0:00:01.030,0:00:22.030 حقیقت غایی بدور از کلمات است، سکوتی پیچیده شده در سکوت. پیرک آوت 0:00:51.030,0:00:56.700 بزرگترین استادان معنوی دنیا از عهد باستان تا دوران معاصر 0:00:56.710,0:01:01.620 بینشی عمیق را منتقل کردند که حقیقت هستی ما 0:01:01.630,0:01:06.780 به یک دین مشخص یا سنت معنوی خاص متعلق نیست 0:01:06.780,0:01:10.430 بلکه درون قلب هر شخص وجود دارد 0:01:20.510,0:01:28.880 مولانا میفرماید: کجاست آن ماهی که نه طلوع کند و نه غروب 0:01:28.890,0:01:36.570 کجاست آن روحی که نه با ما و نه بی ماست؟ نگو که اینجا یا آنجاست 0:01:36.570,0:01:45.870 همه مخلوقات، "او" هستند. اما برای آنانی که میتوانند ببینند 0:02:00.870,0:02:19.870 سامادهی (روشنیدگی) 0:02:28.870,0:02:39.870 قسمت دوم: آن چیزی که فکر می کنید نیست 0:02:49.770,0:02:55.350 در داستان برج های بابل، انسانیت به هزاران زبان، باور، فرهنگ و علائق تقسیم شده ست 0:02:55.360,0:03:04.250 بابل در لغت به معنی دروازه خدا ست 0:03:04.250,0:03:15.500 دروازه، ذهن متفکر ماست، ساختار شرطی شده ما 0:03:15.500,0:03:22.100 افرادی که بدنبال درک حقیقت وجودی خود ورای نام ها و شکل ها هستند 0:03:22.110,0:03:28.400 به بزرگترین اسرار آنچه فراسوی دروازه قرار دارد مشرف میشوند 0:03:35.250,0:03:43.080 یک مثل قدیمی ایرانی درباره فیل هست که توضیح میدهد 0:03:43.080,0:03:50.490 چطور سنت ها و مکاتب معنوی مختلف، همه به یک حقیقت واحد اشاره میکنند 0:03:50.490,0:03:56.280 عده ای از افراد نابینا هرکدام برای درک فیل، یک بخش متفاوت از آنرا لمس و تجربه میکنند 0:03:56.280,0:04:04.020 فردی که پای فیل را لمس کرد، آنرا به یک درخت تشبیه کرد 0:04:04.020,0:04:11.400 فردی که کنار دم فیل بود، آنرا شبیه یک طناب دانست 0:04:11.400,0:04:20.480 فردی که نزدیک عاج فیل بود، آنرا به نیزه تشبیه کرد 0:04:20.480,0:04:25.720 آن فرد که گوش فیل را لمس کرد، آنرا مانند بادبزن دانست 0:04:26.000,0:04:34.330 فردی که بدن فیل را لمس کرد، آنرا به دیوار تشبیه کرد 0:04:34.330,0:04:39.970 مشکل اینجاست که ما قسمتی از فیل را لمس میکنیم و باور داریم تجریه ما تنها حقیقت ممکن است 0:04:39.980,0:04:47.500 ما نمی پذیریم و درک نمیکنیم که تجربه هرکس 0:04:47.500,0:04:53.920 تنها جنبه ای متفاوت از آن حیوان است 0:05:16.680,0:05:22.250 برای رسیدن به فلسفه ابدیت باید درک کرد که 0:05:22.250,0:05:29.000 همه مکاتب و ادیان از حقیقت واحدی صحبت میکنند 0:05:29.000,0:05:34.610 یک حقیقت متعالی وجود دارد که بر اساس آن همگی دانش و مکاتب معنوی رشد کرده اند 0:05:45.920,0:05:52.400 سوامی ویوه کاناندا (اولین کسی که فلسفه یوگا و ودانتا را به جامعه غرب معرفی کرد) به این شکل تعالیمش را خلاصه کرد که 0:05:52.410,0:05:59.870 پایان تمامی ادیان، درک خداوند در جایگاه روح است و این دین جهانی واحد است 0:05:59.870,0:06:08.300 در این فیلم زمانیکه از کلمه خدا استفاده میکنیم 0:06:08.300,0:06:16.160 به هستی متعالی و برتر فراسوی ذهن اشاره میکنیم 0:06:16.160,0:06:23.870 درک خود واقعی و ذات حقیقی همان درک ماهیت الهی ماست 0:06:23.870,0:06:31.310 هر روحی توانایی آشکار کردن سطح بالاتری از آگاهی را دارد 0:06:31.310,0:07:04.170 تا بتواند از خواب غفلتی که موجب میشود خود را همان بدن فیزیکی بداند، بیدار شود 0:07:04.170,0:07:11.370 نویسنده و رمان نویس، آلدوس هاکسلی که با کتاب "دنیای جدید باشهامت" معروف است 0:07:11.370,0:07:16.380 همچنین کتابی بنام "فلسفه جاودان" نوشته است 0:07:16.380,0:07:22.260 که درمورد تعالیم یکسانی که بارها در طول تاریخ تکرار شده صحبت میکند 0:07:22.260,0:07:29.010 تعالیمی که شکل فرهنگی که در آن مطرح شده است را به خود میگیرد 0:07:29.010,0:07:36.390 او می نویسد: فلسفه جاودان بطور واضح در نسخه سانسکریت ""تات تام آسی" (آن تو هستی) بیان شده است 0:07:36.390,0:07:45.120 روح یا ذات حقیقی یا برهمن، اصل وجودی تمام هستی است 0:07:45.120,0:07:50.820 و پایان راه هر انسانی، کشف این حقیقت توسط خودش است 0:07:50.820,0:08:00.080 درک اینکه حقیقتا چه کسی ست 0:08:06.410,0:08:12.930 هر مکتبی مانند یک گوهر، بازتابنده منحصر بفردی از حقیقت واحد است 0:08:12.930,0:08:19.830 که همزمان حقیقت را به یکدیگر منعکس و آشکار میکنند 0:08:19.840,0:08:26.070 مهم نیست از چه زبان یا چهارچوب مفهومی برای بیان آن استفاده میکنند 0:08:26.070,0:08:31.020 زیرا که تمام تعالیمی که حقیقت جاودان را منعکس میکنند 0:08:31.020,0:08:35.840 دیدگاه مشترکی درباره یکپارچگی با چیزی که فراتر از همه ماست دارند 0:09:08.860,0:09:15.230 این امکان وجود دارد که از یک یا ترکیب چند منبع آموزش بگیرید 0:09:15.230,0:09:22.610 بدون اینکه نسبت به آنها جهت گیری و تعصب داشته باشید 0:09:22.610,0:09:28.940 گفته شده که تمامی تعالیم معنوی حقیقی به سادگی به آن حقیقت متعالی اشاره میکنند 0:09:28.940,0:09:34.730 اگر ما به تعالیم و باورهای خود بچسبیم، از سیر رشد معنوی و تکامل ما جلوگیری بعمل می آید 0:09:34.730,0:09:42.640 برای درک حقیقت ورای هر مفهومی، باید از تعلقات و وابستگی های خود درگذریم 0:09:42.640,0:09:50.640 و فراتر از باورهای قدیمی خود حرکت کنیم 0:09:53.670,0:09:59.850 از دیدگاه فردی، سامادهی مستقیما شخص را به اعماق درونش هدایت میکند 0:10:05.620,0:10:11.650 سنت جان گفته: اگر کسی میخواهد از مسیر راه مطمئن شود 0:10:11.650,0:10:17.640 باید چشمانش را بسته و در تاریکی قدم گذارد 0:10:50.650,0:10:55.930 سامادهی با یک پرش به درون ناشناخته آغاز میشود 0:11:08.360,0:11:14.260 در سنت های باستانی گفته شده برای درک سامادهی 0:11:14.260,0:11:20.440 باید در نهایت، آگاهی را از همه چیز های شناخته شده، از همه پدیده های بیرونی 0:11:20.440,0:11:27.510 از همه افکار شرطی شده و احساسات دور کرد 0:11:27.510,0:11:36.980 و بسمت سرچشمه درون، قلب یا همان ذات وجودی معطوف کرد 0:11:36.980,0:11:42.280 منظور ما از کلمه سامادهی که به آن اشاره میکنیم حقیقت برتر است 0:11:42.280,0:11:48.330 این سامادهی به نیرویکالپا-سامادهی معروف است 0:11:53.000,0:11:59.150 در نیرویکالپا-سامادهی توقف جستجو و همه تلاشها و فعالیتها وجود دارد 0:11:59.150,0:12:06.140 ما تنها میتوانیم از چیزی صحبت کنیم که از ما دور میشود هنگامیکه به آن نزدیک میشویم 0:12:06.140,0:12:13.190 و دوباره ظاهر میشود هنگامیکه از آن روی برمیگردانیم 0:12:13.190,0:12:21.000 آن، نه ادراک است و نه نبود ادراک. نه چیزی ست و نه هیچ چیز. نه آگاهی ست و نه ناآگاهی 0:12:21.000,0:12:34.080 آن، کامل و مطلق است و برای ذهن، غیرقابل درک و اسرار آمیز 0:12:34.080,0:12:39.920 زمانیکه فرد به فعالیت های خود برمیگردد، گویی تمام دانسته هایش از بین رفته اند 0:12:39.930,0:12:46.210 گویی تولدی دوباره رخ میدهد و همه چیز دوباره نو میشود 0:12:46.220,0:12:54.300 و عطری الهی تا مدتها همراه فرد در مسیرش باقی می ماند 0:13:02.030,0:13:07.110 انواع متعددی از سامادهی در کتب باستانی توصیف شده اند 0:13:07.110,0:13:13.570 زبان ها سردرگمی زیادی طی سالها ایجاد کرده اند 0:13:13.570,0:13:18.190 ما کلمه سامادهی را برای نشان دادن یکپارچگی با حقیقت متعالی انتخاب کرده ایم 0:13:18.190,0:13:24.790 میتوانستیم از کلمه ای در یکی دیگر از سنت های باستانی استفاده کنیم 0:13:24.800,0:13:30.960 سامادهی کلمه سانسکریت موجود در وداها و سنت های هندی سامکیا ست 0:13:30.970,0:13:38.410 که در بسیاری از سنت های معنوی دیگر نفوذ کرده است 0:13:38.420,0:13:42.490 سامادهی آخرین مرتبه از هشت مرحله یوگای پاتانجلی (معروف ترین سنت یوگا) میباشد 0:13:42.490,0:13:50.200 همچنین مرحله هشتم از "راه اصیل هشتگانه" بودا ست. بودا آنرا نیروانا نامید 0:13:50.200,0:13:57.500 توقف "وانا" یا توقف[br]فعالیت خویشتن 0:13:58.250,0:14:07.330 پاتانجلی یوگا یا سامادهی را به عنوان[br]چیتا وریتی نیرودا توصیف کرد، که در سانسکریت 0:14:07.330,0:14:16.470 به معنای توقف گرداب یا مارپیچ ذهن است 0:14:16.470,0:14:47.700 جدایی ذهن از کلیت ماتریکس[br]یا جدایی از ماتریکس ذهن 0:14:50.030,0:14:56.430 سامادهی نمایانگر هیچ اندیشه و مفهومی نیست 0:14:56.430,0:15:00.650 چرا که درکش نیازمند رها کردن ذهن اندیشه گر است 0:15:02.000,0:15:08.510 مذاهب متفاوت برای ارتباط و یکی شدن[br]با پروردگار از واژگان متفاوتی استفاده کرده اند 0:15:08.510,0:15:16.690 در واقع خود واژه مذهب معنای مشابهی دارد 0:15:16.700,0:15:24.430 در لاتین واژه رلیگاره به معنای وصل کردن و پیوند دوباره است 0:15:24.440,0:15:33.600 واژه یوگا هم به معنای یوغ کردن و اتحاد بعد جسمانی با بعد روحانی است 0:15:33.610,0:15:39.310 خود واژه اسلام که ریشه در عربی باستانی دارد به معنای 0:15:39.320,0:15:47.160 تسلیم خود به پروردگار است که نمایانگر[br]خضوع و تسلیم کامل خویشتن است 0:15:52.750,0:16:03.120 رازورزان مسیحی همچون سنت فرانسیس آسیسی و سنت ترزای آویلایی[br]و سنت جان صلیبی 0:16:03.120,0:16:10.140 اتحاد با پروردگار را معادل قلمروی خداوند در درون فرد توصیف می کنند 0:16:10.140,0:16:19.580 در انجیل توما مسیح می گوید که قلمروی[br]خداوند اینجا یا آنجا نیست 0:16:19.580,0:16:25.560 بلکه قلمروی پدر بروی تمام زمین گسترانده شده[br]و بشر آن را نمی بیند 0:16:25.560,0:16:41.400 آثار فلاسفه یونانی همچون افلاطون، پلوتونیوس، پارمنید و[br]هراکلیتوس اگر از دیدگاه آموزه های ابدی نگریسته شود 0:16:41.400,0:16:50.620 شاره به همان خرد یکسان دارد. پلوتنیوس می آموزد که[br]بالاترین تلاش و پیکار انسانی 0:16:50.620,0:17:00.910 هدایت روح انسانی به سمت اعلا، همان وضعیت[br]اتحاد و یکی شدن با یکتایی است 0:17:02.650,0:17:10.940 درمانگر لاکوتایی و مرد مقدس گوزن سیاه میگوید[br]اولین صلح که مهمترینش نیز هست 0:17:10.940,0:17:21.900 آنچیزی است که بر روح فرد وارد می شود هنگامی که[br]رابطه اش و یکی بودنش با دنیا و همه قدرتهای آن را درک میکند 0:17:21.900,0:17:27.870 و هنگامی که درک می کند در مرکز کائنات روح اعظم سکنی دارد[br]و آن مرکز همه جا هست 0:17:27.880,0:17:36.160 آن روح درون ما هم هست. در مسیر بیداری در صورتی که[br]ما در حالت سامادهی نباشیم همشه قطبیت وجود دارد 0:17:59.360,0:18:03.710 آن روح درون ما هم هست. در مسیر بیداری در صورتی که[br]ما در حالت سامادهی نباشیم همشه قطبیت وجود دارد 0:18:03.720,0:18:19.640 دو در که فرد می تواند واردشان شود. دو بعد[br]یکی منتهی به آگاهی خالص و دیگری منتهی به دنیای فیزیکی 0:18:19.650,0:18:25.680 جریانی به سوی بالا به سمت مطلق و جریانی[br]به سوی پایین به سمت مایا (دنیای توهمی) و 0:18:25.680,0:18:33.020 هر چیزی که وجود یافته، چه آنچه دیدنی است و چه آنچه نادیدنیست[br]ارتباط بین مطلق و نسبی می تواند 0:18:33.020,0:18:37.250 در این نقل قول از شری نیسارگاداتا ماهاراج خلاصه شود 0:18:37.250,0:18:54.010 "خرد دانستن این است که من هیچ نیستم، عشق دانستن[br]اینست که من همه چیزم و زندگی ام بین این دو در حرکت است" 0:18:54.010,0:19:01.310 چیزی که از اتحاد این دو متولد میشود آگاهی الهی است 0:19:01.310,0:19:06.880 چیزی از این ازدواج یا اتحاد قطبیت ها یا[br]نابودی همذات پنداری با دوگانگی متولد می شود 0:19:06.890,0:19:16.690 با این وجود آنچه متولد شده یک چیز یا شی نیست و هرگز متولد نشده است 0:19:18.740,0:19:28.460 آگاهی به گل می نشیند و چیز جدیدی خلق می کند[br]چیزی که می توانید آن را تثلیث ابدی بخوانید 0:19:28.720,0:19:35.230 خداوند همچون پدری که ماورائی، غیر قابل درک[br]و تغییرناپذیر است با 0:19:35.230,0:19:43.530 زنانگی الهی که همه آنچیزی است که در حال تغییر است[br]یکی میشود. این یکانگی تحولی کیمیاگرانه به بار می آورد 0:19:43.530,0:19:49.740 یک جور مرگ و تولد دوباره 0:19:51.600,0:19:57.680 در آموزه های ودایی اتحاد الهی با دو نیروی بنیادی[br]نمایش داده شده است: شیوا و شاکتی 0:19:57.690,0:20:06.460 اسامی و چهره های الهه ها در طی تاریخ تغییر می کند اما[br]خصوصیات بنیادی آنها یکسان باقی می ماند 0:20:06.460,0:20:22.650 آنچه از این اتحاد متولد می شود یک آگاهی الهی جدید است[br]شیوه جدیدی برای بودن در دنیا 0:20:22.650,0:20:30.910 دو قطبیتی که به شکل جدایی ناپذیری یکی شده اند[br]یک انرژی جهانی که بدون مرکز و فارغ از محدودیت است 0:20:30.910,0:20:35.090 این همان عشق خالص است. چیزی برای بدست آوردن یا از دست دادن[br]وجود ندارد چرا که این اتحاد کاملا تهی و در عین حال سراسر پر است 0:20:35.100,0:20:51.120 این همان عشق خالص است. چیزی برای بدست آوردن یا از دست دادن[br]وجود ندارد چرا که این اتحاد کاملا تهی و در عین حال سراسر پر است 0:20:51.130,0:21:02.460 چه مکاتب رازورزانه بین نهرین را در نظر بگیریم[br]چه سنت های معنوی بابلی و آشوری چه مذاهب مصر باستان 0:21:02.460,0:21:08.070 چه فرهنگ های باستانی آفریقایی نوبیان و کمتیک را در نظر بگیریم[br]چه شمن ها و بومیان سراسر دنیا را 0:21:08.070,0:21:15.140 چه عارفان یونان باستان چه گنوستیک ها، چه یودیستهای وحدت گرا[br]چه تائوئیست ها، چه یهودیها، چه زرتشتی ها 0:21:15.150,0:21:37.020 چه جاین ها (فرقه هندو) چه مسلمانان را چه مسیحیان را[br]در می یابیم که پیوند مشترک بین همه شان 0:21:37.020,0:21:43.700 بالاترین بینش معنوی شان است که به پیروانشنان اجازه داده[br]یه سامادهی دست پیدا کنند 0:21:44.940,0:21:52.420 معنای واقعی واژه سامادهی چیزیست شبیه[br]درک یکسان بودن یا درک وحدت در همه چیزها 0:21:52.420,0:21:59.920 این واژه به معنای اتحاد است. که همان[br]اتحاد همه جنبه های خویشتن است 0:21:59.920,0:22:07.870 اما درک عقلی از سامادهی را با درک حقیقی آن اشتباه نگیرید[br]این سکون و تهی بودن شماست که 0:22:07.880,0:22:46.260 همه سطوح مارپیچ زندگی را به هم می پیوندد 0:22:55.080,0:23:00.250 از طریق آموزه های باستانی سامادهی است که بشریت دوباره می تواند[br]شروع به درک منبع مشترک همه مذاهب کند 0:23:00.250,0:23:12.810 و بار دیگر در هماهنگی با مارپیچ زندگی، روح اعظم، تائو یا داما (دارما) قرار بگیرد 0:23:13.850,0:23:21.010 مارپیچ پلی است که از عالم کهین تا عالم مهین گسترده است 0:23:23.380,0:23:35.640 از دی.ان.ای شما تا نیلوفر داخلی انرژی چاکراها[br]تا بازوهای مارپیج کهکشانها 0:23:35.640,0:23:42.650 هر سطحی از روح از طریق مارپیچی بیان می شود که[br]همچون شاخه هایی همواره در حال تکامل، زندگی و جوینده است 0:23:42.650,0:23:50.570 سامادهی واقعی درک تهی بودن همه سطوح[br]خویشتن است، همه غلاف های روح 0:23:50.580,0:24:00.130 سامادهی واقعی درک تهیه بودن همه سطوح[br]خویشتن است، همه غلاف های روح 0:24:00.140,0:24:05.800 مارپیچ بازی پایان ناپذیر قطبیت و چرخه های مرگ و زندگی است 0:24:08.200,0:24:18.090 بعضی وقتها ما ارتباطمان را با سرچشمه فراموش می کنیم 0:24:19.940,0:24:27.890 عدسی ای که از داخل آن نگاه می کنیم خیلی کوچک است و ما[br]خودمان را با وجود محدودی که بروی زمین میخزد یکی می پنداریم 0:24:27.890,0:24:36.100 تنها برای اینکه بتوانیم مجددا سفرمان را به سوی سرچشمه کامل کنیم 0:24:37.630,0:24:46.320 سفری به مرکزی که همه جا حضور دارد 0:24:48.000,0:24:55.050 چونگ زه گفت: آن هنگام که جدایی بین این و آن وجود ندارد[br]به این وضعیت نقطه سکون تائو گفته می شود 0:24:55.050,0:25:10.290 در نقطه سکون، در چشم مارپیچ شخص می تواند در همه چیزها[br]بی نهایت را مشاهده کند 0:25:13.730,0:25:22.960 مانترای باستانی "اوم مانی پدمه هوم" معنایی شاعرانه دارد[br]شخص نسبت به جواهر درون گل نیلوفر بیدار یا آگاه میشود 0:25:22.960,0:25:36.880 ماهیت واقعی شما درون روحتان بیدار می شود[br]درون دنیا به عنوان دنیا 0:25:50.000,0:25:57.750 با استفاده از اصل هرمسی: آنچه در بالاست همانست که در پایین است[br]و آنچه در پایین است همانست که در بالاست 0:25:57.750,0:26:07.040 می توانیم تمثیلی برای درک ارتباط بین ذهن و سکون و مطلق و نسبی استفاده کنیم 0:26:12.820,0:26:24.980 برای شروع درک وضعیت بی ذهنی سامادهی می توان از تمثیل سیاه چاله[br]استفاده کرد 0:26:24.990,0:26:37.200 یک سیاه چاله به صورت سنتی به عنوان قسمتی از فضا تعریف شده که[br]میدان گرانشی آن به حدی قوی است که هیچ ماده یا نوری نمی تواند از آن بگریزد 0:26:37.200,0:26:42.800 نظریات جدید این فرضیه را مطرح می کنند که همه اجسام از کوچکترین ذره میکروسکوپی[br]تا بزرگترین اشکال همچون کهکشان ها در مرکز خود 0:26:42.800,0:26:48.350 یک سیاه چاله یا تکینگی (اصطلاح نجوم برای اشاره به مرکز سیاهچاله) اسرارآمیز دارند 0:26:48.350,0:27:01.580 در تمثیلمان می خواهیم از این تعریف سیاهچاله برای اشاره[br]به مرکزی که در همه جا حضور دارد استفاده کنیم 0:27:06.630,0:27:13.590 در مکتب ذن اشعار یا کوان (معما) های بسیاری هستند که ما را[br]با دروازه ی بی دروازه رودرو قرار می دهند 0:27:14.000,0:27:23.580 شخص باید از دروازه بدون دروازه عبور کند تا به سامادهی برسد 0:27:23.580,0:27:30.240 افق رویداد (اصطلاح علم نجوم) به مرزی در فضا-زمان اتلاق می شود که در ورای آن[br]رخداد ها نمی توانند بر یک مشاهده گر بیرونی اثر بگذارند 0:27:30.240,0:27:36.060 که بدان معناست که هر اتفاقی که ورای افق رویداد رخ می دهد برای ما[br]ناشناخته است 0:27:36.060,0:27:50.470 می توانید اینطور بگویید که افق رویدادیک سیاهچاله همان دروازه بی دروازه است[br]همان مرز بین نفس و بی نفسی است 0:27:50.470,0:28:00.890 هیچ نفسی از افق رویداد عبور نمی کند 0:28:00.890,0:28:13.570 در مرکز سیاهچاله تکینگی یک بعدی ای وجود دارد که شامل[br]جرم میلیاردها خورشید در فضایی بی نهایت کوچک است 0:28:13.570,0:28:20.440 که به معنای جرم بی نهایت است. در واقع دنیای است در درون[br]چیزی بیش از حد کوچک، کوچکتر از دانه ای شن 0:28:20.450,0:28:27.110 تکینگی چیزی است غیرقابل تصور ورای زمان و فضا[br]بر طبق علم فیزیک در آن حرکت ناممکن است 0:28:27.120,0:28:46.140 وجود داشتن چیزها در آن ناممکن است. هر چیزی که هست[br]به دنیای ادراکات تعلق ندارد، با این وجود نمی تواند به عنوان سکون تنها توصیف شود 0:28:46.140,0:28:53.880 بلکه ورای حرکت و سکون است. هنگامی که شما مرکزی که همه جا هست و هیچ جا نیست[br]را درک کردید قطبیت از بین می رود 0:28:53.880,0:29:05.820 همین طور شکل و بی شکلی، زمان و بی زمانی محو می شوند 0:29:05.830,0:29:13.380 می توانیم آن را سکون دینامیک یا تهی بودن آبستن، در مرکز سیاهی مطلق بدانیم 0:29:13.390,0:29:22.080 استاد تائویی لائوتزه گفت: تاریکی درون تاریکی، دروازه ای بسوی درک 0:29:22.090,0:29:29.530 استاد تائویی لائوتزه گفت: تاریکی درون تاریکی، دروازه ای بسوی درک 0:29:38.630,0:29:45.330 نویسنده و اسطوره شناس تطبیقی ژوزف کمپل یک نماد تکرارشونده[br]بخشی از فلسفه ابدی را توصیف می کند که او آکسیس موندی می نامد 0:29:45.340,0:29:52.390 نویسنده و اسطوره شناس تطبیقی ژوزف کمپل یک نماد تکرارشونده[br]بخشی از فلسفه ابدی را توصیف می کند که او آکسیس موندی می نامد 0:29:52.400,0:29:57.090 آکسیس موندی همان نقطه مرکزی بلندترین کوه می باشد[br]محوری که همه چیز حول آن می گردد 0:29:57.100,0:30:11.810 نقطه ای که سکون و حرکت با همدیگر حضور دارند. از این مرکز[br]یک درخت پربار تنومند حاصل می شود 0:30:11.810,0:30:24.800 یک درخت بودی (درختی که بودا زیرش به روشنیدگی رسید) که همه جهانها را به هم متصل می کند[br]درست همانطور که خورشید درون یک سیاه چاله بلعیده می شود 0:30:24.800,0:30:35.020 شما هم زمانی که حقیقت اعظم نزدیک می شوید زندگی تان حول آن[br]شروع به چرخش می کند و شما شروع به محو شدن می کنید 0:30:38.700,0:30:46.450 هنگامی که به خود حقیقی نزدیک می شوید، این موضوع می تواند[br]برای ساختار ایگو (نفس) ترسناک باشد 0:30:46.450,0:30:53.330 نگهبانان دروازه آنجا هستند تا مسافران این راه را مورد آزمایش قرار دهند 0:30:53.340,0:30:59.460 شخص باید آماده باشد که با هولناکترین ترس هایش مواجه شوند و[br]در آن واحد قدرت ذاتی اش را نیز بپذیرد 0:30:59.460,0:31:19.650 تا نور بر ترس های ناخودآگاه و زیبایی های پنهانی درون بتابد[br]اگر ذهنتان به لرزه نیوفتد و واکنشی از نفس بروز نکند 0:31:19.650,0:31:26.400 آنگاه هر پدیده ای که توسط ناخودآگاه تولید می شود بر انگیخته شده و سپس محو می شود 0:31:26.400,0:31:33.330 این همان نقطه در سفر است که در آن ایمان بیش از هر زمانی به کار می آید[br]اما منظور ما از ایمان چیست؟ 0:31:33.340,0:31:49.160 ایمان با باور یکی نیست. باور پذیرفتن چیزی در سطح ذهنی برای[br]آرامش یافتن و راحتی است. باور روش ذهن برای برچسب زدن و کنترل یک تجربه است 0:31:49.170,0:32:03.360 ایمان در واقع نقطه مقابل آن است. ایمان ماندن در وضعیت نادانستگی است[br]در حالی که شخص هر چیزی از سوی ناخودآگاه برانگیخته می شود را می پذیرد 0:32:03.370,0:32:27.030 ایمان تسلیم شدن به کشش تکینگی است، تسلیم شدن به محو و تکه تکه شدن نفس[br]به منظور عبور از دروازه ی بدون دروازه 0:32:28.330,0:32:34.820 تکامل و ساختار یک کهکشان مرتبط با اندازه سیاهچاله ایست که در مرکز آن است 0:32:34.820,0:32:40.370 به همین صورت تکامل شما بسته به حضور خود حقیقی یا همان تکینگی است[br]که ماهیت واقعی شماست 0:32:40.380,0:32:46.550 به همین صورت تکامل شما بسته به حضور خود حقیقی یا همان تکینگی است[br]که ماهیت واقعی شماست 0:32:47.700,0:33:01.380 ما نمیتوانیم یک سیاهچاله را ببینیم اما از روی حرکت اشیا در اطرافش[br]و ارتباطش با واقعیت فیزیکی می توانیم در موردش بدانیم 0:33:01.380,0:33:08.720 به همین شکل ما نمیتوانیم ماهیت واقعی مان را ببینیم. خود حقیقی[br]یک شی نیست اما می توانیم اعمال روشنیده را مشاهده کنیم 0:33:08.720,0:33:25.810 همانطور که استاد ذن، سوزوکی گفت: اگر بخواهیم موشکافانه صحبت کنیم[br]هیچ شخص روشنیده ای وجود ندارد، بلکه تنها اعمال روشنیده موجودند 0:33:25.990,0:33:34.270 ما آن را نمی بینیم همانطور که چشم خودش را مشاهده نمی کند[br]ما آن را نمیبینم چونکه آن همان چیزی است که خودش دیدن را ممکن می کند 0:33:34.270,0:33:48.250 درست مثل سیاهچاله سامادهی هم نیستی نیست اما یک شی هم نیست.[br]بلکه سامادهی محو دوگانگی شی و نیستی است 0:33:48.250,0:33:56.890 هیچ دروازه ای برای ورود به حقیقت اعظم وجود ندارد 0:33:56.890,0:34:04.750 اما راههای بیشماری موجودند. راهها یا همان دارماها مثل مارپیچی بی انتها[br]هستند که آغاز و پایانی ندارد 0:34:04.750,0:34:13.010 هیچ کس نمی تواند از دروازه ی بدون دروازه عبور کند[br]ذهن کسی تا بحال راهش را پیدا نکرده و هیچ کس هرگز راهش را پیدا نخواهد کرد 0:34:13.010,0:34:29.110 تنها هیچ کس می تواند از دروازه بدون دروازه عبور کند[br]پس هیچ کس باش 0:34:43.960,0:35:15.050 سامادهی راه بدون راه است، همان کلید طلایی است[br]پایان همذات پنداری ما با ساختار نفس است که دنیای درونی و بیرونی ما را از هم جدا میکند 0:35:15.050,0:35:28.380 طرح های بسیاری برای توصیف ساختار و لایه های نفس وجود دارد[br]ما از یک مثال خیلی باستانی استفاده می کنیم 0:35:28.380,0:35:36.030 در اوپانیشادها، غلاف ها یا لایه های که روی آتمان یا روح را می پوشانند کوشا نامیده شده 0:35:36.030,0:35:44.040 هر کوشا همچون یک آیینه است. لایه ای از ساختار نفس؛ یک حجاب یا سطحی از مایا 0:35:44.050,0:35:51.320 که مانع از درک ما از ماهیت واقعی مان می شود تنها اگر با آن[br]حجاب همذات پنداری کنیم 0:35:51.320,0:35:59.670 یشتر انسان ها بازتاب ها و باورها را به اشتباه بجای آنچه واقعا هستند میگیرند 0:35:59.670,0:36:14.570 یک آیینه بازتاب لایه حیوانی است، یکی بازتاب بعد جسمانی. یکی دیگر[br]بازتاب ذهن شماست، همینطور افکار، غرایز و ادراکات 0:36:14.570,0:36:21.020 یکی دیگر انرژی درونی شما یا همان پرانا که می توانید با معطوف کردن[br]توجه به درون مشاهده اش کنید 0:36:21.030,0:36:26.490 آیینه دیگر سطح تجسمی که نمایانگر ذهن برتر یا لایه خرد است را باز می تاباند 0:36:26.500,0:36:33.290 و همینطور لایه های متعالی یا غیرقطبی سعادت هم هستند[br]که حین نزدیکی به سامادهی تجربه می شوند 0:36:33.300,0:36:36.950 و همینطور لایه های متعالی یا غیرقطبی سعادت هم هستند[br]که حین نزدیکی به سامادهی تجربه می شوند 0:36:37.000,0:36:50.640 به شکل بالقوه تعداد بی نهایت آیینه یا جنبه های نفس وجود دارند که فرد می تواند[br]تشخیصشان دهد و آنها مدام در حال تغییر و تحولند 0:36:50.650,0:36:56.210 خیلی از مردم هرگز لایه های پرانیک، ذهن برتر و سعادت غیرقطبی را هرگز در نمی یابند 0:36:56.210,0:37:01.060 آنها حتی نمی دانند چنین چیزهایی هم وجود دارند 0:37:01.190,0:37:13.880 این لایه ها زندگی شما را شکل می دهند اما شما آنها را نمی بینید[br]در واقع لایه های نامرئی در شکل دهی زندگی ما بیشتر از مرئی ها نقش دارند 0:37:13.880,0:37:19.340 آنها به این خاطر مخفی هستند که توسط نور آگاهی به اندازه کافی روشن نشده اند 0:37:19.340,0:37:28.680 مثل تور جواهرنشان ایندرا، آیینه ها هم تصویر همدیگر را باز می تابانند[br]همینطور بازتابها مجددا بازتاب ها را تا بی نهایت بازتاب می دهند 0:37:28.690,0:37:35.940 مثل تور جواهرنشان ایندرا، آیینه ها هم تصویر همدیگر را باز می تابانند[br]همینطور بازتابها مجددا بازتاب ها را تا بی نهایت بازتاب می دهند 0:37:35.940,0:37:41.690 تغییری در یک سطح به طور همزمان در همه سطوح اثر می گذارد 0:37:42.420,0:37:55.110 برخی از آیینه ها تا ابد در تاریکی باقی می مانند مگر اینکه راهنمای قابلی پیدا کنیم[br]که کمکمان کند بر آنها نور آگاهی را بتابانیم 0:37:55.110,0:38:03.480 واقعیت این است که آنچه نمی دانیم را نمی دانیم. حالا تصور کنید که شما همه آیینه ها را بشکنید 0:38:03.480,0:38:12.420 دیگر هیچ چیزی نیست که بازتابتان را به شما نمایش دهد. حالا شما کجا هستید؟ 0:38:14.130,0:38:23.340 وقتی ذهن آرام می شود، آیینه از موجودیت باز می ایستند. دیگر[br]اندیشه و شیئی وجود ندارد 0:38:23.340,0:38:47.710 اما وضعیت آغازین را با نیستی یا فراموشی اشتباه نگیرید[br]خود حقیقی با اینکه چیزی نیست اما نیستی هم نیست 0:38:47.750,0:38:57.340 منبع یک شی نیست بلکه همان خالی بودن یا خود سکون است 0:38:57.340,0:39:05.720 یک پوچی ایست که خودش سرچشمه همه چیزهاست. شکل به عنوان پوچی[br]درک می شود و پوچی به عنوان شکل 0:39:05.730,0:39:16.870 یک پوچی ایست که خودش سرچشمه همه چیزهاست. شکل به عنوان پوچی[br]درک می شود و پوچی به عنوان شکل 0:39:16.880,0:39:23.320 این منبع، رحم عظیم خلقت هست که آبستن همه احتمالاتست 0:39:40.800,0:39:47.710 سامادهی بیدار کردن هوشیاری غیرشخصی است[br]درست همانطور که وقتی دارید در خواب رویا بینید هنگامی که بیدار می شوید 0:39:47.710,0:39:58.930 درک می کنید که هرچه دیدید یک رویا و در واقع در ذهنتان بوده[br]به همین شکل هنگامی که سامادهی را درک می کنید 0:39:58.940,0:40:04.590 درک می کنید که همه چیزی که در دنیا در حال روی دادن است در واقع[br]در لایه های انرژی و آگاهی رخ می دهند 0:40:04.590,0:40:20.510 همه اش آیینه هایی درون آیینه های دیگر، رویایی درون رویایی دیگر است[br]پس آن شخصی که فکر میکنید شما هستید، هم خود رویا و هم خود رویابین است 0:40:33.550,0:40:48.890 هرآنچه در این فیلم می گوییم را رها کنید و با ذهن به آن نچسبید[br]روح دارد خواب می بیند، او دارد خواب شما را می بیند 0:40:49.130,0:40:56.970 رویا هر آن چیزی است که در حال تغییر است اما امکان درک تغییرناپذیر هم وجود دارد[br]این درک توسط ذهن محدود فردی قابل فهم نیست 0:40:56.980,0:41:13.400 رویا هر آن چیزی است که در حال تغییر است اما امکان درک تغییرناپذیر هم وجود دارد[br]این درک توسط ذهن محدود فردی قابل فهم نیست 0:41:22.300,0:41:36.550 هنگامی که از نیرویکالپا سامادهی برمیگردیم آیینه ها دوباره بازتاب را از سر میگیرند[br]آنگاه درک می کنیم که جهانی که الان فکر می کنید در آن زندگی میکنید در واقع خود شمایید 0:41:36.550,0:41:43.970 شما آگاهید که نه خود محدودتان که در واقع یک بازتاب موقتی است بلکه[br]خود حقیقی تان منبع هر آنچیزی است که وجود دارد 0:41:43.980,0:41:53.790 طلوع این خرد برتر یا پراجنا یا گنوسیس یا جنین چیزی است که از سامادهی متولد می شود 0:41:53.800,0:42:04.220 طلوع این خرد برتر یا پراجنا یا گنوسیس یا جنین چیزی است که از سامادهی متولد می شود 0:42:04.230,0:42:18.880 بر اساس کتاب ایوب حکمت یا خرد چیزی است که از نیستی متولد می شود[br]این نقطه خرد هم بی نهایت کوچک است و هم در عین حال همه چیز را در بر می گیرد 0:42:18.880,0:42:24.960 اما همچنان غیرقابل درک باقی می ماند تا زمانی که در تالار آیینه ها به آن[br]شکل و فرم داده شود. که به این بینش گفته می شود رحمی که با خرد برتر شکل گرفته 0:42:24.960,0:42:31.750 و خودش نطفه روح خدایی را شکل می دهد 0:42:31.760,0:42:50.330 و خودش نطفه روح خدایی را شکل می دهد 0:42:50.340,0:43:00.590 "Abwoon d'bashmaya" by Indiajiva موسیقی 0:43:07.570,0:43:14.650 وجود آیینه ها یا ذهن ها، مشکل ما نیست 0:43:14.650,0:43:22.030 بلکه خطای بشر آنجاست که با این آیینه ها خودش را یکسان می پندارد 0:43:22.030,0:43:32.620 توهم اینکه ما یک نفس محدود هستیم مایا نامیده می شود[br]آموزه های یوگا می گوید که برای درک سامادهی شخص باید 0:43:32.630,0:43:49.630 موضوع مدیتیشن را تا جایی مشاهده کنید که آن موضوع محو شود[br]تا اینکه یا شما در آن محو شوید یا آن در شما 0:43:49.630,0:43:55.930 هر چند که زبان در فرهنگ های مختلف متفاوت است همه آنها در ریشه شان[br]اشاره به توقف همذات پنداری و توقف فعالیت های خودمحور دارند 0:43:55.940,0:44:00.840 هر چند که زبان در فرهنگ های مختلف متفاوت است همه آنها در ریشه شان[br]اشاره به توسط همذات پنداری و توقف فعالیت های خودمحور دارند 0:44:00.840,0:44:14.670 بودا همیشه با واژه های نفی آموزش می داد. او آموزش داد که ساز و کار نفس را[br]مستقیما مورد بررسی قرار دهید. او نگفت که سامادهی چیست 0:44:14.670,0:44:23.500 بلکه تنها گفت که آن (سامادهی) پایان همه رنج هاست[br]در آدوایتا ودانتا، مکتبی از فلسفه هندو 0:44:23.500,0:44:31.190 گفته ای وجود دارد: نتی نتی که به معنای نه این نه آن می باشد[br]کسانی که در مسیر شناختن خویشتن واقعی یا ماهیت براهمایی خود گام برمیدارند 0:44:31.190,0:44:37.800 ابتدا با کشف آنچه نیستند پیشرفت می کنند 0:44:42.710,0:44:49.170 به شکل مشابه در مسیحیت نیز سنت ترزای آویلایی رویکردی برای دعا[br]بر اساس راه نفی پیشنهاد داده است 0:44:49.170,0:45:02.750 دعایی شامل سکوت، تسلیم و اتحاد که تنها راه نزدیکی به نیروی مطلق است 0:45:03.400,0:45:17.670 در طی این فرایند تدریجی فرد هر چیزی که دائمی نیست را دور می اندازد[br]هر چیزی که در حال تغییر است. ذهن، نفس و همه پدیده ها 0:45:17.670,0:45:30.990 که این موضوع شامل لایه های پنهانی خود هم می شود. ناخودآگاه[br]باید شفاف شود تا سرچشمه را باز بتاباند 0:45:30.990,0:45:37.350 اگر دانشی یا نفسی در اعماق ناخودآگاهمان همچنان باقی باشد[br]در نتیجه زندگی مان همچنان در هزارتوی الگوهای پنهانی زندانی خواهد بود 0:45:37.350,0:45:44.510 الگوهایی که جلوی خود کشف نشده مان را میگیرند. هنگامی که همه لایه های خود[br]به عنوان چیزی تهی خودشان را نمایان می کنند 0:45:47.960,0:46:00.010 آن وقت است که فرد از خود رهایی می یابد. رها از همه ایده ها و افکار 0:46:03.750,0:46:11.150 نقطه عطف در مسیر تکاملتان هنگامی است که در می یابید نمی دانید چه کسی هستید 0:46:11.150,0:46:22.230 چه کسی نفس کشیدن را تجربه می کند؟ چه کسی طعم چیزها را حس می کند؟ 0:46:22.230,0:46:35.870 چه کسی رقص، مراسم و آیین، آوازخوانی و کوهستان را تجربه می کند؟[br]شاهدِ شاهد باشید، مشاهده گر را مشاهده کنید 0:46:35.880,0:46:39.630 چه کسی رقص، مراسم و آیین، آوازخوانی و کوهستان را تجربه می کند؟[br]شاهدِ شاهد باشید، مشاهده گر را مشاهده کنید 0:46:40.210,0:46:47.200 در ابتدا هنگامی که مشاهده گر را مشاهده می کنید، تنها خود غیرحقیقی را[br]می بینید اما اگر مداومت کنید تسلیم خواهد شد 0:46:47.210,0:46:52.300 در ابتدا هنگامی که مشاهده گر را مشاهده می کنید، تنها خود غیرحقیقی را[br]می بینید اما اگر مداومت کنید تسلیم خواهد شد 0:46:54.010,0:47:00.130 این موضوع را مورد بررسی دقیق قرار دهید که چه کسی یا چه چیزی دارد[br]عمل تجربه کردن را انجام می دهد؟ 0:47:00.130,0:47:10.030 این کار را بدون پلک زدن، به طور نافذ و عمیق با تمام نیروی وجودی تان انجام دهید 0:47:17.000,0:47:19.050 [نام موزیک] "Gate, Gate, paragate. Parasum gate, bodhisvaha."[br](معنی: ای روشنیده ای که رفته ای، رفته ای، رفته ای به فراسو، کاملا به فراسوی بزرگ، آمین) 0:47:47.840,0:47:57.140 هیچ نفسی نیست که روشنیده شود، هیچ تویی وجود ندارد که بیدار شود 0:47:57.150,0:48:03.500 چیزی که شما نسبت به آن بیدار می شوید توهم جدا بودن خود است.[br]از رویای یک خود محدود است که بیدار می شوید 0:48:03.500,0:48:15.130 صحبت در موردش بی معناست. بلکه توقف واقعی نفس باید[br]اتفاق بیوفتد تا شخص مستقیما آن را درک کند 0:48:15.130,0:48:23.530 هنگامی که درکش کنید هیچ سخنی برای گفتن باقی نمی ماند 0:48:23.530,0:48:39.500 به محض اینکه چیزی بگویید دوباره به ذهن بر میگردید[br]من تا همینجا هم بیش از حد سخن گفته ام 0:48:39.510,0:48:46.030 ما معمولا سه وضعیت آگاهی داریم: بیداری، رویا، و خواب عمیق 0:48:46.030,0:48:53.380 سامادهی گاهی به عنوان وضعیت چهارم شناخته می شود[br]وضعیت بنیادی آگاهی 0:48:53.380,0:49:00.460 یک بیداری آغازین که می تواند به طور همیشگی و به موازات[br]دیگر وضعیت های آگاهی حضور داشته باشد 0:49:00.460,0:49:10.470 در ودانتا به این وضعیت توریا گفته می شود 0:49:10.940,0:49:17.210 عبارات دیگر برای توریا، آگاهی مسیح، آگاهی کریشنا، ذات بودا[br]یا ساهاجا سامادهیست 0:49:17.210,0:49:26.670 در ساهاجا سامادهی خود حقیقی همراه با[br]تمامی عملکردهای معمولی انسان باقی می ماند 0:49:26.670,0:49:33.660 سکون بدون هیچ حرکتی در مرکز مارپیچ پدیده های[br]در حال تغییر باقی می ماند 0:49:33.670,0:49:38.570 سکون بدون هیچ جرکتی در مرکز مارپیچ پدیده های[br]در حال تغییر باقی می ماند 0:49:38.570,0:49:45.630 افکار، احساسات، حواس و انرژی در حول آن به گردش می پردازند 0:49:45.630,0:49:54.130 اما میزان من واقعی بودن در طی فعالیت های روزانه درست مثل موقع مراقبه[br]یکسان باقی می ماند 0:49:54.130,0:50:02.680 حتی ممکن است که خود حقیقی در حالت خواب عمیق هم باقی بماند[br]یعنی هنگامی که وضعیت های آگاهی تغییر می کنند درک شما از من واقعی عوض نمی شود 0:50:02.690,0:50:11.790 حتی ممکن است که خود حقیقی در حالت خواب عمیق هم باقی بماند[br]یعنی هنگامی که وضعیت های آگاهی تغییر می کنند درک شما از من هستم عوض نمی شود 0:50:20.420,0:50:24.190 این خواب یوگایی است 0:50:24.650,0:50:29.960 در غزل غزلها یا غزل سلیمان در تورات یا انجیل عهد عتیق گفته شده 0:50:29.960,0:50:40.000 من می خوابم اما قلبم بیدار است[br]این درک از آگاهی غیر فردی در کلام مسیح هم بازتاب دارد 0:50:40.010,0:50:47.040 آنجا که می گوید قبل از اینکه ابراهیم بوده باشد من بودم[br]این من نه اشاره به شخص مسیح که اشاره به آگاهی فراگیر دارد 0:50:47.050,0:50:54.360 آنجا که می گوید قبل از اینکه ابراهیم بوده باشد من بودم[br]این من نه اشاره به شخص مسیح که اشاره به آگاهی فراگیر دارد 0:50:56.280,0:51:08.820 یک آگاهی که در چهره های بیشمار و شکل های بی اندازه می درخشد 0:51:16.460,0:51:22.630 در ابتدا همچون شعله ای ضعیف است که از قطبیت درون شما زاده شده 0:51:22.630,0:51:29.150 آگاهی مذکر نفوذ کننده همراه با آگاهی زنانه باز یا پذیرا 0:51:29.150,0:51:40.840 این آگاهی بسیار ظریف است و بسادگی از دست می رود[br]شخص باید بسیار مراقبش باشد تا آنرا زنده نگهدارد تا وقتی که به بلوغ برسد 0:51:43.800,0:51:50.850 سامادهی به طور همزمان یک وضعیت بی زمان از هوشیاریست[br]و همینطور بستری است برای آشکار شدن فرایند رشد 0:51:50.860,0:51:58.300 چیزی زنده و در حال رشد در طول زمان 0:52:04.510,0:52:22.510 هر چقدر که فرد زمان بیشتری را در سامادهی، در زمان حال، در بی زمانی، بگذراند[br]بیشتر و بیشتر توسط قلبش، روحش یا آتمان هدایت خواهد شد 0:52:22.510,0:52:28.280 و کمتر توسط نفس شرطی شده اش 0:52:28.800,0:52:38.400 به این ترتیب است که شخص از ذهن پست رهایی می یابد[br]رها از تفکرات آسیب زا 0:52:38.400,0:52:45.100 سیم کشی درونی مغز تغییر می کند و انرژی دیگر در جهت نفس شرطی شده[br]قدیمی جریان پیدا نمی کند، که در واقع راه دیگری برای بیان این موضوع است که 0:52:45.100,0:53:09.820 شخص دیگر نه با ساختار ذهنش همذات پنداری می کند و نه با اشکال دنیای بیرون 0:53:10.920,0:53:17.300 برای رسیدن به سامادهی نیاز به تلاشی عظیم است تا حدی که[br]منجر به تسلیم کامل خود شود 0:53:17.300,0:53:24.720 و تسلیمی چنان فراگیر که نیازمند تمامی تلاش و انرژی های فرد است 0:53:24.730,0:53:33.860 در واقع این کار تعادلی بین تلاش و تسلیم است، یین و یانگ 0:53:33.860,0:53:41.400 یک جور تلاش بدون تلاش کردن 0:53:47.420,0:54:02.610 عارف و رازورز هندی پاراماهامسا راماکریشنا گفت[br]دنبال روشنیدگی نگرد مگر شبیه شخصی که موهایش آتش گرفته و به دنبال برکه ایست 0:54:02.610,0:54:06.290 شما آن را با تمام وجودتان دنبال می کنید 0:54:06.360,0:54:12.840 در حین تمرین برای فراتر رفتن از ایگو نیاز به شهامت عظیم، هوشیاری[br]و پشتکار است تا جنین را زنده نگه دارید 0:54:12.840,0:54:21.850 بازنگشتن به الگوهای قدیمی دنیا نیازمند آمادگی برای حرکت بر خلاف جریان و[br]بر خلاف فشار خرد کننده ماتریکس و چرخ های بی رحم سامساراست 0:54:21.860,0:54:28.110 بازنگشتن به الگوهای قدیمی دنیا نیازمند آمادگی برای حرکت بر خلاف جریان و[br]بر خلاف فشار خرد کننده ماتریکس و چرخ های بی رحم سامساراست 0:54:35.590,0:54:43.870 هر نفس، هر عمل و هر فکری باید در جهت درک سرچشمه باشد[br]سامادهی نه با تلاش و نه بی تلاشی بدست نمی آید 0:54:43.880,0:54:51.480 تلاش کردن و تلاش نکردن را رها کن. این دوگانگی تنها در ذهنت وجود دارد 0:54:51.480,0:54:59.370 درک واقعی سامادهی به حدی ساده و ظریف است که[br]اغلب با توسط زبان که ماهیتی دوقطبی دارد مورد سو تعبیر قرار می گیرد 0:54:59.380,0:55:05.440 درک واقعی سامادهی به حدی ساده و ظریف است که[br]اغلب با توسط زبان که ماهیتی دوقطبی دارد مورد سو تعبیر قرار می گیرد 0:55:05.440,0:55:21.160 تنها یک آگاهی آغازین وجود دارد که بیدار می گردد[br]اما اغلب توسط لایه های بیشمار ذهن پوشانیده می شود 0:55:21.170,0:55:27.600 درست مثل خورشیدی که در پس ابرها پنهان است[br]هنگامی که هر کدام از لایه های ذهن فرو می افتد، ماهیت واقعی نمایان تر می شود 0:55:27.610,0:55:30.900 درست مثل خورشیدی که در پس ابرها پنهان است[br]هنگامی که هر کدام از لایه های ذهن فرو می افتد، ماهیت واقعی نمایان تر می شود 0:55:33.170,0:55:39.480 هنگامی که هر کدام از لایه های ذهنی می افتد اشخاص برایش نوع متفاوتی[br]از سامادهی را تعریف کرده اند 0:55:39.480,0:55:45.260 آنها به تجارب مختلف یا انواع متفاوتی از پدیده ها[br]اسامی مختلفی می دهند 0:55:55.010,0:56:00.290 اما سامادهی به حدی ساده است که هنگامی که به شما[br]گفته می شود چیست و چطور درکش کنید، ذهنتان همواره نادیده اش می گیرد 0:56:00.300,0:56:04.590 اما سامادهی به حدی ساده است که هنگامی که به شما[br]گفته می شود چیست و چطور درکش کنید، ذهنتان همواره نادیده اش می گیرد 0:56:05.170,0:56:13.030 در واقع سامادهی نه ساده است و نه دشوار بلکه این تنها[br]ذهن است که آن را به این شکلها نشان می دهد 0:56:13.030,0:56:19.840 وقتی ذهنی نیست هیچ مشکلی هم وجود ندارد، چرا که[br]ذهن چیزی است که پیش از درک باید متوقف شود 0:56:19.840,0:56:28.710 سامادهی یک رخداد نیست 0:56:36.880,0:56:55.530 احتمالا دقیق ترین آموزه در مورد سامادهی در عبارت زیر یافت می شود[br]ساکن باش و بدان 0:56:59.190,0:57:05.490 چطور می توانیم از کلمات و تصاویر برای انتقال سکون استفاده کنیم؟[br]چطور میتوانیم با سرو صدا سکوت را منتقل کنیم؟ 0:57:05.500,0:57:12.860 بجای صحبت در مورد سامادهی به عنوان یک مفهوم ذهنی[br]این فیلم یک دعوت رادیکال بسوی عملگرایی است 0:57:12.860,0:57:22.740 دعوتی به سوی مراقبه، سکوت درونی و دعا و نیایش درونی[br]دعوتی برای توقف کردن 0:57:22.750,0:57:31.000 دعوتی به سوی مراقبه، سکوت درونی و دعا و نیایش درونی[br]دعوتی برای توقف کردن 0:57:38.420,0:57:45.130 هر آنچه انگیزه اش ذهن خودخواه بیمارگونه است را متوقف کنید[br]آرام باشید و بدانید 0:57:46.260,0:57:50.190 هر آنچه انگیزه اش ذهن خودخواه بیمارگونه است را متوقف کنید[br]آرام باشید و بدانید 0:57:54.460,0:57:59.880 هیچ کس نمی تواند به شما بگوید که از سکوت و سکون چه چیزی بیرون می آید 0:57:59.900,0:58:05.710 این دعوتی برای عمل از سوی قلب روحانی تان است 0:58:21.500,0:58:30.050 درست مثل بخاطر آوردن چیزی باستانی است[br]روح بیدار می شود و خودش را بخاطر می آورد 0:58:30.050,0:58:43.430 تا بحال شبیه یک مسافر خواب آلود بوده اما حالا[br]تهی بودن بیدار می شود و خودش را به مثابه همه چیز درک می کند 0:58:44.380,0:58:50.860 شما نمیتوانید با ذهن نفسانی محدود درک کنید سامادهی چیست[br]درست همانطور که نمی توانید برای یک فرد نابینا رنگ را توصیف کنید 0:58:50.860,0:58:57.500 ذهنتان نمی تواند آنرا بداند یا خلقش کند[br]درک سامادهی به معنای دیدن به روشی متفاوت است 0:58:57.500,0:59:12.570 نه دیدن چیزها جدای از هم، بلکه درک خود بیننده 0:59:15.360,0:59:24.840 سنت فرانسیس آسیسی گفت: آنچه بدنبالش هستید، خود جستجوگر است 0:59:24.840,0:59:34.280 هنگامی که ماه را مشاهده کنید می توانید انعکاسش را در همه چیزها[br]تشخیص دهید. خود واقعی همواره آنجا بوده، چرا که در همه چیز هست 0:59:34.280,0:59:42.920 اما شما حضورش را تشخیص نداده اید 0:59:43.070,0:59:50.750 هنگامی که خود واقعی را ورای ذهن و حواس تشخیص دهید و در آن مستقر شوید 0:59:50.750,1:00:08.530 می توانید از چیزهای عادی و گذرا دچار حیرت و شگفتی شوید[br]در واقع خودتان تبدیل به حیرت و شگفتی می شوید 1:00:08.710,1:00:15.520 سعی نکنید بخواهید از امیال رها شوید چرا که خود این خواسته هم یکجور میل است 1:00:15.530,1:00:26.010 همچنین نمیتوانید سعی کنید که ساکن باشید چرا که همین تلاش خودش حرکت است 1:00:26.010,1:00:34.570 در عوض سکون و سکوتی که همیشه حاضر است را درک کنید 1:00:34.570,1:00:37.570 آرام باش و بدان 1:00:38.840,1:00:45.140 هنگامی که همه تمایلات رها شوند، سرچشمه خودش را نمایان می کند[br]اما حتی به سرچشمه هم نباید چسبید 1:00:45.150,1:01:07.570 حقیقت اعظم، تائو، نه یکی است و نه دوتا. رامانا ماهاراشی گفت[br]خود تنها یکی است اگر محدود باشد همان ایگو است اگر نامحدود باشد همان بی نهایت و حقیقت اعظم است 1:01:07.570,1:01:20.750 اگر به چیزی که گفته میشود باور پیدا کنید نکته اش را از دست داده اید 1:01:20.750,1:01:27.500 اگر باور نکنید باز هم نکته اش را از دست داده اید[br]باور کردن و نکردن هر دو در سطح ذهن عمل می کنند 1:01:27.500,1:01:34.900 آنها نیاز به یک نوع دانستن دارند پس اگر خودتان تحقیق را شروع کنید 1:01:34.900,1:01:40.360 و همه جنبه های وجودتان را وارسی کنید و دریابید چه کسی دارد[br]عمل تحقیق را انجام می دهد 1:01:40.360,1:01:46.330 اگر حاضر باشید بر اساس این اصل زندگی کنید که[br]نه اراده من که اراده برتر انجام پذیرد 1:01:46.340,1:01:53.530 اگر حاضرید که به ورای دانای کل بودن سفر کنید آن هنگام که[br]آنچه سعی داشتم به سویش اشاره کنم را دریافتید 1:01:53.530,1:02:07.940 تنها آن وقت است که زیبایی و راز عمیق، به سادگی وجود داشتن را می توانید خودتان بچشید 1:02:08.440,1:02:16.060 امکان دیگری هم برای زندگی وجود دارد. چیزی مقدس و غیرقابل تصور که[br]می تواند ار اعماق ساکن درونتان کشف شود 1:02:16.070,1:02:33.920 جایی ورای ایده ها، عقاید، اعمال شرطی و همه تمایلات 1:02:33.920,1:02:41.400 این وضعیت با استفاده از تکنیک خاص، آیین ها و تمرینها حاصل نمی شود روش مشخصی برای رسیدن به آن موجود نیست 1:02:41.400,1:02:54.130 نه هیچ سیستمی هست و نه هیچ راهی به سوی راه اعظم وجود دارد[br]همانطور که در ذن گفته می شود 1:02:54.130,1:03:01.150 این وضعیت، همان کشف چهره حقیقی تان می باشد قبل از اینکه متولد شوید 1:03:01.150,1:03:10.000 نیازی به اضافه کردن چیزی به خودتان نیست. بلکه باید برای خودتان تبدیل به نور شوید[br]نوری که توهم خود را از بین می برد 1:03:10.010,1:03:20.210 زندگی همیشه ناراضی کننده باقی خواهد ماند 1:03:20.210,1:03:32.650 و قلب همیشه ناآرام خواهد بود مگر آنکه بتوانید در آن رازی[br]که ورای شکل و نام است آرام گیرد 1:04:04.050,1:04:06.050 [نام موزیک] Om Shreem Lakshmi 1:04:06.050,1:05:41.050 ترجمه و تنظیم از[br]Rastmard.com[br]بزرگترین دایره المعارف علوم خودشناسی و خودهیپنوتیزم به زبان پارسی