0:00:01.111,0:00:03.159
Tetua Dene, Paul Disain berkata,

0:00:03.183,0:00:04.578
"Budaya dan bahasa kita

0:00:04.602,0:00:06.999
adalah jendela tempat[br]kita melihat dunia."

0:00:07.023,0:00:08.174
Di Pulau Penyu,

0:00:08.198,0:00:10.433
atau dikenal sebagai Amerika Utara,

0:00:10.457,0:00:14.220
ada berbagai cara yang unik[br]dan hebat untuk melihat dunia.

0:00:14.244,0:00:16.172
Sebagai orang pribumi,

0:00:16.196,0:00:18.283
saya tertarik mempelajari [br]Anishinaabemowin,

0:00:18.307,0:00:19.631
bahasa adat saya,

0:00:19.631,0:00:22.387
karena saya dapat melihat[br]dunia melalui jendela itu.

0:00:22.387,0:00:25.966
Saya bisa terhubung dengan keluarga,[br]leluhur, komunitas, dan budaya saya.

0:00:25.966,0:00:28.958
Juga membuat saya berpikir,[br]bagaimana cara meneruskannya

0:00:28.982,0:00:30.449
kepada generasi berikutnya.

0:00:30.903,0:00:32.054
Sebagai ahli bahasa,

0:00:32.078,0:00:35.213
saya tertarik dengan fungsi bahasa[br]itu secara umum,

0:00:35.237,0:00:37.246
saya bisa melihat [br]fonetik dan fonologi --

0:00:37.246,0:00:38.355
suara ucapan.

0:00:38.379,0:00:41.141
Saya bisa melihat morfologi,[br]atau struktur kata-kata.

0:00:41.165,0:00:44.840
Saya bisa melihat sintaksis, yaitu[br]struktur kalimat dan frasa,

0:00:44.840,0:00:48.308
untuk mempelajari bagaimana manusia[br]menyimpan bahasa di otaknya

0:00:48.332,0:00:51.235
dan memakainya untuk[br]berkomunikasi satu sama lain.

0:00:52.204,0:00:53.755
Sebagai contoh,

0:00:54.117,0:00:57.132
Anishinaabemowin,[br]seperti bahasa pribumi umumnya,

0:00:57.156,0:00:59.005
disebut dengan polisintetik,

0:00:59.029,0:01:02.206
artinya "kata-kata yang sangat panjang",

0:01:02.230,0:01:05.234
dibentuk dari bagian-bagian kecil,[br]yang disebut morfem.

0:01:05.258,0:01:09.651
Jadi dalam Anishinaabemowin,[br]"niwiisin," "Saya makan,"

0:01:09.675,0:01:10.903
itu satu kata,

0:01:10.927,0:01:14.710
saya juga dapat berkata "nimino-wiisin," [br]"Saya makan dengan enak,"

0:01:14.734,0:01:15.918
yang juga satu kata.

0:01:15.942,0:01:21.152
Bisa juga "nimino-naawakwe-wiisin,"[br]"Saya makan siang dengan enak,"

0:01:21.176,0:01:23.510
Ada berapa kata dalam Bahasa Inggris?

0:01:24.109,0:01:27.671
Lima kata dalam Bahasa Inggris,[br]satu kata dalam Anishinaabemowin.

0:01:28.583,0:01:30.662
Sekarang, saya punya kuis untuk Anda.

0:01:30.686,0:01:33.717
Dalam satu kata, apa warna salindia itu?

0:01:34.083,0:01:35.321
Penonton: Hijau.

0:01:35.345,0:01:37.219
Lindsay Morcom: Apa warna salindia itu?

0:01:37.219,0:01:38.213
Penonton: Hijau.

0:01:38.213,0:01:39.802
LM: Apa warna salindia itu?

0:01:39.802,0:01:41.172
Penonton: Biru.

0:01:41.196,0:01:42.895
LM: Lalu apa warna salindia itu?

0:01:42.919,0:01:44.117
(Penonton bergumam)

0:01:44.141,0:01:46.557
Saya janji ini bukan pertanyaan jebakan.

0:01:47.209,0:01:48.589
Bagi penutur bahasa Inggris,

0:01:48.613,0:01:50.812
Ada dua salindia hijau[br]dan dua salindia biru.

0:01:50.836,0:01:54.479
Namun cara mengategorikan warna[br]berbeda-beda dalam bahasa.

0:01:54.503,0:01:56.265
Jika Anda penutur bahasa Rusia,

0:01:56.265,0:01:59.204
Anda akan melihat dua salindia[br]warna hijau yang berbeda,

0:01:59.204,0:02:01.593
yang satu "goluboy,"[br]yaitu biru muda,

0:02:01.617,0:02:03.369
yang lain adalah "siniy,"[br]biru gelap.

0:02:03.393,0:02:05.435
Mereka dilihat sebagai warna [br]yang berbeda.

0:02:05.435,0:02:06.980
Dalam bahasa Anishinaabemowin,

0:02:06.980,0:02:09.731
kalian akan melihat salindia[br]berwarna "Ozhaawashkwaa"

0:02:09.755,0:02:13.636
atau "Ozhaawaskozi",[br]yang berarti hijau atau biru.

0:02:13.660,0:02:16.255
Bukan berarti mereka [br]tidak melihat warna,

0:02:16.279,0:02:21.105
tetapi cara mereka mengategorikan[br]dan memahami warna berbeda.

0:02:21.105,0:02:22.497
Pada saat yang sama,

0:02:22.521,0:02:26.117
ada cara universal untuk[br]mengategorikan warna,

0:02:26.141,0:02:28.073
dan itu menunjukkan cara[br]otak manusia

0:02:28.097,0:02:31.030
memahami dan mengekspresikan[br]apa yang mereka lihat.

0:02:32.351,0:02:34.644
Fitur hebat Anishinaabemowin lainnya

0:02:34.644,0:02:38.045
adalah menghidupkan atau mematikan[br]tanda di semua kata.

0:02:38.069,0:02:40.433
Jadi bukan seperti bahasa[br]Perancis atau Spanyol

0:02:40.433,0:02:43.006
yang menandai kata-kata[br]sebagai maskulin atau feminin,

0:02:43.030,0:02:45.458
Anishinaabemowin[br]dan bahasa Algonuian lainnya

0:02:45.482,0:02:48.664
menandai kata-kata[br]sebagai hidup atau mati.

0:02:48.688,0:02:51.116
Hal-hal yang Anda anggap[br]benda hidup atau mati,

0:02:51.116,0:02:55.204
hal-hal yang memiliki nadi:[br]manusia, binatang, tanaman.

0:02:55.228,0:02:57.478
Namun ada juga benda lain[br]yang dianggap hidup

0:02:57.478,0:02:59.545
tetapi tidak terpikirkan,[br]seperti batu.

0:02:59.569,0:03:00.934
Batu dianggap "hidup",

0:03:00.934,0:03:03.705
dan itu menunjukkan hal yang menarik[br]tentang tata bahasa,

0:03:03.729,0:03:05.513
dan juga menunjukkan hal menarik

0:03:05.513,0:03:07.680
tentang cara penutur [br]Anishinaabemowin

0:03:07.704,0:03:10.417
terhubung dan memahami[br]dunia di sekitar mereka.

0:03:10.441,0:03:12.429
Hal yang menyedihkan adalah

0:03:12.453,0:03:15.601
bahasa adat saat ini [br]sedang dalam bahaya.

0:03:16.188,0:03:19.600
Bahasa adat yang mengandung[br]berbagai pengetahuan dan budaya,

0:03:19.624,0:03:20.776
sejarah,

0:03:20.800,0:03:22.784
cara berhubungan satu sama lain,

0:03:22.808,0:03:24.894
cara berhubungan dengan lingkungan kita.

0:03:24.918,0:03:27.262
Berada di tempat ini sejak dulu,

0:03:27.262,0:03:29.117
bahasa itu berkembang di sini

0:03:29.141,0:03:32.815
dan menyimpan pengetahuan[br]lingkungan yang sangat berharga

0:03:32.839,0:03:36.064
dan membantu kita memahami[br]tempat di mana kita tinggal.

0:03:37.022,0:03:39.751
Namun kenyataannya,[br]mereka berada dalam bahaya.

0:03:39.775,0:03:42.831
Mayoritas bahasa pribumi di Amerika Utara

0:03:42.855,0:03:44.387
saat ini sudah punah,

0:03:44.411,0:03:47.339
dan yang masih belum punah[br]juga mulai terancam.

0:03:48.038,0:03:49.645
Hal itu disengaja.

0:03:50.506,0:03:52.984
Dalam hukum dan kebijakan kita,

0:03:53.008,0:03:55.291
dalam pemerintahan kita,

0:03:55.315,0:03:58.117
telah ada upaya

0:03:58.141,0:04:01.711
untuk menghilangkan bahasa pribumi [br]dan budaya di negara ini.

0:04:02.046,0:04:03.474
Duncan Campbell Scott

0:04:03.498,0:04:06.830
adalah salah seorang arsitek [br]sistem pendidikan sekolah.

0:04:06.854,0:04:11.267
Dalam pengajuan UU yang mewajibkan[br]kehadiran sekolah pemukiman

0:04:11.291,0:04:14.395
untuk siswa pribumi di tahun 1920,[br]ia berkata,

0:04:14.419,0:04:16.482
"Saya ingin menyingkirkan[br]orang Indian.

0:04:16.506,0:04:18.137
Tujuan kita adalah terus berusaha

0:04:18.161,0:04:20.686
sampai tidak ada lagi [br]orang Indian di Kanada

0:04:20.710,0:04:23.491
yang belum terserap [br]dalam kelompok politik

0:04:23.515,0:04:26.840
dan tak ada lagi masalah Indian,[br]dan departemen Indian;

0:04:26.864,0:04:29.526
itu adalah tujuan UU ini."

0:04:30.608,0:04:34.048
Kekejaman yang muncul di sekolah[br]berasrama telah didokumentasikan.

0:04:34.072,0:04:35.271
Pada tahun 1907,

0:04:35.295,0:04:39.517
P.H. Bryce, seorang dokter[br]dan ahli tuberkulosis,

0:04:39.541,0:04:42.314
menerbitkan sebuah laporan[br]temuan di beberapa sekolah,

0:04:42.314,0:04:46.130
25 persen anak yang meninggal[br]karena epidemi tuberkulosis

0:04:46.154,0:04:48.917
disebabkan karena kondisi sekolah.

0:04:48.941,0:04:53.020
Di sekolah lain, 75 persen siswanya[br]meninggal dunia.

0:04:54.243,0:04:56.663
Pemerintah federal mencabut[br]pendanaannya

0:04:56.687,0:04:57.838
akibat temuan ini,

0:04:57.862,0:04:59.893
memaksanya pensiun di tahun 1921,

0:04:59.917,0:05:03.338
lalu dia menerbitkan temuannya[br]secara luas di tahun 1922.

0:05:05.127,0:05:06.278
Selama masa itu,

0:05:06.302,0:05:08.987
anak-anak pribumi[br]diambil dari rumah mereka

0:05:09.011,0:05:10.500
dibawa dari komunitas mereka

0:05:10.524,0:05:12.832
dan dipaksa masuk sekolah[br]yang dikelola gereja

0:05:12.832,0:05:15.434
di mana mereka mengalami,[br]dalam banyak kasus,

0:05:15.458,0:05:18.799
kekerasan emosional, fisik,[br]dan seksual yang serius,

0:05:18.823,0:05:20.719
dan kekerasan kultural, [br]di semua kasus,

0:05:20.719,0:05:24.500
karena sekolah ini dibuat untuk[br]menghilangkan bahasa dan budaya pribumi.

0:05:24.633,0:05:28.743
Sekolah berasrama terakhir[br]ditutup pada tahun 1996.

0:05:29.759,0:05:34.934
Hingga saat itu, lebih dari 150.000 anak[br]belajar di sekolah berasrama

0:05:34.958,0:05:37.886
pada 139 institusi di seluruh negara.

0:05:38.712,0:05:40.260
Pada tahun 2007,

0:05:40.284,0:05:43.825
Perjanjian Damai Sekolah[br]Berasrama Indian mulai berlaku.

0:05:43.849,0:05:46.934
ini adalah gugatan kelompok terbesar [br]sepanjang sejarah Kanada.

0:05:47.323,0:05:49.506
Mereka menyisihkan 60 juta dolar

0:05:49.530,0:05:53.460
untuk membentuk Komisi Kebenaran[br]dan Rekonsiliasi Kanada (TRC).

0:05:54.339,0:05:58.998
TRC memungkinkan kami mendengar[br]cerita para penyintas,

0:05:59.022,0:06:01.776
untuk mengetahui dampak[br]pada komunitas dan keluarga

0:06:01.800,0:06:04.490
dan memperoleh akses penelitian

0:06:04.514,0:06:08.156
untuk menelusuri efek penuh[br]sekolah berasrama

0:06:08.180,0:06:12.133
bagi komunitas pribumi dan[br]Kanada secara utuh.

0:06:12.475,0:06:14.967
TRC menemukan bahwa[br]sekolah berasrama

0:06:14.991,0:06:17.522
melakukan apa yang disebut[br]genosida kultural.

0:06:17.546,0:06:20.648
Mereka menyatakan bahwa,[br]"Genosida fisik adalah pembunuhan massal

0:06:20.648,0:06:21.987
satu kelompok sasaran,

0:06:22.011,0:06:26.458
genosida biologis adalah penghancuran[br]kemampuan reproduksi kelompok tersebut.

0:06:26.482,0:06:30.864
Genosida kultural adalah penghancuran[br]semua struktur dan kebiasaan

0:06:30.888,0:06:33.649
yang menjadikan mereka dapat[br]terus hidup sebagai kelompok."

0:06:33.673,0:06:36.474
Itulah tujuan Duncan Campbell Scott.

0:06:36.800,0:06:39.052
Jadi itu dinyatakan sebagai [br]genosida kultural,

0:06:39.052,0:06:41.239
meskipun pengarang buku anak-anak

0:06:41.239,0:06:45.104
dan pembicara hebat,[br]David Bouchard mengatakan,

0:06:45.104,0:06:46.926
jika Anda membangun sebuah gedung,

0:06:46.950,0:06:50.228
dan membangun pemakaman[br]di samping gedung tersebut,

0:06:50.252,0:06:54.531
karena Anda tahu orang-orang[br]yang datang ke gedung itu akan mati,

0:06:54.555,0:06:56.021
disebut apa itu?

0:06:58.371,0:07:02.445
TRC juga memberi 94 seruan[br]untuk bertindak,

0:07:02.469,0:07:05.874
suar yang akan memimpin kita[br]menuju upaya rekonsiliasi.

0:07:06.295,0:07:10.707
Beberapa di antaranya berkaitan erat[br]dengan bahasa dan budaya.

0:07:11.387,0:07:14.525
TRC menyerukan pendidikan[br]yang memadai dan terjamin,

0:07:14.549,0:07:16.426
termasuk bahasa dan budaya.

0:07:16.450,0:07:19.561
Untuk mengakui hak-hak pribumi,[br]termasuk hak berbahasa.

0:07:19.585,0:07:21.601
Untuk membuat Akta Bahasa Pribumi

0:07:21.625,0:07:24.625
yang mengakui dan melestarikan[br]bahasa-bahasa pribumi,

0:07:24.649,0:07:26.577
dengan penyediaan dana.

0:07:26.601,0:07:29.783
Untuk membentuk[br]Komisi Bahasa Pribumi

0:07:29.807,0:07:32.879
dan mengembangkan program[br]bahasa kejuruan

0:07:32.903,0:07:35.552
serta mengembalikan[br]nama tempat yang telah diubah

0:07:35.576,0:07:37.909
selama masa penjajahan.

0:07:39.192,0:07:43.740
Bersamaan dengan mulai berlakunya[br]Perjanjian Damai Sekolah Berasrama Indian,

0:07:43.748,0:07:45.272
PBB menyetujui

0:07:45.296,0:07:48.554
Deklarasi PBB tentang[br]Hak Masyarakat Pribumi

0:07:48.578,0:07:49.728
pada tahun 2007,

0:07:50.387,0:07:53.907
Dinyatakan bahwa orang pribumi berhak[br]mengembangkan dan mengontrol

0:07:53.931,0:07:56.799
sistem dan institusi pendidikan[br]mereka sendiri

0:07:56.823,0:07:59.386
untuk memberikan pendidikan[br]dalam bahasa sendiri,

0:07:59.410,0:08:01.894
melalui cara yang sesuai dengan[br]metode budaya mereka

0:08:01.894,0:08:03.418
untuk mengajar dan belajar.

0:08:04.101,0:08:06.502
Ketika hal itu mulai berlaku[br]di tahun 2007,

0:08:06.502,0:08:08.189
empat negara menentangnya.

0:08:08.189,0:08:11.601
Mereka adalah Amerika Serikat,[br]New Zealand, Australia,

0:08:11.625,0:08:12.775
dan Kanada.

0:08:13.908,0:08:15.276
Kanada menyetujui

0:08:15.276,0:08:19.249
Deklarasi PBB tentang Hak Masyarakat[br]Pribumi di tahun 2010.

0:08:19.273,0:08:22.376
Di 2015, pemerintah berjanji [br]untuk menerapkannya.

0:08:23.895,0:08:27.776
Bagaimana tanggapan kita[br]secara kolektif?

0:08:29.490,0:08:31.498
Inilah situasi kita sekarang,

0:08:31.522,0:08:35.252
Dari 60 bahasa pribumi [br]yang dipakai di Kanada,

0:08:35.276,0:08:39.509
hanya tersisa enam yang belum punah[br]menurut PBB.

0:08:40.057,0:08:44.834
Jadi, selain Cree, [br]Anishinaabemowin,

0:08:44.858,0:08:47.969
Stoney, Mi'kma,

0:08:47.993,0:08:49.824
Dene dan Inuktitut.

0:08:50.374,0:08:52.198
Itu terdengar sangat mengerikan.

0:08:52.222,0:08:55.413
Namun jika kamu melihat[br]Atlas Bahasa Dunia dalam Bahaya

0:08:55.437,0:08:57.977
melalui website UNESCO,

0:08:58.001,0:09:01.243
kamu akan melihat huruf "r" kecil[br]di samping bahasa itu.

0:09:01.267,0:09:02.958
Bahasa itu adalah Mi'kmaq.

0:09:02.982,0:09:05.776
Mi'kmaq telah mengalami[br]revitalisasi yang signifikan

0:09:05.800,0:09:08.363
akibat penerapan perjanjian[br]pemerintah sendiri

0:09:08.387,0:09:11.096
yang berujung pada pendidikan[br]berbasis budaya dan bahasa,

0:09:11.096,0:09:12.837
dan kini ada anak-anak Mi'kmaq

0:09:12.837,0:09:15.149
yang memakai Mi'kmaq[br]sebagai bahasa ibu.

0:09:15.173,0:09:17.029
Ada banyak yang bisa kita lakukan.

0:09:17.053,0:09:18.706
Anak-anak ini adalah siswa

0:09:18.706,0:09:21.490
di Mnidoo Mnising[br]Anishinabek Kinoomaage,

0:09:21.514,0:09:23.578
sekolah imersi di Pulau Manitoulin,

0:09:23.602,0:09:25.996
di mana mereka belajar dalam [br]Anishinaabemowin.

0:09:26.020,0:09:28.125
Mereka mulai sekolah sejak[br]taman kanak-kanak

0:09:28.149,0:09:30.871
berbicara sangat sedikit [br]Anishinaabemowin.

0:09:30.895,0:09:33.783
Saat ini, di kelas tiga dan empat,

0:09:33.807,0:09:36.910
mereka diuji pada level menengah [br]dan lanjut.

0:09:36.934,0:09:38.252
Di saat yang sama,

0:09:38.276,0:09:41.299
mereka memiliki [br]kepercayaan diri yang baik.

0:09:41.323,0:09:43.458
Mereka bangga menjadi orang Anishinaabe,

0:09:43.482,0:09:45.805
dan mereka memiliki kemampuan[br]belajar yang kuat.

0:09:47.363,0:09:50.498
Tidak semua pendidikan [br]harus menjadi pendidikan formal.

0:09:50.522,0:09:51.672
DI komunitas lokal kami,

0:09:51.696,0:09:54.213
ada Kumpulan Bahasa Pribumi [br]Kingston (KILN).

0:09:54.712,0:09:56.759
KILN saat ini adalah sebuah organisasi,

0:09:56.759,0:10:00.584
tetapi ia dimulai 6 tahun lalu oleh[br]anggota masyarakat

0:10:00.608,0:10:03.108
yang berkumpul mengelilingi[br]meja dapur para tetua.

0:10:03.132,0:10:07.528
Sejak itu, kami telah membuat[br]kelas belajar di akhir minggu

0:10:07.552,0:10:09.162
untuk mengajar multigenerasi,

0:10:09.162,0:10:11.888
yang berfokus meneruskan[br]bahasa dan budaya ke anak-anak.

0:10:12.064,0:10:16.116
Kami menggunakan permainan tradisional,[br]lagu, makanan, dan aktivitas.

0:10:16.521,0:10:17.791
Kami memiliki kelas-kelas

0:10:17.815,0:10:21.352
untuk level pemula dan menengah[br]di sana.

0:10:21.655,0:10:24.228
Kami bekerja sama dengan[br]dewan sekolah dan perpustakaan

0:10:24.228,0:10:27.878
untuk memperoleh sumber daya [br]dan bahasa pengganti pendidikan formal.

0:10:28.807,0:10:30.482
Peluangnya sungguh tak terbatas,

0:10:30.506,0:10:33.363
dan saya bersyukur atas upaya[br]yang telah dilakukan

0:10:33.387,0:10:36.361
sehingga saya dapat meneruskan[br]bahasa dan budaya ke putra saya

0:10:36.385,0:10:38.577
dan anak-anak lain[br]di komunitas kami.

0:10:39.045,0:10:42.319
Kami mengembangkan komunitas[br]yang kuat, indah, juga bersemangat,

0:10:42.343,0:10:44.474
sebagai hasil upaya bersama ini.

0:10:46.022,0:10:48.656
Jadi apa yang dibutuhkan di masa depan?

0:10:49.173,0:10:51.331
Pertama, kita membutuhkan kebijakan.

0:10:51.792,0:10:55.371
Kita membutuhkan kebijakan [br]yang berlaku dengan dana tersedia

0:10:55.395,0:10:57.755
yang memastikan bahasa pribumi

0:10:57.779,0:11:00.643
disertakan secara bermakna[br]di dalam pendidikan,

0:11:00.667,0:11:02.731
baik dicagarkan atau tidak.

0:11:02.755,0:11:05.771
Sebagai cagar, pendidikan didanai[br]secara signifikan dari awal

0:11:05.795,0:11:07.334
daripada yang tidak dicagarkan.

0:11:07.358,0:11:08.680
Jika tidak dicagarkan,

0:11:08.704,0:11:11.168
pendidikan bahasa pribumi[br]sering kali diabaikan,

0:11:11.192,0:11:12.932
karena masyarakat menganggap

0:11:12.932,0:11:15.625
orang pribumi tidak belajar[br]di sekolah provinsi,

0:11:15.649,0:11:18.700
nyatanya, sekitar 70 persen[br]orang pribumi di Kanada saat ini

0:11:18.700,0:11:20.129
hidup di luar cagar.

0:11:20.153,0:11:24.329
Anak-anak itu juga berhak mengakses[br]bahasa dan budaya mereka.

0:11:25.544,0:11:27.884
Selain kebijakan, kami juga[br]perlu dukungan.

0:11:27.908,0:11:30.869
Bukan hanya dukungan finansial.

0:11:30.893,0:11:33.948
Kami butuh tempat untuk beraktivitas,

0:11:33.972,0:11:39.130
juga kelas dan interaksi dengan[br]masyarakat non-pribumi.

0:11:39.623,0:11:41.116
Kami butuh dukungan

0:11:41.140,0:11:43.853
orang-orang yang tertarik[br]belajar bahasa.

0:11:43.877,0:11:47.404
Kami butuh masyarakat membahas[br]kenapa bahasa ini penting.

0:11:48.004,0:11:50.180
Untuk mencapainya,[br]kami butuh pendidikan.

0:11:50.204,0:11:53.418
Kami membutuhkan akses [br]ke pendidikan imersi terutama,

0:11:53.442,0:11:56.410
karena itu adalah cara yang paling efektif

0:11:56.434,0:11:58.856
untuk memastikan penyebaran[br]bahasa pribumi.

0:11:58.880,0:12:01.598
Namun kami juga perlu[br]pendidikan di sekolah provinsi,

0:12:01.622,0:12:04.062
kami perlu pendidikan untuk[br]masyarakat non-pribumi

0:12:04.086,0:12:06.554
sehingga kita memperoleh[br]pemahaman yang lebih baik

0:12:06.578,0:12:08.751
dan maju bersama[br]dengan lebih baik.

0:12:10.625,0:12:13.971
Saya memiliki kutipan[br]di dinding kantor saya.

0:12:13.995,0:12:17.211
Hadiah dari siswa pemukim[br]yang saya ajar beberapa tahun lalu,

0:12:17.211,0:12:18.779
dan mengingatkan saya setiap hari

0:12:18.803,0:12:22.434
bahwa kita dapat mencapai hal-hal besar[br]jika kita bekerja sama.

0:12:23.002,0:12:25.280
Namun jika kita membahas[br]tentang rekonsiliasi,

0:12:25.304,0:12:26.510
kita harus mengakui

0:12:26.534,0:12:29.558
bahwa rekonsiliasi yang [br]tidak mengakibatkan

0:12:29.582,0:12:33.307
bertahan dan berlangsungnya[br]budaya dan bahasa pribumi

0:12:33.331,0:12:35.410
bukanlah rekonsiliasi.

0:12:35.434,0:12:37.228
Itu adalah asimilasi

0:12:37.252,0:12:39.863
dan hal itu tak bisa diterima.

0:12:40.204,0:12:43.419
Yang dapat kita lakukan adalah[br]melihat seruan untuk bertindak,

0:12:43.443,0:12:46.545
melihat Deklarasi PBB tentang[br]Hak Masyarakat Pribumi

0:12:46.545,0:12:49.197
dan kita dapat meraih[br]pemahaman bersama

0:12:49.221,0:12:50.529
bahwa apa yang kita punya,

0:12:50.553,0:12:52.913
dalam hal linguistik[br]dan warisan budaya

0:12:52.937,0:12:54.752
bagi warga pribumi di negara ini

0:12:54.776,0:12:55.926
layak dipertahankan.

0:12:56.908,0:12:59.749
Berdasarkan itu, kita dapat maju,

0:12:59.773,0:13:01.193
bersama-sama,

0:13:01.217,0:13:03.876
untuk memastikan bahwa[br]bahasa pribumi diteruskan

0:13:03.900,0:13:06.321
melebihi tahun 2050,[br]melebihi generasi berikutnya,

0:13:06.345,0:13:08.478
hingga tujuh generasi ke depan.

0:13:09.508,0:13:12.129
Miigwech. Niawen'ko:wa. Terima kasih.

0:13:12.153,0:13:16.563
(Tepuk tangan)