Čo nové, profesor?
222. časť
https://www.youtube.com/watch?v=IwItA80LzJQ
Zdravím vás. Vitajte pri ďalšej
časti Čo nové, profesor.
- Zdravím ťa, Walter.
- Ahoj, Martin.
Všetko v poriadku?
- Áno a... áno.
- Je tá žaba pod kontrolou?
No...
Keď začnem hovoriť, zdá sa,
že sa chce ozvať aj ona.
Kermit. Musíme ho...
Well actually it should chirp in, right? but it's chipping in
Áno. Mali by sme Kermita
udržať pekne potichu.
Áno. Kermit musí byť
pod kontrolou.
Áno...
Hovoria, že ak to liečiš,
trvá to 3 týždne,
a ak to neliečiš,
trvá to 3 týždne.
Aha. Takže to jednoducho
nechaj tak.
Áno, zdá sa, že áno.
Bez liečenia je to 21 dní
a s liečením 3 týždne.
- No, opäť vírime hladinu.
- Prečo nie?
Nie je to v popise
našej práce?
Vyzerá to, akoby každý chcel
všetko hodiť do hrnca
- rozličné náboženstvá a to všetko -,
aby sme to mohli zamiešať.
Áno, rozvírme to.
Páči sa ti pozadie, Martin?
Áno, vlastne páči.
Projekt 2025,
"urobme Ameriku opäť veľ..."
nie, "opäť katolíckou".
To je uličnícke! A vidím,
že pod tou čiapkou je aj ruženec.
Áno. Stále hovoria o modlitbách,
ale majú na ňu odlišný pohľad než...
Absolútne.
Martin, myslím, že smerujeme
k naplneniu prorokovaných vecí,
takže možno
by sme sa mali pomodliť.
Určite sa musíme pomodliť.
Urobme to.
Náš nebeský Otče,
istotne sa nachádzame v závažnej dobe
a sme veľmi vďační, že tu môžeme byť.
Bez Teba to nedokážeme
a tak prosíme,
aby si na každom kroku a počas
každej minúty tohto rozhovoru
osvecoval naše mysle
a viedol našu diskusiu.
- V Ježišovom mene, amen.
- Amen.
Vo svete sa odohráva množstvo zaujímavých
vecí, v pozadí je množstvo zvukov,
prebehlo niekoľko zaujímavých volieb
- voľby v Kanade a v Austrálii,
a potom je tu
faktor Trump.
Áno.
Je to...
Je to zaujímavé,
a niektoré krajiny
ako napríklad Kanada...
Nečakalo sa, že...
Nie. Konzervatívci mali
27-bodový náskok
a potom do toho vošiel
"faktor Trump"
a chceli si zachovať status quo
a tak sa znova priklonili k ľavici,
a niektoré ďalšie štáty sú veľmi rozrušené,
pretože nechceli mať ďalšiu ľavicovú vládu,
niektoré dokonca hovoria, že majú viac
spoločného s USA a mohli by sa k nim pripojiť...
To by bolo zaujímavé.
Trump neustále hovorí
o 51. štáte.
Možno ho dostane kúsok po kúsku,
časť po časti.
Ďalším zaujímavým prípadom
je samozrejme Austrália,
ktorá opäť videla niečo, čo nesúhlasí
s prieskumom verejnej mienky, že?
A zaujímavá je strana,
ktorá vyhrala.
Takisto sa snažia implementovať daň,
ktorá je pomerne absurdná.
Áno. A niečo ďalšie
je zaujímavé v Anglicku -
vyhrala strana, ktorá nie je pravicová,
a teraz v doplňujúcich voľbách sa zdá,
že pravica opäť získava na sile, takže vieš,
je to naozaj zmes
všetkého možného.
Ale hľadiac na to
z prorockého uhla pohľadu,
krok bude udávať
druhá šelma zo Zjavenia 13.
To hovorí Biblia. Niet pochýb o tom, že touto
druhou šelmou sú Spojené štáty americké.
Nemôže to byť nikto iný.
Inak sa to vyložiť nedá.
A ostatní potom budú nasledovať.
Takže ten chaos, ktorý tu máme,
je v skutočnosti snaha o získanie prevahy,
aby sa táto implementácia stala možnou.
Všetky tieto veci
sú naozaj fascinujúce.
Amerika však musí
udať tón.
A skutočne to aj robí.
Áno. A potom tu máme scenár
s kráľom severu a kráľom juhu
a vieme, že sedia
za jedným stolom,
a kráľ severu príde s vozmi a loďami
- čo je ekonomika - a všetkým možným
a porazí kráľa juhu,
a vieme, že kráľom severu
je pápežský systém.
Musí znovu získať to, čo stratil.
Rana, ktorú utŕžil, musí byť zahojená.
A deje sa to v Spojených štátoch,
alebo sa to nedeje?
Len si spomeň na prvého
katolíckeho prezidenta, JFK.
Aká diskusia to bola! Keby predtým
niekto na niečo také vôbec pomyslel,
bol by to veľký rozruch.
On sa samozrejme veľmi dôrazne
dištancoval od spojenia cirkvi a štátu,
ale Biblia predpovedá, že druhá šelma
bude konať v mene prvej šelmy,
ktorou je katolicizmus.
A preto musíme očakávať
dominanciu katolicizmu,
ale akoby skrytú v evanjelikalizme, takže ho
nevidíš ako tú skutočnú hnaciu silu.
Odohráva sa toto v Spojených štátoch,
alebo nie? Odpoveď znie: áno, deje sa to.
Katolicizmus veľmi rýchlo
naberá na popularite.
A prečo je to možné? Pretože ľudia
stratili zo zreteľa doktrínu.
To je pravda.
To, čo je vo svete v stávke,
už nie je doktrína, učenie,
ale sociálna reformácia.
To musíš trošku rozobrať,
pretože presne to sa deje.
Presne to sa deje, že?
Ako sme videli minule, v reformácii
išlo o čisto doktrinálne otázky.
Aké je Kristovo postavenie?
Ako funguje spasenie?
A tie dva systémy sú navzájom
diametrálne odlišné.
O tom sme hovorili minule.
V otázke doktríny a toho, how do we relate to the scriptures,
a čo je úlohou Písma,
protestantizmus povedal:
Písmo je centrálne.
Sola scriptura.
Je naším vodítkom,
naším majákom,
ním sa riadime.
Katolicizmus povedal: Nie, tradícia je to,
čo určuje rámec pre výklad Písma,
a nie Písmo určuje rámec
pre výklad tradície.
To je ako stavať
voz pred koňa
a doktrinálne sa tieto dva systémy
nikdy nezjednotia. Je to nemožné.
Pretože ak prijímaš zmierenie
ako cestu ku spaseniu,
na rozdiel od zavrhnutia
zmierenia ako cesty ku spaseniu
a implementácie náboženstva
založeného na skutkoch,
tieto dve cesty
sa nikdy nestretnú.
Riešením tohto problému bolo postupne
vystupňovať sociálne nepokoje a chaos,
takže problémy,
ktoré dnes trápia ľudstvo,
už nie sú doktrinálnej povahy,
ale skôr sú to sociálne problémy.
- Bieda...
- Chudoba,
priepasť medzi bohatými a chudobnými,
ideologické rozdiely...
Tam, kde mali strany všeobecne
blízko jedna k druhej,
dnes sú od seba tak ďaleko, že sú takmer
ochotné ísť jedna s druhou do vojny
a rozmetať jedni druhých
na márne kúsky.
Takže ako bojovať proti
týmto sociálnym pohromám
ako zánik spoločnosti,
úpadok ľudstva, morálne otázky...?
A odpoveď je: vrátiť sa k systému,
ktorý to mal pod kontrolou.
- A to bol...
- Katolicizmus.
Áno, v stredoveku.
Hľadajú vedenie u jediného človeka,
a tým je pápež.
Takže ako došlo k tomu, že sola scriptura
naraz letela von oknom?
Ako sa to stalo?
Po prvé,
bolo treba spôsobiť rozdelenie.
Rôzne výklady.
Bol tu protestantizmus
a katolicizmus.
Protestantizmus už od začiatku
nebol nikdy skutočne jednotný.
Áno.
Mal aspekty jednoty,
ale nebol jednotný.
Kalvinizmus
zostal kalvinizmom.
Naraz, priamo tam...
Ani na začiatku neboli jednotní.
Už od začiatku boli...
A potom sa stále viac delili/trieštili,
keď ľudia skúmali Písmo,
ako sme preberali
už veľakrát.
Nedošlo k zjednoteniu,
ale k rozmnoženiu denominácií.
Začali sme s hŕstkou.
Mali sme luteránov v Nemecku,
kalvinistov vo Švajčiarsku,
napokon to postúpilo
až do Škótska,
kde kalvinisti zaviedli svoje doktríny
skrze Johna Knoxa,
potom tu bola
anglikánska cirkev,
a všetky z nich boli v podstate
spojením cirkvi a štátu,
pretože také bolo
stredoveké zmýšľanie.
A potom bola táto jednota cirkvi a štátu
po Francúzskej revolúcii narušená.
Potom nasledoval zánik
kráľov a monarchií.
Králi boli zdanlivo
odstránení,
a ak aj niekde zostali,
mali skôr ceremoniálnu úlohu.
Tak ako v súčasnosti.
Áno. Ale ak nahliadneš do zákulisia, sú veľmi
prominentní v tajných spoločnostiach.
Členovia kráľovských rodín
v skutočnosti mnohé z nich vedú, že?
Keď si vezmeš veľmajstrov slobodomurárskych
lóží v Anglicku alebo kdekoľvek inde,
členovia kráľovských rodín
sú tu veľmi bohato zastúpení.
Zdanlivo teda prešli do podzemia,
nastúpila demokracia,
a demokracia
znásobila systémy,
cirkvi sa teda kvôli rôznym otázkam
ďalej rozdeľovali, Martin,
takže nakoniec
sú ich tisíce,
a všetky si nárokujú Písmo.
A potom, ako ich odviesť
preč od litery Písma?
"Tvoje slovo je sviecou mojej nohe
a svetlom môjmu chodníku."
"Tvoje slovo je pravda..."
Ako ich od toho odviesť?
Čo keby si to kúsok po kúsku rozbil?
- Posunieš dôraz...
- Áno. Použiješ napríklad vedu.
Najskôr poprieš Genesis.
Stane sa to mytológiou.
Potom poprieš časti Písma,
ktoré s tým súvisia
alebo ktoré sa javia,
že podporujú záznam v Genesis.
Rozbiješ to,
takže dôjde k...
povedzme k zriedeniu absolútnej,
doslovnej interpretácie Písma.
A rozšíriš to v celej spoločnosti.
Jezuiti tu odviedli skvelú prácu.
Učenie proti učeniu,
vytváranie univerzít a ich sekularizácia,
odstránenie Písma ako základu toho,
čo je pravda, čo je správne a čo nesprávne.
Bol to skvelý ťah a urobiť to
zabralo niekoľko storočí.
A potom, Martin,
zmeníš náboženský systém
zo systému stojaceho na Božom slove
na náboženstvo založené na pocitoch,
kde sa normou stáva Duch
a nie Božie slovo.
- Je to vlastne zmena autority.
- Áno.
Tvoje náboženstvo ti teraz
diktujú tvoje pocity.
A tak si pripravený
na ekumenické hnutie.
Si pripravený
všetkých zjednotiť,
a potreba jednoty je teraz založená
na sociálnych otázkach a už nie na Biblii.
Áno.
Pápež František a predošlí pápeži
hovorili: Zjednoťme sa.
Všetci veríme v Ježiša.
Všetci veríme, že po smrti
pôjdeme do neba alebo do pekla.
Odsuňme všetky tie ďalšie
doktrinálne problémy nabok
a pozrime sa, ako by sme spoločne
mohli vyriešiť tieto sociálne otázky.
Všetci chcú morálku.
Všetci chcú toto a tamto.
Sústreďme sa na to, čo máme spoločné,
a zabudnime na všetky tie ostatné veci.
A tak to začalo.
A tak sa katolícka cirkev
opäť stala populárnou.
Správne. A teraz, keď je svet v stave,
kedy opäť potrebuje tento morálny dôraz,
čo je základom tohto morálneho dôrazu?
Bude to Písmo?
Nie, rozhodne nie.
Nie, pretože to
len vytvára problémy.
Áno, to je pravda.
Ako povedal Tony Palmer.
Keď prídeme tam hore
Boh vyrieši doktrinálne problémy.
Rád by som vedel, prečo to Boh
všetko zapísal do knihy,
ak hovorí: Odložme tú knihu nabok,
vyriešime to všetko neskôr.
Však? Nedáva to
žiaden zmysel.
To však urobili. Boh to vyrieši neskôr,
sústreďme sa na tieto sociálne otázky.
A potrebujeme silné vedenie.
Ktorá cirkev je tá najväčšia?
- Nie je to katolicizmus?
- Áno, je.
- Nenarastá všade jeho vplyv?
- Rozhodne.
A ku komu vzhliadajú,
aby ich viedol?
K pápežovi.
Spomínaš si, ako John Kerry povedal,
že pápež je morálnym vodcom sveta?
Áno.
Ale potrebuje mať vplyv, moc,
a ako to opäť získa?
Na scénu vstupuje
druhá šelma.
Už roky hovoríme, že druhá šelma
bude opäť implementovať
pápežské doktríny,
normy a morálku.
A je to veľmi
pôsobivý systém,
systém, ktorý priťahuje
skrze svoj mysticizmus,
a jeho ciele a snaha pomôcť ľudstvu
vrátiť sa nazad k morálke
vyzerajú také šľachetné.
Nevadí, že Písmo je pochované
a spolu s ním úloha a centrálnosť Krista.
Ďalšia dôležitá vec,
Martin,
je, že raní reformátori
a rímskokatolícky systém
pevne verili, že cirkev a štát
musia byť spojené.
Pretože aký zmysel má
mať systém morálky,
ak nie je implementovaný?
Nepotrebujeme políciu, ktorá by zaistila,
že bude implementovaný?
Veď je to pre dobro všetkých.
Je to pre spoločné dobro!
Správne. Mal by si urobiť osobné
rozhodnutie prijať spasenie, že?
- To hovorí Biblia.
- Áno.
A musíš urobiť osobné rozhodnutie
zosúladiť sa s princípmi Biblie,
s 10 Božími prikázaniami.
Zosúlaďme sa
s biblickými princípmi.
Katolicizmus hovorí: Naše morálne
štandardy a normy nestoja na Písme,
stoja na prirodzenom
zákone.
Nebudeme ich stavať na Písme.
Ale bude sa zdať, že to tak je.
Nebudú stáť na Písme,
len to tak bude vyzerať.
Zmeníme desatoro do tej miery,
že bude odrážať potreby spoločnosti
namiesto Božích požiadaviek.
- Áno.
Dáva to zmysel.
Presne to urobili.
"Ja som Hospodin, tvoj Boh,
ktorý som ťa vyviedol z Egyptskej zeme...
Nebudeš mať iných bohov
predo mnou."
To je veľmi konkrétne božstvo.
Boh, ktorý ich vyviedol z Egypta.
Toto je pravý Boh.
"Nebudeš mať iných bohov
predo mnou."
Iných bohov okrem koho?
Teraz to môže byť
nejaký generický boh.
- To je...
- Katolícka zmenená verzia.
Áno, katolícka zmenená verzia.
Tu to končí.
Tu to končí. Teraz máme
nejaké generické božstvo,
zatiaľ čo v Písme máme
veľmi konkrétne božstvo.
Ktorému z nich slúžiš?
Ktorému zákonodarcovi?
Ten, ktorý synov Izraelových
vyviedol z Egypta, ten je Boh.
Ten, ktorý na Sinaji prehovoril
a vlastným prstom napísal zákon.
Áno. Ten, ktorý stvoril.
Ten je Boh. On je ten,
ktorému máme slúžiť.
"Nebudeš mať iných bohov
predo mnou."
Ale ako dosiahneš, aby sa ľudia
zladili s takýmto zákonom, Martin?
Nie. Odstrániš z neho slová,
ktoré upresňujú, ktorý Boh to je.
Je to dobrý nápad?
Čomu to poslúži? Poslúži to komunite,
alebo to poslúži Bohu?
Komunite.
Dobre. Takže aby v tom nebol chaos,
for the sake of turmoil, ??
povedzme, že všetky náboženstvá
majú toho istého Boha.
Bolo to tak v Starom zákone?
Mali všetky národy toho istého Boha?
Rozhodne nie.
- Nezadefinoval to Pavol?
- Áno.
Nepovedal, že to, čo pohania obetujú,
obetujú démonom?
- Áno.
- Obetovali démonom, že?
Pavol hovorí: "A nechcem, aby ste
mali spoločenstvo s démonmi."
Podľa tohto verša neboli
všetky božstvá rovnaké.
Rozhodne nie.
Aj keď sa pozrieš na Eliáša,
prečo tu bola celá tá
skúsenosť na vrchu Karmel?
Dobre, Martin. Bude táto filozofia fungovať
v spoločnosti s ekumenickým svetonázorom?
Vôbec nie.
- Je to problém, že?
- Veľký problém.
Kto ten problém pôsobil?
- Boh!
- Áno, podľa nich.
Podľa Písma
ten problém spôsobil Boh.
Povedal: Nikto iný, jedine ten Boh,
ktorý vás vyviedol z Egypta,
ten, ktorý stál na Sinaji
a napísal zákon svojím prstom,
jedine ten.
Urobme to trošku
generickejším.
Teraz radi prijmeme
hinduistické božstvá,
radi prijmeme moslimské božstvo,
ktoré nemá syna,
radi prijmeme
šamanské božstvá,
všetci sú vítaní!
A teraz sa porozprávajme.
Nehovorme o doktrínach,
hovorme o sociálnych
problémoch.
Je predsa toľko biedy, hladu,
toľko sporov medzi náboženstvami...
Čo tieto spory spôsobuje?
Prečo chcú džihádisti vyhubiť kresťanov?
A prečo sú kresťania takí tvrdohlaví
a nechcú prijať božstvo džihádistov?
Odsuňme to všetko nabok.
Nepovedal pápež František, že všetky
náboženstvá vedú k tomu istému Bohu?
Áno, povedal.
A všetci musíme byť priatelia,
Fratelli tutti...
Fratelli tutti.
Zbavme sa teda 1. prikázania.
A modloslužba -
neurobíš si žiadnu modlu...
Uhmm... to nebude fungovať!
Nie, pretože tým by bolo
vylúčených veľa náboženstiev.
Čo urobiť s hinduizmom,
so všetkými tými modlami?
- Čo urobiť s budhizmom?
- Áno, s uctievaním predkov.
Čo s uctievaním predkov?
Toto nebude fungovať...
Jednoducho... sa toho zbavme.
Odstráňme to prikázanie.
Potom môžeme uctievať
Pachamamu vo Vatikáne,
môžeme ukázať solidaritu
a všetci budú spokojní.
To je omnoho rozumnejšie, nie?
Nie.
Aha... dobre.
A neber meno Božie nadarmo...
Ale teraz ani nevieš, o ktorom Bohu hovoríš.
Považujme ich teda všetkých
za rovnocenných.
Presne. Nehovor teda nič zlé
o žiadnom z nich, a nehovor proti nim.
To by bolo nepekné!
Takže to povedal pápež František.
Všetci sú jedno a to isté.
- Je to ešte stále biblické?
- Nie, vôbec nie.
"Pamätaj na deň soboty, aby si ho svätil.
Šesť dní budeš pracovať..."
Ale celý svet
uctieval slnko.
Je trochu problematické priviesť ich
všetkých k siedmemu dňu.
Zostaňme pri prvom dni. Koniec koncov,
Ježiš vstal z mŕtvych v prvý deň týždňa,
takže sa tým netrápme.
Je to však zákon autority!
Ja som Hospodin,
ten, ktorý stvoril nebo a zem,
a preto vám prikazujem...
Nie, nie, nie... len to pekne
nechajme také generické.
Všetci sa v tom zhodneme,
len niekoľko ich je trošku strelených
a chcú to robiť, že?
Ale nech to robia
v svoj deň.
Povedzme jednoducho:
Sväťte sobotný deň, a koniec.
Tak to teraz znie.
A "cti svojho otca a svoju matku,
aby si dlho žil..." že?
Odstráňme to zasľúbenie. Povedzme len:
Cti svojho otca a svoju matku.
Ale primiešajme sem
prirodzený zákon.
Tým, kto skutočne
potrebuje ochranu, je dieťa.
Vytvorme niekoľko ľudských práv
a postavme práva dieťaťa nad práva rodičov,
takže štát a škola bude môcť rozhodnúť,
akého pohlavia je tvoje dieťa.
Tvoje dieťa ti dokonca
ani nepatrí.
Keď sa to dieťa narodilo a nemalo žiadne šaty,
nevidel si, akého pohlavia bolo?
To je niečo, čo za teba rozhodne
štát alebo systém neskôr,
a ak do toho budeš zasahovať,
vezmeme ti tvoje dieťa,
pretože práva dieťaťa
stoja nad právami rodičov.
Jednoducho to prikázanie
otočme hore nohami. Však?
Mohli by sme prejsť aj zvyšok,
ale nemusíme. Toto sú tie dôležité.
Martin, normou teda
nie je Biblia,
ale to, ako ju katolicizmus interpretoval
a zostavil vo svojej forme desatora,
ktoré sa zdanlivo
prekrývajú s tými biblickými,
ale úplne ich podlamujú.
- Áno.
- Súhlasil by si s tým?
- Určite áno,
a toto je základ ekumenizmu.
A všetci sú v tom zajedno,
takže na Tridentskom koncile,
keď protestanti hovorili: Sola scriptura!
Veríme Biblii a jedine Biblii!,
arcibiskup z Reggia povedal:
Nie, neveríte. Zachovávate nedeľu,
takže v skutočnosti počúvate normy
a štandardy katolíckej cirkvi.
Ste jednoducho vzbúrenci
a my sa o vás postaráme...
- pre ten účel boli vytvorení jezuiti -
...a privedieme vás nazad k normám
a štandardom, ktoré prikazuje cirkev.
Na Bibliu zabudnime.
Toto je v skratke
ako sa to stalo.
Takto sme sa dostali tam,
kde dnes sme.
A teraz prejdeme k systému, kde je svet v zmätku
a opäť potrebuje silné morálne vedenie.
Nazad ku katolicizmu.
- Nie k Písmu.
- Nie.
Nazad ku katolicizmu
a jeho normám.
A pretože dôležitá
nie je doktrína,
ale spoločnosť, spoločné dobro
a potreby spoločnosti,
nikto si ani nevšimne,
keď implementujeme postupy, zákony
a veci, ktoré sú v rozpore s Bibliou,
ale spoločnosť ich predsa
naozaj potrebuje.
A veľmi dobre zapadajú do tohto
ekumenického hlásania lásky.
Pekne vyjadrené.
Úplne teda odstráňme doktrínu,
tá nie je dôležitá, a poďme s prúdom.
Martin, čo ak niekto povie:
Nepôjdem s prúdom... ?
Potom - pre dobro spoločnosti, atď. -
sa ho jednoducho zbavme.
Takže každý odlišný hlas
treba umlčať, však?
Nevedia však,
ako to urobiť...
Alebo si to nedávno
vo svete trénovali?
Ako umlčať určité hlasy?
Aj keď hovoria rozumne,
tvrdia o nich, že hovoria nezmysly.
No...
Áno.
Ak máme
nemilé pozadie, Martin,
potom môžeme rovno
aj hovoriť o nemilých veciach, nie?
Áno, môžeme.
Pred 5 rokmi by sa niečo také
nemohlo povedať tak otvorene
a nebolo možné tak ľahko
ostrakizovať ľudí
v médiách,
tak ako to robia,
len pretože niekto sa ozval proti tomu,
čo považujú za prijateľnú normu.
Dobre. Martin, pointa je,
že Biblia predpovedá,
že prvá šelma, ktorou je
jednoznačne katolicizmus,
sa zotaví,
jej rana bude zahojená,
a tým, kto bude v jej mene
implementovať jej normy a štandardy,
bude druhá šelma, ktorou sú
Spojené štáty americké.
Otázkou nie je,
či je to možné,
otázkou je:
deje sa to?
Rozhodne.
Martin, čo sa teda
musí stať?
Po prvé, musí byť vidno,
že postavenie katolicizmu opäť stúpa.
Áno, musí sa stať populárnym.
Po prvé.
Po druhé, morálny hlas,
ktorý pramení z tohto zdroja,
musí byť pokladaný za prvoradý.
Na tom pracovali veľmi tvrdo, že?
- Ako ľavica, tak aj pravica.
- Rozhodne.
Keď si vezmeš napríklad Kerryho
prejavy týkajúce sa tejto veci,
musí to byť
opäť vyvýšené,
ale musí to byť hyperbolické,
musí to narastať.
Áno, musí to byť nejaký
prichádzajúci hrdina.
Správne. Stále to ale musí vyzerať
ako pasívne, byť v pozadí,
takže je potrebný zástupca.
- Áno, niekto, kto...
- ...to urobí v jeho mene.
Taký buldog.
Vieš, veľa sa hovorí
o zástupcoch,
napríklad, že húsíovia a podobne
konajú ako zástupcovia Iránu, atď.
Treba teda zástupcu, ktorý povie:
Toto je to, čo potrebujeme.
Potrebujeme tento
morálny štandard.
A čo povedal tento pápež,
čo povedal tamten pápež,
čo povedal ten pápež?
Na tie veci by sme
nemali zabudnúť.
A čo povie nový pápež?
- To bude veľmi zaujímavé.
- Rozhodne.
A myslím, že sa to dostane
do bodu, kedy všetci povedia:
Toto je hlas rozumu
v dobe, v ktorej žijeme.
Tiež si to myslím.
A mali by sme sa vrátiť
k tým normám a štandardom.
Treba však zástupcu.
Dobre.
Predstavme toho zástupcu.
Spojenie cirkvi a štátu
bol úžasný systém,
pretože čokoľvek cirkev rozhodla,
to štát presadil.
Bolo to úžasné!
Obaja boli spokojní.
A potom to bolo zrušené.
Potrebujeme to nazad, že?
Cirkev a štát sa musia
opäť zjednotiť.
Odluka cirkvi a štátu bola
pre spoločné dobro zlým nápadom.
Rozhodne.
A opäť potrebujeme vládnuť!
Však?
- Áno. Také je cítenie cirkvi.
- Tak uvažuje cirkev, áno.
Znova musíme vládnuť.
A čo Židia? Mali pocit,
že musia vládnuť?
Rozhodne, áno.
A Mesiáš sa im tú vládu
chystal zobrať
a dôraz mal byť na ňom
a na tom, čo sa deje v nebi,
a aká je potom ich úloha
tu na zemi?
To, čo si povedal,
je biblické.
Ale v ich myslení...
toto nebolo to, čo chceli.
Nie, nie.
Chceli vládnuť.
V stredoveku vládli.
Potom svoju vládu stratili
a teraz ju chcú nazad.
Potrebujeme teda, aby sa cirkev
a štát znovu zjednotili.
Martin, ak sa to stane,
potom tento scenár, ktorý máme,
ktorým je toto Božie slovo,
sám seba obháji.
Pozrime sa teda,
čo sa deje vo svete.
Martin, pápež František sa veľmi dôrazne
vyjadroval k životnému prostrediu,
Obnoviteľné zdroje energie.
Ale nejako
tu musí byť rovnováha,
pretože prichádza Trump
a hovorí: Drill, baby, drill.
A ihneď opúšťa
Parížsku dohodu o klíme, atď.
A napriek tomu tento problém nemôže
zmiznúť, pretože pápežský hlas má istú váhu.
Považujem teda za veľmi zaujímavé,
že Španielsko postihla táto katastrofa.
Míľnik energie zo stopercentne
obnoviteľných zdrojov v Španielsku
nasledoval historický výpadok energie.
Bola to náhoda?
Chválili sa, že ich sieť po prvý raz beží na energii
zo stopercentne obnoviteľných zdrojov,
a potom padla.
Áno, o niekoľko dní
kompletne padla.
Ľudia sa nemohli dostať z vlakov,
pretože dvere boli zamknuté.
Museli vypáčiť dvere,
vládla tam panika...
- Obrovská panika.
- Obrovská panika,
a nič nefungovalo!
Celonárodná sieť po prvý raz
jednoducho skolabovala.
"Len o 12 dní neskôr Španielsko a Portugalsko zažili
jeden z najväčších výpadkov prúdu v histórii.
Výpadok elektriny zasiahol aj časti
Francúzska, Andorry, Belgicka a Holandska,
keďže sa iberská rozvodná sieť
odpojila od širšej európskej siete..."
A príčina... no, v skutočnosti nevieme.
Bola to teplota? Nejaký pulz?
Nech to bolo čokoľvek,
spôsobilo to paniku.
Boli bez prúdu niekoľko hodín
a bola to čistá panika.
Panika, panika, panika.
Myslím, že všetci títo ľudia
by mali prísť do Južnej Afriky
a chvíľu tu žiť, pretože naša sieť
je vypnutá stále.
Chvíľu to bolo stabilné
a potom pred pár týždňami...
- Ďalší kolaps.
- Áno.
Ak si niekedy šoféroval v Johannesburgu
a myslíš, že tam nájdeš funkčný semafor,
popremýšľaj znova.
Na všetky tieto veci
sme úplne zvyknutí,
takže keď sa niečo také stane,
len sa pousmejeme.
Ale Martin, je to jednoducho súčasť
chaosu, ktorý treba vyriešiť, že?
Treba ho vyriešiť, a to riešenie bude
musieť prísť s náboženským dôrazom.
Vieš, ale možno to,
že sa to deje,
a Trump je proti
všetkému tomuto...
- Povyšuje to jeho postavenie.
- Áno.
Jeho vážnosť.
Vráťme sa trošku nazad, k 25. marcu.
Mimochodom, nie je to tak dávno.
Arcibiskup Elpidoforos
odovzdal prezidentovi Trumpovi
posvätný kríž na oslave
Dňa nezávislosti Grécka
Toto je veľmi zaujímavé.
Tento pravoslávny arcibiskup
Trumpovi odovzdal
špeciálny kríž a povedal:
"Prezidentove vodcovské schopnosti prirovnal
k vodcovstvu cisára Konštantína Veľkého..."
Keď sa pozrieme na dejiny,
Konštantín bol samozrejme
veľmi významným cisárom,
pretože urobil
kresťanstvo oficiálnym.
V Ríme.
A nielenže ho urobil oficiálnym,
ale podľa dokumentov, ktoré sú
podľa niektorých dôkladne sfalšované,
v podstate odovzdal vládu rímskemu
biskupovi pekne na striebornej tácke,
takže mohol vládnuť nielen v náboženských
veciach, ale aj v sekulárnych.
Toto je dedičstvo, ktoré v podstate
zanechal rímskokatolíckej cirkvi.
- A rímskym biskupom je dnes pápež.
- Je to pápež.