0:00:00.844,0:00:03.222
先入観と偏見について考える時

0:00:03.222,0:00:05.366
バカで悪い人間が

0:00:05.366,0:00:07.820
バカで悪いことをすることを思い浮かべます

0:00:07.820,0:00:09.890
このアイデアはイギリスの批評家であり

0:00:09.890,0:00:12.358
ウィリアム・ヘイズリットがこのようにうまくまとめています

0:00:12.358,0:00:15.293
「先入観は無知の子供である」

0:00:15.293,0:00:17.405
私が皆さんにお伝えしたいのは

0:00:17.405,0:00:19.040
それは誤りだということです

0:00:19.040,0:00:20.772
私は皆さんに

0:00:20.772,0:00:22.495
先入観や偏見は普通のことで

0:00:22.495,0:00:25.783
しばしば理性的であるし

0:00:25.783,0:00:27.614
良心的ですらあることを知って頂きたい

0:00:27.614,0:00:29.866
そしてそれを理解頂いた時

0:00:29.866,0:00:32.375
もっとこれらを理解できるようになるでしょう

0:00:32.375,0:00:33.432
どういった時に間違えるのか

0:00:33.432,0:00:35.200
どういった時に悪い方向へ働くのか

0:00:35.200,0:00:37.525
またそうなってしまった時に

0:00:37.525,0:00:39.207
どうしたら良いのかが分かるようになるでしょう

0:00:39.207,0:00:42.234
まずはステレオタイプの話をしましょう[br]皆さんは私について―

0:00:42.234,0:00:44.480
名前も いくらかのことも[br]ご存知でしょうから

0:00:44.480,0:00:46.309
私のことを判断できるでしょう

0:00:46.309,0:00:49.162
私の民族性や政治的志向

0:00:49.162,0:00:52.443
宗教観を想像できるでしょう

0:00:52.443,0:00:54.542
実は こうした推測は割と正確です

0:00:54.542,0:00:56.724
私たちはそういうのは得意なのです

0:00:56.724,0:00:58.207
とても得意です

0:00:58.207,0:01:00.940
なぜならステレオタイピングする能力は

0:01:00.940,0:01:04.195
心の恣意的ないたずらなどではなく

0:01:04.195,0:01:06.511
むしろ一般的な

0:01:06.511,0:01:08.166
思考過程の一例です

0:01:08.166,0:01:09.785
私たちはこの世界の

0:01:09.785,0:01:11.326
物や人と接し

0:01:11.326,0:01:12.575
それらはカテゴリーに分類されますが

0:01:12.575,0:01:15.031
私たちはその経験から

0:01:15.031,0:01:17.390
新奇なものを一般化できます

0:01:17.390,0:01:19.757
会場の皆さんはイスやリンゴ 犬について

0:01:19.757,0:01:22.010
沢山の経験をお持ちだと思います

0:01:22.010,0:01:23.646
皆さんはそれに基づいて

0:01:23.646,0:01:25.998
見慣れない例から

0:01:25.998,0:01:27.314
イスに座れること

0:01:27.314,0:01:29.879
リンゴを食べられること[br]犬が吠えることを想定できます

0:01:29.879,0:01:31.643
間違えることもあるでしょう

0:01:31.643,0:01:33.443
イスは座ると崩れるかもしれません

0:01:33.443,0:01:35.665
リンゴは毒かもしれませんし[br]犬は吠えないかもしれません

0:01:35.665,0:01:38.535
ちなみにこちら[br]私のペットのテシーは吠えません

0:01:38.535,0:01:41.294
まあとにかく 大体の場合[br]私たちの想像は正確です

0:01:41.294,0:01:43.210
大体の場合で[br]社会的 非社会的なことに関わらず

0:01:43.210,0:01:45.024
私たちの想像は正確です

0:01:45.024,0:01:46.973
そうでなかったならば --

0:01:46.973,0:01:50.189
新たに遭遇した物事に対し[br]上手く想像ができなかったとしたら --

0:01:50.189,0:01:51.640
私たちはここまで生きていないでしょう

0:01:51.640,0:01:54.509
事実 ヘイズリットは後に[br]素晴らしいエッセイの中で

0:01:54.509,0:01:55.994
こう書いています

0:01:55.994,0:01:58.536
「先入観や習慣の助けなくして

0:01:58.536,0:02:00.876
私は部屋を通ることもできなければ

0:02:00.876,0:02:03.328
あらゆる状況でどう振る舞えば良いか[br]分からないし

0:02:03.328,0:02:07.531
周囲との関係を[br]どう感じたら良いかも分からないでしょう」

0:02:07.531,0:02:09.040
偏見もそうです

0:02:09.040,0:02:10.748
私たちは時々 世界を

0:02:10.748,0:02:13.749
我々 対 彼ら[br]グループ内と外に分けます

0:02:13.749,0:02:14.910
そしてそうした時

0:02:14.910,0:02:16.467
私たちは何か間違えていると気付き

0:02:16.467,0:02:18.140
なんだか恥ずかしくなります

0:02:18.140,0:02:19.623
ですが誇らしくなることもあります

0:02:19.623,0:02:21.436
私たちは公然にそれを認めます

0:02:21.436,0:02:22.718
これについて私が好きな例は

0:02:22.718,0:02:25.120
前回の選挙前の共和党のディベート時の

0:02:25.120,0:02:27.837
聴衆からの質問です

0:02:27.837,0:02:30.129
（ビデオ）アンダーソン・クーパー：[br]外国援助の件で会場からの質問を はいどうぞ

0:02:30.129,0:02:34.310
（ビデオ）アンダーソン・クーパー：[br]外国援助の件で会場からの質問を はいどうぞ

0:02:34.310,0:02:36.546
女性：アメリカ人は

0:02:36.546,0:02:39.183
今 この国で苦しんでいます

0:02:39.183,0:02:42.531
私たち自身が援助を必要としている中で

0:02:42.531,0:02:43.847
どうして他国を

0:02:43.847,0:02:47.950
援助し続けるのでしょうか

0:02:47.950,0:02:49.645
クーパー：ペリー氏 いかがでしょう

0:02:49.645,0:02:51.012
（拍手）

0:02:51.012,0:02:53.350
リック・ペリー：ごもっともです 私は --

0:02:53.350,0:02:55.010
ポール・ブルーム：壇上の皆が

0:02:55.010,0:02:56.981
彼女の質問の前提に同意してます

0:02:56.981,0:02:59.100
つまりアメリカ人として

0:02:59.100,0:03:01.226
他よりアメリカ人を援助するべきだ[br]ということです

0:03:01.226,0:03:04.091
事実 一般的に人々は

0:03:04.091,0:03:07.599
結束 忠義 誇り 愛国心といった感情に

0:03:07.599,0:03:10.315
自国や自民族へと流されるものです

0:03:10.315,0:03:13.400
政治的立場に関わらず[br]多くの人はアメリカ人であることを誇りに思い

0:03:13.400,0:03:15.462
他国よりもアメリカ人を優先します

0:03:15.462,0:03:18.312
他国の住民も[br]自身の国に対して同じように考えますし

0:03:18.312,0:03:20.798
これは民族についても同様です

0:03:20.798,0:03:22.482
これを否定する方もいらっしゃるでしょう

0:03:22.482,0:03:24.203
もの凄く世界主義的で

0:03:24.213,0:03:26.547
民族性や国民性によって

0:03:26.547,0:03:28.700
良識が影響されるべきでないと[br]仰る方もいるでしょう

0:03:28.700,0:03:31.462
しかしそのような賢人でも

0:03:31.462,0:03:33.296
友人や家族といった

0:03:33.296,0:03:35.997
グループ内の近しい人に

0:03:35.997,0:03:37.418
贔屓目があることは認めるでしょう

0:03:37.418,0:03:38.979
ですのでそうした人でも

0:03:38.979,0:03:40.954
我々 対 彼らという区別を持っているのです

0:03:40.954,0:03:43.557
こうした区別は十分自然で

0:03:43.557,0:03:46.481
良識的ですが[br]歪んでしまうこともあります

0:03:46.481,0:03:48.210
そしてこれは偉大な社会心理学者

0:03:48.210,0:03:50.969
ヘンリ・タジフェルの研究の一部です

0:03:50.969,0:03:53.574
タジフェルは 1919 年にポーランドで生まれました

0:03:53.574,0:03:55.713
彼はフランスの大学へ行くのに国を離れ

0:03:55.713,0:03:58.268
ユダヤ人なのでポーランドの大学へ[br]行けなかったからですが

0:03:58.268,0:04:00.778
その後 第二次世界大戦では

0:04:00.778,0:04:02.061
フランス軍に入隊しました

0:04:02.061,0:04:03.830
彼は捕らえられ

0:04:03.830,0:04:05.361
戦時キャンプの囚人となりました

0:04:05.361,0:04:07.628
それは恐ろしい出来事でした

0:04:07.628,0:04:09.316
なぜなら もしユダヤ人だと分かれば

0:04:09.316,0:04:11.408
彼は強制収容所へ移され

0:04:11.408,0:04:13.400
生き延びることは[br]ほぼできないだろうからです

0:04:13.400,0:04:15.987
事実 戦後に彼が解放された時には

0:04:15.987,0:04:18.492
彼の友人や家族は[br]ほとんどが亡くなっていました

0:04:18.492,0:04:20.329
彼は別の仕事に携わりました

0:04:20.329,0:04:21.860
戦争孤児を助ける仕事です

0:04:21.860,0:04:23.591
しかし彼はずっと以前から

0:04:23.591,0:04:25.136
先入観の科学に興味を持っており

0:04:25.136,0:04:27.796
ステレオタイプに関する[br]イギリスの有名な講座の

0:04:27.796,0:04:29.641
奨学金取得試験があった時

0:04:29.641,0:04:30.998
彼は応募し 受かりました

0:04:30.998,0:04:33.188
それから彼は凄いキャリアを歩み始めました

0:04:33.188,0:04:35.937
そのきっかけは

0:04:35.937,0:04:37.777
ホロコーストに関する多くの人の考えが

0:04:37.777,0:04:39.893
間違っているという洞察でした

0:04:39.893,0:04:42.299
当時 多くの人たちは

0:04:42.299,0:04:44.200
ホロコーストとは

0:04:44.200,0:04:47.204
遺伝的汚点や権威的な特性といった

0:04:47.204,0:04:51.038
ドイツ人の悲しい欠点の一部によるものだと[br]考えていました

0:04:51.038,0:04:53.096
タジフェルはこの考えを棄却しました

0:04:53.096,0:04:55.639
彼は ホロコーストで起こったことは

0:04:55.639,0:04:57.950
私たち一人一人が持つ

0:04:57.950,0:04:59.728
通常の心理プロセスが

0:04:59.728,0:05:01.489
ただ過剰に働いてしまったもの[br]だと言っています

0:05:01.489,0:05:04.174
それを調べる為 彼は[br]イギリスの若者で

0:05:04.174,0:05:05.918
一連の古典的研究を行いました

0:05:05.918,0:05:07.467
その研究の一つで 彼は

0:05:07.467,0:05:10.019
イギリスの若者にいろいろな質問をし

0:05:10.019,0:05:11.903
その回答に基づいて評価を伝えます

0:05:11.903,0:05:14.260
「あなたの回答を見たところ

0:05:14.260,0:05:16.317
あなたはこれこれこうだと判断しました」

0:05:16.317,0:05:17.573
参加者の半々にそれぞれこう伝えました

0:05:17.573,0:05:20.320
「あなたはカンディンスキー愛好家です」

0:05:20.320,0:05:23.298
「あなたはクリー愛好家です」

0:05:23.298,0:05:25.114
完全にデタラメでした

0:05:25.114,0:05:27.404
回答はカンディンスキーとも[br]クリーとも無関係だったのです

0:05:27.404,0:05:30.132
参加者たちはそのアーティストたちの[br]名前も知らなかったでしょう

0:05:30.132,0:05:32.872
タジフェルはただ恣意的に[br]参加者を分けたのです

0:05:32.872,0:05:36.143
ところがそこで彼が発見したのは[br]このカテゴリー分けは影響があるということでした

0:05:36.143,0:05:38.654
その後 参加者らに金銭を渡すと

0:05:38.654,0:05:40.330
彼らはそのお金を

0:05:40.330,0:05:42.130
他のグループよりは

0:05:42.130,0:05:43.963
自身のグループメンバーにあげたのです

0:05:43.963,0:05:46.290
更に悪いことに 参加者らは

0:05:46.290,0:05:48.296
自身のグループと他のグループの

0:05:48.296,0:05:50.862
識別に熱心になりました

0:05:50.862,0:05:52.770
そうすることでお金は[br]自グループにより費やされ

0:05:52.770,0:05:58.018
そうすれば他グループのお金は[br]より少なくなるからです

0:05:58.018,0:06:00.236
こうした偏見はとても早い段階で現れました

0:06:00.236,0:06:02.536
ですので イェールでの私の同僚であり[br]妻であるカレン・ウィンは

0:06:02.536,0:06:04.147
赤ん坊で一連の実験を執り行いました

0:06:04.147,0:06:06.979
赤ん坊に人形を見せるのですが

0:06:06.979,0:06:09.244
この人形は食べ物の好みがあります

0:06:09.244,0:06:11.426
ある人形は青豆が好きで

0:06:11.426,0:06:14.001
別の人形はグラハムクラッカーが好きだとします

0:06:14.001,0:06:16.370
赤ん坊自身の食べ物の好みを調べると

0:06:16.370,0:06:19.060
基本的にはグラハムクラッカーが好まれていました

0:06:19.060,0:06:21.672
ここでの疑問は[br]食べ物の好みが

0:06:21.672,0:06:24.788
人形の扱いに影響はあるのかということです[br]大いにありました

0:06:24.788,0:06:26.307
赤ん坊は自身と同じ好みを持つ

0:06:26.307,0:06:29.786
人形をより好みましたが

0:06:29.786,0:06:32.342
ひどいことに 赤ん坊は[br]別の好みを持つ人形を

0:06:32.342,0:06:35.327
やっつける人形をより好んだのです

0:06:35.327,0:06:37.604
（笑）

0:06:37.604,0:06:41.236
こうしたグループ内外に関する心理は[br]あらゆる所で見られます

0:06:41.236,0:06:42.900
異なるイデオロギーを持つ

0:06:42.900,0:06:45.314
政治的対立でも見られますし

0:06:45.314,0:06:48.940
戦争といった極限の状況では

0:06:48.940,0:06:52.157
グループ外の者には与えるものを減らすどころか

0:06:52.157,0:06:53.745
人間扱いすらしません

0:06:53.745,0:06:55.985
例えばナチスがユダヤ人を

0:06:55.985,0:06:58.070
虫食いやシラミとして見たり

0:06:58.070,0:07:02.306
アメリカ人が日本人を[br]ラットとして見たりです

0:07:02.306,0:07:04.520
ステレオタイプも同様に[br]ひどいことになり得ます

0:07:04.520,0:07:06.781
ですので 大抵は理性的で有用ですが

0:07:06.781,0:07:08.355
時々理不尽になり

0:07:08.355,0:07:09.581
間違った答えを見せます

0:07:09.581,0:07:10.798
あるいは

0:07:10.798,0:07:12.973
完全に非道徳的な方へ向かうこともあります

0:07:12.973,0:07:15.781
この点が最も良く研究されているのは

0:07:15.781,0:07:17.448
選挙の場面です

0:07:17.448,0:07:18.855
興味深い実験が

0:07:18.855,0:07:20.929
2008 年の選挙前に行われました

0:07:20.929,0:07:23.955
候補者をどれだけアメリカと[br]関連付けて捉えているかを

0:07:23.955,0:07:27.397
無意識下での国旗との関連付けから調査した

0:07:27.397,0:07:31.002
社会心理学者による実験です

0:07:31.002,0:07:32.358
実験の一つでは

0:07:32.358,0:07:34.372
オバマとマケインを比較し

0:07:34.372,0:07:37.766
マケインの方がよりアメリカ人的だと[br]捉えられていることが分かり

0:07:37.766,0:07:40.339
それを知らされた人たちは[br]それほど驚かなかったのです

0:07:40.339,0:07:42.257
マケインは著名な戦争立役者であり

0:07:42.257,0:07:43.916
多くの人は明示的に オバマより

0:07:43.916,0:07:46.616
マケインの方がアメリカ人的な背景を[br]持っていると答えます

0:07:46.616,0:07:48.553
ところがオバマと

0:07:48.553,0:07:51.069
イギリスの首相 トニー・ブレアとを比べたところ

0:07:51.069,0:07:53.330
彼もまたオバマより

0:07:53.330,0:07:55.837
アメリカ人的だと評価されました

0:07:55.837,0:07:57.910
実験参加者たちはブレアが

0:07:57.910,0:08:00.900
アメリカ人ではないと分かっていたにも関わらずです

0:08:00.900,0:08:02.324
そうです 彼らは

0:08:02.324,0:08:05.375
肌の色に反応していたのです

0:08:05.375,0:08:07.426
こうしたステレオタイプと偏見は

0:08:07.426,0:08:08.876
実社会に影響しており

0:08:08.876,0:08:11.748
いずれも小さいことながら[br]とても重要です

0:08:11.748,0:08:14.410
最近のある実験では 研究者が

0:08:14.410,0:08:17.679
eBayに 野球カードの広告を載せました

0:08:17.679,0:08:20.413
白人がカードを持つ写真と

0:08:20.413,0:08:21.631
黒人がカードを持つ写真です

0:08:21.631,0:08:23.210
どちらも同じ野球カードです

0:08:23.210,0:08:24.454
黒人がカードを持つ写真の方が

0:08:24.454,0:08:26.521
白人がカードを持つ写真より

0:08:26.521,0:08:29.005
実質的に低価値となりました

0:08:29.005,0:08:31.367
スタンフォードでの実験では

0:08:31.367,0:08:35.597
心理学者が 白人殺害事件の

0:08:35.597,0:08:39.166
判決について調査しました

0:08:39.166,0:08:41.970
その結果 条件は全て一定だとした場合

0:08:41.970,0:08:44.340
右の男性に似ていたら

0:08:44.340,0:08:46.117
左の男性に似ていた場合よりも

0:08:46.117,0:08:48.090
死刑になる確率が高いです

0:08:48.090,0:08:50.119
大きな理由としては

0:08:50.119,0:08:52.653
右の男性の方が[br]より典型的な黒人 --

0:08:52.653,0:08:55.283
より典型的なアフリカ系アメリカ人に見えるからです

0:08:55.283,0:08:57.332
明らかにこの点が 被告に関する

0:08:57.332,0:08:59.103
人々の判断に影響していました

0:08:59.103,0:09:00.650
ではこれを知った私たちは

0:09:00.650,0:09:02.307
どうしたら良いのでしょう

0:09:02.307,0:09:03.929
いくつかの道があります

0:09:03.929,0:09:05.363
一つの道としては

0:09:05.363,0:09:07.409
人々の感情に

0:09:07.409,0:09:09.542
人々の共感に働きかけることで

0:09:09.542,0:09:11.415
これにはよく物語が使われます

0:09:11.415,0:09:13.980
仮に皆さんが自由主義的な親だとして

0:09:13.980,0:09:15.852
伝統的でない家族のメリットを

0:09:15.852,0:09:18.226
子どもに伝えたければ

0:09:18.226,0:09:20.499
こういった本を読ませるかもしれません[br]『ヘザーの二人の母』

0:09:20.499,0:09:22.225
もしも皆さんが保守派で[br]別の考え方を持っているなら

0:09:22.225,0:09:24.156
こういった本を読ませるかもしれません

0:09:24.156,0:09:25.905
（笑）[br]『ママ助けて！ベッド下に自由主義者が！』

0:09:25.905,0:09:29.241
一般に 物語を通じて

0:09:29.241,0:09:31.473
名も無き他所者は関係者になります

0:09:31.473,0:09:34.158
そして人を集団として見るより

0:09:34.158,0:09:35.860
個人として見た方が気になります

0:09:35.860,0:09:38.139
これは歴史を振り返っても良く見られることです

0:09:38.139,0:09:40.722
スターリンがこう述べた説があります

0:09:40.722,0:09:42.339
「一人の死は悲劇だが

0:09:42.339,0:09:44.379
百万の死は統計だ」

0:09:44.379,0:09:45.830
マザーテレサは言いました

0:09:45.830,0:09:47.371
「大衆を見ても私は行動しない

0:09:47.371,0:09:49.696
個人を見たときに私は行動する」

0:09:49.696,0:09:51.766
心理学者がこれを調べました

0:09:51.766,0:09:53.067
例えばある実験では

0:09:53.067,0:09:55.850
一つのグループにはある危機が引き起こした

0:09:55.850,0:10:00.106
事態のリストを提示し[br]その解決に

0:10:00.106,0:10:01.690
いくら寄付するかを見ました

0:10:01.690,0:10:03.527
別のグループには事態のリストは呈示せず

0:10:03.527,0:10:05.625
ただ個人の

0:10:05.625,0:10:08.065
名前と顔だけを呈示しましたが

0:10:08.065,0:10:11.284
このグループの寄付金の方が大幅に高かったのです

0:10:11.284,0:10:13.145
このことはチャリティ活動に携わっている

0:10:13.145,0:10:15.256
人にすれば秘密でも何でもないでしょう

0:10:15.256,0:10:17.904
チャリティ関係者は

0:10:17.904,0:10:19.227
事実や統計は持ってきません

0:10:19.227,0:10:20.249
それよりも顔を持ってきます

0:10:20.249,0:10:21.985
人を見せるのです

0:10:21.985,0:10:25.212
個人に向けた同情を拡張することで

0:10:25.212,0:10:27.183
その個人への同情を

0:10:27.183,0:10:30.061
グループまで拡げることが可能なのです

0:10:30.061,0:10:32.527
こちらはハリエット・ビーチャー・ストウです

0:10:32.527,0:10:34.970
一説としてこんな話があります

0:10:34.970,0:10:37.044
リンカーン大統領が

0:10:37.044,0:10:39.042
南北戦争中に[br]彼女をホワイトハウスへ招き

0:10:39.042,0:10:40.626
こう言ったそうです

0:10:40.626,0:10:43.290
「あなたがこの大変な戦争を[br]引き起こしたご婦人ですね」

0:10:43.290,0:10:45.175
『アンクル・トムの小屋』のことを言っていたのです

0:10:45.175,0:10:47.706
哲学としても神学としても[br]優れた作品ではありませんし

0:10:47.706,0:10:50.850
文学ですらないかもしれません

0:10:50.850,0:10:53.365
しかしこの本は人々に

0:10:53.365,0:10:55.863
読まなければ考えもしないであろう

0:10:55.863,0:10:58.196
奴隷の身になるということを

0:10:58.196,0:11:00.598
考えさせるすごい本です

0:11:00.598,0:11:02.379
そして それは恐らく偉大な社会的転換の

0:11:02.379,0:11:03.983
一助となったと思われます

0:11:03.983,0:11:06.345
もっと最近 ここ数十年の

0:11:06.345,0:11:09.414
アメリカを見てみると

0:11:09.414,0:11:12.563
「コスビー・ショー」といった番組が

0:11:12.563,0:11:15.251
アフリカ系アメリカ人に対する[br]アメリカ人の態度を根本的に変えていたり

0:11:15.251,0:11:18.234
「ふたりは友達？ウィル＆グレース」[br]「モダン・ファミリー」といった番組が

0:11:18.234,0:11:19.597
男女同性愛者の見方に対して

0:11:19.597,0:11:20.897
影響を与えているように見えます

0:11:20.897,0:11:23.352
私は アメリカの道徳的変化の

0:11:23.352,0:11:26.013
主な媒介が コメディーだということは

0:11:26.013,0:11:28.906
過大評価ではないと思います

0:11:28.906,0:11:30.322
ただ感情が全てではないと思いますし

0:11:30.322,0:11:31.598
最後に理性の力をアピールして

0:11:31.598,0:11:33.833
終わりたいと思います

0:11:33.833,0:11:35.989
スティーブン・ピンカーの素晴らしい著書

0:11:35.989,0:11:37.212
『人の中の良き天使』の中で

0:11:37.212,0:11:39.228
こう書かれています

0:11:39.228,0:11:41.810
旧約聖書は隣人を愛しなさいと説き

0:11:41.810,0:11:44.532
新約聖書は汝の敵を愛しなさいと説いているが

0:11:44.532,0:11:47.218
私はあまりどちらも愛していません

0:11:47.218,0:11:48.885
でも殺したくもありません

0:11:48.885,0:11:50.751
彼らに対して義務があることは分かっているが

0:11:50.751,0:11:54.221
彼らに向ける道徳的感情や

0:11:54.221,0:11:55.934
どういった姿勢で振る舞うべきかは

0:11:55.934,0:11:57.981
愛が基準ではありません

0:11:57.981,0:11:59.920
その基準は人権に関する理解にあり

0:11:59.920,0:12:02.143
私の人生が私にとって貴重であるのと同じように

0:12:02.143,0:12:04.499
彼らの人生もそうだという[br]信念に基づいています

0:12:04.499,0:12:06.431
著者はこれを支持する背景として

0:12:06.431,0:12:08.279
偉大な哲学者 アダム・スミスの[br]物語を紹介していますが

0:12:08.279,0:12:09.965
私もそうさせてもらいます

0:12:09.965,0:12:11.261
私のは現代向けに少し変えて

0:12:11.261,0:12:12.939
話しますが

0:12:12.939,0:12:14.840
さて アダム・スミスはまず皆さんに

0:12:14.840,0:12:16.741
数千人の人々の死を想像してくださいと言います

0:12:16.741,0:12:18.781
そしてそれらの人々は

0:12:18.781,0:12:21.020
皆さんがよく知らない国の人です

0:12:21.020,0:12:24.574
中国でもインドでも[br]アフリカの一国でも構いません

0:12:24.574,0:12:27.058
どう反応するかと[br]スミスは尋ねてきます

0:12:27.058,0:12:29.365
皆さんは それは酷いことだねと言って

0:12:29.365,0:12:31.241
引き続き自分の人生を歩んでいくでしょう

0:12:31.241,0:12:33.460
例えばニューヨークタイムズ[br]オンラインを開いて

0:12:33.460,0:12:36.420
こういったニュースを知るのは[br]日常的にあるかと思いますが

0:12:36.420,0:12:37.941
私たちは自分の人生に専念します

0:12:37.941,0:12:40.135
そうではなく例えば明日

0:12:40.135,0:12:41.389
皆さんの小指が切り落とされることを

0:12:41.389,0:12:43.928
想像してくださいと[br]そしてそれは

0:12:43.928,0:12:46.097
皆さんにとって大事でしょうと[br]スミスは言います

0:12:46.097,0:12:47.508
明日のことを考えると

0:12:47.508,0:12:48.861
その夜は眠れないでしょう

0:12:48.861,0:12:50.880
そしてここで質問です

0:12:50.880,0:12:53.346
皆さんは数千の命と引き換えに

0:12:53.346,0:12:55.315
自分の小指を守りますか

0:12:55.315,0:12:57.633
答えは頭の中に留めておいてください

0:12:57.633,0:13:00.552
スミスは 決してそんなことはしないと答えますが

0:13:00.552,0:13:02.244
なんてイヤな答えでしょう

0:13:02.244,0:13:04.275
そしてこれがある問題を提示します

0:13:04.275,0:13:05.649
スミスによれば こうです

0:13:05.649,0:13:07.867
「受け身で考えるとこんなにいつも

0:13:07.867,0:13:09.315
浅ましく自分勝手であるならば

0:13:09.315,0:13:10.780
一体どうして我々の行動原理は

0:13:10.780,0:13:13.313
常にこんなに寛大で高貴なのか」

0:13:13.313,0:13:15.363
これに対するスミスの答えは

0:13:15.363,0:13:17.138
「理性 行動原理 意識

0:13:17.138,0:13:18.679
それらが命じるのです

0:13:18.679,0:13:22.104
我々の情熱の最も傲慢な部分を動かす声で

0:13:22.104,0:13:23.781
我々は皆

0:13:23.781,0:13:26.222
他と変わりないのだと」

0:13:26.222,0:13:28.347
この最後の部分は

0:13:28.347,0:13:31.555
よく 公平の原則として紹介されるものです

0:13:31.555,0:13:34.184
この 公平の原則は

0:13:34.184,0:13:35.931
世界中の宗教で語られています

0:13:35.951,0:13:38.209
あらゆる黄金律

0:13:38.209,0:13:40.663
世界中の道徳哲学でです

0:13:40.663,0:13:41.970
様々な違いはあるものの

0:13:41.970,0:13:44.964
公平な視点から良識を判断するべきという

0:13:44.964,0:13:47.949
前提を共有しています

0:13:47.949,0:13:49.771
この見方を最も明瞭に示しているのは

0:13:49.771,0:13:52.856
実は私にとっては[br]神学者でも哲学者でもなく

0:13:52.856,0:13:54.213
ハンフリー・ボガート著作の

0:13:54.213,0:13:55.760
『カサブランカ』の最後です

0:13:55.760,0:13:59.536
ネタバレですが

0:13:59.536,0:14:00.676
公益の為に別れなければならないと

0:14:00.676,0:14:02.269
主人公は恋人に告げます

0:14:02.269,0:14:04.133
彼はこう言います[br]アクセントは真似しませんよ

0:14:04.133,0:14:05.915
「ちっぽけな三人の問題なんて

0:14:05.915,0:14:07.274
この狂った世界の中では

0:14:07.274,0:14:10.385
一山の豆ほどのものにも及ばない」

0:14:10.385,0:14:13.665
私たちの理性は[br]情熱を抑え込むことができます

0:14:13.665,0:14:15.381
私たちの理性は

0:14:15.381,0:14:16.602
共感を強めることもできます

0:14:16.602,0:14:18.929
『アンクル・トムの小屋』を書こうと

0:14:18.929,0:14:20.652
あるいは読もうと思わせたりします

0:14:20.652,0:14:23.346
また私たちの理性は

0:14:23.346,0:14:25.308
習慣やタブー 法律を作り

0:14:25.308,0:14:27.118
また 衝動で行動すべきでないときには

0:14:27.118,0:14:28.794
理性的な人間として

0:14:28.794,0:14:30.383
そうしないよう

0:14:30.383,0:14:31.778
自分たちを律します

0:14:31.778,0:14:33.791
これが憲法というものです

0:14:33.791,0:14:36.712
それは過去に制定され

0:14:36.712,0:14:38.019
今もなお運用されるもので

0:14:38.019,0:14:39.004
それが示すところは

0:14:39.004,0:14:41.231
人気な大統領を何度

0:14:41.231,0:14:43.834
再選させようとも

0:14:43.834,0:14:45.929
白人がどれだけ奴隷制度を復活させたいと

0:14:45.929,0:14:49.997
望もうとも できないということです

0:14:49.997,0:14:51.673
私たち自身を律したのです

0:14:51.673,0:14:54.090
別の意味でも律しています

0:14:54.090,0:14:56.848
求人や賞で

0:14:56.848,0:14:59.799
人を選ぶ場面になったとき

0:14:59.799,0:15:02.757
私たちはその人たちの人種に強く影響されます

0:15:02.757,0:15:05.053
性別に強く影響されます

0:15:05.053,0:15:07.268
魅力に強く影響されます

0:15:07.268,0:15:09.919
時にこう思います[br]「まあそういうものだ」

0:15:09.919,0:15:12.226
しかし「それは間違っている」と思うこともあります

0:15:12.226,0:15:14.115
この問題を何とかするためには

0:15:14.115,0:15:16.366
ただ頑張るのではなく

0:15:16.366,0:15:19.367
他の情報源が

0:15:19.367,0:15:22.376
私たちに影響しないよう工夫します

0:15:22.376,0:15:23.861
例えばそれは[br]多くのオーケストラオーディションで

0:15:23.861,0:15:26.396
奏者をスクリーンで隔てて

0:15:26.396,0:15:27.610
関連すると判断する情報のみを

0:15:27.610,0:15:30.303
見るようにコントロールします

0:15:30.303,0:15:32.626
私は先入観と偏見が

0:15:32.626,0:15:35.720
人間の性質の根本的な二面性を[br]表していると考えます

0:15:35.720,0:15:39.496
私たちは直感や本能 感情を持ち

0:15:39.496,0:15:41.657
それは判断や行動に

0:15:41.657,0:15:43.988
良い方にも悪い方にも[br]影響します

0:15:43.988,0:15:47.610
しかし同時に私たちは理性的に検討を重ね

0:15:47.610,0:15:49.045
知的に計画を立てることもでき

0:15:49.045,0:15:51.862
それによってある状況下では

0:15:51.862,0:15:53.805
感情を高めるように持っていき

0:15:53.805,0:15:56.573
ある時は感情を殺します

0:15:56.573,0:15:57.807
そして そうすることで理性は

0:15:57.807,0:16:00.574
世界をより良くするよう後押ししてくれるでしょう

0:16:00.574,0:16:02.918
ありがとうございました

0:16:02.918,0:16:06.623
（拍手）