0:00:50.880,0:00:56.640
Antik çağlardan modern zamanlara kadar dünyanın en büyük ruhani liderleri,

0:00:56.640,0:01:01.440
varlığımızın en derin gerçeğinin belirli bir dine veya

0:01:01.760,0:01:06.880
ruhani geleneğe ait olmadığı, ancak her insanın

0:01:06.880,0:01:10.400
kalbinde bulunabileceğini söylemeye çalıştılar.

0:01:20.640,0:01:28.960
Şair Rumi, derki ''nerede o asla doğmayan ve batmayan Ay nerede.?''

0:01:28.960,0:01:36.640
Nerede biz ve biz olmadan yaşayan o ruh nerede?[br]Burada ya da oradadır deme.

0:01:36.640,0:01:45.920
Görebilen gözler için tüm varoluş sadece "O" dur.

0:02:49.920,0:02:55.350
Babil Kulesi'nin hikayesinde[br]insanlık sayısız parçalara ayrıldı

0:02:55.350,0:03:04.250
diller, inançlar, kültürler ve ilgi alanlarına kadar.[br]Babil, kelimenin tam anlamıyla "Tanrı'nın kapısı" anlamına gelir.

0:03:04.250,0:03:15.510
Kapı bizim düşüncemizdir -[br]koşullanmış kalıplarımızdır. kendi

0:03:15.510,0:03:22.110
gerçek doğasını fark eden, [br]benliğinin ve formun ötesindeki özünü arayanlar için, onlar

0:03:22.110,0:03:28.400
kapının ardında yatan o büyük sırra kabul edilmişlerdir.

0:03:35.250,0:03:43.080
Eski bir efsane, fil efsanesinde,[br]çeşitli geleneklerin tümü aslında

0:03:43.080,0:03:50.490
tek büyük 'gerçek' olana değindiğinden bahseder. Bir grup kör insanların

0:03:50.490,0:03:56.280
her biri filin farklı yerlerine dokunarak, filin aslen ne olduğuyla ilgili her yerinden farklı

0:03:56.280,0:04:04.020
izlenimler alıyorlardı. [br]filin bacağından sarkan kişi fil bir ağaç

0:04:04.020,0:04:11.400
gibidir der. Kuyrukta sarkan kişi fil bir halat gibidir der.

0:04:11.400,0:04:20.488
Fil dişinde duran biri, fil bir mızrak gibidirder. filin

0:04:20.488,0:04:25.730
kulağına dokunursan , fil bir yelpaze gibidir der.

0:04:26.000,0:04:34.340
Yan tarafa dokunan kişi ise[br]filin duvar gibi olduğunu idda eder.

0:04:34.340,0:04:39.980
Sorun şu ki; biz fildeki kendi parçamıza dokunuyor ve kendi deneyimlerimizin

0:04:39.980,0:04:47.510
tek gerçek olduğuna inanıyoruz. Herbirinin deneyiminin, Tek bir hayvandaki farklı birer

0:04:47.510,0:04:53.920
tezahürü olduğunu kabul etmiyor ve saygı duymuyoruz.

0:05:16.690,0:05:22.250
kadim felsefe aslında bütün spirituallığı anlama ve bütün dinsel geleneklerin

0:05:22.250,0:05:29.000
tek evrensel gerçeğini kapsadığını [br]paylaşıyor. Tüm manevi

0:05:29.000,0:05:34.610
bilgilerin ve öğretilerin temelinde mistik veya

0:05:34.610,0:05:44.839
mutlak gerçek yeşerir.

0:05:45.920,0:05:52.400
Swami Vivekananda bu kadim öğretiyi şöyle diyerek özetledi "Bütün dinlerin son bulması

0:05:52.400,0:05:59.870
yaratıcıyı ruhta keşfetmektir. Bu tek evrensel dindir"

0:05:59.870,0:06:08.300
Bu filmde Yaratıcı kelimesi ; sınırlı egosal zihnin ötesindeki büyük

0:06:08.300,0:06:16.160
gizeme, mutlak gerçekliğe değinmek için kullandığımız basit bir metafordur.

0:06:16.160,0:06:23.870
Kişinin gerçek benliğini ya da tinselliğini gerçekleştirmek, ilahi doğasını gerçekleştirmektir.

0:06:23.870,0:06:31.310
Her ruh, onu uykusundan ve benlik formundan uyandırmak için yeni bir yüksek bilinç seviyesini ortaya çıkarma

0:06:31.310,0:07:04.170
Potansiyeline sahiptir.

0:07:04.320,0:07:11.380
Yazar ve vizyon sahibi Aldous Huxley,[br]"Cesur Yeni Dünya" adlı kitabıyla tanınır.

0:07:11.380,0:07:16.480
ayrıca "kadim felsefe" başlıklı bir kitap yazmıştır. Yazdığı bu kitapta,

0:07:16.480,0:07:22.240
tarihte ard arda süregelen öğretinin , bir kültürde form alarak

0:07:22.240,0:07:28.960
gerçekleştirildiğinden bahis eder.[br]Kadim felsefe,

0:07:29.020,0:07:36.400
sanskrit dilindeki en özlü ifadeyle[br]"Tat Tvam Asi"; "O Thou Art." formülüdür.

0:07:36.400,0:07:45.130
Atman veya içsel ebedi benlik[br]Brahman ile bir, tüm varlıkların

0:07:45.130,0:07:50.830
kesin prensibi ve her insanın varoluşu

0:07:50.880,0:08:00.140
kendi gerçeğini keşfetmesi içindir. Gerçek anlamda kim olduğumuzu bulmaktır.

0:08:06.320,0:08:12.840
Her gelenek, aynı geleneği yansıtan benzersiz bir bakış açısı na sahip olan

0:08:12.940,0:08:19.830
tek gerçeğin farklı bir yüzü gibidir , aynı zamanda yankılanan ve birbirlerini aydınlatan.

0:08:19.830,0:08:26.080
Dili ve anlayış çerçevesi ne olursa olsun tüm dinler aynı kadim bilgiyi yansıtır

0:08:26.080,0:08:31.029
hepimizden daha büyük olanın katında, benlik bilincimizin de ötesinde hepimizin

0:08:31.029,0:08:35.849
tek bir ırk olduğu.

0:09:08.800,0:09:15.200
öğretilerinin  bütününden, bir ya da daha çok kaynaktan onlarla kimlikleştirme

0:09:15.200,0:09:22.560
duygusuna kapılmadan bilgi alabiliriz. Manevi öğretiler basitçe

0:09:22.600,0:09:28.940
kadim gerçeğe parmakla işaret eder. Hepsinin doğru bilgi olduğu söyleniyor.

0:09:28.960,0:09:34.720
Eğer biz konforumuz için öğretiye, dogmaya tutunursak, manevi evrimimizde

0:09:34.720,0:09:42.720
sersemlemiş olacağız. herhangi bir öğretinin ardındaki asıl olanı gerçekleştirerek

0:09:42.720,0:09:50.720
tutunmaktan ve bağımlılıktan vazgeçmek, herhangi bir inançsal kavrama takılı kalmamaktır.

0:09:53.600,0:09:59.680
Ego'nun bakış açısından parmak[br]Sizi Samadhi'ye ve

0:09:59.860,0:10:04.470
doğruca boşluğa işaret eder.

0:10:05.630,0:10:11.660
Haçlı Aziz John, "biri bastığı adımın[br]doğruluğundan emin olma arzusu

0:10:11.660,0:10:17.650
içindeyse , onların gözlerini kapamalı ve karanlıkta yürütmeli" der.

0:10:50.660,0:10:55.940
Samadhi bir bilinmeyene sıçrama ile başlar.

0:11:08.360,0:11:14.269
Tarihi geleneklerde[br]Samadhiyi gerçekleştirmek için, kişi

0:11:14.269,0:11:20.449
sonuna dek bilincini bilinen tüm nesnelerden kapatıp ; tüm dışsal

0:11:20.449,0:11:27.519
algılardan, şartlanmış düşüncelerden, duygularından, bilincin kendisine çekmelidir

0:11:27.519,0:11:36.980
yani İç kaynağa doğru; kalp veya[br]varlığın özüne doğru. Bu filmde

0:11:36.980,0:11:42.290
Samadhi kelimesini kullandığımızda bilincin ardındaki mutlak olanı ifade ederiz. En yüksek Samadhi'yi

0:11:42.290,0:11:48.320
yani Nirvikalpa adlı Samadhi'yi

0:11:53.000,0:11:59.160
Nirvikalpa Samadhi'de kişisel aktivitenin durdurulması, hiç bir

0:11:59.160,0:12:06.140
arayışın ve eylemin olmayışı esastır. Geri dönüş yaptığımızda sadece yaklaşırken neyin çekildiği ve

0:12:06.149,0:12:13.199
neyin yeniden belirdiği hakkında konuşabiliriz .Ne bir algı, ne de

0:12:13.199,0:12:21.000
algısızlık, ne ''bir şey" ne de "hiçbir şey",[br]ne bilinç ne de

0:12:21.000,0:12:34.089
bilinçsizlik vardır. Mutlaktır, bilinemez, zihin tarafından algılanamaz.

0:12:34.089,0:12:39.920
Benlik faaliyete döndüğünde bir biliş yoktur; bu bir çeşit yeniden doğuştur,

0:12:39.920,0:12:46.220
ve her şey yeniden hayat bulur. Biz[br]ilahi olanın parfümü olarak kalırız,

0:12:46.220,0:12:54.300
evrimleşme süresi boyunca bu yolda oyalanan.

0:13:02.040,0:13:07.110
Çok sayıda Samadhi türü vardır.[br]yıllarca antik geleneklerde ve

0:13:07.110,0:13:13.560
dillerde çok fazla karışıklıklar yarattı. Bu mutlak birliğe

0:13:13.570,0:13:18.190
Samadh'i ismini kullanmayı seçiyoruz ama basitçe başka bir gelenekten

0:13:18.190,0:13:24.790
farklı bir kelime kullanabilirdik. [br]Samadhi kelimesi eski bir Sanskrit

0:13:24.790,0:13:30.970
Vedik yogik ve Hindistan'ın Samkhya geleneklerinin ortak terimi olarak

0:13:30.970,0:13:38.410
başka birçok spiritual gelenelere yayılmıştır. Samadhi Patanjali'nin

0:13:38.410,0:13:42.490
yogadaki sekiz basamağın sekizincisi dir, ve Buda'nın

0:13:42.490,0:13:50.200
sekiz asil yolunun parçasıdır. Buda "Nirvana" kelimesini kullandı.

0:13:50.200,0:13:57.510
"vana" nın durdurulması veya[br]öz aktivitenin durdurulması.

0:13:58.260,0:14:07.330
Patanjali, yoga veya Samadhi'yi Sanskritçe[br]"chitta vritti nirodha",

0:14:07.330,0:14:16.470
yani  "zihnin dönen sarmalını durdurmaktır''. diye betimler. Bu bilinci bütün matrix'ten

0:14:16.470,0:14:47.700
yada aklın ilizyonundan ayrıştırmaktır.

0:14:50.040,0:14:56.439
Samadhi herhangi bir görüşü içermiyor çünkü gerçekleştirebilmek için

0:14:56.439,0:15:00.660
görüşsel bir zihinden ayrışmak gerekiyor.

0:15:02.010,0:15:08.519
Farklı dinler İlahi birliği tanımlamak için çeşitli kelimeler kullandı.

0:15:08.519,0:15:16.690
Aslında religion (din) kelimesinin kendisi ''aynı'' anlamına gelir. Latince "religare"

0:15:16.690,0:15:24.430
yeniden bağlamak veya yeniden bağlanmak anlamına gelir. Bu ''yoga'' kelimesiyle benzer anlama içerir

0:15:24.430,0:15:33.610
yoke , mutlak gerçek ile dünyevi birliği birleştirmek . İslam'da öyle

0:15:33.610,0:15:39.310
eski arapçada[br]İslam kelimesinin anlamı

0:15:39.310,0:15:47.170
Tanrı'ya boyun eğme veya yalvarma demektir. O[br]alçak gönüllüğü veya teslim olmayı ifade eder

0:15:47.170,0:15:52.750
özümüzdeki gerçekle.

0:15:52.750,0:16:03.120
Aziz Francis gibi Hıristiyan mistikler[br]Assisi, Teresavila Aziz Teresa ve

0:16:03.120,0:16:10.149
Haçlı Aziz John; tanrı ile ilahi birlik, içimizdeki tanrının krallaığı

0:16:10.149,0:16:19.589
içinde der. Thomas İncili'nde, Mesih[br]"krallık burada ya da orada değildir" der.

0:16:19.589,0:16:25.569
Aksine, Babanın krallığı[br]dünya üzerine yayılmış ve insanoğlu

0:16:25.569,0:16:35.019
Göremiyor.'',  Yunan eserleri[br]filozofları Plato, Plotinus, Parmenides,

0:16:35.019,0:16:41.410
ve Heraclitus uzun ömürlü kadim öğretiyi aynı bilgelik doğrultusunda,

0:16:41.410,0:16:50.620
aynı mercekten gözlemlenirler. Plotinus ; insanın en büyük çabası

0:16:50.620,0:16:57.120
insan ruhunu yüce hal olana yönlendirip mükemmellik durumu ve bir olanla

0:16:57.129,0:17:00.920
bütünleşmek olduğunu öğretir.

0:17:02.660,0:17:10.949
Lakota medicine ve kutsal adam Siyah[br]Elk, "İlk barış'' ki en önemlisi budur,

0:17:10.949,0:17:15.900
insanoğlunun özünden tezahür edendir ararlarındaki evrenle

0:17:15.900,0:17:21.900
ve onun bütün gücünün bağını, birliklerini farkettiklerinde gerçekleşir.

0:17:21.900,0:17:27.869
ve bunu evrenin tam ortasında zaman, Büyük Ruh'u farkettiklerinde

0:17:27.869,0:17:36.170
Bu Merkezin gerçekten her yerde olduğunu bilirler. O merkez her birimizin içindedir.

0:17:59.360,0:18:03.720
Bu uyanma yolunda [br]Samadhi'de olmadığımızda

0:18:03.720,0:18:11.310
Her zaman iki kutupluluk vardır, bir kişinin girebileceği iki giriş kapısı. İkili boyut:

0:18:11.310,0:18:19.640
biri saf bilince doğru, diğeri[br]olağanüstü dünyaya doğrudur. Yukarı doğru

0:18:19.650,0:18:25.680
mutlak gerçeklik, ve aşağı doğru olan akım Maya'ya doğrudur ve herşey açığa çıkar

0:18:25.680,0:18:33.030
Hem görülen hem de görünmeyen tezahür eder. Göreceli ve kesinlik arasındaki ilişki

0:18:33.030,0:18:37.250
mutlak olarak toplanabilir. Sri Nisargadatta alıntısında şöyle özetler;

0:18:37.250,0:18:46.550
Maharaj: "Bilgelik bir hiç olduğumu bilmektir, Aşk herşeyi olduğumu bilmektir, ve

0:18:46.550,0:18:54.020
hayatım bu ikisi arasında gidip geliyor. "

0:18:54.020,0:19:01.320
Bu birlikten, yeni ilahi bir biliç doğar. [br]doğan şey

0:19:01.320,0:19:06.890
evlilik dışı olandır yada bu kutuplaşmaların birleşimi yada kutuplaşmış kimliğin çöküşü

0:19:06.890,0:19:16.690
doğan şey henüz doğmamış olandır , hiç birzaman doğmamış olan.

0:19:18.740,0:19:25.080
Bilinç çiçekleri yeni bir şey yaratır , kadim üçleme diye adlandırılabilecek

0:19:25.080,0:19:28.460
birşeyi

0:19:28.720,0:19:35.230
Tanrı,  mutlak gerçek,[br]bilinmeyen ve değiştirilemeyen, ilahi dişil

0:19:35.230,0:19:43.540
ile bütünleşmesiyle , değişen herşey. Bu birlik simyasal dönüşümü

0:19:43.540,0:19:49.740
beraberinde getirir; bir tür[br]ölüm ve yeniden doğuş.

0:19:51.610,0:19:57.690
Vedik öğretilerinde ilahi birlik [br]iki temel güç tarafından temsil edilir

0:19:57.690,0:20:06.460
Shiva ve Shakti. bu tanrıların çeşitli isimleri ve yüzleri

0:20:06.460,0:20:13.990
tarihe göre değişir ama temel nitelikleri aynen kalır. bu birliğin dışında doğan şey

0:20:13.990,0:20:22.640
yeni bir ilahi bilinç, dünyada olmanın yeni bir yoludur. ayrılmayan

0:20:22.640,0:20:30.900
iki kutupluluk. Merkezi olmayan evrensel bir enerji, sınırsızdır.

0:20:30.900,0:20:35.080
Bu saf sevgidir.[br]Kazanılacak ya da kaybedilecek hiçbir şey yok

0:20:35.090,0:20:51.130
çünkü tamamen boş aynı zamanda[br]kesinlikle dolu.

0:20:51.130,0:20:57.429
Mezopotamyanın gizemli okulları, Babilin manevi gelenekleri

0:20:57.429,0:21:02.460
ve Asurlular,[br]Tarihi Mısır dinleri

0:21:02.460,0:21:08.080
Nubian ve Antik Kemetik kültürleri[br]Afrika, dünyadaki  şamanik ve dünyadaki yerli

0:21:08.080,0:21:15.150
gelenekler, Antik Yunan mistisizmi, Gnostikler

0:21:15.150,0:21:30.240
dualist olmayan Budistler[br]Taocular, Yahudiler, Zerdüştler, Jainler, Müslümanlar,

0:21:30.240,0:21:37.030
ya da Hıristiyanlar ortak bağlarının en yüksek manevi içgörüler olduğunu

0:21:37.030,0:21:43.709
farkederlerse taraflarının samadhiyi  anlamalarına izin verir.

0:21:44.940,0:21:52.420
Asıl sözcük Samadhi, herşeyde aynılık veya birliği farketmek gibi bir şey ifade eder.

0:21:52.420,0:21:59.920
Birlik demektir. benliğinizde Her yönüyle

0:21:59.920,0:22:07.870
birleşmektir . Ama entelektüel anlayışla hataya kapılmayın

0:22:07.870,0:22:16.120
o senin dinginliğin,  yaşam sarmalının tüm seviyelerini

0:22:16.120,0:22:46.270
birleştiren boşluğundur.

0:22:55.090,0:23:00.250
O, Eski öğretisi ile[br]Samadhi, insanlığın anlamaya başlayabileceği,

0:23:00.250,0:23:05.380
bütün dinlerin ortak kaynağını anlayabileceği[br]ve yaşam döngüsüyle bir kez daha aynı

0:23:05.380,0:23:12.810
seviyeye gelebileceği muhteşem ruh, Dhamma ya da Tao.

0:23:13.860,0:23:21.019
bu döngü, mikrokozmostan makrokozmosa uzayan köprüdür.

0:23:23.380,0:23:30.630
DNA'nızdan, içimizdeki enerji kanallarına oradan çakralar boyunca uzanan enerjiye ,

0:23:30.630,0:23:35.640
ve orada galaksilerin sarmalına  kollarına kadar uzanır.

0:23:35.640,0:23:42.650
Her bir ruh seviyesi, sarmal yoluyla sürekli gelişen dallar olarak ifade edilir,

0:23:42.650,0:23:50.570
yaşamak, keşfetmek,[br]Gerçek Samadhi benliğin tüm seviyesinin

0:23:50.570,0:24:00.140
boşluğunu farketmektir. benliğin tüm kılıflarını. Bu döngü

0:24:00.140,0:24:05.800
sarmal dualitenin ve yaşam -  ölüm döngüsünün  sonsuza dek sürmesidir.

0:24:08.200,0:24:18.099
Zaman geçtikçe kaynakla olan bağımızı unuttuk.

0:24:19.940,0:24:27.899
baktığımız mercek çok küçük ve biz dünya üzerinde sürünen

0:24:27.899,0:24:33.629
sonlu bir varlık olarak tanımlıyoruz, sadece bir kez daha kaynağa geri dönmek için

0:24:33.629,0:24:36.110
bu yolculuğu tamamlıyoruz;

0:24:37.639,0:24:46.330
heryer olan o merkeze.

0:24:48.010,0:24:55.060
Chuang Tzu dedi ki "şu ve bu arasındaki ayrım kalmadığı noktaya

0:24:55.060,0:25:02.040
Tao'nun durağan noktası denir. döngünün merkezindeki durağan noktada

0:25:02.040,0:25:10.299
kişi  herşeyin içindeki sonsuzu görebilir.''

0:25:13.730,0:25:22.960
Antik mantra "om mani padme hum" şiirsel bir anlama sahiptir. Biri uyanır veya

0:25:22.960,0:25:31.269
nilüfer içindeki mücevheri gerçekleştirir. [br]senin gerçek doğan içindeki ruhunu uyandırır,

0:25:31.269,0:25:36.880
Dünyada dünya çapında.

0:25:50.010,0:25:57.760
Hermetik prensibi kullanarak "Yukarıdaki olduğu gibi[br]Aşağıda, aşağıda olduğu gibi yukarıda,

0:25:57.760,0:26:03.419
zihin ve durgunluk, göreceli ve mutlak olanın arasındaki bağı, analojileri kullanarak

0:26:03.419,0:26:07.049
anlamaya başlayabiliriz.

0:26:12.830,0:26:18.740
Samadhi'nin kavramsal olmayan doğasını kavramaya başlamanın bir yolu,

0:26:18.740,0:26:24.980
kara deliğin analojisini kullanmaktır.

0:26:24.999,0:26:30.609
Kara delik, geleneksel olarak, hiçbir kütlenin veya maddenin kaçamayacağı kadar güçlü,

0:26:30.609,0:26:37.209
kütleçekimsel bir alanı olan bir uzay bölgesi olarak tanımlanır. Yeni teoriler,

0:26:37.209,0:26:42.809
en küçük mikroskobik parçacıklardan galaksiler gibi makro kozmik

0:26:42.809,0:26:48.359
oluşumlara kadar tüm nesnelerin merkezinde bir kara delik veya

0:26:48.359,0:26:55.479
gizemli tekillik olduğunu varsayar. Bu analojide kara deliğin yeni tanımını kullanacağız,

0:26:55.479,0:27:01.589
"her yerdeki merkez"

0:27:06.630,0:27:13.590
Zen'de bizi geçitsiz kapıyla yüz yüze getiren birçok şiir ve koan var.

0:27:13.590,0:27:23.590
Kişi Samadhi'yi gerçekleştirmek için geçitsiz kapıdan geçmek zorundadır.

0:27:23.590,0:27:30.249
Bir olay ufku, uzay-zamanda, olayların dışındaki bir gözlemciyi etkileyemediği

0:27:30.249,0:27:36.070
bir sınırdır; bu demek olur ki olay ufkunun ötesinde olanların sizin için bilinmeyen

0:27:36.070,0:27:43.210
olduğu anlamına gelir. Bir kara deliğin olay ufkunun geçitsiz

0:27:43.210,0:27:50.470
kapıya benzer olduğunu söyleyebiliriz. benliğin ve benliksizliğin

0:27:50.470,0:28:00.890
olmamayışıdır. Olay ufkunu geçende bir "BEN" olamaz.

0:28:00.890,0:28:07.010
Karadeliğin merkezinde, tahmin edilemeyecek kadar küçük bir alanda

0:28:07.010,0:28:13.580
milyarlarca Güneş kütlesini içeren tek boyutlu tekillik var. Etkili bir

0:28:13.580,0:28:20.450
sonsuz kütle. Kelimenin tam anlamıyla, bir kum tanesinden çok daha küçük bir

0:28:20.450,0:28:27.110
şeydeki bir evren. Tekillik, zamanın ve mekanın ötesinde anlaşılmaz bir şeydir.

0:28:27.110,0:28:35.419
Fizik hareketine göre imkansız, şeylerin orada var olabilmeleri

0:28:35.419,0:28:40.650
imkansız. O şey her ne ise, algı dünyasına ait değil,

0:28:40.650,0:28:46.140
sadece durağanlık olarakta tanımlanamaz.

0:28:46.140,0:28:53.880
Bu, durağanlığın ve hareketin ötesindedir. [br]Her yerde ve hiçbir yerde olmayan

0:28:53.880,0:29:01.159
merkezi fark ettiğinizde, ikililik bozulur, form ve boşluk

0:29:01.159,0:29:05.820
zaman ve zamansızlık tezahür eder.

0:29:05.820,0:29:13.390
Dileyen buna mutlak karanlığın merkezinde dinamik bir durgunluk ya da hamile bir

0:29:13.390,0:29:22.080
boşluk diyebilir. Taocu öğretmen[br]Lao Tse şöyle der;

0:29:22.080,0:29:29.540
"Karanlığın içindeki karanlık, tüm anlayışlara açılan bir kapıdır."

0:29:38.630,0:29:45.330
Yazar ve karşılaştırmalı mitolog[br]Joseph Campbell çok yıllık felsefenin bir

0:29:45.330,0:29:52.400
bir parçası olan Axis Mundi adını verdiği [br]yinelenen bir sembolü tanımlar;

0:29:52.400,0:29:57.090
merkezi nokta veya en yüksek dağı. Her şeyin

0:29:57.090,0:30:02.820
döndüğü kutup. Hareketsizlik ve hareketin

0:30:02.820,0:30:11.820
birleştiği nokta. Bu Merkez'den güçlü bir çiçekli ağaç gerçekleşir. tüm dünyalara katılan

0:30:11.820,0:30:24.810
Bodhi ağacı. Tıpkı Güneş'in kara bir çukura emildiği gibi, büyük gerçekliğe

0:30:24.810,0:30:31.470
yaklaştığınızda, yaşamınız onun etrafında dönmeye başlar ve

0:30:31.470,0:30:35.030
kaybolmaya başlarsınız.

0:30:38.700,0:30:46.450
İçsel benliğe yaklaşırken, egonun yapısına dehşet verici gelebilir.

0:30:46.450,0:30:53.330
Kapının gardiyanları, yolculuklarında bunları test etmek için oradalardır.

0:30:53.330,0:30:59.460
Kişi, en büyük korkularıyla yüzleşmeye istekli olmalı ve aynı zamanda

0:30:59.460,0:31:07.950
kendi içsel gücünü kabul etmeli. bilinçsiz teröre ve içindeki gizli güzelliğe

0:31:07.950,0:31:19.650
ışık getirmek için. Eğer zihniniz hareket etmezse, herhangi bir tepkide bulunmazsa

0:31:19.650,0:31:26.400
o zaman bilinçdışı tarafından üretilen tüm modifikasyonlar ortaya çıkar ve gelip geçerler.

0:31:26.400,0:31:33.330
Ruhsal yolculuktaki inanca en çokta ihtiyaç duyulan nokta budur. İnançla

0:31:33.330,0:31:42.360
neyi kastediyoruz? İnanç, inanmakla aynı şey değildir. İnanç; konfor ve güvence sağlamak için

0:31:42.360,0:31:49.170
zihin seviyesinde bir şeyi kabul ediyor oluşumuzdur. inanç , zihnin tecrübeyi etiketleme

0:31:49.170,0:31:57.390
veya kontrol etme şeklidir. İnanmak aslında tam tersidir. inanmak

0:31:57.390,0:32:03.360
tamamen bilinçsizce olduğun noktada kalmaktır. bilinç altında doğacak herşeyi

0:32:03.360,0:32:10.260
kabul etmektir. İnanmak tekilliğin çekilipte

0:32:10.260,0:32:27.040
kapıyı geçmek için özün çözülmesi veya sökülmesine teslim olmaktır.

0:32:28.340,0:32:34.830
Bir galaksinin evrimi ve yapısı tıpkı sizin evriminiz gibi

0:32:34.830,0:32:40.380
kara deliğinin ölçeğine de yakından bağlıdır.

0:32:40.380,0:32:46.550
doğanızdaki tekillik olan içsel Benliğin varlığına bağlı olduğu gibi.

0:32:47.700,0:32:53.190
Kara deliği göremiyoruz, ancak olayların etrafında dolaştığını,

0:32:53.190,0:33:01.380
fiziksel gerçeklikle nasıl etkileşime girdiğini biliyoruz. aynı şekilde

0:33:01.380,0:33:08.720
gerçek doğamızıda göremiyoruz. özümüzdeki gerçeklik bi şey değildir ama aydınlanmış

0:33:08.720,0:33:16.790
eylemi görebiliriz. Zen ustası olarak[br]Suzuki şöyle der, “Kesin konuşursak eğer,

0:33:16.790,0:33:25.819
aydınlanmış insanlar diye birşey yok. Sadece aydınlanmış faaliyetler var.”

0:33:25.990,0:33:34.280
tıpkı Gözün kendisini göremediği gibi onu göremeyiz. Göremiyoruz çünkü

0:33:34.280,0:33:41.030
görmek mümkün olan içindir. Samadhi aynı kara delik gibi

0:33:41.030,0:33:48.260
ne hiçliktir ve ne de herhangi bir şey. [br]Bu, bir şeyin dualitesinin

0:33:48.260,0:33:56.899
çöküşüdür ve aynı zamanda hiçbir şeyin.[br]Büyük gerçekliğe girmenin kapısı yok

0:33:56.899,0:34:04.759
ancak sonsuz yollar var. Dharma'nın yolları, başlangıcı ve sonu olmayan

0:34:04.759,0:34:13.010
sonsuz bir spiral gibidir. Hiç kimse geçitsiz kapıyı geçemez. kime nasıl

0:34:13.010,0:34:22.730
olduğunu ve olacağını asla çözemedi. Hiç kimse geçitsiz kapıyı geçemez

0:34:22.730,0:34:29.120
buyüzden hiçkimse ol.

0:34:43.969,0:34:53.369
Samadhi yolsuz bir yoldur , altından[br]tuş. İç ve dış dünyalarımızı

0:34:53.370,0:35:15.060
birbirinden ayıran kişisel kalıplarımızın sonunun gelmesidir.

0:35:15.060,0:35:20.400
Kişisel kalıpların katmanlarını veya seviyelerini tanımlayan

0:35:20.400,0:35:28.380
birçok gelişim modeli vardır. Çok eski olan bir örneği kullanacağız.

0:35:28.380,0:35:36.030
Upanişadlarda Atman’ı (özü) veya ruhu kaplayan kılıflara koşalar denir. Her koşa

0:35:36.030,0:35:44.040
bir ayna gibidir. kişisel kalıpların bir katmanı olarak onunla özdeşleşirsek gerçek doğamızın

0:35:44.040,0:35:51.320
farkına varmamızı engelleyen bir örtü veya maya seviyesi ortadan kalkar.

0:35:51.320,0:35:59.670
Çoğu insan yansımaları görüyor ve bunun gerçekte kendileri olduğuna inanıyorlar.

0:35:59.670,0:36:07.110
aynalardan biri hayvansal kısmı yansıtır yani fiziksel bedeni. diğer ayna

0:36:07.110,0:36:14.580
Zihnimizi, düşüncelerimizi, içgüdülerimiz,[br]ve algılarımızı. Bir diğer ayna

0:36:14.580,0:36:21.030
içe dönüldüğünde gözlemleyebileceğin enerjiyi veya pranayı. Başka bir ayna

0:36:21.030,0:36:26.490
yüksek zihin veya bilgelik katmanı olan ruhani seviyeyi yansıtır

0:36:26.490,0:36:33.300
ve ikililik olmayan yada soyut mutluluk katmanları da vardır.

0:36:33.300,0:36:36.950
Kişi Samadhi'ye yaklaştıkça deneyimler.

0:36:37.000,0:36:42.530
Kişinin ayırt edebildiği potansiyel olarak sayısız aynalar

0:36:42.530,0:36:50.640
veya yönler vardır ve bunlar sürekli değişir.

0:36:50.640,0:36:56.220
Pek çok insan henüz pranik, (enerjisel) yüksek zihin ve ikililiksiz mutluluk katmanlarını keşfedemedi.

0:36:56.220,0:37:01.069
Var olduklarını bile bilmiyorlar.

0:37:01.190,0:37:09.029
Bu katmanlar hayatlarınıza bilgiler gönderiyor ama onları görmüyorsunuz. Gizli aynalar

0:37:09.029,0:37:13.880
aslında hayatımızı görünür olanlardan daha fazla bilgilendirir.

0:37:13.880,0:37:19.349
Görünemezler çünkü çoğu insan için bilinç[br]tamamen aydınlatılmamışdır.

0:37:19.349,0:37:28.680
Indra’nın mücevherleri gibi,[br]aynaların hepsi birbirlerini yansıtır ve

0:37:28.680,0:37:35.940
yansımalar her yansımayı sonsuz olarak yansıtır. [br]Bir seviyedeki değişiklik

0:37:35.940,0:37:41.690
aynı anda diğer tüm seviyeleri etkiler.

0:37:42.420,0:37:48.670
Bu aynaların bir kısmı gölgeler içinde kalmış olabilir, [br]Tabii üzerimize ışık tutmamıza yardım edecek

0:37:48.670,0:37:55.120
yetkin bir rehbere sahip olacak kadar şanslı olmadıkça. Gerçek şu ki,

0:37:55.120,0:38:03.480
ne bilmediğimizi bilmiyoruz. [br]Şimdi tüm aynaları kırdığınızı hayal edin.

0:38:03.480,0:38:12.420
Seni kendine yansıtan hiçbir şey yok. Neredesin?

0:38:14.140,0:38:23.349
zihin durağan haldeyken aynalar yansıtmayı bırakır. artık başka

0:38:23.349,0:38:32.980
obje veya konu yoktur. fakat ilkel benliği[br]hiçlik veya kayıtsızlıkla karıştırmayın

0:38:32.980,0:38:47.719
öz benlik bir şey değildir ama hiçbir şey de değildir.

0:38:47.750,0:38:57.349
Kaynak birşey değildir [br]boşluk veya durağanlığın kendisidir. O

0:38:57.349,0:39:05.720
herşeyin kaynağı olan bir boşluktur. [br]Form tam olarak boşluk olarak,

0:39:05.720,0:39:16.880
boşluk da tam olarak form gibi gerçekleşir. Bu kaynak

0:39:16.880,0:39:23.320
yaratılışın mükemmel rahmidir, bütün olasılıklara hamiledir.

0:39:40.800,0:39:47.710
Samadhi, kişisel olmayan bilincin uyanışıdır. [br]Tıpkı bir rüya gördüğünüzdeki gibi,

0:39:47.710,0:39:53.619
uyandıktan sonra, rüyadaki her şeyin sadece zihninizde yaşandığını

0:39:53.619,0:39:58.930
farkedersiniz. [br]Samadhi'nin farkına varıldığında,

0:39:58.930,0:40:04.600
bu dünyadaki her şeyin enerji ve bilinç düzeyleri seviyelerinde gerçekleştiği anlaşılmaktadır.

0:40:04.600,0:40:13.150
bütün bunlar aynalar içindeki aynalar, rüyalar içindeki rüyalardır. Sen

0:40:13.150,0:40:20.520
olduğunu sandığın Sen , rüya ve görenden ibarettir.

0:40:33.559,0:40:43.530
bu filmde her ne söyleniyorsa bırak gitsin akıl ile çözmeye çalışmayın. ruhun

0:40:43.530,0:40:48.890
hayal kuruyor, hayallerinin hayalini kuruyor.

0:40:49.130,0:40:56.970
Rüya değişen her şeyin ta kendisidir, ancak değişmezliği fark etmek

0:40:56.970,0:41:13.410
mümkündür. [br]Bu farkediş sınırl bireysel zihinle

0:41:13.410,0:41:22.310
anlaşılamaz.

0:41:22.310,0:41:29.020
Nirvikalpa Samadhi'den geri döndüğümüzde[br]aynalar yeniden yansır ve

0:41:29.020,0:41:36.550
şu an içinde yaşadığını düşündüğün dünyanın aslında sen olduğununun farkına varılır.

0:41:36.550,0:41:43.970
Sadece geçici bir yansıma olan sınırlı sen değil, özündeki doğanın hepsinin

0:41:43.970,0:41:53.800
ötesindeki kaynağın sen olduğunun farkındasındır. Bu daha yüksek bilgeliğin doğuşu,

0:41:53.800,0:42:04.220
embriyo, "prajna" veya gnosis [br]Samadhi'den doğar.

0:42:04.220,0:42:13.040
Job Chokhmah veya bilgelik hiçlikten gelir kitabına göre. Bu bilgelik noktası

0:42:13.040,0:42:18.890
hem son derece küçüktür, hem de varlığın tamamını kapsar

0:42:18.890,0:42:24.970
ancak aynalar diyarında şekil ve form verilmeden anlaşılamaz.

0:42:24.970,0:42:31.760
"binah" olarak adlandırılan rahim daha yüksek bilgelik tarafından oyulmuştur.

0:42:31.760,0:42:50.330
Tanrı'nın embriyonik Ruhuna şekil verir.

0:42:50.330,0:43:00.600
[müzik] "Abwoon d'bashmaya" Indiajiva

0:43:07.570,0:43:14.650
Aynaların veya[br]Zihnin varlığı bir sorun değildir.

0:43:14.650,0:43:22.030
tam aksine , İnsan algısının hatası veya saptığı nokta kendimizi onunla tanımlamamızdır.

0:43:22.030,0:43:32.620
Yanılsama kısıtlı bir benliktir, bu Mayadır. Yoga öğretisi

0:43:32.620,0:43:38.020
derki;  Samadhi'nin farkına varman için, meditasyon nesnesini kaybolana kadar,

0:43:38.020,0:43:49.630
sen içinde kaybolana kadar ya da o senin içinde kaybolana kadar gözlemlemelisin.

0:43:49.630,0:43:55.930
Çeşitli geleneklerdeki lisanın farklı olmasına rağmen yollarında

0:43:55.930,0:44:00.850
hepsi özü tanımlama ve öz merkezli faaliyetin bırakılması üzerinde durmuştur.

0:44:00.850,0:44:08.140
Buda her zaman olumsuz terim kullandı. Direk olarak kişisel kalıpların araştırılması üzerine çalışılması

0:44:08.140,0:44:14.670
gerektiğini öğretti.  Samadhi'nin ''ızdırabın sonu'' olduğu dışında

0:44:14.670,0:44:23.500
ne olduğunu söylemedi. [br]Advaita Vedanta'da "neti neti" terimi var,

0:44:23.500,0:44:31.200
"ne bu ne şu" anlamına geliyor. Kendini gerçekleştirme yolunda olan insanlar,

0:44:31.200,0:44:37.810
gerçek doğalarını veya Brahman'ın doğasını araştırırlar.  ilk olarak

0:44:37.810,0:44:42.489
ne olmadıklarını keşfederler.

0:44:42.720,0:44:49.180
Benzer şekilde Hristiyanlıkta Avilalı Aziz Teresa, negative termle veya olumsuzluğa dayanarak dua etme

0:44:49.180,0:44:56.620
yaklaşımı tarif etmiştir. (ne olduğunu değil ne olmadığını anlatma biçmi)  Mutlak olana yaklaşmanın tek yolu

0:44:56.620,0:45:02.760
sessizlik, teslimiyet ve birleşmedir.

0:45:03.400,0:45:09.009
Bu aşamalı soyunma süreci sayesinde kişi kalıcı olmayan,

0:45:09.009,0:45:17.680
değişen her şeyi üzerinden atar.  zihni, egonun kalıplarını,

0:45:17.680,0:45:24.160
bütün fenomenleri, benliğin gizli katmanları da dahil olmak üzere herşeyi.

0:45:24.160,0:45:30.999
Bilinçaltının bir kaynağı yansıtması için şeffaf olması gerekir. bilinç altında

0:45:30.999,0:45:37.359
derin bir bilme hali ya da kendi kendine işleyiş varsa, yaşamlarımız keşfedilmemiş

0:45:37.359,0:45:44.519
benliği oluşturan gizli kalıpların bir labirentinde kilitli kalır.

0:45:47.960,0:45:55.289
Tüm benlik katmanları boşa çıktığında, kişi kendinden özgürleşir.

0:45:55.289,0:46:00.019
Tüm kavramlardan arınır.

0:46:03.750,0:46:11.160
Evriminizdeki dönüm noktası, [br]kim olduğunuzu bilmediğinizi farkettiğinizde gerçekleşir.

0:46:11.160,0:46:22.240
Nefesi kim deneyimliyor?[br]Tadı kim tadıyor?

0:46:22.240,0:46:35.880
ilahiyi kim deneyimliyor, ritüeli,[br]dansı, dağı? şahitliğe tanık ol,

0:46:35.880,0:46:39.630
gözlemleyeni izle.

0:46:40.220,0:46:47.210
İlk başta gözlemciyi gözlemlediğinizde[br]sadece sahte benliği göreceksin, ama eğer

0:46:47.210,0:46:52.300
ısrarcı olursan, yol gösterecektir.

0:46:54.020,0:47:00.140
Kimin veya neyim sorgusu doğrudan[br]deneyimlenir.

0:47:00.140,0:47:10.040
gözünü kırpmadan, içine işlercesine, delip geçercesine,[br]varlığının tüm gücüyle.

0:47:17.000,0:47:19.060
[müzik] "Kapı, Kapı, Paragate. Parasum kapısı, bodhisvaha."

0:47:19.579,0:47:32.356
(Anlamı: gitti, gitti, çok ötesine gitti, tamamen uyandırılmış kaynağın ötesine)

0:47:47.840,0:47:57.140
Uyanan bir öz yoktur. Uyanan bir SEN yoktur. [br]Uyanmakta olduğunuz

0:47:57.140,0:48:03.500
şey, ayrıştırdığın benliğin yanılsamasıdır.[br]sınırlandırılmış

0:48:03.500,0:48:08.120
Ben'den uyanırsın. Bunun hakkında konuşmak anlamsızdır.

0:48:08.120,0:48:15.130
Ne olduğunu doğrudan anlayabilmek için benliğin gerçek anlamda durması gerekir

0:48:15.130,0:48:23.540
ve bir kez gerçekleştiğinde üzerine söylenebilecek hiçbir şey yoktur.

0:48:23.540,0:48:39.510
Bir şey söylediğin anda zihnine geri dönersin. Ben zaten çok fazla şey söyledim.

0:48:39.510,0:48:46.030
Biz normalde 3 bilinç durumu yaşarız:[br]uyanma, rüya görme ve derin uyku.

0:48:46.030,0:48:53.380
Samadhi bazen dördüncü durum hakında atıfta bulunur, bilincin temel durumu olarak adlandırılır.

0:48:53.380,0:49:00.460
İlkel bir uyanış paralel olarak anda devam eden ve paralel

0:49:00.460,0:49:10.470
olarak diğer bilinç durumlarıyla tezahür edebilir. Vedanta'da buna Turiya denir.

0:49:10.950,0:49:17.220
Turiya için diğer terimler Mesih bilinci, Krishna bilinci,

0:49:17.220,0:49:26.680
Buda doğası veya Sahaja Samadhi'dir. Sahaja Samadhi'de öz Benlik,

0:49:26.680,0:49:33.670
tüm insan fonksiyonlarının tam kullanımı ile birlikte anda mevcut kalır. Durağanlık,

0:49:33.670,0:49:38.580
değişen doğal süreci sarmalının merkezinde hareketsizdir.

0:49:38.580,0:49:45.630
Düşünceler, hisler, duygular, ve enerji[br]çemberin etrafında döner

0:49:45.630,0:49:54.130
ancak durgunluk derecesi veya BENsizlik, meditasyonda olduğu gibi dış aktivite

0:49:54.130,0:50:02.680
sırasında kalır. [br]İçsel benliğin derin uykuda bile mevcut kalması mümkündür;

0:50:02.680,0:50:11.800
''bilinciniz'' olduğunuzdaki farkındalığınız, bilinç durumları değişse

0:50:11.800,0:50:15.450
bile gelip gitmez.

0:50:20.420,0:50:24.190
Bu yogik uykudur.

0:50:24.660,0:50:29.970
Şarkıların Şarkısı veya İbranice İncil'den veya Eski Ahit'ten Süleyman'ın

0:50:29.970,0:50:40.010
şarkısı, şöyle diyor: "Uyuyorum ama kalbim[br]uyanık ". Sonsuz kişiliksiz

0:50:40.010,0:50:47.040
bilincin gerçekleşmesi, ''ibrahim olmadan önce ben'im” dediğinde Mesih'in sözlerine yansır.

0:50:47.040,0:50:54.360
"İbrahim’den önce, ben."

0:50:56.289,0:51:08.820
Bir bilinç[br]sayısız yüz, sayısız form üzerine parlar.

0:51:16.470,0:51:22.640
İlk başta kırılgan bir alev gibi [br]doğar İçindeki kutuplardan dışarı.

0:51:22.640,0:51:29.160
Bir teslimiyetle veya dişil enerjinin açılmasıyla erkeksi nüfuz etme bilinci doğar.

0:51:29.160,0:51:36.089
Hassastır ve kolayca kaybolur ve biri onu  olgunlaşana kadar hayatta

0:51:36.089,0:51:40.849
tutmak için büyük özen göstermelidir.

0:51:43.800,0:51:50.850
Samadhi aynı anda zamansız bir bilinç hali ve gelişmekte olan

0:51:50.850,0:51:58.310
bir aşamadır. Organik ve zamanla büyüyen bir şey.

0:52:04.520,0:52:13.990
Kişi Samadhi’de dahave daha fazla zaman harcadığında, şimdide, zamansız bir zamanda,

0:52:13.990,0:52:22.520
kişi kalpten, ruhtan veya Atman’dan daha da öte, şartlandırılmış kalıplarında

0:52:22.520,0:52:28.280
da ötesine doğru gider

0:52:28.810,0:52:38.410
Bu, düşük seviyedeki zihin yapısından nasıl kurtulacağıdır. Patolojik düşünceden arınmışcasına.

0:52:38.410,0:52:45.109
iç bağlantı değişir. Enerji artık eski şartlanmış kalıplara bilinçsizce akmaz,

0:52:45.109,0:52:51.859
ki bu, artık öz benliğin, dış form dünyasıyla özdeşleşmenin

0:52:51.859,0:53:09.829
artık oluşmadığını söylemenin bir başka yoludur.

0:53:10.920,0:53:17.309
Samadhi'nin farkına varmak o kadar büyük bir çaba gerektiriyor ki, tamamen özünü teslim etmesini

0:53:17.309,0:53:24.720
gerektiren bir teslim olmayı ve o kişinin varlığının tüm çabasını da  içine alacak

0:53:24.720,0:53:33.869
şekilde teslim olmayı; yani enerjisinin tümünü gerektirir. Bu bir çaba ve teslimiyet

0:53:33.869,0:53:41.400
engesidir. yin ve yang dengesidir. Bir çeşit zahmetsiz çaba.

0:53:47.430,0:53:55.330
Hint mistik ve yogi Paramahamsa Ramakrishna,

0:53:55.330,0:54:02.620
"saçları yanmakta olan biri olan birinin gölü aradığı gibi onu aramadığınız sürece, aydınlanmayı aramayın"

0:54:02.620,0:54:06.300
onu tüm varlığınızla arayın demiştir.

0:54:06.360,0:54:12.840
Kişinin egosunu aşma pratiği süreci ebriyoyu hayatta tutmak için büyük cesaret

0:54:12.840,0:54:21.850
uyanıklılık, dikkat ve azim gerektirir Dünyanın kalıplarına geri dönmemek için

0:54:21.850,0:54:28.120
akıntıya karşı istekli olmalı, Matrisin acımasız tutkularına ve

0:54:28.120,0:54:35.590
samsaranın öğütme taşlarından kopmalısın.  Her nefes

0:54:35.590,0:54:43.870
her düşünce, her eyleminin kaynağın farkına varmak için olmalı.

0:54:43.870,0:54:51.490
Samadhi çaba ile gerçekleştirilemez ya da zahmetsizdir. Çaba ve gayretsizliği bırak;

0:54:51.490,0:54:59.380
sadece zihinde var olan bir dualitedir.[br]Samadhi'nin fiili gerçekleşmesi

0:54:59.380,0:55:05.440
o kadar basittir ki ayırt edilemez, her zaman kendi içinde dualistik olan dil

0:55:05.440,0:55:12.610
aracılığıyla yanlış anlaşılır. Dünya olarak uyanan tek bir ilkel bilinç vardır,

0:55:12.610,0:55:21.160
ancak birçok zihin katmanı tarafından gizlenmiştir. Tıpkı

0:55:21.160,0:55:27.610
Bulutların ardına gizlenmiş Güneş gibi her bir zihin katmanı çözüldüğünde kişinin

0:55:27.610,0:55:30.900
özü ortaya çıkar.

0:55:33.180,0:55:39.480
Her bir zihin katmanı aşıldığında, insanlar buna farklı bir Samadhi der.

0:55:39.480,0:55:45.260
Farklı deneyimlere veya farklı fenomen türlerine isimler verirler

0:55:55.010,0:56:00.290
ancak Samadhi o kadar basit ki ne olduğu ve nasıl gerçekleştirileceği söylendiğinde

0:56:00.290,0:56:04.600
onu bilincinizden kaybedersiniz.

0:56:05.170,0:56:13.040
Aslında Samadhi basit ya da zor değildir; bunu yapan sadece onu öyle yapan zihindir.

0:56:13.040,0:56:19.850
Zihin yokken hiçbir problem yoktur, çünki o gerçekleşmeden

0:56:19.850,0:56:28.720
zihinin durulmasına ihtiyaç vardır. bu hiç bir oluş değildir bile.

0:56:36.880,0:56:44.170
Samadhi'nin en özlü öğretisi belki de bu ifadede anlaşılır:

0:56:44.170,0:56:55.530
durağan ol ve bil.

0:56:59.190,0:57:05.490
Durgunluğu iletmek için kelimeleri ve görüntüleri nasıl kullanabiliriz? Sessizliği nasıl

0:57:05.490,0:57:12.869
gürültü yaparak nasıl aktarabiliriz? Entelektüel bir kavram olarak Samadhi

0:57:12.869,0:57:22.740
hakkında konuşmak yerine, bu film eylemsizlik için radikal bir çağrıdır.

0:57:22.740,0:57:31.010
Meditasyona çağrıdır, iç sessizliğe ve arzulayana çağrıdır.. [br]DURMAN için bir çağrı.

0:57:38.420,0:57:45.140
Patolojik egoik zihin tarafından yönlendirilen her şeyi durdur.

0:57:46.270,0:57:50.190
durağan ol ve bunu bil.

0:57:54.470,0:57:59.890
Kimse durgunluktan neyin ortaya çıkacağını söyleyemez.

0:57:59.910,0:58:05.720
Bu kalbi manevi harekete geçirmek için bir çağrıdır.

0:58:21.500,0:58:30.050
Eski bir şeyi hatırlamak gibi. Ruh uyanır ve kendini hatırlar.

0:58:30.050,0:58:37.260
o Uyuyan bir yolcuydu, ama şimdi o boşluk uyanır ve her şeyin içindeki

0:58:37.260,0:58:43.439
kendisini fark eder.

0:58:44.390,0:58:50.869
Samadhi'yi sınırlı egoik zihinle ne olduğunu hayal bile edemezsiniz,

0:58:50.869,0:58:57.500
tıpkı kör bir insana rengin ne olduğunu tarif edemediğiniz gibi. Zihnin bunu bilemiyor.

0:58:57.500,0:59:06.559
üretilemez. Samadhi'nin farkına varmak, farklı yoldan bakmaktır,

0:59:06.559,0:59:12.579
ayrı şeyler görmek değildir, ama göreni anımsamaktır.

0:59:15.360,0:59:24.840
Assisi'li Aziz Francis, “aradığın şey, arayandır ” demişti.

0:59:24.840,0:59:34.290
Ayı gördükten sonra onu her yansımada tanıyabilirsin. Gerçek benlik

0:59:34.290,0:59:42.920
her zaman oradaydı, her şeyde, ancak onun varlığını fark etmediniz.

0:59:43.070,0:59:50.750
Zihnin ve duyuların ötesindeki gerçek benliği tanıyıp uymayı öğrendiğinde,

0:59:50.750,1:00:08.530
en sıradan huşu yaşamak mümkündür. hoşnutluğun kendisi oluruz.

1:00:08.720,1:00:15.530
Arzulardan kurtulmaya çalışmayın çünkü arzulardan arınmış olmayı istemekte

1:00:15.530,1:00:26.020
bir arzudur. Durağan olmayı çabalayamazsın [br]çünkü çabalamanda bir çabadır.

1:00:26.020,1:00:34.570
Zaten her zaman mevcut olan durgunluğun farkına var.

1:00:34.570,1:00:37.570
durağanlık ol ve bunu bil

1:00:38.840,1:00:45.140
Tüm tercihler aşıldığında, kaynak ortaya çıkacak ancak kaynağa bile

1:00:45.140,1:00:57.140
sarılma. Muhteşem gerçeklik, Tao bir değil iki değildir. Ramana Maharshi der ki;

1:00:57.140,1:01:07.580
“öz Benlik yalnızca birdir. Sınırlıysa egodur, sınırsızsa sonsuz ve büyük gerçekliktir.”

1:01:07.580,1:01:20.750
onun hakkında söylenen şeylere inanırsan onu kaçırırsın.

1:01:20.750,1:01:27.500
Eğer inkar edersen, yine kaçırırsın. İnanç ve inançsızlık zihin düzeyinde çalışır.

1:01:27.500,1:01:34.900
Bir bilmeye ihtiyaç duyarlar, ancak kendi araştırmanızla kendi varlığınızın

1:01:34.900,1:01:40.370
tüm yönlerini inceleyerek girerseniz, kimin araştırdığını bulursanız,

1:01:40.370,1:01:46.340
“elde ettiğim, arzuladığımdan yüksek olacak” ilkesine göre yaşamaya istekli olup olmadığınızı öğrenin.

1:01:46.340,1:01:53.540
Eğer her şeyi bilmenin ötesine seyahat etmeye istekliysen,

1:01:53.540,1:01:59.600
neyi ima etmeye çalıştığımı anlayabilirsin. Ancak o zaman kendiniz için,

1:01:59.600,1:02:07.940
varolan varlığın derin gizemini ve güzelliğini tadacaksınız.

1:02:08.450,1:02:16.070
Yaşam için başka bir olasılık var. Varlığınızın derinliklerinde, gizlenmiş bir şey var

1:02:16.070,1:02:22.570
kavramların ötesinde, dogmaların ötesinde, koşullu faaliyetlerin ve tüm tercihlerin ötesinde

1:02:22.570,1:02:33.920
keşfedilebilecek kutsal, anlaşılmaz bir şey var.

1:02:33.920,1:02:41.410
Teknikler, ritüeller veya uygulamalar tarafından elde edilmez. Bunu elde etmek için "yöntem" yok.

1:02:41.410,1:02:54.140
Sistem yok.[br]Yolun bir yolu yok. Zen'de dedikleri gibi

1:02:54.140,1:03:01.160
orijinal yüzünü daha doğmadan keşfedişindir. kendine daha fazla

1:03:01.160,1:03:10.010
ekleme yapmakla ilgili bişey değil.O [br]kendine ışık oluyor;

1:03:10.010,1:03:20.210
Benlik yanılsamasını yayan bir ışık. Hayat her zaman tamamlanmamış olarak kalacak

1:03:20.210,1:03:26.920
ve kalp hep huzursuz kalıcak, isim ve biçimin ötesindeki bu

1:03:26.920,1:03:32.650
gizemde yerini alana kadar.

1:04:04.059,1:04:06.059
[müzik] Om Shreem Lakshmi