Čo nové, profesor? 222. časť https://www.youtube.com/watch?v=IwItA80LzJQ Zdravím vás. Vitajte pri ďalšej časti Čo nové, profesor. - Zdravím ťa, Walter. - Ahoj, Martin. Všetko v poriadku? - Áno a... áno. - Je tá žaba pod kontrolou? No... Keď začnem hovoriť, zdá sa, že sa chce ozvať aj ona. Kermit. Musíme ho... Well actually it should chirp in, right? but it's chipping in Áno. Mali by sme Kermita udržať pekne potichu. Áno. Kermit musí byť pod kontrolou. Áno... Hovoria, že ak to liečiš, trvá to 3 týždne, a ak to neliečiš, trvá to 3 týždne. Aha. Takže to jednoducho nechaj tak. Áno, zdá sa, že áno. Bez liečenia je to 21 dní a s liečením 3 týždne. - No, opäť vírime hladinu. - Prečo nie? Nie je to v popise našej práce? Vyzerá to, akoby každý chcel všetko hodiť do hrnca - rozličné náboženstvá a to všetko -, aby sme to mohli zamiešať. Áno, rozvírme to. Páči sa ti pozadie, Martin? Áno, vlastne páči. Projekt 2025, "urobme Ameriku opäť veľ..." nie, "opäť katolíckou". To je uličnícke! A vidím, že pod tou čiapkou je aj ruženec. Áno. Stále hovoria o modlitbách, ale majú na ňu odlišný pohľad než... Absolútne. Martin, myslím, že smerujeme k naplneniu prorokovaných vecí, takže možno by sme sa mali pomodliť. Určite sa musíme pomodliť. Urobme to. Náš nebeský Otče, istotne sa nachádzame v závažnej dobe a sme veľmi vďační, že tu môžeme byť. Bez Teba to nedokážeme a tak prosíme, aby si na každom kroku a počas každej minúty tohto rozhovoru osvecoval naše mysle a viedol našu diskusiu. - V Ježišovom mene, amen. - Amen. Vo svete sa odohráva množstvo zaujímavých vecí, v pozadí je množstvo zvukov, prebehlo niekoľko zaujímavých volieb - voľby v Kanade a v Austrálii, a potom je tu faktor Trump. Áno. Je to... Je to zaujímavé, a niektoré krajiny ako napríklad Kanada... Nečakalo sa, že... Nie. Konzervatívci mali 27-bodový náskok a potom do toho vošiel "faktor Trump" a chceli si zachovať status quo a tak sa znova priklonili k ľavici, a niektoré ďalšie štáty sú veľmi rozrušené, pretože nechceli mať ďalšiu ľavicovú vládu, niektoré dokonca hovoria, že majú viac spoločného s USA a mohli by sa k nim pripojiť... To by bolo zaujímavé. Trump neustále hovorí o 51. štáte. Možno ho dostane kúsok po kúsku, časť po časti. Ďalším zaujímavým prípadom je samozrejme Austrália, ktorá opäť videla niečo, čo nesúhlasí s prieskumom verejnej mienky, že? A zaujímavá je strana, ktorá vyhrala. Takisto sa snažia implementovať daň, ktorá je pomerne absurdná. Áno. A niečo ďalšie je zaujímavé v Anglicku - vyhrala strana, ktorá nie je pravicová, a teraz v doplňujúcich voľbách sa zdá, že pravica opäť získava na sile, takže vieš, je to naozaj zmes všetkého možného. Ale hľadiac na to z prorockého uhla pohľadu, krok bude udávať druhá šelma zo Zjavenia 13. To hovorí Biblia. Niet pochýb o tom, že touto druhou šelmou sú Spojené štáty americké. Nemôže to byť nikto iný. Inak sa to vyložiť nedá. A ostatní potom budú nasledovať. Takže ten chaos, ktorý tu máme, je v skutočnosti snaha o získanie prevahy, aby sa táto implementácia stala možnou. Všetky tieto veci sú naozaj fascinujúce. Amerika však musí udať tón. A skutočne to aj robí. Áno. A potom tu máme scenár s kráľom severu a kráľom juhu a vieme, že sedia za jedným stolom, a kráľ severu príde s vozmi a loďami - čo je ekonomika - a všetkým možným a porazí kráľa juhu, a vieme, že kráľom severu je pápežský systém. Musí znovu získať to, čo stratil. Rana, ktorú utŕžil, musí byť zahojená. A deje sa to v Spojených štátoch, alebo sa to nedeje? Len si spomeň na prvého katolíckeho prezidenta, JFK. Aká diskusia to bola! Keby predtým niekto na niečo také vôbec pomyslel, bol by to veľký rozruch. On sa samozrejme veľmi dôrazne dištancoval od spojenia cirkvi a štátu, ale Biblia predpovedá, že druhá šelma bude konať v mene prvej šelmy, ktorou je katolicizmus. A preto musíme očakávať dominanciu katolicizmu, ale akoby skrytú v evanjelikalizme, takže ho nevidíš ako tú skutočnú hnaciu silu. Odohráva sa toto v Spojených štátoch, alebo nie? Odpoveď znie: áno, deje sa to. Katolicizmus veľmi rýchlo naberá na popularite. A prečo je to možné? Pretože ľudia stratili zo zreteľa doktrínu. To je pravda. To, čo je vo svete v stávke, už nie je doktrína, učenie, ale sociálna reformácia. To musíš trošku rozobrať, pretože presne to sa deje. Presne to sa deje, že? Ako sme videli minule, v reformácii išlo o čisto doktrinálne otázky. Aké je Kristovo postavenie? Ako funguje spasenie? A tie dva systémy sú navzájom diametrálne odlišné. O tom sme hovorili minule. V otázke doktríny a toho, how do we relate to the scriptures, a čo je úlohou Písma, protestantizmus povedal: Písmo je centrálne. Sola scriptura. Je naším vodítkom, naším majákom, ním sa riadime. Katolicizmus povedal: Nie, tradícia je to, čo určuje rámec pre výklad Písma, a nie Písmo určuje rámec pre výklad tradície. To je ako stavať voz pred koňa a doktrinálne sa tieto dva systémy nikdy nezjednotia. Je to nemožné. Pretože ak prijímaš zmierenie ako cestu ku spaseniu, na rozdiel od zavrhnutia zmierenia ako cesty ku spaseniu a implementácie náboženstva založeného na skutkoch, tieto dve cesty sa nikdy nestretnú. Riešením tohto problému bolo postupne vystupňovať sociálne nepokoje a chaos, takže problémy, ktoré dnes trápia ľudstvo, už nie sú doktrinálnej povahy, ale skôr sú to sociálne problémy. - Bieda... - Chudoba, priepasť medzi bohatými a chudobnými, ideologické rozdiely... Tam, kde mali strany všeobecne blízko jedna k druhej, dnes sú od seba tak ďaleko, že sú takmer ochotné ísť jedna s druhou do vojny a rozmetať jedni druhých na márne kúsky. Takže ako bojovať proti týmto sociálnym pohromám ako zánik spoločnosti, úpadok ľudstva, morálne otázky...? A odpoveď je: vrátiť sa k systému, ktorý to mal pod kontrolou. - A to bol... - Katolicizmus. Áno, v stredoveku. Hľadajú vedenie u jediného človeka, a tým je pápež. Takže ako došlo k tomu, že sola scriptura naraz letela von oknom? Ako sa to stalo? Po prvé, bolo treba spôsobiť rozdelenie. Rôzne výklady. Bol tu protestantizmus a katolicizmus. Protestantizmus už od začiatku nebol nikdy skutočne jednotný. Áno. Mal aspekty jednoty, ale nebol jednotný. Kalvinizmus zostal kalvinizmom. Naraz, priamo tam... Ani na začiatku neboli jednotní. Už od začiatku boli... A potom sa stále viac delili/trieštili, keď ľudia skúmali Písmo, ako sme preberali už veľakrát. Nedošlo k zjednoteniu, ale k rozmnoženiu denominácií. Začali sme s hŕstkou. Mali sme luteránov v Nemecku, kalvinistov vo Švajčiarsku, napokon to postúpilo až do Škótska, kde kalvinisti zaviedli svoje doktríny skrze Johna Knoxa, potom tu bola anglikánska cirkev, a všetky z nich boli v podstate spojením cirkvi a štátu, pretože také bolo stredoveké zmýšľanie. A potom bola táto jednota cirkvi a štátu po Francúzskej revolúcii narušená. Potom nasledoval zánik kráľov a monarchií. Králi boli zdanlivo odstránení, a ak aj niekde zostali, mali skôr ceremoniálnu úlohu. Tak ako v súčasnosti. Áno. Ale ak nahliadneš do zákulisia, sú veľmi prominentní v tajných spoločnostiach. Členovia kráľovských rodín v skutočnosti mnohé z nich vedú, že? Keď si vezmeš veľmajstrov slobodomurárskych lóží v Anglicku alebo kdekoľvek inde, členovia kráľovských rodín sú tu veľmi bohato zastúpení. Zdanlivo teda prešli do podzemia, nastúpila demokracia, a demokracia znásobila systémy, cirkvi sa teda kvôli rôznym otázkam ďalej rozdeľovali, Martin, takže nakoniec sú ich tisíce, a všetky si nárokujú Písmo. A potom, ako ich odviesť preč od litery Písma? "Tvoje slovo je sviecou mojej nohe a svetlom môjmu chodníku." "Tvoje slovo je pravda..." Ako ich od toho odviesť? Čo keby si to kúsok po kúsku rozbil? - Posunieš dôraz... - Áno. Použiješ napríklad vedu. Najskôr poprieš Genesis. Stane sa to mytológiou. Potom poprieš časti Písma, ktoré s tým súvisia alebo ktoré sa javia, že podporujú záznam v Genesis. Rozbiješ to, takže dôjde k... povedzme k zriedeniu absolútnej, doslovnej interpretácie Písma. A rozšíriš to v celej spoločnosti. Jezuiti tu odviedli skvelú prácu. Učenie proti učeniu, vytváranie univerzít a ich sekularizácia, odstránenie Písma ako základu toho, čo je pravda, čo je správne a čo nesprávne. Bol to skvelý ťah a urobiť to zabralo niekoľko storočí. A potom, Martin, zmeníš náboženský systém zo systému stojaceho na Božom slove na náboženstvo založené na pocitoch, kde sa normou stáva Duch a nie Božie slovo. - Je to vlastne zmena autority. - Áno. Tvoje náboženstvo ti teraz diktujú tvoje pocity. A tak si pripravený na ekumenické hnutie. Si pripravený všetkých zjednotiť, a potreba jednoty je teraz založená na sociálnych otázkach a už nie na Biblii. Áno. Pápež František a predošlí pápeži hovorili: Zjednoťme sa. Všetci veríme v Ježiša. Všetci veríme, že po smrti pôjdeme do neba alebo do pekla. Odsuňme všetky tie ďalšie doktrinálne problémy nabok a pozrime sa, ako by sme spoločne mohli vyriešiť tieto sociálne otázky. Všetci chcú morálku. Všetci chcú toto a tamto. Sústreďme sa na to, čo máme spoločné, a zabudnime na všetky tie ostatné veci. A tak to začalo. A tak sa katolícka cirkev opäť stala populárnou. Správne. A teraz, keď je svet v stave, kedy opäť potrebuje tento morálny dôraz, čo je základom tohto morálneho dôrazu? Bude to Písmo? Nie, rozhodne nie. Nie, pretože to len vytvára problémy. Áno, to je pravda. Ako povedal Tony Palmer. Keď prídeme tam hore Boh vyrieši doktrinálne problémy. Rád by som vedel, prečo to Boh všetko zapísal do knihy, ak hovorí: Odložme tú knihu nabok, vyriešime to všetko neskôr. Však? Nedáva to žiaden zmysel. To však urobili. Boh to vyrieši neskôr, sústreďme sa na tieto sociálne otázky. A potrebujeme silné vedenie. Ktorá cirkev je tá najväčšia? - Nie je to katolicizmus? - Áno, je. - Nenarastá všade jeho vplyv? - Rozhodne. A ku komu vzhliadajú, aby ich viedol? K pápežovi. Spomínaš si, ako John Kerry povedal, že pápež je morálnym vodcom sveta? Áno. Ale potrebuje mať vplyv, moc, a ako to opäť získa? Na scénu vstupuje druhá šelma. Už roky hovoríme, že druhá šelma bude opäť implementovať pápežské doktríny, normy a morálku. A je to veľmi pôsobivý systém, systém, ktorý priťahuje skrze svoj mysticizmus, a jeho ciele a snaha pomôcť ľudstvu vrátiť sa nazad k morálke vyzerajú také šľachetné. Nevadí, že Písmo je pochované a spolu s ním úloha a centrálnosť Krista. Ďalšia dôležitá vec, Martin, je, že raní reformátori a rímskokatolícky systém pevne verili, že cirkev a štát musia byť spojené. Pretože aký zmysel má mať systém morálky, ak nie je implementovaný? Nepotrebujeme políciu, ktorá by zaistila, že bude implementovaný? Veď je to pre dobro všetkých. Je to pre spoločné dobro! Správne. Mal by si urobiť osobné rozhodnutie prijať spasenie, že? - To hovorí Biblia. - Áno. A musíš urobiť osobné rozhodnutie zosúladiť sa s princípmi Biblie, s 10 Božími prikázaniami. Zosúlaďme sa s biblickými princípmi. Katolicizmus hovorí: Naše morálne štandardy a normy nestoja na Písme, stoja na prirodzenom zákone. Nebudeme ich stavať na Písme. Ale bude sa zdať, že to tak je. Nebudú stáť na Písme, len to tak bude vyzerať. Zmeníme desatoro do tej miery, že bude odrážať potreby spoločnosti namiesto Božích požiadaviek. - Áno. Dáva to zmysel. Presne to urobili. "Ja som Hospodin, tvoj Boh, ktorý som ťa vyviedol z Egyptskej zeme... Nebudeš mať iných bohov predo mnou." To je veľmi konkrétne božstvo. Boh, ktorý ich vyviedol z Egypta. Toto je pravý Boh. "Nebudeš mať iných bohov predo mnou." Iných bohov okrem koho? Teraz to môže byť nejaký generický boh. - To je... - Katolícka zmenená verzia. Áno, katolícka zmenená verzia. Tu to končí. Tu to končí. Teraz máme nejaké generické božstvo, zatiaľ čo v Písme máme veľmi konkrétne božstvo. Ktorému z nich slúžiš? Ktorému zákonodarcovi? Ten, ktorý synov Izraelových vyviedol z Egypta, ten je Boh. Ten, ktorý na Sinaji prehovoril a vlastným prstom napísal zákon. Áno. Ten, ktorý stvoril. Ten je Boh. On je ten, ktorému máme slúžiť. "Nebudeš mať iných bohov predo mnou." Ale ako dosiahneš, aby sa ľudia zladili s takýmto zákonom, Martin? Nie. Odstrániš z neho slová, ktoré upresňujú, ktorý Boh to je. Je to dobrý nápad? Čomu to poslúži? Poslúži to komunite, alebo to poslúži Bohu? Komunite. Dobre. Takže aby v tom nebol chaos, for the sake of turmoil, ?? povedzme, že všetky náboženstvá majú toho istého Boha. Bolo to tak v Starom zákone? Mali všetky národy toho istého Boha? Rozhodne nie. - Nezadefinoval to Pavol? - Áno. Nepovedal, že to, čo pohania obetujú, obetujú démonom? - Áno. - Obetovali démonom, že? Pavol hovorí: "A nechcem, aby ste mali spoločenstvo s démonmi." Podľa tohto verša neboli všetky božstvá rovnaké. Rozhodne nie. Aj keď sa pozrieš na Eliáša, prečo tu bola celá tá skúsenosť na vrchu Karmel? Dobre, Martin. Bude táto filozofia fungovať v spoločnosti s ekumenickým svetonázorom? Vôbec nie. - Je to problém, že? - Veľký problém. Kto ten problém pôsobil? - Boh! - Áno, podľa nich. Podľa Písma ten problém spôsobil Boh. Povedal: Nikto iný, jedine ten Boh, ktorý vás vyviedol z Egypta, ten, ktorý stál na Sinaji a napísal zákon svojím prstom, jedine ten. Urobme to trošku generickejším. Teraz radi prijmeme hinduistické božstvá, radi prijmeme moslimské božstvo, ktoré nemá syna, radi prijmeme šamanské božstvá, všetci sú vítaní! A teraz sa porozprávajme. Nehovorme o doktrínach, hovorme o sociálnych problémoch. Je predsa toľko biedy, hladu, toľko sporov medzi náboženstvami... Čo tieto spory spôsobuje? Prečo chcú džihádisti vyhubiť kresťanov? A prečo sú kresťania takí tvrdohlaví a nechcú prijať božstvo džihádistov? Odsuňme to všetko nabok. Nepovedal pápež František, že všetky náboženstvá vedú k tomu istému Bohu? Áno, povedal. A všetci musíme byť priatelia, Fratelli tutti... Fratelli tutti. Zbavme sa teda 1. prikázania. A modloslužba - neurobíš si žiadnu modlu... Uhmm... to nebude fungovať! Nie, pretože tým by bolo vylúčených veľa náboženstiev. Čo urobiť s hinduizmom, so všetkými tými modlami? - Čo urobiť s budhizmom? - Áno, s uctievaním predkov. Čo s uctievaním predkov? Toto nebude fungovať...