0:00:04.966,0:00:08.376
[Video sottotitolato in italiano]

0:00:08.376,0:00:12.285
Il tuo stesso cuore sta ora diventando il tuo amato

0:00:12.285,0:00:14.302
26 gennaio 2025

0:00:17.598,0:00:21.514
[Interlocutrice 1] Mi sembra di averti sentito dire

0:00:21.514,0:00:27.115
che non si sa fino a che punto[br]si sia onesti, aperti, e questo lo sento.

0:00:27.115,0:00:32.340
[Mooji] Va bene, dici: "A volte[br]non sappiamo se siamo davvero aperti"

0:00:32.340,0:00:37.110
e sono piuttosto d'accordo,[br]ma lo sei abbastanza da venire qui.

0:00:37.110,0:00:40.179
Sai che negozio è questo?[br][Interl. 1] Sì.

0:00:40.179,0:00:44.593
[Mooji] Che negozio è?[br][Interl. 1] Il negozio vuoto!

0:00:44.593,0:00:48.582
[Mooji] Il negozio vuoto? [Risate]

0:00:48.582,0:00:56.644
Furba lei! Ottimo, va bene.[br]Sei venuta a comprare un po' di vuoto. [Risate]

0:00:56.644,0:01:01.526
[Interl. 1] Ho l'impressione[br]che sia facile non vedere che...

0:01:01.526,0:01:07.550
[Mooji] In un negozio vuoto [br]non si può comprare, ma solo essere;

0:01:07.550,0:01:09.908
non c'è nulla da comprare.

0:01:09.908,0:01:14.594
Sarebbe un buon titolo[br]'Venite nel negozio vuoto'. [Risate]

0:01:14.594,0:01:18.559
Come la frase 'Ladri in una casa vuota'.

0:01:26.780,0:01:37.620
Voglio usare questa cosa: perché hai scelto[br]questo esempio del negozio vuoto?

0:01:37.620,0:01:44.220
[Interl. 1] Quello che sento è di non poter[br]essere sicura al cento per cento

0:01:44.220,0:01:49.420
che non ci sia nulla che non riesco a vedere.

0:01:49.420,0:01:56.507
[Mooji] Non so se ho mai incontrato qualcuno[br]che fosse sicuro al cento per cento di qualcosa,

0:01:56.507,0:02:00.740
eccetto del fatto di esistere.

0:02:00.740,0:02:08.000
Forse questo lo si può dire: si è sicuri[br]di esistere, di esperire o di percepire.

0:02:11.110,0:02:15.192
Sei d'accordo o no? Tu sai di essere?[br][Interl. 1] Sì.

0:02:15.192,0:02:18.045
[Mooji] E di esperire?[br][Interl. 1] Sì.

0:02:18.045,0:02:23.882
[Mooji] Allora, lavoriamo solo su questo,[br]dato che tutto il resto è traffico;

0:02:23.882,0:02:28.120
ogni cosa si presenta ed è percepita;[br]arriva e se ne va.

0:02:28.120,0:02:32.261
Perché c'è una percezione?[br]Perché ci sei tu, esisti tu.

0:02:32.261,0:02:36.890
Ora dobbiamo indagare:[br]lascia tutto ciò che va e viene, ora.

0:02:36.890,0:02:40.567
Ci sei solo tu e la percezione.

0:02:40.567,0:02:44.483
Tra te e la percezione, quale delle due è più vera,

0:02:44.483,0:02:49.143
quale resterebbe[br]se una delle due dovesse andarsene?

0:02:57.530,0:03:01.160
Dici: "Io percepisco",

0:03:01.160,0:03:08.542
quindi 'io percepisco' indica che l'esperire [br]e tutto ciò che accade è percepito dall'io.

0:03:08.542,0:03:10.575
Giusto?[br][Interl. 1] Sì.

0:03:10.575,0:03:14.730
[Mooji] Potresti persino dire:[br]"Io non sto percependo",

0:03:14.730,0:03:21.260
ovvero: "Percepisco che non percepisco".[br]Voglio essere chiaro e semplice.

0:03:21.260,0:03:23.750
Quindi...

0:03:27.570,0:03:32.020
[Interl. 2] Guruji, ma se si percepisse il vuoto?

0:03:34.870,0:03:39.056
[Interl. 1] Quando chiedi[br]quale dei due sia più vero...

0:03:39.056,0:03:42.223
non ricordo esattamente cos'hai detto.

0:03:42.223,0:03:45.142
[Mooji] Sai che esisti.[br][Interl. 1] Sì.

0:03:45.142,0:03:52.800
[Mooji] E sai di percepire o esperire,[br]percepisci tramite i sensi o la mente.

0:03:52.800,0:04:00.700
Quando sorgono uno stato interiore[br]o una situazione esteriore sono percepiti da te.

0:04:00.700,0:04:08.040
Tutto ciò che sorge può andarsene:[br]gli stati mentali, emotivi, gli amici,

0:04:08.040,0:04:13.620
c'è chi vive, chi muore e chi resta,[br]stai male, ti senti bene,

0:04:13.620,0:04:17.810
provi entusiasmo, noia, stanchezza o tanta energia;

0:04:17.810,0:04:27.456
percepisci tutto questo, che va e viene,[br]ma quel 'tu' che lo percepisce

0:04:27.456,0:04:35.480
pure quello va e viene? Ed è personale?[br]Sorgono anche gli stati personali,

0:04:35.480,0:04:40.070
per cui anche quelli [br]sono nel campo del percepibile, no?

0:04:40.070,0:04:48.490
Pure queste cose, la sensazione 'io',[br]la tua autobiografia e le tue idee sulla vita,

0:04:48.490,0:04:53.100
tutte queste cose personali[br]sono percepite anch'esse. Chiaro?

0:04:53.100,0:04:59.531
E se mutano, pure quello è percepito,[br]per cui non possono essere il percettore.

0:04:59.531,0:05:02.070
Vero?[br][Interl. 1] Sì.

0:05:02.070,0:05:09.120
[Mooji] Ciò che le percepisce

0:05:09.120,0:05:12.870
è materiale o immateriale? È immateriale?

0:05:12.870,0:05:16.870
[Interl. 1] Non è materiale.[br][Mooji] Non è materiale.

0:05:16.870,0:05:20.800
[Interl. 1] Non posso dire cosa sia,[br]ma sento che...

0:05:20.800,0:05:25.660
[Mooji] Chi sta parlando, adesso?

0:05:25.660,0:05:29.499
Non è una domanda trabocchetto.[br][Interl. 1] Indago.

0:05:29.499,0:05:33.670
[Mooji] È ovvio che la risposta[br]scorre facile e fluida,

0:05:33.670,0:05:38.902
non si fa fatica ad affermare[br]che tutte le cose sono percepite

0:05:38.902,0:05:46.110
e che ciò che le percepisce, qualsiasi cosa sia,[br]non può essere definito qualitativamente.

0:05:46.110,0:05:51.410
È forse maschio o femmina? [br]Oppure altro di questo tipo? No.

0:05:51.410,0:05:56.239
Quindi, le risposte e le reazioni [br]scaturiscono da lì.

0:06:02.060,0:06:05.980
Le risposte arrivano e sono anch'esse percepite

0:06:05.980,0:06:11.068
mentre si riversano da qualcosa, [br]qualunque cosa o non-cosa sia.

0:06:11.068,0:06:15.765
[Interl. 1] Non so se si riversano, [br]comunque sono percepite.

0:06:15.765,0:06:19.630
[Mooji] Va bene, comunque appaiono anch'esse.

0:06:19.630,0:06:24.870
Allora cosa possiamo dire di ciò che le percepisce?

0:06:24.870,0:06:28.060
È una struttura, o non è strutturato?

0:06:28.060,0:06:32.870
[Interl. 1] Non ha struttura.[br][Mooji] Bene.

0:06:32.870,0:06:37.271
E questo è significativo per te?[br][Interl. 1] Sì, lo è.

0:06:37.271,0:06:44.300
[Mooji] Bene, allora, dove inizia il problema, [br]se ne inizia uno?

0:06:44.300,0:06:48.629
Questa è una nuova capacità che hai sviluppato?

0:06:51.110,0:06:55.710
Tutti possono farsi avanti,[br]non è specificatamente per te,

0:06:55.710,0:07:00.292
è per tutti coloro[br]che hanno la sensazione 'io sono',

0:07:00.292,0:07:07.590
questa però, viene subito attribuita al corpo:[br]"Sono una persona, tedesco e un medico",

0:07:07.590,0:07:11.320
viene incamerato il 'sono questo e quello'

0:07:11.320,0:07:15.390
e ci si convince[br]di essere qualcosa di identificabile.

0:07:15.390,0:07:22.620
Ma da dove ti trovi, pure questo è un costrutto,[br]è visto, e l'io che le vede non è quelle cose,

0:07:22.620,0:07:31.601
non puoi definirlo un medico o un'infermiera,[br]non puoi dire che è alto un metro e settanta,

0:07:31.601,0:07:37.440
o centosettanta centimetri, [br]non ha nessuna di queste caratteristiche.

0:07:37.440,0:07:40.744
Cos'è di per sé?

0:07:40.744,0:07:47.789
Cos'è, se di suo non si connette[br]a punti o elementi percepibili?

0:07:51.799,0:07:57.830
[Interl. 1] Nulla lo disturba.[br][Mooji] Bene, ora reintroduciamo tutte le cose:

0:07:57.830,0:08:00.870
ne viene disturbato?[br][Interl. 1] No.

0:08:00.870,0:08:06.319
Lo è solo se l'identità non viene individuata.[br][Mooji] Se l'identità...?

0:08:06.319,0:08:11.970
[Interl. 1] Non viene vista.[br][Mooji] È l'identità che porta tutti i guai?

0:08:11.970,0:08:16.350
[Interl. 1] Identificarsi porta i problemi,[br]ma per chi?

0:08:16.350,0:08:21.290
[Mooji] Ah, e lo chiedi a me? [Risate]

0:08:21.290,0:08:25.300
Devi scoprirlo, e questo è il momento buono.

0:08:27.010,0:08:32.544
[Interl. 1] Il problema non può essere[br]per ciò che non ne viene scalfito.

0:08:32.544,0:08:38.700
[Mooji] Sì, 'ciò che non ne viene scalfito'[br]è un oggetto percepibile?

0:08:38.700,0:08:42.480
[Interl. 1] No.[br][Mooji] Dove si trova?

0:08:45.010,0:08:49.202
[Interl. 1] Non ha una collocazione.

0:08:49.202,0:08:52.350
[Mooji] E non ha problemi?[br][Interl. 1] No.

0:08:52.350,0:08:57.640
[Mooji] Bene, allora andiamo[br]dove ci sono i problemi:

0:08:57.640,0:09:01.946
perché cerchi di risolvere[br]laddove non c'è problema?

0:09:01.946,0:09:06.100
[Interl. 1] Perché cercare di risolvere...?[br][Mooji] Sì.

0:09:06.100,0:09:10.860
Lì, non ci sono problemi,[br]allora dove andremo per trovarne uno?

0:09:10.860,0:09:17.710
Bene, benissimo, indaghiamo,[br]non voglio sentire: "Finisce qua, me ne vado",

0:09:17.710,0:09:24.190
perché i problemi iniziano da qualche parte [br]e tutti ne sono disturbati.

0:09:24.190,0:09:29.280
Tutti chi? Pure questo devi scoprire.

0:09:29.280,0:09:45.960
Sembra che tu sia nessuno e al contempo qualcuno,

0:09:45.960,0:09:49.937
quando recedi in questo modo:

0:09:49.937,0:09:55.840
"Ah, di fatto io sono qui, ma 'io' in quanto cosa?

0:09:55.840,0:10:01.920
"Be', di certo non la persona:[br]non è maschio, né femmina,

0:10:01.920,0:10:07.358
né musulmano, né cristiano,[br]sembra un qualcosa-nulla.

0:10:07.358,0:10:10.748
Questa scoperta ha un valore?[br][Interl. 1] Sì.

0:10:10.748,0:10:15.060
[Mooji] Quindi i problemi non stanno qui.[br][Interl. 1] No.

0:10:15.060,0:10:21.054
[Mooji] D'accordo, allora il luogo dove[br]sono i problemi è quello dell'identità,

0:10:21.054,0:10:24.420
laddove sono qualcuno.[br][Interl. 1] Sì.

0:10:26.200,0:10:30.874
[Mooji] C'è un modo[br]in cui il senso di essere qualcuno...

0:10:30.874,0:10:35.330
Che aspetto ha ora,[br]a partire dal luogo della tua scoperta

0:10:35.330,0:10:40.090
che in sostanza non sei nessuna[br]delle cose di cui si è parlato?

0:10:40.090,0:10:46.256
Il mondo delle cose, che valore ha?

0:10:46.256,0:10:51.870
Non ha impatto su Questo,[br]che è la causa del loro manifestarsi,

0:10:51.870,0:10:59.626
tuttavia, c'è anche un senso dell'io[br]molto familiare, ma è stabile?

0:10:59.626,0:11:03.420
È costante questo 'io', questo secondo 'io'?

0:11:03.420,0:11:07.108
[Interl. ] L'io in movimento non è costante.

0:11:07.108,0:11:11.880
[Mooji] Ma non è l'io in movimento[br]che è venuto al satsang?

0:11:11.880,0:11:14.290
[Interl. 1] Sì.[br][Mooji] Sì.

0:11:17.380,0:11:22.370
Questo perché non riesce[br]a controllare il proprio mondo.

0:11:24.620,0:11:32.793
[Interl. 1] E meno male che non ci riesce,[br]altrimenti non scoprirebbe chi è davvero;

0:11:32.793,0:11:37.548
se riuscisse a controllare le cose,[br]non ci sarebbero i problemi

0:11:37.548,0:11:43.500
e il dolore che accompagna l'identificazione.[br]Non ci sarebbe la spinta a...

0:11:43.500,0:11:48.130
[Mooji] Quindi deve avere una spinta,[br]una motivazione.

0:11:48.130,0:11:53.719
Qual è la motivazione dell'io che è l'io-persona?

0:11:53.719,0:12:03.450
Noi esseri umani abbiamo tutti[br]la maschera e il morbo dell'io-me.

0:12:03.450,0:12:07.200
Cosa cerca, in realtà, questo io-me?

0:12:07.200,0:12:16.028
La domanda è per tutti: l'io-me è tranquillo[br]e beato, contento di essere io-me?

0:12:16.028,0:12:19.130
No, allora cosa vuole?

0:12:19.130,0:12:26.580
[Interl. 2] Liberarsi dalla sofferenza.[br][Mooji] Questo è vero solo per te?

0:12:26.580,0:12:31.200
D'accordo: liberarsi dalla sofferenza.[br]E cosa lo fa soffrire?

0:12:31.200,0:12:36.578
[Interl. 3] Le sue proiezioni.[br][Mooji] Le sue proiezioni, eccetera...

0:12:36.578,0:12:41.290
Ora siamo su un terreno comune a tutti:[br]ha delle sofferenze.

0:12:41.290,0:12:48.061
[Interl. 1] Ma non sono certa[br]che l'io identificato desideri trovare pace.

0:12:48.061,0:12:52.753
[Mooji] Non vuole trovare pace?[br][Interl. 1] Non ne sono certa.

0:12:52.753,0:12:58.454
[Mooji] Stai dicendo che tu che parli adesso, [br]non sei quella, giusto?

0:12:58.454,0:13:03.770
Non sei la persona,[br]poiché dici di non essere certa che essa...

0:13:03.770,0:13:08.310
Chi sta parlando, ora? [br]Tanto per essere chiari e indagare.

0:13:08.310,0:13:15.160
Da dove osservi? Da un luogo d'identificazione, [br]o di non-identificazione?

0:13:15.160,0:13:21.126
C'è una sensazione 'io sono', [br]che chiamo 'coscienza'

0:13:21.126,0:13:27.420
ed è l' 'io sono' che non ha tutta[br]quell'identificazione con la persona.

0:13:27.420,0:13:34.415
Questo è ciò che chiamerò il 'Brahman', per ora,

0:13:34.415,0:13:39.875
solo perché ho un'altra parola di riserva,[br]che è 'Parabrahman'. Capisci?

0:13:39.875,0:13:48.147
Bene, quindi è la coscienza,[br]è lo 'stato guru' dell'essere, che c'è per tutti

0:13:48.147,0:13:53.590
ed è quello da cui la persona, [br]il suo mondo e così via, vengono visti,

0:13:53.590,0:13:57.880
senza che scatti alcun senso di disturbo.

0:13:57.880,0:14:06.555
Da questo luogo l' 'io sono' ha il potere,[br]quando osserva l'io-me, l'io-persona',

0:14:06.555,0:14:13.061
di infondergli grazia, perché nella forma[br]della persona... Mi seguite, tutto bene?

0:14:13.061,0:14:18.670
Nella forma della persona l'io è pur sempre[br]coscienza, è una sua modalità.

0:14:18.670,0:14:23.588
Quel senso di essere, chiamiamolo 'anima',[br]se vi va bene per ora:

0:14:23.588,0:14:26.050
è solo un nome provvisorio.

0:14:26.050,0:14:35.554
L'anima si riveste di alcune caratteristiche[br]che in India vengono chiamate 'guna':

0:14:35.554,0:14:41.876
sono delle qualità energetiche o tendenze[br]specifiche che influiscono sull'anima.

0:14:41.876,0:14:46.040
[Interl. 1] Scusa, con 'anima' intendi la persona?

0:14:46.040,0:14:53.605
[Mooji] Sì, lasciami proseguire e vedrai.[br]Parlo del senso di essere qualcuno:

0:14:53.605,0:15:00.736
un'entità con delle caratteristiche, una storia,[br]degli abbinamenti, dei genitori, una famiglia

0:15:00.736,0:15:07.233
e tutti questi elementi descrittivi[br]che vi rendono unici e vi rendono voi,

0:15:07.233,0:15:13.880
almeno per il momento,[br]perché ciò che dite di voi continua a mutare:

0:15:13.880,0:15:18.230
se scrivete un'autobiografia[br]che copre vent'anni di vita,

0:15:18.230,0:15:22.320
andrà modificandosi,[br]per cui la persona non è stabile.

0:15:22.320,0:15:28.340
Invece, l' 'io sono', da cui nasce la proiezione[br]chiamata 'mente', 'persona'...

0:15:28.340,0:15:33.280
Nomino insieme 'mente' e 'persona', per ora,

0:15:33.280,0:15:40.640
se volete che copriamo bene l'argomento,[br]perché è bene che capiate: si fa chiarezza, no?

0:15:40.640,0:15:45.410
Quindi...

0:15:45.410,0:15:50.786
è nello stato di coscienza personale[br]che si generano tutti i conflitti:

0:15:50.786,0:15:57.092
i desideri, il dolore, la vita, la morte, [br]'te', 'me', su, giù, inferno e paradiso:

0:15:57.092,0:16:01.824
fa parte della persona,[br]che non è mai un ambiente stabile;

0:16:01.824,0:16:06.930
anche se non ci sono fattori esterni, [br]tormenta se stessa,

0:16:06.930,0:16:12.100
soffre dei suoi stessi pensieri: [br]"Mi sento sola, non so cosa farò";

0:16:12.100,0:16:14.810
ha sempre problemi. Chiaro?

0:16:14.810,0:16:20.832
Ma lei è anche in viaggio in questo mondo, [br]così come lo conosciamo;

0:16:20.832,0:16:27.640
tutti sono in viaggio alla scoperta di sé,[br]anche se non ne sono consapevoli.

0:16:27.640,0:16:33.229
Per un po', la nostra sete di esplorazione[br]può limitarsi al fenomenico:

0:16:33.229,0:16:38.905
"Voglio essere avvocato, medico, cantante, [br]essere qualcosa, essere famoso"

0:16:38.905,0:16:43.500
e tutto dà frutto, è tutto energia che fruttifica.

0:16:43.500,0:16:47.490
Magari si diventa ricchi e famosi, cose del genere,

0:16:47.490,0:16:54.731
ma si scopre che anche chi è ricchissimo, [br]a un certo punto non si sente più soddisfatto,

0:16:54.731,0:17:02.937
perché l'intero sistema è costruito così:[br]non si troverà la soddisfazione vera, autentica,

0:17:02.937,0:17:05.780
finché non si è tornati a casa,

0:17:05.780,0:17:11.770
cioè prima di essersi risvegliati[br]alla vera natura, che non è altrove, laggiù:

0:17:11.770,0:17:17.059
si tratta solo di togliere delle stratificazioni.

0:17:20.540,0:17:29.568
Secondo il mio modo di vedere le cose,[br]è la persona a compiere il viaggio della vita

0:17:29.568,0:17:31.836
e io non direi...

0:17:31.836,0:17:37.746
Secondo il pensiero Advaita, [br]non esiste la persona, né la mente, né il mondo,

0:17:37.746,0:17:42.915
e in ultima analisi è vero, [br]ma si deve capire in quale luce è vero,

0:17:42.915,0:17:48.008
perché quando si dice a gente [br]che ha un forte senso di se stessa,

0:17:48.008,0:17:54.484
una filosofia, delle convinzioni e così via,[br]che tutto ciò non è vero e non esiste,

0:17:54.484,0:17:58.760
risulta molto doloroso, non capiscono:[br]"Ma cosa dici?!".

0:17:58.760,0:18:03.300
Alcuni potranno imparare[br]e adottare quell'atteggiamento,

0:18:03.300,0:18:07.831
ma dentro non sarà autentico:[br]prima deve esserci chiarezza.

0:18:07.831,0:18:14.050
Quindi, il senso di essere qualcuno è coscienza!

0:18:14.050,0:18:16.754
Quando si dice o si pensa: "Io"...

0:18:16.754,0:18:21.839
Nessuno vi ha dato quell' 'io',[br]come avete ricevuto tutto il resto,

0:18:21.839,0:18:25.838
i vostri genitori non hanno detto:[br]"Ti chiamerò Io"

0:18:25.838,0:18:30.348
tuttavia, tutti hanno[br]il senso intuitivo di sé come 'io',

0:18:30.348,0:18:36.050
nella versione della sua lingua.[br]Persino le zanzare hanno il senso dell'io:

0:18:36.050,0:18:41.360
'io' indica l'esistenza, 'io esisto',[br]è questo il suo vero significato,

0:18:41.360,0:18:48.660
ma l'io personale considera di rado[br]il significato-radice di esistenza e coscienza

0:18:48.660,0:18:53.326
e non sa nemmeno che non può morire[br]in quanto coscienza:

0:18:53.326,0:19:00.250
la coscienza non può morire, ma muore[br]la sua convinzione di essere il corpo.

0:19:00.250,0:19:03.721
Questo non significa che lei morirà:

0:19:03.721,0:19:07.750
muore il corpo, ma non ciò che siete,

0:19:07.750,0:19:14.180
quello si trasferirà soltanto,[br]par fare ulteriori esperienze, se le deve fare.

0:19:14.180,0:19:19.370
Questa spinta interiore[br]dei vari esseri viventi in corpi diversi...

0:19:19.370,0:19:25.525
Direi così: le identità, nei vari corpi[br]vanno dove li porta il grado di maturità;

0:19:25.525,0:19:30.362
alcuni vogliono solo la fama,[br]altri cinque figli, una bella casa

0:19:30.362,0:19:33.286
e soldi per fare ciò che vogliono.

0:19:33.286,0:19:39.988
Questi desideri il Parabrahman, il Paramatman[br]li autorizza: la vita può dargli vita.

0:19:39.988,0:19:46.050
Si possono avere tutti i desideri,[br]buoni e cattivi, e appagarli sarà utile.

0:19:46.050,0:19:51.975
Pure un ladro vuole migliorare[br]e gli sarà dato di diventare un ladro migliore.

0:19:51.975,0:19:59.160
Dio sa come usarvi da grande ladro![br]Grazie al vostro furto farà crescere altri,

0:19:59.160,0:20:08.840
magari più evoluti di voi, che avevano bisogno[br]di essere derubati per salire un altro gradino.

0:20:08.840,0:20:13.850
Tutto l'insieme è gestito magnificamente [risate]

0:20:13.850,0:20:17.590
dal Paramatman che si prende cura di ogni cosa.

0:20:17.590,0:20:21.809
Non manca assolutamente nulla,[br]e non solo per gli umani:

0:20:21.809,0:20:30.493
anche per il regno delle formiche,[br]delle api, dei cavalli; Lui è il Dio di tutti i regni.

0:20:30.493,0:20:37.500
Hanno tutti le loro regole, la loro filosofia,[br]i loro modi di fare, i loro gusti e disgusti,

0:20:37.500,0:20:42.940
hanno desideri, sofferenze[br]e tutto evolve in qualche modo.

0:20:42.940,0:20:46.740
Ma per ora, restiamo nel nostro mondo. D'accordo?

0:20:46.740,0:20:51.950
Nel nostro mondo c'è questa spinta,[br]e per un po', a seconda di...

0:20:51.950,0:20:56.607
non tutti hanno raggiunto[br]lo stesso livello di maturità:

0:20:56.607,0:21:02.139
Lui ha fatto così, non ha detto: [br]"I più maturi di qua, gli altri di là".

0:21:02.139,0:21:08.780
No, ci ha mischiati tutti e litighiamo,[br]ma ci serve anche. Capite?

0:21:08.780,0:21:12.700
Lo dico perché non vi lamentiate della vostra vita,

0:21:12.700,0:21:18.920
di ciò che vi viene mandato, tipo:[br]"Mi è accaduto ciò, ma non avevo fatto nulla!".

0:21:18.920,0:21:26.630
In realtà, ve lo siete guadagnato[br]e dovete usare quell'esperienza per trascendere.

0:21:26.630,0:21:32.720
Quando avete trasceso dentro di voi,[br]la vostra luce illumina pure gli altri,

0:21:32.720,0:21:37.748
ma non mettetevi a pensare:[br]"Ah, la mia luce!". Capite? [Risate]

0:21:37.748,0:21:41.399
Allora, abbiate l'atteggiamento di dire:

0:21:41.399,0:21:46.160
"Bene, questo ci voleva in qualche modo,[br]mi indica qualcosa",

0:21:46.160,0:21:49.189
invece di dire: "Vengo attaccato!".

0:21:49.189,0:21:55.034
L'io-persona è anche molto miope [br]e sempre sulla difensiva,

0:21:55.034,0:21:59.700
ecco perché non cresce in fretta:[br]si sente vulnerabile,

0:21:59.700,0:22:05.627
e chi è vulnerabile va a barricarsi,[br]poi da lì spara sugli altri.

0:22:05.627,0:22:10.279
Quando lo vedete, capite:[br]"Ma una coscienza più profonda...".

0:22:10.279,0:22:14.180
Lei ha appena parlato proprio da quella coscienza,

0:22:14.180,0:22:19.110
che vede la persona e il suo mondo[br]con maggior distacco.

0:22:19.110,0:22:24.220
Dici: "Ti parlo, ma in realtà, [br]da qui, mi sento benissimo".

0:22:24.220,0:22:28.570
Ma cosa vuoi? Di cos'hai bisogno?

0:22:28.570,0:22:32.750
Che problema hai? "In realtà, da qui non ne ho,

0:22:32.750,0:22:38.121
"per averne uno devo tornare laggiù",[br]cioè nello stato della persona.

0:22:38.121,0:22:43.786
"I miei vicini, la mia relazione di coppia,[br]avrò abbastanza soldi?":

0:22:43.786,0:22:49.169
questi sono i crucci[br]che vi fanno crescere, vi aiutano.

0:22:49.169,0:22:52.240
Quando riconoscete e capite questo,

0:22:52.240,0:22:57.317
non vi arrabbiate più accusando gli altri,[br]ma usate quelle cose.

0:22:57.317,0:23:03.774
Quando però venite qui, voglio vedervi[br]accelerare il processo, e ne siete in grado:

0:23:03.774,0:23:10.120
potete procedere a piccoli passi,[br]o entrare nella grande scoperta.

0:23:10.120,0:23:16.360
Potete andare da un passo all'altro, [br]o da una galassia all'altra.

0:23:16.360,0:23:20.601
Ritengo e presumo, correggetemi se sbaglio,

0:23:20.601,0:23:27.860
che se siete venuti qui avete, in voi,[br]la capacità di fiorire a un livello più elevato,

0:23:27.860,0:23:33.640
quando vi accorgete: "Aspetta, spreco[br]parecchio tempo a stare nella persona

0:23:33.640,0:23:38.547
"ora che sono consapevole[br]di stare nella coscienza e di esserla".

0:23:38.547,0:23:43.905
A quel punto che accade?[br]Imparate a osservare come vi ho mostrato:

0:23:43.905,0:23:49.150
va fatto perché c'è troppa identificazione[br]e questo vi rallenta,

0:23:49.150,0:23:52.980
con la conseguenza che accumulate concetti,

0:23:52.980,0:24:00.570
e più ne avete, più diventate torbidi,[br]compatti e rigidi.

0:24:00.570,0:24:04.410
Se siete con gente che ha una massa di concetti,

0:24:04.410,0:24:08.676
i vostri e quelli loro non riescono[br]a danzare insieme

0:24:08.676,0:24:11.880
e può accadere persino in famiglia.

0:24:11.880,0:24:16.808
Quindi, guadagnando la capacità[br]di osservare con distacco,

0:24:16.808,0:24:21.750
avrete imparato a osservare[br]e potrete fare la scoperta

0:24:21.750,0:24:28.060
che anche la persona,[br]il soggetto di tutto il vostro mondo,

0:24:28.060,0:24:32.200
è anch'essa osservata.

0:24:32.200,0:24:37.679
Quando riuscite a vederlo, potete dire:[br]"Caspita, non c'è solo il mondo,

0:24:37.679,0:24:42.280
"c'è l'io personale nel quale esso si riflette!".

0:24:42.280,0:24:47.200
Dico che sono le due facce [br]della stessa medaglia: sono abbinati

0:24:47.200,0:24:51.801
e il vostro errore[br]è stato identificarvici e pensare:

0:24:51.801,0:24:57.222
"Ma è il mondo che è tutto sbagliato, non io".[br]Come mai fate questo?

0:24:57.222,0:25:06.431
Perché pure la persona ha preso il nome 'io',[br]mentre 'io' significa Dio! Capite?

0:25:06.431,0:25:12.591
Il vostro io è la coscienza,[br]ovvero il principio divino.

0:25:12.591,0:25:19.430
Però ora capite l'io e la differenza[br]fra l'io-me e l'io-io, ovvero l' 'io sono'.

0:25:19.430,0:25:25.670
Nell'io-me si hanno tutti i guai della vita:[br]"Non ottengo... Lui si è ammalato"

0:25:25.670,0:25:31.660
e sono cose forti, perché non sono iniziate[br]con l'incarnazione in questo corpo,

0:25:31.660,0:25:34.112
vanno avanti da tanto tempo.

0:25:34.112,0:25:42.660
Pian piano però maturate attraversando[br]il campo dei guna, ovvero delle energie che...

0:25:42.660,0:25:49.243
Nel guna tamasico,[br]l'identità personale è molto robusta

0:25:49.243,0:25:56.528
e si affligge facilmente;[br]c'è tanta identità, tanta renitenza:

0:25:56.528,0:26:02.520
questo guna viene definito 'tama guna'.[br]Poi, l'energia dell'entità individuale

0:26:02.520,0:26:07.170
può anche essere segnata[br]da ciò che definiamo il 'raja guna':

0:26:07.170,0:26:13.910
qui l'anima ha molta energia, desideri,[br]vuole agire, è avventurosa, ha tante idee.

0:26:13.910,0:26:18.072
C'è anche un altro guna, definito 'sattva'

0:26:18.072,0:26:23.910
ed è più puro, ovvero il suo campo energetico[br]è più attratto dallo spirito:

0:26:23.910,0:26:28.020
dall'evoluzione della coscienza[br]e della realizzazione.

0:26:28.020,0:26:36.320
Questi guna giocano nell'essere,[br]uno predominerà in una persona,

0:26:36.320,0:26:40.090
mentre in un'altra sarà più forte un altro guna.

0:26:40.090,0:26:48.040
Dico quindi che tutti voi dimostrate [br]di avere una predominanza del sattva guna,

0:26:48.040,0:26:53.290
ma il raja guna è lì, che vi vuole[br]afferrare per la coda [risate]

0:26:53.290,0:26:58.910
e qualche volta il tama guna [br]cerca di farvi provare disperazione.

0:26:58.910,0:27:05.070
Fa tutto parte del gioco ed è divertente[br]guardare le cose così, no? [Risate]

0:27:05.070,0:27:10.300
Be', magari non è poi così divertente![br]Però ci fa capire un po'.

0:27:10.300,0:27:17.663
Allora, in qualche modo, venire al satsang [br]senza avere subito pressioni in merito,

0:27:17.663,0:27:21.070
indica che la vostra anima ne è attratta,

0:27:21.070,0:27:29.230
e più scoprite, non col solo intelletto,[br]ma facendo esperienza di ciò che avete capito,

0:27:29.230,0:27:34.908
più vi sentite interiormente incoraggiati.[br]Vi state innamorando

0:27:34.908,0:27:39.161
e quando vi innamorate di qualcuno[br]in modo profondo,

0:27:39.161,0:27:44.921
non avete bisogno che qualcuno[br]venga a ricordavi di pensare al vostro amato:

0:27:44.921,0:27:48.190
la spinta a farlo sorge da dentro,

0:27:48.190,0:27:53.640
qualsiasi cosa facciate o pensiate,[br]state sempre lì. [Risate]

0:27:53.640,0:28:01.960
Ora il vostro Sé, il vostro cuore[br]sta diventando l'amato della persona.

0:28:01.960,0:28:06.640
Qui, siamo nel guna sattva[br]e vi sentite sempre più attratti.

0:28:06.640,0:28:11.650
Dopo il guna sattva, cosa accade?

0:28:11.650,0:28:17.777
C'è uno stato definito 'Turya', [br]nel quale diventate più puri

0:28:17.777,0:28:21.175
e agite maggiormente dalla coscienza;

0:28:21.175,0:28:28.830
gli stati inferiori non vengono più a disturbarvi[br]e nemmeno l'identità: arriva quel momento.

0:28:28.830,0:28:33.021
La gente vi chiede: "Sei Paolina?" [br]e rispondete di sì,

0:28:33.021,0:28:38.160
usate ancora il vostro nome[br]e quando vi risvegliate del tutto nel Sé

0:28:38.160,0:28:44.529
non dovete cambiarlo e chiamarvi Parabrahman, [br]o con qualche altro nome splendido,

0:28:44.529,0:28:50.130
continuate a usare il vostro, [br]ma non siete quel nome.

0:28:50.130,0:28:55.410
È come se qualcosa si dispiegasse, [br]in qualche modo:

0:28:55.410,0:29:01.110
i concetti non vi si appiccicano più,[br]quindi non sono più tanto importanti

0:29:01.110,0:29:07.714
e vi diventa disponibile tutto![br]Potete ascoltare senza dover decidere:

0:29:07.714,0:29:12.259
"Io credo questa cosa e tu? [br]Che opinione o posizione hai?".

0:29:12.259,0:29:20.080
Non ha importanza in realtà, [br]perché siete nel vostro essere, che è tutto.

0:29:20.080,0:29:25.030
Va bene se parliamo così? [br]Sgomberiamo il campo. D'accordo?

0:29:25.030,0:29:27.616
Spazziamo casa, per farvi capire.

0:29:27.616,0:29:32.320
Quando dite: "Non so perché[br]continuano a tornare queste cose",

0:29:32.320,0:29:37.335
è perché avete costruito una relazione appiccicosa.

0:29:37.335,0:29:42.334
Per cui non vi dico come risolvere[br]quel problema e poi un altro,

0:29:42.334,0:29:49.940
bensì di imparare a osservare una cosa:[br]il senso d'identità, i suoi gusti e disgusti,

0:29:49.940,0:29:54.575
ma mantenendo una certa distanza.[br]Imparate questo: lo vedete,

0:29:54.575,0:29:59.259
ma apprendete a distaccarvene.[br]E cosa vi ho detto?

0:29:59.259,0:30:04.876
Che il 99,9 per cento delle cose del mondo[br]non vi turba:

0:30:04.876,0:30:10.650
quindi ovunque andiate nel mondo[br]potete agire senza essere calamiti,

0:30:10.650,0:30:13.280
con naturale distacco.

0:30:13.280,0:30:18.450
Ma poi c'è quel 0,1 per cento di cose[br]di cui invece vi importa:

0:30:18.450,0:30:24.360
"Va bene tutto, ma non mi piace il rosa.[br]No, non è per me, non mi piace.

0:30:24.360,0:30:28.140
"Allontanate da me queste piume di pavone".

0:30:28.140,0:30:33.565
Sono cose come quelle[br]che vi incatenano ancora alla forma personale:

0:30:33.565,0:30:41.800
siete fieri di essere un certo tipo di persona,[br]senza rendervi conto che barate

0:30:41.800,0:30:49.460
e che non osate assumere la vostra bellezza:[br]voi siete tutto questo!

0:30:52.040,0:30:59.188
Così non riuscirete mai a imparare[br]ad amare davvero tutti,

0:30:59.188,0:31:03.723
pure coloro che non sono ancora nati!

0:31:03.723,0:31:09.960
"Be' no, non li ho mai visti.[br]Non sapevo di loro...". No, no!

0:31:09.960,0:31:16.030
Capite? Questa è la vostra natura,[br]non una vostra scelta.

0:31:16.030,0:31:19.351
Allora, qual è la cosa semplice da fare?

0:31:19.351,0:31:24.421
Imparare a osservare[br]sempre più con distacco e a riconoscere.

0:31:24.421,0:31:31.505
La mente di Māyā dirà: "È una perdita di tempo,[br]farlo non mi dà niente, mi fa dormire.

0:31:31.505,0:31:35.830
"Se cerco di osservare senza attaccamento[br]mi addormento".

0:31:35.830,0:31:40.660
Persino qui, quando facevano l'esercizio[br]'Semplicemente essere',

0:31:40.660,0:31:47.200
appena suonavo la campanella qualcuno crollava:[br]ma vi siete appena svegliati! [Risate]

0:31:47.200,0:31:52.780
Di che si tratta: è una sorta[br]di opposizione psichica che abbiamo.

0:31:52.780,0:31:57.802
Qualcosa non vuole che raggiungiate[br]la pienezza del vostro essere,

0:31:57.802,0:32:04.300
è l'energia di Māyā che si oppone un po', [br]ma non preoccupatevi, presto cambierà:

0:32:04.300,0:32:10.210
non appena inizierete a sentire il darshan[br]del vostro cuore,

0:32:10.210,0:32:16.660
vi sentirete incredibilmente incoraggiati,[br]ma ve lo dovete guadagnare.

0:32:16.660,0:32:24.330
L'insegnante vi insegnerà come fare, [br]ma dovrete partecipare;

0:32:24.330,0:32:28.000
dovete partecipare, starci dentro,

0:32:28.000,0:32:33.780
perché nemmeno il più grande guru[br]vi può aiutare se non ci mettete il cuore.

0:32:33.780,0:32:41.020
Dovete impegnarvi e guardate cos'è:[br]è molto misterioso, ma non difficile.

0:32:41.020,0:32:48.820
Il cammino è stato reso molto chiaro:[br]più si va in alto, più l'aria è pura,

0:32:48.820,0:32:51.410
ma aumenta anche l'opposizione.

0:32:51.410,0:32:58.760
Infatti il sé terreno combatte:[br]è pigro, è fatto così, lo si deve sorvegliare.

0:32:58.760,0:33:03.376
Dovete imparare a osservare questo[br]e ad andare avanti dritti.

0:33:03.376,0:33:08.290
A un certo punto potreste dire:[br]"Non c'è nulla che mi incoraggi,

0:33:08.290,0:33:12.630
"la mente mi sta uccidendo!",[br]ma qualcuno vi ricorda:

0:33:12.630,0:33:18.160
"Guruji ti ha detto di farlo, però"[br]e tu: "Sì, ora lo faccio",

0:33:18.160,0:33:24.770
lo fate perché avete fiducia,[br]abbastanza da darvi un po' di forza, di coraggio

0:33:24.770,0:33:30.181
e pure la forza vitale vi dà[br]il potere necessario, perché avete scelto.

0:33:30.181,0:33:35.260
Avete scelto molte cose nella vostra vita[br]e lo farete ancora,

0:33:35.260,0:33:40.550
ma state scegliendo il Supremo!

0:33:40.550,0:33:44.840
State scegliendo la coscienza divina, il Sé.

0:33:47.430,0:33:52.580
Quando parlo così, mi commuovo, sapete?

0:33:52.580,0:34:00.100
Se scegiete Questo, allora fate buon uso[br]della forma nella quale vi siete incarnati.

0:34:00.100,0:34:04.870
Ci sono molte cose che, se le scegliete, [br]vi ritardano,

0:34:04.870,0:34:10.600
e va bene: vi piace questo, quello,[br]siete liberi di farlo e ci sta,

0:34:10.600,0:34:18.015
ma se avete nel cuore quella scelta lì,

0:34:18.015,0:34:22.875
allora avete fatto quella più elevata!

0:34:22.875,0:34:30.890
Però sarete messi alla prova [br]e dovrete uscirne vittoriosi,

0:34:30.890,0:34:36.049
allora vi verrà incontro[br]tutta la grazia del Parabrahman.

0:34:38.960,0:34:45.030
Dite: "Ho girato l'angolo, qualcuno[br]mi ha fatto 'buh' e non vado più al satsang"

0:34:45.030,0:34:48.799
e poi mi chiedete: "Qual è il livello più alto?",

0:34:48.799,0:34:54.628
ma se non siete riusciti nemmeno[br]a superare quello inferiore!

0:34:54.628,0:34:56.930
Volete il massimo,

0:34:56.930,0:35:03.536
però se viene qualche ometto [br]a canzonarvi con disprezzo, voi vi rattrappite.

0:35:03.536,0:35:10.518
Sono piccolezze: come farete a superarle? [br]Osservando e imparando a lasciare che la paura...

0:35:10.518,0:35:15.950
Non cercate di bloccare le sensazioni,[br]non serve, lasciatele arrivare,

0:35:15.950,0:35:22.660
ma vedetele con chiarezza: è la forza vitale,

0:35:22.660,0:35:27.674
la forza dell'abitudine che si esprime [br]e il corpo è il suo feudo,

0:35:27.674,0:35:33.270
questi sono i suoi sensori:[br]gioca qui dentro, così come la mente

0:35:33.270,0:35:37.958
e vi chiedete:[br]"Come mai riesco a vedere questo? Come?".

0:35:37.958,0:35:42.658
Man mano che restate nel vostro satsang[br]e ascoltate, scoprite:

0:35:42.658,0:35:50.985
"Laddove pensavo non ci fosse via d'uscita, [br]invece ce n'è una!". Quale? Sta qui, nel cuore!

0:35:56.000,0:35:59.929
Dunque, prosegui e basta.

0:35:59.929,0:36:06.242
Se ti fai un po' male, non provare altro [br]e altro ancora che sia più piacevole.

0:36:06.242,0:36:09.940
No, devi avere un po' di fiducia.

0:36:09.940,0:36:17.862
Se non hai fiducia puoi chiedere:[br]"Babaji, ti prego, voglio credere, mi fido,

0:36:17.862,0:36:22.730
"ma sono debole, aiutami!",[br]allora arriva l'aiuto di Dio.

0:36:22.730,0:36:26.940
L'aiuto arriva, abbi umiltà.

0:36:26.940,0:36:31.650
Man mano che maturi arriva la gentilezza,

0:36:31.650,0:36:36.138
e magari prima non ti accorgevi[br]di essere ben poco gentile.

0:36:36.138,0:36:41.630
L'egoismo se ne va e arriva l'empatia,

0:36:41.630,0:36:44.834
arriva un senso di spazio,

0:36:44.834,0:36:47.784
se ne va la pesantezza.

0:36:50.560,0:36:57.370
Inaspettatamente fluisce la grazia[br]e ricevi dei doni

0:36:57.370,0:37:01.127
senza averli apparentemente meritati.

0:37:03.990,0:37:09.927
Arrivano delle cose e ti chiedi: [br]"Ma com'è possibile?".

0:37:09.927,0:37:14.419
Poi, quando inizi a star bene[br]e qualcosa ti punge! [Risate]

0:37:14.419,0:37:21.953
Arriva anche questo, arriva di tutto,[br]ma questo ti farà rinunciare? Succede così.

0:37:28.440,0:37:31.980
Ho un immenso...

0:37:31.980,0:37:39.030
Ho scoperto che ho amore[br]nel cuore per tutti gli esseri viventi

0:37:39.030,0:37:47.317
e non ci ho lavorato su: basta restare aperti[br]ed entrare in contatto con l'amore naturale,

0:37:47.317,0:37:50.470
il vostro stato naturale si insedia.

0:37:50.470,0:37:55.750
Il mio servizio però, è per il sangha

0:37:55.750,0:38:04.030
che, se non mi sbaglio,[br]sono coloro che percepisco essere

0:38:04.030,0:38:08.590
in un viaggio di risveglio più elevato;

0:38:08.590,0:38:16.830
questo corpo e la sua forza vitale[br]sono consacrati a loro,

0:38:16.830,0:38:31.070
sono consacrati a questo.[br]Avrete dei problemi, ma li supererete

0:38:31.070,0:38:39.925
e il potere supremo, il potere più puro[br]dell'universo vi ha chiamati.

0:38:56.980,0:39:01.699
Inoltre, vi sostiene affinché possiate riconoscere.

0:39:04.830,0:39:11.050
Smettete di considerarvi una cosetta misera,

0:39:11.050,0:39:15.879
ma non pensate nemmeno[br]di essere chissà cosa. [Risate]

0:39:18.690,0:39:20.560
Già.

0:39:23.720,0:39:29.450
Se c'è una cosa che ripeterò sempre è:[br]non mollate, continuate a indagare

0:39:29.450,0:39:32.580
e chiarite i malintesi su voi stessi.

0:39:32.580,0:39:37.070
C'è chi dice: "Faccio così",[br]invece non è ciò che indico,

0:39:37.070,0:39:42.651
allora vi dico: "Vieni qua, [br]fallo tu adesso, osserva" e... "Caspita!".

0:39:42.651,0:39:48.920
Ma questo non mettetevelo in tasca: [br]mettetevelo nel cuore e restateci dentro,

0:39:48.920,0:39:54.760
espandetevi in esso;

0:39:54.760,0:40:02.245
in questo modo, l'autobiografia[br]che scrivete nella persona scomparirà.

0:40:22.455,0:40:25.550
[Interl. 1] Grazie.[br][Mooji] Grazie.

0:40:41.470,0:40:44.354
Sta succedendo pure questo:

0:40:44.354,0:40:49.444
mi trovo sempre più spesso davanti a chi...[br]li incontro e basta,

0:40:49.444,0:40:54.950
stiamo un po' insieme, indaghiamo [br]e presto la mente si placa,

0:40:54.950,0:40:59.140
scendiamo dalla testa al cuore.

0:40:59.140,0:41:04.290
Volete seguirmi? Scendiamo, state lì,

0:41:04.290,0:41:12.380
allora la sostanza della mente si prosciuga, [br]in modo molto naturale, con semplicità.

0:41:12.380,0:41:19.360
Ve l'avevo detto dall'inizio: è semplice,[br]perché non dovete creare il vostro Sé:

0:41:19.360,0:41:25.072
potete crearne uno falso,[br]ma il vero Sé, potete solo scoprirlo.

0:41:27.582,0:41:33.419
Quando lo scoprite,[br]colui che l'ha scoperto si fonde in esso.

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