0:00:01.001,0:00:03.089
دنی الدر پال دسین گفته:

0:00:03.089,0:00:07.023
«زبان و فرهنگ ما پنجره‌ای است[br]که ما دنیا را از میان آن می بینیم».

0:00:07.023,0:00:08.174
و در جزیره‌ی لاکپشت،

0:00:08.198,0:00:10.433
همان‌جا که امروزه آمریکای شمالی می‌نامند،

0:00:10.433,0:00:13.776
شیوه‌های کم‌نظیر شگفت‌آور فراوانی هست[br]برای دیدن جهان.

0:00:14.140,0:00:16.092
من خودم از نسل بومیان هستم.

0:00:16.092,0:00:19.768
«آنیشینابموون» زبان موروثی من است،[br]که از یاد گرفتنش لذت می‌برم،

0:00:19.768,0:00:22.387
چون به من امکان می‌دهد[br]جهان را از دریچه‌ی آن ببینم.

0:00:22.387,0:00:24.013
پلی می‌شود میان من و اقوامم،

0:00:24.013,0:00:25.894
نیاکانم، جامعه‌ام، فرهنگم.

0:00:25.894,0:00:30.196
و با خودم فکر می‌کنم که چطور[br]می‌توانم آن‌را به نسل‌های آینده منتقل کنم.

0:00:30.903,0:00:35.084
من زبان‌شناسم و به همین خاطر [br]به کارکردهای کلی زبان علاقه‌مندم.

0:00:35.237,0:00:38.379
آواها و واج‌ها و صدای حروف را [br]واکاوی می‌کنم

0:00:38.379,0:00:41.141
ریخت و ساختار واژگان را،

0:00:41.141,0:00:42.707
همچنین قواعد را،

0:00:42.707,0:00:44.840
که شامل ساختار جمله[br]و عبارت‌ها می‌شود،

0:00:44.840,0:00:48.308
تا بفهمم انسان چگونه زبان را[br]در مغزش نگه می‌دارد،

0:00:48.308,0:00:51.023
و چگونه از آن برای برقراری ارتباط[br]با دیگران بهره می‌برد.

0:00:52.114,0:00:53.073
مثلاً،

0:00:53.813,0:00:57.132
آنیشینابموون، [br]همچون بیشتر زبان‌های بومی،

0:00:57.132,0:00:58.981
زبانی اصطلاحاً چندترکیبی است.

0:00:58.981,0:01:02.158
یعنی کلمات بسیار بسیار طولانی‌ای دارد.

0:01:02.158,0:01:05.162
که هرکدام از تکه‌هایی بسیار کوچکی [br]به نام تکواژ تشکیل شده.

0:01:05.258,0:01:08.765
مثلاً به زبان آنیشینابموون می‌شود گفت:[br]«نوویسن»

0:01:08.765,0:01:10.903
که یعنی «من می‌خورم»[br]و فقط یک کلمه است.

0:01:10.927,0:01:13.273
می‌شود گفت: «نیمینو-ویسین»،

0:01:13.273,0:01:15.918
یعنی «غذای خوبی می‌خورم»[br]که بازهم یک کلمه است.

0:01:15.918,0:01:18.485
می‌شود گفت: [br]«نیمینو-ناواکی-ویسن»،

0:01:18.485,0:01:21.216
یعنی «دارم ناهار خوبی می‌خورم»،

0:01:21.216,0:01:23.950
که در انگلیسی ... چند کلمه می‌شود؟

0:01:24.068,0:01:27.000
پنج کلمه، که در آنیشینابموون [br]فقط یک کلمه است.

0:01:28.583,0:01:30.662
حالا از شما چند سؤال ساده دارم.

0:01:30.662,0:01:33.913
با یک کلمه پاسخ دهید[br]که این تصویر چه رنگی است؟

0:01:34.083,0:01:35.321
تماشاچیان: سبز.

0:01:35.321,0:01:37.051
لینزی مورکام: این یکی چه رنگی است؟

0:01:37.051,0:01:38.145
تماشاچیان: سبز.

0:01:38.145,0:01:39.858
لینزی مورکام: این یکی چه رنگی است؟

0:01:39.858,0:01:40.824
تماشاچیان: آبی.

0:01:41.006,0:01:42.805
لینزی مورکام: و این یکی چه رنگی است؟

0:01:42.805,0:01:44.003
(همهمه‌ی تماشاچیان)

0:01:44.141,0:01:46.557
باور کنید نمی‌خواهم سربه‌سرتان بگذارم.

0:01:47.209,0:01:48.589
برای شما انگلیسی‌زبان‌ها،

0:01:48.589,0:01:50.788
دو تا از اینها سبز بود [br]و دو تا آبی.

0:01:50.788,0:01:54.431
ولی دسته‌بندی رنگ‌ها [br]در زبان‌های مختلف فرق می‌کند.

0:01:54.431,0:01:56.193
مثلاً اگر شما روس‌زبان بودید،

0:01:56.193,0:01:59.408
دو نوع رنگ سبز می‌دیدید،

0:01:59.408,0:02:01.473
یکی که «گولوبوی» بود،[br]یعنی آبی کمرنگ،

0:02:01.473,0:02:03.249
و یکی که «سینی» بود،[br]یعنی آبی پررنگ.

0:02:03.249,0:02:05.138
پس آنها را دو جور رنگ می‌دیدید.

0:02:05.258,0:02:07.282
ولی اگر آنیشینابموون صحبت می‌کردید،

0:02:07.282,0:02:11.018
تصاویر را «اوژاواشکوا»[br]یا «اوژاواشکوزی» می‌دیدید

0:02:11.018,0:02:13.636
که یعنی سبز یا آبی.

0:02:13.636,0:02:17.809
این نیست که رنگ‌ها را تشخیص ندهند،[br]صرفاً شیوه‌ی دسته‌بندی آنها این گونه است

0:02:17.809,0:02:20.753
و کم‌رنگی و پررنگی را این جور می‌بینند.

0:02:21.201,0:02:26.001
وانگهی، هرکسی رنگ‌ها را [br]به شیوه‌ی خودش دسته‌بندی می‌کند،

0:02:26.001,0:02:28.097
و همین به ما نشان می‌دهد

0:02:28.097,0:02:31.030
که مغز آدمی آنچه را می‌بیند،[br]چطور ادراک و بیان می‌کند.

0:02:32.351,0:02:34.585
آنیشینابموون نکته‌ی شگرف دیگری هم دارد

0:02:34.585,0:02:38.021
که جان‌دار و بی‌جان بودن تمام واژه‌هاست.

0:02:38.021,0:02:40.259
خیلی با فرانسوی و اسپانیول فرق ندارد

0:02:40.259,0:02:42.934
که همه واژه‌هایشان یا مذکر است یا مؤنث.

0:02:42.934,0:02:45.362
در آنیشینابموون و دیگر زبان‌های آلگانکیان

0:02:45.362,0:02:48.544
همه‌ی واژه‌ها یا جان‌دارند یا بی‌جان.

0:02:48.544,0:02:51.282
هر چیزی که به نظرتان جان‌دارند[br]در این گروه هستند،

0:02:51.282,0:02:55.036
هر چیزی که حیات داشته باشد[br]مثل انسان‌‌ها، حیوانات، گیاهان.

0:02:55.228,0:02:57.244
ولی چیزهای دیگری هم هست که جاندارند

0:02:57.244,0:02:59.521
و شاید به ذهنتان نرسد، مثل سنگ‌ها.

0:02:59.521,0:03:00.958
سنگ‌ها را هم جان‌دار می‌دانند

0:03:00.958,0:03:03.705
و این چیز بسیار جالبی درباره‌ی[br]قواعد زبانی به ما می‌گوید

0:03:03.705,0:03:05.879
و همچنین چیزهای بسیار جالبی

0:03:05.879,0:03:07.632
درباره‌ی اینکه آنیشینابموون زبان‌ها

0:03:07.632,0:03:10.025
چطور به جهان می‌نگرند[br]و با آن ارتباط برقرار می‌کند.

0:03:10.471,0:03:12.413
اما بخش غم‌انگیز ماجرا،

0:03:12.413,0:03:15.601
این است که زبان‌های بومی در خطرند؛

0:03:16.188,0:03:19.600
زبان‌های بومی‌ای که در خود انبوهی[br]از مضامین فرهنگی،

0:03:19.600,0:03:20.752
تاریخی،

0:03:20.752,0:03:22.736
شیوه‌ی تعامل انسان‌ها،

0:03:22.736,0:03:24.712
شیوه‌ی تعاملشان با محیط را[br]جای داده‌اند.

0:03:24.892,0:03:27.020
این زبان‌ها از دوران‌های بسیار کهن

0:03:27.020,0:03:28.997
در این سرزمین بوده‌اند و رشد کرده‌اند

0:03:28.997,0:03:32.671
و دانش محیطی گرانبهایی در دل خود دارند

0:03:32.671,0:03:36.526
که به ما کمک می‌کند ارزش خاکی را[br]که روی آن پا می‌نهیم، بهتر درک کنیم.

0:03:37.022,0:03:39.751
با این همه واقعاً در خطرند.

0:03:39.751,0:03:42.807
بیشتر زبان‌های بومی آمریکای شمالی

0:03:42.807,0:03:44.339
در معرض چنین خطری هستند.

0:03:44.339,0:03:47.267
و آنهایی هم که در خطر نیستند[br]در معرض آسیب هستند.

0:03:47.928,0:03:50.109
این خطر عامدانه به وجود آمده است.

0:03:50.506,0:03:52.984
در قوانین ما، در سیاست‌های ما،

0:03:52.984,0:03:55.267
در مراکز حکومتی ما.

0:03:55.267,0:03:58.069
آشکارا کوشیده‌اند

0:03:58.069,0:04:01.639
تا زبان‌ها و فرهنگ‌های بومی را [br]از این کشور حذف کنند.

0:04:02.046,0:04:03.474
دانکن کمپبل اسکات

0:04:03.474,0:04:06.806
یکی از طراحان[br]نظام آموزشی شبانه‌روزی بود.

0:04:06.806,0:04:09.968
سال ۱۹۲۰ و هنگام تقدیم لایحه‌ای

0:04:09.968,0:04:13.975
که حضور شبانه‌روزی کودکان بومی[br]در این مدارس را اجباری می‌کرد، گفت:

0:04:13.975,0:04:16.368
«دلم می‌خواهد از شر مشکل [br]این سرخ‌پوست‌ها راحت شوم.

0:04:16.368,0:04:18.243
ما به راهمان ادامه می‌دهیم

0:04:18.243,0:04:20.385
تا وقتی که حتی یک سرخ‌پوست در کانادا نماند

0:04:20.385,0:04:22.835
مگر اینکه در فرهنگ عمومی هضم شده باشد

0:04:23.082,0:04:26.864
و تا زمانی که دیگر هیچ مسئله‌ی سرخ‌پوستی[br]و هیچ نهاد سرخ‌پوستی باقی نمانده باشد؛

0:04:26.864,0:04:29.736
این تمام هدف این لایحه است».

0:04:30.608,0:04:34.048
قساوت‌هایی که در این مدارس روا داشتند[br]ثبت و ضبط شده است.

0:04:34.048,0:04:36.411
سال ۱۹۰۷، پ.چ. برایس

0:04:36.411,0:04:39.493
که پزشک و متخصص بیماری سل بود،

0:04:39.493,0:04:42.032
گزارشی منتشر کرد[br]که نشان می‌داد در برخی مدارس،

0:04:42.032,0:04:46.058
۲۵ درصد از بچه‌ها از همه‌گیری سل مرده‌اند؛

0:04:46.058,0:04:48.821
که صرفاً ناشی از وضعیت این مدارس بود.

0:04:48.821,0:04:52.900
در برخی مدارس دیگر،[br]تا ۷۵ درصد هم مرده‌اند.

0:04:54.143,0:04:57.603
به خاطر این یافته‌ها، حکومت مرکزی [br]درآمد او را قطع کرد

0:04:57.603,0:04:59.874
و سال ۱۹۲۱ به اجبار [br]بازنشسته‌اش کردند،

0:04:59.874,0:05:02.675
سال ۱۹۲۲، او یافته‌هایش را[br]به طور گسترده چاپ کرد.

0:05:05.127,0:05:06.302
در تمام آن دوران،

0:05:06.302,0:05:10.361
بچه‌های بومی را به اجبار [br]از خانه و کاشانه‌شان جدا می‌کردند

0:05:10.361,0:05:12.760
و در مدارس شبانه‌روزی مسیحی [br]اسکان می‌دادند

0:05:12.760,0:05:15.309
که در آنها از چیزهای زیادی رنج می‌کشیدند؛

0:05:15.309,0:05:18.759
بدرفتاری‌های شدید عاطفی و بدنی و جنسی

0:05:18.759,0:05:20.738
و دست‌درازی فرهنگی، که همیشگی بود

0:05:20.738,0:05:24.521
و این مدارس برای همین کار طراحی شده بود[br]تا فرهنگ و زبان بومی را نابود کند.

0:05:24.751,0:05:28.861
آخرین مدرسه‌ی شبانه‌روزی[br]سال ۱۹۹۶ بسته شد.

0:05:29.759,0:05:34.934
تا آن زمان، حدوداً صدوپنجاه هزار نفر [br]در ۱۳۹ مدرسه‌ی شبانه‌روزی

0:05:34.934,0:05:37.862
در سراسر کشور حضور داشته‌اند.

0:05:38.712,0:05:40.260
سال ۲۰۰۷،

0:05:40.260,0:05:43.801
توافقنامه‌ی حل‌وفصل مدارس شبانه‌روزی [br]سرخ‌پوستان تصویب شد،

0:05:43.801,0:05:46.886
که بزرگترین پرونده‌ی دادخواهی گروهی[br]در تاریخ کانادا بود.

0:05:47.323,0:05:49.506
کمیته‌ی حقیقت‌یاب و مصالحه‌ی کانادا

0:05:49.506,0:05:53.436
شصت میلیون دلار به آن اختصاص داده بود.

0:05:54.339,0:05:58.998
این کمیته امکان آن را فراهم کرد[br]که صدای بازمانده‌ها شنیده شود،

0:05:58.998,0:06:01.752
تا فشاری که روی جامعه و خانواده‌ها هست[br]معلوم شود

0:06:01.752,0:06:06.396
و نتایج تحقیقاتی که تأثیر واقعی این مدارس

0:06:06.396,0:06:11.712
روی جامعه‌ی بومیان و سراسر کانادا را [br]نشان می‌داد، در نظر گرفته شود.

0:06:12.475,0:06:14.967
کمیته‌ی حقیقت‌یاب پی برد که این مدارس

0:06:14.967,0:06:17.638
اصطلاحاً برپایه‌ی [br]نسل‌کشی فرهنگی بنا شده‌اند.

0:06:17.638,0:06:21.483
به گفته‌ی آنان: «نسل‌کشی انسانی[br]یعنی کشتار انبوهی از اعضای گروهی خاص،

0:06:21.483,0:06:25.976
نسل‌کشی زیستی، از بین بردن قابلیت[br]زادوولد آن گروه است،

0:06:26.340,0:06:30.864
و نسل‌کشی فرهنگی، تخریب بنیان‌ها[br]و آیین‌هایی است

0:06:30.864,0:06:33.649
که معنای بودن آن گروه در گرو آنهاست».

0:06:33.703,0:06:36.504
همان اهدافی که دانکن کمپبل اسکات گفته بود.

0:06:36.540,0:06:39.436
به همین خاطر آنان نتیجه گرفتند[br]که این کار نسل‌کشی فرهنگی است.

0:06:39.480,0:06:44.159
به قول سخنران معروف و نویسنده‌ی کودکان،[br]دیوید بوشارد:

0:06:44.911,0:06:46.873
«هنگامی که شما ساختمانی بنا می‌کنید،

0:06:46.873,0:06:50.028
و در کنارش گورستانی می‌سازید،

0:06:50.028,0:06:54.073
چون مطمئنید مردمی که به آن ساختمان می‌روند[br]قرار است بمیرند،

0:06:54.073,0:06:56.171
معنای این کار چیست؟!»

0:06:58.371,0:07:02.445
کمیته‌ی حقیقت‌یاب با ۹۴ راهکار

0:07:02.445,0:07:05.850
چشم‌اندازی را ترسیم می‌کرد که می‌توانست[br]به مصالحه بینجامد.

0:07:06.295,0:07:10.707
چندین مورد آن مشخصاً[br]درباره‌ی زبان و فرهنگ بود.

0:07:11.337,0:07:14.729
کمیته حقیقت‌یاب به ما قول داد[br]بودجه کافی برای دوره‌هایی تحصیلی فراهم کند

0:07:14.729,0:07:16.590
که شامل زبان و آیین ما باشد؛

0:07:16.590,0:07:19.561
حقوق بومیان و حق داشتن زبان را [br]برای آنان به رسمیت بشناسد؛

0:07:19.561,0:07:21.577
پیمانی برای زبان‌های محلی وضع کند،

0:07:21.577,0:07:24.577
تا زبان‌های بومی رسمیت پیدا کنند[br]و حفظ شوند،

0:07:24.577,0:07:26.505
و به این کار بودجه تخصیص دهد؛

0:07:26.505,0:07:29.687
کرسی‌ای اختصاص دهد[br]به نماینده‌ی زبان‌های محلی؛

0:07:29.687,0:07:32.759
برنامه‌های زبان دانشگاهی را گسترش دهد؛

0:07:32.759,0:07:35.851
و همچنین نام مکان‌هایی را [br]که در دوره‌ی استعمارگری تغییر داده

0:07:35.851,0:07:37.909
به وضع سابق برگرداند.

0:07:39.125,0:07:40.125
سال ۲۰۰۷

0:07:40.125,0:07:43.636
و درست همان زمانی که توافقنامه‌ی حل‌وفصل[br]مدارس شبانه‌روزی تصویب شد،

0:07:43.636,0:07:46.811
سازمان ملل بیانیه‌ای صادر کرد

0:07:46.811,0:07:49.583
برای حمایت از حقوق بومیان.

0:07:50.297,0:07:53.817
در این بیانیه آمده است: «بومیان[br]حق تأسیس و هدایت

0:07:53.817,0:07:56.685
نظام و مراکز آموزشی خود را دارند

0:07:56.685,0:07:59.386
تا به زبان خودشان [br]دوره‌های آموزشی برپا کنند

0:07:59.386,0:08:03.324
به طوری که مفاد آن[br]متناسب آیین خودشان باشد».

0:08:04.101,0:08:08.202
سال ۲۰۰۷ که این بیانیه صادر شد،[br]چهار کشور علیه آن رأی دادند:

0:08:08.380,0:08:12.971
آمریکا، نیوزیلند، استرالیا، [br]و کانادا.

0:08:13.908,0:08:19.014
کانادا سال ۲۰۱۰ بیانیه‌ی سازمان ملل [br]درباره‌ی حقوق بومیان را پذیرفت.

0:08:19.273,0:08:22.376
سال ۲۰۱۵ هم دولت وعده داد آن‌را تصویب کند.

0:08:23.895,0:08:27.776
با این شرایط قرار است [br]ما چه کاری بکنیم؟

0:08:29.490,0:08:31.498
اوضاع ما از این قرار است:

0:08:31.498,0:08:35.228
به گفته‌ی سازمان ملل،[br]از شصت زبان همچنان زنده‌ی بومی کانادا

0:08:35.228,0:08:39.461
همگی مگر شش تا در معرض نابودی‌اند.

0:08:40.057,0:08:42.084
آن شش تایی که در خطر نیستند:

0:08:42.084,0:08:45.840
کری، آنیشینابمووین، استونی،

0:08:46.650,0:08:49.836
میگماک، دنی و ایناکتیتات.

0:08:50.374,0:08:52.198
واقعاً اوضاع وخیمی است.

0:08:52.198,0:08:57.349
ولی اگر به اطلس زبان‌های رو به نابودی جهان[br]مراجعه کنید که در وبسایت یونسکو هست،

0:08:58.001,0:09:01.243
یک «r» خیلی کوچکی[br]کنار زبانی که آنجاست، می‌بینید.

0:09:01.243,0:09:02.934
این زبان میگماک است.

0:09:02.934,0:09:05.728
میگماک به میزان زیادی احیا شده است

0:09:05.728,0:09:08.291
که به خاطر پذیرش یک توافقنامه درون حاکمیتی

0:09:08.291,0:09:10.656
مربوط به آموزش برپایه‌ی زبان و فرهنگ بود،

0:09:10.656,0:09:12.560
و اکنون بچه‌هایی میگماکی هستند

0:09:12.560,0:09:15.005
که زبان اولشان میگماک است.

0:09:15.173,0:09:17.029
کارهای نکرده‌ی بسیار زیادی هست.

0:09:17.029,0:09:18.478
این بچه‌های دانش‌آموزانی هستند

0:09:18.478,0:09:21.442
در میندو مینسینگ[br]آنیشینابک کینوماگ،

0:09:21.442,0:09:23.506
مدرسه‌ای شناور در مانیتولین ایسلند.

0:09:23.602,0:09:25.996
در آنجا آنیشینابمووین یاد می‌گیرند.

0:09:26.020,0:09:28.125
آنها از سنین کودکستان وارد مدرسه شدند

0:09:28.125,0:09:30.847
و هرکدام هم که بلد بودند[br]فقط کمی آنیشینابمووین می‌دانستند.

0:09:30.847,0:09:33.735
ولی اکنون، در پایه‌ی سوم و چهارم،

0:09:33.735,0:09:36.838
در سطح متوسط یا کاملاً فصیح صحبت می‌کنند.

0:09:36.910,0:09:41.056
وانگهی، از عزت نفس شورانگیز[br]و بسیار بالایی هم برخوردارند.

0:09:41.056,0:09:43.482
از اینکه از نسل آنیشیناب‌ها هستند [br]به خود می‌بالند،

0:09:43.482,0:09:45.855
و مهارت بالایی در آموختن دارند.

0:09:47.363,0:09:50.258
با وجود این، [br]لزومی ندارد تمام آموزش‌ها رسمی باشد.

0:09:50.258,0:09:51.528
ما در محله‌ی خودمان

0:09:51.528,0:09:54.165
شبکه‌ی زبان بومی کینگستون را داریم.

0:09:54.712,0:09:56.561
این شبکه اکنون برای خودش سازمانی است

0:09:56.561,0:10:00.560
ولی شش سال پیش، به همراه[br]چند تن اعضای دلسوز

0:10:00.560,0:10:03.060
آن را دور میز آشپزخانه یکی از بزرگترها[br]راه انداختیم.

0:10:03.162,0:10:07.528
از آن زمان تا کنون، آخر هفته‌ها[br]دوره‌های آموزشی برپا می‌کنیم

0:10:07.528,0:10:09.785
تا به چند نسل آموزش بدهیم، و تمرکز ما

0:10:09.785,0:10:12.212
روی انتقال زبان و فرهنگ به بچه‌هاست.

0:10:12.212,0:10:16.044
برای این کار ما از بازی‌های و آوازها و[br]غذاهای سنتی و روش‌های مختلف بهره می‌بریم.

0:10:16.521,0:10:17.791
کلاس‌هایی داریم،

0:10:17.791,0:10:19.998
هم برای سطح مبتدی و هم متوسط

0:10:19.998,0:10:21.494
که پایه‌اش همان‌جا گذاشته شد.

0:10:21.695,0:10:23.934
با گردانندگان مدارس و کتابخانه‌ها[br]همکاری می‌کنیم

0:10:23.934,0:10:27.854
تا در دوره‌های آموزشی‌مان[br]از منابع آموزشی رسمی هم استفاده کنیم.

0:10:28.807,0:10:30.482
کارهای خیلی زیادی می‌شود کرد.

0:10:30.482,0:10:33.339
و من قدردان کارهایی هستم[br]که تا بدین جا انجام شده است

0:10:33.339,0:10:36.313
که به من امکان داده[br]زبان و فرهنگم را به پسرم منتقل کنم

0:10:36.313,0:10:38.505
و به دیگر کودکان جامعه‌مان.

0:10:38.945,0:10:42.343
افزون بر آن ما یک انجمن پرکار[br]و چالاک و باطراوتی به راه انداخته‌ایم

0:10:42.343,0:10:44.474
که حاصل همین کارهای گروهی است.

0:10:46.022,0:10:48.656
از اینجا به بعد باید چه کارهایی بکنیم؟

0:10:49.173,0:10:51.331
پیش از هر چیز باید سیاست‌گذاری کنیم

0:10:51.792,0:10:55.371
سیاست‌های مدونی که همراه با بودجه باشد

0:10:55.371,0:10:57.731
تا تضمین کند زبان‌های بومی

0:10:57.731,0:11:00.595
واقعاً سهمی در آموزش‌های رسمی دارند،

0:11:00.595,0:11:02.659
خواه در مناطق بومی خواه غیربومی.

0:11:02.709,0:11:07.075
در مناطق بومی بودجه‌ی اختصاصی[br]بسیار پایین‌تر از مناطق غیربومی است

0:11:07.305,0:11:08.627
در مناطق غیربومی هم

0:11:08.627,0:11:11.091
بیشتر وقت‌ها آموزش زبان بومی را[br]ندیده می‌گیرند،

0:11:11.091,0:11:12.603
چون مسئولین تصور می‌کنند

0:11:12.603,0:11:15.500
که بومیان در چنین مناطقی [br]حضور ندارند،

0:11:15.649,0:11:18.203
در حالی که امروزه حدود ۷۰ درصد بومیان

0:11:18.203,0:11:20.129
در مناطق غیربومی کانادا زندگی می‌کنند.

0:11:20.129,0:11:24.305
این کودکان هم حق دارند[br]زبان و فرهنگ بومی خودشان را داشته باشند.

0:11:25.544,0:11:27.884
پس از سیاست‌گذاری[br]نیاز به پشتیبانی داریم.

0:11:27.884,0:11:30.635
نه فقط پشتیبانی مالی.

0:11:30.635,0:11:33.948
ما به بستری نیاز داریم که در آن[br]بتوانیم فعالیت‌هایمان را پیش ببریم،

0:11:33.948,0:11:39.106
و همپای غیربومیان[br]دوره‌ها و برنامه‌هایمان را اجرایی کنیم.

0:11:39.623,0:11:41.166
ما به پشتیبانی‌ای نیاز داریم

0:11:41.166,0:11:43.659
مثل هرکس دیگری [br]که می‌خواهد زبان نوی بیاموزد.

0:11:43.659,0:11:44.834
به پشتیبانی نیاز داریم

0:11:44.834,0:11:47.914
آنجایی که دیگران [br]می‌پرسند چرا این زبان‌ها مهم‌اند.

0:11:47.914,0:11:50.180
و برای دست یافتن به این هدف،[br]باید آموزش بدهیم.

0:11:50.180,0:11:53.394
پیش از هر چیزی باید [br]به آموزش شناور رو بیاوریم،

0:11:53.394,0:11:56.362
زیرا یقیناً این کارآمدترین روش

0:11:56.362,0:11:58.774
برای تضمین انتقال زبان‌های بومی است.

0:11:58.774,0:12:01.712
وانگهی باید زبان‌های بومی را [br]در مدارس غیربومی هم داشته باشیم.

0:12:01.712,0:12:04.062
باید به افراد غیربومی هم[br]آموزش‌هایی داده شود

0:12:04.062,0:12:06.413
تا به درک متقابل بهتری برسیم

0:12:06.413,0:12:08.703
و دست در دست هم با شتاب بیشتری پیش برویم.

0:12:10.625,0:12:13.971
جمله‌ای هست که آن‌را روی تابلویی نوشته‌ام[br]و در دفترم نصب کرده‌ام.

0:12:13.971,0:12:17.173
هدیه‌ای بود از طرف دانش‌آموزی[br]که چند سال پیش به او آموزش می‌دادم.

0:12:17.173,0:12:18.591
هر روز به من یادآوری می‌کند

0:12:18.591,0:12:22.362
که اگر همدلانه با هم کار کنیم[br]می‌توانیم به اهداف متعالی دست پیدا کنیم.

0:12:23.002,0:12:25.090
ولی اگر قرار است درباره‌ی مصالحه صحبت کنیم

0:12:25.090,0:12:32.425
باید بدانیم مصالحه‌ای که به احیا و استمرار[br]زبان و فرهنگ‌های بومی نینجامد

0:12:32.425,0:12:35.331
اصلاً مصالحه نیست.

0:12:35.434,0:12:37.228
این کار در واقع همگون‌سازی است

0:12:37.228,0:12:39.839
و هیچ‌یک از ما نباید آن را بپذیرد.

0:12:40.014,0:12:43.573
ولی کاری که می‌توانیم انجام دهیم[br]این است که بندهای توافق‌نامه را مرور کنیم،

0:12:43.573,0:12:46.545
می‌توانیم به بیانیه‌ی سازمان ملل[br]درباره‌ی حقوق بومیان نگاه کنیم

0:12:46.545,0:12:49.031
و به این درک متقابل برسیم

0:12:49.031,0:12:52.937
که حفظ میراثی که از [br]زبان و آیین‌های بومی باقی مانده است

0:12:52.937,0:12:56.312
برای بومیان این کشور اهمیت فراوان دارد.

0:12:56.908,0:12:59.629
بر این مبناست که می‌توانیم پیش برویم

0:12:59.629,0:13:01.169
همگی با هم

0:13:01.169,0:13:03.828
و مطمئن شویم که زبان‌های بومی

0:13:03.828,0:13:06.249
فرای سال ۲۰۵۰ و یک نسل بعد،

0:13:06.249,0:13:08.382
به دست آیندگان می‌رسد.

0:13:09.508,0:13:12.129
میگ‌وچ. نیانگوا. سپاسگزارم.

0:13:12.129,0:13:16.539
(دست زدن تماشاچیان)