0:00:08.376,0:00:11.535
Il tuo stesso cuore sta ora diventando il tuo amato

0:00:11.535,0:00:13.802
26 gennaio 2025

0:00:17.928,0:00:21.514
[Interlocutrice] Mi sembra d'averti sentito dire

0:00:21.514,0:00:27.115
che non si sa fino a che punto[br]si sia onesti, aperti, e questo lo sento.

0:00:27.115,0:00:32.260
[Mooji] Va bene, dici :"A volte non sappiamo[br]se siamo davvero aperti",

0:00:32.260,0:00:37.030
e sono piuttosto d'accordo,[br]ma lo sei abbastanza da venire qui.

0:00:37.030,0:00:39.259
Sai che negozio è questo?[br][Interl.]Sì.

0:00:39.259,0:00:41.637
[Mooji] Quindi, che negozio è?

0:00:41.637,0:00:44.593
[Interl.] Il negozio...Il negozio vuoto!

0:00:44.593,0:00:48.722
[Mooji] Negozio vuoto? [Risate]

0:00:48.722,0:00:51.520
Furba lei! Ottimo, va bene.[br][Interl.] Forse...

0:00:51.520,0:00:56.944
[Mooji] Quindi sei venuta a comprare[br]un po' di vuoto. [Risate]

0:00:56.944,0:01:01.526
[Interl.] Ho l'impressione che sia facile mancare questo...

0:01:01.526,0:01:07.860
[Mooji] In un negozio vuoto [br]non si può comprare, solo essere.

0:01:07.860,0:01:09.858
Non c'è nulla da comprare.

0:01:09.858,0:01:14.594
Sarebbe un buon titolo:[br]"Venite nel negozio vuoto". [Risate]

0:01:14.594,0:01:18.559
Come "Ladri n una casa vuota".

0:01:26.700,0:01:36.522
Voglio usare questa cosa,[br]perché hai scelto quest'esempio del negozio vuoto?

0:01:37.620,0:01:44.220
[Mooji] Quello che sento è di non poter[br]essere sicura al cento per cento

0:01:44.220,0:01:49.700
che non ci sia nulla che non riesco a vedere.

0:01:49.700,0:01:52.697
[Mooji] Non so se ho mai incontrato qualcuno

0:01:52.697,0:02:00.740
che fosse sicuro al cento per cento di qualcosa,[br]eccetto del fatto di esistere.

0:02:00.740,0:02:07.090
Forse questo lo si può dire: si è sicuri d'esistere,[br]e di esperire o percepire.

0:02:11.470,0:02:15.382
[Mooji] Sei d'accordo o no? Tu sai di essere?[br][Interl.] Sì.

0:02:15.382,0:02:18.195
[Mooji] E di esperire?[br][Interl.] Sì.

0:02:18.195,0:02:23.432
[Mooji] Allora, lavoriamo solo con questo,[br]dato che tutto il resto è traffico.

0:02:23.432,0:02:27.810
Quindi ogni cosa arriva ed è percepita,[br]arriva e se ne va.

0:02:27.810,0:02:32.261
Perché c'è una percezione?[br]C'è perché ci sei tu, esisti tu.

0:02:32.261,0:02:36.890
Ora dobbiamo osservare.[br]lascia tutto ciò che va e viene, ora.

0:02:36.890,0:02:40.567
Ci sei solo tu e il percepire.

0:02:40.567,0:02:44.403
Tra te e il percepire,[br]quale dei due è più vero,

0:02:44.403,0:02:49.143
quale resterebbe se uno dei due dovesse andarsene?

0:02:57.530,0:03:00.760
Dici: "Io percepisco, io percepisco",

0:03:00.760,0:03:08.542
quindi questo "io percepisco" indica che l'esperire, [br]e tutto ciò che accade, è percepito dall' 'io'.

0:03:08.542,0:03:10.575
[Mooji] Giusto?[br][Interl.] Giusto.

0:03:10.575,0:03:14.730
[Mooji] Quindi potresti perfino dire:[br]"Io non sto percependo",

0:03:14.730,0:03:18.224
ovvero: "Percepisco che non percepisco".

0:03:18.224,0:03:23.290
Voglio restare chiaro e semplico.

0:03:23.290,0:03:24.680
Quindi...

0:03:27.570,0:03:32.850
[Voce in sala] Guruji, ma se si percepisse il vuoto?

0:03:35.160,0:03:39.056
[Interl.] Quando chiedi quale dei due sia più vero...

0:03:39.056,0:03:42.223
non ricordo esattamente cosa hai detto.

0:03:42.223,0:03:44.762
[Mooji] Sai che esisti.[br][Interl.] Sì.

0:03:44.762,0:03:48.960
[Mooji] E sai che percepisci o esperisci,

0:03:48.960,0:03:52.970
percepisci tramite i sensi o la mente.

0:03:52.970,0:04:00.700
Quando sorgono uno stato interiore o una[br]situazione esteriore, vengono percepiti da te.

0:04:00.700,0:04:03.630
Tutto ciò che arriva può andarsene:

0:04:03.630,0:04:08.210
gli stati mentali, emotivi, gli amici;

0:04:08.210,0:04:13.900
c'è gente che vive, c'è chi muore, c'è chi resta;[br]stai male, ti senti bene,

0:04:13.900,0:04:17.810
provi entusiasmo, noia, stanchezza[br]o tanta energia:

0:04:17.810,0:04:27.560
percepisci tutto questo, che va e viene,[br]ma il te che lo percepisce,

0:04:27.560,0:04:32.336
anche quello va e viene?[br]Ed è personale?

0:04:32.336,0:04:35.590
[Mooji] Sorgono anche gli stati personali.[br][Interl.] Sì.

0:04:35.590,0:04:40.070
[Mooji] Quindi sono anch'essi[br]nel campo del percepibile, no?

0:04:40.070,0:04:43.676
Quindi anche queste cose, e la sensazione 'io',

0:04:43.676,0:04:48.490
la tua autobiografia e le tue idee sulla vita,

0:04:48.490,0:04:54.110
tutte queste cose personali, sono percepite[br]anch'esse, vero? E se mutano,

0:04:54.110,0:04:59.711
anche quello è percepito,[br]quindi non possono essere ciò che le percepisce.

0:04:59.711,0:05:02.070
[Mooji] Non è vero?[br][Interl.] Sì.

0:05:02.070,0:05:06.640
[Mooji] Ciò che le percepisce,

0:05:09.200,0:05:12.930
è materiale o immateriale? È immateriale?

0:05:12.930,0:05:16.270
[Interl.] Non è materiale.[br][Mooji] Non è materiale.

0:05:16.270,0:05:20.670
[Interl.] Non posso dire cosa sia, ma sento che...

0:05:20.670,0:05:26.100
[Mooji] Chi sta parlando, ora?

0:05:26.100,0:05:29.199
Non è una domanda-trabocchetto.[br][Inter.] Indago.

0:05:29.199,0:05:33.670
[Mooji] È ovvio che la risposta[br]viene in modo facile e fluido,

0:05:33.670,0:05:38.532
non si fa fatica ad affermare che tutte le cose [br]sono percepite,

0:05:38.532,0:05:46.110
e che ciò che le percepisce, qualunque cosa sia,[br]non può essere definito qualitativamente.

0:05:46.110,0:05:51.600
È forse maschio o femmina? [br]Oppure altro di questo tipo? No.

0:05:51.600,0:05:56.659
Quindi le risposte e reazioni scaturiscono da lì.

0:06:02.230,0:06:05.950
Le risposte arrivano,[br]e sono percepite anch'esse

0:06:05.950,0:06:11.068
mentre si riversano da qualcosa, [br]qualunque cosa o non-cosa sia.

0:06:11.068,0:06:15.765
[Interl.] Non so se si riversano, [br]comunque sono percepite.

0:06:15.765,0:06:19.630
[Mooji] Va bene, comunque compaiono anch'esse.

0:06:19.630,0:06:24.870
Allora cosa possiamo dire di ciò che le percepisce?

0:06:24.870,0:06:28.060
È una struttura, o non è strutturato?

0:06:28.060,0:06:33.030
[Interl.] Non ha struttura.[br][Mooji] Bene.

0:06:33.030,0:06:37.271
E questo è significativo per te?[br][Interl.] Sì, lo è.

0:06:37.271,0:06:44.300
[Mooji] Bene, allora, dove inizia il problema, [br]se ne inizia uno?

0:06:44.300,0:06:48.419
Questa è una nuova capacità che hai sviluppato?

0:06:51.260,0:06:55.710
Tutti possono farsi avanti,[br]non è specificatamente per te,

0:06:55.710,0:07:00.312
è per tutti, tutti coloro che hanno [br]la sensazione 'io sono',

0:07:00.312,0:07:03.924
questa, però, viene subito attribuita al corpo:

0:07:03.924,0:07:07.590
"Sono tale persona, sono tedesco, sono medico",

0:07:07.590,0:07:12.210
viene incamerato il 'sono questo e quello', [br]e ci si convince

0:07:12.210,0:07:15.240
di essere qualcosa d'identificabile,

0:07:15.240,0:07:19.550
ma da dove ti trovi,[br]pure questo è un costrutto, è visto,

0:07:19.550,0:07:22.400
e l'io che le vede non è quelle cose,

0:07:22.400,0:07:31.601
non puoi definirlo un medico o un'infermiera,[br]non puoi dire che è alto un metro e settanta,

0:07:31.601,0:07:37.440
o cento settanta centimetri, [br]non ha nessuna di queste caratteristiche.

0:07:37.440,0:07:40.654
Cos'è, di per sé stesso?

0:07:40.654,0:07:46.179
Cos'è, se di suo non si connette[br]a punti o elementi percepibili?

0:07:51.929,0:07:54.290
[Interl.] Non c'è nulla che lo disturbi.

0:07:54.290,0:07:57.850
[Mooji] Va bene, ora reintroduciamo tutte le cose:[br]

0:07:57.850,0:08:00.870
ne viene disturbato?[br][Interl.] No.

0:08:00.870,0:08:04.719
Lo è solo se l'identità non viene individuata.

0:08:04.719,0:08:08.409
[Mooji] Se non viene cosa?[br][Interl.] Se non viene vista.

0:08:08.409,0:08:11.970
[Mooji] Quindi è l'identità che porta tutti i guai?

0:08:11.970,0:08:16.350
[Interl.] È l'identificarsi a portare i problemi, ma per chi?

0:08:16.350,0:08:21.410
[Mooji] Ah, e lo chiedi a me? [Risate]

0:08:21.410,0:08:25.590
Devi scoprirlo, e questo è il momento buono.

0:08:27.370,0:08:32.454
[Interl.] Il problema non può essere[br]per ciò che non ne viene scalfito.

0:08:32.454,0:08:39.330
[Mooji] Infatti. 'Ciò che non ne viene scalfito',[br]è un oggetto percepibile?

0:08:39.330,0:08:42.480
[Interl.] No.[br][Mooji] Dove si trova?

0:08:45.170,0:08:47.922
[Interl.] Non ha una collocazione.

0:08:49.592,0:08:52.400
[Mooji] E non ha problemi?[br][Interl] No.

0:08:52.400,0:08:57.930
[Mooji] Bene, allora andiamo dove i problemi ci sono:

0:08:57.930,0:09:01.946
perché cerchi di risolvere laddove non c'è problema?

0:09:01.946,0:09:05.120
[Interl.] Perché cercare di risolvere... ?[br]

0:09:05.120,0:09:08.120
[Mooji] Sì! Lì problemi non ce ne sono,

0:09:08.120,0:09:14.120
allora dove andremo per trovarne uno?[br]Va bene, benissimo, indaghiamo e va bene,

0:09:14.120,0:09:18.590
non voglio sentire:[br]ah, sì, finisce qui, va bene vado via,

0:09:18.590,0:09:24.370
perché i problemi iniziano da qualche parte, [br]e tutti ne sono disturbati.

0:09:24.370,0:09:29.440
Tutti chi? Anche questo devi scoprire.

0:09:29.440,0:09:35.610
Sembra che tu sia nessuno e, [br]contemporaneamente qualcuno,

0:09:46.240,0:09:49.847
quando recedi in questo modo:

0:09:49.847,0:09:55.970
"Ah, di fatto sono qui, 'io', [br]ma 'io' in quanto cosa?

0:09:55.970,0:09:59.060
Bè, di certo non la persona:

0:09:59.060,0:10:04.023
né maschio né femmina, né cristiano né musulmano, [br]è qualcosa....

0:10:04.023,0:10:07.958
sembra un qualcosa-nulla.

0:10:07.958,0:10:10.488
Questa scoperta ha un valore?[br][Interl.] Sì.

0:10:10.488,0:10:14.630
[Mooji] Quindi i problemi non stanno qui.[br][Interl.] No.

0:10:14.630,0:10:20.104
[Mooji] D'accordo, allora il luogo dove[br]sono i problemi, è quello dell'identità,

0:10:20.104,0:10:25.060
laddove sono qualcuno.[br][Interl.] Sì.

0:10:26.310,0:10:30.544
[Mooji] C'è un modo in cui questo senso[br]d'essere qualcuno...

0:10:30.544,0:10:36.330
Che aspetto ha, ora, a partire [br]dal luogo della tua scoperta che, di fatto,

0:10:36.330,0:10:40.190
non sei nessuna delle cose [br]di cui abbiamo parlato?

0:10:40.190,0:10:46.356
Le cose, come...[br]Il mondo delle cose, che valore ha?

0:10:46.356,0:10:53.070
Non ha impatto su Questo, che in qualche modo[br]dev'essere la causa del loro manifestarsi,

0:10:53.070,0:10:59.776
tuttavia c'è anche un senso dell' 'io' molto familiare,[br]ma è stabile?

0:10:59.776,0:11:03.420
È costante questo 'io', questo secondo 'io'?

0:11:03.420,0:11:07.108
[Interl.] L'io in movimento non è costante.

0:11:07.108,0:11:11.880
[Mooji] Ma non è l'io in movimento[br]che è venuto al satsang?

0:11:11.880,0:11:14.210
[Interl.]: Sì.[br][Mooji]: Sì.

0:11:17.380,0:11:22.660
E perché? Perché non riesce[br]a controllare il proprio mondo.

0:11:24.620,0:11:30.303
[Interl.] E meno male che non ci riesce,[br]altrimenti non...non...

0:11:30.303,0:11:37.818
Non scoprirebbe chi è davvero, se riuscisse a controllare le cose,[br]non ci sarebbero i problemi

0:11:37.818,0:11:43.500
e il dolore che accompagnano l'identificazione.[br]Non ci sarebbe la spinta a...

0:11:43.500,0:11:48.130
[Mooji] Quindi deve avere una spinta, una motivazione.

0:11:48.130,0:11:53.719
Qual è la motivazione dell'io che è l'io-persona?

0:11:53.719,0:12:00.660
Noi esseri umani abbiamo tutti[br]la maschera e il morbo dell'io-me. L' io-me.

0:12:03.610,0:12:07.200
Che cosa cerca, in realtà, questo io-me?

0:12:07.200,0:12:09.908
La domanda è per tutti,

0:12:09.908,0:12:16.088
L'io-me è tranquillo e beato, contento d'essere io-me?

0:12:16.088,0:12:19.130
No, allora cosa vuole?

0:12:19.130,0:12:22.200
[Voce in sala] Liberarsi dalla sofferenza.

0:12:22.200,0:12:26.970
[Mooji] Liberarsi dalla sofferenza.[br]Questo è vero solo per te? [Mormorii]

0:12:26.970,0:12:31.570
D'accordo: liberarsi dalla sofferenza.[br]E cosa lo fa soffrire?

0:12:31.570,0:12:36.578
[Il gruppo] Le sue proiezioni.[br][Mooji] Le sue proiezioni, eccetera...

0:12:36.578,0:12:41.290
Ora siamo su un terreno comune a tutti.[br]Ha delle sofferenze.

0:12:41.290,0:12:47.471
[Interl.] Ma non sono certa che l'io identificato[br]desideri trovare pace.

0:12:47.471,0:12:49.669
[Mooji] Desideri?[br][Interl.] Pace.

0:12:49.669,0:12:53.070
[Mooji] Non vuole trovare pace?[br][Interl.] Non ne sono certa.

0:12:53.070,0:12:58.664
[Mooji] Tu che parli, ora, non sei quello,[br]stai dicendo così? [br][Interl.] Non...?

0:12:58.664,0:13:03.770
[Mooji Non sei la persona, poiché dici[br]di non essere certa che essa...

0:13:03.770,0:13:08.130
Chi sta parlando, ora? [br]Tanto per chiarire e osservare.

0:13:08.130,0:13:10.250
Da dove stai osservando?

0:13:10.250,0:13:15.160
Da un luogo di identificazione, [br]o di non-identificazione?

0:13:15.160,0:13:21.466
C'è una sensazione 'io sono' [br]che chiamo la coscienza,

0:13:21.466,0:13:27.420
ed è l' 'io sono' che non ha [br]tutta quell'identificazione con la persona.

0:13:27.420,0:13:31.480
Questo è ciò che chiamerò il Brahman, per ora,

0:13:31.480,0:13:38.410
ma solo perché ho ancora un altra parola di riserva, [br]che è 'Parabrahman'.

0:13:38.410,0:13:42.345
Capite? Bene, quindi è la coscienza,

0:13:42.345,0:13:48.147
è lo 'stato guru' dell'essere, che c'è per tutti,

0:13:48.147,0:13:53.780
ed è quello dal quale la persona, [br]il suo mondo e così via, vengono visti,

0:13:53.780,0:13:57.880
senza che scatti alcun senso di disturbo.

0:13:57.880,0:14:06.845
Da questo luogo l' 'io sono' ha il potere,[br]quando guarda l'io-me, l'io-persona',

0:14:06.845,0:14:11.451
di infondergli grazia[br]perché nella forma dell'io-persona...

0:14:11.451,0:14:17.150
Mi seguite, tutto bene?[br]Nella forma dell'io-persona è pur sempre coscienza,

0:14:17.150,0:14:21.808
una sua modalità.[br]Quel senso d'essere, chiamiamolo anima,

0:14:21.808,0:14:25.750
se vi va bene, per ora: [br]è solo un nome provvisorio.

0:14:25.750,0:14:35.554
L'anima si riveste di alcune caratteristiche[br]che in India vengono chiamate 'guna':

0:14:35.554,0:14:42.086
sono delle qualità energetiche o tendenze specifiche [br]che influiscono sull'anima.

0:14:42.086,0:14:46.000
[Interl.] Scusa, dicendo 'anima', [br]ora, intendi la persona, o...?

0:14:46.000,0:14:49.275
[Mooji] Sì, lasciami proseguire, e vedrai.

0:14:49.275,0:14:57.016
Parlo del senso di essere qualcuno:[br]un entità che ha delle caratteristiche, una storia,

0:14:57.016,0:15:04.393
degli abbinamenti, dei genitori, una famiglia[br]e tutti questi elementi descrittivi

0:15:04.393,0:15:10.190
che vi rendono unici e vi rendono voi,[br]almeno per il momento,

0:15:10.190,0:15:13.880
perché ciò che dite di voi continua a cambiare:

0:15:13.880,0:15:18.380
se scrivete un autobiografia che copre vent'anni di vita,

0:15:18.380,0:15:22.400
andrà modificandosi,[br]quindi la persona non è stabile.

0:15:22.400,0:15:28.340
Invece, l' 'io sono', dal quale nasce la proiezione[br]chiamata mente, persona...

0:15:28.340,0:15:33.280
Nomino insieme mente e persona, per ora,

0:15:33.280,0:15:40.640
se volete che copriamo bene l'argomento,[br]perché è bene che capiate: si fa chiarezza, no?

0:15:40.640,0:15:45.410
Quindi ....

0:15:45.410,0:15:51.246
è nello stato di coscienza personale[br]che possono sorgere tutti i conflitti,

0:15:51.246,0:15:57.922
i desideri, il dolore, la vita, la morte, [br]il 'te e me', su e giù, inferno e paradiso:

0:15:57.922,0:16:02.314
è tutto per la persona,[br]che non è mai un ambiente stabile.

0:16:02.314,0:16:07.100
Anche se non ci sono fattori esterni, [br]tormenta se stessa.

0:16:07.100,0:16:12.260
Soffre dei suoi stessi pensieri: [br]"Mi sento sola, non so cosa farò".

0:16:12.260,0:16:14.810
quindi non è mai senza problemi.

0:16:14.810,0:16:20.832
Ma essa è anche in viaggio: in questo mondo, [br]così come lo conosciamo,

0:16:20.832,0:16:25.100
tutti sono in viaggio alla scoperta di se stessi,

0:16:25.100,0:16:27.760
anche se non ne sono consapevoli.

0:16:27.760,0:16:33.229
Per un tempo, la nostro sete d'esplorazione[br]può limitarsi al fenomenico:

0:16:33.229,0:16:39.095
"Voglio essere avvocato, medico, cantante, [br]essere qualcosa, essere famoso",

0:16:39.095,0:16:43.500
e tutto da frutto, è tutto energia che fruttifica.

0:16:43.500,0:16:47.780
Magari diventi davvero ricco e famoso, cose del genere,

0:16:47.780,0:16:54.851
ma scopri che anche chi è ricchissimo, [br]a un certo punto non si sente più soddisfatto,

0:16:54.851,0:17:02.980
perché l'intero sistema è costruito così:[br]non troverai la soddisfazione vera, autentica,

0:17:02.980,0:17:05.530
finché non sarai tornato a casa,

0:17:05.530,0:17:11.770
cioè prima d'esserti risvegliato[br]alla tua vera natura, che non è altrove, laggiù:

0:17:11.770,0:17:16.220
si tratta solo di togliere delle stratificazioni.

0:17:16.220,0:17:18.960
Quindi...

0:17:20.540,0:17:28.401
Quindi secondo il mio modo di vedere le cose,[br]è la persona a compiere il viaggio della vita,

0:17:29.818,0:17:31.836
e io non direi....

0:17:31.836,0:17:37.746
Secondo il pensiero Advaita, [br]non esiste la persona, né la mente, né il mondo,

0:17:37.746,0:17:42.915
e in ultima analisi è vero, [br]ma si deve capire in quale luce è vero,

0:17:42.915,0:17:48.008
perché quando dici a gente [br]che ha una forte senso di se stessa,

0:17:48.008,0:17:54.774
una filosofia, delle convinzioni, e così via,[br]che tutto ciò non è vero e non esiste,

0:17:54.774,0:17:58.760
non sai che risulta molto doloroso:[br]"Ma cosa dici?!".

0:17:58.760,0:18:03.300
Alcuni potranno imparare e[br]e adottare quell'atteggiamento,

0:18:03.300,0:18:07.831
ma dentro non sarà autentico:[br]prima deve esserci chiarezza.

0:18:07.831,0:18:14.050
Quindi il senso di essere qualcuno è coscienza!

0:18:14.050,0:18:16.714
Quando dici 'io', o senti 'io'...

0:18:16.714,0:18:21.619
Nessuno ti ha dato quell' 'io',[br]come hai ricevuto tutto il resto,

0:18:21.619,0:18:25.558
i tuoi genitori non hanno detto: "Ti chiamerò 'io',

0:18:25.558,0:18:30.520
eppure ogni essere ha[br]questo senso intuitivo di sé come 'io',

0:18:30.520,0:18:33.520
nella versione della sua lingua.

0:18:33.520,0:18:36.250
Perfino le zanzare sentono l' 'io':

0:18:36.250,0:18:42.420
'io' indica il nostro esistere, [br]in realtà significa 'esisto', ma l'io personale

0:18:42.420,0:18:48.830
ne considera di rado il significato-radice[br]di esistenza e coscienza,

0:18:48.830,0:18:53.326
e non sa neanche che non può morire, [br]in quanto coscienza:

0:18:53.326,0:18:56.010
la coscienza non può morire!

0:18:56.010,0:19:00.250
Può morire, però, la sua convinzione d'essere il corpo.

0:19:00.250,0:19:05.481
Questo non significa che essa stessa morirà: [br]muore solo il corpo,

0:19:05.481,0:19:07.790
ciò che tu sei non può morire,

0:19:07.790,0:19:14.250
si trasferirà solo altrove, [br]per fare altre esperienze, se deve farle.

0:19:14.250,0:19:19.270
Questa forte spinta interiore[br]dei vari esseri in corpi vari...

0:19:19.270,0:19:25.425
Direi così: le identità, nei vari corpi[br]vanno dove li porta il grado di maturità:

0:19:25.425,0:19:30.362
alcuni desiderano solo la fama,[br]altri cinque figli, una bella casa,

0:19:30.362,0:19:33.286
e soldi per fare ciò che vogliono.

0:19:33.286,0:19:37.680
Questi desideri Parabrahman, Paramatman, li autorizza:

0:19:37.680,0:19:39.988
la vita può dargli vita.

0:19:39.988,0:19:46.300
Si possono avere tutti i desideri, buoni e cattivi,[br]e appagarli sarà utile.

0:19:46.300,0:19:52.785
Anche se sei un ladro e vuoi migliorare,[br]ti sarà dato di diventare un ladro migliore,

0:19:52.785,0:19:59.160
perché Dio sa come usarti da grande ladro![br]Grazie al tuo furto farà crescere altri,

0:19:59.160,0:20:08.840
magari più evoluti di te, che avevano bisogno[br]proprio di essere derubati per salire un altro gradino.

0:20:08.840,0:20:14.010
Tutto l'insieme è gestito magnificamente [risate]

0:20:14.010,0:20:17.520
da Paramatman che si prende cura d'ogni cosa.

0:20:17.520,0:20:24.528
Non manca assolutamente nulla, e non solo per gli umani:[br]anche per il regno delle formiche,

0:20:24.528,0:20:30.683
le api, i cavalli, Egli è il Dio di tutti i regni.

0:20:30.683,0:20:34.300
Hanno tutti le loro regole, la loro filosofia,

0:20:34.300,0:20:37.770
i loro modi di fare, i loro gusti e disgusti,

0:20:37.770,0:20:43.240
hanno desideri e sofferenze,[br]e tutto evolve in qualche modo.

0:20:43.240,0:20:46.360
Ma per ora, restiamo nel nostro mondo.

0:20:46.360,0:20:51.950
Quindi nel nostro mondo c'è questa forte spinta,[br]e per un po', secondo...

0:20:51.950,0:20:56.787
Perché non tutti hanno raggiunto lo stesso livello di maturità:

0:20:56.787,0:21:03.549
Lui ha fatto in questo modo, non ha detto: [br]"Quelli più maturi di qua e gli altri di là",

0:21:03.549,0:21:08.370
ci ha mischiati tutti, e litighiamo,[br]ma ci serve anche. Capite?

0:21:08.370,0:21:15.320
lo dico perché non vi lamentiate della vostra vita,[br]di ciò che vi viene mandato, tipo:

0:21:15.320,0:21:19.040
"Mi è successo questo, non avevo fatto niente!".

0:21:19.040,0:21:26.750
In realtà, te lo sei guadagnato![br]E devi usare quell' esperienza per trascendere.

0:21:26.750,0:21:32.870
E quando hai trasceso dentro di te,[br]la tua luce è luce anche per gli altri,

0:21:32.870,0:21:36.937
ma non metterti a pensare: "Ah la mia luce!" [Risate]

0:21:36.937,0:21:38.638
Capite?

0:21:38.638,0:21:42.020
Quindi abbiate l'atteggiamento di dire:

0:21:42.020,0:21:46.160
"Questo ci voleva in qualche modo,[br]mi indica qualcosa",

0:21:46.160,0:21:49.189
invece di: "Vengo attaccato!".

0:21:49.189,0:21:55.214
Il me-persona è anche molto miope, [br]e sempre sulla difensiva,

0:21:55.214,0:21:59.700
ecco perché non cresce in fretta:[br]si sente vulnerabile,

0:21:59.700,0:22:05.627
e chi è vulnerabile va a barricarsi,[br]poi da lì spara sugli altri.

0:22:05.627,0:22:10.219
Quando lo vedi, capisci:[br]"Ma una coscienza più profonda..."

0:22:10.219,0:22:14.750
Lei ha appena parlato proprio da quella coscienza,

0:22:14.750,0:22:19.110
che vede la persona e il suo mondo[br]con maggior distacco.

0:22:19.110,0:22:24.220
Dici: "Ti parlo, ma in realtà, [br]da qui, mi sento benissimo".

0:22:24.220,0:22:28.660
Che cosa vuoi?[br]Di cosa hai bisogno?

0:22:28.660,0:22:32.750
Qual è il tuo problema?[br]"In realtà, da qui non ne ho,

0:22:32.750,0:22:38.121
"per averne uno devo tornare laggiù",[br]cioè nello stato della persona,

0:22:38.121,0:22:44.636
"di 'i miei vicini, la mia relazione di coppia,[br]e del 'chissà se mi bastano i soldi'."

0:22:44.636,0:22:49.169
Ecco i cruci della persona,[br]e ti fanno crescere, ti aiutano.

0:22:49.169,0:22:52.140
Quando inizi a vedere e capire questo,

0:22:52.140,0:22:57.487
non ti arrabbi più, dando la colpa agli altri:[br]invece usi quelle cose.

0:22:57.487,0:23:03.774
Ma quando venite qui, voglio vedervi accelerare[br]il processo, e ne siete in grado:[br]

0:23:03.774,0:23:10.120
si può procedere a piccoli passi,[br]o entrare nella grande scoperta.

0:23:10.120,0:23:16.500
Puoi andare da un passo all'altro, [br]o da una galassia all'altra.

0:23:16.500,0:23:20.601
Sento e presumo, correggetemi se sbaglio,

0:23:20.601,0:23:27.860
che se siete venuti qui avete, in voi,[br]la capacità di sbocciare a un livello più elevato,[br]

0:23:27.860,0:23:34.100
quando vi accorgete: "Aspetta un attimo,[br]spreco il mio tempo a stare nella persona

0:23:34.100,0:23:38.650
ora che ho consapevolezza di me[br]nella, e come, coscienza".

0:23:38.650,0:23:40.675
E a quel punto che accade?

0:23:40.675,0:23:47.360
Imparate a osservare come vi ho mostrato,[br]e va fatto perché c'è troppa identificazione,

0:23:47.360,0:23:50.380
e chi si identifica, viene rallentato,

0:23:50.380,0:23:55.100
con quale conseguenza: accumula concetti,[br]e più ne hai

0:23:55.100,0:24:00.890
più diventi opaco, denso e rigido.

0:24:00.890,0:24:04.590
Se siete con gente che ha una massa di concetti,

0:24:04.590,0:24:08.736
i vostri e quelli loro non riescono[br]a danzare insieme,

0:24:08.736,0:24:11.880
e può accadere perfino in famiglia.

0:24:11.880,0:24:16.808
Quindi guadagnando la capacità[br]di osservare con distacco,

0:24:16.808,0:24:21.750
avrai imparato a osservare[br]e potrai fare la scoperta

0:24:21.750,0:24:28.060
che la tua persona stessa, quella persona che è il soggetto [br]del tuo intero mondo,

0:24:28.060,0:24:32.370
è vista anch'essa.

0:24:32.370,0:24:37.679
Quando riesci a vederlo, puoi dire:[br]"Accidenti, non c'è solo il mondo,

0:24:37.679,0:24:42.280
"c'è il me personale nel quale esso si riflette!"

0:24:42.280,0:24:47.200
Dico che sono le due facce [br]della stessa medaglia: sono abbinati

0:24:47.200,0:24:51.801
e il tuo errore è stato identificartici e sentire:

0:24:51.801,0:24:55.748
"Ma è il mondo che è tutto sbagliato, non sono io".

0:24:55.748,0:24:57.950
Come mai fai questo?

0:24:57.950,0:25:06.481
Perché pure la tua persona ha preso il nome 'io',[br]mentre 'io' significa Dio!

0:25:06.481,0:25:12.691
Il tuo io è la coscienza, ovvero il principio divino.

0:25:12.691,0:25:19.430
Però ora capisci l'io e la differenza[br]fra l' 'io-me', e l' 'io-io' ovvero l' 'io sono'.

0:25:19.430,0:25:25.950
Nell'io-me, si hanno tutti i guai della vita:[br]"Non ottengo...", " Lui si è ammalato",

0:25:25.950,0:25:31.720
e sono cose forti,[br]che non sono iniziate con l'incarnazione in questo corpo,

0:25:31.720,0:25:34.112
vanno avanti da tanto tempo,

0:25:34.112,0:25:43.810
ma piano piano cresci, attraversando[br]il campo dei guna, ovvero delle energie che...

0:25:43.810,0:25:49.243
Nel guna tamasico, l'identità personale[br]è molto robusta

0:25:49.243,0:25:56.528
e si lascia disturbare facilmente;[br]c'è tanta identità, tanta renitenza.

0:25:56.528,0:25:59.830
Questo guna viene definito 'tama guna'.

0:25:59.830,0:26:04.660
Poi, l'energia dell'entità individuata[br]può anche essere segnata

0:26:04.660,0:26:07.660
da quello che chiamiamo il 'raja guna':

0:26:07.660,0:26:13.910
qui l'anima ha molta energia e desideri, vuole fare,[br]è avventurosa, ha tante idee.

0:26:13.910,0:26:18.212
C'è anche un altro guna, che viene chiamato 'sattva',

0:26:18.212,0:26:23.970
ed è più puro, ovvero il suo campo energetico[br]è più attratto dallo spirito:

0:26:23.970,0:26:27.970
dall'evoluzione della coscienza e la realizzazione.

0:26:27.970,0:26:36.420
Questi guna giocano nell'essere,[br]uno sarà dominante in una persona,

0:26:36.420,0:26:40.630
mentre in un'altra sarà più forte un altro guna.

0:26:40.630,0:26:48.040
Dico quindi che tutti voi dimostrate [br]d'avere una predominanza del guna sattva,

0:26:48.040,0:26:53.290
ma il raja guna è lì, che vi vuole[br]afferrare per la coda [risate],

0:26:53.290,0:26:58.910
e qualche volta il tama guna, [br]cerca di farvi provare disperazione.

0:26:58.910,0:27:05.070
Fa tutto parte del gioco, ed è divertente[br]guardare le cose così, no? [Risate]

0:27:05.070,0:27:08.382
Bè, magari non è poi così divertente!

0:27:08.382,0:27:10.450
Però ci fa capire un po'.

0:27:10.450,0:27:17.703
Allora, in qualche modo, venire al satsang [br]senza avere subito pressioni in merito,

0:27:17.703,0:27:21.030
indica che la vostra anima ne è attratta,

0:27:21.030,0:27:29.420
e più scoprite, non con il solo intelletto[br]ma facendo esperienza di ciò che avete capito,

0:27:29.420,0:27:35.078
più vi sentite interiormente incoraggiati.[br]Vi state innamorando,

0:27:35.078,0:27:39.361
e quando ti innamori di qualcuno in modo profondo,

0:27:39.361,0:27:44.751
non hai bisogno che nessuno[br]venga a ricordati di pensare al tuo amato:

0:27:44.751,0:27:51.059
la spinta, l'attrazione a farlo ti sorge da dentro, [br]e pensi a lui in ogni momento,

0:27:51.059,0:27:53.820
durante qualunque attività. [Risate]

0:27:53.820,0:28:00.740
Quindi il tuo stesso Sé, il tuo stesso cuore,[br]sta diventando l'amato della tua persona.

0:28:02.060,0:28:06.640
Qui siamo nel guna sattva, [br]e ti senti sempre più attratto.

0:28:06.640,0:28:12.020
E dopo il guna sattva, cosa accade?

0:28:12.020,0:28:17.327
C'è uno stato che viene chiamato 'Turya', [br]nel quale diventi più puro,

0:28:17.327,0:28:21.175
e ti muovi maggiormente a partire dalla coscienza;

0:28:21.175,0:28:28.830
gli stati inferiori non vengono più a disturbarti, [br]e neanche l'identità: arriva quel momento.

0:28:28.830,0:28:33.506
La gente ti dice: "Sei Paolina?", [br]e tu: "Sì, mi chiamo così".

0:28:33.506,0:28:38.160
Usi ancora il tuo nome: [br]quando ti risvegli del tutto nel Sé[br]

0:28:38.160,0:28:44.289
non devi cambiarlo e chiamarti Parabrahman, [br]o con qualche altro nome splendido,

0:28:44.289,0:28:48.380
continui a usare il tuo, [br]ma non sei quel nome.

0:28:50.280,0:28:55.410
Vedi, è come se qualcosa si dispiegasse, [br]in qualche modo:

0:28:55.410,0:29:01.350
i concetti non ti si appiccicano più,[br]quindi non sono più tanto importanti,

0:29:01.350,0:29:03.745
e ti diventa disponibile tutto!

0:29:03.745,0:29:07.354
Puoi ascoltare senza dover decidere:

0:29:07.354,0:29:12.259
"Io credo questo, e tu? [br]Che opinione, che posizione hai?".

0:29:12.259,0:29:18.340
Non ha importanza in realtà, [br]perché sei nel tuo essere che è tutto.

0:29:20.250,0:29:24.630
Va bene se parliamo così? [br]Sgomberiamo il campo, va bene?

0:29:24.630,0:29:27.556
[Mooji] Spazziamo casa, per farvi capire.

0:29:27.556,0:29:32.320
Quando dite: "Non so perché[br]continuano a tornare queste cose",

0:29:32.320,0:29:37.405
è perché avete costruito [br]una relazione appiccicosa,

0:29:37.405,0:29:42.794
quindi non vi dico come risolvere[br]quel problema, e poi un altro, ma:

0:29:42.794,0:29:49.940
"Imparate una cosa, imparate a osservare[br]il vostro senso d'identità, i suoi gusti e disgusti,

0:29:49.940,0:29:54.575
ma mantenendo una certa distanza.[br]Imparate questo: lo vedete,

0:29:54.575,0:30:01.770
ma apprendete a distaccarvene.[br]E cosa vi ho detto?

0:30:01.770,0:30:06.016
Che il 99,9 per cento delle cose del mondo[br]non vi turba:

0:30:06.016,0:30:11.470
quindi ovunque andiate nel mondo potete muovervi[br]senza essere calamiti,

0:30:11.470,0:30:13.280
con naturale distacco,

0:30:13.280,0:30:18.450
ma poi c'è quel 0,1 per cento di cose[br]di cui, invece, vi importa:

0:30:18.450,0:30:21.620
"Va bene tutto, ma non mi piace il rosa",

0:30:21.620,0:30:28.650
"No, non è per me, questo non mi piace,[br]allontanate da me queste piume di pavone".

0:30:28.650,0:30:33.885
Sono cose come quelle che vi incatenano ancora[br]alla forma personale.

0:30:33.885,0:30:37.620
Siete fieri d'essere un certo tipo di persona,

0:30:37.620,0:30:41.950
senza rendervi conto che barate

0:30:41.950,0:30:47.320
e che non osate assumere la vostra bellezza:

0:30:47.320,0:30:50.180
voi siete tutto questo!

0:30:52.040,0:30:59.008
Così non riuscirete mai a imparare a...[br]amare davvero tutti,

0:30:59.008,0:31:03.913
anche coloro che non sono ancora nati!

0:31:03.913,0:31:09.960
"Bè no, non li ho mai visti!", [br]"Oh, ma non sapevo di loro..." No, no!

0:31:09.960,0:31:16.030
Capite? Questa è la vostra natura,[br]non una vostra scelta.

0:31:16.030,0:31:22.241
Quindi dico: cosa bisogna solo fare?[br]Imparare a osservare sempre più con distacco,

0:31:22.241,0:31:28.080
e imparare a vedere.[br]La mente di maya dirà: "Questa è una perdita di tempo,

0:31:28.080,0:31:31.168
"farlo non mi da niente, mi fa dormire.

0:31:31.168,0:31:35.470
"Se cerco di guardare[br]senza attaccamento, m'addormento".

0:31:35.470,0:31:40.510
Perfino qui, quando facevano[br]l'esercizio "Essere semplicemente",

0:31:40.510,0:31:44.040
appena suonavo la campanella, [br]qualcuno ...giù!

0:31:44.040,0:31:46.590
Ma come, appena svegli?! [Risate]

0:31:46.590,0:31:52.780
Di che si tratta: è una sorta[br]di resistenza psichica che abbiamo.

0:31:52.780,0:31:57.970
Qualcosa non vuole[br]che raggiungi la pienezza del tuo essere,

0:31:57.970,0:32:04.300
è l'energia di maya che resite un po', [br]ma non preoccuparti, presto cambierà:

0:32:04.300,0:32:09.140
non appena inizierai a sentire[br]il darshan del tuo stesso cuore,

0:32:09.140,0:32:13.590
ti troverai incredibilmente incoraggiato.

0:32:13.590,0:32:16.800
Ma te lo devi guadagnare.

0:32:16.800,0:32:24.460
L'insegnante ti insegnerà come fare, [br]ma dovrai essere a bordo!

0:32:24.460,0:32:27.540
Devi essere a bordo, devi starci dentro,

0:32:27.540,0:32:33.480
perché neanche il più grande dei guru[br]ti può aiutare se non ci metti il cuore.

0:32:33.480,0:32:41.020
Devi impegnarti, e vedilo bene:[br]è molto misterioso, ma non difficile.

0:32:41.020,0:32:48.980
Il cammino è stato reso così chiaro:[br]più vai in alto, più l'aria è pura,

0:32:48.980,0:32:51.220
ma cresce anche la renitenza.

0:32:51.220,0:32:58.530
Infatti il tuo sé terreno combatte:[br]è pigro, è fatto così, lo devi sorvegliare.

0:32:58.530,0:33:02.906
Devi imparare a osservare questo, [br]e andare avanti dritto.

0:33:02.906,0:33:05.780
A un certo punto potresti dire:

0:33:05.780,0:33:10.690
"Non ho niente che m'incoraggi, [br]la mia mente mi sta uccidendo!",

0:33:10.690,0:33:15.620
ma arriva qualcuno a dirti:[br]"Guruji ti ha detto di farlo, però",

0:33:15.620,0:33:18.260
e tu: "Sì, sì, ora lo faccio".

0:33:18.260,0:33:24.770
Perché? Perché hai fede,[br]abbastanza da darti un po' di forza e coraggio.

0:33:24.770,0:33:30.071
E anche la forza vitale ti da il potere necessario,[br]perché hai scelto.

0:33:30.071,0:33:35.990
Quando si sceglie... Hai scelto molte cose[br]nella tua vita, e lo farai ancora,

0:33:35.990,0:33:40.660
ma stai scegliendo il Supremo!

0:33:40.660,0:33:45.600
Stai scegliendo la coscienza divina, [br]stai scegliendo il Sé.

0:33:47.540,0:33:52.580
Quando parlo così, mi commuovo, vedete?

0:33:52.580,0:34:00.100
Se scegiete Questo, allora fate buon uso[br]della forma nella quale vi siete incarnati.

0:34:00.100,0:34:04.980
Ci sono molte cose che, se le scegliete, [br]vi ritardano,

0:34:04.980,0:34:08.056
e va bene: vi piace questo, e quello,

0:34:08.056,0:34:10.600
siete liberi di farlo, e va bene,

0:34:10.600,0:34:16.270
ma se avete nel cuore quella scelta lì,

0:34:18.255,0:34:23.055
allora avete fatto quella più alta!

0:34:23.060,0:34:28.770
Però sarete messi alla prova, [br]e dovrete uscirne vittoriosi;

0:34:31.050,0:34:35.809
allora vi verrà incontro tutta la grazia del Parabrahman.

0:34:39.110,0:34:45.130
Dite: ho girato l'angolo e qualcuno mi ha fatto "Buuuuh",[br]allora non vado più",

0:34:45.130,0:34:48.829
e poi mi chiedete :"Guruji, qual è il massimo?".

0:34:48.829,0:34:52.209
Ma se non siete riusciti neanche al minimo?!

0:34:54.858,0:34:56.860
Volete il massimo....

0:34:56.860,0:35:02.340
Magari viene qualche ometto [br]a canzonarvi con disprezzo, e voi crollate.

0:35:02.340,0:35:05.616
Ma sono piccolezze!

0:35:05.616,0:35:11.298
Come farete a superarle? [br]Osservando e imparando a lasciare che la paura...

0:35:11.298,0:35:15.840
Non cercate di bloccare le sensazioni, lasciatele arrivare,

0:35:15.840,0:35:22.760
non serve fermarle, ma vederle con chiarezza:[br]è solo forza vitale,

0:35:22.760,0:35:27.864
la forza dell'abitudine si esprime, [br]e il corpo è il suo feudo,

0:35:27.864,0:35:29.981
questi sono i suoi sensori.

0:35:29.981,0:35:33.360
Sta giocando qui dentro, così come la mente.

0:35:33.360,0:35:38.188
E ti chiedi: "Ma come mai posso vedere questo?[br]Come mai?

0:35:38.188,0:35:42.948
Man mano che resti nel tuo satsang[br]e ascolti, inizi a trovare:

0:35:42.948,0:35:50.155
"Laddove pensavo non ci fosse via d'uscita, [br]invece ce n'è una!". Quale? Sta qui, nel cuore!

0:35:56.000,0:36:00.549
Quindi prosegui, semplicemente.

0:36:00.549,0:36:06.802
E se ti fai un po' male, non provare altro, [br]e altro ancora che sia più piacevole:

0:36:06.802,0:36:10.070
no, devi avere un po' di fede.

0:36:10.070,0:36:17.862
E se non hai fede, puoi chiedere:[br]"Baba, Babaji, ti prego, voglio credere, mi fido,

0:36:17.876,0:36:22.880
"ma sono debole, aiutami!".[br]Allora arriva l'aiuto di Dio.

0:36:22.880,0:36:27.070
L'aiuto arriva, abbi umiltà.

0:36:27.070,0:36:31.840
Man mano che cresci, arriva la gentilezza[br]mentre magari prima,

0:36:31.840,0:36:35.288
non t'accorgevi di essere ben poco gentile.

0:36:35.288,0:36:40.100
L'egoismo se ne va, e arriva l'empatia,

0:36:41.830,0:36:44.834
arriva un senso di spazio,

0:36:44.834,0:36:48.204
se ne va la pesantezza.

0:36:50.630,0:36:57.520
Inaspettatamente fluisce la grazia e ricevi dei doni

0:36:57.520,0:37:01.980
senza averli, apparentemente, meritati.

0:37:03.990,0:37:10.367
Ti arrivano delle cose, e ti chiedi: [br]"Ma come è possibile?".

0:37:10.367,0:37:14.969
E poi, quando inizi a sentirti benissimo,[br]qualcosa ti punge!

0:37:14.969,0:37:17.913
Arriva anche questo: arriva di tutto,

0:37:17.913,0:37:22.499
ma questo ti ti farà rinunciare?[br]Succede così.

0:37:28.550,0:37:31.740
Ho un immenso...

0:37:31.740,0:37:39.150
Ho scoperto che ho amore[br]nel cuore per tutti gli esseri,

0:37:39.150,0:37:42.690
e non ci ho lavorato su: [br]basta restare aperti

0:37:42.690,0:37:47.317
e entri in contatto col tuo amore naturale,

0:37:47.317,0:37:50.470
il tuo stato naturale s'insedia.

0:37:50.470,0:37:56.000
Ma il mio servizio è per il sangha, [br]ovvero per coloro che,

0:37:56.000,0:38:04.030
se non mi sbaglio, percepisco [br]come esseri

0:38:04.030,0:38:08.820
che sono in viaggio per risvegliarsi[br]a qualcosa di più alto:

0:38:08.820,0:38:14.860
questo corpo e la sua forza vitale[br]sono consacrati a loro,

0:38:16.860,0:38:19.050
sono consacrati a questo.

0:38:22.980,0:38:26.979
Problemi ne avrete, ma li supererete,

0:38:31.200,0:38:37.805
e il potere più alto, più puro dell'universo

0:38:37.805,0:38:39.985
vi ha chiamati.

0:38:56.980,0:39:01.489
Inoltre, vi sostiene affinché possiate vedere.

0:39:04.830,0:39:11.050
Smettete di considerarvi una cosetta misera,

0:39:11.050,0:39:15.769
ma non pensate nemmeno di essere chissà cosa.[br][Risate].

0:39:18.690,0:39:20.880
Sì.

0:39:23.930,0:39:28.090
E se c'è una cosa che ripeterò sempre, è:[br]non mollate,

0:39:28.090,0:39:32.770
continuate a guardare,[br]mandate via il malinteso su voi stessi!

0:39:32.770,0:39:37.070
C'è chi dice: "Faccio così",[br]invece non è ciò che indico:

0:39:37.070,0:39:42.651
vieni qui, fallo tu, ora. Osserva.... [br]Ecco!

0:39:42.651,0:39:46.960
Ma questo, non mettertelo in tasca: [br]mettitelo nel cuore,

0:39:46.960,0:39:49.010
e restaci dentro,

0:39:49.010,0:39:54.940
espanditi in esso.

0:39:54.940,0:39:59.465
Cosi l'autobiografia che scrivi nella persona

0:39:59.470,0:40:03.110
andrà a scomparire.

0:40:22.455,0:40:25.960
[Gruppo]Grazie.[br][Mooji] Grazie.

0:40:41.650,0:40:44.354
Sta anche succedendo questo:

0:40:44.354,0:40:49.444
mi trovo sempre più spesso davanti coloro che....[br]li incontro solo,

0:40:49.444,0:40:55.360
stiamo un po' insieme, indaghiamo, [br]e presto [il ronzio della mente si placa],

0:40:55.360,0:40:59.260
scendiamo [dalla testa al cuore].

0:40:59.260,0:41:04.430
Volete seguirmi?[br]Scendiamo. State lì.

0:41:04.430,0:41:10.744
Allora la roba della mente si prosciuga, [br]molto naturalmente,

0:41:10.744,0:41:12.600
con semplicità.

0:41:12.600,0:41:19.360
Ve l'avevo detto dall'inizio, è semplice[br]perché non devi creare il tuo Sé:

0:41:19.360,0:41:27.672
puoi creare un falso sé,[br]ma il tuo vero Sé, puoi solo scoprirlo.

0:41:27.672,0:41:33.419
Quando lo scopri, colui che l'ha scoperto[br]si fonde in esso.

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