1 00:00:05,304 --> 00:00:09,905 Jemi në Muzeun e Artit Modern dhe po shikojmë një kolazh shumë të njohur. 2 00:00:09,905 --> 00:00:14,225 Është Objekti i Patitulluar i Jean Arp, ndonjëherë i njohur si "Hans" Arp., 3 00:00:14,225 --> 00:00:18,629 por njihet gjithmonë si Kolazhi me Katrorë të renditut sipas Ligjit të Rastësisë. 4 00:00:18,629 --> 00:00:20,226 Dhe pikërisht aashtu është. 5 00:00:20,226 --> 00:00:23,904 Është një pjesë letre e hirtë, e konstruktuar. 6 00:00:23,904 --> 00:00:33,783 Ka disa katrorë me ngjyrë kremi dhe disa me ngjyrë xhinsesh, të cilat janë ndarë në këto forma. 7 00:00:33,783 --> 00:00:36,303 Dhe pastaj janë përhapur në spërfaqe. 8 00:00:36,303 --> 00:00:41,383 Ajo që më bën prshtypje ëdhtë se jemi në vitin 1916-17. 9 00:00:41,383 --> 00:00:43,630 Tamam në mes të Luftës së Parë Botërore. 10 00:00:43,630 --> 00:00:46,063 Tamam në mes të fundit të Luftës së Parë Botërore. 11 00:00:46,063 --> 00:00:49,380 Por ajo që më bën përshtypje është se sa shumë kemi arritur prej 12 00:00:49,380 --> 00:00:52,143 'Les Demoiselles d'Avignon" e cila është perj vitit 1907. 13 00:00:52,143 --> 00:00:54,263 Dhe sa radikale 14 00:00:54,263 --> 00:01:02,713 ishte DADA. Komplet me vepra abstakte. 15 00:01:02,713 --> 00:01:08,381 Nuk janë renditur me asnjë qëllim artistik. 16 00:01:08,381 --> 00:01:10,879 Vërtetë kishin për qëllim të vepronin shpejt, 17 00:01:10,879 --> 00:01:12,797 dhe të mos kujtonin se cili ishte definicioni i një vepre arti. 18 00:01:12,797 --> 00:01:14,583 Po! Absolutisht! 19 00:01:14,583 --> 00:01:16,583 Sikur hyn në zemrën e asaj 20 00:01:16,583 --> 00:01:17,582 që përmban definicioni historikisht. 21 00:01:17,582 --> 00:01:20,023 Nuk është shprehje e vetvetes, nuk është e qetë. 22 00:01:20,023 --> 00:01:23,743 Nuk është shprehje e të pavetëdijshmes, 23 00:01:23,743 --> 00:01:26,463 ashtu siq do ta deklaronte surrealizmi më vonë. 24 00:01:26,463 --> 00:01:31,022 Pra, në fakt është, në një mënyrë, është ende sfiduese. 25 00:01:31,022 --> 00:01:32,504 Është. 26 00:01:32,504 --> 00:01:36,144 Ne i shikojmë pikturat si një vendim të artistit. 27 00:01:36,144 --> 00:01:38,583 Dhe këtu është hequr dorë prej asaj. 28 00:01:38,583 --> 00:01:40,983 Është si një lloj kundër-arti i vërteë. 29 00:01:40,983 --> 00:01:42,503 Është kundër-art. 30 00:01:42,503 --> 00:01:43,797 Është një shkatërrimi i vërtetë 31 00:01:43,797 --> 00:01:45,380 i thelbit të asaj përmes sëcilës ne kuptojmë 32 00:01:45,380 --> 00:01:47,104 si të deshifrojmë artin. 33 00:01:47,104 --> 00:01:48,064 Ashtu është. 34 00:01:48,064 --> 00:01:51,463 Pra, si ta kuptojmë këtë në 35 00:01:51,463 --> 00:01:54,380 kuptimin e luftës? E përmendët se kjo 36 00:01:54,380 --> 00:01:56,823 ishte në vitet 1916-1917, lufta po përhapet, 37 00:01:56,823 --> 00:01:58,380 është e pashembullt. 38 00:01:58,380 --> 00:02:00,382 Por kjo po bëhet në Cyrih. 39 00:02:00,382 --> 00:02:02,380 Arp ishte njvri prej themeluesve të 40 00:02:02,380 --> 00:02:05,223 lëvizjes së DADA-s në Cyrih. 41 00:02:05,223 --> 00:02:09,742 Zvicra është vend asnjanas. 42 00:02:09,742 --> 00:02:12,797 Dhe thjesh po pyes veten 43 00:02:12,797 --> 00:02:15,712 ku ekziston kjo lidhje mes këtij 44 00:02:15,712 --> 00:02:17,880 agresioni kundër traditave 45 00:02:17,880 --> 00:02:20,505 të artit dhe gjithë kjo dhumë që po përhapej 46 00:02:20,505 --> 00:02:22,065 përtej Europës. 47 00:02:22,065 --> 00:02:24,783 Mendoj se përgjigja që ipet zakonisht 48 00:02:24,783 --> 00:02:27,584 për këtë ishte theksimi i arsyes, 49 00:02:27,584 --> 00:02:30,879 dhe arsyeja njerëzore ishte pjesë e kulturës borxheze 50 00:02:30,879 --> 00:02:34,824 e cila kishte krijuar dhunën dhe mos arsyetimit 51 00:02:34,824 --> 00:02:36,344 të Luftës së Parë Botërore. 52 00:02:36,344 --> 00:02:39,421 Por ajo që më bën përshtypje, është se mungesa e arsyes 53 00:02:39,421 --> 00:02:44,024 ka krijuar sipas ligjeve të radstësisë. 54 00:02:44,024 --> 00:02:46,797 Dhe njerëzit po thirreshin për të luftuar 55 00:02:46,797 --> 00:02:49,583 ishin të kontrolluar, duke i dërguar në vinë e luftës. 56 00:02:49,583 --> 00:02:52,063 Ata jetojnë, vddesin, vuajnë. 57 00:02:52,063 --> 00:02:55,063 Të amputohen këmbët, gjymtyrët. 58 00:02:55,063 --> 00:02:57,943 Dhe brenda shumë pak kohe. 59 00:02:57,943 --> 00:03:00,879 Arp duhet ta ketë parë këtë. 60 00:03:00,879 --> 00:03:02,304 Numrin e madh të veteranëve, të cilët u kthyen 61 00:03:02,304 --> 00:03:07,063 nëse ishin të dëmtuar apo i ishin eksozuar gazit, ishin të shpërfytyruar. 62 00:03:07,063 --> 00:03:09,783 Crregullimet nga stresi post-traumatik. 63 00:03:09,783 --> 00:03:11,223 Ishte e jshtëzakonshme, 64 00:03:11,223 --> 00:03:12,223 dhe ata që ktheheshin të pa dëmtuar. 65 00:03:12,223 --> 00:03:14,663 Atëherë çfarë rregulla ka në jetë? 66 00:03:14,663 --> 00:03:18,064 Ku është arsyeja te ajo se çfarë i ndodhë dikujt dhe kujt? 67 00:03:18,064 --> 00:03:20,344 Cilat arsye? 68 00:03:20,344 --> 00:03:23,184 Në fakt përbën absurditetin e këtij objekti 69 00:03:23,184 --> 00:03:25,213 të duket disi më i mençur. 70 00:03:25,213 --> 00:03:29,213 Po.