1
00:00:00,844 --> 00:00:03,222
Kad razmišljamo o predrasudama i 
pristranostima,

2
00:00:03,222 --> 00:00:05,366
obično nam na pamet padnu glupi, zli ljudi

3
00:00:05,366 --> 00:00:07,820
koji rade glupe i zlonamjerne stvari.

4
00:00:07,820 --> 00:00:09,890
Ovu je ideju lijepo sažeo

5
00:00:09,890 --> 00:00:12,358
britanski kritičar William Hazlitt

6
00:00:12,358 --> 00:00:15,293
koji je napisao: "Predrasuda je 
plod neznanja."

7
00:00:15,293 --> 00:00:17,405
Ja vas želim uvjeriti da je ova ideja

8
00:00:17,405 --> 00:00:19,040
pogrešna.

9
00:00:19,040 --> 00:00:20,772
Želim vas uvjeriti da su

10
00:00:20,772 --> 00:00:22,495
predrasude i pristranosti

11
00:00:22,495 --> 00:00:25,783
prirodne, često racionalne,

12
00:00:25,783 --> 00:00:27,614
pa čak i moralne.

13
00:00:27,614 --> 00:00:29,866
Kad to jednom shvatimo,

14
00:00:29,866 --> 00:00:32,375
bolje ćemo ih razumjeti

15
00:00:32,375 --> 00:00:33,432
kada pođu krivo,

16
00:00:33,432 --> 00:00:35,200
kada počnu imati užasne posljedice

17
00:00:35,200 --> 00:00:37,525
i znat ćemo se bolje snaći

18
00:00:37,525 --> 00:00:39,207
kada se to dogodi.

19
00:00:39,207 --> 00:00:42,234
Krenimo sa stereotipima. Pogledate me,

20
00:00:42,234 --> 00:00:44,480
znate mi ime, znate određene stvari o meni

21
00:00:44,480 --> 00:00:46,309
i možete donositi određene zaključke.

22
00:00:46,309 --> 00:00:49,162
Možete nagađati moju etničku pripadnost,

23
00:00:49,162 --> 00:00:52,443
političku opredijeljenost, 
vjerska uvjerenja.

24
00:00:52,443 --> 00:00:54,542
Ovi su zaključci često i ispravni.

25
00:00:54,542 --> 00:00:56,724
Dobri smo u takvim stvarima,

26
00:00:56,724 --> 00:00:58,207
a to je zbog toga što

27
00:00:58,207 --> 00:01:00,940
naša sposobnost stereotipiziranja ljudi

28
00:01:00,940 --> 00:01:04,195
nije neki proizvoljni hir uma,

29
00:01:04,195 --> 00:01:06,511
već specifičan primjer

30
00:01:06,511 --> 00:01:08,166
jednog općenitijeg procesa,

31
00:01:08,166 --> 00:01:09,785
a to su naša iskustva sa

32
00:01:09,785 --> 00:01:11,326
stvarima i ljudima u svijetu

33
00:01:11,326 --> 00:01:12,575
koja spadaju u kategorije

34
00:01:12,575 --> 00:01:15,031
i svoje iskustvo možemo koristiti za
generaliziranje

35
00:01:15,031 --> 00:01:17,390
o novim primjerima ovih kategorija.

36
00:01:17,390 --> 00:01:19,757
Svi mi imamo puno iskustva

37
00:01:19,757 --> 00:01:22,010
sa stolicama, jabukama i psima

38
00:01:22,010 --> 00:01:23,646
i na temelju toga, možete vidjeti

39
00:01:23,646 --> 00:01:25,998
nepoznate primjere i 
možete pretpostavljati,

40
00:01:25,998 --> 00:01:27,314
možete sjesti na stolicu,

41
00:01:27,314 --> 00:01:29,879
jesti jabuku, pas će zalajati.

42
00:01:29,879 --> 00:01:31,643
Mogli bismo biti u krivu.

43
00:01:31,643 --> 00:01:33,443
Stolica bi se mogla urušiti pod nama,

44
00:01:33,443 --> 00:01:35,665
jabuka može biti otrovna,
pas ne mora zalajati.

45
00:01:35,665 --> 00:01:38,535
U biti, ovo je Tessie, moj pas 
koji ne laje.

46
00:01:38,535 --> 00:01:41,294
Ali u većini slučajeva ovo nam ide.

47
00:01:41,294 --> 00:01:43,210
Uglavnom radimo dobre pretpostavke

48
00:01:43,210 --> 00:01:45,024
i na društvenom i na nedruštvenom 


49
00:01:45,024 --> 00:01:46,973
području, a da nismo u stanju

50
00:01:46,973 --> 00:01:50,189
stvarati pretpostavke o novim primjerima 
na koje nailazimo,

51
00:01:50,189 --> 00:01:51,640
ne bismo preživjeli.

52
00:01:51,640 --> 00:01:54,509
U biti, Hazlitt se kasnije u 
svom krasnom eseju

53
00:01:54,509 --> 00:01:55,994
složio s ovim.

54
00:01:55,994 --> 00:01:58,536
Napisao je: "Bez pomoći 
predrasuda i običaja

55
00:01:58,536 --> 00:02:00,876
ne bih se mogao snaći u sobi,

56
00:02:00,876 --> 00:02:03,328
niti se znati ponašati 
u bilo kakvim okolnostima,

57
00:02:03,328 --> 00:02:07,531
niti znati kako se osjećati 
u bilo kakvom životnom odnosu.

58
00:02:07,531 --> 00:02:09,040
Promotrimo sad pristranosti.

59
00:02:09,040 --> 00:02:10,748
Nekada svijet podijelimo na

60
00:02:10,748 --> 00:02:13,749
"nas" i "njih", jedna grupa protiv druge

61
00:02:13,749 --> 00:02:14,910
i nekada kada to činimo,

62
00:02:14,910 --> 00:02:16,467
znamo da radimo nešto krivo i

63
00:02:16,467 --> 00:02:18,140
sramimo se toga.

64
00:02:18,140 --> 00:02:19,623
Ali nekada se i ponosimo time.

65
00:02:19,623 --> 00:02:21,436
Otvoreno to priznajemo.

66
00:02:21,436 --> 00:02:22,718
Moj omiljeni primjer ovoga

67
00:02:22,718 --> 00:02:25,120
odnosi se na pitanje iz publike

68
00:02:25,120 --> 00:02:27,837
na republikanskoj debati 
prije prošlih izbora.

69
00:02:27,837 --> 00:02:30,129
(Video) Anderson Cooper: 
Odgovara na pitanja,

70
00:02:30,129 --> 00:02:34,310
pitanje u dvorani, za inozemnu pomoć? Da, 
gospođo?

71
00:02:34,310 --> 00:02:36,546
Žena: Amerikanci trenutno pate

72
00:02:36,546 --> 00:02:39,183
u našoj zemlji.

73
00:02:39,183 --> 00:02:42,531
Zašto uporno šaljemo inozemnu pomoć

74
00:02:42,531 --> 00:02:43,847
drugim državama

75
00:02:43,847 --> 00:02:47,950
kad i mi sami trebamo svu moguću pomoć?

76
00:02:47,950 --> 00:02:49,645
AC: Guverneru Perry, zašto?

77
00:02:49,645 --> 00:02:51,012
(Pljesak)

78
00:02:51,012 --> 00:02:53,350
Rick Perry: Apsolutno, mislim da je —

79
00:02:53,350 --> 00:02:55,010
Paul Bloom: Svatko od ljudi na

80
00:02:55,010 --> 00:02:56,981
pozornici složio se s premisom 
njenog pitanja,

81
00:02:56,981 --> 00:02:59,100
a to je da kao Amerikanci
trebamo

82
00:02:59,100 --> 00:03:01,226
više brinuti o nama nego o drugima.

83
00:03:01,226 --> 00:03:04,091
Općenito, ljude često ponesu

84
00:03:04,091 --> 00:03:07,599
osjećaji solidarnosti, vjernosti, 
ponosa, domoljublja

85
00:03:07,599 --> 00:03:10,315
prema vlastitoj zemlji ili 
etničkoj skupini.

86
00:03:10,315 --> 00:03:13,400
Bez obzira na vaša politička uvjerenja,
mnogi su ponosni što su

87
00:03:13,400 --> 00:03:15,462
Amerikanci i preferiraju Ameriku.

88
00:03:15,462 --> 00:03:18,312
Stanovnici drugih država isto to
misle o svojoj naciji,

89
00:03:18,312 --> 00:03:20,798
a ista je stvar i s nacionalnostima.

90
00:03:20,798 --> 00:03:22,482
Neki od vas se možda ne slažu.

91
00:03:22,482 --> 00:03:24,203
Neki su možda toliki kozmopoliti

92
00:03:24,213 --> 00:03:26,547
da misle da etnička pripadnost i 
nacionalnost

93
00:03:26,547 --> 00:03:28,700
nemaju utjecaja na moral.

94
00:03:28,700 --> 00:03:31,462
Ali čak i vi sofisticirani prihvaćate

95
00:03:31,462 --> 00:03:33,296
da bi trebalo biti nekog povlačenja

96
00:03:33,296 --> 00:03:35,997
prema vlastitoj grupi u domeni 
prijatelja i obitelji,

97
00:03:35,997 --> 00:03:37,418
prema bliskim ljudima,

98
00:03:37,418 --> 00:03:38,979
čak i vi pravite razlike

99
00:03:38,979 --> 00:03:40,954
između vas i njih.

100
00:03:40,954 --> 00:03:43,557
Ova je distinkcija prirodna

101
00:03:43,557 --> 00:03:46,481
i često i moralna, ali može poći krivo i

102
00:03:46,481 --> 00:03:48,210
upravo je to bio dio istraživanja

103
00:03:48,210 --> 00:03:50,969
velikog socijalnog psihologa 
Henrija Tajfela.

104
00:03:50,969 --> 00:03:53,574
Tajfel je rođen u Poljskoj 1919.

105
00:03:53,574 --> 00:03:55,713
Studirao je u Francuskoj jer mu nije

106
00:03:55,713 --> 00:03:58,268
bilo dozvoljeno studirati u Poljskoj
jer je bio Židov.

107
00:03:58,268 --> 00:04:00,778
Tada se pridružio francuskoj vojsci

108
00:04:00,778 --> 00:04:02,061
u Drugom svjetskom ratu.

109
00:04:02,061 --> 00:04:03,830
Zarobljen je i završio je

110
00:04:03,830 --> 00:04:05,361
kao zatočenik u ratnom kampu i

111
00:04:05,361 --> 00:04:07,628
bilo je to užasno razdoblje za njega

112
00:04:07,628 --> 00:04:09,316
jer da se otkrilo da je Židov,

113
00:04:09,316 --> 00:04:11,408
premjestili bi ga u koncentracijski logor,

114
00:04:11,408 --> 00:04:13,400
a tamo vrlo vjerojatno ne bi preživio.

115
00:04:13,400 --> 00:04:15,987
Kad je rat završio, a on oslobođen,

116
00:04:15,987 --> 00:04:18,492
većina njegovih prijatelja i obitelji 
bila je mrtva.

117
00:04:18,492 --> 00:04:20,329
Uključio se u različite aktivnosti.

118
00:04:20,329 --> 00:04:21,860
Pomagao je ratnoj siročadi,

119
00:04:21,860 --> 00:04:23,591
no imao je trajni interes za

120
00:04:23,591 --> 00:04:25,136
znanost o predrasudama.

121
00:04:25,136 --> 00:04:27,796
Kad je otvoren natječaj za 
prestižnu britansku stipendiju

122
00:04:27,796 --> 00:04:29,641
o stereotipima, prijavio se

123
00:04:29,641 --> 00:04:30,998
i dobio ju je,

124
00:04:30,998 --> 00:04:33,188
i započeo svoju sjajnu karijeru.

125
00:04:33,188 --> 00:04:35,937
Njegovu je karijeru pokrenula spoznaja

126
00:04:35,937 --> 00:04:37,777
da većina ljudi o Holokaustu razmišlja

127
00:04:37,777 --> 00:04:39,893
na pogrešan način.

128
00:04:39,893 --> 00:04:42,299
Mnogi ljudi, većina njih u to vrijeme,

129
00:04:42,299 --> 00:04:44,200
na Holokaust je gledalo kao na nešto što

130
00:04:44,200 --> 00:04:47,204
predstavlja tragičnu manu Nijemaca,

131
00:04:47,204 --> 00:04:51,038
neku genetičku mrlju, 
neku autoritarnu osobnost.

132
00:04:51,038 --> 00:04:53,096
Tajfel je to odbacio.

133
00:04:53,096 --> 00:04:55,639
Rekao je da on Holokaust vidi kao

134
00:04:55,639 --> 00:04:57,950
tek preuveličavanje

135
00:04:57,950 --> 00:04:59,728
normalnih psiholoških procesa

136
00:04:59,728 --> 00:05:01,489
koji postoje u svima nama.

137
00:05:01,489 --> 00:05:04,174
Kako bi to istražio, proveo je 
serije klasičnih studija

138
00:05:04,174 --> 00:05:05,918
na britanskim adolescentima.

139
00:05:05,918 --> 00:05:07,467
U jednoj od njegovih studija

140
00:05:07,467 --> 00:05:10,019
pitao ih je svakvakva pitanja

141
00:05:10,019 --> 00:05:11,903
i na osnovu njihovih odgovora, rekao:

142
00:05:11,903 --> 00:05:14,260
"Proučio sam tvoje odgovore 
i na osnovu njih

143
00:05:14,260 --> 00:05:16,357
utvrdio sam da si ti ili" --

144
00:05:16,357 --> 00:05:17,363
polovici je rekao --

145
00:05:17,363 --> 00:05:20,320
"obožavatelj Kandinskyja, voliš njegov rad

146
00:05:20,320 --> 00:05:23,298
ili obožavatelj Kleeja i njegovog rada."

147
00:05:23,298 --> 00:05:25,114
Bilo je to posve lažno.

148
00:05:25,114 --> 00:05:27,404
Njihovi odgovori nisu imali
nikakve veze s njima.

149
00:05:27,404 --> 00:05:30,132
Vjerojatno nikad nisu ni čuli za njih.

150
00:05:30,132 --> 00:05:32,872
On ih je samo proizvoljno podijelio.

151
00:05:32,872 --> 00:05:36,143
No otkrio je da su ove kategorije 
važne, pa kad je kasnije

152
00:05:36,143 --> 00:05:38,654
ispitanicima davao novac,

153
00:05:38,654 --> 00:05:40,330
radije su davali taj novac

154
00:05:40,330 --> 00:05:42,130
članovima vlastite grupe

155
00:05:42,130 --> 00:05:43,963
nego članovima one druge.

156
00:05:43,963 --> 00:05:46,290
Čak su bili voljni uspostavljati

157
00:05:46,290 --> 00:05:48,296
razliku

158
00:05:48,296 --> 00:05:50,862
između svoje i drugih grupa,

159
00:05:50,862 --> 00:05:52,770
pa bi odbijali novac za vlastitu grupu

160
00:05:52,770 --> 00:05:58,018
ako bi na taj način druga grupa 
dobila još manje.

161
00:05:58,018 --> 00:06:00,236
Ova se pristranost vrlo rano pojavljuje.

162
00:06:00,236 --> 00:06:02,536
Moja kolegica i supruga 
Karen Wynn na Yaleu

163
00:06:02,536 --> 00:06:04,147
odradila je serije studija s

164
00:06:04,147 --> 00:06:06,979
bebama gdje ih je izložila igračkama

165
00:06:06,979 --> 00:06:09,414
koje su imale određene 
hranidbene preferencije.

166
00:06:09,414 --> 00:06:11,426
Jedna je možda voljela mahune.

167
00:06:11,426 --> 00:06:14,001
Druga petit-kekse.

168
00:06:14,001 --> 00:06:16,370
Testirali su bebine 
hranidbene preferencije

169
00:06:16,370 --> 00:06:19,060
i one obično preferiraju petit-kekse.

170
00:06:19,060 --> 00:06:21,672
Pitanje je, ima li to veze s načinom
na koji se

171
00:06:21,672 --> 00:06:24,788
bebe odnose prema igračkama? 
Da, i to velike.

172
00:06:24,788 --> 00:06:26,307
Preferirale su igračke

173
00:06:26,307 --> 00:06:29,786
s istim ukusom u hrani,

174
00:06:29,786 --> 00:06:32,342
pa i gore, preferirale su igračke

175
00:06:32,342 --> 00:06:35,327
koje bi kažnjavale one s 
drugačijim ukusom.

176
00:06:35,327 --> 00:06:37,604
(Smijeh)

177
00:06:37,604 --> 00:06:41,236
Ovu psihologiju pripadnosti i
nepripadnosti grupi stalno viđamo.

178
00:06:41,236 --> 00:06:42,900
U političkim sukobima

179
00:06:42,900 --> 00:06:45,314
unutar grupa s različitim ideologijama.

180
00:06:45,314 --> 00:06:48,940
U ekstremnim slučajevima ratova u

181
00:06:48,940 --> 00:06:52,157
kojima se onima koji su izvan grupe
ne daje samo manje

182
00:06:52,157 --> 00:06:53,745
nego ih se i dehumanizira,

183
00:06:53,745 --> 00:06:55,985
kao u nacističkom viđenju Židova

184
00:06:55,985 --> 00:06:58,070
kao štetočine ili ušiju

185
00:06:58,070 --> 00:07:02,306
ili američko viđenje Japanaca kao štakora.

186
00:07:02,306 --> 00:07:04,520
I stereotipi mogu poći krivo.

187
00:07:04,520 --> 00:07:06,781
Često su racionalni i korisni,

188
00:07:06,781 --> 00:07:08,355
ali nekad su iracionalni,

189
00:07:08,355 --> 00:07:09,581
daju nam krive odgovore,

190
00:07:09,581 --> 00:07:10,798
a nekada

191
00:07:10,798 --> 00:07:12,973
jednostavno vode do nemoralnih posljedica.

192
00:07:12,973 --> 00:07:15,781
Po tom pitanju najčešće se proučava

193
00:07:15,781 --> 00:07:17,448
rasa.

194
00:07:17,448 --> 00:07:18,855
U fascinantnoj studiji koja

195
00:07:18,855 --> 00:07:20,929
je prethodila izborima 2008.

196
00:07:20,929 --> 00:07:23,955
socijalni psiholozi proučavali su razine

197
00:07:23,955 --> 00:07:27,397
do kojih kandidati asociraju na Ameriku,

198
00:07:27,397 --> 00:07:31,002
baš kao što nam to nesvjesno čini 
američka zastava.

199
00:07:31,002 --> 00:07:32,358
U jednoj od studija

200
00:07:32,358 --> 00:07:34,372
uspoređivali su Obamu i McCaina i otkrili

201
00:07:34,372 --> 00:07:37,766
da McCaina smatraju "američkijim" od Obame

202
00:07:37,766 --> 00:07:40,339
i do određene razine, 
ljude to ne iznenađuje.

203
00:07:40,339 --> 00:07:42,257
McCain je slavljeni ratni heroj

204
00:07:42,257 --> 00:07:43,916
i mnogi bi izravno rekli

205
00:07:43,916 --> 00:07:46,616
da je njegova priča 
"američkija" od Obamine.

206
00:07:46,616 --> 00:07:48,553
No uspoređivali su Obamu

207
00:07:48,553 --> 00:07:51,069
i s britanskim premijerom Tonyjem Blairom

208
00:07:51,069 --> 00:07:53,330
i otkrili da i Blaira smatraju

209
00:07:53,330 --> 00:07:55,837
"američkijim" od Obame,

210
00:07:55,837 --> 00:07:57,910
čak i unatoč tome što su ispitanici bili

211
00:07:57,910 --> 00:08:00,900
svjesni činjenice da on 
uopće nije Amerikanac.

212
00:08:00,900 --> 00:08:02,324
Naravno, njihovi su odgovori

213
00:08:02,324 --> 00:08:05,375
bili uvjetovani njegovom bojom kože.

214
00:08:05,375 --> 00:08:07,426
Ovi stereotipi i pristranosti

215
00:08:07,426 --> 00:08:08,876
imaju posljedice u stvarnom

216
00:08:08,876 --> 00:08:11,748
svijetu, i suptilne i važne.

217
00:08:11,748 --> 00:08:14,410
U jednoj novijoj studiji istraživači su

218
00:08:14,410 --> 00:08:17,679
postavili reklame na eBay za prodaju 
baseball karata.

219
00:08:17,679 --> 00:08:20,413
Neke od karata držale su bjelačke ruke,

220
00:08:20,413 --> 00:08:21,631
a druge crnačke.

221
00:08:21,631 --> 00:08:23,210
Radilo se o istim kartama.

222
00:08:23,210 --> 00:08:24,454
One koje su držale crnačke

223
00:08:24,454 --> 00:08:26,521
ruke licitirane su za značajno manje novca

224
00:08:26,521 --> 00:08:29,005
od onih koje su držale bjelačke ruke.

225
00:08:29,005 --> 00:08:31,367
U istraživanju na Stanfordu

226
00:08:31,367 --> 00:08:35,597
psiholozi su proučavali slučajeve ljudi

227
00:08:35,597 --> 00:08:39,166
osuđene za ubojstvo bijelca.

228
00:08:39,166 --> 00:08:41,970
Ispada da, ukoliko je sve ostalo isto,

229
00:08:41,970 --> 00:08:44,340
prije će vas pogubiti ukoliko izgledate

230
00:08:44,340 --> 00:08:46,117
poput čovjeka na desnoj strani

231
00:08:46,117 --> 00:08:48,090
nego ovoga na lijevoj.

232
00:08:48,090 --> 00:08:50,119
Razlog za to je što

233
00:08:50,119 --> 00:08:52,653
čovjek na desnoj strani izgleda kao 
prototipni crnac,

234
00:08:52,653 --> 00:08:55,283
odnosno kao Afroamerikanac,

235
00:08:55,283 --> 00:08:57,332
a to utječe na naše odlučivanje

236
00:08:57,332 --> 00:08:59,103
o tome što ćemo s njim.

237
00:08:59,103 --> 00:09:00,650
Sada kad to znamo,

238
00:09:00,650 --> 00:09:02,307
kako se boriti s tim?

239
00:09:02,307 --> 00:09:03,929
Imamo različite načine.

240
00:09:03,929 --> 00:09:05,363
Jedan od njih nalaže da se

241
00:09:05,363 --> 00:09:07,409
pozivamo na emocionalne reakcije ljudi,

242
00:09:07,409 --> 00:09:09,542
na njihovu empatiju,

243
00:09:09,542 --> 00:09:11,415
a to često činimo kroz priče.

244
00:09:11,415 --> 00:09:13,980
Ukoliko ste liberalan roditelj

245
00:09:13,980 --> 00:09:15,852
i želite da vaša djeca

246
00:09:15,852 --> 00:09:18,226
vjeruju u vrijednosti 
nekonvencionalnih obitelji,

247
00:09:18,226 --> 00:09:20,499
dat ćete im npr. ovo: 
["Heather ima dvije mame".]

248
00:09:20,499 --> 00:09:22,225
Ako ste konzervativni i imate

249
00:09:22,225 --> 00:09:24,156
drukčije stavove, dat ćete im ovo:

250
00:09:24,156 --> 00:09:25,905
(Smijeh)
["Upomoć! Liberalci pod krevetom!"]

251
00:09:25,905 --> 00:09:29,241
Uglavnom, priče mogu pretvoriti

252
00:09:29,241 --> 00:09:31,473
anonimne strance u ljude koji su bitni,

253
00:09:31,473 --> 00:09:34,158
a ideja da marimo za ljude kad se na njih

254
00:09:34,158 --> 00:09:35,860
usredotočimo kao na pojedince

255
00:09:35,860 --> 00:09:38,139
ideja je koja se dokazala 
tijekom povijesti.

256
00:09:38,139 --> 00:09:40,722
Staljin je navodno izjavio:

257
00:09:40,722 --> 00:09:42,339
„Smrt jednog čovjeka je tragedija,

258
00:09:42,339 --> 00:09:44,379
smrt milijuna je statistika."

259
00:09:44,379 --> 00:09:45,830
Majka Terezija rekla je

260
00:09:45,830 --> 00:09:47,991
"Pogledam li mnoštvo,
nikad se neću pokrenuti.

261
00:09:47,991 --> 00:09:49,696
Pogledam li pojedinca, hoću!"

262
00:09:49,696 --> 00:09:51,766
Psiholozi su ovo istraživali.

263
00:09:51,766 --> 00:09:53,067
Npr., u jednoj studiji

264
00:09:53,067 --> 00:09:55,850
ljudima je dan popis činjenica o krizi

265
00:09:55,850 --> 00:10:00,106
i pratilo se koliko bi donirali

266
00:10:00,106 --> 00:10:01,690
da riješe krizu,

267
00:10:01,690 --> 00:10:03,527
a drugoj grupi 
nisu dane nikakve činjenice,

268
00:10:03,527 --> 00:10:05,625
već im je ispričana priča o pojedincu,

269
00:10:05,625 --> 00:10:08,065
dano im je ime i lice i

270
00:10:08,065 --> 00:10:11,284
ispada da su oni donirali puno više.

271
00:10:11,284 --> 00:10:13,145
Ne mislim da je ovo tajna

272
00:10:13,145 --> 00:10:15,256
za ljude uključene u dobrotvorni rad.

273
00:10:15,256 --> 00:10:17,904
Oni ne zamaraju ljude

274
00:10:17,904 --> 00:10:19,227
činjenicama i statistikama.

275
00:10:19,227 --> 00:10:20,249
Pokazujete im lica,

276
00:10:20,249 --> 00:10:21,985
pokazujete im ljude.

277
00:10:21,985 --> 00:10:25,212
Moguće je da se povećanjem naših simpatija

278
00:10:25,212 --> 00:10:27,183
prema pojedincu, one mogu proširiti

279
00:10:27,183 --> 00:10:30,061
na cijelu grupu kojoj pojedinac pripada.

280
00:10:30,061 --> 00:10:32,527
Ovo je Harriet Beecher Stowe.

281
00:10:32,527 --> 00:10:34,970
Priča, možda lažna,

282
00:10:34,970 --> 00:10:37,044
kaže da ju je predsjednik Lincoln pozvao

283
00:10:37,044 --> 00:10:39,042
u Bijelu kuću usred Građanskog rata

284
00:10:39,042 --> 00:10:40,626
i rekao joj:

285
00:10:40,626 --> 00:10:43,290
"Ti si djevojka koja je započela ovaj
ogroman rat."

286
00:10:43,290 --> 00:10:45,175
Govorio je o "Čiča Tominoj kolibi."

287
00:10:45,175 --> 00:10:47,706
"Čiča Tomina koliba" nije neka sjajna
filozofska

288
00:10:47,706 --> 00:10:50,850
ili teološka knjige, a čak ni književna,

289
00:10:50,850 --> 00:10:53,365
ali sjajno omogućava ljudima

290
00:10:53,365 --> 00:10:55,863
da se zamisle u koži onih

291
00:10:55,863 --> 00:10:58,196
ljudi u čijoj koži ne bi inače bili:

292
00:10:58,196 --> 00:11:00,598
u koži robova.

293
00:11:00,598 --> 00:11:02,379
To je možda i bio katalizator

294
00:11:02,379 --> 00:11:03,983
za veliku društvenu promjenu.

295
00:11:03,983 --> 00:11:06,345
Nedavno, gledajući Ameriku

296
00:11:06,345 --> 00:11:09,414
u zadnjih nekoliko desetljeća,

297
00:11:09,414 --> 00:11:12,563
imamo razloga vjerovati da su serije
poput "Cosby showa"

298
00:11:12,563 --> 00:11:15,641
radikalno promijenili stavove Amerikanaca
prema Afroamerikancima,

299
00:11:15,641 --> 00:11:18,234
a serije poput "Will i Grace" 
i "Moderne obitelji"

300
00:11:18,234 --> 00:11:19,597
promijenili su stavove

301
00:11:19,597 --> 00:11:20,897
prema homoseksualcima.

302
00:11:20,897 --> 00:11:23,352
Mislim da ne pretjerujem kad kažem

303
00:11:23,352 --> 00:11:26,013
da su ogroman katalizator
američke promjene moralnosti

304
00:11:26,013 --> 00:11:28,906
bili sitcomi.

305
00:11:28,906 --> 00:11:30,322
Ali nije sve na emocijama i

306
00:11:30,322 --> 00:11:31,598
želim završiti apelom na

307
00:11:31,598 --> 00:11:33,833
moć razuma.

308
00:11:33,833 --> 00:11:35,989
U određenom trenutku 
u svojoj sjajnoj knjizi

309
00:11:35,989 --> 00:11:37,362
"Bolji anđeli naše prirode"

310
00:11:37,362 --> 00:11:39,228
Steven Plinker tvrdi da

311
00:11:39,228 --> 00:11:41,810
Stari Zavjet kaže "voli susjeda svoga",

312
00:11:41,810 --> 00:11:44,532
a Novi "voli neprijatelja svoga",

313
00:11:44,532 --> 00:11:47,218
ali zapravo ne volim nijednog,

314
00:11:47,218 --> 00:11:48,885
ali ne želim ih ni ubiti.

315
00:11:48,885 --> 00:11:50,751
Znam da imam obveze prema njima,

316
00:11:50,751 --> 00:11:54,221
ali moji moralni osjećaji, moralna
uvjerenja

317
00:11:54,221 --> 00:11:55,934
o tome kako bih se trebao odnositi

318
00:11:55,934 --> 00:11:57,981
prema njima nisu utemeljeni na ljubavi.

319
00:11:57,981 --> 00:11:59,920
Utemeljeni su na razumijevanju ljudskih prava

320
00:11:59,920 --> 00:12:02,143
uvjerenja da je njihov život jednako

321
00:12:02,143 --> 00:12:04,499
vrijedan njima kao meni moj,

322
00:12:04,499 --> 00:12:06,431
a kako bi podržao ovu tezu, priča priču

323
00:12:06,431 --> 00:12:08,279
značajnog filozofa Adama Smitha,

324
00:12:08,279 --> 00:12:09,965
a i ja je želim ispričati,

325
00:12:09,965 --> 00:12:11,261
iako ću je malo modificirati

326
00:12:11,261 --> 00:12:12,939
za moderno vrijeme.

327
00:12:12,939 --> 00:12:14,840
Adam Smith počinje tako što od vas traži

328
00:12:14,840 --> 00:12:16,741
da zamislite smrt tisuća ljudi

329
00:12:16,741 --> 00:12:18,781
i zamislite da su te tisuće ljudi

330
00:12:18,781 --> 00:12:21,020
u zemlji koja vam nije poznata.

331
00:12:21,020 --> 00:12:24,574
Mogla bi to biti Kina ili Indija ili neka
zemlja u Africi.

332
00:12:24,574 --> 00:12:27,058
Smith pita, kako biste reagirali?

333
00:12:27,058 --> 00:12:29,365
Vi biste rekli da je to baš šsteta,

334
00:12:29,365 --> 00:12:31,241
i nastavili sa svojim životima.

335
00:12:31,241 --> 00:12:33,460
Ukoliko to pročitamo online na stranici
New York Timesa

336
00:12:33,460 --> 00:12:36,420
i otkrijemo to, a to nam se zapravo
i događa cijelo vrijeme.

337
00:12:36,420 --> 00:12:37,941
nastavljamo sa svojim životima.

338
00:12:37,941 --> 00:12:40,135
Ali zamislite ovo, kaže Smith,

339
00:12:40,135 --> 00:12:41,389
saznate li da će vam sutra

340
00:12:41,389 --> 00:12:43,928
odsjeći mali prst.

341
00:12:43,928 --> 00:12:46,097
Smith kaže da bi vam to bilo jako bitno.

342
00:12:46,097 --> 00:12:47,508
Ne biste spavali tu noć

343
00:12:47,508 --> 00:12:48,861
razmišljajući o tome.

344
00:12:48,861 --> 00:12:50,880
Postavlja se pitanje:

345
00:12:50,880 --> 00:12:53,346
Biste li žrtvovali tisuće života

346
00:12:53,346 --> 00:12:55,315
da spasite svoj mali prst?

347
00:12:55,315 --> 00:12:57,633
Sami sebi odgovorite na ovo pitanje,

348
00:12:57,633 --> 00:12:59,170
ali Smith kaže: Nikako,

349
00:13:00,707 --> 00:13:02,244
kakva užasna pomisao.

350
00:13:02,244 --> 00:13:04,275
Postavlja se još jedno pitanje,

351
00:13:04,275 --> 00:13:05,649
kako to Smith kaže:

352
00:13:05,649 --> 00:13:07,867
"Kad su naši pasivni osjećaji 
gotovo uvijek

353
00:13:07,867 --> 00:13:09,315
tako nepošteni i sebični,

354
00:13:09,315 --> 00:13:10,780
kako to da bi naši aktivni

355
00:13:10,780 --> 00:13:13,313
principi često trebali biti 
velikodušni i plemeniti?

356
00:13:13,313 --> 00:13:15,363
Smithov odgovor glasi:

357
00:13:15,363 --> 00:13:17,138
"Razum, principi, savjest.

358
00:13:17,138 --> 00:13:18,679
Oni nam govore,

359
00:13:18,679 --> 00:13:22,104
glasom sposobnim zadiviti 
naše najoholije strasti,

360
00:13:22,104 --> 00:13:23,781
da smo mi tek pojedinac u gomili,

361
00:13:23,781 --> 00:13:26,222
koji ni po čemu nije bolji 
od svih drugih."

362
00:13:26,222 --> 00:13:28,347
Ovaj zadnji dio često se opisuje kao

363
00:13:28,347 --> 00:13:31,555
princip nepristranosti.

364
00:13:31,555 --> 00:13:34,184
Ovaj princip nepristranosti manifestira se

365
00:13:34,184 --> 00:13:35,931
u svim svjetskim religijama,

366
00:13:35,951 --> 00:13:38,209
u svim različitim verzijama 
zlatnog pravila

367
00:13:38,209 --> 00:13:40,663
i u svim drugim svjetskim 
moralnim filozofijama

368
00:13:40,663 --> 00:13:41,970
koje se u mnogome razlikuju,

369
00:13:41,970 --> 00:13:44,964
ali dijele istu pretpostavku 
da moralnost moramo ocjenjivati

370
00:13:44,964 --> 00:13:47,949
s istog nepristranog gledišta.

371
00:13:47,949 --> 00:13:49,771
Najbolja artikulacija ovog gledišta

372
00:13:49,771 --> 00:13:52,856
za mene nije ona teologova ili filozofova,

373
00:13:52,856 --> 00:13:54,213
već ona Humphreya Bogarta

374
00:13:54,213 --> 00:13:55,760
na kraju "Casablance".

375
00:13:55,760 --> 00:13:59,536
Otkrit ću vam detalje filma,
govori svojoj ljubavnici

376
00:13:59,536 --> 00:14:00,676
da se moraju rastati

377
00:14:00,676 --> 00:14:02,269
za opće dobro

378
00:14:02,269 --> 00:14:04,133
i kaže joj, neću oponašati naglasak,

379
00:14:04,133 --> 00:14:05,915
ali kaže joj: "Ne treba puno da vidiš

380
00:14:05,915 --> 00:14:07,274
da problemi troje malih ljudi

381
00:14:07,274 --> 00:14:10,385
nisu ništa veći od brežuljka 
u ovom ludom svijetu."

382
00:14:10,385 --> 00:14:13,665
Zbog razuma bismo mogli 
prijeći preko strasti.

383
00:14:13,665 --> 00:14:15,381
Razum bi nas mogao navesti da

384
00:14:15,381 --> 00:14:16,602
proširimo svoju empatiju,

385
00:14:16,602 --> 00:14:18,929
da pišemo knjige poput 
"Čiča Tomine kolibe"

386
00:14:18,929 --> 00:14:20,652
ili da pročitamo tu knjigu.

387
00:14:20,652 --> 00:14:23,346
Razum nas također može motivirati 
na stvaranje

388
00:14:23,346 --> 00:14:25,308
običaja i tabua i zakona

389
00:14:25,308 --> 00:14:27,118
koji će nas ograničavati u

390
00:14:27,118 --> 00:14:28,794
slijeđenju impulsa

391
00:14:28,794 --> 00:14:30,383
kad, kao razumna bića, osjećamo

392
00:14:30,383 --> 00:14:31,778
da nas treba ograničiti.

393
00:14:31,778 --> 00:14:33,791
To je Ustav.

394
00:14:33,791 --> 00:14:36,712
Ustav je nešto što je postavljeno 
u prošlosti,

395
00:14:36,712 --> 00:14:38,019
a može se primijeniti na sadašnjost,

396
00:14:38,019 --> 00:14:39,004
a ono što kaže jest,

397
00:14:39,004 --> 00:14:41,231
bez obzira na to koliko 
bismo željeli izabrati

398
00:14:41,231 --> 00:14:43,834
popularnog predsjednika i za treći mandat,

399
00:14:43,834 --> 00:14:45,929
ili na to koliko bi bijelih Amerikanaca

400
00:14:45,929 --> 00:14:49,997
moglo poželjeti obnoviti institut
ropstva, ne možemo to učiniti.

401
00:14:49,997 --> 00:14:51,673
Ograničili smo se.

402
00:14:51,673 --> 00:14:54,090
Ograničavamo se i na druge načine.

403
00:14:54,090 --> 00:14:56,848
Znamo da kada biramo nekoga za

404
00:14:56,848 --> 00:14:59,799
posao, nagradu,

405
00:14:59,799 --> 00:15:02,757
snažno smo pristrani 
po pitanju njihove rase,

406
00:15:02,757 --> 00:15:05,053
spola,

407
00:15:05,053 --> 00:15:07,268
po stupnju privlačnosti i

408
00:15:07,268 --> 00:15:09,919
nekada kažemo: "Dobro, to tako mora biti."

409
00:15:09,919 --> 00:15:12,226
Ali nekada kažemo: "Ovo je pogrešno."

410
00:15:12,226 --> 00:15:14,115
Kako bismo se s time borili,

411
00:15:14,115 --> 00:15:16,366
mi ne samo da se više trudimo

412
00:15:16,366 --> 00:15:19,367
nego stvaramo situacije u kojima

413
00:15:19,367 --> 00:15:22,406
nas ovi drugi izvori informacija 
ne mogu navesti na pristranost,

414
00:15:22,406 --> 00:15:23,721
a zbog toga mnogi orkestri

415
00:15:23,721 --> 00:15:26,366
održavaju audicije iza zastora,

416
00:15:26,366 --> 00:15:27,610
pa je jedina informacija koju imaju

417
00:15:27,610 --> 00:15:30,303
ona za koju smatraju 
da treba biti bitna.

418
00:15:30,303 --> 00:15:32,626
Smatram da predrasude i pristranosti

419
00:15:32,626 --> 00:15:35,720
pokazuju osnovnu dualnost ljudske prirode.

420
00:15:35,720 --> 00:15:39,496
Imamo intuiciju, instinkte, emocije

421
00:15:39,496 --> 00:15:41,657
i oni uvjetuju naše prosudbe i akcije

422
00:15:41,657 --> 00:15:43,988
u svrhu dobra ili zla,

423
00:15:43,988 --> 00:15:47,610
ali sposobni smo i 
racionalno promišljati

424
00:15:47,610 --> 00:15:49,045
i inteligentno planirati,

425
00:15:49,045 --> 00:15:51,862
pa i to u nekim situacijama možemo 
koristiti

426
00:15:51,862 --> 00:15:53,805
kako bismo pospješili 
i njegovali svoje emocije

427
00:15:53,805 --> 00:15:56,573
a u drugima ih očvrsnuli.

428
00:15:56,573 --> 00:15:57,807
Na taj nam način

429
00:15:57,807 --> 00:16:00,574
razum pomaže stvoriti bolji svijet.

430
00:16:00,574 --> 00:16:02,918
Hvala vam.

431
00:16:02,918 --> 00:16:06,623
(Pljesak)