1
00:00:01,111 --> 00:00:03,037
甸尼族長老──保羅迪桑說過：

2
00:00:03,037 --> 00:00:06,882
「人們看待世界的方式，
因語言和文化而異。」

3
00:00:06,882 --> 00:00:08,089
在龜島，

4
00:00:08,123 --> 00:00:10,338
也就是現在大家熟知的北美，

5
00:00:10,388 --> 00:00:14,081
有許多獨特而奇妙的觀點
去看待這個世界。

6
00:00:14,111 --> 00:00:16,184
作為原住民後裔，

7
00:00:16,214 --> 00:00:19,711
我對學習家族傳統語言
奧傑布瓦語感興趣，

8
00:00:19,711 --> 00:00:22,302
因為它讓我從那個角度去看世界。

9
00:00:22,306 --> 00:00:25,921
它使我與家人、祖先、
社群和文化保持聯繫。

10
00:00:26,085 --> 00:00:29,981
也讓我思考如何傳承給後代。

11
00:00:30,947 --> 00:00:31,948
作為一名語言學家，

12
00:00:31,959 --> 00:00:34,791
我對語言的整體功能感興趣。

13
00:00:35,285 --> 00:00:38,282
我可以鑽研語音和語音學。

14
00:00:38,302 --> 00:00:41,117
我可以鑽研形態或單詞的結構。

15
00:00:41,117 --> 00:00:42,852
我可以鑽研語法，

16
00:00:42,870 --> 00:00:44,878
也就是句子和短語中的結構，

17
00:00:44,878 --> 00:00:48,263
藉此瞭解大腦如何儲存語言，

18
00:00:48,454 --> 00:00:50,903
以及如何用它和別人交流。

19
00:00:52,517 --> 00:00:53,502
舉例來說，

20
00:00:53,842 --> 00:00:57,111
奧傑布瓦語與多數原住民語言一樣，

21
00:00:57,131 --> 00:00:58,941
也是所謂的多元綜合語，

22
00:00:58,951 --> 00:01:02,365
這意味著它有很長的單詞，

23
00:01:02,365 --> 00:01:05,168
由小片段的「語素」組成。

24
00:01:05,408 --> 00:01:07,336
因此，我可以用奧傑布瓦語

25
00:01:07,336 --> 00:01:10,999
一個詞 niwiisin 說「我吃」。

26
00:01:10,999 --> 00:01:15,753
我也可以用一個詞
nimino-wiisin 來說「我吃得好」。

27
00:01:15,753 --> 00:01:20,550
我可以用 nimino-naawakwe-wiisin 
說「我吃一頓美好的午餐」，

28
00:01:21,692 --> 00:01:24,344
這有多少個英語單詞呢？

29
00:01:24,433 --> 00:01:26,962
5 個英文單詞，
1 個奧傑布瓦語的單詞。

30
00:01:28,146 --> 00:01:30,527
我為你們準備了一些測驗。

31
00:01:30,807 --> 00:01:33,565
用一個詞回答，
這張投影片是什麼顏色？

32
00:01:34,095 --> 00:01:35,225
觀眾：綠色。

33
00:01:35,405 --> 00:01:36,569
講者：這張投影片是什麼顏色？

34
00:01:36,569 --> 00:01:37,994
觀眾：綠色。

35
00:01:37,994 --> 00:01:39,200
講者：這張投影片是什麼顏色？

36
00:01:39,226 --> 00:01:40,655
觀眾：藍色

37
00:01:41,279 --> 00:01:42,697
講者：這張投影片是什麼顏色？

38
00:01:42,697 --> 00:01:44,263
（聽眾雜音）

39
00:01:44,349 --> 00:01:47,108
講者：保證沒有捉弄大家。

40
00:01:47,109 --> 00:01:48,408
對於你們，作為英語使用者，

41
00:01:48,408 --> 00:01:50,741
你會看到綠、藍各 2 張投影片。

42
00:01:50,773 --> 00:01:54,565
但人們分類顏色的方式，因語言而異，

43
00:01:54,565 --> 00:01:57,090
因此，如果你說俄語，

44
00:01:57,090 --> 00:01:59,067
你會看到 2 張投影片的
綠色深淺不同，

45
00:01:59,067 --> 00:02:01,333
1 張是 goluboy，是淺藍色，

46
00:02:01,333 --> 00:02:03,383
1 張是 siniy， 深藍。

47
00:02:03,383 --> 00:02:05,417
這些被視為不同的顏色。

48
00:02:05,417 --> 00:02:07,094
如果你說奧傑布瓦語，

49
00:02:07,094 --> 00:02:09,596
那麼您會看到 Ozhaawashkwaa

50
00:02:09,596 --> 00:02:14,028
或 Ozhaawashkozi，即綠色或藍色。

51
00:02:14,028 --> 00:02:16,354
並非他們看不見顏色的差異，

52
00:02:16,354 --> 00:02:20,982
而是他們以不同方式
分類顏色及深淺。

53
00:02:21,141 --> 00:02:22,357
同時，

54
00:02:22,357 --> 00:02:26,069
人類分類顏色的方式也存在共通性，

55
00:02:26,087 --> 00:02:30,380
這告訴我們人腦如何理解和表達所見。

56
00:02:32,530 --> 00:02:34,878
奧傑布瓦語有另一項美好的特性，

57
00:02:34,878 --> 00:02:38,172
是在所有單詞上都標記
有或沒有生命。

58
00:02:38,172 --> 00:02:43,030
這就像法語和西班牙語
把所有的名詞分成陰陽詞性。

59
00:02:43,030 --> 00:02:45,772
奧傑布瓦語和其他阿岡昆語族的語言

60
00:02:45,772 --> 00:02:48,150
將名詞分為：有生命或無生命。

61
00:02:48,150 --> 00:02:52,104
有些與直覺相同──你認為
有生命、有脈搏的事物：

62
00:02:52,104 --> 00:02:54,560
人類、動物、生長的植物。

63
00:02:55,148 --> 00:02:59,245
但還有些你不會想到
有生命的東西，例如岩石。

64
00:02:59,578 --> 00:03:01,033
岩石被標記為有生命，

65
00:03:01,033 --> 00:03:03,659
這告訴我們文法中的趣味，

66
00:03:03,659 --> 00:03:05,260
也讓我們知道有趣的事──

67
00:03:05,260 --> 00:03:07,567
關於說奧傑布瓦語的人

68
00:03:07,567 --> 00:03:10,106
如何理解周遭世界並與之聯繫。

69
00:03:10,133 --> 00:03:12,241
現在，不幸的是，

70
00:03:12,451 --> 00:03:15,653
原住民語正瀕臨滅絕。

71
00:03:15,934 --> 00:03:20,636
原住民語擁有豐富的文化與歷史知識，

72
00:03:20,670 --> 00:03:24,644
和別人以及與環境互動的方式。

73
00:03:24,773 --> 00:03:27,700
這些語言自古在這片土地上生活，

74
00:03:27,711 --> 00:03:29,325
它們在這裡發展，

75
00:03:29,325 --> 00:03:33,015
它們包含無價的環境知識，

76
00:03:33,015 --> 00:03:36,236
可以幫助我們與所居住的土地
建立良好的聯繫。

77
00:03:36,945 --> 00:03:39,734
但實際上，它們瀕臨滅絕。

78
00:03:39,734 --> 00:03:44,386
北美大多數原住民語被列為瀕臨滅絕，

79
00:03:44,386 --> 00:03:46,890
而未受到威脅的原住民語
則被列為「脆弱」的。

80
00:03:48,040 --> 00:03:49,538
這是人為導向使然。

81
00:03:50,488 --> 00:03:54,761
在我們的法律、政策、管理機構中，

82
00:03:55,115 --> 00:03:58,875
曾有人正式表明要消滅

83
00:03:58,875 --> 00:04:01,896
我國的原住民語和文化。

84
00:04:02,138 --> 00:04:03,819
鄧肯·坎貝爾·斯科特

85
00:04:03,819 --> 00:04:06,402
是寄宿制學校的創立者之一。

86
00:04:06,922 --> 00:04:13,132
在 1920 年提出法案：
要求原住民兒童強制住校，

87
00:04:13,132 --> 00:04:16,173
他說：「我想擺脫印第安人的問題。

88
00:04:16,173 --> 00:04:18,548
我們的目標是繼續進行下去，

89
00:04:18,548 --> 00:04:22,999
直到加拿大每位印第安人
都被政治機構接收，

90
00:04:23,311 --> 00:04:26,893
沒有印第安人的問題，
也沒有印第安人的部門；

91
00:04:26,998 --> 00:04:29,498
那是本條例草案的目的。」

92
00:04:30,682 --> 00:04:34,311
有文件記載寄宿學校發生的暴行。

93
00:04:34,311 --> 00:04:35,363
在 1907 年，

94
00:04:35,363 --> 00:04:39,592
身為醫生的結核病專家 P.H. 布萊斯

95
00:04:39,592 --> 00:04:42,323
發表了一份報告，
他發現在某些學校中，

96
00:04:42,323 --> 00:04:48,657
25% 的兒童死於因學校條件
造成的結核病流行。

97
00:04:49,113 --> 00:04:53,373
在部分學校，高達 75% 的兒童死亡。

98
00:04:54,487 --> 00:04:57,510
他因其發現而被聯邦政府停止資助，

99
00:04:57,510 --> 00:04:59,728
並於 1921 年被迫退休，

100
00:04:59,827 --> 00:05:03,243
在 1922 年廣泛地發表了他的研究。

101
00:05:05,244 --> 00:05:06,302
在那段時間裡，

102
00:05:06,302 --> 00:05:08,987
原住民兒童被從家中帶走，

103
00:05:09,011 --> 00:05:10,500
從社區中帶走，

104
00:05:10,524 --> 00:05:12,707
被迫帶入教堂經營的寄宿學校，

105
00:05:12,731 --> 00:05:19,142
許多人遭受了不同面向的虐待，
包括：情感、身體、性

106
00:05:19,142 --> 00:05:20,419
及各種文化虐待，

107
00:05:20,419 --> 00:05:23,896
因為這些學校旨在
消除原住民語和文化。

108
00:05:24,633 --> 00:05:28,743
最後一所寄宿學校於 1996 年關閉。

109
00:05:29,759 --> 00:05:37,623
在那之前，全國 139 個機構中
15 萬名以上兒童就讀於寄宿學校。

110
00:05:38,712 --> 00:05:40,260
在 2007 年，

111
00:05:40,284 --> 00:05:43,825
《印第安人寄宿學校和解協議》生效。

112
00:05:43,849 --> 00:05:46,934
這是加拿大歷史上最大的集體訴訟。

113
00:05:47,323 --> 00:05:53,186
它撥出 6 千萬加元，成立加拿大
真相與和解委員會（TRC）。

114
00:05:54,339 --> 00:05:58,998
TRC 讓我們聽到倖存者的故事，

115
00:05:59,022 --> 00:06:01,776
聽到對社區和家庭的影響，

116
00:06:01,800 --> 00:06:04,960
並獲得研究的機會，

117
00:06:04,960 --> 00:06:06,748
這些研究探討全面的影響，

118
00:06:06,748 --> 00:06:08,269
對寄宿學校、

119
00:06:08,269 --> 00:06:10,611
對原住民社區，

120
00:06:10,611 --> 00:06:12,296
和對加拿大整體。

121
00:06:12,475 --> 00:06:17,447
TRC 發現，寄宿學校構成了
所謂的「文化滅絕」。

122
00:06:17,546 --> 00:06:21,452
他們指出：「種族滅絕──
是對目標群體成員的大規模殺害，

123
00:06:21,452 --> 00:06:26,261
生物滅絕──是對該群體
繁衍後代能力的迫害，

124
00:06:26,361 --> 00:06:33,405
文化滅絕──是使該族群
組織和習俗崩解離析的破壞。」

125
00:06:33,673 --> 00:06:36,474
正是鄧肯·斯科特表明的目標。

126
00:06:36,800 --> 00:06:38,926
因此，他們發現這構成了文化滅絕，

127
00:06:38,950 --> 00:06:44,099
正如兒童作家和偉大的演講者
大衛·布沙德所說的，

128
00:06:45,315 --> 00:06:50,046
你蓋座建築物，
並在旁邊建造座墓地，

129
00:06:50,252 --> 00:06:54,531
因為你心知肚明
進入該建築物的人即將死亡，

130
00:06:54,531 --> 00:06:56,231
你說這是什麼？

131
00:06:58,371 --> 00:07:02,445
TRC 也分享了 94 個號召行動，

132
00:07:02,469 --> 00:07:05,874
引導我們努力實現和解。

133
00:07:06,295 --> 00:07:10,817
其中部分與語言和文化直接有關。

134
00:07:11,387 --> 00:07:14,641
TRC 要求我們確保提供
適當的、有經費的教育，

135
00:07:14,641 --> 00:07:16,315
語言和文化包括在內。

136
00:07:16,450 --> 00:07:19,561
要承認原住民權利，包括語言權利。

137
00:07:19,585 --> 00:07:21,701
制定《原住民語言法》，

138
00:07:21,701 --> 00:07:24,633
旨在承認和保護原住民語，

139
00:07:24,633 --> 00:07:26,186
並提供經費。

140
00:07:26,601 --> 00:07:29,777
要有推動原民語的委員職位，

141
00:07:29,777 --> 00:07:32,373
並開立原住民語高等教育學程，

142
00:07:32,947 --> 00:07:37,289
以及收回在殖民期間已更改的地名。

143
00:07:39,192 --> 00:07:43,748
《印第安寄宿學校和解協議》
生效的同時，

144
00:07:43,748 --> 00:07:49,768
聯合國於 2007 年通過了
《聯合國原住民族權利宣言》。

145
00:07:50,082 --> 00:07:56,541
它指出，原住民有權
建立和控制其教育系統和機構，

146
00:07:56,541 --> 00:08:03,049
並以適合該語言的教學方式提供教育。

147
00:08:04,101 --> 00:08:08,190
2007 年，該法案生效後，
4 個國家投了反對票。

148
00:08:08,190 --> 00:08:12,634
分別是：美國、紐西蘭、
澳大利亞和加拿大。

149
00:08:13,908 --> 00:08:18,974
加拿大於 2010 年採用了
《聯合國原住民族權利宣言》。

150
00:08:19,273 --> 00:08:22,376
2015 年，加拿大政府承諾將其生效。

151
00:08:23,895 --> 00:08:27,776
那麼，我們將如何共同應對？

152
00:08:29,490 --> 00:08:31,498
這是我們所處的現況。

153
00:08:31,522 --> 00:08:35,252
在加拿大目前使用的
60 種原住民語言中，

154
00:08:35,276 --> 00:08:39,509
除 6 種外，其他語言
均被聯合國視為瀕臨滅絕。

155
00:08:40,057 --> 00:08:44,834
「安全」的 6 種語言分別是
克里語、奧傑布瓦語、

156
00:08:44,858 --> 00:08:49,859
斯托尼语、密卡茂語、
甸尼語和伊努特語 。

157
00:08:50,374 --> 00:08:52,038
這聽起來令人絕望。

158
00:08:52,222 --> 00:08:57,591
但如果瀏覽聯合國教科文組織網站
「世界瀕危語言地圖集」，

159
00:08:57,981 --> 00:09:01,243
就會在一種語言旁邊看到一個小 r。

160
00:09:01,267 --> 00:09:02,958
這個語言是密卡茂語。

161
00:09:02,982 --> 00:09:05,806
密卡茂語經歷了重大的復興，

162
00:09:05,806 --> 00:09:10,776
由於通過了一項促成了文化
和基於語言的教育自治協定，

163
00:09:10,776 --> 00:09:14,710
現在有些孩子以密卡茂語為母語。

164
00:09:15,173 --> 00:09:17,029
我們還有很多可以做。

165
00:09:17,053 --> 00:09:19,156
這些孩子是馬尼圖林島上的

166
00:09:19,156 --> 00:09:23,575
沉浸學校 Mnidoo Mnising 
Anishinabek Kinoomaage 的學生，

167
00:09:23,575 --> 00:09:26,020
他們在此學習奧傑布瓦語。

168
00:09:26,020 --> 00:09:30,165
他們剛入幼兒園時，
幾乎不會說奧傑布瓦語。

169
00:09:30,895 --> 00:09:36,934
如今，三、四年級的孩子們
已達語言學習的中級到流利水準。

170
00:09:36,934 --> 00:09:41,112
同時，他們適切地擁有
高度的自我認同。

171
00:09:41,323 --> 00:09:43,458
以身為奧傑布瓦人而自豪，

172
00:09:43,482 --> 00:09:45,675
擁有強大的學習能力。

173
00:09:47,363 --> 00:09:50,498
並非所有的教育都必須是正規的教育。

174
00:09:50,522 --> 00:09:51,672
在我們當地社區

175
00:09:51,696 --> 00:09:54,213
擁有京斯敦原住民語言之鄉（KILN）。

176
00:09:54,712 --> 00:09:56,561
KILN 現在是一個組織，

177
00:09:56,585 --> 00:10:02,607
它始於 6 年前，聚集在長者
餐桌旁的熱情社區成員。

178
00:10:03,132 --> 00:10:09,308
從那時起，我們創造了針對
跨世代學習的週末學習體驗，

179
00:10:09,323 --> 00:10:12,260
致力於將語言和文化傳授給孩子。

180
00:10:12,284 --> 00:10:16,116
我們透過傳統的遊戲、
歌曲、食物和活動來實踐。

181
00:10:16,521 --> 00:10:21,381
我們在此提供初學和中級課程。

182
00:10:21,695 --> 00:10:23,934
我們已經與學校董事會和圖書館
建立了合作夥伴關係，

183
00:10:23,958 --> 00:10:27,878
以在正規教育中
提供適當的資源和語言。

184
00:10:28,807 --> 00:10:30,482
可能性是永無止境的，

185
00:10:30,506 --> 00:10:33,394
我非常感謝前人的貢獻奠基，

186
00:10:33,394 --> 00:10:35,802
使我能夠將語言和文化

187
00:10:35,802 --> 00:10:39,045
傳給兒子和社區中的其他孩子。

188
00:10:39,045 --> 00:10:44,453
透過共同努力，我們還建立了
強大、美麗、充滿活力的社區。

189
00:10:46,103 --> 00:10:48,234
若想持續前進，我們還需要什麼？

190
00:10:49,173 --> 00:10:51,331
首先，我們需要政策。

191
00:10:51,792 --> 00:10:55,371
我們需要制定具有附加資金的政策，

192
00:10:55,395 --> 00:11:00,570
以確保將原住民語有效地
納入原住民保留區的教育，

193
00:11:00,570 --> 00:11:02,645
區內區外皆然。

194
00:11:02,755 --> 00:11:06,991
保留區內的教育補助遠低於非保留區。

195
00:11:07,358 --> 00:11:11,120
保留區外，原住民語教育通常被忽略，

196
00:11:11,192 --> 00:11:15,074
因為人們假設原住民不在省區學校裡，

197
00:11:15,079 --> 00:11:20,073
而實際上，如今加拿大 70% 的
原住民生活在非保留區。

198
00:11:20,153 --> 00:11:24,329
這些孩子有平等權利接觸
他們的語言和文化。

199
00:11:25,544 --> 00:11:27,884
除了政策，我們需要支援。

200
00:11:27,908 --> 00:11:30,869
這不僅僅意味著經濟支持。

201
00:11:30,893 --> 00:11:38,778
我們需要有空間可以開辦活動、
課程，並與非原住民互動。

202
00:11:39,623 --> 00:11:43,756
我們需要人們展現學習的意願。

203
00:11:43,877 --> 00:11:47,404
當談論這些語言為何重要時，
我們需要人們的支援。

204
00:11:48,004 --> 00:11:50,180
為了實現這一目標，我們需要教育。

205
00:11:50,204 --> 00:11:53,418
我們主要需要接受沉浸式教育，

206
00:11:53,442 --> 00:11:58,790
因為這無疑是傳承原住民語
最有效的方法。

207
00:11:58,880 --> 00:12:01,598
但是我們也需要在省區學校接受教育，

208
00:12:01,622 --> 00:12:04,062
我們需要對非原住民人口進行教育，

209
00:12:04,086 --> 00:12:08,296
以便我們能夠更好地相互瞭解，
並以更好的方式共同前進。

210
00:12:10,625 --> 00:12:13,971
我把這句話掛在辦公室牆上。

211
00:12:13,995 --> 00:12:17,437
這是幾年前我教授
移居者同盟的學生送我的禮物，

212
00:12:17,461 --> 00:12:18,779
它每天都在提醒我，

213
00:12:18,803 --> 00:12:22,434
如果我們一起努力，
就可以取得偉大的成就。

214
00:12:23,002 --> 00:12:25,280
但是，如果我們要談和解，

215
00:12:25,304 --> 00:12:26,510
我們必須體認：

216
00:12:26,534 --> 00:12:33,264
無法延續原住民語和文化的和解，

217
00:12:33,264 --> 00:12:36,841
並不算和解，而是同化，

218
00:12:37,214 --> 00:12:39,517
沒有人應該接受。

219
00:12:40,204 --> 00:12:43,419
但是我們能期待號召行動，

220
00:12:43,443 --> 00:12:46,423
我們能期待
《聯合國原住民族權利宣言》，

221
00:12:46,423 --> 00:12:48,789
我們能達成共識，

222
00:12:49,199 --> 00:12:50,818
那就是我國擁有的

223
00:12:50,818 --> 00:12:55,962
原住民語和文化遺產值得保存。

224
00:12:56,891 --> 00:13:00,621
在此基礎上，我們可以共同向前邁進，

225
00:13:01,591 --> 00:13:03,868
以確保原住民語言的傳承

226
00:13:03,868 --> 00:13:05,307
得以延續到 2050 年之後，

227
00:13:05,307 --> 00:13:08,748
超過下一代和下七代人。

228
00:13:09,398 --> 00:13:11,148
Miigwech. Niawen’kó:wa.

229
00:13:11,148 --> 00:13:12,129
謝謝。

230
00:13:12,153 --> 00:13:16,563
（掌聲）