.

433
00:28:28,830 --> 00:28:31,366
La gente te llama:
"¿Así que tú eres Paulette?".

434
00:28:31,366 --> 00:28:34,250
"Sí, ese es mi nombre".
Sigues usando el nombre.

435
00:28:34,250 --> 00:28:38,750
Cuando despiertes plenamente a tu ser,
no tendrás que cambiar de nombre.

436
00:28:38,750 --> 00:28:42,429
No tienes que llamarte Parabrahman,

437
00:28:42,429 --> 00:28:44,539
o algún nombre maravilloso.

438
00:28:44,539 --> 00:28:46,870
Puedes seguir usando tu nombre.

439
00:28:46,870 --> 00:28:50,280
Pero no eres ese nombre.

440
00:28:50,280 --> 00:28:55,410
Mira, es como si, de alguna manera,
algo se estuviera desplegando.

441
00:28:55,410 --> 00:28:57,730
Los conceptos no se te pegan.

442
00:28:57,730 --> 00:29:01,650
Cuanto menos lo hagan, menos te importarán.

443
00:29:01,650 --> 00:29:03,835
Entonces, ¡todo está a tu disposición!

444
00:29:03,835 --> 00:29:07,834
Puedes escuchar sin tener que decidir:

445
00:29:07,834 --> 00:29:11,326
"No, creo en esto. ¿En qué crees tú?
¿Cuál es tu punto de vista?".

446
00:29:11,326 --> 00:29:17,320
En realidad, no importa,
porque estás en la totalidad de tu ser.

447
00:29:20,250 --> 00:29:24,630
¿Está bien que hablemos así?
Despejemos el campo. ¿OK?

448
00:29:24,630 --> 00:29:27,556
M: Estamos barriendo la casa,
para que lo entiendan.

449
00:29:27,556 --> 00:29:32,200
M: Cuando dices: "...No sé por qué
me siguen pasando estas cosas...".

450
00:29:32,200 --> 00:29:37,405
Ese tipo de relación es pegajosa.

451
00:29:37,405 --> 00:29:41,924
No digo: Te mostraré cómo resolver
este problema o aquel problema...

452
00:29:41,924 --> 00:29:44,010
Digo: No. ¡Aprende algo!

453
00:29:44,010 --> 00:29:49,770
Aprende a observar tu sentido de identidad
y sus gustos y aversiones,

454
00:29:49,770 --> 00:29:54,245
pero con cierta distancia.
Aprende. ¡Puedes verlo!

455
00:29:54,245 --> 00:29:56,680
Y aprende a desapegarte.

456
00:29:56,680 --> 00:29:58,700
¿Y qué he dicho antes?

457
00:29:58,700 --> 00:30:04,936
¿Debería decir que el 99.9 % de las cosas 
del mundo no te afectan?

458
00:30:04,936 --> 00:30:09,380
Significa poder caminar por cualquier lugar
y las cosas [no se te pegan].

459
00:30:09,380 --> 00:30:13,170
No, puedes moverte.
¡Es el desapego natural!

460
00:30:13,170 --> 00:30:18,450
Pero el 0.1 por ciento [risas]
de las cosas que importan:

461
00:30:18,450 --> 00:30:21,640
"Oh, sí. Pero no, no, uy, ¡no me gusta el rosa!".

462
00:30:21,640 --> 00:30:25,407
[imita repulsión] "¡No a mí!".
"¡Esto no me gusta!".

463
00:30:25,407 --> 00:30:28,570
"¡Plumas de pavo real!".
"¡Oh, mantenlas lejos de mí!".

464
00:30:28,570 --> 00:30:33,225
Todo este tipo de cosas te mantienen atado
a la forma de la persona.

465
00:30:33,225 --> 00:30:37,620
Puedes sentirte orgulloso:
"Soy este tipo de persona, pero no aquel tipo".

466
00:30:37,620 --> 00:30:41,950
No nos damos cuenta de cómo nos engañamos

467
00:30:41,950 --> 00:30:47,320
y nos encogemos de nuestra belleza.

468
00:30:47,320 --> 00:30:52,040
¡Tú eres todo esto!

469
00:30:52,040 --> 00:30:56,818
Nunca aprenderás y realmente...

470
00:30:56,818 --> 00:31:03,853
¡Ama a todos!
Incluso a los que aún no han nacido, los amas.

471
00:31:03,853 --> 00:31:09,960
"Oh, no, pero nunca los he visto.
Oh, no lo sabía". ¡No, no!

472
00:31:09,960 --> 00:31:13,040
¿Lo entiendes?
Porque es tu naturaleza.

473
00:31:13,040 --> 00:31:16,030
No es solo tu elección.

474
00:31:16,030 --> 00:31:19,240
Y entonces digo: ¿Qué es lo más simple?

475
00:31:19,240 --> 00:31:24,601
Aprende a observar, cada vez más, con desapego.
Aprende a ver.

476
00:31:24,601 --> 00:31:28,150
La mente, la mente de maya dice:
"No, eso es perder el tiempo".

477
00:31:28,150 --> 00:31:30,538
No consigo nada haciendo eso.

478
00:31:30,538 --> 00:31:35,330
Me duermo. Siempre que intento
mirar con desapego, me duermo.

479
00:31:35,330 --> 00:31:38,520
Incluso aquí cuando hicimos
el ejercicio de "solo sé..."

480
00:31:38,520 --> 00:31:42,790
¡Ding dong! Yo digo así...
[imita quedarse dormido] [risas]

481
00:31:42,790 --> 00:31:46,590
¡Si te acabas de despertar!
[risas]

482
00:31:46,590 --> 00:31:52,780
¿Qué es esto? Es un tipo de resistencia psíquica. 
Está en nosotros.

483
00:31:52,780 --> 00:31:55,226
Es algo que intenta resistirse

484
00:31:55,226 --> 00:31:57,970
a llegar a la plena realización del ser.

485
00:31:57,970 --> 00:32:01,730
Es una fuerza, esta fuerza de maya,
es una pequeña resistencia.

486
00:32:01,730 --> 00:32:04,550
Pero no te preocupes. Pronto cambiará.

487
00:32:04,550 --> 00:32:09,894
En cuanto empieces a sentir
el darshan de tu propio corazón

488
00:32:09,894 --> 00:32:13,590
[inhala y exhala profundamente]
ahí habrá mucha motivación.

489
00:32:13,590 --> 00:32:16,800
¡Pero debes ganártelo!

490
00:32:16,800 --> 00:32:20,338
Y lo que el maestro hará es enseñar esto,

491
00:32:20,338 --> 00:32:24,460
¡pero tienes que estar a bordo!

492
00:32:24,460 --> 00:32:28,340
Tienes que estar a bordo.
Tienes que estar ahí.

493
00:32:28,340 --> 00:32:33,130
Porque ni el mejor guru puede ayudarte
si tu corazón no está a bordo.

494
00:32:33,130 --> 00:32:36,456
Debes trabajar por esto.
¡Y también mirar lo que es!

495
00:32:36,456 --> 00:32:41,020
Es muy místico. Pero no es difícil.

496
00:32:41,020 --> 00:32:43,160
El camino ha quedado muy claro.

497
00:32:43,160 --> 00:32:45,890
Cuanto más alto subes, más puro es el clima,

498
00:32:45,890 --> 00:32:48,980
más simple son los consejos, si puedes aceptarlos.

499
00:32:48,980 --> 00:32:51,220
¡Pero más fuerte será la resistencia!

500
00:32:51,220 --> 00:32:54,691
Porque tu ser terrenal [imita la resistencia]
está luchando.

501
00:32:54,691 --> 00:32:57,900
Es perezoso. "Argh". Es así.

502
00:32:57,900 --> 00:33:02,776
Tienes que aprender a observarlo, ¿OK?
Y seguir adelante.

503
00:33:02,776 --> 00:33:05,780
Y, ¿qué es lo que tienes?,
podrías decir en algún momento:

504
00:33:05,780 --> 00:33:10,620
"No tengo nada que me motive
porque mi mente me está matando...".

505
00:33:10,620 --> 00:33:15,500
Y algunas personas dicen:
"Pero Guruji te dijo que lo hicieras".

506
00:33:15,500 --> 00:33:18,260
"Sí, sí. 
Sí, sí, lo haré".

507
00:33:18,260 --> 00:33:20,913
¿Por qué? Porque tienes fe.

508
00:33:20,913 --> 00:33:24,770
Y suficiente fe para darte
algo de fuerza, algo de coraje.

509
00:33:24,770 --> 00:33:29,942
Luego también la vida, la fuente, te empodera,
porque has elegido.

510
00:33:29,942 --> 00:33:32,693
Cuando eliges...
Has elegido muchas cosas,

511
00:33:32,693 --> 00:33:35,610
puedes seguir eligiendo
muchas cosas en la vida,

512
00:33:35,610 --> 00:33:40,660
¡pero estás eligiendo al Supremo!

513
00:33:40,660 --> 00:33:45,790
Estás eligiendo la consciencia divina,
estás eligiendo al Ser.

514
00:33:47,540 --> 00:33:52,580
Cuando hablo así, me conmuevo, ¿ves?

515
00:33:52,580 --> 00:33:55,250
Si eliges Esto,

516
00:33:55,250 --> 00:34:00,100
entonces realmente estás haciendo uso
de esta forma humana.

517
00:34:00,100 --> 00:34:04,980
Porque puedes elegir muchas cosas
que te retrasarán.

518
00:34:04,980 --> 00:34:08,266
¡Y está bien!
Te gusta esto y aquello.

519
00:34:08,266 --> 00:34:10,600
Es la libertad. Está bien, está bien.

520
00:34:10,600 --> 00:34:18,260
Pero si tienes en tu corazón esta elección,

521
00:34:18,260 --> 00:34:23,060
entonces has elegido la mejor opción.

522
00:34:23,060 --> 00:34:25,740
¡Y serás puesto a prueba!

523
00:34:25,740 --> 00:34:31,050
Y debes pasar esta prueba.

524
00:34:31,050 --> 00:34:35,809
Y luego toda la gracia de Parabrahman
vendrá por ti.

525
00:34:39,110 --> 00:34:41,640
Si dices: "Fui a la vuelta de la esquina,

526
00:34:41,640 --> 00:34:44,770
y alguien me dijo: "¡Buuu!
No quiero ir allí".

527
00:34:44,770 --> 00:34:47,810
Luego vienes: "Guruji ¿qué es lo más elevado?".

528
00:34:47,810 --> 00:34:54,858
Te digo: ¡Ni siquiera pasaste lo más bajo!
[risas]

529
00:34:54,858 --> 00:34:56,860
M: Y quieres lo más elevado.

530
00:34:56,860 --> 00:35:00,860
Te digo: Viene una personita,
y te dice: "Mírate. Oh, no, no".

531
00:35:00,860 --> 00:35:05,616
Y tú [imita la desesperación].
Digo, pero son cosas pequeñas.

532
00:35:05,616 --> 00:35:10,318
¿Cómo vas a superarlo?
Observando y aprendiendo a dejar que el miedo...

533
00:35:10,318 --> 00:35:14,990
No intentes detener los sentimientos.
Déjalos venir. No los detengas.

534
00:35:14,990 --> 00:35:19,130
Lo que necesitas no es detenerlos,
sino tener una visión clara de ellos!

535
00:35:19,130 --> 00:35:22,760
Solo observa que simplemente
¡es la fuerza de la vida!

536
00:35:22,760 --> 00:35:27,554
La fuerza del hábito está actuando
y este es su terreno: [indica el cuerpo],

537
00:35:27,554 --> 00:35:29,981
estos son sus sensores.

538
00:35:29,981 --> 00:35:33,360
Está actuando aquí.
Y la mente está actuando.

539
00:35:33,360 --> 00:35:38,188
Y dices: "¿Pero cómo puedo verlo?
¿Cómo es que estoy viendo esto?".

540
00:35:38,188 --> 00:35:42,608
Gradualmente permaneces en tu Satsang,
escuchas y empiezas a descubrir:

541
00:35:42,608 --> 00:35:46,195
"¡Wow! Donde no parecía haber un camino,
¡encuentras uno!".

542
00:35:46,195 --> 00:35:51,164
"¿Por dónde está?".
"Aquí está, aquí, está aquí". [toca su corazón]

543
00:35:56,000 --> 00:35:59,759
Así que, simplemente continúa.

544
00:35:59,759 --> 00:36:03,942
No intentes... Si algo se siente un poco herido,
intentas otra cosa,

545
00:36:03,942 --> 00:36:06,342
pruebas otra cosa y lo disfrutas.

546
00:36:06,342 --> 00:36:10,070
No, no. ¡Debes tener algo de fe!

547
00:36:10,070 --> 00:36:13,272
Si no tienes fe,
puedes rezar, pedirle a Baba:

548
00:36:13,272 --> 00:36:17,876
"Babaji, por favor.
Quiero creer, confío,

549
00:36:17,876 --> 00:36:22,770
pero soy débil, por favor ayúdame".
La ayuda de Dios llega.

550
00:36:22,770 --> 00:36:27,070
La ayuda llega. Sé humilde.

551
00:36:27,070 --> 00:36:31,680
A medida que creces, llega la amabilidad.
Viene la bondad.

552
00:36:31,680 --> 00:36:35,808
A veces no nos damos cuenta
cuán desconsiderados somos.

553
00:36:35,808 --> 00:36:41,830
El egoísmo está desapareciendo.
Y viene la empatía.

554
00:36:41,830 --> 00:36:44,834
Llega la espaciocidad.

555
00:36:44,834 --> 00:36:48,204
La pesadez se va.

556
00:36:50,630 --> 00:36:57,520
Bendición y gracia inesperadas fluyen,

557
00:36:57,520 --> 00:37:03,990
aparentemente inmerecidas, van llegando.

558
00:37:03,990 --> 00:37:06,109
Luego, cosas que sientes vienen:

559
00:37:06,109 --> 00:37:10,437
"¿Pero cómo ha llegado esto?".

560
00:37:10,437 --> 00:37:14,569
Cuando empiezas a sentirte bien,
algo reacciona [pinchazo agudo]. "Ay".

561
00:37:14,569 --> 00:37:17,913
Eso también viene.
Todo viene. [risas]

562
00:37:17,913 --> 00:37:22,499
¿Te vas a rendir?
Así es como viene.

563
00:37:28,550 --> 00:37:31,740
Tengo una tremenda...

564
00:37:31,740 --> 00:37:36,230
"Sé que en mi corazón he encontrado,

565
00:37:36,230 --> 00:37:41,520
que el amor por todos los seres está ahí".
No he trabajado para ello.

566
00:37:41,520 --> 00:37:47,317
Solo permanece abierto,
llegarás a tu amor natural,

567
00:37:47,317 --> 00:37:50,470
tu estado natural está ahí.

568
00:37:50,470 --> 00:37:55,690
Pero el servicio a la sangha,

569
00:37:55,690 --> 00:37:59,250
que, si estoy en lo cierto sobre esto,

570
00:37:59,250 --> 00:38:08,820
son aquellos que percibo que están
en un viaje más elevado del despertar,

571
00:38:08,820 --> 00:38:16,860
entonces este cuerpo, esta fuerza vital,
está dedicada a ello.

572
00:38:16,860 --> 00:38:19,050
Está dedicada a ello.

573
00:38:19,050 --> 00:38:22,980
Tendrás problemas,

574
00:38:22,980 --> 00:38:26,979
pero los superarás.

575
00:38:31,200 --> 00:38:37,795
Y el poder más elevado y claro del universo

576
00:38:37,795 --> 00:38:39,985
te ha llamado.

577
00:38:39,985 --> 00:38:43,005
[silencio]

578
00:38:56,980 --> 00:39:01,489
Y apoya tu ver.

579
00:39:04,830 --> 00:39:11,050
Deja de pensar en ti como algo insignificante.

580
00:39:11,050 --> 00:39:14,509
Pero tampoco pienses en ti como la gran cosa.

581
00:39:14,509 --> 00:39:18,690
[risas]

582
00:39:18,690 --> 00:39:20,880
Sí.

583
00:39:23,930 --> 00:39:28,410
Y lo único que se te repetirá es:
No te rindas.

584
00:39:28,410 --> 00:39:32,380
Sigue observando
y aclara los malentendidos en ti.

585
00:39:32,380 --> 00:39:36,030
Alguien dice: "Pero lo hago así".
Digo: "No, no, no".

586
00:39:36,030 --> 00:39:39,301
¿Es eso lo que te he mostrado?
Vamos mira, inténtalo tú. Observa..

587
00:39:39,301 --> 00:39:42,651
Ven.
[indica retraerse hacia una visión desapegada]

588
00:39:42,651 --> 00:39:45,450
¡No metas esto en tu bolsillo!

589
00:39:45,450 --> 00:39:49,010
Ponlo en tu corazón. Y permanece con ello.

590
00:39:49,010 --> 00:39:54,930
Y amplifícate en ello.

591
00:39:54,930 --> 00:39:59,520
Y así,
la autobiografía que escribes en tu persona,

592
00:39:59,520 --> 00:40:02,270
desaparecerá.

593
00:40:22,455 --> 00:40:25,960
Grupo: Gracias.
M: Gracias.

594
00:40:41,410 --> 00:40:44,354
M: Lo que ocurre también es que,

595
00:40:44,354 --> 00:40:49,334
estoy encontrando más a aquellos...
Solo los encuentro.

596
00:40:49,334 --> 00:40:51,480
Permanecemos juntos y miramos.

597
00:40:51,480 --> 00:40:55,020
Y rápidamente, desde aquí,
[indica ruido de mente ocupada]

598
00:40:55,020 --> 00:40:59,260
solo disminuye.
[indica moverse de la cabeza al corazón]

599
00:40:59,260 --> 00:41:04,430
¿Quieres entrar conmigo?
Disminuye y nos quedamos.

600
00:41:04,430 --> 00:41:08,244
Y todas las cosas de la mente

601
00:41:08,244 --> 00:41:10,860
empiezan a secarse, muy naturalmente.

602
00:41:10,860 --> 00:41:12,600
Tan simple.

603
00:41:12,600 --> 00:41:15,526
Te lo dije desde el principio, es simple

604
00:41:15,526 --> 00:41:19,360
porque no tienes que crear a tu Ser.

605
00:41:19,360 --> 00:41:22,242
Puedes crear un falso ser.

606
00:41:22,242 --> 00:41:27,672
Pero a tu verdadero Ser, solo puedes descubrirlo.

607
00:41:27,672 --> 00:41:33,419
Cuando lo descubres,
el que lo descubre también se funde en él.

608
00:41:48,131 --> 00:41:51,790
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609
00:41:51,790 --> 00:41:54,876
Ninguna parte de esta grabación 
puede ser reproducida

610
00:41:54,876 --> 00:41:57,969
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