0:00:08.376,0:00:11.535
Il tuo stesso cuore sta ora diventando il tuo amato

0:00:11.535,0:00:13.802
26 gennaio 2025

0:00:17.928,0:00:21.514
[Interlocutrice] Mi sembra d'averti sentito dire

0:00:21.514,0:00:27.115
che non si sa fino a che punto[br]si sia onesti, aperti, e questo lo sento.

0:00:27.115,0:00:32.260
[Mooji] Va bene, dici :"A volte non sappiamo[br]se siamo davvero aperti",

0:00:32.260,0:00:37.030
e sono piuttosto d'accordo,[br]ma lo sei abbastanza da venire qui.

0:00:37.030,0:00:39.259
Sai che negozio è questo?[br][Interl.]Sì.

0:00:39.259,0:00:41.637
[Mooji] Quindi, che negozio è?

0:00:41.637,0:00:44.593
[Interl.] Il negozio...Il negozio vuoto!

0:00:44.593,0:00:48.722
[Mooji] Negozio vuoto? [Risate]

0:00:48.722,0:00:51.520
Furba lei! Ottimo, va bene.[br][Interl.] Forse...

0:00:51.520,0:00:56.944
[Mooji] Quindi sei venuta a comprare[br]un po' di vuoto. [Risate]

0:00:56.944,0:01:01.526
[Interl.] Ho l'impressione che sia facile mancare questo...

0:01:01.526,0:01:07.860
[Mooji] In un negozio vuoto [br]non si può comprare, solo essere.

0:01:07.860,0:01:09.858
Non c'è nulla da comprare.

0:01:09.858,0:01:14.594
Sarebbe un buon titolo:[br]"Venite nel negozio vuoto". [Risate]

0:01:14.594,0:01:18.559
Come "Ladri n una casa vuota".

0:01:26.700,0:01:36.522
Voglio usare questa cosa,[br]perché hai scelto quest'esempio del negozio vuoto?

0:01:37.620,0:01:44.220
[Mooji] Quello che sento è di non poter[br]essere sicura al cento per cento

0:01:44.220,0:01:49.700
che non ci sia nulla che non riesco a vedere.

0:01:49.700,0:01:52.697
[Mooji] Non so se ho mai incontrato qualcuno

0:01:52.697,0:02:00.740
che fosse sicuro al cento per cento di qualcosa,[br]eccetto del fatto di esistere.

0:02:00.740,0:02:07.090
Forse questo lo si può dire: si è sicuri d'esistere,[br]e di esperire o percepire.

0:02:11.470,0:02:15.382
[Mooji] Sei d'accordo o no? Tu sai di essere?[br][Interl.] Sì.

0:02:15.382,0:02:18.195
[Mooji] E di esperire?[br][Interl.] Sì.

0:02:18.195,0:02:23.432
[Mooji] Allora, lavoriamo solo con questo,[br]dato che tutto il resto è traffico.

0:02:23.432,0:02:27.810
Quindi ogni cosa arriva ed è percepita,[br]arriva e se ne va.

0:02:27.810,0:02:32.261
Perché c'è una percezione?[br]C'è perché ci sei tu, esisti tu.

0:02:32.261,0:02:36.890
Ora dobbiamo osservare.[br]lascia tutto ciò che va e viene, ora.

0:02:36.890,0:02:40.567
Ci sei solo tu e il percepire.

0:02:40.567,0:02:44.403
Tra te e il percepire,[br]quale dei due è più vero,

0:02:44.403,0:02:49.143
quale resterebbe se uno dei due dovesse andarsene?

0:02:57.530,0:03:00.760
Dici: "Io percepisco, io percepisco",

0:03:00.760,0:03:08.542
quindi questo "io percepisco" indica che l'esperire, [br]e tutto ciò che accade, è percepito dall' 'io'.

0:03:08.542,0:03:10.575
[Mooji] Giusto?[br][Interl.] Giusto.

0:03:10.575,0:03:14.730
[Mooji] Quindi potresti perfino dire:[br]"Io non sto percependo",

0:03:14.730,0:03:18.224
ovvero: "Percepisco che non percepisco".

0:03:18.224,0:03:23.290
Voglio restare chiaro e semplico.

0:03:23.290,0:03:24.680
Quindi...

0:03:27.570,0:03:32.850
[Voce in sala] Guruji, ma se si percepisse il vuoto?

0:03:35.160,0:03:39.056
[Interl.] Quando chiedi quale dei due sia più vero...

0:03:39.056,0:03:42.223
non ricordo esattamente cosa hai detto.

0:03:42.223,0:03:44.762
[Mooji] Sai che esisti.[br][Interl.] Sì.

0:03:44.762,0:03:48.960
[Mooji] E sai che percepisci o esperisci,

0:03:48.960,0:03:52.970
percepisci tramite i sensi o la mente.

0:03:52.970,0:04:00.700
Quando sorgono uno stato interiore o una[br]situazione esteriore, vengono percepiti da te.

0:04:00.700,0:04:03.630
Tutto ciò che arriva può andarsene:

0:04:03.630,0:04:08.210
gli stati mentali, emotivi, gli amici;

0:04:08.210,0:04:13.900
c'è gente che vive, c'è chi muore, c'è chi resta;[br]stai male, ti senti bene,

0:04:13.900,0:04:17.810
provi entusiasmo, noia, stanchezza[br]o tanta energia:

0:04:17.810,0:04:27.560
percepisci tutto questo, che va e viene,[br]ma il te che lo percepisce,

0:04:27.560,0:04:32.336
anche quello va e viene?[br]Ed è personale?

0:04:32.336,0:04:35.590
[Mooji] Sorgono anche gli stati personali.[br][Interl.] Sì.

0:04:35.590,0:04:40.070
[Mooji] Quindi sono anch'essi[br]nel campo del percepibile, no?

0:04:40.070,0:04:43.676
Quindi anche queste cose, e la sensazione 'io',

0:04:43.676,0:04:48.490
la tua autobiografia e le tue idee sulla vita,

0:04:48.490,0:04:54.110
tutte queste cose personali, sono percepite[br]anch'esse, vero? E se mutano,

0:04:54.110,0:04:59.711
anche quello è percepito,[br]quindi non possono essere ciò che le percepisce.

0:04:59.711,0:05:02.070
[Mooji] Non è vero?[br][Interl.] Sì.

0:05:02.070,0:05:06.640
[Mooji] Ciò che le percepisce,

0:05:09.200,0:05:12.930
è materiale o immateriale? È immateriale?

0:05:12.930,0:05:16.270
[Interl.] Non è materiale.[br][Mooji] Non è materiale.

0:05:16.270,0:05:20.670
[Interl.] Non posso dire cosa sia, ma sento che...

0:05:20.670,0:05:26.100
[Mooji] Chi sta parlando, ora?

0:05:26.100,0:05:29.199
Non è una domanda-trabocchetto.[br][Inter.] Indago.

0:05:29.199,0:05:33.670
[Mooji] È ovvio che la risposta[br]viene in modo facile e fluido,

0:05:33.670,0:05:38.532
non si fa fatica ad affermare che tutte le cose [br]sono percepite,

0:05:38.532,0:05:46.110
e che ciò che le percepisce, qualunque cosa sia,[br]non può essere definito qualitativamente.

0:05:46.110,0:05:51.600
È forse maschio o femmina? [br]Oppure altro di questo tipo? No.

0:05:51.600,0:05:56.659
Quindi le risposte e reazioni scaturiscono da lì.

0:06:02.230,0:06:05.950
Le risposte arrivano,[br]e sono percepite anch'esse

0:06:05.950,0:06:11.068
mentre si riversano da qualcosa, [br]qualunque cosa o non-cosa sia.

0:06:11.068,0:06:15.765
[Interl.] Non so se si riversano, [br]comunque sono percepite.

0:06:15.765,0:06:19.630
[Mooji] Va bene, comunque compaiono anch'esse.

0:06:19.630,0:06:24.870
Allora cosa possiamo dire di ciò che le percepisce?

0:06:24.870,0:06:28.060
È una struttura, o non è strutturato?

0:06:28.060,0:06:33.030
[Interl.] Non ha struttura.[br][Mooji] Bene.

0:06:33.030,0:06:37.271
E questo è significativo per te?[br][Interl.] Sì, lo è.

0:06:37.271,0:06:44.300
[Mooji] Bene, allora, dove inizia il problema, [br]se ne inizia uno?

0:06:44.300,0:06:48.419
Questa è una nuova capacità che hai sviluppato?

0:06:51.260,0:06:55.710
Tutti possono farsi avanti,[br]non è specificatamente per te,

0:06:55.710,0:07:00.312
è per tutti, tutti coloro che hanno [br]la sensazione 'io sono',

0:07:00.312,0:07:03.924
questa, però, viene subito attribuita al corpo:

0:07:03.924,0:07:07.590
"Sono tale persona, sono tedesco, sono medico",

0:07:07.590,0:07:12.210
viene incamerato il 'sono questo e quello', [br]e ci si convince

0:07:12.210,0:07:15.240
di essere qualcosa d'identificabile,

0:07:15.240,0:07:19.550
ma da dove ti trovi,[br]pure questo è un costrutto, è visto,

0:07:19.550,0:07:22.400
e l'io che le vede non è quelle cose,

0:07:22.400,0:07:31.601
non puoi definirlo un medico o un'infermiera,[br]non puoi dire che è alto un metro e settanta,

0:07:31.601,0:07:37.440
o cento settanta centimetri, [br]non ha nessuna di queste caratteristiche.

0:07:37.440,0:07:40.654
Cos'è, di per sé stesso?

0:07:40.654,0:07:46.179
Cos'è, se di suo non si connette[br]a punti o elementi percepibili?

0:07:51.929,0:07:54.290
[Interl.] Non c'è nulla che lo disturbi.

0:07:54.290,0:07:57.850
[Mooji] Va bene, ora reintroduciamo tutte le cose:[br]

0:07:57.850,0:08:00.870
ne viene disturbato?[br][Interl.] No.

0:08:00.870,0:08:04.719
Lo è solo se l'identità non viene individuata.

0:08:04.719,0:08:08.409
[Mooji] Se non viene cosa?[br][Interl.] Se non viene vista.

0:08:08.409,0:08:11.970
[Mooji] Quindi è l'identità che porta tutti i guai?

0:08:11.970,0:08:16.350
[Interl.] È l'identificarsi a portare i problemi, ma per chi?

0:08:16.350,0:08:21.410
[Mooji] Ah, e lo chiedi a me? [Risate]

0:08:21.410,0:08:25.590
Devi scoprirlo, e questo è il momento buono.

0:08:27.370,0:08:32.454
[Interl.] Il problema non può essere[br]per ciò che non ne viene scalfito.

0:08:32.454,0:08:39.330
[Mooji] Infatti. 'Ciò che non ne viene scalfito',[br]è un oggetto percepibile?

0:08:39.330,0:08:42.480
[Interl.] No.[br][Mooji] Dove si trova?

0:08:45.170,0:08:47.922
[Interl.] Non ha una collocazione.

0:08:49.592,0:08:52.400
[Mooji] E non ha problemi?[br][Interl] No.

0:08:52.400,0:08:57.930
[Mooji] Bene, allora andiamo dove i problemi ci sono:

0:08:57.930,0:09:01.946
perché cerchi di risolvere laddove non c'è problema?

0:09:01.946,0:09:05.120
[Interl.] Perché cercare di risolvere... ?[br]

0:09:05.120,0:09:08.120
[Mooji] Sì! Lì problemi non ce ne sono,

0:09:08.120,0:09:14.120
allora dove andremo per trovarne uno?[br]Va bene, benissimo, indaghiamo e va bene,

0:09:14.120,0:09:18.590
non voglio sentire:[br]ah, sì, finisce qui, va bene vado via,

0:09:18.590,0:09:24.370
perché i problemi iniziano da qualche parte, [br]e tutti ne sono disturbati.

0:09:24.370,0:09:29.440
Tutti chi? Anche questo devi scoprire.

0:09:29.440,0:09:35.610
Sembra che tu sia nessuno e, [br]contemporaneamente qualcuno,

0:09:46.240,0:09:49.847
quando recedi in questo modo:

0:09:49.847,0:09:55.970
"Ah, di fatto sono qui, 'io', [br]ma 'io' in quanto cosa?

0:09:55.970,0:09:59.060
Bè, di certo non la persona:

0:09:59.060,0:10:04.023
né maschio né femmina, né cristiano né musulmano, [br]è qualcosa....

0:10:04.023,0:10:07.958
sembra un qualcosa-nulla.

0:10:07.958,0:10:10.488
Questa scoperta ha un valore?[br][Interl.] Sì.

0:10:10.488,0:10:14.630
[Mooji] Quindi i problemi non stanno qui.[br][Interl.] No.

0:10:14.630,0:10:20.104
[Mooji] D'accordo, allora il luogo dove[br]sono i problemi, è quello dell'identità,

0:10:20.104,0:10:25.060
è laddove sono qualcuno.[br][Interl.] Sì.

0:10:26.310,0:10:30.544
[Mooji] C'è un modo in cui questo senso[br]d'essere qualcuno...

0:10:30.544,0:10:36.330
Che aspetto ha, ora, a partire [br]dal luogo della tua scoperta che, di fatto,

0:10:36.330,0:10:40.190
non sei nessuna delle cose [br]di cui abbiamo parlato?

0:10:40.190,0:10:46.356
Le cose, come...[br]Il mondo delle cose, che valore ha?

0:10:46.356,0:10:53.070
Non ha impatto su Questo, ma in qualche modo[br]dev'essere la causa del loro manifestarsi,

0:10:53.070,0:10:59.776
e c'è anche un senso dell' 'io' molto familiare,[br]ma è stabile?

0:10:59.776,0:11:03.420
È costante questo 'io', questo secondo 'io'?

0:11:03.420,0:11:07.108
[Interl.] L'io in movimento non è costante.

0:11:07.108,0:11:11.880
[Mooji] Ma non è l'io in movimento[br]che è venuto al satsang?

0:11:11.880,0:11:14.210
[Interl.]: Sì.[br][Mooji]: Sì.

0:11:17.380,0:11:22.660
E perché? Perché non ha il controllo del proprio mondo.

0:11:24.620,0:11:30.303
[Interl.] E meno male che non ce l'ha, [br]altrimenti non...non...

0:11:30.303,0:11:37.818
Non scoprirebbe chi è davvero, se riuscisse a controllare le cose,[br]non ci sarebbero questi problemi

0:11:37.818,0:11:43.500
e il dolore che accompagna l'identificazione.[br]Non ci sarebbe la spinta a...

0:11:43.500,0:11:48.130
[Mooji] Quindi deve avere una spinta, una motivazione.

0:11:48.130,0:11:53.719
Qual'è la motivazione dell'io che è l'io-persona?

0:11:53.719,0:12:00.660
Perché noi esseri umani abbiamo tutti[br]la maschera e il morbo dell'io-me. L' io-me.

0:12:03.610,0:12:07.200
Che cosa cerca, in realtà, questo io-me?

0:12:07.200,0:12:09.908
La domanda è per tutti,

0:12:09.908,0:12:16.088
L'io-me è tranquillo e beato, contento d'essere io-me?

0:12:16.088,0:12:19.130
No, allora cosa vuole?

0:12:19.130,0:12:22.200
[Voce in sala] Liberarsi dalla sofferenza.

0:12:22.200,0:12:26.970
[Mooji] Liberarsi dalla sofferenza.[br]Questo è vero solo per te? [Mormorii]

0:12:26.970,0:12:31.570
D'accordo: liberarsi dalla sofferenza.[br]E cosa lo fa soffrire?

0:12:31.570,0:12:36.578
[Il gruppo] Le sue proiezioni.[br][Mooji] Le sue proiezioni, eccetera...

0:12:36.578,0:12:41.290
Ora siamo su un terreno comune a tutti.[br]Ha delle sofferenze.

0:12:41.290,0:12:47.471
[Interl.] Ma non sono certa che l'io identificato[br]desideri trovare pace.

0:12:47.471,0:12:49.669
[Mooji] Desideri?[br][Interl.] Pace.

0:12:49.669,0:12:53.070
[Mooji] Non vuole trovare pace?[br][Interl.] Non ne sono certa.

0:12:53.070,0:12:58.664
[Mooji] Tu che parli, ora, non sei quello,[br]stai dicendo questo? [br][Interl.] Non...?

0:12:58.664,0:13:03.770
[Mooji Non la persona, poiché dici[br]di non essere certa che essa...

0:13:03.770,0:13:08.130
Chi sta parlando, ora? [br]Tanto per chiarire e osservare.

0:13:08.130,0:13:10.250
Da dove stai osservando?

0:13:10.250,0:13:15.160
Da un luogo di identificazione, [br]o di non-identificazione?

0:13:15.160,0:13:21.466
C'è una sensazione 'io sono' [br]che chiamo la coscienza,

0:13:21.466,0:13:27.420
ed è l' 'io sono' che non ha [br]tutta quell'identificazione con la persona.

0:13:27.420,0:13:31.480
Questo è ciò che chiamerò il Brahman, per ora,

0:13:31.480,0:13:38.410
ma solo perché ho ancora in serbo un altra parola, [br]che è 'Parabrahman'.

0:13:38.410,0:13:42.345
Capite? Bene, quindi è la coscienza,

0:13:42.345,0:13:48.147
è lo 'stato guru' dell'essere, che c'è per tutti,

0:13:48.147,0:13:57.880
ed è quello dal quale la persona, il suo mondo e così via, [br]vengono visti, senza che recare alcun disturbo.

0:13:57.880,0:14:06.845
Da questo luogo l' 'io sono' ha il potere,[br]quando guarda l'io-me e l'io-persona',

0:14:06.845,0:14:11.451
di infondergli grazia, [br]perché nella forma dell'io-persona...

0:14:11.451,0:14:16.930
Mi seguite, va bene?[br]Nella forma dell'io-persona è pur sempre coscienza,

0:14:16.930,0:14:18.430
una sua modalità.

0:14:18.430,0:14:21.808
Quel senso d'essere si può chiamare 'anima',

0:14:21.808,0:14:25.730
se vi va bene, per ora: [br]è solo un nome provvisorio.

0:14:25.730,0:14:35.554
L'anima si riveste di alcune caratteristiche[br]che in India vengono chiamate 'guna':

0:14:35.554,0:14:42.086
sono delle qualità energetiche o tendenze specifiche [br]che influiscono sull'anima.

0:14:42.086,0:14:46.000
[Interl.] Scusa, dicendo 'anima', [br]ora, intendi la persona, oppure?

0:14:46.000,0:14:49.275
[Mooji] Sì, lasciami proseguire, e vedrai.

0:14:49.275,0:14:57.016
Parlo del senso di essere qualcuno,[br]un entità che ha delle caratteristiche, una storia,

0:14:57.016,0:15:04.393
degli abbinamenti, dei genitori, una famiglia[br]e tutti questi elementi descrittivi

0:15:04.393,0:15:10.190
che vi rendono unici e vi rendono voi,[br]almeno per il momento,

0:15:10.190,0:15:13.880
perché ciò che dite di voi continua a cambiare:

0:15:13.880,0:15:18.380
se scrivete un autobiografia che copre vent'anni di vita,

0:15:18.380,0:15:22.400
muterà anche quella,[br]quindi la persona non è stabile.

0:15:22.400,0:15:28.170
Invece, l' 'io sono', che crea la proiezione[br]della mente e della persona...

0:15:28.170,0:15:33.280
Nomino insieme mente e persona, per ora,

0:15:33.280,0:15:40.640
se volete che copriamo bene l'argomento,[br]perché è bene che capiate: si fa chiarezza, no?

0:15:40.640,0:15:45.410
Quindi ....

0:15:45.410,0:15:51.246
è nello stato di coscienza personale[br]che possono sorgere tutti i conflitti,

0:15:51.246,0:15:57.922
il desiderio, il dolore, la vita, la morte, [br]il 'te e me', su e giù, inferno e paradiso:

0:15:57.922,0:16:02.314
è tutto per la persona,[br]che non è mai un ambiente stabile.

0:16:02.314,0:16:07.100
Anche se non ci sono fattori esterni, [br]tormenta se stessa.

0:16:07.100,0:16:12.230
Soffre dei suoi stessi: [br]"Mi sento sola, non so cosa farò".

0:16:12.230,0:16:14.810
quindi non è mai senza problemi.

0:16:14.810,0:16:20.832
Ma essa è anche in viaggio: in questo mondo, [br]così come lo conosciamo,

0:16:20.832,0:16:25.100
tutti sono in viaggio alla scoperta di se stessi,

0:16:25.100,0:16:27.760
anche se non ne sono consapevoli.

0:16:27.760,0:16:33.069
Per un tempo, la nostro sete di scoperte[br]può limitarsi al fenomenico:

0:16:33.069,0:16:39.095
"Voglio essere avvocato, medico, cantante, [br]essere qualcosa, essere famoso",

0:16:39.095,0:16:43.500
e tutto da frutto, è un'energia che fruttifica.

0:16:43.500,0:16:47.780
Magari diventi davvero ricco e famoso, cose del genere,

0:16:47.780,0:16:54.851
ma scopri che anche chi è ricchissimo, [br]a un certo punto non si sente più soddisfatto,

0:16:54.851,0:17:02.980
perché l'intero sistema è fatto così:[br]non troverai la soddisfazione vera, autentica,

0:17:02.980,0:17:05.530
finché non sarai tornato a casa,

0:17:05.530,0:17:11.770
cioè prima d'esserti risvegliato[br]alla tua vera natura, che non è altrove, laggiù:

0:17:11.770,0:17:16.220
Si tratta solo di togliere delle stratificazioni.

0:17:16.220,0:17:18.960
Quindi...

0:17:20.540,0:17:28.401
Quindi secondo il mio modo di vedere le cose,[br]è la persona a compiere il viaggio della vita,

0:17:29.818,0:17:31.836
e io non direi....

0:17:31.836,0:17:37.746
Secondo il pensiero Advaita, [br]non esiste la persona, né la mente, né il mondo,

0:17:37.746,0:17:42.915
e in ultima analisi è vero, [br]ma si deve capire in quale luce è vero,

0:17:42.915,0:17:47.958
perché quando si dice a gente [br]che ha una forte idea di se stessa,

0:17:47.958,0:17:54.774
una filosofia, delle convinzioni, e così via,[br]che tutto ciò non è vero e non esiste,

0:17:54.774,0:17:58.760
non sai che risulta molto doloroso:[br]"Ma cosa dici?!".

0:17:58.760,0:18:03.300
Alcuni potranno impararlo[br]e adottare quell'atteggiamento,

0:18:03.300,0:18:07.831
ma dentro non sarà autentico:[br]prima deve esserci chiarezza.

0:18:07.831,0:18:14.050
Quindi il senso di essere qualcuno è coscienza!

0:18:14.050,0:18:16.714
Quando dici 'io', o senti 'io'...

0:18:16.714,0:18:21.619
Nessuno ti ha dato quell' 'io',[br]come hai ricevuto tutto il resto:

0:18:21.619,0:18:25.558
i tuoi genitori non hanno detto: "Ti chiamerò 'io',

0:18:25.558,0:18:30.520
eppure ogni essere ha[br]questo senso intuitivo di sé come 'io',

0:18:30.520,0:18:33.520
nella versione della sua lingua.

0:18:33.520,0:18:36.250
Perfino le zanzare sentono l' 'io':

0:18:36.250,0:18:42.420
'io' indica il nostro esistere, [br]in realtà significa 'esisto', ma l'io personale

0:18:42.420,0:18:48.830
ne considera di rado il significato-radice[br]di esistenza e coscienza,

0:18:48.830,0:18:53.326
e non sa neanche che non può morire, [br]in quanto coscienza:

0:18:53.326,0:18:56.010
la coscienza non può morire!

0:18:56.010,0:19:00.250
Può morire, però, la sua convinzione d'essere il corpo.

0:19:00.250,0:19:05.481
Questo non significa che essa stessa morirà: [br]muore solo il corpo,

0:19:05.481,0:19:07.790
ciò che tu sei non può morire,

0:19:07.790,0:19:14.250
si trasferirà solo altrove, [br]per fare altre esperienze, se deve farle.

0:19:14.250,0:19:19.270
Questa forte spinta interiore[br]dei vari esseri in corpi vari...

0:19:19.270,0:19:25.425
Direi così: le identità, nei vari corpi[br]vanno dove li porta il grado di maturità:

0:19:25.425,0:19:30.362
alcuni desiderano solo la fama,[br]altri cinque figli, una bella casa,

0:19:30.362,0:19:33.286
e soldi per fare ciò che vogliono.

0:19:33.286,0:19:37.680
Questi desideri, da Parabrahman, Paramatman li autorizza:

0:19:37.680,0:19:39.988
la vita può dargli vita.

0:19:39.988,0:19:46.300
Si possono avere tutti i desideri, buoni e cattivi,[br]e appagarli sarà utile.

0:19:46.300,0:19:52.785
Anche se sei un ladro e vuoi migliorare,[br]ti sarà dato di diventare un ladro migliore,

0:19:52.785,0:19:59.160
perché Dio sa come usarti da grande ladro![br]grazie al tuo furto farà crescere altri,[br]

0:19:59.160,0:20:08.840
magari più evoluti di te, che avevano bisogno[br]proprio di essere derubati per salire un altro gradino.

0:20:08.840,0:20:14.010
Tutto l'insieme è gestito magnificamente [risate]

0:20:14.010,0:20:17.520
da Paramatman che si prende cura d'ogni cosa.

0:20:17.520,0:20:24.528
Non manca assolutamente nulla, e non solo per gli umani:[br]anche per il regno delle formiche,

0:20:24.528,0:20:30.683
le api, i cavalli, Egli è il Dio di tutti i regni.

0:20:30.683,0:20:34.300
Hanno tutti le loro regole, la loro filosofia,

0:20:34.300,0:20:37.770
i loro modi di fare, i loro gusti e disgusti,

0:20:37.770,0:20:43.240
hanno desideri e sofferenze,[br]e tutto evolve in qualche modo.

0:20:43.240,0:20:46.360
Ma per ora restiamo nel nostro mondo.

0:20:46.360,0:20:51.950
Quindi nel nostro mondo c'è questa forte spinta,[br]e per un po', secondo...

0:20:51.950,0:20:56.787
Perché non tutti hanno raggiunto lo stesso livello di maturità:

0:20:56.787,0:21:03.389
Lui ha fatto in questo modo, non ha detto: [br]quelli più maturi di qua e gli altri di là:

0:21:03.389,0:21:08.370
ci ha mischiati tutti, e litighiamo,[br]ma ci serve anche. Capite?

0:21:08.370,0:21:15.320
lo dico perché non vi lamentiate della vostra vita,[br]di ciò che vi viene mandato, tipo:

0:21:15.320,0:21:19.040
"Mi è successo questo, non avevo fatto niente!".

0:21:19.040,0:21:26.750
In realtà, te lo sei guadagnato![br]E devi usare lquell' esperienza per trascendere.

0:21:26.750,0:21:32.870
E quando hai trasceso dentro di te,[br]la tua luce è luce anche per gli altri,

0:21:32.870,0:21:36.937
ma non metterti a pensare: "Ah la mia luce!" [Risate]

0:21:36.937,0:21:38.638
Capite?

0:21:38.638,0:21:42.020
Quindi abbiate l'atteggiamento di dire:

0:21:42.020,0:21:46.160
"Questo ci voleva in qualche modo,[br]mi indica qualcosa",

0:21:46.160,0:21:49.189
invece di: "Vengo attaccato!".

0:21:49.189,0:21:55.214
Il me-persona è anche molto miope, [br]e sempre sulla difensiva,

0:21:55.214,0:21:59.700
ecco perché non cresce in fretta:[br]si sente vulnerabile,

0:21:59.700,0:22:05.627
e chi è vulnerabile va a barricarsi[br]e da lì spara sugli altri.

0:22:05.627,0:22:10.219
Quando lo vedi, capisci:[br]"Ma una coscienza più profonda..."

0:22:10.219,0:22:13.900
Lei ha appena parlato proprio da quella coscienza,

0:22:13.900,0:22:19.110
che vede la persona e il suo mondo con maggior distacco.

0:22:19.110,0:22:24.220


0:22:24.220,0:22:28.660


0:22:28.660,0:22:32.390


0:22:32.390,0:22:35.190


0:22:35.190,0:22:38.261


0:22:38.261,0:22:41.526


0:22:41.526,0:22:45.811


0:22:45.811,0:22:49.099


0:22:49.099,0:22:52.140


0:22:52.140,0:22:57.397


0:22:57.397,0:23:03.624


0:23:03.624,0:23:05.900


0:23:05.900,0:23:10.120


0:23:10.120,0:23:16.500


0:23:16.500,0:23:20.601


0:23:20.601,0:23:24.435


0:23:24.435,0:23:27.860


0:23:27.860,0:23:31.218


0:23:31.218,0:23:33.940


0:23:33.940,0:23:38.650


0:23:38.650,0:23:40.675


0:23:40.675,0:23:43.765


0:23:43.765,0:23:47.310


0:23:47.310,0:23:50.380


0:23:50.380,0:23:52.638


0:23:52.638,0:23:55.100


0:23:55.100,0:24:00.890


0:24:00.890,0:24:04.020


0:24:04.020,0:24:08.486


0:24:08.486,0:24:11.880


0:24:11.880,0:24:16.808


0:24:16.808,0:24:21.750


0:24:21.750,0:24:24.460


0:24:24.460,0:24:32.370


0:24:32.370,0:24:35.699


0:24:35.699,0:24:39.410


0:24:39.410,0:24:42.280


0:24:42.280,0:24:47.160


0:24:47.160,0:24:51.801


0:24:51.801,0:24:55.748


0:24:55.748,0:24:57.950


0:24:57.950,0:25:00.920


0:25:00.920,0:25:06.481


0:25:06.481,0:25:12.691


0:25:12.691,0:25:15.450


0:25:15.450,0:25:19.430


0:25:19.430,0:25:23.900


0:25:23.900,0:25:27.580


0:25:27.580,0:25:31.330


0:25:31.330,0:25:34.112


0:25:34.112,0:25:38.360


0:25:38.360,0:25:43.810


0:25:43.810,0:25:49.243


0:25:49.243,0:25:52.781


0:25:52.781,0:25:56.528


0:25:56.528,0:25:59.830


0:25:59.830,0:26:03.640


0:26:03.640,0:26:06.030


0:26:06.030,0:26:09.570


0:26:09.570,0:26:13.790


0:26:13.790,0:26:18.212


0:26:18.212,0:26:20.368


0:26:20.368,0:26:24.160


0:26:24.160,0:26:27.890


0:26:27.890,0:26:32.230


0:26:32.230,0:26:36.470


0:26:36.470,0:26:39.630


0:26:39.630,0:26:42.140


0:26:42.140,0:26:48.040


0:26:48.040,0:26:53.290


0:26:53.290,0:26:58.910


0:26:58.910,0:27:01.250


0:27:01.250,0:27:05.070


0:27:05.070,0:27:08.382


0:27:08.382,0:27:10.450


0:27:10.450,0:27:14.970


0:27:14.970,0:27:17.703


0:27:17.703,0:27:21.030


0:27:21.030,0:27:24.690


0:27:24.690,0:27:29.420


0:27:29.420,0:27:35.080


0:27:35.080,0:27:39.558


0:27:39.558,0:27:42.081


0:27:42.081,0:27:44.651


0:27:44.651,0:27:48.429


0:27:48.429,0:27:53.710


0:27:53.710,0:27:57.440


0:27:57.440,0:28:02.060


0:28:02.060,0:28:06.640


0:28:06.640,0:28:12.020


0:28:12.020,0:28:18.307


0:28:18.307,0:28:20.980


0:28:20.980,0:28:24.545


0:28:24.545,0:28:28.830


0:28:28.830,0:28:31.366


0:28:31.366,0:28:34.250


0:28:34.250,0:28:38.750


0:28:38.750,0:28:42.429


0:28:42.429,0:28:44.539


0:28:44.539,0:28:46.870


0:28:46.870,0:28:50.280


0:28:50.280,0:28:55.410


0:28:55.410,0:28:57.730


0:28:57.730,0:29:01.670


0:29:01.670,0:29:03.745


0:29:03.745,0:29:07.354


0:29:07.354,0:29:11.559


0:29:11.559,0:29:17.320


0:29:20.250,0:29:24.630


0:29:24.630,0:29:27.556


0:29:27.556,0:29:32.040


0:29:32.040,0:29:37.405


0:29:37.405,0:29:41.654


0:29:41.654,0:29:43.840


0:29:43.840,0:29:49.770


0:29:49.770,0:29:54.245


0:29:54.245,0:29:56.680


0:29:56.680,0:30:01.770


0:30:01.770,0:30:04.936


0:30:04.936,0:30:09.310


0:30:09.310,0:30:13.170


0:30:13.170,0:30:18.450


0:30:18.450,0:30:21.570


0:30:21.570,0:30:25.407


0:30:25.407,0:30:28.350


0:30:28.350,0:30:33.225


0:30:33.225,0:30:37.500


0:30:37.500,0:30:41.950


0:30:41.950,0:30:47.320


0:30:47.320,0:30:52.040


0:30:52.040,0:30:56.818


0:30:56.818,0:31:03.853


0:31:03.853,0:31:09.960


0:31:09.960,0:31:13.040


0:31:13.040,0:31:16.030


0:31:16.030,0:31:19.240


0:31:19.240,0:31:21.761


0:31:21.761,0:31:24.691


0:31:24.691,0:31:28.080


0:31:28.080,0:31:30.538


0:31:30.538,0:31:35.330


0:31:35.330,0:31:38.520


0:31:38.520,0:31:42.790


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0:31:46.590,0:31:52.780


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0:31:55.196,0:31:57.970


0:31:57.970,0:32:01.490


0:32:01.490,0:32:04.550


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0:32:20.338,0:32:24.460


0:32:24.460,0:32:28.340


0:32:28.340,0:32:33.000


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0:32:36.076,0:32:41.020


0:32:41.020,0:32:43.160


0:32:43.160,0:32:45.890


0:32:45.890,0:32:48.980


0:32:48.980,0:32:51.220


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0:33:02.776,0:33:05.780


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0:33:24.770,0:33:28.921


0:33:28.921,0:33:32.613


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