0:00:04.966,0:00:08.376 [Video sottotitolato in italiano] 0:00:08.376,0:00:12.285 Il tuo stesso cuore sta ora diventando il tuo amato 0:00:12.285,0:00:14.302 26 gennaio 2025 0:00:17.598,0:00:21.514 [Interlocutrice 1] Mi sembra di averti sentito dire 0:00:21.514,0:00:27.115 che non si sa fino a che punto[br]si sia onesti, aperti, e questo lo sento. 0:00:27.115,0:00:32.340 [Mooji] Va bene, dici: "A volte[br]non sappiamo se siamo davvero aperti" 0:00:32.340,0:00:37.110 e sono piuttosto d'accordo,[br]ma lo sei abbastanza da venire qui. 0:00:37.110,0:00:40.179 Sai che negozio è questo?[br][Interl. 1] Sì. 0:00:40.179,0:00:44.593 [Mooji] Che negozio è?[br][Interl. 1] Il negozio vuoto! 0:00:44.593,0:00:48.582 [Mooji] Il negozio vuoto? [Risate] 0:00:48.582,0:00:56.644 Furba lei! Ottimo, va bene.[br]Sei venuta a comprare un po' di vuoto. [Risate] 0:00:56.644,0:01:01.526 [Interl. 1] Ho l'impressione[br]che sia facile non vedere questo... 0:01:01.526,0:01:07.550 [Mooji] In un negozio vuoto [br]non si può comprare, solo essere; 0:01:07.550,0:01:09.908 non c'è nulla da comprare. 0:01:09.908,0:01:14.594 Sarebbe un buon titolo[br]'Venite nel negozio vuoto'. [Risate] 0:01:14.594,0:01:18.559 Come la frase 'Ladri in una casa vuota'. 0:01:26.780,0:01:37.620 Voglio usare questa cosa: perché hai scelto[br]questo esempio del negozio vuoto? 0:01:37.620,0:01:44.220 [Interl. 1] Quello che sento è di non poter[br]essere sicura al cento per cento 0:01:44.220,0:01:49.420 che non ci sia nulla che non riesco a vedere. 0:01:49.420,0:01:56.507 [Mooji] Non so se ho mai incontrato qualcuno[br]che fosse sicuro al cento per cento di qualcosa, 0:01:56.507,0:02:00.740 eccetto del fatto di esistere. 0:02:00.740,0:02:08.000 Forse questo lo si può dire: si è sicuri[br]di esistere, di esperire o di percepire. 0:02:11.110,0:02:15.192 Sei d'accordo o no? Tu sai di essere?[br][Interl. 1] Sì. 0:02:15.192,0:02:18.045 [Mooji] E di esperire?[br][Interl. 1] Sì. 0:02:18.045,0:02:23.882 [Mooji] Allora, lavoriamo solo su questo,[br]dato che tutto il resto è traffico. 0:02:23.882,0:02:28.120 Tutto si presenta ed è percepito;[br]arriva e se ne va. 0:02:28.120,0:02:32.261 Perché c'è una percezione?[br]Perché ci sei tu, esisti tu. 0:02:32.261,0:02:36.890 Ora dobbiamo indagare:[br]lascia tutto ciò che va e viene, ora. 0:02:36.890,0:02:40.567 Ci sei solo tu e la percezione. 0:02:40.567,0:02:44.403 Tra te e la percezione, quale dei due è più vero, 0:02:44.403,0:02:49.143 quale resterebbe se uno dei due dovesse andarsene? 0:02:57.530,0:03:01.160 Dici: "Io percepisco", 0:03:01.160,0:03:08.542 quindi 'io percepisco' indica che l'esperire [br]e tutto ciò che accade, è percepito dall'io. 0:03:08.542,0:03:10.575 Giusto?[br][Interl. 1] Sì. 0:03:10.575,0:03:14.730 [Mooji] Potresti persino dire:[br]"Io non sto percependo", 0:03:14.730,0:03:21.260 ovvero: "Percepisco che non percepisco".[br]Voglio essere chiaro e semplice. 0:03:21.260,0:03:23.750 Quindi... 0:03:27.570,0:03:32.020 [Interl. 2] Guruji, ma se si percepisse il vuoto? 0:03:34.870,0:03:39.056 [Interl. 1] Quando chiedi[br]quale dei due sia più vero... 0:03:39.056,0:03:42.223 non ricordo esattamente cos'hai detto. 0:03:42.223,0:03:45.142 [Mooji] Sai che esisti.[br][Interl. 1] Sì. 0:03:45.142,0:03:52.800 [Mooji] E sai di percepire o esperire,[br]percepisci tramite i sensi o la mente. 0:03:52.800,0:04:00.700 Quando sorgono uno stato interiore[br]o una situazione esteriore sono percepiti da te. 0:04:00.700,0:04:08.040 Tutto ciò che sorge può andarsene:[br]gli stati mentali, emotivi, gli amici, 0:04:08.040,0:04:13.620 c'è gente che vive, che muore e chi resta,[br]stai male, ti senti bene, 0:04:13.620,0:04:17.810 provi entusiasmo, noia, stanchezza o tanta energia; 0:04:17.810,0:04:27.456 percepisci tutto questo, che va e viene,[br]ma quel 'tu' che lo percepisce 0:04:27.456,0:04:35.480 pure quello va e viene? Ed è personale?[br]Sorgono anche gli stati personali, 0:04:35.480,0:04:40.070 per cui anche quelli [br]sono nel campo del percepibile, no? 0:04:40.070,0:04:48.490 Pure queste cose, la sensazione 'io',[br]la tua autobiografia e le tue idee sulla vita, 0:04:48.490,0:04:53.100 tutte queste cose personali[br]sono percepite anch'esse. Chiaro? 0:04:53.100,0:04:59.531 E se mutano, pure quello è percepito,[br]quindi non possono essere il percettore. 0:04:59.531,0:05:02.070 Vero?[br][Interl. 1] Sì. 0:05:02.070,0:05:09.120 [Mooji] Ciò che le percepisce 0:05:09.120,0:05:12.870 è materiale o immateriale? È immateriale? 0:05:12.870,0:05:16.870 [Interl. 1] Non è materiale.[br][Mooji] Non è materiale. 0:05:16.870,0:05:20.800 [Interl. 1] Non posso dire cosa sia,[br]ma sento che... 0:05:20.800,0:05:25.660 [Mooji] Chi sta parlando, adesso? 0:05:25.660,0:05:29.499 Non è una domanda trabocchetto.[br][Interl. 1] Indago. 0:05:29.499,0:05:33.670 [Mooji] È ovvio che la risposta[br]scorre facile e fluida, 0:05:33.670,0:05:38.902 non si fa fatica ad affermare[br]che tutte le cose sono percepite 0:05:38.902,0:05:46.110 e che ciò che le percepisce, qualsiasi cosa sia,[br]non può essere definito qualitativamente. 0:05:46.110,0:05:51.410 È forse maschio o femmina? [br]Oppure altro di questo tipo? No. 0:05:51.410,0:05:56.239 Quindi, le risposte e le reazioni [br]scaturiscono da lì. 0:06:02.060,0:06:05.980 Le risposte arrivano e sono anch'esse percepite 0:06:05.980,0:06:11.068 mentre si riversano da qualcosa, [br]qualunque cosa o non-cosa sia. 0:06:11.068,0:06:15.765 [Interl. 1] Non so se si riversano, [br]comunque sono percepite. 0:06:15.765,0:06:19.630 [Mooji] Va bene, comunque appaiono anch'esse. 0:06:19.630,0:06:24.870 Allora cosa possiamo dire di ciò che le percepisce? 0:06:24.870,0:06:28.060 È una struttura, o non è strutturato? 0:06:28.060,0:06:32.870 [Interl. 1] Non ha struttura.[br][Mooji] Bene. 0:06:32.870,0:06:37.271 E questo è significativo per te?[br][Interl. 1] Sì, lo è. 0:06:37.271,0:06:44.300 [Mooji] Bene, allora, dove inizia il problema, [br]se ne inizia uno? 0:06:44.300,0:06:48.629 Questa è una nuova capacità che hai sviluppato? 0:06:51.110,0:06:55.710 Tutti possono farsi avanti,[br]non è specificatamente per te, 0:06:55.710,0:07:00.312 è per tutti coloro[br]che hanno la sensazione 'io sono', 0:07:00.312,0:07:07.590 questa però, viene subito attribuita al corpo:[br]"Sono una persona, sono tedesco e un medico", 0:07:07.590,0:07:11.320 viene incamerato il 'sono questo e quello' 0:07:11.320,0:07:15.390 e ci si convince[br]di essere qualcosa di identificabile. 0:07:15.390,0:07:22.620 Ma da dove ti trovi, pure questo è un costrutto,[br]è visto, e l'io che le vede non è quelle cose, 0:07:22.620,0:07:31.601 non puoi definirlo un medico o un'infermiera,[br]non puoi dire che è alto un metro e settanta, 0:07:31.601,0:07:37.440 o centosettanta centimetri, [br]non ha nessuna di queste caratteristiche. 0:07:37.440,0:07:40.744 Cos'è di per sé? 0:07:40.744,0:07:47.789 Cos'è, se di suo non si connette[br]a punti o elementi percepibili? 0:07:51.799,0:07:57.830 [Interl. 1] Nulla lo disturba.[br][Mooji] Bene, ora reintroduciamo tutte le cose: 0:07:57.830,0:08:00.870 ne viene disturbato?[br][Interl. 1] No. 0:08:00.870,0:08:06.319 Lo è solo se l'identità non viene individuata.[br][Mooji] Se l'identità...? 0:08:06.319,0:08:11.970 [Interl. 1] Non viene vista.[br][Mooji] È l'identità che porta tutti i guai? 0:08:11.970,0:08:16.350 [Interl. 1] Identificarsi porta i problemi,[br]ma per chi? 0:08:16.350,0:08:21.290 [Mooji] Ah, e lo chiedi a me? [Risate] 0:08:21.290,0:08:25.300 Devi scoprirlo, e questo è il momento buono. 0:08:27.010,0:08:32.544 [Interl. 1] Il problema non può essere[br]per ciò che non ne viene scalfito. 0:08:32.544,0:08:38.700 [Mooji] Sì, 'ciò che non ne viene scalfito'[br]è un oggetto percepibile? 0:08:38.700,0:08:42.480 [Interl. 1] No.[br][Mooji] Dove si trova? 0:08:45.010,0:08:49.202 [Interl. 1] Non ha una collocazione. 0:08:49.202,0:08:52.350 [Mooji] E non ha problemi?[br][Interl. 1] No. 0:08:52.350,0:08:57.640 [Mooji] Bene, allora andiamo[br]dove ci sono i problemi: 0:08:57.640,0:09:01.946 perché cerchi di risolvere[br]laddove non c'è problema? 0:09:01.946,0:09:06.100 [Interl. 1] Perché cercare di risolvere...?[br][Mooji] Sì. 0:09:06.100,0:09:10.860 Lì, non ci sono problemi,[br]allora dove andremo per trovarne uno? 0:09:10.860,0:09:17.710 Bene, benissimo, indaghiamo,[br]non voglio sentire: "Finisce qua, me ne vado", 0:09:17.710,0:09:24.190 perché i problemi iniziano da qualche parte [br]e tutti ne sono disturbati. 0:09:24.190,0:09:29.280 Tutti chi? Pure questo devi scoprire. 0:09:29.280,0:09:45.960 Sembra che tu sia nessuno e al contempo qualcuno, 0:09:45.960,0:09:49.937 quando recedi in questo modo: 0:09:49.937,0:09:55.840 "Ah, di fatto io sono qui, ma 'io' in quanto cosa? 0:09:55.840,0:10:01.920 "Be', di certo non la persona:[br]non è maschio, né femmina, 0:10:01.920,0:10:07.358 né musulmano, né cristiano,[br]sembra un qualcosa-nulla. 0:10:07.358,0:10:10.748 Questa scoperta ha un valore?[br][Interl. 1] Sì. 0:10:10.748,0:10:15.060 [Mooji] Quindi i problemi non stanno qui.[br][Interl. 1] No. 0:10:15.060,0:10:21.054 [Mooji] D'accordo, allora il luogo dove[br]sono i problemi è quello dell'identità, 0:10:21.054,0:10:24.420 laddove sono qualcuno.[br][Interl. 1] Sì. 0:10:26.200,0:10:30.874 [Mooji] C'è un modo[br]in cui il senso di essere qualcuno... 0:10:30.874,0:10:35.330 Che aspetto ha ora,[br]a partire dal luogo della tua scoperta, 0:10:35.330,0:10:40.090 che in sostanza non sei nessuna[br]delle cose di cui si è parlato? 0:10:40.090,0:10:46.256 Il mondo delle cose, che valore ha? 0:10:46.256,0:10:51.870 Non ha impatto su Questo,[br]che è la causa del loro manifestarsi, 0:10:51.870,0:10:59.626 tuttavia, c'è anche un senso dell'io[br]molto familiare, ma è stabile? 0:10:59.626,0:11:03.420 È costante questo 'io', questo secondo 'io'? 0:11:03.420,0:11:07.108 [Interl. ] L'io in movimento non è costante. 0:11:07.108,0:11:11.880 [Mooji] Ma non è l'io in movimento[br]che è venuto al satsang? 0:11:11.880,0:11:14.290 [Interl. 1] Sì.[br][Mooji] Sì. 0:11:17.380,0:11:22.370 Questo perché non riesce[br]a controllare il proprio mondo. 0:11:24.620,0:11:32.793 [Interl. 1] E meno male che non ci riesce,[br]altrimenti non scoprirebbe chi è davvero; 0:11:32.793,0:11:37.548 se riuscisse a controllare le cose,[br]non ci sarebbero i problemi 0:11:37.548,0:11:43.500 e il dolore che accompagnano l'identificazione.[br]Non ci sarebbe la spinta a... 0:11:43.500,0:11:48.130 [Mooji] Quindi deve avere una spinta,[br]una motivazione. 0:11:48.130,0:11:53.719 Qual è la motivazione dell'io che è l'io-persona? 0:11:53.719,0:12:03.450 Noi esseri umani abbiamo tutti[br]la maschera e il morbo dell'io-me. 0:12:03.450,0:12:07.200 Cosa cerca, in realtà, questo io-me? 0:12:07.200,0:12:16.028 La domanda è per tutti: l'io-me è tranquillo[br]e beato, contento di essere io-me? 0:12:16.028,0:12:19.130 No, allora cosa vuole? 0:12:19.130,0:12:26.580 [Interl. 2] Liberarsi dalla sofferenza.[br][Mooji] Questo è vero solo per te? 0:12:26.580,0:12:31.200 D'accordo: liberarsi dalla sofferenza.[br]E cosa lo fa soffrire? 0:12:31.200,0:12:36.578 [Interl. 3] Le sue proiezioni.[br][Mooji] Le sue proiezioni, eccetera... 0:12:36.578,0:12:41.290 Ora siamo su un terreno comune a tutti:[br]ha delle sofferenze. 0:12:41.290,0:12:48.061 [Interl. 1] Ma non sono certa[br]che l'io identificato desideri trovare pace. 0:12:48.061,0:12:52.753 [Mooji] Non vuole trovare pace?[br][Interl. 1] Non ne sono certa. 0:12:52.753,0:12:58.454 [Mooji] Dici che tu non sei quella che parla? 0:12:58.454,0:13:03.770 Non sei la persona, poiché dici[br]di non essere certa che essa... 0:13:03.770,0:13:08.170 Chi sta parlando, ora? [br]Tanto per essere chiari, e indaga. 0:13:08.170,0:13:15.160 Da dove osservi? Da un luogo d'identificazione, [br]o di non-identificazione? 0:13:15.160,0:13:21.126 C'è una sensazione 'io sono', [br]che chiamo 'coscienza' 0:13:21.126,0:13:27.420 ed è l' 'io sono' che non ha tutta[br]quell'identificazione con la persona. 0:13:27.420,0:13:34.415 Questo è ciò che chiamerò il 'Brahman', per ora, 0:13:34.415,0:13:39.875 solo perché ho un'altra parola di riserva,[br]che è 'Parabrahman'. Capisci? 0:13:39.875,0:13:48.147 Bene, quindi è la coscienza,[br]è lo 'stato guru' dell'essere, che c'è per tutti, 0:13:48.147,0:13:53.590 ed è quello da cui la persona, [br]il suo mondo e così via, vengono visti, 0:13:53.590,0:13:57.880 senza che scatti alcun senso di disturbo. 0:13:57.880,0:14:06.555 Da questo luogo l' 'io sono' ha il potere,[br]quando osservare l'io-me, l'io-persona', 0:14:06.555,0:14:13.061 di infondergli la grazia, perché nella forma[br]della persona... Mi seguite, tutto bene? 0:14:13.061,0:14:18.670 Nella forma della persona l'io è pur sempre[br]coscienza, è una sua modalità. 0:14:18.670,0:14:23.588 Quel senso di essere, chiamiamolo 'anima',[br]se vi va bene per ora: 0:14:23.588,0:14:26.050 è solo un nome provvisorio. 0:14:26.050,0:14:35.554 L'anima si riveste di alcune caratteristiche[br]che in India vengono chiamate 'guna': 0:14:35.554,0:14:41.876 sono delle qualità energetiche o tendenze[br]specifiche che influiscono sull'anima. 0:14:41.876,0:14:46.040 [Interl. 1] Scusa, con 'anima' intendi la persona? 0:14:46.040,0:14:53.605 [Mooji] Sì, lasciami proseguire e vedrai.[br]Parlo del senso di essere qualcuno: 0:14:53.605,0:15:00.736 un'entità con delle caratteristiche, una storia,[br]degli abbinamenti, dei genitori, una famiglia 0:15:00.736,0:15:07.233 e tutti questi elementi descrittivi[br]che vi rendono unici e vi rendono voi, 0:15:07.233,0:15:13.880 almeno per il momento,[br]perché ciò che dite di voi continua a mutare: 0:15:13.880,0:15:18.230 se scrivete un'autobiografia[br]che copre vent'anni di vita, 0:15:18.230,0:15:22.320 andrà modificandosi,[br]per cui la persona non è stabile. 0:15:22.320,0:15:28.340 Invece, l' 'io sono', da cui nasce la proiezione[br]chiamata 'mente', 'persona'... 0:15:28.340,0:15:33.280 Nomino insieme 'mente' e 'persona', per ora, 0:15:33.280,0:15:40.640 se volete che copriamo bene l'argomento,[br]perché è bene che capiate: si fa chiarezza, no? 0:15:40.640,0:15:45.410 Quindi... 0:15:45.410,0:15:50.786 è nello stato di coscienza personale[br]che si generano tutti i conflitti: 0:15:50.786,0:15:57.092 i desideri, il dolore, la vita, la morte, [br]'te', 'me', su, giù, inferno e paradiso: 0:15:57.092,0:16:01.824 fa parte della persona,[br]che non è mai un ambiente stabile; 0:16:01.824,0:16:06.930 anche se non ci sono fattori esterni, [br]tormenta se stessa, 0:16:06.930,0:16:12.100 soffre dei suoi stessi pensieri: [br]"Mi sento sola, non so cosa farò", 0:16:12.100,0:16:14.810 ha sempre problemi. Chiaro? 0:16:14.810,0:16:20.832 Ma lei è anche in viaggio in questo mondo, [br]così come lo conosciamo; 0:16:20.832,0:16:27.640 tutti sono in viaggio alla scoperta di sé,[br]anche se non ne sono consapevoli. 0:16:27.640,0:16:33.229 Per un po', la nostra sete di esplorazione[br]può limitarsi al fenomenico: 0:16:33.229,0:16:38.905 "Voglio essere avvocato, medico, cantante, [br]essere qualcosa, essere famoso" 0:16:38.905,0:16:43.500 e tutto dà frutto, è tutto energia che fruttifica. 0:16:43.500,0:16:47.490 Magari si diventa ricchi e famosi, cose del genere, 0:16:47.490,0:16:54.731 ma si scopre anche che chi è ricchissimo, [br]a un certo punto non si sente più soddisfatto, 0:16:54.731,0:17:02.937 perché l'intero sistema è costruito così:[br]non si troverà la soddisfazione vera, autentica, 0:17:02.937,0:17:05.780 finché non si è tornati a casa, 0:17:05.780,0:17:11.770 cioè prima di essersi risvegliati[br]alla vera natura, che non è altrove, laggiù: 0:17:11.770,0:17:17.059 si tratta solo di togliere delle stratificazioni. 0:17:20.540,0:17:29.568 Secondo il mio modo di vedere le cose,[br]è la persona a compiere il viaggio della vita 0:17:29.568,0:17:31.836 e io non direi... 0:17:31.836,0:17:37.746 Secondo il pensiero Advaita, [br]non esiste la persona, né la mente, né il mondo, 0:17:37.746,0:17:42.915 e in ultima analisi è vero, [br]ma si deve capire in quale luce è vero, 0:17:42.915,0:17:48.008 perché quando si dice alla gente [br]che ha un forte senso di se stessa, 0:17:48.008,0:17:54.564 una filosofia, delle convinzioni e così via,[br]che tutto ciò non è vero e non esiste, 0:17:54.564,0:17:58.760 risulta molto doloroso, non si sa:[br]"Ma cosa dici?!". 0:17:58.760,0:18:03.300 Alcuni potranno imparare[br]e adottare quell'atteggiamento, 0:18:03.300,0:18:07.831 ma dentro non sarà autentico:[br]prima deve esserci chiarezza. 0:18:07.831,0:18:14.050 Quindi, il senso di essere qualcuno è coscienza! 0:18:14.050,0:18:16.754 Quando si dice o si pensa: "Io"... 0:18:16.754,0:18:21.839 Nessuno vi ha dato quell' 'io',[br]come avete ricevuto tutto il resto, 0:18:21.839,0:18:25.838 i vostri genitori non hanno detto:[br]"Ti chiamerò 'io' " 0:18:25.838,0:18:30.348 tuttavia, tutti hanno[br]il senso intuitivo di sé come 'io', 0:18:30.348,0:18:36.050 nella versione della sua lingua.[br]Persino le zanzare hanno il senso dell'io: 0:18:36.050,0:18:41.360 'io' indica l'esistenza: "Io esisto"[br]è questo il suo vero significato, 0:18:41.360,0:18:48.660 ma l'io personale considera di rado[br]il significato-radice di esistenza e coscienza 0:18:48.660,0:18:53.326 e non sa nemmeno che non può morire[br]in quanto coscienza: 0:18:53.326,0:19:00.250 la coscienza non può morire, ma muore[br]la sua convinzione di essere il corpo. 0:19:00.250,0:19:03.721 Questo non significa che lei morirà: 0:19:03.721,0:19:07.750 muore il corpo, ma non ciò che siete, 0:19:07.750,0:19:14.180 si trasferirà in un'ulteriore esperienza,[br]se deve essere fatta. 0:19:14.180,0:19:19.370 Questa spinta interiore[br]dei vari esseri viventi in corpi diversi... 0:19:19.370,0:19:25.525 Direi così: le identità, nei vari corpi[br]vanno dove li porta il grado di maturità: 0:19:25.525,0:19:30.362 alcuni vogliono solo la fama,[br]altri cinque figli, una bella casa 0:19:30.362,0:19:33.286 e soldi per fare ciò che vogliono. 0:19:33.286,0:19:39.988 Questi desideri il Parabrahman, il Paramatman[br]li autorizza: la vita può dargli vita. 0:19:39.988,0:19:46.050 Si possono avere tutti i desideri,[br]buoni e cattivi, e appagarli sarà utile. 0:19:46.050,0:19:51.975 Pure un ladro vuole migliorare[br]e gli sarà dato di diventare un ladro migliore. 0:19:51.975,0:19:59.160 Dio sa come usarvi da grande ladro![br]Grazie al vostro furto farà crescere altri, 0:19:59.160,0:20:08.840 magari più evoluti di voi, che avevano bisogno[br]di essere derubati per salire un altro gradino. 0:20:08.840,0:20:13.850 Tutto l'insieme è gestito magnificamente [risate] 0:20:13.850,0:20:17.590 dal Paramatman che si prende cura di ogni cosa. 0:20:17.590,0:20:21.809 Non manca assolutamente nulla,[br]e non solo per gli umani: 0:20:21.809,0:20:30.493 anche per la dimensione delle formiche,[br]le api, i cavalli; Egli è il Dio di tutto quanto. 0:20:30.493,0:20:37.500 Hanno tutti le loro regole, la loro filosofia,[br]i loro modi di fare, i loro gusti e disgusti, 0:20:37.500,0:20:42.940 hanno desideri, sofferenze[br]e tutto evolve in qualche modo. 0:20:42.940,0:20:46.740 Ma per ora, restiamo nel nostro mondo. D'accordo? 0:20:46.740,0:20:51.950 Nel nostro mondo c'è questa spinta,[br]e per un po', a seconda di... 0:20:51.950,0:20:56.607 non tutti hanno raggiunto[br]lo stesso livello di maturità: 0:20:56.607,0:21:02.139 Lui ha fatto così, non ha detto: [br]"I più maturi di qua, gli altri di là". 0:21:02.139,0:21:08.780 No, ci ha mischiati tutti e litighiamo,[br]ma ci serve anche. Capite? 0:21:08.780,0:21:12.700 Lo dico,[br]perché non vi lamentiate della vostra vita, 0:21:12.700,0:21:18.750 di ciò che vi viene mandato, tipo:[br]"Mi è accaduto ciò, non avevo fatto nulla!". 0:21:18.750,0:21:26.630 In realtà, ve lo siete guadagnato![br]E dovete usare quell'esperienza per trascendere. 0:21:26.630,0:21:32.720 Quando avete trasceso dentro di voi,[br]la vostra luce illumina pure gli altri, 0:21:32.720,0:21:37.748 ma non mettetevi a pensare:[br]"Ah, la mia luce!". Capite? [Risate] 0:21:37.748,0:21:41.399 Allora, abbiate l'atteggiamento di dire: 0:21:41.399,0:21:46.160 "Bene, questo ci voleva in qualche modo,[br]mi indica qualcosa", 0:21:46.160,0:21:49.189 invece di dire: "Vengo attaccato!". 0:21:49.189,0:21:55.034 L'io-persona è anche molto miope [br]e sempre sulla difensiva, 0:21:55.034,0:21:59.700 ecco perché non cresce in fretta:[br]si sente vulnerabile, 0:21:59.700,0:22:05.627 e chi è vulnerabile va a barricarsi,[br]poi da lì spara sugli altri. 0:22:05.627,0:22:10.279 Quando lo vedete, capite:[br]"Ma una coscienza più profonda...". 0:22:10.279,0:22:14.180 Lei ha appena parlato proprio da quella coscienza, 0:22:14.180,0:22:19.110 che vede la persona e il suo mondo[br]con maggior distacco. 0:22:19.110,0:22:24.220 Dici: "Ti parlo, ma in realtà, [br]da qui, mi sento benissimo". 0:22:24.220,0:22:28.570 Che cosa vuoi? Di cos'hai bisogno? 0:22:28.570,0:22:32.750 Che problema hai? "In realtà, da qui non ne ho, 0:22:32.750,0:22:38.121 "per averne uno devo tornare laggiù",[br]cioè nello stato della persona. 0:22:38.121,0:22:43.786 "I miei vicini, la mia relazione di coppia,[br]avrò abbastanza soldi?": 0:22:43.786,0:22:49.169 questi sono i crucci[br]che vi fanno crescere, vi aiutano. 0:22:49.169,0:22:52.240 Quando riconoscete e a capite questo, 0:22:52.240,0:22:57.317 non vi arrabbiate più, accusando gli altri,[br]ma usate quelle cose. 0:22:57.317,0:23:03.774 Quando però venite qui, voglio vedervi[br]accelerare il processo, e ne siete in grado: 0:23:03.774,0:23:10.120 potete procedere a piccoli passi,[br]o entrare nella grande scoperta. 0:23:10.120,0:23:16.360 Potete andare da un passo all'altro, [br]o da una galassia all'altra. 0:23:16.360,0:23:20.601 Ritengo e presumo, correggetemi se sbaglio, 0:23:20.601,0:23:27.860 che se siete venuti qui avete, in voi,[br]la capacità di fiorire a un livello più elevato, 0:23:27.860,0:23:33.640 quando vi accorgete: "Aspetta, spreco[br]parecchio tempo a stare nella persona 0:23:33.640,0:23:38.487 "ora che sono consapevole[br]di stare nella coscienza e di esserla. 0:23:38.487,0:23:43.905 A quel punto che accade?[br]Imparate a osservare come vi ho mostrato: 0:23:43.905,0:23:49.150 va fatto perché c'è troppa identificazione[br]e questo vi rallenta, 0:23:49.150,0:23:52.980 con la conseguenza che accumulate concetti, 0:23:52.980,0:24:00.570 e più ne avete, più diventate torpidi,[br]consistenti e rigidi. 0:24:00.570,0:24:04.410 Se siete con gente che ha una massa di concetti, 0:24:04.410,0:24:08.676 i vostri e quelli loro non riescono[br]a danzare insieme 0:24:08.676,0:24:11.880 e può accadere persino in famiglia. 0:24:11.880,0:24:16.808 Quindi, guadagnando la capacità[br]di osservare con distacco, 0:24:16.808,0:24:21.750 avrete imparato a osservare[br]e potrete fare la scoperta 0:24:21.750,0:24:28.060 che anche la persona,[br]il soggetto di tutto il vostro mondo, 0:24:28.060,0:24:32.200 è anch'essa osservata. 0:24:32.200,0:24:37.679 Quando riuscite a vederlo, potete dire:[br]"Caspita, non c'è solo il mondo, 0:24:37.679,0:24:42.280 "c'è l'io personale nel quale esso si riflette!". 0:24:42.280,0:24:47.200 Dico che sono le due facce [br]della stessa medaglia: sono abbinati 0:24:47.200,0:24:51.801 e il vostro errore[br]è stato identificarvici e pensare: 0:24:51.801,0:24:57.222 "Ma è il mondo che è tutto sbagliato, non io".[br]Come mai fate questo? 0:24:57.222,0:25:06.431 Perché pure la persona ha preso il nome 'io',[br]mentre 'io' significa Dio! Capite? 0:25:06.431,0:25:12.591 Il vostro io è la coscienza,[br]ovvero il principio divino. 0:25:12.591,0:25:19.430 Però ora capite l'io e la differenza[br]fra l'io-me e l'io-io, ovvero l' 'io sono'. 0:25:19.430,0:25:25.670 Nell'io-me si hanno tutti i guai della vita:[br]"Non ottengo... Lui si è ammalato" 0:25:25.670,0:25:31.230 e sono cose forti, che non sono iniziate[br]con l'incarnazione nel corpo, 0:25:31.230,0:25:34.112 vanno avanti da tanto tempo. 0:25:34.112,0:25:42.660 Pian piano però maturate attraversando[br]il campo dei guna, ovvero delle energie che... 0:25:42.660,0:25:49.243 Nel guna tamasico,[br]l'identità personale è molto robusta 0:25:49.243,0:25:56.528 e si lascia disturbare facilmente;[br]c'è tanta identità, tanta renitenza: 0:25:56.528,0:26:02.520 questo guna viene definito 'tama guna'.[br]Poi, l'energia dell'entità individuale 0:26:02.520,0:26:07.170 può anche essere segnata[br]da ciò che definiamo il 'raja guna': 0:26:07.170,0:26:13.910 qui l'anima ha molta energia, desideri,[br]vuole agire, è avventurosa, ha tante idee. 0:26:13.910,0:26:18.072 C'è anche un altro guna, definito 'sattva' 0:26:18.072,0:26:23.910 ed è più puro, ovvero il suo campo energetico[br]è più attratto dallo spirito: 0:26:23.910,0:26:28.020 dall'evoluzione della coscienza[br]e della realizzazione. 0:26:28.020,0:26:36.320 Questi guna giocano nell'essere,[br]uno predominerà in una persona, 0:26:36.320,0:26:40.090 mentre in un'altra sarà più forte un altro guna. 0:26:40.090,0:26:48.040 Dico quindi che tutti voi dimostrate [br]di avere una predominanza del sattva guna, 0:26:48.040,0:26:53.290 ma il raja guna è lì, che vi vuole[br]afferrare per la coda [risate] 0:26:53.290,0:26:58.910 e qualche volta il tama guna, [br]cerca di farvi provare disperazione. 0:26:58.910,0:27:05.070 Fa tutto parte del gioco ed è divertente[br]guardare le cose così, no? [Risate] 0:27:05.070,0:27:10.300 Be', magari non è poi così divertente![br]Però ci fa capire un po'. 0:27:10.300,0:27:17.663 Allora, in qualche modo, venire al satsang [br]senza avere subito pressioni in merito, 0:27:17.663,0:27:21.070 indica che la vostra anima ne è attratta, 0:27:21.070,0:27:29.230 e più scoprite, non col solo intelletto,[br]ma facendo esperienza di ciò che avete capito, 0:27:29.230,0:27:34.908 più vi sentite interiormente incoraggiati.[br]Vi state innamorando 0:27:34.908,0:27:39.161 e quando vi innamorate di qualcuno[br]in modo profondo, 0:27:39.161,0:27:44.921 non avete bisogno che qualcuno[br]venga a ricordavi di pensare al vostro amato: 0:27:44.921,0:27:53.500 la spinta a farlo sorge da dentro,[br]qualsiasi cosa facciate o pensiate. [Risate] 0:27:53.500,0:28:01.960 Il vostro Sé, il vostro cuore,[br]sta diventando l'amato della persona. 0:28:01.960,0:28:06.640 Qui, siamo nel guna sattva[br]e vi sentite sempre più attratti. 0:28:06.640,0:28:11.650 Dopo il guna sattva, cosa accade? 0:28:11.650,0:28:17.777 C'è uno stato definito 'Turya', [br]nel quale diventate più puri 0:28:17.777,0:28:21.175 e agite maggiormente dalla coscienza; 0:28:21.175,0:28:28.830 gli stati inferiori non vengono più a disturbarvi[br]e nemmeno l'identità: arriva quel momento. 0:28:28.830,0:28:33.021 La gente vi chiede: "Sei Paolina?" [br]e rispondete di sì: 0:28:33.021,0:28:38.160 usate ancora il vostro nome[br]e quando vi risvegliate del tutto nel Sé 0:28:38.160,0:28:44.439 non dovete cambiarlo e chiamarvi Parabrahman, [br]o con qualche altro nome splendido, 0:28:44.439,0:28:50.130 continuate a usare il vostro, [br]ma non siete quel nome. 0:28:50.130,0:28:55.410 È come se qualcosa si dispiegasse, [br]in qualche modo: 0:28:55.410,0:29:01.110 i concetti non vi si appiccicano più,[br]quindi non sono più tanto importanti 0:29:01.110,0:29:07.714 e vi diventa disponibile tutto![br]Potete ascoltare senza dover decidere: 0:29:07.714,0:29:12.259 "Io credo questa cosa e tu? [br]Che opinione o posizione hai?". 0:29:12.259,0:29:20.080 Non ha importanza in realtà, [br]perché siete nel vostro essere, che è tutto. 0:29:20.080,0:29:25.030 Va bene se parliamo così? [br]Sgomberiamo il campo. D'accordo? 0:29:25.030,0:29:27.616 Spazziamo casa, per farvi capire. 0:29:27.616,0:29:32.320 Quando dite: "Non so perché[br]continuano a tornare queste cose", 0:29:32.320,0:29:37.405 è perché avete costruito [br]una relazione appiccicosa, 0:29:37.405,0:29:42.794 per cui non vi dico come risolvere[br]quel problema e poi un altro, ma: 0:29:42.794,0:29:49.940 "Imparate una cosa, a osservare il vostro senso[br]d'identità, i suoi gusti e disgusti, 0:29:49.940,0:29:54.575 ma mantenendo una certa distanza.[br]Imparate questo: lo vedete, 0:29:54.575,0:29:59.259 ma apprendete a distaccarvene.[br]E cosa vi ho detto? 0:29:59.259,0:30:04.876 Che il 99,9 per cento delle cose del mondo[br]non vi turba: 0:30:04.876,0:30:10.650 quindi ovunque andiate nel mondo[br]potete agire senza essere calamiti, 0:30:10.650,0:30:13.280 con naturale distacco. 0:30:13.280,0:30:18.450 Ma poi c'è quel 0,1 per cento di cose[br]di cui invece vi importa: 0:30:18.450,0:30:22.090 "Va bene tutto, ma non mi piace il rosa. 0:30:22.090,0:30:28.380 "No, non è per me, questo non mi piace,[br]allontanate da me queste piume di pavone". 0:30:28.380,0:30:33.565 Sono cose come quelle[br]che vi incatenano ancora alla forma personale: 0:30:33.565,0:30:41.800 siete fieri di essere un certo tipo di persona,[br]senza rendervi conto che barate 0:30:41.800,0:30:49.460 e che non osate assumere la vostra bellezza:[br]voi siete tutto questo! 0:30:52.040,0:30:59.188 Così non riuscirete mai a imparare[br]ad amare davvero tutti, 0:30:59.188,0:31:03.723 pure coloro che non sono ancora nati! 0:31:03.723,0:31:09.960 "Be' no, non li ho mai visti![br]Ma non sapevo di loro...". No, no! 0:31:09.960,0:31:16.030 Capite? Questa è la vostra natura,[br]non una vostra scelta. 0:31:16.030,0:31:19.351 Allora, qual è la cosa semplice da fare? 0:31:19.351,0:31:24.421 Imparare a osservare[br]sempre più con distacco e a riconoscere. 0:31:24.421,0:31:31.505 La mente di Māyā dirà: "È una perdita di tempo,[br]farlo non mi dà niente, mi fa dormire. 0:31:31.505,0:31:35.830 "Se cerco di osservare senza attaccamento[br]mi addormento". 0:31:35.830,0:31:40.660 Persino qui, quando facevano l'esercizio[br]'Semplicemente essere', 0:31:40.660,0:31:46.950 appena suonavo la campanella qualcuno crollava:[br]vi siete appena svegliati! [Risate] 0:31:46.950,0:31:52.780 Di che si tratta: è una sorta[br]di opposizione psichica che abbiamo. 0:31:52.780,0:31:57.752 Qualcosa non vuole[br]che raggiungete la pienezza del vostro essere, 0:31:57.752,0:32:04.300 è l'energia di Māyā che si oppone un po', [br]ma non preoccupatevi, presto cambierà: 0:32:04.300,0:32:10.210 non appena inizierete a sentire il darshan[br]del vostro cuore: 0:32:10.210,0:32:16.660 c'è un incredibilmente incoraggiato,[br]ma ve lo dovete guadagnare. 0:32:16.660,0:32:24.330 L'insegnante vi insegnerà come fare, [br]ma dovrete partecipare tutti; 0:32:24.330,0:32:28.000 dovete partecipare, starci dentro, 0:32:28.000,0:32:33.780 perché nemmeno il più grande guru[br]vi può aiutare se non ci mettete il cuore. 0:32:33.780,0:32:41.020 Dovete impegnarvi e guardate cos'è:[br]è molto misterioso, ma non difficile. 0:32:41.020,0:32:48.820 Il cammino è stato reso molto chiaro:[br]più si va in alto, più l'aria è pura, 0:32:48.820,0:32:51.410 ma aumenta anche l'opposizione. 0:32:51.410,0:32:58.760 Infatti il sé terreno combatte:[br]è pigro, è fatto così, lo si deve sorvegliare. 0:32:58.760,0:33:03.376 Dovete imparare a osservare questo[br]e ad andare avanti dritto. 0:33:03.376,0:33:08.290 A un certo punto potreste dire:[br]"Non c'è nulla che mi incoraggi, 0:33:08.290,0:33:12.630 "la mente mi sta uccidendo!",[br]ma arriva qualcuno a dirti: 0:33:12.630,0:33:18.160 "Guruji ti ha detto di farlo, però"[br]e tu: "Sì, ora lo faccio", 0:33:18.160,0:33:24.770 lo fate perché avete fiducia,[br]abbastanza da darvi un po' di forza, coraggio 0:33:24.770,0:33:30.181 e pure la forza vitale vi dà[br]il potere necessario, perché avete scelto. 0:33:30.181,0:33:35.260 Avete scelto molte cose nella vostra vita[br]lo farete ancora, 0:33:35.260,0:33:40.550 ma state scegliendo il Supremo! 0:33:40.550,0:33:44.840 State scegliendo la coscienza divina, il Sé. 0:33:47.430,0:33:52.580 Quando parlo così, mi commuovo. Sapete? 0:33:52.580,0:34:00.100 Se scegiete Questo, allora fate buon uso[br]della forma nella quale vi siete incarnati. 0:34:00.100,0:34:04.870 Ci sono molte cose che, se le scegliete, [br]vi ritardano, 0:34:04.870,0:34:10.600 e va bene: vi piace questo, quello,[br]siete liberi di farlo e ci sta, 0:34:10.600,0:34:18.015 ma se avete nel cuore quella scelta lì, 0:34:18.015,0:34:22.875 allora avete fatto quella più elevata! 0:34:22.875,0:34:30.890 Però sarete messi alla prova [br]e dovrete uscirne vittoriosi, 0:34:30.890,0:34:36.049 allora vi verrà incontro[br]tutta la grazia del Parabrahman. 0:34:39.110,0:34:45.130 Dite: ho girato l'angolo e qualcuno mi ha fatto "Buuuuh",[br]allora non vado più", 0:34:45.130,0:34:48.829 e poi mi chiedete :"Guruji, qual è il massimo?". 0:34:48.829,0:34:52.209 Ma se non siete riusciti neanche al minimo?! 0:34:54.858,0:34:56.860 Volete il massimo.... 0:34:56.860,0:35:02.340 Magari viene qualche ometto [br]a canzonarvi con disprezzo, e voi crollate. 0:35:02.340,0:35:05.616 Ma sono piccolezze! 0:35:05.616,0:35:11.298 Come farete a superarle? [br]Osservando e imparando a lasciare che la paura... 0:35:11.298,0:35:15.840 Non cercate di bloccare le sensazioni, lasciatele arrivare, 0:35:15.840,0:35:22.760 non serve fermarle, ma vederle con chiarezza:[br]è solo forza vitale, 0:35:22.760,0:35:27.864 la forza dell'abitudine si esprime, [br]e il corpo è il suo feudo, 0:35:27.864,0:35:29.981 questi sono i suoi sensori. 0:35:29.981,0:35:33.360 Sta giocando qui dentro, così come la mente. 0:35:33.360,0:35:38.188 E ti chiedi: "Ma come mai posso vedere questo?[br]Come mai? 0:35:38.188,0:35:42.948 Man mano che resti nel tuo satsang[br]e ascolti, inizi a trovare: 0:35:42.948,0:35:50.155 "Laddove pensavo non ci fosse via d'uscita, [br]invece ce n'è una!". Quale? Sta qui, nel cuore! 0:35:56.000,0:36:00.549 Quindi prosegui, semplicemente. 0:36:00.549,0:36:06.802 E se ti fai un po' male, non provare altro, [br]e altro ancora che sia più piacevole: 0:36:06.802,0:36:10.070 no, devi avere un po' di fede. 0:36:10.070,0:36:17.862 E se non hai fede, puoi chiedere:[br]"Baba, Babaji, ti prego, voglio credere, mi fido, 0:36:17.876,0:36:22.880 "ma sono debole, aiutami!".[br]Allora arriva l'aiuto di Dio. 0:36:22.880,0:36:27.070 L'aiuto arriva, abbi umiltà. 0:36:27.070,0:36:31.840 Man mano che cresci, arriva la gentilezza[br]mentre magari prima, 0:36:31.840,0:36:35.288 non t'accorgevi di essere ben poco gentile. 0:36:35.288,0:36:40.100 L'egoismo se ne va, e arriva l'empatia, 0:36:41.830,0:36:44.834 arriva un senso di spazio, 0:36:44.834,0:36:48.204 se ne va la pesantezza. 0:36:50.630,0:36:57.520 Inaspettatamente fluisce la grazia e ricevi dei doni 0:36:57.520,0:37:01.980 senza averli, apparentemente, meritati. 0:37:03.990,0:37:10.367 Ti arrivano delle cose, e ti chiedi: [br]"Ma come è possibile?". 0:37:10.367,0:37:14.969 E poi, quando inizi a sentirti benissimo,[br]qualcosa ti punge! 0:37:14.969,0:37:17.913 Arriva anche questo: arriva di tutto, 0:37:17.913,0:37:22.499 ma questo ti ti farà rinunciare?[br]Succede così. 0:37:28.550,0:37:31.740 Ho un immenso... 0:37:31.740,0:37:39.150 Ho scoperto che ho amore[br]nel cuore per tutti gli esseri, 0:37:39.150,0:37:42.690 e non ci ho lavorato su: [br]basta restare aperti 0:37:42.690,0:37:47.317 e entri in contatto col tuo amore naturale, 0:37:47.317,0:37:50.470 il tuo stato naturale s'insedia. 0:37:50.470,0:37:56.000 Ma il mio servizio è per il sangha, [br]ovvero per coloro che, 0:37:56.000,0:38:04.030 se non mi sbaglio, percepisco [br]come esseri 0:38:04.030,0:38:08.820 che sono in viaggio per risvegliarsi[br]a qualcosa di più alto: 0:38:08.820,0:38:14.860 questo corpo e la sua forza vitale[br]sono consacrati a loro, 0:38:16.860,0:38:19.050 sono consacrati a questo. 0:38:22.980,0:38:26.979 Problemi ne avrete, ma li supererete, 0:38:31.200,0:38:37.805 e il potere più alto, più puro dell'universo 0:38:37.805,0:38:39.985 vi ha chiamati. 0:38:56.980,0:39:01.489 Inoltre, vi sostiene affinché possiate vedere. 0:39:04.830,0:39:11.050 Smettete di considerarvi una cosetta misera, 0:39:11.050,0:39:15.769 ma non pensate nemmeno di essere chissà cosa.[br][Risate]. 0:39:18.690,0:39:20.880 Sì. 0:39:23.930,0:39:28.090 E se c'è una cosa che ripeterò sempre, è:[br]non mollate, 0:39:28.090,0:39:32.770 continuate a guardare,[br]mandate via il malinteso su voi stessi! 0:39:32.770,0:39:37.070 C'è chi dice: "Faccio così",[br]invece non è ciò che indico: 0:39:37.070,0:39:42.651 vieni qui, fallo tu, ora. Osserva.... [br]Ecco! 0:39:42.651,0:39:46.960 Ma questo, non mettertelo in tasca: [br]mettitelo nel cuore, 0:39:46.960,0:39:49.010 e restaci dentro, 0:39:49.010,0:39:54.940 espanditi in esso. 0:39:54.940,0:39:59.465 Cosi l'autobiografia che scrivi nella persona 0:39:59.470,0:40:03.110 andrà a scomparire. 0:40:22.455,0:40:25.960 [Gruppo]Grazie.[br][Mooji] Grazie. 0:40:41.650,0:40:44.354 Sta anche succedendo questo: 0:40:44.354,0:40:49.444 mi trovo sempre più spesso davanti coloro che....[br]li incontro solo, 0:40:49.444,0:40:55.360 stiamo un po' insieme, indaghiamo, [br]e presto [il ronzio della mente si placa], 0:40:55.360,0:40:59.260 scendiamo [dalla testa al cuore]. 0:40:59.260,0:41:04.430 Volete seguirmi?[br]Scendiamo. State lì. 0:41:04.430,0:41:10.744 Allora la roba della mente si prosciuga, [br]molto naturalmente, 0:41:10.744,0:41:12.600 con semplicità. 0:41:12.600,0:41:19.360 Ve l'avevo detto dall'inizio, è semplice[br]perché non devi creare il tuo Sé: 0:41:19.360,0:41:27.672 puoi creare un falso sé,[br]ma il tuo vero Sé, puoi solo scoprirlo. 0:41:27.672,0:41:33.419 Quando lo scopri, colui che l'ha scoperto[br]si fonde in esso. 0:41:48.131,0:41:51.790 Copyright 2025 Mooji Media Ltd.[br]Tutti i diritti sono riservati. 0:41:51.790,0:41:54.876 Nessun estratto di questo video potrà essere riprodotto 0:41:54.876,0:41:57.969 senza il consenso esplicito di Mooji Media Ltd.