Čo nové, profesor? 216. časť
Zdravím vás. Vitajte pri ďalšej časti série Čo nové, profesor.
- Ahoj, Walter. - Ahoj, Martin.
- To bolo synchronizované. - Áno, veľmi synchronizované.
- Máš sa dnes dobre? - Snažím sa. A ty?
Áno...
Pán nás posilňuje. Dejú sa veľmi zaujímavé veci,
ale musíme sa sústrediť na to, aby sme sa pripravili.
Áno.
Dnešnou témou je obstáť v dobe skúšky
a začal to komentár, alebo skôr otázka, pod naším posledným videom.
Dáme si tú otázku na obrazovku a potom sa o nej môžeme porozprávať.
Ale než to urobíme, mali by sme sa pomodliť
a potom ešte nejaké organizačné veci. - Dobre, pomodlime sa a povieš to.
Náš nebeský Otče, sme veľmi vďační, že si nás sem opäť priviedol,
ďakujeme, že môžeme viesť tieto rozhovory.
Osvieť naše mysle a požehnaj náš rozhovor, prosíme o to v Ježišovom mene, amen.
Amen.
Takže aké organizačné veci, Martin?
Len zopár vecí, na ktoré chcem ľudí upozorniť,
pretože sme mali nejaké problémy s naším YouTube kanálom - vymazali nám niektoré videá.
Chcem teda divákom pripomenúť, že máme aj alternatívne platformy.
Všetky videá, ktoré dávame na YouTube, nahrávame aj na tieto platformy.
- Napríklad Rumble... - Bitchute a podobne,
a takisto máme svoj vlastný server na sťahovanie.
Odkazy na všetky tieto platformy sú vždy v popise pod videom
a takisto na našej webstránke clashofminds.com,
nájdete tam všetky alternatívne odkazy a aj ďalšie materiály na stiahnutie.
A ešte jedno oznámenie -
17.-20. júla budeme v Írsku s evanjelizačným programom.
Ak chcete viac informácií, na obrazovke uvidíte e-mailovú adresu,
a v popise videa takisto, ( info@balmofgilead.ie )
na ktorú môžete napísať a získať ďalšie informácie.
Martin, problém je, že niektorí mediálni magnáti sa rozhodli, že už nebudú cenzurovať,
ale zdá sa, že sa to netýka kanálov, ktoré máme na YouTube.
Veria, že ak povieš niečo, čo nezapadá do populárneho naratívu,
treba to cenzurovať. - Áno.
Poviem len toľko, že to bolo jedno z našich videí Walta Crossa.
Pravdepodobne sa to však bude diať ďalej,
a preto chcem divákov povzbudiť, aby...
A čím striktnejší budú, čím ďalej v prúde času budeme,
budú cenzurovať aj niektoré ďalšie veci, ktoré teraz necenzurujú,
takže ak ľudia naraz zistia, že sme preč, obrazovka bude čierna,
kliknite si na tie alternatívne. Možno zrušia aj tie,
ale dokiaľ budeme môcť, budeme pokračovať.
A náš server na sťahovanie stále funguje,
takže ak všetko ostatné zlyhá, pokúsime sa pokračovať v komunikácii,
ale prosím, zvyknite si na používanie alternatívnych stránok.
Len aby nezmizli aj tie.
A máme zaujímavé novinky aj ohľadne nášho zdravotného centra.
Povieš nám o tom?
Áno. Naše zdravotné centrum Verity je v prevádzke,
na našej webstránke môžete vidieť, čo sa tam deje,
a máme veľkú radosť z toho, ako to napreduje.
Pán nám posiela ľudí, ktorí tu potrebujú byť,
a naša škola je takisto v prevádzke a najbližší program začína koncom februára.
- A už je plne obsadený. - Je plne obsadený.
- Vďaka Bohu. - Všetko to funguje...
Je to teda veľmi hektický rok, Martin.
Máme kampane, máme táborové stretnutia,
viackrát pocestujeme do zahraničia,
potom sa vrátime a pokračujeme v tejto sérii + ďalších kampaniach
a vo všetkom ďalšom ako škola, atď., ktoré znova organizujeme, takže...
Pán nám bude musieť dať špeciálnu vitamínovú injekciu.
To je pravda. A rozhodne si ceníme všetky modlitby.
- Myslím, že teraz sa už... - ...môžeme sústrediť na dnešnú tému.
Pozrime sa na tento komentár / otázku k predošlej časti.
Píše sa tu, že to boli dobré informácie,
ale nebolo zdôraznené, čo by ľudia mali robiť, aby obstáli v dobe skúšok,
a preto je táto časť trochu jednostranná
a hrozivá s veľmi malou alebo žiadnou útechou pre Boží ľud.
Možno by som len povedal, že o týchto veciach sme hovorili znova a znova,
a nikdy nevieme, kto práve začal sledovať a nevidel predošlé časti,
a vždy musíme urobiť všetko preto, aby ľudia nezaostali,
ale napredovali na tejto ceste spolu s nami.
A keďže toto je niečo, čo považujeme aj za nástroj evanjelizácie,
je nutné o týchto veciach hovoriť, aby boli ľudia informovaní.
- Toto sú ich otázky. - Áno.
Tiež sa pýtam a v minulosti som sa pýtal:
Ak Kristus naplnil zákon, prečo musia ľudia zachovávať sobotu?
Sme spasení zo skutkov alebo vierou v zachovávanie soboty?
Ako to súvisí s listom Rimanom 14:5–6?
Pokyny pre prvých kresťanov v Skutkoch 15:28-29
nespomínajú zachovávanie soboty pre veriacich z pohanov ako jednu z kritických otázok.
Dúfam, že niekto to môže vysvetliť, pretože ide o dôležité otázky,
ktoré by sme nemali prehliadať, vyhýbať sa im
alebo ich považovať za aktivitu „nepriateľa cirkvi“. Ľudia majú ťažké a dôležité otázky.
Mysleli sme teda, Martin, že sa o tom znova porozprávame
a opäť to dáme do perspektívy.
Najmä po poslednej časti, pretože bola...
možno trošku jednostranná kvôli všetkým predošlým častiam, ktoré k nej viedli,
ktoré jej položili základ.
Ak do toho vhupneš v tomto špecifickom bode, mohol by si sa začať topiť.
To je pravda.
Dobre. Ako si poradiť s niečím takýmto?
Tá téma je taká obrovská, že nie je možné prebrať to na jeden raz.
Prejdeme to teda v skratke a pokúsime sa zodpovedať všetky komponenty, ktoré tu máme.
Doba, v ktorej teraz žijeme, kedy sa nám proroctvá napĺňajú pred očami,
čo je v dnešnej dobe prvou prioritou?
- Týka sa to tvojho srdca. - Dobre.
Myslím, že prvoradá je rozhodne osobná príprava.
Nemôžeš iným odovzdať niečo, čo si si sám neosvojil.
- Áno. - Však?
Je to ako učiteľ snažiaci sa vyučovať matematiku.
Ak ju sám nikdy neštudoval, bude to katastrofa.
A ak neveríš tomu, čo chceš učiť,
potom to bude len vlažné.
Správne. Potrebujeme teda osobnú prípravu.
Uvažoval som nad desiatimi pannami.
Desať panien je nazvaných pannami preto, že poznajú a vyznávajú pravdu.
Však? Sú nepoškvrnené.
Poznajú pravdu a hovoria o nej.
Lampy, ktoré majú, symbolizujú Božie slovo,
ktoré je svetlom ich chodníku.
"Tvoje slovo je sviecou mojej nohe a svetlom môjmu chodníku."
Je to biblické.
Olej je symbolom Ducha Svätého, ktorého všetky z nich mali ako vodcu a učiteľa.
Všetkých 10 panien.
Niektoré vstrebali svetlo, ktoré dostali, do svojho charakteru,
a niektoré túto prácu zanedbali.
Nasleduje doba oneskorenia, a tá môže viesť k nečinnosti.
- To je veľmi pravdivé. - Nie je to tak?
Duch pracuje v súlade s túžbou človeka po ňom.
- Musíš Ducha chcieť. - Určite.
Nemôžeš to študovať tak, ako by si študoval nejaký scenár.
Toto nie je scenár, nie je to príbeh, je to realita.
Môžeš teda vedieť, čo Duch hovorí, ale usviedča a mení ťa to?
Duch teda pracuje v súlade s túžbou človeka po ňom,
a musíš volať, tak ako v Žalme 51:12 -
"Stvor mi čisté srdce, ó, Bože, a obnov priameho ducha v mojom vnútri."
Obnov vo mne priameho ducha.
V Azafovom žalme stojí: "Áno, dobrý je Boh k Izraelovi, k tým, ktorí sú čistého srdca."
Otázka teda znie: ak je Boh dobrý k tým, ktorí sú čistého srdca,
ako to čisté srdce získali? - Len s jeho pomocou.
Zjavne. Stvor vo mne čisté srdce. Ty sám to nedokážeš.
Musí to urobiť on.
Špinavej izbe nemôžeš povedať: Vyčisti sa!
Jednoducho sa to nestane. Bude to len horšie a horšie.
Niekto ju musí vyčistiť. Musíš vziať metlu a začať zametať.
A jediný, kto vie, čo je dobré a čo zlé, je Boh.
- Pretože srdce je... - ...nadovšetko klamlivé.
A nenapraviteľné.
Takže "nasleduj svoje srdce" nie je veľmi dobrý princíp.
- Motto Hollywoodu nie je veľmi dobré. - Nie, nie.
Dobre. Skutočne ľudia chcú toto čisté srdce, Martin?
Nie.
Ezechiel 33 nám ukazuje, v akom stave tých 10 panien je. Toto je Boží ľud!
"A prichádzajú k tebe, ako prichádzava ľud, a sedia pred tebou ako môj ľud
a počúvajú tvoje slová, ale ich nečinia;
lebo svojimi ústami ukazujú mnoho lásky, ale ich srdce ide len za ziskom."
Toto sa nevzťahuje na mňa. Vzťahuje sa to na vtedajšiu dobu,
na tamtú dobu, na tamtých...
Toto bolo inšpirované, ale tamto nebolo inšpirované.
Ja sám rozhodnem, čo je inšpirované, podľa svojho zisku. Však?
Je to tak. Kedykoľvek čítaš, že sa musíš zmeniť,
vezmeš na seba rozhodnutie, kedy a ako.
Martin, keď hovoríme o "stvor vo mne čisté srdce,"
znamená to vrátiť sa nazad do súladu s Bohom,
a to čisté srdce sa musí spájať s Kristovou spravodlivosťou, že?
To je prvá príprava.
A len pre zaujímavosť som myslel, že sem zahrnieme aj toto:
"Nieto spravodlivého, niet ani jedného..."
Pretože vieš, len čo niekto niečo dosiahne, myslí si, že je niečím špeciálnym.
Keby si bol chudobný a vyhral v lotérii a stal sa milionárom,
automaticky ťa to potom robí šéfom nad všetkými ostatnými, že?
Ľudia sa tak chovajú.
Niektorí ľudia majú túto veľmi iritujúcu črtu.
Vždy teda musíme uvážiť, že niet spravodlivého, niet ani jedného.
- Zahŕňa to aj mňa? - Áno.
- Ako sa opovažuješ! - Prepáč, ale je to tak.
- Zahŕňa to teba? - Áno.
"Keď niekto hovorí, že nehreší,
potom je to spoľahlivý dôkaz, že od svätosti je veľmi ďaleko."
Už to je prvá známka.
- Často je to veľmi nepochopený bod. - Áno.
Hovoriť, že si bez hriechu,
ťa robí čímkoľvek, ale nie svätým, že?
- Znamená to, že musíš naďalej hrešiť? - Nie, vôbec nie.
Mám teda hriešnu povahu, ale to neznamená, že sa jej musím poddať.
- Toto ľudia nechápu. - Nie, pretože to je...
Je to veľmi tenká hranica.
Musíš sa o to snažiť, ale problém je,
že len čo niečo dosiahneš, začneš sa chváliť, si samospravodlivý.
A potom potrebuješ jednu poza uši.
"O Božej nedostihnuteľnej čistote a svätosti nemá ani potuchy
a vôbec nechápe ani to, aký človek zodpovedá vzoru Božej povahy.
Nechápe čistotu a vznešenosť lásky Ježiša Krista
ani ohavnosť a zhubnosť hriechu..." - to je ten kontrast -
"...preto sa môže mylne pokladať za svätého."
Inými slovami - ak hovoríš, že si svätý, že si dosiahol svätosť...
- Už ti unikla... - Unikla ti pointa.
Ale Boh to môže povedať. Hovorí: Ste svätým ľudom, svätým kňazstvom.
Nech to povie on, ale my by sme to nikdy nemali vysloviť.
- To je to. Keď to hovorím ja... - ...je to chvastanie.
Si to ty. Ďalšia vec je, že keď to hovoríš ty alebo tomu veríš,
prestávaš byť pokorným. - Správne.
Vždy hovoríme: "Buďte dokonalí, ako je dokonalý váš nebeský Otec."
Ale perfekcionizmus je od toho zlého.
"Čím ďalej je od Krista a čím zvrátenejšie predstavy má o Bohu a o jeho požiadavkách,
tým spravodlivejším sa javí sám sebe."
Takto sa človek stáva farizejom.
Martin, bezpečnejšie je uznať, že si hriešnik
a že v tom, aby si nehrešil, si úplne závislý od Krista.
Áno.
- Čo myslíš? - Stopercentne.
"Posvätenie, o ktorom hovorí Písmo, sa týka celého človeka – ducha, duše i tela."
Nemôžeš jedno alebo druhé vynechať.
Nemôžeš povedať: V duchu budem svätý, a pritom pokračovať v smilstve.
- To nefunguje, že? - Nie.
"Apoštol Pavol sa modlil za Tesaloničanov: 'Sám Boh pokoja nech vás celých posvätí,
a pri príchode nášho Pána Ježiša Krista
nech zachová vášho neporušeného ducha, dušu i telo bez úhony.'
Na inom mieste napísal: 'Napomínam vás teda, bratia, pre milosrdenstvo Božie,
vydávajte svoje telá ako živú, svätú, Bohu príjemnú obeť.' "
Martin, ak chceš byť v súlade s Bohom, je tu práca, ktorú treba vykonať.
Musí dôjsť k premene.
Boh často dáva tieto pokyny a ľudia ich veľmi úspešne ignorujú.
A udávajú dobré dôvody, prečo to robia.
Vezmime si napríklad Samsona.
Mal byť nazarejcom
a zdržiavať sa opojných nápojov a všetkých týchto vecí,
nečistých vecí atď... Koľko pravidiel porušil?
Pomerne dosť.
Pomerne dosť. Malo to pre neho veľmi dobré následky, že?
Boli hrozné.
- Vybralo si to na ňom strašnú daň. - Áno.
A až keď bol naozaj slepý, napokon prezrel.
Martin, to všetko sú lekcie v Biblii, z ktorých sa máme poučiť.
Prvá príprava teda začína tu.
"Zrozumiteľne nám približujú udalosti
súvisiace s ukončením času milosti a s prípravou na čas súženia.
Mnoho ľudí však týmto dôležitým pravdám nerozumie, ako keby ich Pán nebol zjavil."
Je to veľmi smutné vyjadrenie.
"Satan sa snaží zmariť každý vplyv, ktorý by im pomohol rozvážne sa pripraviť na spasenie.
Čas súženia ich zastihne nepripravených."
"Blíži sa záver dejín tohto sveta
a proroctvá týkajúce sa posledných dní vyžadujú od nás zvláštnu pozornosť.
Posledná novozmluvná kniha obsahuje pravdu, ktorej by sme mali rozumieť."
"Vážne posolstvá, tak ako ich v ich poradí nachádzame v Zjavení,
majú zaujímať prvé miesto v mysli Božieho ľudu."
Martin, ak má na prvom mieste byť príprava srdca,
a na prvom mieste má byť štúdium Písma,
ako to spojiť?
- Keď skúmaš Písmo, tá druhá časť... - ...príde automaticky.
Mala by.
Dobre, ale čo ak Písmo študuješ kvôli informáciám,
ale neobsahuje naozaj olej, ktorý by bol prenesený do tvojho bytia?
Potom žiaľ asi budeš jednou z tých spiacich panien,
ktoré sa zobudia a nemajú olej. - Potom už bude neskoro.
Takže je to všetko alebo nič, že?
Aby si vedel, kde v prúde času sa nachádzaš, musíš študovať.
Ak vieš, kde v prúde času sa nachádzaš, musíš si klásť otázku: Som pripravený?
Ak chápem podstatu, je dôležité, že ak skúmaš Bibliu atď.,
nie je to skutočne kompletné, ak neskúmaš aj znamenia doby.
Musíš robiť oboje. Nemôžeš len zahrievať lavicu,
musíš študovať. A študovanie nie je niečo, čo za teba môže urobiť niekto iný.
To rozhodne nie.
Môžeme teda povedať, Martin, že Krista si nemôžeme uchovať, ak sme ho nikdy nemali?
- Je to tak. Rozhodne. - Toto vyjadrenie sa mi páči.
Nestačí porozumieť zásadným problémom;
musíme sa aj zosúladiť s Božou vôľou.
Problémy nám len hovoria, kde v prúde času sa nachádzame.
Nespasí ťa to. Môžeš mať všetky možné vedomosti a aj tak byť stratený, že?
Áno. Môžeš to študovať kvôli honbe za senzáciami,
aby si to niekomu ukázal alebo ho šokoval, ale premena srdca nenastane.
Ak to nespôsobí premenu, je tu problém.
Potrebujeme teda poznať toto posolstvo,
vedieť, čo hovoríme, vedieť, prečo to hovoríme,
a vedieť, aký účinok by to malo mať na naše vlastné srdce.
Nie je to kladivo, ktorým máme iných udierať.
- Je to dvojsečný meč. - Áno.
Má zasiahnuť iných, ale aj nás samých.
Pozrime sa na podstatu posolstva prvého anjela
a na následný život, ktorý prináša ovocie.
Nemá totiž význam hlásať posolstvo, ak to nie je dvojsečný meč, že?
Zjavenie 14:6 - "A videl som iného anjela, letiaceho stredom neba, ktorý mal večné evanjelium,
aby ho zvestoval tým, ktorí bývajú na zemi, a každému národu i pokoleniu i jazyku i ľudu..."
Hovorili sme o tom už veľakrát. Evanjelium sa nikdy nemení.
Nie, pretože ani Boh sa nemení.
Treba ho však opakovať ľuďom, pretože oni ho menia.
- A zabúdajú. - Zabúdajú, že ho zmenili,
a tak im treba pripomenúť, čo je jadrom evanjelia.
"...a hovoril veľkým hlasom: Bojte sa Boha,
a dajte mu slávu, lebo prišla hodina jeho súdu,
a klaňajte sa tomu, ktorý učinil nebo i zem i more i pramene vôd."
Sú tu určité kľúčové slová. Bojte sa Boha.
Súd - súd má vždy nejaké meradlo súdu.
Áno. Treba súdiť podľa...
Musí mať nejaké meradlo. Inak súd nemôže prebehnúť.
Ak nevieš, čo je správne a čo nie, nemôžeš povedať, čo je správne a čo nie.
Súd v sebe teda zahŕňa aj meradlo súdu.
A báť sa Boha znamená byť v súlade s meradlom súdu.
- Je to jednoduché. - Áno.
Takže ak chceme zistiť, čo to skutočne znamená,
musíme si vyhľadať paralelný text, a tým je Kazateľ 12:13 -
"Slovo na záver všetkého, čo si počul: Boj sa Boha..."
Tu to máme. A čo robím, ak sa bojím Boha?
"...a zachovávaj jeho prikázania, lebo to je povinnosťou každého človeka..."
- Môže to byť ešte jasnejšie? - Nie.
Nie je tu ohľadne toho žiaden zmätok.
Nie.
Páči sa mi na tom to, že je to v Zjavení.
Poukazuje nám to nazad na Starý zákon a dokonca aj na Genesis,
pretože ten Boh, ktorého sa máme báť, je ten, ktorý už v Genesis stvoril nebo a zem.
Nie je to teda žiadna veda.
Bojte sa Boha a vráťte sa do súladu s jeho meradlom súdu.
Ak chcete vedieť, čo to znamená,
čo znamená báť sa Boha? Zachovávať jeho prikázania.
A nie je to strach, aký máš, keď kráčaš vonku potme.
Toto je bázeň, úcta. Preto chceš zachovávať prikázania.
Neznamená to mať strach, ale mať úctu k Bohu
a poslúchať niektoré z jeho požiadaviek, že?
- Prečo sa smeješ? - Nie. Všetky.
Aha, chápem. Všetky jeho požiadavky.
Ale vieš, niektorí hovoria: Vyznávame to, ale robiť to nechceme.
A je to telo, myseľ aj duch. Všetko musí byť na poriadku.
Je to ťažké, je to ťažké.
Dobre. Toto je podstata posolstva a toto posolstvo prichádza
po začatí doby konca, že?
Len v skratke nám povedz, kedy to je.
Čas konca podľa Písma začína na konci 1260 dní,
čo bola doba pápežského prenasledovania, ktoré skončilo v roku 1798.
Potom nasledovalo hlboké skúmanie Písma,
ktorého výsledkom bolo objavenie svätyňového posolstva,
Danielovho posolstva, proroctva o 2300 dňoch,
ktoré skončilo v roku 1844, keď to všetko skúmaš,
a potom do sveta ide toto posolstvo.
Musíme sa opäť pozrieť na evanjelium, pretože spasenie znamená
spasenie od hriechov, nie spasenie v hriechoch.
Čo je hriech? Hriech je prestúpenie zákona.
Čo je meradlom súdu? Je ním zákon.
Čo znamená báť sa Boha? Robiť to, čo hovorí.
- Je to jednoduché. - To je záver všetkého.
Nie je to žiadna veda. Je to veľmi priamočiare posolstvo.
Ľudia, vytvorili ste si svoje vlastné evanjelium.
Zahoďte ho a pozrite sa na to skutočné evanjelium.
Myslím, že Boh je Bohom zdravého rozumu.
Áno.
Toto je zdravý rozum. Je to naozaj jednoduché posolstvo
a všetci ľudia hovoria: Áno, budeme to robiť.
- Áno, ale nerobia to. - Nie, však?
Dobre. Otázka, ktorú sme mali na začiatku, znela:
prečo by sme mali zachovávať sobotu?
Zákon... nie sú to všetko skutky? Náboženstvo založené na skutkoch?
Veď zákon už nemáme, že?
Overme si to. Matúš 5:17 -
"Nedomnievajte sa, že som prišiel zrušiť zákon alebo prorokov:
neprišiel som zrušiť, ale naplniť."
To povedal Ježiš. Ak ho naplnil, prečo ho musíme zachovávať?
No, ak nasleduješ Krista, nemáš ísť v jeho šľapajach?
- Áno. - Takže ak ho on naplnil,
teda zachoval jeho podstatu a žil ho ako náš príklad,
nemali by sme tento príklad nasledovať?
Alebo máme povedať: OK, ty si to už urobil, ja to už robiť nemusím...
Ty si nesmilnil, ja teraz našťastie môžem smilniť ďalej, pretože ty si to nerobil.
- Nedáva to zmysel. - Nie. Je to absolútne...
Takže toto naplnenie zákon neničí, neruší, neodsúva bokom.
Ukazuje nám to, ako presne by sme to mali robiť.
Presne. Dobre.
Takže "nedomnievajte sa, že som prišiel zrušiť zákon.
Lebo amen vám hovorím, že dokiaľ nepominie nebo a zem,
nepominie sa ani najmenšie písmenko, ani jediná čiarka zo zákona, dokiaľ sa všetko nestane."
Zákon platí, je nemenný. Však?
"Ktokoľvek by teda zrušil hoci len jedno z týchto najmenších prikázaní a učil by tak ľudí,
ten sa bude najmenším volať v nebeskom kráľovstve..."
Podľa niektorých to znamená: No dobre, tak tam budem vrátnikom.
Nie.
Ale o trošku ďalej tu stojí: "...nevojdete nikdy do nebeského kráľovstva."
To znamená, že budeš vonku.
Toto bolo len pekne povedané, že tam nebudeš.
"...ale ktokoľvek by činil a učil, ten sa bude veľkým volať v nebeskom kráľovstve."
Máme tu teda dve triedy.
Jedni hovoria, že nemusíš zachovávať prikázania,
že môžeš prestúpiť jedno z tých najmenších. Môžeš ich zrušiť. Je to v poriadku.
Tí sa budú volať najmenšími a nikdy nevojdú do nebeského kráľovstva,
ale tí, ktorí učia, že ich musíš zachovávať, sa budú volať veľkými v nebeskom kráľovstve.
Jednoduché.
Sú ľudia, ktorí o tomto "dokiaľ sa všetko nestane" hovoria,
že na kríži Ježiš povedal, že je dokonané.
Takže teraz už netreba byť poslušným. Diabol bol pre neposlušnosť zvrhnutý z neba,
aby sme sa my mohli do neba vrátiť aj s neposlušnosťou.
- Nedáva to zmysel. - Nedáva to zmysel.
Takže to "dokiaľ sa všetko nestane" poukazuje na to, keď sa všetko skončí...
Cena za hriech bola zaplatená, ale hriech nebol zničený.
Stále tu žijeme a stačí sledovať správy, aby si videl, že hriechu sa veľmi dobre darí.
Takže až po druhom príchode tieto veci začnú...
- A zákon nepominie... - Nie, pretože opäť by nastal chaos.
Bude zachovávaný navždy, naveky.
Je to nemenný zákon. Preto Príslovie 28:4 hovorí:
"Tí, čo opúšťajú zákon, chvália bezbožníkov, ale tí, čo zákon dodržiavajú, im odporujú."
Martin, bude zákon predmetom sporu?
Ak zákon opúšťaš, si na strane všetkých ďalších, ktorí ho opúšťajú.
Ale ak zákon zachovávaš, si vo vojne. Si vo vojne.
Ide tu o zákon.
Ide tu o zákon. Otázka, ktorá bola položená, či tento zákon a sobota ešte stále platí,
je tu myslím adekvátne zodpovedaná. Ponorme sa do toho ale ešte hlbšie
a uistime sa. Myslím, že je zaujímavé,
že fráza "zachovávajte prikázania" - zákon, desatoro -
sa v preklade Biblie kráľa Jakuba nachádza presne 10-krát.
Je mnoho vyjadrení týkajúcich sa prikázaní,
ale sú to jeho prikázania, alebo že musíš milovať prikázania a podobne,
ale fráza zachovávajte prikázania sa vyskytuje 10-krát.
- Veľmi zaujímavé. - Nie je to zaujímavé?
- Prečítajme si ich. - Výborne.
Všetkých 10 textov, a uvidíme, čo sa tu píše.
"Nepridáte k slovu, ktoré vám ja prikazujem, ani neujmete ničoho z neho..."
Je to to, čo Ježiš zopakoval v tom predošlom verši?
Ani písmenko, ani čiaročka.
Neprišiel som zákon zrušiť, nebude odstránené alebo pridané ani jediné písmenko.
- Je to opakovanie? - Áno.
"...zachovávajúc prikázania Hospodina, svojho Boha, ktoré vám ja prikazujem."
Ale to je Starý zákon, nie je tak, Martin?
5. Moj 6:17 - "Snažne budete zachovávať prikázania Hospodina, svojho Boha,
i jeho svedectvá i jeho ustanovenia, ktoré ti prikázal."
Jednou kategóriou sú vždy prikázania a potom sú tu ostatné veci
ako zdravotné zákony, atď.
5. Moj 7:11 - "Preto budeš zachovávať prikázania, ustanovenia a súdy,
ktoré ti ja dnes prikazujem, aby si ich činil."
5. Moj 8:6 - "A teda budeš zachovávať prikázania Hospodina, svojho Boha,
aby si chodil po jeho cestách a aby si sa ho bál." Nie je to zaujímavé?
Opäť to, s čím sme začali. Báť sa Boha = zachovávať jeho prikázania.
Báť sa Boha, a to znamená zachovávať jeho prikázania.
A to bolo v Zjavení. To je Nový zákon.
"...aby si zachovával prikázania Hospodinove a jeho ustanovenia, ktoré ti ja dnes prikazujem..."
Zaujímavé, že mnohé z nich sú v 5. knihe Mojžišovej, že?
"Hospodin si ťa postaví za svätý ľud, ako ti prisahal,
keď budeš zachovávať prikázania Hospodina, svojho Boha, a budeš chodiť po jeho cestách."
Spomínaš si, ako sme hovorili o seizmickom posune?
Kde si spomenul, že Boh im vždy opakuje ich dejiny...
Aby im to pripomenul.
Aby im pripomenul, aby sa vrátili k prikázaniam.
To najhoršie sa stalo, keď diabol presvedčil ľudstvo,
aby vzalo nožnice a odstrihlo Starý zákon od Nového.
Starý zákon je evanjelium v predobrazoch, Nový zákon je evanjelium v pravde.
Jedno stojí na druhom, jedno je naplnením druhého,
nie jeho poprením.
Potom Žalm 119:115 - "Odstúpte odo mňa, zlostníci!
Budem zachovávať prikázania svojho Boha."
Zjavne sú tí, ktorí ich zachovávajú, a tí, ktorí ich nezachovávajú.
A tí, ktorí ich nezachovávajú, sú nazvaní zlostníci.
A nechcú, aby si ich zachovával ani ty. Preto im hovoríš: Odstúpte odo mňa!
Preto sa s nimi potýkaš.
A budú nahnevaní, pretože chcú robiť to, čo chcú.
Ale Martin, prejdime do Nového zákona.
"A on mu riekol: Čo ma nazývaš dobrým? Nikto nie je dobrý, iba jeden, Boh.
A ak chceš vojsť do života, zachovávaj prikázania."
Toto je veľmi zaujímavé vyjadrenie.
Tento človek ho nazval dobrým. Povedal: Dobrý učiteľu,
a Ježiš povedal: Prečo ma nazývaš dobrým?
- Znamená to, že Ježiš nebol dobrý? - Nie.
- Chcel len...
Chcel na niečo poukázať.
Potom povedal: "Nikto nie je dobrý, iba jeden, Boh."
V skutočnosti mu tu hovorí: Uznávaš, že ja som Boh?
- To povedal, že? - Pýta sa ho to,
a vlastne aj sám hovorí, že je Bohom.
Áno.
Pretože všetci vieme, že je to rétorická otázka.
Je to vyjadrenie JA SOM. A potom z jeho úst vychádza:
"A ak chceš vojsť do života, zachovávaj prikázania."
Zjavenie 12:17 - "A drak sa rozhneval na ženu..." - cirkev -
"...a odišiel bojovať s ostatnými z jej semena..." - s tými, ktorí žijú v posledných dňoch -
"...ktorí zachovávajú prikázania Božie a majú svedectvo Ježiša Krista."
Inými slovami, majú celý ten balík, všetko.
*"Tu je trpezlivosť svätých..." A ak chceš mať trpezlivosť svätých,
potom zachovávaj "prikázania Božie a vieru Ježišovu."
- Martin, je zákon zrušený? - Nanešťastie stále platí.
- A prikázania? - Vlastne nie nanešťastie.
Našťastie stále platí, pretože vďaka nemu získavame Boží charakter. Platí teda.
- Martin, zahŕňa to aj sobotu? - Samozrejme.
Prečo by Boh povedal "avšak moje soboty budete zachovávať," keby to nemyslel vážne?
Na to by som rád počul odpoveď od ľudí, ktorí tvrdia, že ju nemusíme zachovávať.
Dobre. "A ty hovor synom Izraelovým a povedz: Avšak moje soboty budete zachovávať..."
Prečo?
"...lebo je to znamením medzi mnou a medzi vami po vašich pokoleniach,
aby ste vedeli, že ja som Hospodin, ktorý vás posväcujem."
Stvor vo mne čisté srdce. Nie je to to, čo sme povedali?
Áno.
Takže ak chceš mať čisté srdce, znamená to, že Boh ťa posvätil.
Čo je znamením toho, že uznávaš, že ťa posvätil?
Zachovávaš jeho prikázania a sobotu.
Nie je to to, čo ten verš hovorí?
- Hovorí toto! - Stopercentne. Opäť je to zdravý rozum.
Dobre. Ale je tu "soboty". Bola teda sobota ceremoniálna?
Nie.
Nie, pretože je zapísaná v desatore, a tie ostatné soboty boli zapísané v knihe zákona,
ktorú napísal Mojžiš svojou rukou.
A sobota bola zavedená ešte pred hriechom,
zatiaľ čo ceremoniálne zákony až po hriechu.
Správne. Sobota tu už bola a takisto aj zákon,
pretože za 6 dní ich Boh stvoril a na 7. deň s nimi trávil čas.
Takže sobota a manželstvo bolo inaugurované už v Edene,
a obe tieto inštitúcie boli požehnané.
Sobota ako taká teda nikdy nebola ceremoniálna.
Ceremoniálne soboty poukazovali na Kristovu službu,
ktorá v ňom bola naplnená.
Otázka teda znie: zachovával Ježiš sobotu a obnovil ju na jej právoplatné miesto?
Preto povedal: Prišiel som naplniť zákon, postaviť ju na jej právoplatné miesto.
Je zaujímavé, že Židia zachovávali správny deň, ale pošliapavali jeho zásady.
Urobili sobotu takou zväzujúcou, že bola skôr bremenom ako potešením.
A sobotu máme nazývať rozkošou, svätým dňom Hospodinovým a cteným,
podľa Izaiáša. Keď toto nefungovalo, diabol skúsil novú taktiku a presunul tento deň.
Je to predsa deň vzkriesenia.
Ale pripomienkou vzkriesenia je krst.
Áno. Zomrieš s Kristom a spolu s ním aj vstaneš.
Áno. Takže otázka: zachovával sobotu?
- Áno. - Áno, rozhodne.
- Vrátil ju na jej právoplatné miesto? - Áno.
Zbavil ju tých nezmyslov, ktoré ju obklopovali.
Preto sa mnohé z jeho uzdravení udiali v sobotu.
- Zachovávali ju učeníci? - Áno.
- Zachovávala ju raná cirkev? - Áno.
Bola predmetom sporu počas reformácie?
Áno.
Bola predmetom sporu na Tridentskom koncile?
Rozhodne.
- Zachovávali ju niektorí reformátori? - Áno.
Dobre, pozrime sa na to.
A čo ľudia, ktorí tvrdia, že Ježiš aj učeníci sobotu zachovávali preto, že boli Židia?
Pretože boli Židia? Áno, zachovával ju preto, že bol Žid,
ale Nový zákon Židmi nazýva aj všetkých kresťanov.
Ďakujem.
Dobre, pozrime sa na sobotu v priebehu času.
Je absolútne jasné, že raná cirkev zachovávala sobotu.
Áno.
Nedeľa bola zavedená zmiešaním pohanstva a kresťanstva za Konštantína,
ale fakt, že boli zákony, ktoré obmedzovali zachovávanie soboty,
dokazuje, že ľudia zachovávali sobotu, že?
- Áno. - Zjavne.
- Zachovávali sobotu Valdénski? - Áno.
- Rozhodne.
Takisto Albigénski. Keltská cirkev zachovávala sobotu.
Sobota a reformátori.
Toto je veľmi zaujímavý bod, o chvíľu si o tom pohovoríme.
Potom baptisti 7. dňa. Rozhodli, že je nutné zachovávať sobotu.
- A adventisti 7. dňa. - Áno.
Adventisti sú mimochodom jediné celosvetové hnutie, ktoré zachováva sobotu.
Počas reformácie bol Andreas Bodenstein von Karlstadt
- pochádzal z mesta Karlstadt, preto ho tak aj nazývali -
dekanom univerzity vo Wittenbergu, inými slovami šéfom Martina Luthera,
a on a Martin Luther boli veľmi významnými osobnosťami reformácie.
A tento človek povedal: Nemali by sme zachovávať sobotu?
Ale odsunuli to bokom.
Neskôr prišiel Oswald Glait, máme ho tu na obrázku,
a povedal: Biblia nám hovorí, že musíme zachovávať sobotu.
Pretože bol anabaptistom, rozhodli sa utopiť ho,
pretože sa potýkal so spolubratmi ohľadne otázky soboty.
Napokon bola otázka soboty veľmi prominentnou na Tridentskom koncile,
pretože sporná otázka bola: pripojíme sa k tradícii alebo k Písmu?
Protestantský pohľad bol sola scriptura - Biblia a jedine Biblia,
a katolícke stanovisko bolo Biblia v kontexte tradície.
Táto dišputa bola napokon vyriešená po tom, čo Tridentský koncil diskutoval dlhé mesiace,
a protestanti tam boli prítomní,
a vošiel arcibiskup z Reggia a povedal:
Vy protestanti hovoríte sola scriptura, ale nedržíte sa toho,
pretože zachovávaním nedele sa riadite tradíciou katolíckej cirkvi.
Preto nie ste ani náboženským hnutím, ste len rebelmi.
Mali tu príležitosť povedať: Máte pravdu, mali by sme zachovávať sobotu.
Ale neurobili to. To bol začiatok pádu protestantizmu.
Odvtedy sa opäť začali stávať súčasťou Babylonu.
Napokon sa opäť stali súčasťou Babylonu,
pretože sa odmietajú vzdať tradície.
Zbytočne ma uctievate učiac tradície ako prikázania.
Kedy katolícka cirkev zaviedla nedeľu?
Kedy to pre nich začala byť tradícia?
Pretože toto bolo v 16. storočí, keď Tridentský koncil...
Správne, ale keď cisár Konštantín zaviedol nedeľu ako Pánov deň,
keď sa zmiešali, toto bolo v 4. storočí,
keď zmiešal pohanskú nedeľu s kresťanstvom,
vydal zákony o nedeli,
ale na Laodicejskom koncile o niekoľko rokov neskôr
katolícka cirkev vydala protisobotný zákon.
Nedeľa bola teda do cirkvi zavedená v 4. storočí,
aby sa spojilo pohanstvo a kresťanstvo.
Tridentský koncil teda rozhodol, že protestanti sú len vzbúrenci,
pretože zachovávaním nedele sa nedržia princípu sola scriptura.
Táto otázka bola teda veľmi prominentná
a preto sa neskoršie hnutia, ktoré vzišli z reformácie,
ako napríklad baptisti 7. dňa, rozhodli, že treba zachovávať sobotu.
A to túto cirkev rozdelilo.
Z tohto hnutia pochádza informácia, že sobota je stále záväzná,
a štúdium Biblie to dokázalo, a preto adventisti 7. dňa, keď vznikli, zachovávali sobotu.
Otázka teda znie: nahradil Ježiš sobotu?
Existuje jediný verš, kde ju nahrádza?
Nie.
Vrátili sa k nej opäť baptisti? Odpoveď znie áno.
Po roku 1844, keď na zákon opäť zasvietilo svetlo,
bola sobota opäť urobená prominentnou? Ak áno, prečo?
Biblia nám hovorí, že Ježiš vstúpil do svätyne svätých.
Keď čítaš Zjavenie, v prvej časti sa prechádza medzi svietnikmi.
- To je vo svätyni. - Áno.
Ale neskôr (Ján) vidí truhlu zmluvy. Prešiel teda do svätyne svätých
a zákon osvietilo svetlo. Keď svetlo svieti na zákon,
neosvecuje aj prikázanie o sobote? - Rozhodne. Na všetkých desať.
A potom je to Božia pečať, ako hovorí Biblia,
Jeho znamenie autority. Nežiari potom o trocha jasnejšie ako tie ostatné?
Jasne nám to ukazuje, akému Bohu alebo akej entite priznávam autoritu.
Bez soboty tu nie je žiadne konkrétne božstvo, ktoré uctievame.
Otázka teda znie: je v tejto veci planéta vo vzbure?
Áno.
- Spochybňuje vzbura autoritu? - Určite.
- Vždy, však? - Vždy.
A ak je to tak, nie je potom sobota dokonalým znamením poslušnosti?
V našej otázke bol spomenutý list Rimanom 14:5-6.
- Takto by sme mali skúmať Bibliu. - Áno.
Keď si položíš tieto logické otázky, potom si prečítaš tie zložité verše.
Dobre, prečítajme si tie verše.
"Niekto súdi, že jeden deň je viac ako druhý; iný zas súdi, že všetky dni sú rovnaké.
Nech je každý úplne presvedčený o svojom presvedčení.
Kto zachováva určitý deň, Pánovi ho zachováva,
a kto nezachováva určitý deň, Pánovi ho nezachováva.
Kto je, je Pánovi, lebo ďakuje Bohu,
a kto neje, neje Pánovi a ďakuje Bohu."
- Veľmi mätúci verš, že? - Áno.
Dobre, vysvetlime si ho. Moja prvá otázka ohľadne tohto je:
kde v prikázaní o sobote v desatore a hovorí o jedení a pití?
Nikde.
Takže čo tu robí jedenie a pitie, Martin?
Musíme skúmať trošku viac. Hovoria o tomto nejaké zákony?
Dobre. Kde teda nájdeme jedenie a pitie? V ceremoniálnom zákone,
pretože tam sú rôzne obete, bitné obete, liate obete, atď.
Takže jedenie a pitie a považovanie niektorých dní za významné
nemá nič spoločné so sobotou. S čím tu teda máme dočinenia?
Židia priniesli evanjelium pohanom. Pohania mali určité sviatky,
festivaly, mali ich mnoho.
- Sväté dni. - Sväté dni, áno.
Biblia pozná len jediný svätý deň, a to sobotu.
Nepozná žiaden iný svätý deň, ale pohania ich mali mnoho.
Bol tu sviatok bohyne Ištar, dnešná Veľká noc (anglicky Ishtar-Easter),
boli tu sviatky slnovratu, také a onaké sviatky,
a všetko to boli sväté dni, sviatky.
Martin, títo pohania prichádzajú do cirkvi a rozmýšľajú,
či sú tieto sviatky ešte stále dôležité, že?
A Židia, ktorí sa stali kresťanmi a museli sa stotožniť s myšlienkou,
že ceremoniálne dni boli pribité na kríž,
si museli klásť otázku: Mám tieto dni stále zachovávať, alebo nie?
Dochádzalo tu teda k obrovskej konfrontácii ohľadne toho, čo je svätý deň a čo nie.
Niektorí ľudia verili, že tieto dni treba zachovávať,
pretože sú to sväté dni, povedzme napríklad paschu.
Alebo: Budem zachovávať tento alebo tamten deň.
Ak to robíš, pretože si stále presvedčený, že Boh to vyžaduje, nech je tak.
Ale ak myslíš, že to tak nemá byť, aj to je v poriadku. Hovorí to Pavol?
- Presne to hovorí. - Hovorí toto.
Nehovorí teda o sobote ako takej. Hovorí o sviatkoch.
Máme dnes ľudí, dokonca aj v cirkvi,
ktorí veria, že Vianoce by mali byť zachovávané ako sviatok?
Áno.
Deň slnovratu musí byť zachovávaný ako sviatok?
Narodil sa Ježiš 25. decembra, alebo to boli narodeniny boha Dia?
A bohyne Ištar?
Niektorí teda veria, že Vianoce treba zachovávať,
a sú v tom veľmi neústupčiví.
Ak si v tom neoblomný a myslíš si, že slúžiš Bohu, tak to rob,
ale ak si ja nemyslím, že je to sviatok, ale pohanský deň, tak ma nechaj na pokoji.
Áno.
- To sa tu hovorí. - O to tu ide!
Nerob z toho otázku spasenia.
Nerob z toho otázku spasenia, nemá to s ním nič spoločné.
Vieš, bojovať tento boj každé Vianoce, každú Veľkú noc...
je to márne, pretože to nikdy nezmizne.
- Pravda. Nie je to... - Ale sobota...
- Pri sobote je to jasné. - Je to veľmi jasné.
"Avšak moje soboty budete zachovávať..."
- Žiaľ, toto je otázka spasenia. - Tiež si to myslím,
pretože to určite, čej autorite sa podriaďuješ.
Než nás začnú kameňovať, možno by sme mali objasniť,
že sobota sa stáva otázkou spasenia, keď jej porozumieš.
Zaiste, pretože ak zavrhneš sobotu a prijmeš falošnú sobotu,
aj keď si si plne vedomý toho, čo hovorí Písmo a prečo to hovorí,
potom sa to stáva otázkou spasenia.
A aj vtedy, keď začnú byť uplatňované ich zákony a stane sa to znamením šelmy.
Správne.
Martin, "posledný veľký boj medzi pravdou a bludom
je len poslednou fázou odvekého sporu o Boží zákon."
O tom to celé naozaj je.
Bojte sa Boha a zachovávajte jeho prikázania, to je povinnosťou každého človeka.
"Práve do tohto zápasu sme teraz zatiahnutí,
a je to boj medzi ľudskými príkazmi a Božími ustanoveniami,
medzi náboženstvom Písma a náboženstvom tradícií, legiend a bájok."
O tom je táto vojna. Nie je to nová vojna,
je to stará vojna. Len bola bojovaná na odlišných úrovniach.
"Mali by sme študovať míľniky ukazujúce dobu, v ktorej žijeme.
Mali by sme sa modliť vrúcnejšie,
aby sme boli pripravení na boj veľkého dňa, ktorý Boh chystá."
"Tí, ktorí sa odovzdajú Bohu a nechajú sa Ním viesť a usmerňovať,
postrehnú pevný chod udalostí, ktoré sa podľa Jeho príkazu majú stať.
Predchnutí Duchom Toho, ktorý dal svoj život za život sveta,
už nebudú stáť nečinne a ukazovať na to, čo konať nemôžu.
Odiati do celej Božej výzbroje pôjdu vpred do boja,
ochotní pracovať a púšťať sa do diela pre Neho s vedomím,
že Jeho všemohúcnosť nahradí ich mdlobu."
Takže toto je naša povinnosť v dnešnej dobe.
Porozumieť, o čo tu ide, a potom to hlásať.
Aj keby sa rúcali nebesá. Toto je naša povinnosť.
A aj to žiť, vstrebať.
Otázka znela: akú máme nádej?
Rob, čo je správne, a následky prenechaj Bohu!
"V dejinách kresťanskej cirkvi začal veľký nepriateľ ľudského šťastia
zvlášť napádať sobotu štvrtého prikázania."
Martin, ak zachovávaš sobotu,
dostaneš sa do konfliktu so všetkými, ktorí ju nezachovávajú.
Je to tak. Je to ohromujúce.
Niektorí argumentujú, že môžeme zachovávať hociktorý deň.
Áno.
Ale ten istý človek, ktorý ti to hovorí,
má aj tak problém s tým, že sabat zachovávaš v sobotu!
Správne. A ak s ním stráviš celý svoj čas, 6 dní v týždni,
ale v sobotu to odmietneš urobiť, si nepriateľ.
Koľké manželstvá sú zničené takýmito argumentmi?
"Satan sa rozhodol zmariť Božie zámery.
Bol odhodlaný viesť svojich nasledovníkov k tomu, aby zrušili Boží pamätník, siedmy deň, sobotu.
Chcel ukázať svetu, že Bohom požehnaný a posvätený deň bol zmenený."
Akou právomocou?
Vieš, dokonca aj všetky protestantské denominácie priznávajú,
že nikde v Biblii nie je oprávnenie pre túto zmenu.
"Chcel ukázať svetu, že Bohom požehnaný a posvätený deň bol zmenený.
Dúfal, že na ten deň ľudia zabudnú. Snažil sa zotrieť pamiatku naň
a namiesto neho ustanoviť deň, ktorý nemôže byť znamením medzi Bohom a jeho ľudom.
Zviedol ochotných prijať tento deň za svätý, teda za taký, za aký Boh vyhlásil deň siedmy."
Je to otvorený útok na Božiu autoritu.
"Touto náhradou..." - na čele s pápežom -
"...sa chcel presláviť. Posvätený bude teda prvý deň
a protestantský svet prijme tento podvrhnutý deň odpočinku za pravý.
Keď sa prestane zachovávať Bohom ustanovená sobota, zneváži sa jeho zákon.
Satan zneužil slová: 'ona je znamením medzi mnou a vami z pokolenia na pokolenie'
pre svoj deň odpočinku."
To je jeho argument, tak dôvodí on.
- A je veľmi úspešný. - Veľmi úspešný,
a prekrútil to presne tak, ako sa tu píše.
Svätosť, ktorá má spočívať na pravej Božej sobote, je teraz prisudzovaná jeho falošnej sobote.
Áno. Prisudzuje jej rovnakú svätosť.
Martin, ak žijeme v posledných dňoch, naozaj potrebujeme chápať, o čo tu ide, že?
Ak je toto jedným z dôvodov, ktoré viedli k pádu Babylonu,
a začalo to pomerne skoro. A Boh je veľmi zhovievavý.
Na Tridentskom koncile mali skvelú príležitosť napraviť to, ale neurobili to.
Potom prichádza posolstvo druhého anjela.
Prvý anjel hlásal: Bojte sa Boha, a poukazuje to aj na prikázania,
a druhý anjel oznamuje pán Babylonu.
Musíme pamätať na to, že Babylon sedí ako kráľovná. To hovorí Biblia.
Nevidí svoj stav a nemôže oznamovať svoj vlastný pád.
- Pretože neverí, že padol. - Presne. Verí, že stále stojí.
Áno. Tvrdí, že nepríde o svoje deti,
takže tieto deti musí vyzvať k odchodu z jeho radov niekto iný, že?
- Áno. Samotný Babylon to neurobí. - Nie. Musí to urobiť niekto iný.
- Bude ten niekto iný populárny? - Nie.
Nie.
Zhrňme si teda, prečo Babylon padol.
Biblia udáva 3 dôvody.
Prvým je doktrína - uctievanie šelmy.
Ak uctievaš šelmu, nasleduješ jej doktríny a nie tie Božie.
To zahŕňa všetky jej falošné doktríny, od nesmrteľnosti duše až po očistec, krst,
čo ti len príde na myseľ, krst nemluvniat...
To je prvý bod.
Nasledovanie falošných doktrín v priamom rozpore s Božím slovom
spôsobuje jeho pád. - Áno.
- Je súčasťou toho aj sobota? - Určite.
- Je súčasťou toho nesmrteľnosť duše? - Áno.
Alebo popieranie zmierenia skrze očistec?
Áno, že krv nebola...
Ak nazývaš cirkev, ktorá hovorí, že za svoje vlastné hriechy platíš v očistci...
Ak si s ňou v súlade a zhode, nespájaš sa úmyselne s bludom?
Rozhodne. Ak si vezmeš väčšinu protestantských cirkví,
koľké z týchto falošných doktrín systému šelmy prijali?
Množstvo, množstvo. Nie všetky...
- Nie všetky. - Ale aj jedna je príliš.
Áno. Žiaľ, aj jedna je priveľa.
Dobre, to je prvý bod. Prijatie doktrín Babylonu spôsobilo ich pád.
Po druhé, používajú štát, aby ľudí prinútili prijať ich doktríny.
To je nátlak, Martin,
a je to uctievanie obrazu šelmy, cirkvi spojenej so štátom.
Tretí bod sú kupci, pripojenie sa,
vynucovanie a prijatie znamenia šelmy.
Akonáhle budú všetky tieto 3 veci zavedené do praxe, sme na konci.
- Presne tak. - Však?
Takže po prvé - doktrína. Cirkvi ju akceptujú už veľmi dlho.
Moc spojenej cirkvi a štátu bola zlomená v roku 1798.
Biblia hovorí, že vznikne obraz šelmy, cirkev a štát sa opäť spoja.
To je jedna z vecí, ktoré sa musia stať.
Vysvetli nám: je to tak, že obraz šelmy nie je samotná šelma,
ale bude vykonávať všetko, čo od neho šelma žiada?
Správne. Je to jej poskok.
Biblia nám v Zjavení 13 hovorí, že Spojené štáty budú konať
v mene pápežstva - prvej šelmy - to, čo pápežstvo robilo v stredoveku,
inými slovami, budú presadzovať jej doktríny.
Keď sa cirkev a štát spoja, vieme, že máme vážny problém.
A keď sa pridajú aj kupci a budú pomáhať presadzovať znamenie šelmy tým,
že nedovolia kupovanie a predávanie
- pretože tam pôjde skutočne do tuhého, že? -,
potom, Martin, tu máme úplnú katastrofu.
Ak si vezmeme náš posledný rozhovor... Cirkev a štát,
zjednocujú sa? - Rozhodne.
Takže sa spájajú. A čo kupci?
- Ich podporu už majú. - Obchodné vojny.
Martin, môže prebiehať obchodná vojna bez kupcov?
Nie.
Môžeš zakázať predaj áut, ak autá nikto nevyrába?
Nie.
Takže kupci s nimi musia byť zajedno.
A kupci musia byť nástrojmi v presadzovaní týchto vecí.
Určite.
Takže keď ideš do obchodu, máš dočinenia s vládou alebo s kupcom?
S kupcom.
A ak ti kupec povie: Nie, nebudeš kupovať,
je s nimi zjednotený? - Áno.
- Takže sú potrební všetci traja. - Všetci traja.
Je potrebná falošná doktrína, je potrebný štát, aby vytvoril zákony,
ďalej obraz šelmy, a potom svoju úlohu zohrajú kupci.
- Oligarchovia. Pripojili sa aj oni? - Určite. Rozhodne.
- Donucujú krajiny? - Áno.
- Odoberajú krajinám financie? - Áno. Odoberajú financie, zvyšujú clá...
Clá na tovar. Kto tento tovar obstaráva a ďalej šíri?
Kupci.
Martin, musia tu byť všetky tri zložky!
- A už je to tu. - Je to tu, musí to tu byť.
Pozrime sa na Bibliu. Vieš, nesmieme si to len...
- Vycucať z prsta, ako vždy hovoríš. - Áno.
Dobre, pozrime sa na prvý dôvod - doktríny.
"...lebo všetky národy pili z vína prchlivosti..." - to je doktrína -
"...jeho smilstva..." - jeho odpadlíctva -
"...a králi zeme smilnili s ním, a kupci zeme zbohatli z moci jeho zhýralého prepychu."
Vidíme tu celú tú katastrofu. A Zjavenie 14:8 -
"A iný, druhý anjel nasledoval a hovoril: Padol, padol Babylon,
to veľké mesto..." Prečo? Pretože "vínom hnevu svojho smilstva napájalo všetky národy."
- Uverili jeho falošným doktrínam. - Áno.
Veria falošnej sobote, veria všetkým týmto ekumenickým nezmyslom,
"Zjednotení v rozmanitosti."
- A popierajú Krista. - Áno, pritom popierajú Ježiša.
Namiesto by učili biblickú doktrínu cirkvi učia prikázania ľudí
a šíria falošné doktríny Babylonu ako stav mŕtvych, dominionizmus,
pozemské milénium, futurizmus, špiritizmus... na čo si len pomyslíš.
Druhý dôvod... Začnime Kristovou dobou.
Pri Kristovom prvom príchode boli králi sveta zošikovaní proti nemu,
a tak to bude aj pri druhom príchode.
Rozhodne.
Dejiny sa opakujú. Pod slnkom nie je nič nové.
Náš spasiteľ nikdy nežiadal, aby svetské mocnosti obhajovali jeho pravdu alebo učenie.
Nepremôžu ich ani pekelné brány.
Kto ich teda má brániť? Má ich brániť Boh!
On je ten, ktorý bojuje.
Nebol potrebný nátlak ani sila,
ovce počujú jeho hlas a nasledujú ho. Nemajú byť naháňané do ohrady.
Stotožnením sa so štátom cirkvi stratili moc Božieho kráľovstva.
Už sa nespoliehajú na Božie kráľovstvo, teraz sa spoliehajú na štát.
- Áno. - Čo hovoria Bohu?
- Prepáč, ale nepotrebujeme ťa. - Nepotrebujeme ťa.
To, čo si prečítal, je naozaj desivé vyjadrenie, pretože...
Musíme byť opatrní, aby sme nekapitulovali,
pretože sa chceme stotožniť so štátom.
Dobre. Čo ak štát vydá určité zákony a ty chceš byť v pohodlí
a tak tiež presadzuješ tieto zákony?
Potom sa stávaš súčasťou donucujúcej mocnosti, čo je veľmi nebezpečné,
pretože Boh nátlak nikdy nepoužíva, v skutočnosti ho zakazuje.
Skutky 4:26 - "Postavili sa králi zeme,
a vládcovia sa zhromaždili proti Hospodinovi a proti jeho Pomazanému."
- Stane sa to znova. - Rozhodne.
Žalm 2:2, Starý zákon:
"Spolčujú sa králi zeme, a vládcovia sa spolu radia
proti Hospodinovi a proti jeho pomazanému..."
- To isté! Nič sa nezmenilo. - To isté.
Pri druhom príchode vládcovia urobia to isté pod vedením démonov.
Ako to vieme? Zjavenie 16:14 -
"...lebo sú to duchovia démonov,
ktorí robia divy a ktorí vychádzajú ku kráľom zeme a celého sveta,
aby ich zhromaždili do boja toho veľkého dňa všemohúceho Boha."
Budú bojovať proti Bohu!
Zjavenie 17:2 - "...s ktorou smilnili králi zeme, a spili sa vínom jej smilstva obyvatelia zeme."
Je to to isté!
"A žena, ktorú si videl, je to veľké mesto, ktoré má kráľovstvo nad kráľmi zeme."
- Riadi to cirkev? - Áno.
- Martin... - V zákulisí.
Riadi to zo zákulisia, že? So svojimi Maltézskymi rytiermi
a jezuitmi, svojimi kardinálmi Dolanmi a všetkými ostatnými, spolu so štátom.
Zjavenie 18:3 Prečo?
"...lebo všetky národy pili z vína prchlivosti jeho smilstva..."
Všetci pili tieto falošné doktríny.
"...a králi zeme smilnili s ním, a kupci zeme..."
Všetci sú spoločnej v skazenom/skorumpovanom súlade.
Preto ich vidíme opäť a opäť chodiť do Vatikánu.
Pozrime sa na kupcov. Kupci zohrávajú úlohu v páde Babylona.
Sú nástrojom nátlaku.
Ten, kto ovláda peniaze, si myslí, že ovláda myseľ.
Ak majú vlády a kupci donucovať svedomie, musia byť v skazenom súlade.
- Je to tak? - Je to tak.
Martin, o čom sme hovorili minule, keď sme sa rozprávali o tej novej vláde?
- Všetko je to tu! - Všetko je to tu.
Teraz mi napadlo, keď sme to čítali,
že vo vedení krajiny sú dvaja ľudia - jeden je líder krajiny a...
- Obchodníci. - Áno, a teraz sú veľmi zadobre.
Absolútne!
Už Ezechiel 27:33 hovorí: "Keď vychádzal tvoj tovar z morí, sýtil si mnohé národy;
množstvom svojho bohatstva a výmenného tovaru obohacoval si kráľov zeme."
To, čo sa deje v Gaze, je veľmi zaujímavé.
Možno to bude nová riviéra... ktovie.
"...lebo všetky národy pili z vína prchlivosti jeho smilstva...
a kupci zeme zbohatli z moci jeho zhýralého prepychu."
Tieto 3 zložky spoločne vytvárajú záverečné dianie.
Nesväté spojenectvo.
Nesväté spojenectvo. Martin, čo je teda naša povinnosť v dobe konca?
Zosúladiť sa s Bohom.
A poslúchať jeho pokyny. Odíďte z miest!
Nežite pod vplyvom miest.
Zabezpečte si pozemok, kde si môžete dopestovať vlastnú zeleninu,
pretože doba bez kupovania a predávania bude reálna.
Môže sa vám hodiť mrkva vo vlastnej záhrade,
môže sa vám hodiť tekvica, zemiaky a sladké zemiaky vo vlastnej záhrade,
aby ste mali niečo na jedenie, keď nebude možné kupovať a predávať.
Áno, základné potraviny.
Dobre, prejdeme k malej a veľkej dobe súženia.
Žalm 27:5 - "...lebo ma ukryje vo svojom stánku v zlý deň;
skryje ma v skrýši svojho stánu; vyzdvihne ma na skalu."
- To je Ježiš! - Áno.
Martin, mám teda ohľadne doby konca panikáriť?
Nie.
- Kto by mal ohľadne neho panikáriť? - Tí, ktorí sú proti...
Nepriateľ, že?
Žalm 37:39 - "Ale spasenie spravodlivých je od Hospodina,
ktorý je ich pevnosťou v čase súženia..."
"Hospodin je dobrý; je pevnosťou v deň súženia a pozná tých, ktorí sa utiekajú k nemu."
Po prvé - a už sme to hovorili -,
tým, kto má v dobe súženia problém, nie je Boží ľud, ale tá druhá strana!
Zdá sa, že problém má Boží ľud, pretože sú proti nemu vydané zákony.
- A sú utrápení. - Áno, sú proti nim kupci,
je proti nim štát aj cirkev a všetci im zlorečia,
ale v skutočnosti majú problém oni sami.
V malej dobe súženia doba milosti ešte stále trvá,
rany ešte nedopadajú, ale v mestách je zmätok,
množia sa prírodné katastrofy - požiare, tornáda, záplavy...
Zemetrasenia.
Špiritizmus sa prejavuje so znameniami a zázrakmi
a protirečí Božiemu slovu.
Pozrite sa na poslednú časť Roberta a Marloua, kde hovorili o nesmrteľnosti duše,
a uvážte, či je to realita alebo nie.
Na tých, ktorí odmietajú prijať znamenie šelmy, je vyvíjaný ekonomický nátlak.
25%-né clá! Nie, 50%-né!
Ak to bude pokračovať, nakoniec to bude 100%.
Koľko zo svojho bankového účtu môžeš použiť?
- 25... Nie. 50... Nie. Nič. - Nič. Vezmú ti ho.
To je realita, ku ktorej sa zrejme dostaneme!
Opustite mestá tak ako vám Boh umožňuje,
pestujte si vlastnú zeleninu,
šírte posolstvo, ktoré prerastie do hlasitého volania tesne pred ukončením doby milosti.
- To je naša úloha! - To je naša úloha, keď...
- A sebaspytovanie. - Povedzme to otvorene. Je to teraz.
- Je to teraz! Sme tu! - Sme tu! Začnime to robiť teraz.
Koľko týchto vecí ešte chceš? Ešte nikdy to nebolo takéto!
Ak to nerobíš teraz, potom v dobe, kedy to bude naozaj ťažké, budeš...
Budeš mať problém.
"Božou slávou je milosrdenstv, trpezlivosť, láskavosť, dobrota a pravda.
Spravodlivosť prejavená pri potrestaní hriešnika je však tiež Božou slávou,
ako aj prejavom Jeho milosrdenstva."
Odplata sa blíži.
A aké je úžasné môcť byť na strane, ktorú táto odplata nezasiahne.
Áno, to je dôležité. Čia odplata to bude?
Vykoná ju Boh.
- Nie ľudia, nevykonajú ju ľudia. - Nie.
Nastane oživenie pôvodnej zbožnosti.
- Áno. - Ale bojovať bude on.
"Rýchlo sa blíži čas súženia, akého dosiaľ nebolo.
Preto potrebujeme skúsenosť, akú dosiaľ nemáme a po ktorej mnohí ani netúžia.
Súženie býva neraz oveľa väčšie v predstavách ako v skutočnosti.
O prichádzajúcej záverečnej skúške to však neplatí.
Jej veľkosť si nevie predstaviť ani najživšia obrazotvornosť.
V nej bude musieť pred Bohom stáť každý sám.
Keby na zemi žil 'Nóach, Daniel a Jób... znie výrok Hospodina Pána,
nezachránili by ani syna, ani dcéru;
oni samotní by si svojou spravodlivosťou zachránili vlastný život.' "
A on je ten, ktorý ich vyhlasuje za spravodlivých - nie oni sami.
Áno.
"Hľadajte Hospodina, všetci pokorní zeme, ktorí konáte jeho súd!
Hľadajte spravodlivosť, hľadajte pokoru, azda sa ukryjete v deň hnevu Hospodinovho."
Číslo jedna - príprava srdca.
"Prestúpenie takmer dosiahlo svoju hranicu.
Svet napĺňa zmätok a zakrátko ľudstvo prekvapí veľká hrôza.
Koniec je veľmi blízko.
Boží ľud by sa mal pripravovať na to, čo čoskoro príde na svet ako strašné prekvapenie."
Martin, je to tu?
V nedávnej budúcnosti sme mali zopár prekvapení...
Veľmi pekne povedané.
- V nedávnej minulosti. - Áno.
A dokonca ani to sa nedá porovnať s tým, čo sa blíži.
Nie. Takže čo musíme robiť?
V skutočnosti musíme znásobiť svoje úsilie, Martin.
"Blížime sa k veľkému a poslednému konfliktu.
Evanjelizačnú prácu musíme teraz konať zväčšeným úsilím,
pretože satan pôsobí celou silou, aby zväčšil a navŕšil ťažkosti na našej ceste.
Používa každý zvod neprávosti, aby získal ľudské duše.
Mám povinnosť povedať všetkým kazateľom evanjelia a misijným lekárom: 'Choďte vpred.'
Práca, ktorá má byť vykonaná, vyžaduje na každom kroku obete, ale choďte vpred."
Nečinnosť je teda niečo, čo teraz nepotrebujeme.
- Nie. Teraz je čas... - ...pracovať.
Pripravuješ teda svoje srdce a to ťa núti ísť vpred.
"Nesmieme strácať čas. Koniec je blízko.
Cesta zvestovania pravdy z miesta na miesto bude čoskoro zahradená napravo aj naľavo."
Myslíš, že diabol ti dovolí hlásať pravdu?
Myslím, že táto pasáž sa už skoro... myslím, že už je to tu.
- Nie čoskoro, ale už teraz. - Áno.
"Božím poslom budú do cesty kladené všetky možné prekážky,
takže už nebudú môcť konať to, čo ešte môžu dnes."
Preto hovoríme - ak bude na obrazovke tma, prosím pozrite sa na alternatívne platformy.
Ak budú prázdne aj tie, bežte na našu webstránku,
stiahnite si videá, šírte to posolstvo!
Presne, pretože keď to všetko prestane fungovať, každý jeden človek
- niežeby to našou úlohou nebolo už teraz -
to potom má šíriť ďalej.
Áno, nečakajte, kým to prestane fungovať, ako sa nám stalo teraz.
"Musíme si byť vedomí svojej úlohy a splniť ju čo najrýchlejšie, ako v útočnej vojne."
- Nazývajme veci pravým menom! - A poďme do útoku, nie do obrany.
A rozumiem tomu...
Vo svojej otázke nám ten človek hovorí: Hovoríte nám všetko toto, čo sa stane,
ale čo my?
Dôverujte Bohu!
"Podľa Bohom mi daného poznania viem,
že sily temnoty z priepasti pracujú s obrovským úsilím.
Tichým krokom sa satan zakráda k tým, ktorí spia, aby ich chytil tak ako vlk chytá svoju korisť.
Teraz máme varovať svet. Dnes ešte môžeme vykonať určité dielo,
ale zakrátko to bude ťažšie, než si dokážeme predstaviť.
Kiež by nám Boh pomohol zostať na ceste svetla
a s pohľadom pevne upreným na Ježiša, nášho Vodcu,
pracovať a trpezlivo, vytrvalo sa ponáhľať vpred k víťazstvu."
Toto je dnes našou úlohou!
A potom prichádzame k veľkej dobe súženia.
Áno. Takže teraz sme v dobe prípravy.
Teraz sme v malej dobe súženia.
Takže robme, čo môžeme. Opúšťajme mestá, pestujme si vlastnú zeleninu,
a ak nemáš veľký pozemok, zaobstaraj si aspoň kvetináče a niečo si zasaď.
Zemiaky sa dajú dopestovať aj vo vreciach na pestovanie.
Áno, na stoep... Ako sa povie stoep po anglicky?
- Veranda. - Na verande.
"Boh vsadil svoj ľud do medzery, aby vytvoril živý plot
a opäť postavil to, čo založili minulé pokolenia."
Inými slovami, aby bolo zničené útočisko lží.
"Anjeli, ktorí vynikajú silou, čakajú, poslúchajú jeho príkaz, aby sa pripojili k ľuďom."
Nebudeš sám!
"Pán zasiahne, keď veci dospejú tak ďaleko,
že nikto iný ako božská moc nebude môcť zmariť dielo satanových pomocníkov.
Až bude jeho ľud v najväčšom nebezpečí, zdanlivo neschopný obstáť proti moci satana,
bude Boh pôsobiť v ich prospech.
Keď je núdza najvyššia, Božia pomoc najbližšia."
- Nezabúdajte na to! - Áno.
Toto je to, čoho by sme sa mali držať.
Správne.
"Anjeli teraz zadržujú vetry, aby nemohli viať,
dokiaľ svet nebude varovaný pred blížiacou sa záhubou.
Už teraz sa však zhromažďujú mraky a nad zemou môže každú chvíľu vypuknúť búrka.
Keď anjeli na Boží príkaz uvoľnia zadržiavané živly,
budú sa diať scény také hrozné, že ich nie je schopné popísať žiadne pero."
- Vidím tú nenávisť v tlači. - Rozhodne.
Vidím nepriateľstvo... Tá zloba, čo vychádza z úst niektorých ľudí, je neuveriteľná.
Nelogické tvrdenia... Ak sa pozrieš na niektoré z tých rozhovorov,
zostaneš s otvorenými ústami a... - Ako tak môžete uvažovať?!
A bude sa to len zhoršovať, a bude to cielené.
Teraz to nie je tak striktne namierené proti nám.
- Nie. - Ale príde to.
Keď ten oštep bude namierený na tvoje srdce, budú ťa chcieť prebodnúť.
Tento výrok - "Keď je núdza najvyššia, Božia pomoc najbližšia,"
by sme si mali vpáliť do mysle.
Doba milosti bude ukončená, keď príde veľká doba súženia.
Boží ľud potom prejde Jákobovým súžením.
Pretože nič viac už nemôžu urobiť,
zostáva im len premýšľať: Som v súlade s Bohom?
Vyznal som svoje hriechy? Som na toto pripravený?
Jákob mal tento zápas s Bohom, ale nezápasil ohľadne nevyznaných hriechov.
Jeho zápas bol: Odpustil Boh moje vyznané hriechy?
Odpustil ich? Je mi odpustené? Bolo moje pokánie skutočné?
U Jákoba to nebolo sebavyvyšovanie: Teraz som už dokonalý.
Neprikazoval mu. Držal sa ho a nechcel sa pustiť, kým nezvíťazil.
Takže pokánie je v tejto malej dobe súženia.
Áno. Vo veľkej dobe súženia je príliš neskoro, že?
Boží ľud bude zapečatený.
Pamätajme na to! Budú zapečatení.
A čo to znamená?
Znamená to, že sú takí utvrdení v pravde, že nimi nikto nepohne.
Je to tu.
Nebude nič viac, čo by človek mohol urobiť, aby zmenil svoju situáciu.
Preto budeme vo veľkej dobe úženia absolútne závislí od Boha
a ľudstvom budeme absolútne ostrakizovaní.
Bude to čas veľkého zápasu... Nočná mora.
Budeš sa držať povrazu a nebudeš vidieť, kde je upevnený.
- Vierou. - Vierou.
Všetko, čo budeš môcť robiť, je spoliehať sa na Božie zasľúbenia.
Môj obľúbený verš - a mám ho aj na stole, aby som ho nezabudol - je Príslovie 3:5-6.
"Dôveruj Hospodinovi celým svojím srdcom a nespoliehaj sa na svoju rozumnosť.
Poznávaj ho na všetkých svojich cestách a on bude urovnávať tvoje chodníky."
Takže ak sa chceš pripraviť na veľkú dobu súženia,
mrháš časom. Táto príprava musí prebehnúť pred ňou.
Ak sa budeš chcieť pripravovať, keď príde, zistíš, že nemáš olej.
Žiaľ. Teraz je čas... Čo hovorí ten verš?
- "Dnes, keď počujete jeho hlas... - ...nezatvrdzujte svoje srdcia."
Martin, zakončime tým, čo sa stane na konci.
"Tento hlas otriasa nebom i zemou." Toto je Kristov príchod.
"Nastane 'veľké zemetrasenie, akého nebolo odvtedy, čo je človek na zemi,'
tak silno sa bude triasť zem. (Zjavenie 16:18)
Ako keby sa obloha otvárala a zatvárala a prebleskovala ňou sláva Božieho trónu.
Vrchy sa budú chvieť ako trstina vo vetre
a rozpukané skaly budú padať na všetky strany.
Bude sa ozývať dunenie ako pred búrkou. More sa búrlivo zvlní.
Uragán bude zúriť a vydávať zlovestné démonické zvuky.
Celá zem sa bude kymácať a vzdúvať ako rozbúrené more.
Zemský povrch bude pukať, akoby sa rúcali jeho základy.
Celé horstvá sa prepadnú a mnohé obývané ostrovy zmiznú.
Rozbesnené more pohltí prístavy, ktoré sa svojou bezbožnosťou podobali Sodome."
Sú to citáty z Jeremiáša a všetkých týchto biblických prorokov.
" 'Boh si spomenul na veľký Babylon, aby mu dal kalich vína svojho rozhorčeného hnevu.'
Dielo skazy tu dokoná veľké 'krupobitie'." Cituje zo Zjavenia.
"V troskách sa ocitnú tie najpyšnejšie mestá.
Nádherné paláce, kvôli ktorým mnohí velikáni obetovali svoje majetky,
aby sa preslávili, sa im zrútia pred očami.
Múry žalárov povolia, aby Boží ľud väznený pre svoju vieru bol vyslobodený."
Môžeš sa teda dostať do väzenia, Martin,
môžeš čakať na popravu,
ale Boh sa o to postará. To už nie je tvoj problém.
Toto je náš posledný citát:
"Až vyšetrovanie skončí, až budú preverené prípady všetkých ľudí,
ktorí sa kedy hlásili k Bohu, až bude o každom z nich rozhodnuté,
vtedy – a nie skôr – sa čas milosti pre ľudstvo skončí a dvere milosti sa zavrú.
Jediná krátka veta: 'Ktoré boli pripravené, vošli s ním na svadbu; a dvere sa zavreli,'
nás tak sprevádza celým obdobím záverečnej služby nášho Spasiteľa
až do chvíle, keď sa veľké dielo záchrany človeka skončí."
To je zhrnutie toho, čo sa stane.
Existuje množstvo citátov. Mám tu malú knižočku,
volá sa Blížící se krize,
a je to kompilácia citátov, ktorú zostavil Robert Olson.
Keď si v nej listujete, sú tu stovky citátov
len o samotnej kríze pred nami,
a je v nich toľko povzbudenia a toľko varovaní.
Spomenuli sme tu len trošku z toho, ale o toto tu ide.
Pôjde tu o poslušnosť a o prikázania.
Božie slovo alebo tradícia. O to tu ide.
Tiež by som chcel divákom odporučiť: máme sériu videí Maranatha,
ktoré vychádzajú každý deň ako ranné zamyslenie,
a Maranatha je plná toho, ako sa pripraviť.
Ako sa pripraviť. Snažíme sa teda hlásať toto posolstvo, varovať ľudí,
ukázať im, o čo tu ide, ako sa pripraviť...
Ako hovoríš, každý deň máme ranné zamyslenia,
máme mnohých rečníkov, ktorí pravidelne hlásajú svoje posolstvo,
snažíme sa teda robiť, čo môžeme,
ale ak sa ostatní ľudia nestanú spolupracovníkmi na tomto diele,
môže sa stať, že neoslovíme tak veľa ľudí, ako by sme mali.
A to by bola katastrofa, takže prosím,
zapojte sa, staňte sa sami misionármi!
Ak nemáte tie správne nástroje, použite tie, čo sú k dispozícii,
nielen od našej služobnosti, ale aj od ďalších,
a šírte ich ako jesenné lístie. Už nám nezostáva veľa času!
- Amen. - Pomodlime sa.
Nebeský Otče, v akej dobe žijeme!
Vidíme, ako sa formuje obraz šelmy,
falošné doktríny odviedli svoju prácu,
králi sú využívaní k ich presadzovaniu a kupci sa k nim pridávajú.
Je tu doba, aká ešte nikdy nebola.
Daj nám múdrosť a silu a daj nám svojho Ducha.
- V Ježišovom mene, amen. - Amen.