WEBVTT 00:00:05.304 --> 00:00:09.905 Jsme v Muzeu moderního umění a díváme se na velmi slavnou koláž. 00:00:09.905 --> 00:00:14.225 Autorem je Jean Arp, někdy uváděn také jako "Hans" Arp, obraz je bez názvu, 00:00:14.225 --> 00:00:18.629 ale je známý jako Koláž se čtverci uspořádanými podle zákonů náhody. 00:00:18.629 --> 00:00:20.226 A to je přesně to co je. 00:00:20.226 --> 00:00:23.904 Je to šedý kus papíru, připomíná papír pro děti na hraní. 00:00:23.904 --> 00:00:33.783 Jsou na něm čtverce smetanové a tmavě modré barvy, které byly roztržené do těchto tvarů 00:00:33.783 --> 00:00:36.303 a poté rozházené na ploše. 00:00:36.303 --> 00:00:41.383 Překvapuje mě, že jsme tady v letech 1916-17. 00:00:41.383 --> 00:00:43.630 Přímo uprostřed světové války. 00:00:43.630 --> 00:00:46.063 Přímo uprostřed konce první světové války. 00:00:46.063 --> 00:00:49.380 Ale co mě zaráží je, jak daleko jsme se tady dostali od 00:00:49.380 --> 00:00:52.143 obrazu Les Demoiselles d'Avignon, který je z roku 1907. 00:00:52.143 --> 00:00:54.263 A jak opravdu radikální 00:00:54.263 --> 00:01:02.713 dadaismus byl. Máme zde úplně abstraktní dílo. 00:01:02.713 --> 00:01:08.381 Není uspořádáno s žádným uměleckým záměrem. 00:01:08.381 --> 00:01:10.879 Opravdu si začíná hrát rychle 00:01:10.879 --> 00:01:12.797 a volně s definicí toho, co je umělecké dílo. 00:01:12.797 --> 00:01:14.583 Ano, rozhodně. 00:01:14.583 --> 00:01:16.583 Způsobuje trhliny v základě toho, 00:01:16.583 --> 00:01:17.582 co jsou naše definice z historického hlediska. 00:01:17.582 --> 00:01:20.023 Ještě to není sebevyjádření. 00:01:20.023 --> 00:01:23.743 Není výrazem nevědomí, 00:01:23.743 --> 00:01:26.463 jak surrealismus tvrdil později. 00:01:26.463 --> 00:01:31.022 V některých ohledech je stále podnětný. 00:01:31.022 --> 00:01:32.504 Ano, je. 00:01:32.504 --> 00:01:36.144 Díváme se na obraz jako na rozhodnutí umělce. 00:01:36.144 --> 00:01:38.583 A tady to právě vzdal. 00:01:38.583 --> 00:01:40.983 Je to tak trochu antiumění. 00:01:40.983 --> 00:01:42.503 Je to antiumění 00:01:42.503 --> 00:01:43.797 Je to opravdový zánik 00:01:43.797 --> 00:01:45.380 samotného principu, 00:01:45.380 --> 00:01:47.104 jak se zabývat uměním. 00:01:47.104 --> 00:01:48.064 To je. 00:01:48.064 --> 00:01:51.463 Takže jak máme toto chápat 00:01:51.463 --> 00:01:54.380 v kontextu s válkou? Zmínila jsi, 00:01:54.380 --> 00:01:56.823 že je z let 1916,1917, válka zuří, 00:01:56.823 --> 00:01:58.380 je nevídaná. 00:01:58.380 --> 00:02:00.382 Ale byl vytvořen v Zurichu. 00:02:00.382 --> 00:02:02.380 Arp byl jeden ze zakladatelů 00:02:02.380 --> 00:02:05.223 dadaismu v Zurichu. 00:02:05.223 --> 00:02:09.741 Švýcarsko je neutrální zemí. 00:02:09.741 --> 00:02:12.797 A proto by mě zajímalo, 00:02:12.797 --> 00:02:15.712 kde je vztah mezi tímto druhem 00:02:15.712 --> 00:02:17.880 agrese proti tradicím 00:02:17.880 --> 00:02:20.505 v umění a násilí probíhajícím 00:02:20.505 --> 00:02:22.065 v Evropě. 00:02:22.065 --> 00:02:24.783 Odpověď, se kterou se obvykle můžeme setkat je, 00:02:24.783 --> 00:02:27.584 že právě racionální 00:02:27.584 --> 00:02:30.879 a lidské příčiny byly součástí měšťácké kultury, 00:02:30.879 --> 00:02:34.824 která stvořila násilí a iracionálnost 00:02:34.824 --> 00:02:36.344 první světové války. 00:02:36.344 --> 00:02:39.421 Ale udivuje mě také, iracionálnost 00:02:39.421 --> 00:02:44.024 stvořená podle zákonů náhody. 00:02:44.024 --> 00:02:46.797 Llidé byli povoláváni do války, 00:02:46.797 --> 00:02:49.583 byli posíláni do předních linií. 00:02:49.583 --> 00:02:52.063 Lidé žijí, umírají, trpí. 00:02:52.063 --> 00:02:55.063 Jsou jim amputovány končetiny. 00:02:55.063 --> 00:02:57.943 Vše závisí na náhodě. 00:02:57.943 --> 00:03:00.879 Arp to vše viděl. 00:03:00.879 --> 00:03:02.304 To množství veteránů, kteří se vrátili zpět 00:03:02.304 --> 00:03:07.063 a kteří byli znetvořeni, měli utržené končetiny, byli vystavení plynu a zohaveni. 00:03:07.063 --> 00:03:09.783 Posttraumatická stresová porucha. 00:03:09.783 --> 00:03:11.223 Bylo to mimořádné, 00:03:11.223 --> 00:03:12.223 a poté ti, kteří se vrátili zpět nezranění. 00:03:12.223 --> 00:03:14.663 Jaká pravidla potom v životě jsou? 00:03:14.663 --> 00:03:18.064 Kde je racionalita pro to, co se komu stane? 00:03:18.064 --> 00:03:20.344 Jaké jsou důvody? 00:03:20.344 --> 00:03:23.184 Vlastně to dělá absurditu tohoto objektu 00:03:23.184 --> 00:03:25.213 tak nějak hlubší. 00:03:25.213 --> 00:03:27.825 Ano. 00:03:27.825 --> 00:03:33.995 (hudba)