WEBVTT

00:00:00.844 --> 00:00:03.222
Згадуючи про упередження
та фаворитизм,

00:00:03.222 --> 00:00:05.366
ми схильні думати
про дурних і злих людей,

00:00:05.366 --> 00:00:07.820
які роблять дурні та злі вчинки.

00:00:07.820 --> 00:00:09.890
Ця думка добре підсумована у вислові

00:00:09.890 --> 00:00:12.358
британського критика Вільяма Газліта:

00:00:12.358 --> 00:00:15.293
"Упередження – дитя неосвіченості".

00:00:15.293 --> 00:00:17.405
Я хочу спробувати вас переконати,

00:00:17.405 --> 00:00:19.040
що ця думка помилкова.

00:00:19.040 --> 00:00:20.772
Я хочу спробувати вас переконати,

00:00:20.772 --> 00:00:22.495
що упередження та фаворитизм –

00:00:22.495 --> 00:00:25.783
природні для нас властивості,
часто вони є раціональними,

00:00:25.783 --> 00:00:27.614
а часто – навіть доброчесними.

00:00:27.614 --> 00:00:29.866
На мою думку, якщо ми це усвідомимо,

00:00:29.866 --> 00:00:32.375
то матимемо кращі шанси
зрозуміти ці явища,

00:00:32.375 --> 00:00:33.382
коли щось йде не так,

00:00:33.382 --> 00:00:35.460
коли вони ведуть до жахливих наслідків,

00:00:35.460 --> 00:00:37.525
і у нас буде більше шансів зрозуміти,

00:00:37.525 --> 00:00:39.207
що ж робити, коли це трапиться.

NOTE Paragraph

00:00:39.207 --> 00:00:42.234
Отож, почнемо зі стереотипів.
Ви дивитесь на мене,

00:00:42.234 --> 00:00:44.480
ви знаєте моє ім'я,
а також деякі речі про мене,

00:00:44.480 --> 00:00:46.309
і можете зробити певні припущення.

00:00:46.309 --> 00:00:49.162
Ви можете висловити здогади
щодо моєї етнічної приналежності,

00:00:49.162 --> 00:00:52.443
моїх політичних переконань, 
моїх релігійних вірувань.

00:00:52.443 --> 00:00:54.542
Часто ці судження 
виявляються правильними.

00:00:54.542 --> 00:00:56.724
Ми добре будуємо такі здогади.

00:00:56.724 --> 00:00:58.207
І це нам вдається тому,

00:00:58.207 --> 00:01:00.940
що наша здатність стереотипувати людей

00:01:00.940 --> 00:01:04.195
не є довільною примхою мозку.

00:01:04.195 --> 00:01:06.511
Це, швидше, – конкретний приклад

00:01:06.511 --> 00:01:08.166
більш загального процесу,

00:01:08.166 --> 00:01:09.785
коли ми впорядковуємо свій досвід

00:01:09.785 --> 00:01:11.326
про світ, речі й людей

00:01:11.326 --> 00:01:12.575
за допомогою категорій.

00:01:12.575 --> 00:01:15.031
І ми можемо використати
свій досвід узагальнень,

00:01:15.031 --> 00:01:17.390
зіткнувшись з новими
прикладами відомих категорій.

00:01:17.390 --> 00:01:19.757
Кожен із нас не раз мав справу

00:01:19.757 --> 00:01:22.010
зі стільцями, яблуками та собаками,

00:01:22.010 --> 00:01:23.646
і, базуючись на своєму досвіді,

00:01:23.646 --> 00:01:25.998
в незнайомих випадках,
ви можете здогадатись,

00:01:25.998 --> 00:01:27.314
що можна сісти на стілець,

00:01:27.314 --> 00:01:29.879
з'їсти яблуко, а собака може гавкати.

00:01:29.879 --> 00:01:31.633
Але ми можемо помилятись.

00:01:31.633 --> 00:01:33.543
Стілець може розвалитись,
коли ви сядете,

00:01:33.543 --> 00:01:35.875
яблуко може бути отруйним,
собака може не гавкати.

00:01:35.875 --> 00:01:38.535
До речі, це – моя собака Тессі, 
яка не гавкає.

00:01:38.535 --> 00:01:41.294
Але здебільшого наші здогади слушні.

00:01:41.294 --> 00:01:43.210
В основному,
ми робимо правильні здогади,

00:01:43.210 --> 00:01:45.024
як у соціальній, так і в інших сферах.

00:01:45.024 --> 00:01:46.973
Якби ми не були здатні цього робити,

00:01:46.973 --> 00:01:50.189
якби ми не могли робити здогади 
про нові випадки з нашого досвіду,

00:01:50.189 --> 00:01:51.640
ми б не вижили.

00:01:51.640 --> 00:01:54.009
І Газліт це також підтвердив

00:01:54.009 --> 00:01:55.994
у своєму чудовому есе .

00:01:55.994 --> 00:01:58.536
Він пише: "Без допомоги 
упереджень та звичок,

00:01:58.536 --> 00:02:00.876
я не міг би перетнути кімнату,

00:02:00.876 --> 00:02:03.328
не знав би, як поводитися 
за будь-яких обставин

00:02:03.328 --> 00:02:07.531
і що відчувати у різних
життєвих обставинах".

00:02:07.531 --> 00:02:09.040
Або візьмімо упередженість.

00:02:09.040 --> 00:02:11.248
Іноді ми ділимо світ на нас і них,

00:02:11.248 --> 00:02:13.749
на тих, хто в групі, і тих, хто поза нею.

00:02:13.749 --> 00:02:15.010
Іноді, коли ми це робимо,

00:02:15.010 --> 00:02:16.587
ми розуміємо, що тут щось не так,

00:02:16.587 --> 00:02:18.210
і відчуваємо щось схоже на сором.

00:02:18.210 --> 00:02:19.683
Але в інший момент ми пишаємось

00:02:19.683 --> 00:02:21.436
і не намагаємось це приховати.

00:02:21.436 --> 00:02:22.718
Моїм улюбленим прикладом

00:02:22.718 --> 00:02:25.120
є запитання, яке виникло у глядачки

00:02:25.120 --> 00:02:27.837
під час республіканських дебатів 
перед минулими виборами.

NOTE Paragraph

00:02:27.837 --> 00:02:30.129
(Відео) Андерсон Купер: 
Тепер ваші запитання,

00:02:30.129 --> 00:02:34.310
запитання з залу, про іноземну допомогу?
Так, мем.

NOTE Paragraph

00:02:34.310 --> 00:02:36.546
Жінка: В Америці є люди, які страждають

00:02:36.546 --> 00:02:39.183
у нашій країні прямо зараз.

00:02:39.183 --> 00:02:42.531
Чому ми продовжуємо висилати допомогу

00:02:42.531 --> 00:02:43.847
іншим країнам,

00:02:43.847 --> 00:02:47.950
якщо нам самим потрібна допомога?

NOTE Paragraph

00:02:47.950 --> 00:02:49.645
АК: Губернаторе Перрі, що ж з цим?

NOTE Paragraph

00:02:49.645 --> 00:02:51.012
(Оплески)

00:02:51.012 --> 00:02:53.350
Рік Пері: Безумовно, я вважаю, що це –

NOTE Paragraph

00:02:53.350 --> 00:02:55.010
Пол Блум:
Всі, хто стоїть на сцені,

00:02:55.010 --> 00:02:56.981
погодилися з неявним припущенням:

00:02:56.981 --> 00:02:59.100
як американці,
ми маємо більше турбуватись

00:02:59.100 --> 00:03:01.226
про американців, ніж про інших людей.

00:03:01.226 --> 00:03:04.091
Взагалі, люди часто схильні

00:03:04.091 --> 00:03:07.599
до відчуття солідарності, 
прихильності, гордості, патріотизму

00:03:07.599 --> 00:03:10.015
щодо своєї країни
чи щодо своєї етнічної групи.

00:03:10.015 --> 00:03:13.630
Незалежно від політичних поглядів,
багато людей пишаються, що є американцями,

00:03:13.630 --> 00:03:15.862
і надають перевагу Америці
над іншими країнами.

00:03:15.862 --> 00:03:18.712
Жителі інших країн почуваються 
так само щодо їхньої нації,

00:03:18.712 --> 00:03:20.988
і щодо етнічної належності.

NOTE Paragraph

00:03:20.988 --> 00:03:22.482
Дехто з вас може відкидати це.

00:03:22.482 --> 00:03:24.203
Ви можете бути дуже космополітичними

00:03:24.213 --> 00:03:26.547
і вважати, що етнічна належність
і національність

00:03:26.547 --> 00:03:28.700
не повинні викликати
моральної прихильності.

00:03:28.700 --> 00:03:31.462
Але навіть ви погодитесь,

00:03:31.462 --> 00:03:33.296
що повинна бути певна прихильність

00:03:33.296 --> 00:03:35.997
до друзів та членів сім'ї,

00:03:35.997 --> 00:03:37.418
до близьких людей.

00:03:37.418 --> 00:03:39.279
Таким чином,
навіть ви створюєте різницю

00:03:39.279 --> 00:03:40.954
між нами і ними.

NOTE Paragraph

00:03:40.954 --> 00:03:43.557
Ця різниця є досить природною

00:03:43.557 --> 00:03:46.481
і часто не спричиняє проблем,
та іноді все може піти не так.

00:03:46.481 --> 00:03:48.210
Це і було складовою дослідження

00:03:48.210 --> 00:03:50.969
видатного соціального психолога 
Генрі Тейфеля.

00:03:50.969 --> 00:03:53.574
Тейфель народився в Польщі в 1919 р.

00:03:53.574 --> 00:03:55.713
Він вступив до університету у Франції,

00:03:55.713 --> 00:03:58.428
бо, як єврей, не міг 
вступити до польського університету.

00:03:58.428 --> 00:04:00.778
Потім він вступив
до французьких військових сил

00:04:00.778 --> 00:04:02.061
під час Другої світової.

00:04:02.061 --> 00:04:03.830
Його захопили, і він опинився

00:04:03.830 --> 00:04:05.361
у таборі військовополонених.

00:04:05.361 --> 00:04:07.628
Це був жахливий період його життя.

00:04:07.628 --> 00:04:09.316
Якби з'ясувалось, що він – єврей,

00:04:09.316 --> 00:04:11.408
його б відправили до концтабору,

00:04:11.408 --> 00:04:13.400
де він, найімовірніше, не вижив би.

00:04:13.400 --> 00:04:15.987
Коли війна закінчилась і його звільнили,

00:04:15.987 --> 00:04:18.462
більшості його друзів та родичів
вже не було в живих.

00:04:18.462 --> 00:04:20.529
Тейфель займався різноманітною діяльністю.

00:04:20.529 --> 00:04:21.860
Він допомагав сиротам війни.

00:04:21.860 --> 00:04:23.591
Але він постійно відчував інтерес

00:04:23.591 --> 00:04:25.136
до вивчення упереджень.

00:04:25.136 --> 00:04:27.796
Тому, коли з'явилась 
престижна британська стипендія

00:04:27.796 --> 00:04:29.941
для вивчення стереотипів,
Тейфель подав заявку

00:04:29.941 --> 00:04:30.998
і виграв грант.

00:04:30.998 --> 00:04:33.188
Після цього почалась
його дивовижна кар'єра.

00:04:33.188 --> 00:04:35.937
Вона розпочалася з усвідомлення того,

00:04:35.937 --> 00:04:37.777
що уявлення більшості людей

00:04:37.777 --> 00:04:39.893
про причини Голокосту були помилковими.

00:04:39.893 --> 00:04:42.299
Багато людей, більшість на той час,

00:04:42.299 --> 00:04:44.200
вважали Голокост чимось на кшталт

00:04:44.200 --> 00:04:47.204
трагічної похибки у характері німців,

00:04:47.204 --> 00:04:51.038
якоїсь генетичної плями, 
авторитарної особистості.

00:04:51.038 --> 00:04:53.096
Тейфель заперечив це.

00:04:53.096 --> 00:04:55.639
Тейфель вважав, що те,
що ми бачимо у Голокості –

00:04:55.639 --> 00:04:57.950
це лише перебільшений вияв

00:04:57.950 --> 00:04:59.728
нормальних психологічних процесів,

00:04:59.728 --> 00:05:01.489
які існують у кожному з нас.

00:05:01.489 --> 00:05:04.174
Щоб дослідити це,
він провів ряд відомих дослідів

00:05:04.174 --> 00:05:05.918
з британськими підлітками.

00:05:05.918 --> 00:05:07.467
У одному зі своїх досліджень

00:05:07.467 --> 00:05:10.019
він поставив британським підліткам
ряд запитань,

00:05:10.019 --> 00:05:11.903
а потім повідомив учасникам:

00:05:11.903 --> 00:05:14.260
"Я подивився на ваші відповіді, 
і на їхній основі

00:05:14.260 --> 00:05:16.157
визначив, до кого ви належите", –

00:05:16.157 --> 00:05:17.403
половині з них він сказав:

00:05:17.403 --> 00:05:20.320
"ви прихильники Кандинського, 
любите творчість Кандинського",

00:05:20.320 --> 00:05:23.298
а іншим: "ви прихильники Клее, 
ви любите роботи Клее".

00:05:23.298 --> 00:05:24.584
Це була цілковита неправда,

00:05:24.584 --> 00:05:27.584
їхні відповіді не мали нічого спільного 
з Кандинським або Клее.

00:05:27.584 --> 00:05:30.152
Підлітки, можливо,
навіть не чули про таких художників.

00:05:30.152 --> 00:05:32.872
Тейфель просто довільно розділив їх.

00:05:32.872 --> 00:05:36.143
Однак виявилось,
що ці категорії мали значення.

00:05:36.143 --> 00:05:38.654
Коли він згодом давав учасникам гроші,

00:05:38.654 --> 00:05:40.330
вони були більш схильні

00:05:40.330 --> 00:05:42.130
давати гроші членам своєї групи,

00:05:42.130 --> 00:05:43.963
ніж членам іншої групи.

00:05:43.963 --> 00:05:46.290
Навіть гірше, учасники найбільше прагнули

00:05:46.290 --> 00:05:48.296
поглибити різницю

00:05:48.296 --> 00:05:50.262
між їхньою та іншими групами,

00:05:50.262 --> 00:05:52.780
тож вони навіть ладні були
зменшити дохід своєї групи,

00:05:52.780 --> 00:05:58.018
за умов, що при цьому іншій групі
дісталося б ще менше.

NOTE Paragraph

00:05:58.018 --> 00:06:00.236
Така упередженість
проявляється дуже рано.

00:06:00.236 --> 00:06:02.536
Моя колега та дружина, Карен Вінн,

00:06:02.536 --> 00:06:04.147
провела у Єльському університеті

00:06:04.147 --> 00:06:06.979
ряд досліджень,
у яких перед малюками ставили іграшки,

00:06:06.979 --> 00:06:09.244
що мали певні вподобання щодо їжі.

00:06:09.244 --> 00:06:11.426
Одна з іграшок любила зелені боби.

00:06:11.426 --> 00:06:14.001
Інша іграшка любила крекери.

00:06:14.001 --> 00:06:16.370
Дослідники визначили
уподобання самих малюків,

00:06:16.370 --> 00:06:19.060
і малюки, зазвичай, 
надають перевагу крекерам.

00:06:19.060 --> 00:06:21.672
Виникає питання:
чи впливає це на малюків

00:06:21.672 --> 00:06:24.788
у їхньому ставленні до іграшок?
І так, це має велике значення.

00:06:24.788 --> 00:06:26.307
Вони надають перевагу іграшці,

00:06:26.307 --> 00:06:29.786
яка має такий самий смак, як і вони.

00:06:29.786 --> 00:06:32.342
Більше того, вони надають
перевагу іграшкам,

00:06:32.342 --> 00:06:35.327
які не щадять ляльок з іншим смаком.

00:06:35.327 --> 00:06:37.604
(Сміх)

NOTE Paragraph

00:06:37.604 --> 00:06:41.236
Ми постійно спостерігаємо
такі вияви групового фаворитизму.

00:06:41.236 --> 00:06:42.900
Ми бачимо це у політиці,

00:06:42.900 --> 00:06:45.314
у боротьбі
прихильників різних ідеологій.

00:06:45.314 --> 00:06:48.940
Крайні прояви спостерігаються
під час війни,

00:06:48.940 --> 00:06:52.157
коли чужа група не просто отримує менше,

00:06:52.157 --> 00:06:53.745
а ще й дегуманізується,

00:06:53.745 --> 00:06:55.985
як це робили нацисти,
сприймаючи євреїв

00:06:55.985 --> 00:06:58.070
як паразитів чи вошей,

00:06:58.070 --> 00:07:02.306
чи коли американці
сприймали японців як щурів.

NOTE Paragraph

00:07:02.306 --> 00:07:04.520
Стереотипи також можуть бути невдалими.

00:07:04.520 --> 00:07:06.781
Нерідко стереотипи
раціональні та корисні,

00:07:06.781 --> 00:07:08.355
та іноді бувають ірраціональними,

00:07:08.355 --> 00:07:09.581
ведуть до хибних уявлень,

00:07:09.581 --> 00:07:10.798
а іноді навіть призводять

00:07:10.798 --> 00:07:12.973
до явно аморальних наслідків.

00:07:12.973 --> 00:07:15.781
Найбільш вивчені випадки

00:07:15.781 --> 00:07:17.448
стосуються раси.

00:07:17.448 --> 00:07:18.855
Перед виборами 2008 року

00:07:18.855 --> 00:07:20.929
було проведене чудове дослідження,

00:07:20.929 --> 00:07:23.955
у якому соціальні психологи 
досліджували, наскільки

00:07:23.955 --> 00:07:27.397
кандидати асоціюються з Америкою,

00:07:27.397 --> 00:07:31.002
через несвідому асоціацію
з американським прапором.

00:07:31.002 --> 00:07:32.358
У одному з досліджень

00:07:32.358 --> 00:07:34.372
порівнювали Обаму та Маккейна,

00:07:34.372 --> 00:07:37.766
і з'ясувалось, що Маккейн вважається
більш американським, ніж Обама.

00:07:37.766 --> 00:07:40.339
Певною мірою, це не сильно дивує.

00:07:40.339 --> 00:07:42.257
Маккейн – прославлений герой війни,

00:07:42.257 --> 00:07:43.916
і багато людей відверто казали,

00:07:43.916 --> 00:07:46.626
що він краще вписується
в американську історію, ніж Обама.

00:07:46.626 --> 00:07:48.553
Та дослідники також співставили Обаму

00:07:48.553 --> 00:07:51.069
і британського прем'єр-міністра
Тоні Блера,

00:07:51.069 --> 00:07:53.330
і виявилось, що Блер також вважається

00:07:53.330 --> 00:07:55.837
більш американським, ніж Обама,

00:07:55.837 --> 00:07:57.910
хоча учасники знали про той факт,

00:07:57.910 --> 00:08:00.900
що Блер взагалі не американець.

00:08:00.900 --> 00:08:02.324
Учасники, звісно ж,

00:08:02.324 --> 00:08:05.375
реагували на колір його шкіри.

NOTE Paragraph

00:08:05.375 --> 00:08:07.426
Стереотипи та фаворитизм

00:08:07.426 --> 00:08:08.876
мають реальні наслідки,

00:08:08.876 --> 00:08:11.748
які водночас завуальовані
та дуже важливі.

00:08:11.748 --> 00:08:14.410
У одному з нещодавніх досліджень

00:08:14.410 --> 00:08:17.679
вчені розмістили оголошення про продаж
бейсбольних карток на eBay.

00:08:17.679 --> 00:08:20.413
Деякі картки були в білих руках,

00:08:20.413 --> 00:08:21.631
інші – у темношкірих.

00:08:21.631 --> 00:08:23.210
Хоча картки були однаковими,

00:08:23.210 --> 00:08:24.454
але в темношкірих руках

00:08:24.454 --> 00:08:26.521
вони отримали значно нижчі ставки,

00:08:26.521 --> 00:08:29.005
ніж ті, що були у білих руках.

00:08:29.005 --> 00:08:31.367
У дослідженні, проведеному у Стенфорді,

00:08:31.367 --> 00:08:35.597
психологи досліджували справи людей,

00:08:35.597 --> 00:08:39.166
засуджених за вбивство білої людини.

00:08:39.166 --> 00:08:41.970
Виявилось, за всіх інших рівних умов,

00:08:41.970 --> 00:08:44.340
значно більша ймовірність,
що вас засудять,

00:08:44.340 --> 00:08:46.117
якщо ви більш схожі

00:08:46.117 --> 00:08:48.090
на чоловіка справа, ніж зліва.

00:08:48.090 --> 00:08:50.119
Це, значною мірою, через те,

00:08:50.119 --> 00:08:52.693
що чоловік справа більш схожий
на прототип темношкірих,

00:08:52.693 --> 00:08:55.283
більш схожий на типового афроамериканця.

00:08:55.283 --> 00:08:57.332
І це, очевидно, впливає на рішення людей

00:08:57.332 --> 00:08:59.103
щодо того, яким має бути вирок.

NOTE Paragraph

00:08:59.103 --> 00:09:00.650
Тож, знаючи про таке явище,

00:09:00.650 --> 00:09:02.307
як з ним боротися?

00:09:02.307 --> 00:09:03.929
Існують різні шляхи.

00:09:03.929 --> 00:09:05.363
Один із них – звернення

00:09:05.363 --> 00:09:07.409
до емоцій людини,

00:09:07.409 --> 00:09:09.542
апеляція до людського співчуття,

00:09:09.542 --> 00:09:11.415
часто це робиться
за допомогою історій.

00:09:11.415 --> 00:09:13.980
Якщо ви ліберальні батьки

00:09:13.980 --> 00:09:15.852
і хочете, щоб ваші діти усвідомлювали

00:09:15.852 --> 00:09:18.126
цінність нетрадиційних сімей,

00:09:18.126 --> 00:09:20.649
можете дати дітям таку книжку:
["У Хезер дві матусі"]

00:09:20.649 --> 00:09:22.225
Якщо ви – консерватор,

00:09:22.225 --> 00:09:23.946
тоді можете дати дітям таку книжку:

00:09:23.946 --> 00:09:25.905
["Допоможіть! Ліберали під моїм ліжком!"]

00:09:25.905 --> 00:09:29.241
Але загалом, історії можуть
перетворити незнайомців

00:09:29.241 --> 00:09:31.473
на людей, які щось для нас значать.

00:09:31.473 --> 00:09:34.158
Ми турбуємось про людей,
коли думаємо про них

00:09:34.158 --> 00:09:35.860
як про особистостей,

00:09:35.860 --> 00:09:38.139
й історія підтверджує цю ідею.

00:09:38.139 --> 00:09:40.722
Сталіну приписують фразу:

00:09:40.722 --> 00:09:42.339
"Одна смерть – трагедія,

00:09:42.339 --> 00:09:44.379
мільйон смертей – статистика".

00:09:44.379 --> 00:09:45.830
А мати Тереза казала:

00:09:45.830 --> 00:09:47.671
"Якщо я бачу масу людей, я не діятиму.

00:09:47.671 --> 00:09:49.696
Якщо я побачу одного, я діятиму".

00:09:49.696 --> 00:09:51.766
Психологи дослідили це.

00:09:51.766 --> 00:09:53.067
Так, в одному дослідженні

00:09:53.067 --> 00:09:55.850
учасникам дали перелік фактів
про кризову ситуацію,

00:09:55.850 --> 00:10:00.106
і з'ясували, скільки
учасники готові пожертвувати

00:10:00.106 --> 00:10:01.690
для подолання цієї ситуації.

00:10:01.690 --> 00:10:03.527
Іншій групі взагалі не надали фактів,

00:10:03.527 --> 00:10:05.625
але їм показали окремих людей,

00:10:05.625 --> 00:10:08.065
реальні обличчя й імена.

00:10:08.065 --> 00:10:11.284
І виявилось, що ця група
пожертвувала значно більше.

00:10:11.284 --> 00:10:13.145
Ніщо з цього, я гадаю, не є секретом

00:10:13.145 --> 00:10:15.256
для активістів благодійних організацій.

00:10:15.256 --> 00:10:17.904
Вони не прагнуть навантажувати людей
фактами і цифрами.

00:10:17.904 --> 00:10:19.227
Натомість вони показують

00:10:19.227 --> 00:10:20.249
реальні обличчя,

00:10:20.249 --> 00:10:21.985
історії конкретних людей.

00:10:21.985 --> 00:10:24.612
Можливо, коли ми співчуваємо

00:10:24.612 --> 00:10:27.783
певній людині, це співчуття
може поширитись і на групу,

00:10:27.783 --> 00:10:30.061
до якої ця людина належить.

NOTE Paragraph

00:10:30.061 --> 00:10:32.527
Це – Гаррієт Бічер Стоу.

00:10:32.527 --> 00:10:34.970
Існує історія, можливо, вигадана,

00:10:34.970 --> 00:10:37.044
що президент Лінкольн
запросив письменницю

00:10:37.044 --> 00:10:39.042
у розпал Громадянської війни

00:10:39.042 --> 00:10:40.626
до Білого Дому і сказав:

00:10:40.626 --> 00:10:43.290
"Ви – та маленька жінка, 
що розпочала цю велику війну".

00:10:43.290 --> 00:10:45.175
Він мав на увазі "Хатину дядька Тома".

00:10:45.175 --> 00:10:47.706
"Хатина дядька Тома" – 
це не грандіозний трактат

00:10:47.706 --> 00:10:50.850
з філософії чи теології,
може, навіть не літературний шедевр,

00:10:50.850 --> 00:10:53.365
але вона має сильний вплив,

00:10:53.365 --> 00:10:55.863
змушуючи людей
поставити себе на місце тих,

00:10:55.863 --> 00:10:58.196
хто опинився в іншій ситуації,

00:10:58.196 --> 00:11:00.598
поставити себе на місце рабів.

00:11:00.598 --> 00:11:02.379
Це запросто могло бути каталізатором

00:11:02.379 --> 00:11:03.983
великих соціальних змін.

NOTE Paragraph

00:11:03.983 --> 00:11:06.345
Є й сучасніші приклади:

00:11:06.345 --> 00:11:09.414
дивлячись на Америку
за останні кілька десятиріч,

00:11:09.414 --> 00:11:12.563
є підстави вважати,
що шоу, як "Шоу Косбі",

00:11:12.563 --> 00:11:15.251
дуже змінили американське ставлення 
до афроамериканців,

00:11:15.251 --> 00:11:18.214
в той час як шоу типу 
"Вілл та Грейс" і "Сучасна сім'я"

00:11:18.214 --> 00:11:19.597
змінили ставлення американців

00:11:19.597 --> 00:11:20.897
до геїв та лесбійок.

00:11:20.897 --> 00:11:23.352
Мабуть, не буде перебільшенням сказати,

00:11:23.352 --> 00:11:26.013
що найбільшим каталізатором 
моральних змін в Америці

00:11:26.013 --> 00:11:28.906
виступали саме кінокомедії.

NOTE Paragraph

00:11:28.906 --> 00:11:30.322
Та важливі не лише емоції.

00:11:30.322 --> 00:11:31.598
Я хотів би на завершення

00:11:31.598 --> 00:11:33.833
згадати про силу розуму.

00:11:33.833 --> 00:11:35.589
У своїй чудовій книжці

00:11:35.589 --> 00:11:37.212
"Добрі ангели людської природи"

00:11:37.212 --> 00:11:39.228
Стівен Пінкер, серед іншого, каже,

00:11:39.228 --> 00:11:41.810
що Старий Завіт закликає любити ближніх,

00:11:41.810 --> 00:11:44.532
Новий Завіт закликає любити ворогів,

00:11:44.532 --> 00:11:47.218
та насправді, я не люблю їх,

00:11:47.218 --> 00:11:48.885
але й не хочу їх вбивати.

00:11:48.885 --> 00:11:50.751
Я знаю, що маю обов'язки стосовно них,

00:11:50.751 --> 00:11:54.221
але мої моральні почуття до них, 
мої моральні уявлення про те,

00:11:54.221 --> 00:11:55.934
як я повинен з ними поводитись,

00:11:55.934 --> 00:11:57.981
ґрунтуються не на любові.

00:11:57.981 --> 00:12:00.020
Вони базуються
на розумінні людських прав,

00:12:00.020 --> 00:12:02.143
вірі, що життя ворогів
для них таке ж цінне,

00:12:02.143 --> 00:12:04.499
як і моє для мене.

00:12:04.499 --> 00:12:06.431
На підтримку цього він згадує історію,

00:12:06.431 --> 00:12:08.289
взяту у видатного філософа
Адама Сміта.

00:12:08.289 --> 00:12:09.965
Я теж хочу розповісти цю історію,

00:12:09.965 --> 00:12:11.261
хоча трохи її зміню,

00:12:11.261 --> 00:12:12.939
адаптувавши до сучасних умов.

NOTE Paragraph

00:12:12.939 --> 00:12:14.840
Адам Сміт спершу пропонує

00:12:14.840 --> 00:12:16.741
уявити смерть тисяч людей

00:12:16.741 --> 00:12:18.781
за умови, що ці тисячі людей

00:12:18.781 --> 00:12:21.020
мешкають в якійсь далекій країні.

00:12:21.020 --> 00:12:24.574
Це могли б бути Китай чи Індія,
чи країна в Африці.

00:12:24.574 --> 00:12:27.058
Сміт запитує: як би ви зреагували?

00:12:27.058 --> 00:12:29.365
Ви б сказали, що це дуже погано,

00:12:29.365 --> 00:12:31.241
і повернулись би до буденних справ.

00:12:31.241 --> 00:12:33.460
Якщо ми читаємо про це
в Нью-Йорк Таймс,

00:12:33.460 --> 00:12:36.420
це нас не вражає,
ми вже не раз читали про таке

00:12:36.420 --> 00:12:37.941
і повертались до своїх справ.

00:12:37.941 --> 00:12:40.135
Але уявіть замість цього, каже Сміт,

00:12:40.135 --> 00:12:41.389
ви дізнаєтесь, що завтра

00:12:41.389 --> 00:12:43.928
вам повинні відрізати мізинець.

00:12:43.928 --> 00:12:46.097
Сміт каже, що це б вас дуже зачепило.

00:12:46.097 --> 00:12:47.508
Ви б не спали тієї ночі,

00:12:47.508 --> 00:12:48.861
думаючи про це.

00:12:48.861 --> 00:12:50.880
Тут постає питання:

00:12:50.880 --> 00:12:53.346
чи пожертвували б ви тисячами життів,

00:12:53.346 --> 00:12:55.315
щоб врятувати свій мізинець?

00:12:55.315 --> 00:12:57.633
Дайте відповідь на це самостійно.

00:12:57.633 --> 00:13:00.552
Та Сміт вважає: зовсім ні,

00:13:00.552 --> 00:13:02.244
яка жахлива думка.

00:13:02.244 --> 00:13:04.275
І тоді виникає питання,

00:13:04.275 --> 00:13:05.649
яке Сміт сформулював так:

00:13:05.649 --> 00:13:07.867
"Коли наші пасивні почуття
майже завжди огидні

00:13:07.867 --> 00:13:09.315
і егоїстичні, як може бути,

00:13:09.315 --> 00:13:10.780
що наші активні принципи

00:13:10.780 --> 00:13:13.313
часто виявляються такими
щедрими і благородними?"

00:13:13.313 --> 00:13:15.163
Відповідь Сміта така:

00:13:15.163 --> 00:13:17.138
"Це розум, принципи, свідомість.

00:13:17.138 --> 00:13:18.679
Вони звертаються до нас,

00:13:18.679 --> 00:13:22.104
їхній голос здатний приборкати 
найбезцеремонніші з наших пристрастей

00:13:22.104 --> 00:13:23.781
думкою, що ми є одними з багатьох,

00:13:23.781 --> 00:13:26.222
жодним чином не кращі 
за будь-кого іншого".

NOTE Paragraph

00:13:26.222 --> 00:13:28.347
Ця остання частина висловлює те,

00:13:28.347 --> 00:13:31.555
що часто називають
принципом неупередженості.

00:13:31.555 --> 00:13:34.184
Цей принцип неупередженості
знаходить відображення

00:13:34.184 --> 00:13:35.931
у всіх світових релігіях,

00:13:35.951 --> 00:13:38.209
у всіх версіях золотого правила

00:13:38.209 --> 00:13:40.663
і в усіх моральних вченнях світу,

00:13:40.663 --> 00:13:41.970
які, попри всі відмінності,

00:13:41.970 --> 00:13:44.964
мають спільну передумову:
ми повинні судити про моральність

00:13:44.964 --> 00:13:47.949
з певної неупередженої точки зору.

NOTE Paragraph

00:13:47.949 --> 00:13:49.771
На мій погляд, найяскравіше цю думку

00:13:49.771 --> 00:13:52.856
висловив не якийсь 
із теологів чи філософів,

00:13:52.856 --> 00:13:54.213
а Хамфрі Богарт

00:13:54.213 --> 00:13:55.760
наприкінці "Касабланки".

00:13:55.760 --> 00:13:59.536
Увага, спойлер!
Він каже своїй коханці,

00:13:59.536 --> 00:14:00.676
що їм слід розійтись

00:14:00.676 --> 00:14:02.269
задля загального добра,

00:14:02.269 --> 00:14:04.333
і він каже їй,
я не зможу повторити акцент:

00:14:04.333 --> 00:14:05.915
"Неважко зрозуміти, що проблеми

00:14:05.915 --> 00:14:07.274
трьох звичайних людей –

00:14:07.274 --> 00:14:10.385
дрібниця у цьому божевільному світі".

NOTE Paragraph

00:14:10.385 --> 00:14:13.665
Наш розум може змусити нас
переступити через власні пристрасті.

00:14:13.665 --> 00:14:15.381
Наш розум може спонукати нас

00:14:15.381 --> 00:14:16.602
розширити наше співчуття,

00:14:16.602 --> 00:14:18.929
може спонукати написати
чи прочитати книжку

00:14:18.929 --> 00:14:20.652
як "Хатина дядька Тома".

00:14:20.652 --> 00:14:23.346
Також розум може спонукати нас створювати

00:14:23.346 --> 00:14:25.308
звичаї, заборони та закони,

00:14:25.308 --> 00:14:27.118
що стримуватимуть нас від дій,

00:14:27.118 --> 00:14:28.794
продиктованих імпульсами,

00:14:28.794 --> 00:14:30.383
від яких, як раціональні істоти,

00:14:30.383 --> 00:14:31.778
ми маємо утримуватись.

00:14:31.778 --> 00:14:33.791
На цьому принципі
побудована Конституція.

00:14:33.791 --> 00:14:36.712
Конституція – це те,
що було утверджене у минулому

00:14:36.712 --> 00:14:38.019
і застосовується зараз.

00:14:38.019 --> 00:14:39.004
У ній сказано,

00:14:39.004 --> 00:14:41.231
що навіть якщо нам дуже хочеться

00:14:41.231 --> 00:14:43.834
обрати популярного президента
на третій термін,

00:14:43.834 --> 00:14:45.929
чи навіть якщо
багатьом білим американцям

00:14:45.929 --> 00:14:49.997
дуже схочеться відновити
інститут рабства, цього робити не можна.

00:14:49.997 --> 00:14:51.673
Ми зв'язали себе.

NOTE Paragraph

00:14:51.673 --> 00:14:54.090
І ми так само зв'язуємо себе
у інших випадках.

00:14:54.090 --> 00:14:56.848
Ми знаємо, що у ситуаціях
відбору претендентів

00:14:56.848 --> 00:14:59.799
на вакансію чи на премію,

00:14:59.799 --> 00:15:01.757
на нас справляють сильний вплив

00:15:01.757 --> 00:15:05.053
расові упередження,
гендерні упередження,

00:15:05.053 --> 00:15:07.268
зовнішня привабливість кандидатів.

00:15:07.268 --> 00:15:09.919
Іноді ми можемо сказати: 
"Що ж, так воно і має бути".

00:15:09.919 --> 00:15:12.226
Але іншого разу ми скажемо: 
"Це неправильно".

00:15:12.226 --> 00:15:14.115
І щоб це подолати,

00:15:14.115 --> 00:15:16.366
ми не лише докладаємо більше зусиль,

00:15:16.366 --> 00:15:19.367
а й створюємо такі умови,

00:15:19.367 --> 00:15:22.406
за яких ці інші джерела інформації
не впливають на нас.

00:15:22.406 --> 00:15:23.721
Тому в багатьох оркестрах

00:15:23.721 --> 00:15:26.366
претендентів прослуховують
за перегородкою,

00:15:26.366 --> 00:15:27.610
щоб суддям була доступна

00:15:27.610 --> 00:15:30.303
лише та інформація,
яка є справді важливою.

00:15:30.303 --> 00:15:32.626
Я вважаю, що упередження та фаворитизм

00:15:32.626 --> 00:15:35.720
ілюструють дуалістичність
людської природи.

00:15:35.720 --> 00:15:39.496
У нас є внутрішнє чуття,
інстинкти, емоції,

00:15:39.496 --> 00:15:41.657
і вони впливають
на наші судження та дії

00:15:41.657 --> 00:15:43.988
добрим чи поганим чином.

00:15:43.988 --> 00:15:47.610
Але ми також здатні 
до раціонального обговорення

00:15:47.610 --> 00:15:49.045
та планування,

00:15:49.045 --> 00:15:51.862
і ми можемо їх використати,
щоб у одних ситуаціях

00:15:51.862 --> 00:15:53.805
посилювати і плекати наші емоції,

00:15:53.805 --> 00:15:56.573
а в інших – пригальмовувати
наші емоційні реакції.

00:15:56.573 --> 00:15:57.807
І у такий спосіб

00:15:57.807 --> 00:16:00.574
наш розум допомагає нам
побудувати кращий світ.

NOTE Paragraph

00:16:00.574 --> 00:16:02.918
Дякую.

NOTE Paragraph

00:16:02.918 --> 00:16:06.623
(Оплески)