0:00:01.111,0:00:03.159
老迪恩·保罗·迪森曾经说过：

0:00:03.183,0:00:04.578
“我们的语言和文化

0:00:04.602,0:00:06.999
是我们看世界的窗户。”

0:00:07.023,0:00:08.174
在海龟岛，

0:00:08.198,0:00:10.433
也就是现在被称为北美洲的地方，

0:00:10.457,0:00:14.220
有很多独特且美好的[br]观察世界的方式。

0:00:14.244,0:00:16.012
作为土著遗产的一员，

0:00:16.012,0:00:17.343
我对学习我的遗产语言，

0:00:17.343,0:00:19.548
阿尼什纳比语（Anishinaabemowin）[br]很感兴趣，

0:00:19.548,0:00:22.387
因为它就是我看世界的窗户。

0:00:22.411,0:00:24.037
它将我与我的家庭，

0:00:24.061,0:00:25.942
我的祖先，我的社区[br]和我的文化联系起来。

0:00:25.966,0:00:28.958
它也让我思考该如何

0:00:28.982,0:00:30.449
将它传递给后代。

0:00:30.903,0:00:32.054
作为一位语言学家，

0:00:32.078,0:00:35.213
我对语言的整体作用原理很感兴趣。

0:00:35.237,0:00:37.142
我可以研究语音学和音韵学——

0:00:37.166,0:00:38.355
还有语音。

0:00:38.379,0:00:41.141
我可以研究形态学或是单词的结构。

0:00:41.165,0:00:42.333
我可以研究句法规则，

0:00:42.357,0:00:44.491
也就是句子和短语的结构，

0:00:44.491,0:00:48.308
从而了解人类怎样[br]将语言存储在我们的大脑中，

0:00:48.332,0:00:51.047
以及我们是怎样使用语言[br]来和彼此沟通交流的。

0:00:52.204,0:00:54.093
比如说，

0:00:54.117,0:00:57.132
阿尼什纳比语，就像大多数土著语一样，

0:00:57.156,0:00:59.005
被称为多式综合语。

0:00:59.029,0:01:02.190
意思是，有些很长很长的单词

0:01:02.190,0:01:05.210
是由简短的词素组成的。

0:01:05.260,0:01:09.640
所以我可以用阿尼什纳比语说[br]“niwiisin”，意思是“我在吃东西”，

0:01:09.668,0:01:10.935
这是一个词。

0:01:10.935,0:01:14.723
我可以说“nimino-wiisin”，[br]意思是“我吃得很好”，

0:01:14.723,0:01:15.941
这也是一个词。

0:01:15.941,0:01:21.182
我可以说“nimino-naawakwe-wiisin”，[br]意思是“我午餐吃得很好”。

0:01:21.182,0:01:24.117
这在英语中要用多少个单词？

0:01:24.117,0:01:28.087
五个，在阿尼什纳比语中[br]只需要一个词来代替。

0:01:28.517,0:01:30.697
现在，我们来做个小测试。

0:01:30.697,0:01:34.071
用一个词来回答，[br]那张幻灯片是什么颜色的？

0:01:34.071,0:01:35.343
观众：[br]绿色。

0:01:35.343,0:01:37.167
林赛·莫克姆：[br]那张幻灯片是什么颜色的？

0:01:37.167,0:01:38.198
观众：[br]绿色。

0:01:38.198,0:01:39.826
林赛·莫克姆：[br]那张幻灯片是什么颜色的？

0:01:39.826,0:01:41.211
观众：蓝色。

0:01:41.211,0:01:42.906
林赛·莫克姆：[br]那张幻灯片是什么颜色的？

0:01:42.906,0:01:44.126
（观众窃窃私语）

0:01:44.126,0:01:47.210
这不是脑筋急转弯，我保证。

0:01:47.210,0:01:48.599
对于你们说英语的人来说，

0:01:48.599,0:01:50.851
你们看到了两张绿色幻灯片，[br]两张蓝色幻灯片。

0:01:50.851,0:01:54.495
但是在不同语言中，[br]我们给颜色分类的方式是不一样的。

0:01:54.495,0:01:56.275
所以如果你说俄语，

0:01:56.275,0:01:59.265
你会看到两张有着[br]深浅不同的绿色的幻灯片。

0:01:59.265,0:02:01.615
还有一种是“goluboy“，也就是浅蓝色，

0:02:01.615,0:02:03.397
另一种是“siniy”，也就是深蓝色。

0:02:03.397,0:02:05.322
它们被看作是不同的颜色。

0:02:05.322,0:02:06.915
如果你是说阿尼什纳比语的人，

0:02:06.915,0:02:09.757
你会看到这些幻灯片是[br]“Ozhaawashkwaa”，

0:02:09.757,0:02:13.656
或者是“Ozhaawashkozi”的，[br]意思是绿色或蓝色。

0:02:13.656,0:02:16.280
这并不是说那些人[br]没有看到这些颜色的区别，

0:02:16.280,0:02:20.144
而是说他们给颜色分类[br]和理解颜色深浅的方式

0:02:20.144,0:02:21.285
是不同的。

0:02:21.315,0:02:22.510
同时，

0:02:22.510,0:02:26.136
人类给颜色分类的方式[br]存在一些通用原则，

0:02:26.136,0:02:28.104
这些原则告诉我们人类大脑

0:02:28.104,0:02:32.050
如何理解和表达他们所看到的事物。

0:02:32.360,0:02:34.622
阿尼什纳比语还有一个奇妙之处，

0:02:34.622,0:02:38.032
那就是，每个词都存在[br]有生命或无生命的标志。

0:02:38.062,0:02:40.323
所以有点类似法语或者西语，

0:02:40.323,0:02:43.025
会给所有词标记阴阳性。

0:02:43.025,0:02:45.481
阿尼什纳比语和其他阿尔贡金语

0:02:45.481,0:02:48.683
会把所有词标记为有生命或者无生命。

0:02:48.683,0:02:51.392
那些你认为是有生命的事物[br]就是有生命的词，

0:02:51.392,0:02:55.216
比如那些有活力的事物：[br]人类，动物还有生长的植物。

0:02:55.216,0:02:57.258
但是也有其它一些有生命的词

0:02:57.258,0:02:59.566
你可能猜不到，比如说石头。

0:02:59.566,0:03:00.952
石头在阿尼什纳比语中[br]是有生命的词，

0:03:00.952,0:03:03.728
这些体现了语法的有趣之处，

0:03:03.728,0:03:05.240
也体现了

0:03:05.240,0:03:07.701
说阿尼什纳比语的人是怎样

0:03:07.701,0:03:10.437
联系和理解世界的。

0:03:10.437,0:03:12.452
然而令人遗憾的是，

0:03:12.452,0:03:15.985
土著语言正面临即将消失的处境。

0:03:16.185,0:03:19.626
土著语言蕴含了太多关于文化、

0:03:19.626,0:03:20.796
历史、

0:03:20.796,0:03:22.806
人们如何与彼此联系，

0:03:22.806,0:03:24.914
以及与环境联系的知识。

0:03:24.914,0:03:27.136
土著语言自古以来[br]就存在于这片土地上，

0:03:27.136,0:03:29.150
这些语言在这里发展，

0:03:29.150,0:03:32.806
同时也承载了许多[br]极其珍贵的有关环境的知识。

0:03:32.806,0:03:36.104
这些知识帮助我们[br]与脚下的土地建立了联系。

0:03:37.016,0:03:39.787
然而事实上，这些语言的处境很危险。

0:03:39.787,0:03:42.859
北美洲大部分土著语言

0:03:42.859,0:03:44.424
都被认为是濒危语言，

0:03:44.424,0:03:46.883
而即便是那些不濒危的语言，[br]也是极其脆弱的。

0:03:48.036,0:03:50.002
不过，这样的现状[br]是人们蓄意为之。

0:03:50.506,0:03:53.018
我们的法律、政策，

0:03:53.018,0:03:54.966
以及政府工作中，

0:03:55.320,0:03:58.128
存在着一些

0:03:58.128,0:04:01.836
使土著语言和文化[br]在这个国家消失的企图。

0:04:02.045,0:04:03.498
邓肯·坎贝尔·斯科特

0:04:03.498,0:04:06.670
是寄宿学校系统的一名创造者。

0:04:06.848,0:04:11.228
在 1920 年提出的[br]一项要求土著儿童

0:04:11.288,0:04:13.964
必须在寄宿学校上学的[br]法案中，他直言不讳：

0:04:14.408,0:04:16.508
“我想要摆脱印第安问题。

0:04:16.508,0:04:18.161
我们要继续推进这个目标，

0:04:18.161,0:04:20.708
直到加拿大所有印第安人

0:04:20.708,0:04:23.524
都被这个国家的政体所吸收，

0:04:23.524,0:04:26.865
直到不存在印第安问题和印第安分部。

0:04:26.865,0:04:29.900
这就是这项提案的全部目标。”

0:04:30.611,0:04:34.073
在寄宿学校发生的恶劣行为[br]被记录了下来。

0:04:34.073,0:04:35.281
在 1907 年，

0:04:35.281,0:04:39.430
P. H. · 布莱斯，[br]一位医生兼结核病专家，

0:04:39.544,0:04:42.114
发布了一则报告。[br]他发现在一些学校，

0:04:42.114,0:04:46.153
25% 的孩子死于因学校卫生条件差

0:04:46.153,0:04:48.943
而引发的肺结核传染病。

0:04:48.943,0:04:53.322
而在其它学校，儿童死亡率高达 75%。

0:04:54.235,0:04:55.561
由于这一发现，

0:04:55.561,0:04:57.716
联邦政府撤回了给予他的研究资金，

0:04:57.716,0:04:59.855
他也被迫在 1921 年退休。

0:04:59.905,0:05:03.245
1922 年，他又广泛发布了他的发现。

0:05:05.134,0:05:06.285
而这一次，

0:05:06.301,0:05:09.012
土著儿童被从他们的家里

0:05:09.012,0:05:10.513
和社区带走，

0:05:10.513,0:05:12.738
并被迫送进教堂运营的寄宿学校。

0:05:12.738,0:05:15.455
在那里，许多儿童遭受了

0:05:15.455,0:05:18.824
严重的情感和身体上的痛苦、性虐待，

0:05:18.824,0:05:20.387
以及文化虐待。

0:05:20.387,0:05:21.784
因为这些学校

0:05:21.784,0:05:24.595
就是为了消除[br]土著语言和文化而创建的。

0:05:24.615,0:05:29.049
最后一个寄宿学校于 1996 年关闭。

0:05:29.763,0:05:34.970
直到那时，已有至少[br]15 万名儿童被送入了

0:05:34.970,0:05:37.739
遍布全国的 139 所寄宿学校。

0:05:38.703,0:05:40.276
在 2007 年，

0:05:40.276,0:05:43.859
《印第安寄宿学校和解协议》正式生效。

0:05:43.859,0:05:47.323
这是加拿大历史上最大的集体诉讼。

0:05:47.323,0:05:49.530
该协议拨款六千万美元，

0:05:49.530,0:05:53.401
用于建立“加拿大真相与和解委员会”（TRC）。

0:05:54.341,0:05:59.024
TRC 让我们得以倾听幸存者的故事，

0:05:59.024,0:06:01.791
去倾听那些对于家庭和社会[br]所造成的影响，

0:06:01.791,0:06:04.511
并展开相关的调查研究，

0:06:04.511,0:06:08.166
以探寻寄宿学校

0:06:08.166,0:06:12.380
对于土著社会乃至[br]整个加拿大的整体影响。

0:06:12.484,0:06:14.994
TRC 发现寄宿学校

0:06:14.994,0:06:17.550
设立了所谓的文化种族灭绝计划。

0:06:17.550,0:06:20.443
他们声称：[br]“肉体上的种族灭绝是指

0:06:20.443,0:06:21.735
屠杀一个既定组群的成员；

0:06:21.735,0:06:26.306
生物学上的种族灭绝是指[br]摧毁一个组群的繁殖能力；

0:06:26.478,0:06:30.760
而文化上的种族灭绝是指摧毁那些

0:06:30.898,0:06:33.663
可以让组群被称为[br]一个组群的结构和实践。”

0:06:33.670,0:06:36.656
邓肯·坎贝尔·斯科特所谓的目标，

0:06:36.796,0:06:38.646
实际上就是文化种族灭绝。

0:06:38.646,0:06:40.827
即使是作为儿童读物作者

0:06:40.827,0:06:45.308
兼伟大演讲家的大卫·布沙尔也指出：

0:06:45.308,0:06:46.948
“当你建一栋楼时，

0:06:46.948,0:06:50.247
同时在楼的旁边建了一个墓地，

0:06:50.247,0:06:54.557
因为你知道那些[br]住进大楼里的人终将死去，

0:06:54.557,0:06:57.161
你把这种做法称做什么？”

0:06:58.381,0:07:02.460
TRC 也赋予了我们[br]94 条采取行动的呼吁。

0:07:02.460,0:07:06.299
它们像灯塔一样照亮了[br]我们为和解而努力奋斗的路途。

0:07:06.299,0:07:10.959
其中一些呼吁[br]直接适用于语言和文化。

0:07:11.387,0:07:14.541
TRC 呼吁我们确保[br]能够实现充分和长期的教育，

0:07:14.541,0:07:16.451
包括语言和文化方面；

0:07:16.451,0:07:19.581
承认土著民族的权利，[br]包括语言的权利；

0:07:19.581,0:07:21.641
创立一个土著语言法案，

0:07:21.641,0:07:24.652
旨在承认和保护土著语言，

0:07:24.652,0:07:26.603
并提供支持资金；

0:07:26.603,0:07:29.737
为“土著语言会委员”[br]创建一个合理地位；

0:07:29.807,0:07:32.890
发展高等教育的语言项目；

0:07:32.890,0:07:35.578
以及更改那些

0:07:35.578,0:07:38.300
在殖民化历程中被改变了的地名。

0:07:39.180,0:07:42.236
在印第安寄宿学校和解协议

0:07:42.236,0:07:43.722
生效的同时，

0:07:43.722,0:07:45.144
在 2007 年，

0:07:45.144,0:07:46.747
联合国通过了

0:07:46.747,0:07:50.385
《联合国土著人民权利宣言》，

0:07:50.385,0:07:52.409
确立了土著人民

0:07:52.409,0:07:56.825
可以自行发展并控制[br]其教育系统和机构的权利，

0:07:56.825,0:07:57.990
并通过

0:07:57.990,0:08:01.738
适当的符合其文化惯例的教学方式，

0:08:01.738,0:08:03.408
用自己的语言开展教育。

0:08:04.098,0:08:05.109
在 2007 年，

0:08:05.109,0:08:06.427
当这项权利宣言开始生效时，

0:08:06.427,0:08:07.893
有四个国家投票表示反对，

0:08:07.893,0:08:11.631
分别是美国、新西兰、澳大利亚，

0:08:11.631,0:08:13.131
还有加拿大。

0:08:13.905,0:08:15.752
加拿大政府在 2010 年

0:08:15.752,0:08:19.162
才承认了《联合国土著人民权利宣言》，

0:08:19.275,0:08:23.025
并于 2015 年[br]承诺宣言正式生效。

0:08:23.895,0:08:28.001
那么我们应该如何[br]共同回应现状呢？

0:08:29.483,0:08:31.520
这是我们现在的处境：

0:08:31.520,0:08:35.293
在加拿大目前的 60 种土著语言中，

0:08:35.293,0:08:39.734
除了六种，其余语言[br]都被联合国认定为濒危语言。

0:08:40.058,0:08:44.858
那六种语言分别为[br]克里语、阿尼什纳比语、

0:08:44.858,0:08:47.988
斯通尼语、米克马赫语、

0:08:47.988,0:08:50.111
甸尼语和因纽特语。

0:08:50.369,0:08:52.216
这听起来很可怕，

0:08:52.216,0:08:55.441
但如果你去[br]联合国教科文组织的网站上

0:08:55.441,0:08:57.490
看一看世界濒危语言的分布地图，

0:08:57.990,0:09:01.114
你会在这些语言的右边[br]发现一个小“r”。

0:09:01.274,0:09:02.975
这种语言就是米克马赫语。

0:09:02.975,0:09:05.565
米克马赫语经历了伟大的复兴，

0:09:05.787,0:09:08.389
因为它签署了一份自治同意书，

0:09:08.389,0:09:10.778
可以让其拥有[br]以自身文化和语言为基础的教育。

0:09:10.778,0:09:12.692
现在米克马赫族的孩子们

0:09:12.692,0:09:15.173
以米克马赫语为其母语。

0:09:15.173,0:09:16.838
我们能做的事有很多。

0:09:17.052,0:09:18.526
这些孩子们是马尼图林群岛上

0:09:18.526,0:09:21.509
一所名为“Mnidoo Mnising [br]Anishinabek Kinoomaage"的

0:09:21.509,0:09:23.665
沉浸式学校的学生，

0:09:23.665,0:09:25.725
在那里他们可以学到阿尼什纳比语。

0:09:26.034,0:09:28.150
他们上幼儿园中班的时候就入学了，

0:09:28.150,0:09:30.898
那时候他们几乎[br]完全不会说阿尼什纳比语。

0:09:30.898,0:09:33.802
现在，他们升入小学三、四年级了，

0:09:33.802,0:09:36.927
测试结果表明，他们的阿尼什纳比语[br]已经达到了中级或者流利的水平。

0:09:36.927,0:09:38.027
同时，

0:09:38.267,0:09:41.055
他们有非常强的自尊心。

0:09:41.315,0:09:43.484
他们对自己是[br]阿尼什纳比人感到骄傲，

0:09:43.484,0:09:46.222
而且他们的学习能力很强。

0:09:47.352,0:09:50.455
当然，并不是所有的教育[br]都要那么正式。

0:09:50.522,0:09:51.697
在当地的社区，

0:09:51.697,0:09:54.130
我们有“金士顿土著语言安乐窝”，

0:09:54.700,0:09:56.585
现在已经是一个组织机构了，

0:09:56.585,0:10:00.605
但它却是 6 年前，由热心的社区居民

0:10:00.605,0:10:03.124
围坐在一个长者家的餐桌前创立的。

0:10:03.124,0:10:05.461
从那时起，我们就开始了

0:10:05.461,0:10:09.124
以多世代学习为目标的[br]周末学习计划，

0:10:09.124,0:10:12.284
专注于将语言和文化[br]传递给我们的孩子们。

0:10:12.284,0:10:16.100
我们利用传统游戏、[br]歌曲、食物和活动来达成目的。

0:10:16.515,0:10:17.797
我们还在这里

0:10:17.797,0:10:18.504
开设了

0:10:18.504,0:10:20.966
初级和中级的课程。

0:10:21.706,0:10:24.006
我们与学校校董会[br]和图书馆展开合作，

0:10:24.006,0:10:28.063
旨在让学生们能够拥有[br]正规的学习资源和语言环境。

0:10:28.813,0:10:30.506
可能性是无穷无尽的，

0:10:30.506,0:10:33.325
而我也非常感激[br]正在进行的这些工作，

0:10:33.389,0:10:36.319
让我可以把语言和文化[br]传递给我的儿子，

0:10:36.387,0:10:38.632
还有我们社区里其他的孩子们。

0:10:39.049,0:10:42.341
我们也创建了一个团结、[br]美丽又充满活力的社区，

0:10:42.341,0:10:44.641
这是大家共同努力的结果。

0:10:46.015,0:10:48.747
那么接下来要做什么呢？

0:10:49.235,0:10:51.539
首先，我们需要政策支持。

0:10:51.759,0:10:53.620
我们需要确立一个

0:10:53.620,0:10:55.468
可以有一定资金支持，

0:10:55.468,0:11:00.666
以确保我们的土著语言以有意义的方式[br]被纳入教育体系中的政策,

0:11:00.666,0:11:02.641
无论是在保护区内还是保护区外。

0:11:02.761,0:11:04.641
在保护区内的教育资助

0:11:04.641,0:11:07.293
应该大幅度低于保护区外的资助。

0:11:07.363,0:11:08.497
在保护区外，

0:11:08.699,0:11:11.135
土著语言教育经常被忽视，

0:11:11.185,0:11:12.715
因为人们认为，

0:11:12.715,0:11:15.097
土著人民不会出现在省区的学校。

0:11:15.097,0:11:18.697
但事实上，如今在加拿大，[br]约有 70% 的土著人

0:11:18.697,0:11:20.147
是生活在保护区外的。

0:11:20.147,0:11:24.672
那些儿童同样享有接受[br]自己语言和文化教育的平等权利。

0:11:25.542,0:11:27.906
除政策外，我们也需要支持，

0:11:27.906,0:11:30.888
这不仅仅指的是金融方面的支持。

0:11:30.888,0:11:33.976
我们需要可以开展活动、

0:11:33.976,0:11:39.436
上课，还有与非土著人口互动的空间。

0:11:39.616,0:11:40.447
我们需要

0:11:40.447,0:11:43.782
人们看起来是想要[br]学习土著语言的那种支持。

0:11:43.883,0:11:47.691
我们需要人们可以讨论[br]为什么这些语言很重要的那种支持。

0:11:48.011,0:11:49.884
为了达成这些，我们需要教育。

0:11:50.204,0:11:53.457
我们最需要的是沉浸式教育，

0:11:53.457,0:11:56.232
因为我们可以确定，

0:11:56.232,0:11:58.878
这是能确保土著语言传播的[br]最有效途径。

0:11:58.878,0:12:01.622
但是我们也需要[br]在省区学校开展教育。

0:12:01.622,0:12:04.090
我们需要开展面向那些[br]非土著人口的教育，

0:12:04.090,0:12:06.592
这样我们才能更好地彼此理解，

0:12:06.592,0:12:08.731
更好地携手同行。

0:12:10.624,0:12:13.894
我把这句引言贴在了[br]我办公室墙上的一幅画上，

0:12:13.894,0:12:16.906
这是我以前教过的[br]一名移民学生支持者送我的礼物。

0:12:16.906,0:12:18.795
它每天都在提醒我，

0:12:18.795,0:12:22.391
如果我们彼此合作，[br]就可以获得伟大的胜利。

0:12:23.001,0:12:25.138
但是如果谈到和解的话，

0:12:25.138,0:12:26.524
我们需要认识到，

0:12:26.524,0:12:29.582
和解如果没有

0:12:29.582,0:12:33.035
使土著语言和文化[br]得以幸存和发展的话，

0:12:33.325,0:12:35.178
那它根本不叫和解。

0:12:35.450,0:12:36.914
那叫做同化，

0:12:37.245,0:12:40.150
而且不应该被[br]我们中的任何人所接受。

0:12:40.200,0:12:43.279
但是我们呼吁人们付出行动，

0:12:43.443,0:12:44.772
我们可以依靠

0:12:44.772,0:12:46.483
《联合国土著人民权利宣言》。

0:12:46.483,0:12:49.215
我们也可以相互理解，

0:12:49.215,0:12:50.557
理解我们现有的，

0:12:50.557,0:12:52.942
这个国家的土著人民

0:12:52.942,0:12:54.793
在语言学和文化方面的遗产

0:12:54.793,0:12:56.031
是值得保存的。

0:12:56.911,0:12:59.581
以此为基础，我们可以

0:12:59.771,0:13:01.106
一起向前迈进。

0:13:01.206,0:13:03.890
我们要确保土著语言传承下去，

0:13:03.890,0:13:06.347
不只是到 2050 年，[br]不只是到下一代，

0:13:06.347,0:13:09.127
而是往后的世世代代。

0:13:09.511,0:13:12.120
Miigwech. Niawen’kó:wa.[br]谢谢！

0:13:12.150,0:13:16.699
（掌声）