[Script Info]
Title: 
[Events]
Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:50.88,0:00:56.64,Default,,0000,0000,0000,,Antik çağlardan modern zamanlara kadar dünyanın en büyük ruhani liderleri,
Dialogue: 0,0:00:56.64,0:01:01.44,Default,,0000,0000,0000,,varlığımızın en derin gerçeğinin belirli bir dine veya 
Dialogue: 0,0:01:01.76,0:01:06.88,Default,,0000,0000,0000,,ruhani geleneğe ait olmadığı, ancak her insanın 
Dialogue: 0,0:01:06.88,0:01:10.40,Default,,0000,0000,0000,,kalbinde bulunabileceğini söylemeye çalıştılar.
Dialogue: 0,0:01:20.64,0:01:28.96,Default,,0000,0000,0000,,Şair Rumi, derki ''nerede o asla doğmayan ve batmayan Ay nerede.?''
Dialogue: 0,0:01:28.96,0:01:36.64,Default,,0000,0000,0000,,Nerede biz ve biz olmadan yaşayan o ruh nerede?\NBurada ya da oradadır deme.
Dialogue: 0,0:01:36.64,0:01:45.92,Default,,0000,0000,0000,,Görebilen gözler için tüm varoluş sadece "O" dur.
Dialogue: 0,0:02:49.92,0:02:55.35,Default,,0000,0000,0000,,Babil Kulesi'nin hikayesinde\Ninsanlık sayısız parçalara ayrıldı
Dialogue: 0,0:02:55.35,0:03:04.25,Default,,0000,0000,0000,,diller, inançlar, kültürler ve ilgi alanlarına kadar.\NBabil, kelimenin tam anlamıyla "Tanrı'nın kapısı" anlamına gelir.
Dialogue: 0,0:03:04.25,0:03:15.51,Default,,0000,0000,0000,,Kapı bizim düşüncemizdir -\Nkoşullanmış kalıplarımızdır. kendi
Dialogue: 0,0:03:15.51,0:03:22.11,Default,,0000,0000,0000,,gerçek doğasını fark eden, \Nbenliğinin ve formun ötesindeki özünü arayanlar için, onlar
Dialogue: 0,0:03:22.11,0:03:28.40,Default,,0000,0000,0000,,kapının ardında yatan o büyük sırra kabul edilmişlerdir.
Dialogue: 0,0:03:35.25,0:03:43.08,Default,,0000,0000,0000,,Eski bir efsane, fil efsanesinde,\Nçeşitli geleneklerin tümü aslında
Dialogue: 0,0:03:43.08,0:03:50.49,Default,,0000,0000,0000,,tek büyük 'gerçek' olana değindiğinden bahseder. Bir grup kör insanların
Dialogue: 0,0:03:50.49,0:03:56.28,Default,,0000,0000,0000,,her biri filin farklı yerlerine dokunarak, filin aslen ne olduğuyla ilgili her yerinden farklı
Dialogue: 0,0:03:56.28,0:04:04.02,Default,,0000,0000,0000,,izlenimler alıyorlardı. \Nfilin bacağından sarkan kişi fil bir ağaç
Dialogue: 0,0:04:04.02,0:04:11.40,Default,,0000,0000,0000,,gibidir der. Kuyrukta sarkan kişi fil bir halat gibidir der.
Dialogue: 0,0:04:11.40,0:04:20.49,Default,,0000,0000,0000,,Fil dişinde duran biri, fil bir mızrak gibidirder. filin
Dialogue: 0,0:04:20.49,0:04:25.73,Default,,0000,0000,0000,,kulağına dokunursan , fil bir yelpaze gibidir der.
Dialogue: 0,0:04:26.00,0:04:34.34,Default,,0000,0000,0000,,Yan tarafa dokunan kişi ise\Nfilin duvar gibi olduğunu idda eder.
Dialogue: 0,0:04:34.34,0:04:39.98,Default,,0000,0000,0000,,Sorun şu ki; biz fildeki kendi parçamıza dokunuyor ve kendi deneyimlerimizin
Dialogue: 0,0:04:39.98,0:04:47.51,Default,,0000,0000,0000,,tek gerçek olduğuna inanıyoruz. Herbirinin deneyiminin, Tek bir hayvandaki farklı birer
Dialogue: 0,0:04:47.51,0:04:53.92,Default,,0000,0000,0000,,tezahürü olduğunu kabul etmiyor ve saygı duymuyoruz.
Dialogue: 0,0:05:16.69,0:05:22.25,Default,,0000,0000,0000,,kadim felsefe aslında bütün spirituallığı anlama ve bütün dinsel geleneklerin
Dialogue: 0,0:05:22.25,0:05:29.00,Default,,0000,0000,0000,,tek evrensel gerçeğini kapsadığını \Npaylaşıyor. Tüm manevi
Dialogue: 0,0:05:29.00,0:05:34.61,Default,,0000,0000,0000,,bilgilerin ve öğretilerin temelinde mistik veya
Dialogue: 0,0:05:34.61,0:05:44.84,Default,,0000,0000,0000,,mutlak gerçek yeşerir.
Dialogue: 0,0:05:45.92,0:05:52.40,Default,,0000,0000,0000,,Swami Vivekananda bu kadim öğretiyi şöyle diyerek özetledi "Bütün dinlerin son bulması
Dialogue: 0,0:05:52.40,0:05:59.87,Default,,0000,0000,0000,,yaratıcıyı ruhta keşfetmektir. Bu tek evrensel dindir"
Dialogue: 0,0:05:59.87,0:06:08.30,Default,,0000,0000,0000,,Bu filmde Yaratıcı kelimesi ; sınırlı egosal zihnin ötesindeki büyük
Dialogue: 0,0:06:08.30,0:06:16.16,Default,,0000,0000,0000,,gizeme, mutlak gerçekliğe değinmek için kullandığımız basit bir metafordur.
Dialogue: 0,0:06:16.16,0:06:23.87,Default,,0000,0000,0000,,Kişinin gerçek benliğini ya da tinselliğini gerçekleştirmek, ilahi doğasını gerçekleştirmektir.
Dialogue: 0,0:06:23.87,0:06:31.31,Default,,0000,0000,0000,,Her ruh, onu uykusundan ve benlik formundan uyandırmak için yeni bir yüksek bilinç seviyesini ortaya çıkarma
Dialogue: 0,0:06:31.31,0:07:04.17,Default,,0000,0000,0000,,Potansiyeline sahiptir.
Dialogue: 0,0:07:04.32,0:07:11.38,Default,,0000,0000,0000,,Yazar ve vizyon sahibi Aldous Huxley,\N"Cesur Yeni Dünya" adlı kitabıyla tanınır.
Dialogue: 0,0:07:11.38,0:07:16.48,Default,,0000,0000,0000,,ayrıca "kadim felsefe" başlıklı bir kitap yazmıştır. Yazdığı bu kitapta,
Dialogue: 0,0:07:16.48,0:07:22.24,Default,,0000,0000,0000,,tarihte ard arda süregelen öğretinin , bir kültürde form alarak
Dialogue: 0,0:07:22.24,0:07:28.96,Default,,0000,0000,0000,,gerçekleştirildiğinden bahis eder.\NKadim felsefe,
Dialogue: 0,0:07:29.02,0:07:36.40,Default,,0000,0000,0000,,sanskrit dilindeki en özlü ifadeyle\N"Tat Tvam Asi"; "O Thou Art." formülüdür.
Dialogue: 0,0:07:36.40,0:07:45.13,Default,,0000,0000,0000,,Atman veya içsel ebedi benlik\NBrahman ile bir, tüm varlıkların
Dialogue: 0,0:07:45.13,0:07:50.83,Default,,0000,0000,0000,,kesin prensibi ve her insanın varoluşu
Dialogue: 0,0:07:50.88,0:08:00.14,Default,,0000,0000,0000,,kendi gerçeğini keşfetmesi içindir. Gerçek anlamda kim olduğumuzu bulmaktır.
Dialogue: 0,0:08:06.32,0:08:12.84,Default,,0000,0000,0000,,Her gelenek, aynı geleneği yansıtan benzersiz bir bakış açısı na sahip olan
Dialogue: 0,0:08:12.94,0:08:19.83,Default,,0000,0000,0000,,tek gerçeğin farklı bir yüzü gibidir , aynı zamanda yankılanan ve birbirlerini aydınlatan.
Dialogue: 0,0:08:19.83,0:08:26.08,Default,,0000,0000,0000,,Dili ve anlayış çerçevesi ne olursa olsun tüm dinler aynı kadim bilgiyi yansıtır
Dialogue: 0,0:08:26.08,0:08:31.03,Default,,0000,0000,0000,,hepimizden daha büyük olanın katında, benlik bilincimizin de ötesinde hepimizin
Dialogue: 0,0:08:31.03,0:08:35.85,Default,,0000,0000,0000,,tek bir ırk olduğu.
Dialogue: 0,0:09:08.80,0:09:15.20,Default,,0000,0000,0000,,öğretilerinin  bütününden, bir ya da daha çok kaynaktan onlarla kimlikleştirme
Dialogue: 0,0:09:15.20,0:09:22.56,Default,,0000,0000,0000,,duygusuna kapılmadan bilgi alabiliriz. Manevi öğretiler basitçe
Dialogue: 0,0:09:22.60,0:09:28.94,Default,,0000,0000,0000,,kadim gerçeğe parmakla işaret eder. Hepsinin doğru bilgi olduğu söyleniyor.
Dialogue: 0,0:09:28.96,0:09:34.72,Default,,0000,0000,0000,,Eğer biz konforumuz için öğretiye, dogmaya tutunursak, manevi evrimimizde
Dialogue: 0,0:09:34.72,0:09:42.72,Default,,0000,0000,0000,,sersemlemiş olacağız. herhangi bir öğretinin ardındaki asıl olanı gerçekleştirerek
Dialogue: 0,0:09:42.72,0:09:50.72,Default,,0000,0000,0000,,tutunmaktan ve bağımlılıktan vazgeçmek, herhangi bir inançsal kavrama takılı kalmamaktır.
Dialogue: 0,0:09:53.60,0:09:59.68,Default,,0000,0000,0000,,Ego'nun bakış açısından parmak\NSizi Samadhi'ye ve
Dialogue: 0,0:09:59.86,0:10:04.47,Default,,0000,0000,0000,,doğruca boşluğa işaret eder.
Dialogue: 0,0:10:05.63,0:10:11.66,Default,,0000,0000,0000,,Haçlı Aziz John, "biri bastığı adımın\Ndoğruluğundan emin olma arzusu
Dialogue: 0,0:10:11.66,0:10:17.65,Default,,0000,0000,0000,,içindeyse , onların gözlerini kapamalı ve karanlıkta yürütmeli" der.
Dialogue: 0,0:10:50.66,0:10:55.94,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi bir bilinmeyene sıçrama ile başlar.
Dialogue: 0,0:11:08.36,0:11:14.27,Default,,0000,0000,0000,,Tarihi geleneklerde\NSamadhiyi gerçekleştirmek için, kişi
Dialogue: 0,0:11:14.27,0:11:20.45,Default,,0000,0000,0000,,sonuna dek bilincini bilinen tüm nesnelerden kapatıp ; tüm dışsal
Dialogue: 0,0:11:20.45,0:11:27.52,Default,,0000,0000,0000,,algılardan, şartlanmış düşüncelerden, duygularından, bilincin kendisine çekmelidir
Dialogue: 0,0:11:27.52,0:11:36.98,Default,,0000,0000,0000,,yani İç kaynağa doğru; kalp veya\Nvarlığın özüne doğru. Bu filmde
Dialogue: 0,0:11:36.98,0:11:42.29,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi kelimesini kullandığımızda bilincin ardındaki mutlak olanı ifade ederiz. En yüksek Samadhi'yi
Dialogue: 0,0:11:42.29,0:11:48.32,Default,,0000,0000,0000,,yani Nirvikalpa adlı Samadhi'yi
Dialogue: 0,0:11:53.00,0:11:59.16,Default,,0000,0000,0000,,Nirvikalpa Samadhi'de kişisel aktivitenin durdurulması, hiç bir
Dialogue: 0,0:11:59.16,0:12:06.14,Default,,0000,0000,0000,,arayışın ve eylemin olmayışı esastır. Geri dönüş yaptığımızda sadece yaklaşırken neyin çekildiği ve
Dialogue: 0,0:12:06.15,0:12:13.20,Default,,0000,0000,0000,,neyin yeniden belirdiği hakkında konuşabiliriz .Ne bir algı, ne de
Dialogue: 0,0:12:13.20,0:12:21.00,Default,,0000,0000,0000,,algısızlık, ne ''bir şey" ne de "hiçbir şey",\Nne bilinç ne de
Dialogue: 0,0:12:21.00,0:12:34.09,Default,,0000,0000,0000,,bilinçsizlik vardır. Mutlaktır, bilinemez, zihin tarafından algılanamaz.
Dialogue: 0,0:12:34.09,0:12:39.92,Default,,0000,0000,0000,,Benlik faaliyete döndüğünde bir biliş yoktur; bu bir çeşit yeniden doğuştur,
Dialogue: 0,0:12:39.92,0:12:46.22,Default,,0000,0000,0000,,ve her şey yeniden hayat bulur. Biz\Nilahi olanın parfümü olarak kalırız,
Dialogue: 0,0:12:46.22,0:12:54.30,Default,,0000,0000,0000,,evrimleşme süresi boyunca bu yolda oyalanan.
Dialogue: 0,0:13:02.04,0:13:07.11,Default,,0000,0000,0000,,Çok sayıda Samadhi türü vardır.\Nyıllarca antik geleneklerde ve
Dialogue: 0,0:13:07.11,0:13:13.56,Default,,0000,0000,0000,,dillerde çok fazla karışıklıklar yarattı. Bu mutlak birliğe
Dialogue: 0,0:13:13.57,0:13:18.19,Default,,0000,0000,0000,,Samadh'i ismini kullanmayı seçiyoruz ama basitçe başka bir gelenekten
Dialogue: 0,0:13:18.19,0:13:24.79,Default,,0000,0000,0000,,farklı bir kelime kullanabilirdik. \NSamadhi kelimesi eski bir Sanskrit
Dialogue: 0,0:13:24.79,0:13:30.97,Default,,0000,0000,0000,,Vedik yogik ve Hindistan'ın Samkhya geleneklerinin ortak terimi olarak
Dialogue: 0,0:13:30.97,0:13:38.41,Default,,0000,0000,0000,,başka birçok spiritual gelenelere yayılmıştır. Samadhi Patanjali'nin
Dialogue: 0,0:13:38.41,0:13:42.49,Default,,0000,0000,0000,,yogadaki sekiz basamağın sekizincisi dir, ve Buda'nın
Dialogue: 0,0:13:42.49,0:13:50.20,Default,,0000,0000,0000,,sekiz asil yolunun parçasıdır. Buda "Nirvana" kelimesini kullandı.
Dialogue: 0,0:13:50.20,0:13:57.51,Default,,0000,0000,0000,,"vana" nın durdurulması veya\Nöz aktivitenin durdurulması.
Dialogue: 0,0:13:58.26,0:14:07.33,Default,,0000,0000,0000,,Patanjali, yoga veya Samadhi'yi Sanskritçe\N"chitta vritti nirodha",
Dialogue: 0,0:14:07.33,0:14:16.47,Default,,0000,0000,0000,,yani  "zihnin dönen sarmalını durdurmaktır''. diye betimler. Bu bilinci bütün matrix'ten
Dialogue: 0,0:14:16.47,0:14:47.70,Default,,0000,0000,0000,,yada aklın ilizyonundan ayrıştırmaktır.
Dialogue: 0,0:14:50.04,0:14:56.44,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi herhangi bir görüşü içermiyor çünkü gerçekleştirebilmek için
Dialogue: 0,0:14:56.44,0:15:00.66,Default,,0000,0000,0000,,görüşsel bir zihinden ayrışmak gerekiyor.
Dialogue: 0,0:15:02.01,0:15:08.52,Default,,0000,0000,0000,,Farklı dinler İlahi birliği tanımlamak için çeşitli kelimeler kullandı.
Dialogue: 0,0:15:08.52,0:15:16.69,Default,,0000,0000,0000,,Aslında religion (din) kelimesinin kendisi ''aynı'' anlamına gelir. Latince "religare"
Dialogue: 0,0:15:16.69,0:15:24.43,Default,,0000,0000,0000,,yeniden bağlamak veya yeniden bağlanmak anlamına gelir. Bu ''yoga'' kelimesiyle benzer anlama içerir
Dialogue: 0,0:15:24.43,0:15:33.61,Default,,0000,0000,0000,,yoke , mutlak gerçek ile dünyevi birliği birleştirmek . İslam'da öyle
Dialogue: 0,0:15:33.61,0:15:39.31,Default,,0000,0000,0000,,eski arapçada\Nİslam kelimesinin anlamı
Dialogue: 0,0:15:39.31,0:15:47.17,Default,,0000,0000,0000,,Tanrı'ya boyun eğme veya yalvarma demektir. O\Nalçak gönüllüğü veya teslim olmayı ifade eder
Dialogue: 0,0:15:47.17,0:15:52.75,Default,,0000,0000,0000,,özümüzdeki gerçekle.
Dialogue: 0,0:15:52.75,0:16:03.12,Default,,0000,0000,0000,,Aziz Francis gibi Hıristiyan mistikler\NAssisi, Teresavila Aziz Teresa ve
Dialogue: 0,0:16:03.12,0:16:10.15,Default,,0000,0000,0000,,Haçlı Aziz John; tanrı ile ilahi birlik, içimizdeki tanrının krallaığı
Dialogue: 0,0:16:10.15,0:16:19.59,Default,,0000,0000,0000,,içinde der. Thomas İncili'nde, Mesih\N"krallık burada ya da orada değildir" der.
Dialogue: 0,0:16:19.59,0:16:25.57,Default,,0000,0000,0000,,Aksine, Babanın krallığı\Ndünya üzerine yayılmış ve insanoğlu
Dialogue: 0,0:16:25.57,0:16:35.02,Default,,0000,0000,0000,,Göremiyor.'',  Yunan eserleri\Nfilozofları Plato, Plotinus, Parmenides,
Dialogue: 0,0:16:35.02,0:16:41.41,Default,,0000,0000,0000,,ve Heraclitus uzun ömürlü kadim öğretiyi aynı bilgelik doğrultusunda,
Dialogue: 0,0:16:41.41,0:16:50.62,Default,,0000,0000,0000,,aynı mercekten gözlemlenirler. Plotinus ; insanın en büyük çabası
Dialogue: 0,0:16:50.62,0:16:57.12,Default,,0000,0000,0000,,insan ruhunu yüce hal olana yönlendirip mükemmellik durumu ve bir olanla
Dialogue: 0,0:16:57.13,0:17:00.92,Default,,0000,0000,0000,,bütünleşmek olduğunu öğretir.
Dialogue: 0,0:17:02.66,0:17:10.95,Default,,0000,0000,0000,,Lakota medicine ve kutsal adam Siyah\NElk, "İlk barış'' ki en önemlisi budur,
Dialogue: 0,0:17:10.95,0:17:15.90,Default,,0000,0000,0000,,insanoğlunun özünden tezahür edendir ararlarındaki evrenle
Dialogue: 0,0:17:15.90,0:17:21.90,Default,,0000,0000,0000,,ve onun bütün gücünün bağını, birliklerini farkettiklerinde gerçekleşir.
Dialogue: 0,0:17:21.90,0:17:27.87,Default,,0000,0000,0000,,ve bunu evrenin tam ortasında zaman, Büyük Ruh'u farkettiklerinde
Dialogue: 0,0:17:27.87,0:17:36.17,Default,,0000,0000,0000,,Bu Merkezin gerçekten her yerde olduğunu bilirler. O merkez her birimizin içindedir.
Dialogue: 0,0:17:59.36,0:18:03.72,Default,,0000,0000,0000,,Bu uyanma yolunda \NSamadhi'de olmadığımızda
Dialogue: 0,0:18:03.72,0:18:11.31,Default,,0000,0000,0000,,Her zaman iki kutupluluk vardır, bir kişinin girebileceği iki giriş kapısı. İkili boyut:
Dialogue: 0,0:18:11.31,0:18:19.64,Default,,0000,0000,0000,,biri saf bilince doğru, diğeri\Nolağanüstü dünyaya doğrudur. Yukarı doğru
Dialogue: 0,0:18:19.65,0:18:25.68,Default,,0000,0000,0000,,mutlak gerçeklik, ve aşağı doğru olan akım Maya'ya doğrudur ve herşey açığa çıkar
Dialogue: 0,0:18:25.68,0:18:33.03,Default,,0000,0000,0000,,Hem görülen hem de görünmeyen tezahür eder. Göreceli ve kesinlik arasındaki ilişki
Dialogue: 0,0:18:33.03,0:18:37.25,Default,,0000,0000,0000,,mutlak olarak toplanabilir. Sri Nisargadatta alıntısında şöyle özetler;
Dialogue: 0,0:18:37.25,0:18:46.55,Default,,0000,0000,0000,,Maharaj: "Bilgelik bir hiç olduğumu bilmektir, Aşk herşeyi olduğumu bilmektir, ve
Dialogue: 0,0:18:46.55,0:18:54.02,Default,,0000,0000,0000,,hayatım bu ikisi arasında gidip geliyor. "
Dialogue: 0,0:18:54.02,0:19:01.32,Default,,0000,0000,0000,,Bu birlikten, yeni ilahi bir biliç doğar. \Ndoğan şey
Dialogue: 0,0:19:01.32,0:19:06.89,Default,,0000,0000,0000,,evlilik dışı olandır yada bu kutuplaşmaların birleşimi yada kutuplaşmış kimliğin çöküşü
Dialogue: 0,0:19:06.89,0:19:16.69,Default,,0000,0000,0000,,doğan şey henüz doğmamış olandır , hiç birzaman doğmamış olan.
Dialogue: 0,0:19:18.74,0:19:25.08,Default,,0000,0000,0000,,Bilinç çiçekleri yeni bir şey yaratır , kadim üçleme diye adlandırılabilecek
Dialogue: 0,0:19:25.08,0:19:28.46,Default,,0000,0000,0000,,birşeyi
Dialogue: 0,0:19:28.72,0:19:35.23,Default,,0000,0000,0000,,Tanrı,  mutlak gerçek,\Nbilinmeyen ve değiştirilemeyen, ilahi dişil
Dialogue: 0,0:19:35.23,0:19:43.54,Default,,0000,0000,0000,,ile bütünleşmesiyle , değişen herşey. Bu birlik simyasal dönüşümü
Dialogue: 0,0:19:43.54,0:19:49.74,Default,,0000,0000,0000,,beraberinde getirir; bir tür\Nölüm ve yeniden doğuş.
Dialogue: 0,0:19:51.61,0:19:57.69,Default,,0000,0000,0000,,Vedik öğretilerinde ilahi birlik \Niki temel güç tarafından temsil edilir
Dialogue: 0,0:19:57.69,0:20:06.46,Default,,0000,0000,0000,,Shiva ve Shakti. bu tanrıların çeşitli isimleri ve yüzleri
Dialogue: 0,0:20:06.46,0:20:13.99,Default,,0000,0000,0000,,tarihe göre değişir ama temel nitelikleri aynen kalır. bu birliğin dışında doğan şey
Dialogue: 0,0:20:13.99,0:20:22.64,Default,,0000,0000,0000,,yeni bir ilahi bilinç, dünyada olmanın yeni bir yoludur. ayrılmayan
Dialogue: 0,0:20:22.64,0:20:30.90,Default,,0000,0000,0000,,iki kutupluluk. Merkezi olmayan evrensel bir enerji, sınırsızdır.
Dialogue: 0,0:20:30.90,0:20:35.08,Default,,0000,0000,0000,,Bu saf sevgidir.\NKazanılacak ya da kaybedilecek hiçbir şey yok
Dialogue: 0,0:20:35.09,0:20:51.13,Default,,0000,0000,0000,,çünkü tamamen boş aynı zamanda\Nkesinlikle dolu.
Dialogue: 0,0:20:51.13,0:20:57.43,Default,,0000,0000,0000,,Mezopotamyanın gizemli okulları, Babilin manevi gelenekleri
Dialogue: 0,0:20:57.43,0:21:02.46,Default,,0000,0000,0000,,ve Asurlular,\NTarihi Mısır dinleri
Dialogue: 0,0:21:02.46,0:21:08.08,Default,,0000,0000,0000,,Nubian ve Antik Kemetik kültürleri\NAfrika, dünyadaki  şamanik ve dünyadaki yerli
Dialogue: 0,0:21:08.08,0:21:15.15,Default,,0000,0000,0000,,gelenekler, Antik Yunan mistisizmi, Gnostikler
Dialogue: 0,0:21:15.15,0:21:30.24,Default,,0000,0000,0000,,dualist olmayan Budistler\NTaocular, Yahudiler, Zerdüştler, Jainler, Müslümanlar,
Dialogue: 0,0:21:30.24,0:21:37.03,Default,,0000,0000,0000,,ya da Hıristiyanlar ortak bağlarının en yüksek manevi içgörüler olduğunu
Dialogue: 0,0:21:37.03,0:21:43.71,Default,,0000,0000,0000,,farkederlerse taraflarının samadhiyi  anlamalarına izin verir.
Dialogue: 0,0:21:44.94,0:21:52.42,Default,,0000,0000,0000,,Asıl sözcük Samadhi, herşeyde aynılık veya birliği farketmek gibi bir şey ifade eder.
Dialogue: 0,0:21:52.42,0:21:59.92,Default,,0000,0000,0000,,Birlik demektir. benliğinizde Her yönüyle
Dialogue: 0,0:21:59.92,0:22:07.87,Default,,0000,0000,0000,,birleşmektir . Ama entelektüel anlayışla hataya kapılmayın
Dialogue: 0,0:22:07.87,0:22:16.12,Default,,0000,0000,0000,,o senin dinginliğin,  yaşam sarmalının tüm seviyelerini
Dialogue: 0,0:22:16.12,0:22:46.27,Default,,0000,0000,0000,,birleştiren boşluğundur.
Dialogue: 0,0:22:55.09,0:23:00.25,Default,,0000,0000,0000,,O, Eski öğretisi ile\NSamadhi, insanlığın anlamaya başlayabileceği,
Dialogue: 0,0:23:00.25,0:23:05.38,Default,,0000,0000,0000,,bütün dinlerin ortak kaynağını anlayabileceği\Nve yaşam döngüsüyle bir kez daha aynı
Dialogue: 0,0:23:05.38,0:23:12.81,Default,,0000,0000,0000,,seviyeye gelebileceği muhteşem ruh, Dhamma ya da Tao.
Dialogue: 0,0:23:13.86,0:23:21.02,Default,,0000,0000,0000,,bu döngü, mikrokozmostan makrokozmosa uzayan köprüdür.
Dialogue: 0,0:23:23.38,0:23:30.63,Default,,0000,0000,0000,,DNA'nızdan, içimizdeki enerji kanallarına oradan çakralar boyunca uzanan enerjiye ,
Dialogue: 0,0:23:30.63,0:23:35.64,Default,,0000,0000,0000,,ve orada galaksilerin sarmalına  kollarına kadar uzanır.
Dialogue: 0,0:23:35.64,0:23:42.65,Default,,0000,0000,0000,,Her bir ruh seviyesi, sarmal yoluyla sürekli gelişen dallar olarak ifade edilir,
Dialogue: 0,0:23:42.65,0:23:50.57,Default,,0000,0000,0000,,yaşamak, keşfetmek,\NGerçek Samadhi benliğin tüm seviyesinin
Dialogue: 0,0:23:50.57,0:24:00.14,Default,,0000,0000,0000,,boşluğunu farketmektir. benliğin tüm kılıflarını. Bu döngü
Dialogue: 0,0:24:00.14,0:24:05.80,Default,,0000,0000,0000,,sarmal dualitenin ve yaşam -  ölüm döngüsünün  sonsuza dek sürmesidir.
Dialogue: 0,0:24:08.20,0:24:18.10,Default,,0000,0000,0000,,Zaman geçtikçe kaynakla olan bağımızı unuttuk.
Dialogue: 0,0:24:19.94,0:24:27.90,Default,,0000,0000,0000,,baktığımız mercek çok küçük ve biz dünya üzerinde sürünen
Dialogue: 0,0:24:27.90,0:24:33.63,Default,,0000,0000,0000,,sonlu bir varlık olarak tanımlıyoruz, sadece bir kez daha kaynağa geri dönmek için 
Dialogue: 0,0:24:33.63,0:24:36.11,Default,,0000,0000,0000,,bu yolculuğu tamamlıyoruz;
Dialogue: 0,0:24:37.64,0:24:46.33,Default,,0000,0000,0000,,heryer olan o merkeze.
Dialogue: 0,0:24:48.01,0:24:55.06,Default,,0000,0000,0000,,Chuang Tzu dedi ki "şu ve bu arasındaki ayrım kalmadığı noktaya
Dialogue: 0,0:24:55.06,0:25:02.04,Default,,0000,0000,0000,,Tao'nun durağan noktası denir. döngünün merkezindeki durağan noktada
Dialogue: 0,0:25:02.04,0:25:10.30,Default,,0000,0000,0000,,kişi  herşeyin içindeki sonsuzu görebilir.''
Dialogue: 0,0:25:13.73,0:25:22.96,Default,,0000,0000,0000,,Antik mantra "om mani padme hum" şiirsel bir anlama sahiptir. Biri uyanır veya
Dialogue: 0,0:25:22.96,0:25:31.27,Default,,0000,0000,0000,,nilüfer içindeki mücevheri gerçekleştirir. \Nsenin gerçek doğan içindeki ruhunu uyandırır,
Dialogue: 0,0:25:31.27,0:25:36.88,Default,,0000,0000,0000,,Dünyada dünya çapında.
Dialogue: 0,0:25:50.01,0:25:57.76,Default,,0000,0000,0000,,Hermetik prensibi kullanarak "Yukarıdaki olduğu gibi\NAşağıda, aşağıda olduğu gibi yukarıda,
Dialogue: 0,0:25:57.76,0:26:03.42,Default,,0000,0000,0000,,zihin ve durgunluk, göreceli ve mutlak olanın arasındaki bağı, analojileri kullanarak
Dialogue: 0,0:26:03.42,0:26:07.05,Default,,0000,0000,0000,,anlamaya başlayabiliriz.
Dialogue: 0,0:26:12.83,0:26:18.74,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi'nin kavramsal olmayan doğasını kavramaya başlamanın bir yolu,
Dialogue: 0,0:26:18.74,0:26:24.98,Default,,0000,0000,0000,,kara deliğin analojisini kullanmaktır.
Dialogue: 0,0:26:24.100,0:26:30.61,Default,,0000,0000,0000,,Kara delik, geleneksel olarak, hiçbir kütlenin veya maddenin kaçamayacağı kadar güçlü,
Dialogue: 0,0:26:30.61,0:26:37.21,Default,,0000,0000,0000,,kütleçekimsel bir alanı olan bir uzay bölgesi olarak tanımlanır. Yeni teoriler,
Dialogue: 0,0:26:37.21,0:26:42.81,Default,,0000,0000,0000,,en küçük mikroskobik parçacıklardan galaksiler gibi makro kozmik
Dialogue: 0,0:26:42.81,0:26:48.36,Default,,0000,0000,0000,,oluşumlara kadar tüm nesnelerin merkezinde bir kara delik veya 
Dialogue: 0,0:26:48.36,0:26:55.48,Default,,0000,0000,0000,,gizemli tekillik olduğunu varsayar. Bu analojide kara deliğin yeni tanımını kullanacağız,
Dialogue: 0,0:26:55.48,0:27:01.59,Default,,0000,0000,0000,,"her yerdeki merkez"
Dialogue: 0,0:27:06.63,0:27:13.59,Default,,0000,0000,0000,,Zen'de bizi geçitsiz kapıyla yüz yüze getiren birçok şiir ve koan var.
Dialogue: 0,0:27:13.59,0:27:23.59,Default,,0000,0000,0000,,Kişi Samadhi'yi gerçekleştirmek için geçitsiz kapıdan geçmek zorundadır.
Dialogue: 0,0:27:23.59,0:27:30.25,Default,,0000,0000,0000,,Bir olay ufku, uzay-zamanda, olayların dışındaki bir gözlemciyi etkileyemediği
Dialogue: 0,0:27:30.25,0:27:36.07,Default,,0000,0000,0000,,bir sınırdır; bu demek olur ki olay ufkunun ötesinde olanların sizin için bilinmeyen
Dialogue: 0,0:27:36.07,0:27:43.21,Default,,0000,0000,0000,,olduğu anlamına gelir. Bir kara deliğin olay ufkunun geçitsiz
Dialogue: 0,0:27:43.21,0:27:50.47,Default,,0000,0000,0000,,kapıya benzer olduğunu söyleyebiliriz. benliğin ve benliksizliğin
Dialogue: 0,0:27:50.47,0:28:00.89,Default,,0000,0000,0000,,olmamayışıdır. Olay ufkunu geçende bir "BEN" olamaz.
Dialogue: 0,0:28:00.89,0:28:07.01,Default,,0000,0000,0000,,Karadeliğin merkezinde, tahmin edilemeyecek kadar küçük bir alanda
Dialogue: 0,0:28:07.01,0:28:13.58,Default,,0000,0000,0000,,milyarlarca Güneş kütlesini içeren tek boyutlu tekillik var. Etkili bir
Dialogue: 0,0:28:13.58,0:28:20.45,Default,,0000,0000,0000,,sonsuz kütle. Kelimenin tam anlamıyla, bir kum tanesinden çok daha küçük bir
Dialogue: 0,0:28:20.45,0:28:27.11,Default,,0000,0000,0000,,şeydeki bir evren. Tekillik, zamanın ve mekanın ötesinde anlaşılmaz bir şeydir.
Dialogue: 0,0:28:27.11,0:28:35.42,Default,,0000,0000,0000,,Fizik hareketine göre imkansız, şeylerin orada var olabilmeleri
Dialogue: 0,0:28:35.42,0:28:40.65,Default,,0000,0000,0000,,imkansız. O şey her ne ise, algı dünyasına ait değil,
Dialogue: 0,0:28:40.65,0:28:46.14,Default,,0000,0000,0000,,sadece durağanlık olarakta tanımlanamaz.
Dialogue: 0,0:28:46.14,0:28:53.88,Default,,0000,0000,0000,,Bu, durağanlığın ve hareketin ötesindedir. \NHer yerde ve hiçbir yerde olmayan
Dialogue: 0,0:28:53.88,0:29:01.16,Default,,0000,0000,0000,,merkezi fark ettiğinizde, ikililik bozulur, form ve boşluk
Dialogue: 0,0:29:01.16,0:29:05.82,Default,,0000,0000,0000,,zaman ve zamansızlık tezahür eder.
Dialogue: 0,0:29:05.82,0:29:13.39,Default,,0000,0000,0000,,Dileyen buna mutlak karanlığın merkezinde dinamik bir durgunluk ya da hamile bir
Dialogue: 0,0:29:13.39,0:29:22.08,Default,,0000,0000,0000,,boşluk diyebilir. Taocu öğretmen\NLao Tse şöyle der;
Dialogue: 0,0:29:22.08,0:29:29.54,Default,,0000,0000,0000,,"Karanlığın içindeki karanlık, tüm anlayışlara açılan bir kapıdır."
Dialogue: 0,0:29:38.63,0:29:45.33,Default,,0000,0000,0000,,Yazar ve karşılaştırmalı mitolog\NJoseph Campbell çok yıllık felsefenin bir
Dialogue: 0,0:29:45.33,0:29:52.40,Default,,0000,0000,0000,,bir parçası olan Axis Mundi adını verdiği \Nyinelenen bir sembolü tanımlar;
Dialogue: 0,0:29:52.40,0:29:57.09,Default,,0000,0000,0000,,merkezi nokta veya en yüksek dağı. Her şeyin
Dialogue: 0,0:29:57.09,0:30:02.82,Default,,0000,0000,0000,,döndüğü kutup. Hareketsizlik ve hareketin
Dialogue: 0,0:30:02.82,0:30:11.82,Default,,0000,0000,0000,,birleştiği nokta. Bu Merkez'den güçlü bir çiçekli ağaç gerçekleşir. tüm dünyalara katılan
Dialogue: 0,0:30:11.82,0:30:24.81,Default,,0000,0000,0000,,Bodhi ağacı. Tıpkı Güneş'in kara bir çukura emildiği gibi, büyük gerçekliğe
Dialogue: 0,0:30:24.81,0:30:31.47,Default,,0000,0000,0000,,yaklaştığınızda, yaşamınız onun etrafında dönmeye başlar ve
Dialogue: 0,0:30:31.47,0:30:35.03,Default,,0000,0000,0000,,kaybolmaya başlarsınız.
Dialogue: 0,0:30:38.70,0:30:46.45,Default,,0000,0000,0000,,İçsel benliğe yaklaşırken, egonun yapısına dehşet verici gelebilir.
Dialogue: 0,0:30:46.45,0:30:53.33,Default,,0000,0000,0000,,Kapının gardiyanları, yolculuklarında bunları test etmek için oradalardır.
Dialogue: 0,0:30:53.33,0:30:59.46,Default,,0000,0000,0000,,Kişi, en büyük korkularıyla yüzleşmeye istekli olmalı ve aynı zamanda
Dialogue: 0,0:30:59.46,0:31:07.95,Default,,0000,0000,0000,,kendi içsel gücünü kabul etmeli. bilinçsiz teröre ve içindeki gizli güzelliğe
Dialogue: 0,0:31:07.95,0:31:19.65,Default,,0000,0000,0000,,ışık getirmek için. Eğer zihniniz hareket etmezse, herhangi bir tepkide bulunmazsa
Dialogue: 0,0:31:19.65,0:31:26.40,Default,,0000,0000,0000,,o zaman bilinçdışı tarafından üretilen tüm modifikasyonlar ortaya çıkar ve gelip geçerler.
Dialogue: 0,0:31:26.40,0:31:33.33,Default,,0000,0000,0000,,Ruhsal yolculuktaki inanca en çokta ihtiyaç duyulan nokta budur. İnançla
Dialogue: 0,0:31:33.33,0:31:42.36,Default,,0000,0000,0000,,neyi kastediyoruz? İnanç, inanmakla aynı şey değildir. İnanç; konfor ve güvence sağlamak için
Dialogue: 0,0:31:42.36,0:31:49.17,Default,,0000,0000,0000,,zihin seviyesinde bir şeyi kabul ediyor oluşumuzdur. inanç , zihnin tecrübeyi etiketleme
Dialogue: 0,0:31:49.17,0:31:57.39,Default,,0000,0000,0000,,veya kontrol etme şeklidir. İnanmak aslında tam tersidir. inanmak
Dialogue: 0,0:31:57.39,0:32:03.36,Default,,0000,0000,0000,,tamamen bilinçsizce olduğun noktada kalmaktır. bilinç altında doğacak herşeyi
Dialogue: 0,0:32:03.36,0:32:10.26,Default,,0000,0000,0000,,kabul etmektir. İnanmak tekilliğin çekilipte
Dialogue: 0,0:32:10.26,0:32:27.04,Default,,0000,0000,0000,,kapıyı geçmek için özün çözülmesi veya sökülmesine teslim olmaktır.
Dialogue: 0,0:32:28.34,0:32:34.83,Default,,0000,0000,0000,,Bir galaksinin evrimi ve yapısı tıpkı sizin evriminiz gibi
Dialogue: 0,0:32:34.83,0:32:40.38,Default,,0000,0000,0000,,kara deliğinin ölçeğine de yakından bağlıdır.
Dialogue: 0,0:32:40.38,0:32:46.55,Default,,0000,0000,0000,,doğanızdaki tekillik olan içsel Benliğin varlığına bağlı olduğu gibi.
Dialogue: 0,0:32:47.70,0:32:53.19,Default,,0000,0000,0000,,Kara deliği göremiyoruz, ancak olayların etrafında dolaştığını,
Dialogue: 0,0:32:53.19,0:33:01.38,Default,,0000,0000,0000,,fiziksel gerçeklikle nasıl etkileşime girdiğini biliyoruz. aynı şekilde
Dialogue: 0,0:33:01.38,0:33:08.72,Default,,0000,0000,0000,,gerçek doğamızıda göremiyoruz. özümüzdeki gerçeklik bi şey değildir ama aydınlanmış
Dialogue: 0,0:33:08.72,0:33:16.79,Default,,0000,0000,0000,,eylemi görebiliriz. Zen ustası olarak\NSuzuki şöyle der, “Kesin konuşursak eğer,
Dialogue: 0,0:33:16.79,0:33:25.82,Default,,0000,0000,0000,,aydınlanmış insanlar diye birşey yok. Sadece aydınlanmış faaliyetler var.”
Dialogue: 0,0:33:25.99,0:33:34.28,Default,,0000,0000,0000,,tıpkı Gözün kendisini göremediği gibi onu göremeyiz. Göremiyoruz çünkü
Dialogue: 0,0:33:34.28,0:33:41.03,Default,,0000,0000,0000,,görmek mümkün olan içindir. Samadhi aynı kara delik gibi
Dialogue: 0,0:33:41.03,0:33:48.26,Default,,0000,0000,0000,,ne hiçliktir ve ne de herhangi bir şey. \NBu, bir şeyin dualitesinin
Dialogue: 0,0:33:48.26,0:33:56.90,Default,,0000,0000,0000,,çöküşüdür ve aynı zamanda hiçbir şeyin.\NBüyük gerçekliğe girmenin kapısı yok
Dialogue: 0,0:33:56.90,0:34:04.76,Default,,0000,0000,0000,,ancak sonsuz yollar var. Dharma'nın yolları, başlangıcı ve sonu olmayan
Dialogue: 0,0:34:04.76,0:34:13.01,Default,,0000,0000,0000,,sonsuz bir spiral gibidir. Hiç kimse geçitsiz kapıyı geçemez. kime nasıl
Dialogue: 0,0:34:13.01,0:34:22.73,Default,,0000,0000,0000,,olduğunu ve olacağını asla çözemedi. Hiç kimse geçitsiz kapıyı geçemez
Dialogue: 0,0:34:22.73,0:34:29.12,Default,,0000,0000,0000,,buyüzden hiçkimse ol.
Dialogue: 0,0:34:43.97,0:34:53.37,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi yolsuz bir yoldur , altından\Ntuş. İç ve dış dünyalarımızı
Dialogue: 0,0:34:53.37,0:35:15.06,Default,,0000,0000,0000,,birbirinden ayıran kişisel kalıplarımızın sonunun gelmesidir.
Dialogue: 0,0:35:15.06,0:35:20.40,Default,,0000,0000,0000,,Kişisel kalıpların katmanlarını veya seviyelerini tanımlayan
Dialogue: 0,0:35:20.40,0:35:28.38,Default,,0000,0000,0000,,birçok gelişim modeli vardır. Çok eski olan bir örneği kullanacağız.
Dialogue: 0,0:35:28.38,0:35:36.03,Default,,0000,0000,0000,,Upanişadlarda Atman’ı (özü) veya ruhu kaplayan kılıflara koşalar denir. Her koşa
Dialogue: 0,0:35:36.03,0:35:44.04,Default,,0000,0000,0000,,bir ayna gibidir. kişisel kalıpların bir katmanı olarak onunla özdeşleşirsek gerçek doğamızın
Dialogue: 0,0:35:44.04,0:35:51.32,Default,,0000,0000,0000,,farkına varmamızı engelleyen bir örtü veya maya seviyesi ortadan kalkar.
Dialogue: 0,0:35:51.32,0:35:59.67,Default,,0000,0000,0000,,Çoğu insan yansımaları görüyor ve bunun gerçekte kendileri olduğuna inanıyorlar.
Dialogue: 0,0:35:59.67,0:36:07.11,Default,,0000,0000,0000,,aynalardan biri hayvansal kısmı yansıtır yani fiziksel bedeni. diğer ayna
Dialogue: 0,0:36:07.11,0:36:14.58,Default,,0000,0000,0000,,Zihnimizi, düşüncelerimizi, içgüdülerimiz,\Nve algılarımızı. Bir diğer ayna
Dialogue: 0,0:36:14.58,0:36:21.03,Default,,0000,0000,0000,,içe dönüldüğünde gözlemleyebileceğin enerjiyi veya pranayı. Başka bir ayna
Dialogue: 0,0:36:21.03,0:36:26.49,Default,,0000,0000,0000,,yüksek zihin veya bilgelik katmanı olan ruhani seviyeyi yansıtır
Dialogue: 0,0:36:26.49,0:36:33.30,Default,,0000,0000,0000,,ve ikililik olmayan yada soyut mutluluk katmanları da vardır.
Dialogue: 0,0:36:33.30,0:36:36.95,Default,,0000,0000,0000,,Kişi Samadhi'ye yaklaştıkça deneyimler.
Dialogue: 0,0:36:37.00,0:36:42.53,Default,,0000,0000,0000,,Kişinin ayırt edebildiği potansiyel olarak sayısız aynalar
Dialogue: 0,0:36:42.53,0:36:50.64,Default,,0000,0000,0000,,veya yönler vardır ve bunlar sürekli değişir.
Dialogue: 0,0:36:50.64,0:36:56.22,Default,,0000,0000,0000,,Pek çok insan henüz pranik, (enerjisel) yüksek zihin ve ikililiksiz mutluluk katmanlarını keşfedemedi.
Dialogue: 0,0:36:56.22,0:37:01.07,Default,,0000,0000,0000,,Var olduklarını bile bilmiyorlar.
Dialogue: 0,0:37:01.19,0:37:09.03,Default,,0000,0000,0000,,Bu katmanlar hayatlarınıza bilgiler gönderiyor ama onları görmüyorsunuz. Gizli aynalar
Dialogue: 0,0:37:09.03,0:37:13.88,Default,,0000,0000,0000,,aslında hayatımızı görünür olanlardan daha fazla bilgilendirir.
Dialogue: 0,0:37:13.88,0:37:19.35,Default,,0000,0000,0000,,Görünemezler çünkü çoğu insan için bilinç\Ntamamen aydınlatılmamışdır.
Dialogue: 0,0:37:19.35,0:37:28.68,Default,,0000,0000,0000,,Indra’nın mücevherleri gibi,\Naynaların hepsi birbirlerini yansıtır ve
Dialogue: 0,0:37:28.68,0:37:35.94,Default,,0000,0000,0000,,yansımalar her yansımayı sonsuz olarak yansıtır. \NBir seviyedeki değişiklik
Dialogue: 0,0:37:35.94,0:37:41.69,Default,,0000,0000,0000,,aynı anda diğer tüm seviyeleri etkiler.
Dialogue: 0,0:37:42.42,0:37:48.67,Default,,0000,0000,0000,,Bu aynaların bir kısmı gölgeler içinde kalmış olabilir, \NTabii üzerimize ışık tutmamıza yardım edecek
Dialogue: 0,0:37:48.67,0:37:55.12,Default,,0000,0000,0000,,yetkin bir rehbere sahip olacak kadar şanslı olmadıkça. Gerçek şu ki,
Dialogue: 0,0:37:55.12,0:38:03.48,Default,,0000,0000,0000,,ne bilmediğimizi bilmiyoruz. \NŞimdi tüm aynaları kırdığınızı hayal edin.
Dialogue: 0,0:38:03.48,0:38:12.42,Default,,0000,0000,0000,,Seni kendine yansıtan hiçbir şey yok. Neredesin?
Dialogue: 0,0:38:14.14,0:38:23.35,Default,,0000,0000,0000,,zihin durağan haldeyken aynalar yansıtmayı bırakır. artık başka
Dialogue: 0,0:38:23.35,0:38:32.98,Default,,0000,0000,0000,,obje veya konu yoktur. fakat ilkel benliği\Nhiçlik veya kayıtsızlıkla karıştırmayın
Dialogue: 0,0:38:32.98,0:38:47.72,Default,,0000,0000,0000,,öz benlik bir şey değildir ama hiçbir şey de değildir.
Dialogue: 0,0:38:47.75,0:38:57.35,Default,,0000,0000,0000,,Kaynak birşey değildir \Nboşluk veya durağanlığın kendisidir. O
Dialogue: 0,0:38:57.35,0:39:05.72,Default,,0000,0000,0000,,herşeyin kaynağı olan bir boşluktur. \NForm tam olarak boşluk olarak,
Dialogue: 0,0:39:05.72,0:39:16.88,Default,,0000,0000,0000,,boşluk da tam olarak form gibi gerçekleşir. Bu kaynak
Dialogue: 0,0:39:16.88,0:39:23.32,Default,,0000,0000,0000,,yaratılışın mükemmel rahmidir, bütün olasılıklara hamiledir.
Dialogue: 0,0:39:40.80,0:39:47.71,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi, kişisel olmayan bilincin uyanışıdır. \NTıpkı bir rüya gördüğünüzdeki gibi,
Dialogue: 0,0:39:47.71,0:39:53.62,Default,,0000,0000,0000,,uyandıktan sonra, rüyadaki her şeyin sadece zihninizde yaşandığını
Dialogue: 0,0:39:53.62,0:39:58.93,Default,,0000,0000,0000,,farkedersiniz. \NSamadhi'nin farkına varıldığında,
Dialogue: 0,0:39:58.93,0:40:04.60,Default,,0000,0000,0000,,bu dünyadaki her şeyin enerji ve bilinç düzeyleri seviyelerinde gerçekleştiği anlaşılmaktadır.
Dialogue: 0,0:40:04.60,0:40:13.15,Default,,0000,0000,0000,,bütün bunlar aynalar içindeki aynalar, rüyalar içindeki rüyalardır. Sen
Dialogue: 0,0:40:13.15,0:40:20.52,Default,,0000,0000,0000,,olduğunu sandığın Sen , rüya ve görenden ibarettir.
Dialogue: 0,0:40:33.56,0:40:43.53,Default,,0000,0000,0000,,bu filmde her ne söyleniyorsa bırak gitsin akıl ile çözmeye çalışmayın. ruhun
Dialogue: 0,0:40:43.53,0:40:48.89,Default,,0000,0000,0000,,hayal kuruyor, hayallerinin hayalini kuruyor.
Dialogue: 0,0:40:49.13,0:40:56.97,Default,,0000,0000,0000,,Rüya değişen her şeyin ta kendisidir, ancak değişmezliği fark etmek
Dialogue: 0,0:40:56.97,0:41:13.41,Default,,0000,0000,0000,,mümkündür. \NBu farkediş sınırl bireysel zihinle 
Dialogue: 0,0:41:13.41,0:41:22.31,Default,,0000,0000,0000,, anlaşılamaz.
Dialogue: 0,0:41:22.31,0:41:29.02,Default,,0000,0000,0000,,Nirvikalpa Samadhi'den geri döndüğümüzde\Naynalar yeniden yansır ve
Dialogue: 0,0:41:29.02,0:41:36.55,Default,,0000,0000,0000,,şu an içinde yaşadığını düşündüğün dünyanın aslında sen olduğununun farkına varılır.
Dialogue: 0,0:41:36.55,0:41:43.97,Default,,0000,0000,0000,,Sadece geçici bir yansıma olan sınırlı sen değil, özündeki doğanın hepsinin
Dialogue: 0,0:41:43.97,0:41:53.80,Default,,0000,0000,0000,,ötesindeki kaynağın sen olduğunun farkındasındır. Bu daha yüksek bilgeliğin doğuşu,
Dialogue: 0,0:41:53.80,0:42:04.22,Default,,0000,0000,0000,,embriyo, "prajna" veya gnosis \NSamadhi'den doğar.
Dialogue: 0,0:42:04.22,0:42:13.04,Default,,0000,0000,0000,,Job Chokhmah veya bilgelik hiçlikten gelir kitabına göre. Bu bilgelik noktası
Dialogue: 0,0:42:13.04,0:42:18.89,Default,,0000,0000,0000,,hem son derece küçüktür, hem de varlığın tamamını kapsar
Dialogue: 0,0:42:18.89,0:42:24.97,Default,,0000,0000,0000,,ancak aynalar diyarında şekil ve form verilmeden anlaşılamaz.
Dialogue: 0,0:42:24.97,0:42:31.76,Default,,0000,0000,0000,,"binah" olarak adlandırılan rahim daha yüksek bilgelik tarafından oyulmuştur.
Dialogue: 0,0:42:31.76,0:42:50.33,Default,,0000,0000,0000,,Tanrı'nın embriyonik Ruhuna şekil verir.
Dialogue: 0,0:42:50.33,0:43:00.60,Default,,0000,0000,0000,,[müzik] "Abwoon d'bashmaya" Indiajiva
Dialogue: 0,0:43:07.57,0:43:14.65,Default,,0000,0000,0000,,Aynaların veya\NZihnin varlığı bir sorun değildir.
Dialogue: 0,0:43:14.65,0:43:22.03,Default,,0000,0000,0000,,tam aksine , İnsan algısının hatası veya saptığı nokta kendimizi onunla tanımlamamızdır.
Dialogue: 0,0:43:22.03,0:43:32.62,Default,,0000,0000,0000,,Yanılsama kısıtlı bir benliktir, bu Mayadır. Yoga öğretisi
Dialogue: 0,0:43:32.62,0:43:38.02,Default,,0000,0000,0000,,derki;  Samadhi'nin farkına varman için, meditasyon nesnesini kaybolana kadar,
Dialogue: 0,0:43:38.02,0:43:49.63,Default,,0000,0000,0000,,sen içinde kaybolana kadar ya da o senin içinde kaybolana kadar gözlemlemelisin.
Dialogue: 0,0:43:49.63,0:43:55.93,Default,,0000,0000,0000,,Çeşitli geleneklerdeki lisanın farklı olmasına rağmen yollarında
Dialogue: 0,0:43:55.93,0:44:00.85,Default,,0000,0000,0000,,hepsi özü tanımlama ve öz merkezli faaliyetin bırakılması üzerinde durmuştur.
Dialogue: 0,0:44:00.85,0:44:08.14,Default,,0000,0000,0000,,Buda her zaman olumsuz terim kullandı. Direk olarak kişisel kalıpların araştırılması üzerine çalışılması
Dialogue: 0,0:44:08.14,0:44:14.67,Default,,0000,0000,0000,,gerektiğini öğretti.  Samadhi'nin ''ızdırabın sonu'' olduğu dışında
Dialogue: 0,0:44:14.67,0:44:23.50,Default,,0000,0000,0000,,ne olduğunu söylemedi. \NAdvaita Vedanta'da "neti neti" terimi var,
Dialogue: 0,0:44:23.50,0:44:31.20,Default,,0000,0000,0000,,"ne bu ne şu" anlamına geliyor. Kendini gerçekleştirme yolunda olan insanlar,
Dialogue: 0,0:44:31.20,0:44:37.81,Default,,0000,0000,0000,,gerçek doğalarını veya Brahman'ın doğasını araştırırlar.  ilk olarak
Dialogue: 0,0:44:37.81,0:44:42.49,Default,,0000,0000,0000,,ne olmadıklarını keşfederler.
Dialogue: 0,0:44:42.72,0:44:49.18,Default,,0000,0000,0000,,Benzer şekilde Hristiyanlıkta Avilalı Aziz Teresa, negative termle veya olumsuzluğa dayanarak dua etme
Dialogue: 0,0:44:49.18,0:44:56.62,Default,,0000,0000,0000,,yaklaşımı tarif etmiştir. (ne olduğunu değil ne olmadığını anlatma biçmi)  Mutlak olana yaklaşmanın tek yolu
Dialogue: 0,0:44:56.62,0:45:02.76,Default,,0000,0000,0000,,sessizlik, teslimiyet ve birleşmedir.
Dialogue: 0,0:45:03.40,0:45:09.01,Default,,0000,0000,0000,,Bu aşamalı soyunma süreci sayesinde kişi kalıcı olmayan, 
Dialogue: 0,0:45:09.01,0:45:17.68,Default,,0000,0000,0000,,değişen her şeyi üzerinden atar.  zihni, egonun kalıplarını,
Dialogue: 0,0:45:17.68,0:45:24.16,Default,,0000,0000,0000,,bütün fenomenleri, benliğin gizli katmanları da dahil olmak üzere herşeyi.
Dialogue: 0,0:45:24.16,0:45:30.100,Default,,0000,0000,0000,,Bilinçaltının bir kaynağı yansıtması için şeffaf olması gerekir. bilinç altında
Dialogue: 0,0:45:30.100,0:45:37.36,Default,,0000,0000,0000,,derin bir bilme hali ya da kendi kendine işleyiş varsa, yaşamlarımız keşfedilmemiş
Dialogue: 0,0:45:37.36,0:45:44.52,Default,,0000,0000,0000,,benliği oluşturan gizli kalıpların bir labirentinde kilitli kalır.
Dialogue: 0,0:45:47.96,0:45:55.29,Default,,0000,0000,0000,,Tüm benlik katmanları boşa çıktığında, kişi kendinden özgürleşir.
Dialogue: 0,0:45:55.29,0:46:00.02,Default,,0000,0000,0000,,Tüm kavramlardan arınır.
Dialogue: 0,0:46:03.75,0:46:11.16,Default,,0000,0000,0000,,Evriminizdeki dönüm noktası, \Nkim olduğunuzu bilmediğinizi farkettiğinizde gerçekleşir.
Dialogue: 0,0:46:11.16,0:46:22.24,Default,,0000,0000,0000,,Nefesi kim deneyimliyor?\NTadı kim tadıyor?
Dialogue: 0,0:46:22.24,0:46:35.88,Default,,0000,0000,0000,,ilahiyi kim deneyimliyor, ritüeli,\Ndansı, dağı? şahitliğe tanık ol,
Dialogue: 0,0:46:35.88,0:46:39.63,Default,,0000,0000,0000,,gözlemleyeni izle.
Dialogue: 0,0:46:40.22,0:46:47.21,Default,,0000,0000,0000,,İlk başta gözlemciyi gözlemlediğinizde\Nsadece sahte benliği göreceksin, ama eğer
Dialogue: 0,0:46:47.21,0:46:52.30,Default,,0000,0000,0000,,ısrarcı olursan, yol gösterecektir.
Dialogue: 0,0:46:54.02,0:47:00.14,Default,,0000,0000,0000,,Kimin veya neyim sorgusu doğrudan\Ndeneyimlenir.
Dialogue: 0,0:47:00.14,0:47:10.04,Default,,0000,0000,0000,,gözünü kırpmadan, içine işlercesine, delip geçercesine,\Nvarlığının tüm gücüyle.
Dialogue: 0,0:47:17.00,0:47:19.06,Default,,0000,0000,0000,,[müzik] "Kapı, Kapı, Paragate. Parasum kapısı, bodhisvaha." 
Dialogue: 0,0:47:19.58,0:47:32.36,Default,,0000,0000,0000,,(Anlamı: gitti, gitti, çok ötesine gitti, tamamen uyandırılmış kaynağın ötesine)
Dialogue: 0,0:47:47.84,0:47:57.14,Default,,0000,0000,0000,,Uyanan bir öz yoktur. Uyanan bir SEN yoktur. \NUyanmakta olduğunuz
Dialogue: 0,0:47:57.14,0:48:03.50,Default,,0000,0000,0000,,şey, ayrıştırdığın benliğin yanılsamasıdır.\Nsınırlandırılmış
Dialogue: 0,0:48:03.50,0:48:08.12,Default,,0000,0000,0000,,Ben'den uyanırsın. Bunun hakkında konuşmak anlamsızdır.
Dialogue: 0,0:48:08.12,0:48:15.13,Default,,0000,0000,0000,,Ne olduğunu doğrudan anlayabilmek için benliğin gerçek anlamda durması gerekir
Dialogue: 0,0:48:15.13,0:48:23.54,Default,,0000,0000,0000,,ve bir kez gerçekleştiğinde üzerine söylenebilecek hiçbir şey yoktur.
Dialogue: 0,0:48:23.54,0:48:39.51,Default,,0000,0000,0000,,Bir şey söylediğin anda zihnine geri dönersin. Ben zaten çok fazla şey söyledim.
Dialogue: 0,0:48:39.51,0:48:46.03,Default,,0000,0000,0000,,Biz normalde 3 bilinç durumu yaşarız:\Nuyanma, rüya görme ve derin uyku.
Dialogue: 0,0:48:46.03,0:48:53.38,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi bazen dördüncü durum hakında atıfta bulunur, bilincin temel durumu olarak adlandırılır.
Dialogue: 0,0:48:53.38,0:49:00.46,Default,,0000,0000,0000,,İlkel bir uyanış paralel olarak anda devam eden ve paralel
Dialogue: 0,0:49:00.46,0:49:10.47,Default,,0000,0000,0000,,olarak diğer bilinç durumlarıyla tezahür edebilir. Vedanta'da buna Turiya denir.
Dialogue: 0,0:49:10.95,0:49:17.22,Default,,0000,0000,0000,,Turiya için diğer terimler Mesih bilinci, Krishna bilinci,
Dialogue: 0,0:49:17.22,0:49:26.68,Default,,0000,0000,0000,,Buda doğası veya Sahaja Samadhi'dir. Sahaja Samadhi'de öz Benlik,
Dialogue: 0,0:49:26.68,0:49:33.67,Default,,0000,0000,0000,,tüm insan fonksiyonlarının tam kullanımı ile birlikte anda mevcut kalır. Durağanlık,
Dialogue: 0,0:49:33.67,0:49:38.58,Default,,0000,0000,0000,,değişen doğal süreci sarmalının merkezinde hareketsizdir.
Dialogue: 0,0:49:38.58,0:49:45.63,Default,,0000,0000,0000,,Düşünceler, hisler, duygular, ve enerji\Nçemberin etrafında döner
Dialogue: 0,0:49:45.63,0:49:54.13,Default,,0000,0000,0000,,ancak durgunluk derecesi veya BENsizlik, meditasyonda olduğu gibi dış aktivite
Dialogue: 0,0:49:54.13,0:50:02.68,Default,,0000,0000,0000,,sırasında kalır. \Nİçsel benliğin derin uykuda bile mevcut kalması mümkündür;
Dialogue: 0,0:50:02.68,0:50:11.80,Default,,0000,0000,0000,,''bilinciniz'' olduğunuzdaki farkındalığınız, bilinç durumları değişse
Dialogue: 0,0:50:11.80,0:50:15.45,Default,,0000,0000,0000,,bile gelip gitmez.
Dialogue: 0,0:50:20.42,0:50:24.19,Default,,0000,0000,0000,,Bu yogik uykudur.
Dialogue: 0,0:50:24.66,0:50:29.97,Default,,0000,0000,0000,,Şarkıların Şarkısı veya İbranice İncil'den veya Eski Ahit'ten Süleyman'ın 
Dialogue: 0,0:50:29.97,0:50:40.01,Default,,0000,0000,0000,,şarkısı, şöyle diyor: "Uyuyorum ama kalbim\Nuyanık ". Sonsuz kişiliksiz
Dialogue: 0,0:50:40.01,0:50:47.04,Default,,0000,0000,0000,,bilincin gerçekleşmesi, ''ibrahim olmadan önce ben'im” dediğinde Mesih'in sözlerine yansır.
Dialogue: 0,0:50:47.04,0:50:54.36,Default,,0000,0000,0000,,"İbrahim’den önce, ben."
Dialogue: 0,0:50:56.29,0:51:08.82,Default,,0000,0000,0000,,Bir bilinç\Nsayısız yüz, sayısız form üzerine parlar.
Dialogue: 0,0:51:16.47,0:51:22.64,Default,,0000,0000,0000,,İlk başta kırılgan bir alev gibi \Ndoğar İçindeki kutuplardan dışarı.
Dialogue: 0,0:51:22.64,0:51:29.16,Default,,0000,0000,0000,,Bir teslimiyetle veya dişil enerjinin açılmasıyla erkeksi nüfuz etme bilinci doğar.
Dialogue: 0,0:51:29.16,0:51:36.09,Default,,0000,0000,0000,,Hassastır ve kolayca kaybolur ve biri onu  olgunlaşana kadar hayatta
Dialogue: 0,0:51:36.09,0:51:40.85,Default,,0000,0000,0000,,tutmak için büyük özen göstermelidir.
Dialogue: 0,0:51:43.80,0:51:50.85,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi aynı anda zamansız bir bilinç hali ve gelişmekte olan
Dialogue: 0,0:51:50.85,0:51:58.31,Default,,0000,0000,0000,,bir aşamadır. Organik ve zamanla büyüyen bir şey.
Dialogue: 0,0:52:04.52,0:52:13.99,Default,,0000,0000,0000,,Kişi Samadhi’de dahave daha fazla zaman harcadığında, şimdide, zamansız bir zamanda,
Dialogue: 0,0:52:13.99,0:52:22.52,Default,,0000,0000,0000,,kişi kalpten, ruhtan veya Atman’dan daha da öte, şartlandırılmış kalıplarında
Dialogue: 0,0:52:22.52,0:52:28.28,Default,,0000,0000,0000,,da ötesine doğru gider
Dialogue: 0,0:52:28.81,0:52:38.41,Default,,0000,0000,0000,,Bu, düşük seviyedeki zihin yapısından nasıl kurtulacağıdır. Patolojik düşünceden arınmışcasına.
Dialogue: 0,0:52:38.41,0:52:45.11,Default,,0000,0000,0000,,iç bağlantı değişir. Enerji artık eski şartlanmış kalıplara bilinçsizce akmaz,
Dialogue: 0,0:52:45.11,0:52:51.86,Default,,0000,0000,0000,,ki bu, artık öz benliğin, dış form dünyasıyla özdeşleşmenin
Dialogue: 0,0:52:51.86,0:53:09.83,Default,,0000,0000,0000,,artık oluşmadığını söylemenin bir başka yoludur.
Dialogue: 0,0:53:10.92,0:53:17.31,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi'nin farkına varmak o kadar büyük bir çaba gerektiriyor ki, tamamen özünü teslim etmesini
Dialogue: 0,0:53:17.31,0:53:24.72,Default,,0000,0000,0000,,gerektiren bir teslim olmayı ve o kişinin varlığının tüm çabasını da  içine alacak
Dialogue: 0,0:53:24.72,0:53:33.87,Default,,0000,0000,0000,,şekilde teslim olmayı; yani enerjisinin tümünü gerektirir. Bu bir çaba ve teslimiyet
Dialogue: 0,0:53:33.87,0:53:41.40,Default,,0000,0000,0000,,engesidir. yin ve yang dengesidir. Bir çeşit zahmetsiz çaba.
Dialogue: 0,0:53:47.43,0:53:55.33,Default,,0000,0000,0000,,Hint mistik ve yogi Paramahamsa Ramakrishna,
Dialogue: 0,0:53:55.33,0:54:02.62,Default,,0000,0000,0000,,"saçları yanmakta olan biri olan birinin gölü aradığı gibi onu aramadığınız sürece, aydınlanmayı aramayın"
Dialogue: 0,0:54:02.62,0:54:06.30,Default,,0000,0000,0000,,onu tüm varlığınızla arayın demiştir.
Dialogue: 0,0:54:06.36,0:54:12.84,Default,,0000,0000,0000,,Kişinin egosunu aşma pratiği süreci ebriyoyu hayatta tutmak için büyük cesaret
Dialogue: 0,0:54:12.84,0:54:21.85,Default,,0000,0000,0000,,uyanıklılık, dikkat ve azim gerektirir Dünyanın kalıplarına geri dönmemek için
Dialogue: 0,0:54:21.85,0:54:28.12,Default,,0000,0000,0000,,akıntıya karşı istekli olmalı, Matrisin acımasız tutkularına ve
Dialogue: 0,0:54:28.12,0:54:35.59,Default,,0000,0000,0000,,samsaranın öğütme taşlarından kopmalısın.  Her nefes
Dialogue: 0,0:54:35.59,0:54:43.87,Default,,0000,0000,0000,,her düşünce, her eyleminin kaynağın farkına varmak için olmalı.
Dialogue: 0,0:54:43.87,0:54:51.49,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi çaba ile gerçekleştirilemez ya da zahmetsizdir. Çaba ve gayretsizliği bırak;
Dialogue: 0,0:54:51.49,0:54:59.38,Default,,0000,0000,0000,,sadece zihinde var olan bir dualitedir.\NSamadhi'nin fiili gerçekleşmesi
Dialogue: 0,0:54:59.38,0:55:05.44,Default,,0000,0000,0000,,o kadar basittir ki ayırt edilemez, her zaman kendi içinde dualistik olan dil
Dialogue: 0,0:55:05.44,0:55:12.61,Default,,0000,0000,0000,,aracılığıyla yanlış anlaşılır. Dünya olarak uyanan tek bir ilkel bilinç vardır,
Dialogue: 0,0:55:12.61,0:55:21.16,Default,,0000,0000,0000,,ancak birçok zihin katmanı tarafından gizlenmiştir. Tıpkı
Dialogue: 0,0:55:21.16,0:55:27.61,Default,,0000,0000,0000,,Bulutların ardına gizlenmiş Güneş gibi her bir zihin katmanı çözüldüğünde kişinin
Dialogue: 0,0:55:27.61,0:55:30.90,Default,,0000,0000,0000,,özü ortaya çıkar.
Dialogue: 0,0:55:33.18,0:55:39.48,Default,,0000,0000,0000,,Her bir zihin katmanı aşıldığında, insanlar buna farklı bir Samadhi der.
Dialogue: 0,0:55:39.48,0:55:45.26,Default,,0000,0000,0000,,Farklı deneyimlere veya farklı fenomen türlerine isimler verirler 
Dialogue: 0,0:55:55.01,0:56:00.29,Default,,0000,0000,0000,,ancak Samadhi o kadar basit ki ne olduğu ve nasıl gerçekleştirileceği söylendiğinde
Dialogue: 0,0:56:00.29,0:56:04.60,Default,,0000,0000,0000,,onu bilincinizden kaybedersiniz.
Dialogue: 0,0:56:05.17,0:56:13.04,Default,,0000,0000,0000,,Aslında Samadhi basit ya da zor değildir; bunu yapan sadece onu öyle yapan zihindir.
Dialogue: 0,0:56:13.04,0:56:19.85,Default,,0000,0000,0000,,Zihin yokken hiçbir problem yoktur, çünki o gerçekleşmeden
Dialogue: 0,0:56:19.85,0:56:28.72,Default,,0000,0000,0000,,zihinin durulmasına ihtiyaç vardır. bu hiç bir oluş değildir bile.
Dialogue: 0,0:56:36.88,0:56:44.17,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi'nin en özlü öğretisi belki de bu ifadede anlaşılır:
Dialogue: 0,0:56:44.17,0:56:55.53,Default,,0000,0000,0000,,durağan ol ve bil.
Dialogue: 0,0:56:59.19,0:57:05.49,Default,,0000,0000,0000,,Durgunluğu iletmek için kelimeleri ve görüntüleri nasıl kullanabiliriz? Sessizliği nasıl
Dialogue: 0,0:57:05.49,0:57:12.87,Default,,0000,0000,0000,,gürültü yaparak nasıl aktarabiliriz? Entelektüel bir kavram olarak Samadhi
Dialogue: 0,0:57:12.87,0:57:22.74,Default,,0000,0000,0000,,hakkında konuşmak yerine, bu film eylemsizlik için radikal bir çağrıdır.
Dialogue: 0,0:57:22.74,0:57:31.01,Default,,0000,0000,0000,,Meditasyona çağrıdır, iç sessizliğe ve arzulayana çağrıdır.. \NDURMAN için bir çağrı.
Dialogue: 0,0:57:38.42,0:57:45.14,Default,,0000,0000,0000,,Patolojik egoik zihin tarafından yönlendirilen her şeyi durdur.
Dialogue: 0,0:57:46.27,0:57:50.19,Default,,0000,0000,0000,,durağan ol ve bunu bil.
Dialogue: 0,0:57:54.47,0:57:59.89,Default,,0000,0000,0000,,Kimse durgunluktan neyin ortaya çıkacağını söyleyemez.
Dialogue: 0,0:57:59.91,0:58:05.72,Default,,0000,0000,0000,,Bu kalbi manevi harekete geçirmek için bir çağrıdır.
Dialogue: 0,0:58:21.50,0:58:30.05,Default,,0000,0000,0000,,Eski bir şeyi hatırlamak gibi. Ruh uyanır ve kendini hatırlar.
Dialogue: 0,0:58:30.05,0:58:37.26,Default,,0000,0000,0000,,o Uyuyan bir yolcuydu, ama şimdi o boşluk uyanır ve her şeyin içindeki
Dialogue: 0,0:58:37.26,0:58:43.44,Default,,0000,0000,0000,,kendisini fark eder.
Dialogue: 0,0:58:44.39,0:58:50.87,Default,,0000,0000,0000,,Samadhi'yi sınırlı egoik zihinle ne olduğunu hayal bile edemezsiniz,
Dialogue: 0,0:58:50.87,0:58:57.50,Default,,0000,0000,0000,,tıpkı kör bir insana rengin ne olduğunu tarif edemediğiniz gibi. Zihnin bunu bilemiyor.
Dialogue: 0,0:58:57.50,0:59:06.56,Default,,0000,0000,0000,,üretilemez. Samadhi'nin farkına varmak, farklı yoldan bakmaktır,
Dialogue: 0,0:59:06.56,0:59:12.58,Default,,0000,0000,0000,,ayrı şeyler görmek değildir, ama göreni anımsamaktır.
Dialogue: 0,0:59:15.36,0:59:24.84,Default,,0000,0000,0000,,Assisi'li Aziz Francis, “aradığın şey, arayandır ” demişti.
Dialogue: 0,0:59:24.84,0:59:34.29,Default,,0000,0000,0000,,Ayı gördükten sonra onu her yansımada tanıyabilirsin. Gerçek benlik
Dialogue: 0,0:59:34.29,0:59:42.92,Default,,0000,0000,0000,,her zaman oradaydı, her şeyde, ancak onun varlığını fark etmediniz.
Dialogue: 0,0:59:43.07,0:59:50.75,Default,,0000,0000,0000,,Zihnin ve duyuların ötesindeki gerçek benliği tanıyıp uymayı öğrendiğinde,
Dialogue: 0,0:59:50.75,1:00:08.53,Default,,0000,0000,0000,,en sıradan huşu yaşamak mümkündür. hoşnutluğun kendisi oluruz.
Dialogue: 0,1:00:08.72,1:00:15.53,Default,,0000,0000,0000,,Arzulardan kurtulmaya çalışmayın çünkü arzulardan arınmış olmayı istemekte
Dialogue: 0,1:00:15.53,1:00:26.02,Default,,0000,0000,0000,,bir arzudur. Durağan olmayı çabalayamazsın \Nçünkü çabalamanda bir çabadır.
Dialogue: 0,1:00:26.02,1:00:34.57,Default,,0000,0000,0000,,Zaten her zaman mevcut olan durgunluğun farkına var.
Dialogue: 0,1:00:34.57,1:00:37.57,Default,,0000,0000,0000,,durağanlık ol ve bunu bil
Dialogue: 0,1:00:38.84,1:00:45.14,Default,,0000,0000,0000,,Tüm tercihler aşıldığında, kaynak ortaya çıkacak ancak kaynağa bile
Dialogue: 0,1:00:45.14,1:00:57.14,Default,,0000,0000,0000,,sarılma. Muhteşem gerçeklik, Tao bir değil iki değildir. Ramana Maharshi der ki;
Dialogue: 0,1:00:57.14,1:01:07.58,Default,,0000,0000,0000,,“öz Benlik yalnızca birdir. Sınırlıysa egodur, sınırsızsa sonsuz ve büyük gerçekliktir.”
Dialogue: 0,1:01:07.58,1:01:20.75,Default,,0000,0000,0000,,onun hakkında söylenen şeylere inanırsan onu kaçırırsın.
Dialogue: 0,1:01:20.75,1:01:27.50,Default,,0000,0000,0000,,Eğer inkar edersen, yine kaçırırsın. İnanç ve inançsızlık zihin düzeyinde çalışır.
Dialogue: 0,1:01:27.50,1:01:34.90,Default,,0000,0000,0000,,Bir bilmeye ihtiyaç duyarlar, ancak kendi araştırmanızla kendi varlığınızın
Dialogue: 0,1:01:34.90,1:01:40.37,Default,,0000,0000,0000,,tüm yönlerini inceleyerek girerseniz, kimin araştırdığını bulursanız,
Dialogue: 0,1:01:40.37,1:01:46.34,Default,,0000,0000,0000,,“elde ettiğim, arzuladığımdan yüksek olacak” ilkesine göre yaşamaya istekli olup olmadığınızı öğrenin.
Dialogue: 0,1:01:46.34,1:01:53.54,Default,,0000,0000,0000,,Eğer her şeyi bilmenin ötesine seyahat etmeye istekliysen,
Dialogue: 0,1:01:53.54,1:01:59.60,Default,,0000,0000,0000,,neyi ima etmeye çalıştığımı anlayabilirsin. Ancak o zaman kendiniz için,
Dialogue: 0,1:01:59.60,1:02:07.94,Default,,0000,0000,0000,,varolan varlığın derin gizemini ve güzelliğini tadacaksınız.
Dialogue: 0,1:02:08.45,1:02:16.07,Default,,0000,0000,0000,,Yaşam için başka bir olasılık var. Varlığınızın derinliklerinde, gizlenmiş bir şey var
Dialogue: 0,1:02:16.07,1:02:22.57,Default,,0000,0000,0000,,kavramların ötesinde, dogmaların ötesinde, koşullu faaliyetlerin ve tüm tercihlerin ötesinde
Dialogue: 0,1:02:22.57,1:02:33.92,Default,,0000,0000,0000,,keşfedilebilecek kutsal, anlaşılmaz bir şey var.
Dialogue: 0,1:02:33.92,1:02:41.41,Default,,0000,0000,0000,,Teknikler, ritüeller veya uygulamalar tarafından elde edilmez. Bunu elde etmek için "yöntem" yok.
Dialogue: 0,1:02:41.41,1:02:54.14,Default,,0000,0000,0000,,Sistem yok.\NYolun bir yolu yok. Zen'de dedikleri gibi
Dialogue: 0,1:02:54.14,1:03:01.16,Default,,0000,0000,0000,,orijinal yüzünü daha doğmadan keşfedişindir. kendine daha fazla
Dialogue: 0,1:03:01.16,1:03:10.01,Default,,0000,0000,0000,,ekleme yapmakla ilgili bişey değil.O \Nkendine ışık oluyor;
Dialogue: 0,1:03:10.01,1:03:20.21,Default,,0000,0000,0000,,Benlik yanılsamasını yayan bir ışık. Hayat her zaman tamamlanmamış olarak kalacak
Dialogue: 0,1:03:20.21,1:03:26.92,Default,,0000,0000,0000,,ve kalp hep huzursuz kalıcak, isim ve biçimin ötesindeki bu
Dialogue: 0,1:03:26.92,1:03:32.65,Default,,0000,0000,0000,,gizemde yerini alana kadar.
Dialogue: 0,1:04:04.06,1:04:06.06,Default,,0000,0000,0000,,[müzik] Om Shreem Lakshmi