1
00:00:00,844 --> 00:00:03,222
在思考成見與偏見時，

2
00:00:03,222 --> 00:00:05,366
我們常會想到愚人和壞人

3
00:00:05,366 --> 00:00:07,820
在做蠢事和壞事。

4
00:00:07,820 --> 00:00:09,890
這個想法正好等同

5
00:00:09,890 --> 00:00:12,358
英國評論家威廉．哈茲列特

6
00:00:12,358 --> 00:00:15,293
所述：「偏見是無知的產物。」

7
00:00:15,293 --> 00:00:17,405
我想試著在此說服各位

8
00:00:17,405 --> 00:00:19,040
這個說法錯了。

9
00:00:19,040 --> 00:00:20,772
我想試著說服各位

10
00:00:20,772 --> 00:00:23,435
成見與偏見很正常，

11
00:00:23,435 --> 00:00:25,783
通常也很理性，

12
00:00:25,783 --> 00:00:27,614
甚至往往合乎道德，

13
00:00:27,614 --> 00:00:29,866
我認為只要我們理解這點，

14
00:00:29,866 --> 00:00:32,375
就更容易了解偏見，

15
00:00:32,375 --> 00:00:33,432
一旦偏見出錯，

16
00:00:33,432 --> 00:00:35,200
或偏見帶來恐怖後果時，

17
00:00:35,200 --> 00:00:39,215
我們就能更了解該怎麼做。

18
00:00:39,215 --> 00:00:41,364
從刻板印象開始談起。

19
00:00:41,364 --> 00:00:44,480
你看著我，知道我的名字和一些背景，

20
00:00:44,480 --> 00:00:46,309
接著就能做出某些判斷。

21
00:00:46,309 --> 00:00:49,162
你可能會猜測我的種族、

22
00:00:49,162 --> 00:00:52,443
政黨，以及宗教信仰。

23
00:00:52,443 --> 00:00:54,542
而且這些評斷通常都正確。

24
00:00:54,542 --> 00:00:56,724
我們很擅長這種事。

25
00:00:56,724 --> 00:00:58,207
我們很擅於這種事

26
00:00:58,207 --> 00:01:00,940
是因為將人分類的能力

27
00:01:00,940 --> 00:01:04,195
不是什麼心血來潮的事，

28
00:01:04,195 --> 00:01:08,171
而是經過自然形成的真實案例，

29
00:01:08,171 --> 00:01:11,325
那就是我們在世上經歷的人事物

30
00:01:11,326 --> 00:01:12,575
都會被歸類，

31
00:01:12,575 --> 00:01:14,371
我們能依據自己的經驗

32
00:01:14,371 --> 00:01:17,390
分類各種新奇事物。

33
00:01:17,390 --> 00:01:19,757
在座各位都有許多經驗

34
00:01:19,757 --> 00:01:22,010
和椅子、蘋果、小狗有關，

35
00:01:22,010 --> 00:01:23,226
而根據這點，

36
00:01:23,226 --> 00:01:25,998
在你看到許多陌生案例時就能推測，

37
00:01:25,998 --> 00:01:27,314
你能坐上椅子，

38
00:01:27,314 --> 00:01:29,879
可以吃那顆蘋果，那隻狗會吠。

39
00:01:29,879 --> 00:01:31,643
但我們也許錯了。

40
00:01:31,643 --> 00:01:33,443
你如果坐上椅子，它可能就會垮。

41
00:01:33,443 --> 00:01:35,665
蘋果也許有毒，狗也許不會叫，

42
00:01:35,665 --> 00:01:38,535
事實上，這是我的狗泰希，牠不會叫。

43
00:01:38,535 --> 00:01:41,294
但大多數的情況下，我們擅於此事。

44
00:01:41,294 --> 00:01:43,210
通常我們都能猜得八九不離十，

45
00:01:43,210 --> 00:01:45,024
無論是社交或非社交領域，

46
00:01:45,024 --> 00:01:46,973
如果我們不太會猜，

47
00:01:46,973 --> 00:01:50,177
如果我們不能猜出碰到的新事件，

48
00:01:50,189 --> 00:01:51,640
我們就無法生存。

49
00:01:51,640 --> 00:01:54,509
事實上，赫茲利特後來在他的絕佳論文中

50
00:01:54,509 --> 00:01:55,994
承認了這點。

51
00:01:55,994 --> 00:01:58,536
他說：「沒有成見和慣例輔助，

52
00:01:58,536 --> 00:02:00,876
我就找不到穿越房間的路徑；

53
00:02:00,876 --> 00:02:03,328
不知道該如何融入各種環境，

54
00:02:03,328 --> 00:02:07,531
以及如何感受生命中的各種關係。」

55
00:02:07,531 --> 00:02:09,040
以偏見來說，

56
00:02:09,040 --> 00:02:11,988
有時候我們會把世界劃分為你我對立，

57
00:02:11,988 --> 00:02:13,749
劃分成內團體和外團體，

58
00:02:13,749 --> 00:02:14,910
偶爾我們這麼做的時候，

59
00:02:14,910 --> 00:02:16,467
會自知犯了點錯，

60
00:02:16,467 --> 00:02:18,140
而覺得有點難為情。

61
00:02:18,140 --> 00:02:19,623
但有時候我們卻引以為傲。

62
00:02:19,623 --> 00:02:21,436
我們勇於承認。

63
00:02:21,436 --> 00:02:22,718
我最愛的例子

64
00:02:22,718 --> 00:02:25,120
是觀眾提出的問題，

65
00:02:25,120 --> 00:02:27,837
場合是共和黨上次選舉前的辯論大會。

66
00:02:27,837 --> 00:02:30,129
（影片）安德森．庫珀：下一個問題，

67
00:02:30,129 --> 00:02:34,310
來自在場觀眾詢問對外援助，請說。

68
00:02:34,310 --> 00:02:39,186
女士：美國人當前在國內受苦，

69
00:02:39,186 --> 00:02:42,531
為什麼我們不斷對外援助，

70
00:02:42,531 --> 00:02:43,847
協助其它國家？

71
00:02:43,847 --> 00:02:47,950
我們自己也需要幫助啊！

72
00:02:47,950 --> 00:02:49,645
安德森：佩里州長，你怎麼看？

73
00:02:49,645 --> 00:02:51,012
（掌聲）

74
00:02:51,012 --> 00:02:53,350
里克．佩里：當然，我認為那…

75
00:02:53,350 --> 00:02:55,010
保羅：每一位在台上的候選人

76
00:02:55,010 --> 00:02:56,981
都同意她的前提，

77
00:02:56,981 --> 00:02:58,270
那就是身為美國人，

78
00:02:58,270 --> 00:03:01,226
我們應該更關心本國人，而非外國人。

79
00:03:01,226 --> 00:03:04,961
事實上，大家常被感覺支配，

80
00:03:04,961 --> 00:03:07,859
像是團結、忠誠、自尊、愛國心，

81
00:03:07,859 --> 00:03:10,315
這類對所屬國家或種族的情感。

82
00:03:10,315 --> 00:03:13,400
不論你的黨派為何，
許多人都以身為美國人為榮，

83
00:03:13,400 --> 00:03:15,462
他們偏愛美國人勝於其它國家。

84
00:03:15,462 --> 00:03:18,312
其它國家的居民對自己國家
有同樣的感覺，

85
00:03:18,312 --> 00:03:20,798
我們對種族淵源也有同樣感受。

86
00:03:20,798 --> 00:03:22,482
在座有些人可能會不認同。

87
00:03:22,482 --> 00:03:24,203
有些人可能四海為家，

88
00:03:24,213 --> 00:03:26,547
因此認為種族和國籍

89
00:03:26,547 --> 00:03:28,700
不應該有道德羈絆。

90
00:03:28,700 --> 00:03:31,462
但是即使你硬要說

91
00:03:31,462 --> 00:03:33,296
應該有某種影響力

92
00:03:33,296 --> 00:03:37,417
存在你和親友、熟人之間的內團體之中，

93
00:03:37,418 --> 00:03:40,959
你也在我們和他們之間做了區隔。

94
00:03:40,959 --> 00:03:43,557
這種區隔十分自然，

95
00:03:43,557 --> 00:03:46,481
通常也很合乎道德觀，但卻可能走樣，

96
00:03:46,481 --> 00:03:49,140
這就是偉大心理學家亨利．泰弗爾

97
00:03:49,140 --> 00:03:50,969
研究的一部分。

98
00:03:50,969 --> 00:03:53,574
泰弗爾在 1919 年生於波蘭，

99
00:03:53,574 --> 00:03:55,713
他為了唸大學前往法國，

100
00:03:55,713 --> 00:03:58,268
因為身為猶太人，他不能在波蘭唸大學，

101
00:03:58,268 --> 00:04:00,778
後來他加入法國軍隊，

102
00:04:00,778 --> 00:04:02,061
參與第二次世界大戰。

103
00:04:02,061 --> 00:04:03,830
他被逮捕，

104
00:04:03,830 --> 00:04:05,361
被關進戰俘營，

105
00:04:05,361 --> 00:04:07,628
對他來說那是段恐怖時期，

106
00:04:07,628 --> 00:04:09,316
因為如果有人發現他是猶太人，

107
00:04:09,316 --> 00:04:11,408
他就可能會被送進集中營，

108
00:04:11,408 --> 00:04:13,400
很可能會在裡頭喪命。

109
00:04:13,400 --> 00:04:15,987
其實戰爭結束後，他重獲自由，

110
00:04:15,987 --> 00:04:18,492
大部分的親友都死了。

111
00:04:18,492 --> 00:04:20,329
他開始參與各種活動，

112
00:04:20,329 --> 00:04:21,860
並協助戰時遺孤脫困。

113
00:04:21,860 --> 00:04:23,591
但他一直很有興趣

114
00:04:23,591 --> 00:04:25,136
專研偏見科學，

115
00:04:25,136 --> 00:04:29,646
因此當一份針對刻板印象的
知名英國獎學金開放申請時，

116
00:04:29,646 --> 00:04:30,998
他提出申請後獲選，

117
00:04:30,998 --> 00:04:33,188
就開啟了這美好的職業生涯。

118
00:04:33,188 --> 00:04:35,287
讓他展開這份職業的原因是

119
00:04:35,287 --> 00:04:37,777
他頓悟到大多數人理解的

120
00:04:37,777 --> 00:04:39,893
猶太人大屠殺並不正確。

121
00:04:39,893 --> 00:04:42,299
那時候大多數人

122
00:04:42,299 --> 00:04:44,200
認為猶太人大屠殺

123
00:04:44,200 --> 00:04:47,204
象徵德國人的某種悲慘缺陷，

124
00:04:47,204 --> 00:04:51,038
基因汙點與獨裁人格。

125
00:04:51,038 --> 00:04:53,096
泰弗爾反駁這點。

126
00:04:53,096 --> 00:04:55,639
他說我們在猶太人大屠殺中見到的

127
00:04:55,639 --> 00:04:59,720
只是種正常心理歷程的誇大版，

128
00:04:59,728 --> 00:05:01,489
我們每個人都會有。

129
00:05:01,489 --> 00:05:04,174
為了深入探索，
他做了一系列經典研究，

130
00:05:04,174 --> 00:05:05,918
針對英國青少年。

131
00:05:05,918 --> 00:05:07,467
在一份研究中，

132
00:05:07,467 --> 00:05:10,019
他問英國青少年各種問題，

133
00:05:10,019 --> 00:05:11,903
然後根據他們的答案說：

134
00:05:11,903 --> 00:05:14,260
「我看了你們的答案，根據你的答案，

135
00:05:14,260 --> 00:05:16,357
我認定你要嘛不是…」

136
00:05:16,357 --> 00:05:17,363
他告訴一半的人說：

137
00:05:17,363 --> 00:05:20,320
「你是康丁斯基的粉絲，
超愛康丁斯基的作品，

138
00:05:20,320 --> 00:05:23,298
不然你就是克利的粉絲，
超愛他的作品。」

139
00:05:23,298 --> 00:05:25,114
其實這根本就是場騙局。

140
00:05:25,114 --> 00:05:27,404
他們的答案和康丁斯基或克利毫無關係，

141
00:05:27,404 --> 00:05:30,132
說不定連這兩位藝術家的名字也沒聽過。

142
00:05:30,132 --> 00:05:32,872
他只是任意將他們分類。

143
00:05:32,872 --> 00:05:36,143
但他發現，這樣的分類有意義，

144
00:05:36,143 --> 00:05:38,654
因此當他之後給受試者酬勞，

145
00:05:38,654 --> 00:05:42,130
他們會比較想把錢給和自己同類的人，

146
00:05:42,130 --> 00:05:43,963
不想給和自己不同類的人。

147
00:05:43,963 --> 00:05:46,290
更糟的是，他們其實特別喜歡

148
00:05:46,290 --> 00:05:50,876
突顯團體之間的差異。

149
00:05:50,876 --> 00:05:52,830
他們寧願把錢都給自己的團，

150
00:05:52,830 --> 00:05:58,018
只為了少給別團一點錢。

151
00:05:58,018 --> 00:06:00,236
這種偏見似乎在年幼時就會出現。

152
00:06:00,236 --> 00:06:02,446
我的妻子兼耶魯的同事凱倫．韋恩

153
00:06:02,446 --> 00:06:04,147
對嬰兒做了一系列研究，

154
00:06:04,147 --> 00:06:06,979
她讓嬰兒接觸玩偶，

155
00:06:06,979 --> 00:06:09,244
而每個玩偶都偏好某種食物。

156
00:06:09,244 --> 00:06:11,426
可能某個玩偶喜歡四季豆，

157
00:06:11,426 --> 00:06:14,001
另一個玩偶則喜歡全麥餅乾。

158
00:06:14,001 --> 00:06:16,370
他們測試嬰兒的食物喜好，

159
00:06:16,370 --> 00:06:19,060
嬰兒基本上都比較喜歡全麥餅乾。

160
00:06:19,060 --> 00:06:23,082
但問題是，這會影響嬰兒
對待玩偶的方式嗎？

161
00:06:23,082 --> 00:06:24,788
答案是大有關聯。

162
00:06:24,788 --> 00:06:26,307
他們較喜歡的是

163
00:06:26,307 --> 00:06:29,786
和自己有同樣口味的玩偶，

164
00:06:29,786 --> 00:06:31,822
更糟的是，他們真的比較樂見

165
00:06:31,822 --> 00:06:35,327
同口味的玩偶處罰不同口味的玩偶。

166
00:06:35,327 --> 00:06:37,604
（笑聲）

167
00:06:37,604 --> 00:06:41,236
我們無時無刻會看到
這種內、外團體的心態。

168
00:06:41,236 --> 00:06:45,330
我們會看到意識型態不同的
團體間有政治衝突。

169
00:06:45,330 --> 00:06:48,940
我們在戰爭中看到極端的例子，

170
00:06:48,940 --> 00:06:52,157
外團體不只是得到較少好處，

171
00:06:52,157 --> 00:06:53,745
還會被眨得連人都不如，

172
00:06:53,745 --> 00:06:58,076
就像納粹人眼中的猶太人是害蟲、蝨子，

173
00:06:58,076 --> 00:07:02,306
或美國人眼中的日本人是卑鄙的老鼠。

174
00:07:02,306 --> 00:07:04,520
刻板印象也可能出差錯。

175
00:07:04,520 --> 00:07:06,781
通常刻板印象很理性和有用，

176
00:07:06,781 --> 00:07:08,355
但有時卻不合理，

177
00:07:08,355 --> 00:07:09,581
會提供錯誤答案，

178
00:07:09,581 --> 00:07:10,798
而某些時候

179
00:07:10,798 --> 00:07:12,973
則會引起違反道德的結果。

180
00:07:12,973 --> 00:07:17,451
最常被研究的例子是種族。

181
00:07:17,451 --> 00:07:20,925
在 2008 年大選前有項很吸引人的研究，

182
00:07:20,929 --> 00:07:23,955
社會心理學家檢視

183
00:07:23,955 --> 00:07:27,397
每一位候選人和美國的相關程度，

184
00:07:27,397 --> 00:07:31,002
如同對美國國旗的無意識聯想。

185
00:07:31,002 --> 00:07:33,362
其中一項研究比較了歐巴馬和麥肯，

186
00:07:33,362 --> 00:07:37,766
他們發現大家認為
麥肯比歐巴馬更像美國人，

187
00:07:37,766 --> 00:07:40,339
而且大家聽到這件事也不太驚訝。

188
00:07:40,339 --> 00:07:42,257
麥肯被封為戰時英雄，

189
00:07:42,257 --> 00:07:43,916
很多人會直說

190
00:07:43,916 --> 00:07:46,616
他的故事比歐巴馬更符合美國形象。

191
00:07:46,616 --> 00:07:48,553
但他們也拿歐巴馬

192
00:07:48,553 --> 00:07:51,069
和英國首相東尼．布萊爾比較，

193
00:07:51,069 --> 00:07:53,330
結果發現大家也認為

194
00:07:53,330 --> 00:07:55,837
布萊爾比歐巴馬還像美國人，

195
00:07:55,837 --> 00:07:57,910
即使題目已經明白指出

196
00:07:57,910 --> 00:08:00,900
他根本不是美國人。

197
00:08:00,900 --> 00:08:02,324
但是想當然爾，他們都說

198
00:08:02,324 --> 00:08:05,375
問題出在他的膚色。

199
00:08:05,375 --> 00:08:07,426
這些刻板印象和偏見

200
00:08:07,426 --> 00:08:08,876
都會影響現實生活，

201
00:08:08,876 --> 00:08:11,748
無論事情是輕或重。

202
00:08:11,748 --> 00:08:14,410
最近一份報告中，

203
00:08:14,410 --> 00:08:17,679
研究員在拍賣網 eBay 
刊登賣棒球卡的廣告。

204
00:08:17,679 --> 00:08:20,413
有些是白人的手持卡，

205
00:08:20,413 --> 00:08:21,631
有些則是黑人持卡。

206
00:08:21,631 --> 00:08:23,210
這些都是一樣的棒球卡。

207
00:08:23,210 --> 00:08:24,454
某些黑人拿的卡

208
00:08:24,454 --> 00:08:26,521
競標價格遠低於

209
00:08:26,521 --> 00:08:29,005
白人拿的卡。

210
00:08:29,005 --> 00:08:31,367
有份史丹佛的報告指出，

211
00:08:31,367 --> 00:08:34,231
心理學家探究

212
00:08:34,231 --> 00:08:38,435
白人被判謀殺罪的案件。

213
00:08:38,435 --> 00:08:41,970
結果出爐，在所有條件相同的情況下，

214
00:08:41,970 --> 00:08:44,340
你極有可能被判死刑，

215
00:08:44,340 --> 00:08:46,117
如果你長得較像右邊這位，

216
00:08:46,117 --> 00:08:48,090
機率高於左邊這位，

217
00:08:48,090 --> 00:08:50,119
主要是因為

218
00:08:50,119 --> 00:08:52,653
右邊這位看來像典型黑人，

219
00:08:52,653 --> 00:08:55,283
較像非裔美國人，

220
00:08:55,283 --> 00:08:57,332
影響人們決定的顯然是這點，

221
00:08:57,332 --> 00:08:59,103
而非他做了什麼事。

222
00:08:59,103 --> 00:09:00,650
但知道了這件事，

223
00:09:00,650 --> 00:09:02,307
我們能如何抵抗？

224
00:09:02,307 --> 00:09:03,929
有幾種方法。

225
00:09:03,929 --> 00:09:07,403
其一是訴諸大眾的情感反應，

226
00:09:07,409 --> 00:09:09,542
訴諸大眾的同理心，

227
00:09:09,542 --> 00:09:11,415
我們通常透過故事來呈現。

228
00:09:11,415 --> 00:09:13,980
如果你是開明的家長，

229
00:09:13,980 --> 00:09:15,852
你想鼓勵孩子

230
00:09:15,852 --> 00:09:18,226
相信非傳統家庭的價值，

231
00:09:18,226 --> 00:09:20,499
你可能會給他這類的書。
【海瑟有兩個媽咪】

232
00:09:20,499 --> 00:09:22,225
如果你很保守，有不同的看法，

233
00:09:22,225 --> 00:09:24,156
你可能會給孩子這本書。

234
00:09:24,156 --> 00:09:25,905
（笑聲）
【媽呀！我床下有自由黨人！】

235
00:09:25,905 --> 00:09:27,891
但一般來說，

236
00:09:27,891 --> 00:09:31,473
故事能夠將無名人士變得舉足輕重，

237
00:09:31,473 --> 00:09:35,638
我們會在乎、看重某些人

238
00:09:35,638 --> 00:09:38,130
是因為他們在史上留名。

239
00:09:38,139 --> 00:09:40,722
因此傳說史達林提過：

240
00:09:40,722 --> 00:09:42,339
「一個人喪命是悲劇，

241
00:09:42,339 --> 00:09:44,379
一百萬人喪命則是統計數字。」

242
00:09:44,379 --> 00:09:45,830
泰瑞莎修女曾說：

243
00:09:45,830 --> 00:09:47,371
「如果放眼天下，我永遠不會行動。

244
00:09:47,371 --> 00:09:49,696
如果關注個人，我就會起身而行。」

245
00:09:49,696 --> 00:09:51,766
心理學家已探究此事。

246
00:09:51,766 --> 00:09:53,067
例如，某項研究中，

247
00:09:53,067 --> 00:09:55,850
受試者被告知危機事件的細節，

248
00:09:55,850 --> 00:10:00,106
看大家願意捐多少錢

249
00:10:00,106 --> 00:10:01,690
來解決這項危機。

250
00:10:01,690 --> 00:10:03,527
而另一組人則不會知道任何細節，

251
00:10:03,527 --> 00:10:04,715
但他們會得知

252
00:10:04,715 --> 00:10:08,065
受害者的姓名和長相，

253
00:10:08,065 --> 00:10:11,284
結果是這組人會捐得較多。

254
00:10:11,284 --> 00:10:15,245
對慈善團體來說，這不是秘密。

255
00:10:15,256 --> 00:10:19,224
他們比較不會塞一堆
資料和統計數字給大眾，

256
00:10:19,227 --> 00:10:21,999
而是讓他們看見臉龐和真人。

257
00:10:21,999 --> 00:10:26,102
透過延伸對他人的同情心就有機會

258
00:10:26,102 --> 00:10:30,053
將愛心傳到受助者所屬的團體中。

259
00:10:30,061 --> 00:10:32,527
這位是哈里特．比徹．斯托。

260
00:10:32,527 --> 00:10:34,698
有個傳說是

261
00:10:34,698 --> 00:10:39,049
林肯總統在內戰期間邀請她進白宮，

262
00:10:39,049 --> 00:10:40,626
總統對她說：

263
00:10:40,626 --> 00:10:43,290
「你就是那位開啟這場大戰的小姐。」

264
00:10:43,290 --> 00:10:45,175
他指的是《湯姆叔叔的小屋》。

265
00:10:45,175 --> 00:10:47,706
這故事不是什麼人生大道理

266
00:10:47,706 --> 00:10:50,850
或神學故事，甚至稱不上文學，

267
00:10:50,850 --> 00:10:53,365
但這本書卻成功

268
00:10:53,365 --> 00:10:58,193
讓大眾對他們原本不懂的人感同身受，

269
00:10:58,196 --> 00:11:00,598
讓他們理解奴隸。

270
00:11:00,598 --> 00:11:03,989
成功促成了重大的社會變遷。

271
00:11:03,989 --> 00:11:09,405
看看最近數十年的美國，

272
00:11:09,414 --> 00:11:12,563
有證據顯示，
像《天才老爹》這種節目

273
00:11:12,563 --> 00:11:15,251
徹底改變美國人對非裔美國人的態度，

274
00:11:15,251 --> 00:11:18,234
而像《威爾與格蕾絲》
和《摩登家庭》這類的節目

275
00:11:18,234 --> 00:11:19,597
則改變了美國人

276
00:11:19,597 --> 00:11:20,897
對男同志與女性的態度。

277
00:11:20,897 --> 00:11:23,352
若說美國的道德觀念變遷

278
00:11:23,352 --> 00:11:26,013
歸功於情境喜劇

279
00:11:26,013 --> 00:11:28,906
一點也不誇張。

280
00:11:28,906 --> 00:11:30,322
但並不全和情感有關，

281
00:11:30,322 --> 00:11:33,828
最後，我想談訴諸理智的力量。

282
00:11:33,833 --> 00:11:35,989
在一本好書

283
00:11:35,989 --> 00:11:37,209
《人性中的善良天使》中

284
00:11:37,209 --> 00:11:39,229
史迪芬．平克提到，

285
00:11:39,229 --> 00:11:41,810
《舊約聖經》說愛鄰舍如同自己，

286
00:11:41,810 --> 00:11:44,532
《新約聖經》說愛敵人如同自己，

287
00:11:44,532 --> 00:11:47,218
但我兩者都不愛，也不是這麼說，

288
00:11:47,218 --> 00:11:48,885
至少我不會想殺他們。

289
00:11:48,885 --> 00:11:50,751
我自知對他們有責任，

290
00:11:50,751 --> 00:11:53,171
但我對他們的道德情感

291
00:11:53,171 --> 00:11:55,934
與我應該怎麼對待他們的道德信念，

292
00:11:55,934 --> 00:11:57,981
並非基於愛。

293
00:11:57,981 --> 00:11:59,920
而是因為我了解人權，

294
00:11:59,920 --> 00:12:02,143
相信對他們而言，生命有價值，

295
00:12:02,143 --> 00:12:04,499
如同我的生命也有價值，

296
00:12:04,499 --> 00:12:06,431
為了支持這個論點，

297
00:12:06,431 --> 00:12:08,279
他提到亞當．斯密說的故事，

298
00:12:08,279 --> 00:12:09,965
我也想分享這個故事，

299
00:12:09,965 --> 00:12:12,941
不過我會稍微修改成現代版本。

300
00:12:12,941 --> 00:12:14,840
亞當．斯密請你想像

301
00:12:14,840 --> 00:12:16,741
有數千人死亡，

302
00:12:16,741 --> 00:12:18,781
並想像這數千人

303
00:12:18,781 --> 00:12:21,020
在你不熟悉的國度，

304
00:12:21,020 --> 00:12:24,574
可能是中國、印度，
或是非洲的某個國家。

305
00:12:24,574 --> 00:12:27,058
斯密問，你會有什麼反應？

306
00:12:27,058 --> 00:12:29,365
你可能會說，好慘啊，

307
00:12:29,365 --> 00:12:31,241
接著就繼續過生活。

308
00:12:31,241 --> 00:12:33,460
如果你上網看紐約時報之類的網站，

309
00:12:33,460 --> 00:12:36,420
會發現這種故事其實常發生，

310
00:12:36,420 --> 00:12:37,941
我們還是繼續過生活。

311
00:12:37,941 --> 00:12:40,135
但斯密請你再想像

312
00:12:40,135 --> 00:12:43,929
自己的小指頭明天會被切斷，

313
00:12:43,929 --> 00:12:46,097
他說這樣你就會很在意了。

314
00:12:46,097 --> 00:12:47,508
你大概會一夜無眠，

315
00:12:47,508 --> 00:12:48,861
只想著那件事。

316
00:12:48,861 --> 00:12:50,880
隨之而來的問題是：

317
00:12:50,880 --> 00:12:53,346
你會願意犧牲上千條人命

318
00:12:53,346 --> 00:12:55,315
來拯救自己的小指頭嗎？

319
00:12:55,315 --> 00:12:57,633
自己在腦袋裡回答這個問題，

320
00:12:57,633 --> 00:13:00,552
但斯密說，當然不願意，

321
00:13:00,552 --> 00:13:02,244
那種想法太恐怖了。

322
00:13:02,244 --> 00:13:04,275
因此針對那個問題

323
00:13:04,275 --> 00:13:05,649
斯密歸納：

324
00:13:05,649 --> 00:13:07,867
「當我們的被動想法總是

325
00:13:07,867 --> 00:13:09,315
極度可悲與自私時，

326
00:13:09,315 --> 00:13:10,780
我們的主動原則怎能

327
00:13:10,780 --> 00:13:13,313
時常表現得如此大方又高貴呢？」

328
00:13:13,313 --> 00:13:14,503
而斯密回應：

329
00:13:14,513 --> 00:13:17,138
「是因為理性、原則和意識

330
00:13:17,138 --> 00:13:18,679
召喚我們，

331
00:13:18,679 --> 00:13:22,104
用駭人口吻對非常冒失的自己說，

332
00:13:22,104 --> 00:13:23,781
不過是芸芸眾生的我們，

333
00:13:23,781 --> 00:13:26,222
可不比任何人還高尚。」

334
00:13:26,222 --> 00:13:28,347
最後一部分常被稱為

335
00:13:28,347 --> 00:13:31,555
公平原則。

336
00:13:31,555 --> 00:13:35,954
公平原則在世上所有的宗教中

337
00:13:35,954 --> 00:13:38,209
以各種不同版本的黃金法則顯現，

338
00:13:38,209 --> 00:13:40,663
也在世上所有的道德哲學中

339
00:13:40,663 --> 00:13:41,970
以各種方式呈現，

340
00:13:41,970 --> 00:13:44,964
但卻都有同樣的前提，

341
00:13:44,964 --> 00:13:47,949
即我們應該公正無私地衡量道德。

342
00:13:47,949 --> 00:13:49,771
這種觀點的最佳說法

343
00:13:49,771 --> 00:13:52,856
對我來說其實不是
以神學家或哲學家的身分，

344
00:13:52,856 --> 00:13:54,213
而是以一種亨弗萊．鮑嘉

345
00:13:54,213 --> 00:13:55,760
在《北非諜影》中的說法。

346
00:13:55,760 --> 00:13:57,516
注意我要爆雷了，

347
00:13:57,516 --> 00:14:02,276
他告訴情人，為了大家好，
我們還是分手吧。

348
00:14:02,276 --> 00:14:04,973
我不會模仿他的腔調，他對她說：

349
00:14:04,973 --> 00:14:07,274
「三個小人物的問題

350
00:14:07,274 --> 00:14:10,385
在這瘋狂世界裡根本微不足道。」

351
00:14:10,385 --> 00:14:13,665
我們的理智可能會讓自己無視熱情。

352
00:14:13,665 --> 00:14:15,381
我們的理智可能會促使自己

353
00:14:15,381 --> 00:14:16,602
變得更有同理心，

354
00:14:16,602 --> 00:14:18,929
可能激勵我們寫本
《湯姆叔叔的小屋》之類的書，

355
00:14:18,929 --> 00:14:20,652
或是讀本那樣的書，

356
00:14:20,652 --> 00:14:22,686
我們的理智可能激勵大家

357
00:14:22,686 --> 00:14:25,308
建立習俗、戒律或法令，

358
00:14:25,308 --> 00:14:28,808
限制自己不會衝動行事，

359
00:14:28,808 --> 00:14:30,383
身為理智的人類，

360
00:14:30,383 --> 00:14:31,778
我們自認應該受限。

361
00:14:31,778 --> 00:14:33,791
憲法即是如此。

362
00:14:33,791 --> 00:14:36,712
憲法是過去建立，

363
00:14:36,712 --> 00:14:38,019
並在當代運用，

364
00:14:38,019 --> 00:14:39,004
憲法明訂

365
00:14:39,004 --> 00:14:42,071
無論我們多想再次投票給
大受歡迎的總統，

366
00:14:42,071 --> 00:14:43,834
讓他做第三任，

367
00:14:43,834 --> 00:14:45,929
不管美國白人多麼想

368
00:14:45,929 --> 00:14:49,997
恢復奴隸制度，我們都無能為力。

369
00:14:49,997 --> 00:14:51,673
我們已限制自己。

370
00:14:51,673 --> 00:14:54,090
我們也在其它方面限制自己。

371
00:14:54,090 --> 00:14:56,848
我們知道在談到要選擇某人

372
00:14:56,848 --> 00:14:59,799
任職、獲獎時，

373
00:14:59,799 --> 00:15:02,757
我們會輕易因他們的種族而有偏見，

374
00:15:02,757 --> 00:15:05,053
因他們的性別而有偏見，

375
00:15:05,053 --> 00:15:07,268
因他們的外貌而有偏見，

376
00:15:07,268 --> 00:15:09,919
有時我們會說：
「好吧，事情就該是這樣。」

377
00:15:09,919 --> 00:15:12,226
但有時候我們會說：「那錯了。」

378
00:15:12,226 --> 00:15:14,115
為了抵抗這件事，

379
00:15:14,115 --> 00:15:16,366
我們不只是要更努力，

380
00:15:16,366 --> 00:15:19,367
而是要開創某些情境，

381
00:15:19,367 --> 00:15:22,406
如此其它訊息來源就不會誤導我們，

382
00:15:22,406 --> 00:15:23,721
這也是為何許多管弦樂隊

383
00:15:23,721 --> 00:15:26,366
甄選樂手時要在幕後，

384
00:15:26,366 --> 00:15:30,290
這樣他們接收到的
就只會是重要的訊息。

385
00:15:30,303 --> 00:15:32,626
我認為成見與偏見

386
00:15:32,626 --> 00:15:35,720
闡明了人性根本的二元論。

387
00:15:35,720 --> 00:15:39,496
我們有直覺、本能、情感，

388
00:15:39,496 --> 00:15:42,207
而這些感受都會影響我們的評斷與行動，

389
00:15:42,207 --> 00:15:43,988
不論那是好是壞，

390
00:15:43,988 --> 00:15:47,610
但我們也都有理性深思熟慮的能力，

391
00:15:47,610 --> 00:15:49,045
聰明規畫的能力，

392
00:15:49,045 --> 00:15:51,862
在某些情況下，我們能以此

393
00:15:51,862 --> 00:15:53,805
刺激與培養我們的情緒，

394
00:15:53,805 --> 00:15:56,573
在其它情況下則阻止情緒爆發。

395
00:15:56,573 --> 00:16:00,567
也因此，理智幫助我們
建立更美好的世界。

396
00:16:00,574 --> 00:16:02,918
謝謝。

397
00:16:02,918 --> 00:16:06,623
（掌聲）