WEBVTT

00:00:00.844 --> 00:00:03.222
在思考成見與偏見時，

00:00:03.222 --> 00:00:05.366
我們常會想到愚人和壞人

00:00:05.366 --> 00:00:07.820
在做蠢事和壞事。

00:00:07.820 --> 00:00:09.890
這個想法正好等同

00:00:09.890 --> 00:00:12.358
英國評論家威廉．哈茲列特

00:00:12.358 --> 00:00:15.293
所述：「偏見是無知的產物。」

00:00:15.293 --> 00:00:17.405
我想試著在此說服各位

00:00:17.405 --> 00:00:19.040
這個說法錯了。

00:00:19.040 --> 00:00:20.772
我想試著說服各位

00:00:20.772 --> 00:00:23.435
成見與偏見很正常，

00:00:23.435 --> 00:00:25.783
通常也很理性，

00:00:25.783 --> 00:00:27.614
甚至往往合乎道德，

00:00:27.614 --> 00:00:29.866
我認為只要我們理解這點，

00:00:29.866 --> 00:00:32.375
就更容易了解偏見，

00:00:32.375 --> 00:00:33.432
一旦偏見出錯，

00:00:33.432 --> 00:00:35.200
或偏見帶來恐怖後果時，

00:00:35.200 --> 00:00:39.215
我們就能更了解該怎麼做。

NOTE Paragraph

00:00:39.215 --> 00:00:41.364
從刻板印象開始談起。

00:00:41.364 --> 00:00:44.480
你看著我，知道我的名字和一些背景，

00:00:44.480 --> 00:00:46.309
接著就能做出某些判斷。

00:00:46.309 --> 00:00:49.162
你可能會猜測我的種族、

00:00:49.162 --> 00:00:52.443
政黨，以及宗教信仰。

00:00:52.443 --> 00:00:54.542
而且這些評斷通常都正確。

00:00:54.542 --> 00:00:56.724
我們很擅長這種事。

00:00:56.724 --> 00:00:58.207
我們很擅於這種事

00:00:58.207 --> 00:01:00.940
是因為將人分類的能力

00:01:00.940 --> 00:01:04.195
不是什麼心血來潮的事，

00:01:04.195 --> 00:01:08.171
而是經過自然形成的真實案例，

00:01:08.171 --> 00:01:11.325
那就是我們在世上經歷的人事物

00:01:11.326 --> 00:01:12.575
都會被歸類，

00:01:12.575 --> 00:01:14.371
我們能依據自己的經驗

00:01:14.371 --> 00:01:17.390
分類各種新奇事物。

00:01:17.390 --> 00:01:19.757
在座各位都有許多經驗

00:01:19.757 --> 00:01:22.010
和椅子、蘋果、小狗有關，

00:01:22.010 --> 00:01:23.226
而根據這點，

00:01:23.226 --> 00:01:25.998
在你看到許多陌生案例時就能推測，

00:01:25.998 --> 00:01:27.314
你能坐上椅子，

00:01:27.314 --> 00:01:29.879
可以吃那顆蘋果，那隻狗會吠。

00:01:29.879 --> 00:01:31.643
但我們也許錯了。

00:01:31.643 --> 00:01:33.443
你如果坐上椅子，它可能就會垮。

00:01:33.443 --> 00:01:35.665
蘋果也許有毒，狗也許不會叫，

00:01:35.665 --> 00:01:38.535
事實上，這是我的狗泰希，牠不會叫。

00:01:38.535 --> 00:01:41.294
但大多數的情況下，我們擅於此事。

00:01:41.294 --> 00:01:43.210
通常我們都能猜得八九不離十，

00:01:43.210 --> 00:01:45.024
無論是社交或非社交領域，

00:01:45.024 --> 00:01:46.973
如果我們不太會猜，

00:01:46.973 --> 00:01:50.177
如果我們不能猜出碰到的新事件，

00:01:50.189 --> 00:01:51.640
我們就無法生存。

00:01:51.640 --> 00:01:54.509
事實上，赫茲利特後來在他的絕佳論文中

00:01:54.509 --> 00:01:55.994
承認了這點。

00:01:55.994 --> 00:01:58.536
他說：「沒有成見和慣例輔助，

00:01:58.536 --> 00:02:00.876
我就找不到穿越房間的路徑；

00:02:00.876 --> 00:02:03.328
不知道該如何融入各種環境，

00:02:03.328 --> 00:02:07.531
以及如何感受生命中的各種關係。」

00:02:07.531 --> 00:02:09.040
以偏見來說，

00:02:09.040 --> 00:02:11.988
有時候我們會把世界劃分為你我對立，

00:02:11.988 --> 00:02:13.749
劃分成內團體和外團體，

00:02:13.749 --> 00:02:14.910
偶爾我們這麼做的時候，

00:02:14.910 --> 00:02:16.467
會自知犯了點錯，

00:02:16.467 --> 00:02:18.140
而覺得有點難為情。

00:02:18.140 --> 00:02:19.623
但有時候我們卻引以為傲。

00:02:19.623 --> 00:02:21.436
我們勇於承認。

00:02:21.436 --> 00:02:22.718
我最愛的例子

00:02:22.718 --> 00:02:25.120
是觀眾提出的問題，

00:02:25.120 --> 00:02:27.837
場合是共和黨上次選舉前的辯論大會。

NOTE Paragraph

00:02:27.837 --> 00:02:30.129
（影片）安德森．庫珀：下一個問題，

00:02:30.129 --> 00:02:34.310
來自在場觀眾詢問對外援助，請說。

NOTE Paragraph

00:02:34.310 --> 00:02:39.186
女士：美國人當前在國內受苦，

00:02:39.186 --> 00:02:42.531
為什麼我們不斷對外援助，

00:02:42.531 --> 00:02:43.847
協助其它國家？

00:02:43.847 --> 00:02:47.950
我們自己也需要幫助啊！

NOTE Paragraph

00:02:47.950 --> 00:02:49.645
安德森：佩里州長，你怎麼看？

NOTE Paragraph

00:02:49.645 --> 00:02:51.012
（掌聲）

00:02:51.012 --> 00:02:53.350
里克．佩里：當然，我認為那…

NOTE Paragraph

00:02:53.350 --> 00:02:55.010
保羅：每一位在台上的候選人

00:02:55.010 --> 00:02:56.981
都同意她的前提，

00:02:56.981 --> 00:02:58.270
那就是身為美國人，

00:02:58.270 --> 00:03:01.226
我們應該更關心本國人，而非外國人。

00:03:01.226 --> 00:03:04.961
事實上，大家常被感覺支配，

00:03:04.961 --> 00:03:07.859
像是團結、忠誠、自尊、愛國心，

00:03:07.859 --> 00:03:10.315
這類對所屬國家或種族的情感。

00:03:10.315 --> 00:03:13.400
不論你的黨派為何，
許多人都以身為美國人為榮，

00:03:13.400 --> 00:03:15.462
他們偏愛美國人勝於其它國家。

00:03:15.462 --> 00:03:18.312
其它國家的居民對自己國家
有同樣的感覺，

00:03:18.312 --> 00:03:20.798
我們對種族淵源也有同樣感受。

NOTE Paragraph

00:03:20.798 --> 00:03:22.482
在座有些人可能會不認同。

00:03:22.482 --> 00:03:24.203
有些人可能四海為家，

00:03:24.213 --> 00:03:26.547
因此認為種族和國籍

00:03:26.547 --> 00:03:28.700
不應該有道德羈絆。

00:03:28.700 --> 00:03:31.462
但是即使你硬要說

00:03:31.462 --> 00:03:33.296
應該有某種影響力

00:03:33.296 --> 00:03:37.417
存在你和親友、熟人之間的內團體之中，

00:03:37.418 --> 00:03:40.959
你也在我們和他們之間做了區隔。

NOTE Paragraph

00:03:40.959 --> 00:03:43.557
這種區隔十分自然，

00:03:43.557 --> 00:03:46.481
通常也很合乎道德觀，但卻可能走樣，

00:03:46.481 --> 00:03:49.140
這就是偉大心理學家亨利．泰弗爾

00:03:49.140 --> 00:03:50.969
研究的一部分。

00:03:50.969 --> 00:03:53.574
泰弗爾在 1919 年生於波蘭，

00:03:53.574 --> 00:03:55.713
他為了唸大學前往法國，

00:03:55.713 --> 00:03:58.268
因為身為猶太人，他不能在波蘭唸大學，

00:03:58.268 --> 00:04:00.778
後來他加入法國軍隊，

00:04:00.778 --> 00:04:02.061
參與第二次世界大戰。

00:04:02.061 --> 00:04:03.830
他被逮捕，

00:04:03.830 --> 00:04:05.361
被關進戰俘營，

00:04:05.361 --> 00:04:07.628
對他來說那是段恐怖時期，

00:04:07.628 --> 00:04:09.316
因為如果有人發現他是猶太人，

00:04:09.316 --> 00:04:11.408
他就可能會被送進集中營，

00:04:11.408 --> 00:04:13.400
很可能會在裡頭喪命。

00:04:13.400 --> 00:04:15.987
其實戰爭結束後，他重獲自由，

00:04:15.987 --> 00:04:18.492
大部分的親友都死了。

00:04:18.492 --> 00:04:20.329
他開始參與各種活動，

00:04:20.329 --> 00:04:21.860
並協助戰時遺孤脫困。

00:04:21.860 --> 00:04:23.591
但他一直很有興趣

00:04:23.591 --> 00:04:25.136
專研偏見科學，

00:04:25.136 --> 00:04:29.646
因此當一份針對刻板印象的
知名英國獎學金開放申請時，

00:04:29.646 --> 00:04:30.998
他提出申請後獲選，

00:04:30.998 --> 00:04:33.188
就開啟了這美好的職業生涯。

00:04:33.188 --> 00:04:35.287
讓他展開這份職業的原因是

00:04:35.287 --> 00:04:37.777
他頓悟到大多數人理解的

00:04:37.777 --> 00:04:39.893
猶太人大屠殺並不正確。

00:04:39.893 --> 00:04:42.299
那時候大多數人

00:04:42.299 --> 00:04:44.200
認為猶太人大屠殺

00:04:44.200 --> 00:04:47.204
象徵德國人的某種悲慘缺陷，

00:04:47.204 --> 00:04:51.038
基因汙點與獨裁人格。

00:04:51.038 --> 00:04:53.096
泰弗爾反駁這點。

00:04:53.096 --> 00:04:55.639
他說我們在猶太人大屠殺中見到的

00:04:55.639 --> 00:04:59.720
只是種正常心理歷程的誇大版，

00:04:59.728 --> 00:05:01.489
我們每個人都會有。

00:05:01.489 --> 00:05:04.174
為了深入探索，
他做了一系列經典研究，

00:05:04.174 --> 00:05:05.918
針對英國青少年。

00:05:05.918 --> 00:05:07.467
在一份研究中，

00:05:07.467 --> 00:05:10.019
他問英國青少年各種問題，

00:05:10.019 --> 00:05:11.903
然後根據他們的答案說：

00:05:11.903 --> 00:05:14.260
「我看了你們的答案，根據你的答案，

00:05:14.260 --> 00:05:16.357
我認定你要嘛不是…」

00:05:16.357 --> 00:05:17.363
他告訴一半的人說：

00:05:17.363 --> 00:05:20.320
「你是康丁斯基的粉絲，
超愛康丁斯基的作品，

00:05:20.320 --> 00:05:23.298
不然你就是克利的粉絲，
超愛他的作品。」

00:05:23.298 --> 00:05:25.114
其實這根本就是場騙局。

00:05:25.114 --> 00:05:27.404
他們的答案和康丁斯基或克利毫無關係，

00:05:27.404 --> 00:05:30.132
說不定連這兩位藝術家的名字也沒聽過。

00:05:30.132 --> 00:05:32.872
他只是任意將他們分類。

00:05:32.872 --> 00:05:36.143
但他發現，這樣的分類有意義，

00:05:36.143 --> 00:05:38.654
因此當他之後給受試者酬勞，

00:05:38.654 --> 00:05:42.130
他們會比較想把錢給和自己同類的人，

00:05:42.130 --> 00:05:43.963
不想給和自己不同類的人。

00:05:43.963 --> 00:05:46.290
更糟的是，他們其實特別喜歡

00:05:46.290 --> 00:05:50.876
突顯團體之間的差異。

00:05:50.876 --> 00:05:52.830
他們寧願把錢都給自己的團，

00:05:52.830 --> 00:05:58.018
只為了少給別團一點錢。

NOTE Paragraph

00:05:58.018 --> 00:06:00.236
這種偏見似乎在年幼時就會出現。

00:06:00.236 --> 00:06:02.446
我的妻子兼耶魯的同事凱倫．韋恩

00:06:02.446 --> 00:06:04.147
對嬰兒做了一系列研究，

00:06:04.147 --> 00:06:06.979
她讓嬰兒接觸玩偶，

00:06:06.979 --> 00:06:09.244
而每個玩偶都偏好某種食物。

00:06:09.244 --> 00:06:11.426
可能某個玩偶喜歡四季豆，

00:06:11.426 --> 00:06:14.001
另一個玩偶則喜歡全麥餅乾。

00:06:14.001 --> 00:06:16.370
他們測試嬰兒的食物喜好，

00:06:16.370 --> 00:06:19.060
嬰兒基本上都比較喜歡全麥餅乾。

00:06:19.060 --> 00:06:23.082
但問題是，這會影響嬰兒
對待玩偶的方式嗎？

00:06:23.082 --> 00:06:24.788
答案是大有關聯。

00:06:24.788 --> 00:06:26.307
他們較喜歡的是

00:06:26.307 --> 00:06:29.786
和自己有同樣口味的玩偶，

00:06:29.786 --> 00:06:31.822
更糟的是，他們真的比較樂見

00:06:31.822 --> 00:06:35.327
同口味的玩偶處罰不同口味的玩偶。

00:06:35.327 --> 00:06:37.604
（笑聲）

NOTE Paragraph

00:06:37.604 --> 00:06:41.236
我們無時無刻會看到
這種內、外團體的心態。

00:06:41.236 --> 00:06:45.330
我們會看到意識型態不同的
團體間有政治衝突。

00:06:45.330 --> 00:06:48.940
我們在戰爭中看到極端的例子，

00:06:48.940 --> 00:06:52.157
外團體不只是得到較少好處，

00:06:52.157 --> 00:06:53.745
還會被眨得連人都不如，

00:06:53.745 --> 00:06:58.076
就像納粹人眼中的猶太人是害蟲、蝨子，

00:06:58.076 --> 00:07:02.306
或美國人眼中的日本人是卑鄙的老鼠。

NOTE Paragraph

00:07:02.306 --> 00:07:04.520
刻板印象也可能出差錯。

00:07:04.520 --> 00:07:06.781
通常刻板印象很理性和有用，

00:07:06.781 --> 00:07:08.355
但有時卻不合理，

00:07:08.355 --> 00:07:09.581
會提供錯誤答案，

00:07:09.581 --> 00:07:10.798
而某些時候

00:07:10.798 --> 00:07:12.973
則會引起違反道德的結果。

00:07:12.973 --> 00:07:17.451
最常被研究的例子是種族。

00:07:17.451 --> 00:07:20.925
在 2008 年大選前有項很吸引人的研究，

00:07:20.929 --> 00:07:23.955
社會心理學家檢視

00:07:23.955 --> 00:07:27.397
每一位候選人和美國的相關程度，

00:07:27.397 --> 00:07:31.002
如同對美國國旗的無意識聯想。

00:07:31.002 --> 00:07:33.362
其中一項研究比較了歐巴馬和麥肯，

00:07:33.362 --> 00:07:37.766
他們發現大家認為
麥肯比歐巴馬更像美國人，

00:07:37.766 --> 00:07:40.339
而且大家聽到這件事也不太驚訝。

00:07:40.339 --> 00:07:42.257
麥肯被封為戰時英雄，

00:07:42.257 --> 00:07:43.916
很多人會直說

00:07:43.916 --> 00:07:46.616
他的故事比歐巴馬更符合美國形象。

00:07:46.616 --> 00:07:48.553
但他們也拿歐巴馬

00:07:48.553 --> 00:07:51.069
和英國首相東尼．布萊爾比較，

00:07:51.069 --> 00:07:53.330
結果發現大家也認為

00:07:53.330 --> 00:07:55.837
布萊爾比歐巴馬還像美國人，

00:07:55.837 --> 00:07:57.910
即使題目已經明白指出

00:07:57.910 --> 00:08:00.900
他根本不是美國人。

00:08:00.900 --> 00:08:02.324
但是想當然爾，他們都說

00:08:02.324 --> 00:08:05.375
問題出在他的膚色。

NOTE Paragraph

00:08:05.375 --> 00:08:07.426
這些刻板印象和偏見

00:08:07.426 --> 00:08:08.876
都會影響現實生活，

00:08:08.876 --> 00:08:11.748
無論事情是輕或重。

00:08:11.748 --> 00:08:14.410
最近一份報告中，

00:08:14.410 --> 00:08:17.679
研究員在拍賣網 eBay 
刊登賣棒球卡的廣告。

00:08:17.679 --> 00:08:20.413
有些是白人的手持卡，

00:08:20.413 --> 00:08:21.631
有些則是黑人持卡。

00:08:21.631 --> 00:08:23.210
這些都是一樣的棒球卡。

00:08:23.210 --> 00:08:24.454
某些黑人拿的卡

00:08:24.454 --> 00:08:26.521
競標價格遠低於

00:08:26.521 --> 00:08:29.005
白人拿的卡。

00:08:29.005 --> 00:08:31.367
有份史丹佛的報告指出，

00:08:31.367 --> 00:08:34.231
心理學家探究

00:08:34.231 --> 00:08:38.435
白人被判謀殺罪的案件。

00:08:38.435 --> 00:08:41.970
結果出爐，在所有條件相同的情況下，

00:08:41.970 --> 00:08:44.340
你極有可能被判死刑，

00:08:44.340 --> 00:08:46.117
如果你長得較像右邊這位，

00:08:46.117 --> 00:08:48.090
機率高於左邊這位，

00:08:48.090 --> 00:08:50.119
主要是因為

00:08:50.119 --> 00:08:52.653
右邊這位看來像典型黑人，

00:08:52.653 --> 00:08:55.283
較像非裔美國人，

00:08:55.283 --> 00:08:57.332
影響人們決定的顯然是這點，

00:08:57.332 --> 00:08:59.103
而非他做了什麼事。

NOTE Paragraph

00:08:59.103 --> 00:09:00.650
但知道了這件事，

00:09:00.650 --> 00:09:02.307
我們能如何抵抗？

00:09:02.307 --> 00:09:03.929
有幾種方法。

00:09:03.929 --> 00:09:07.403
其一是訴諸大眾的情感反應，

00:09:07.409 --> 00:09:09.542
訴諸大眾的同理心，

00:09:09.542 --> 00:09:11.415
我們通常透過故事來呈現。

00:09:11.415 --> 00:09:13.980
如果你是開明的家長，

00:09:13.980 --> 00:09:15.852
你想鼓勵孩子

00:09:15.852 --> 00:09:18.226
相信非傳統家庭的價值，

00:09:18.226 --> 00:09:20.499
你可能會給他這類的書。
【海瑟有兩個媽咪】

00:09:20.499 --> 00:09:22.225
如果你很保守，有不同的看法，

00:09:22.225 --> 00:09:24.156
你可能會給孩子這本書。

00:09:24.156 --> 00:09:25.905
（笑聲）
【媽呀！我床下有自由黨人！】

00:09:25.905 --> 00:09:27.891
但一般來說，

00:09:27.891 --> 00:09:31.473
故事能夠將無名人士變得舉足輕重，

00:09:31.473 --> 00:09:35.638
我們會在乎、看重某些人

00:09:35.638 --> 00:09:38.130
是因為他們在史上留名。

00:09:38.139 --> 00:09:40.722
因此傳說史達林提過：

00:09:40.722 --> 00:09:42.339
「一個人喪命是悲劇，

00:09:42.339 --> 00:09:44.379
一百萬人喪命則是統計數字。」

00:09:44.379 --> 00:09:45.830
泰瑞莎修女曾說：

00:09:45.830 --> 00:09:47.371
「如果放眼天下，我永遠不會行動。

00:09:47.371 --> 00:09:49.696
如果關注個人，我就會起身而行。」

00:09:49.696 --> 00:09:51.766
心理學家已探究此事。

00:09:51.766 --> 00:09:53.067
例如，某項研究中，

00:09:53.067 --> 00:09:55.850
受試者被告知危機事件的細節，

00:09:55.850 --> 00:10:00.106
看大家願意捐多少錢

00:10:00.106 --> 00:10:01.690
來解決這項危機。

00:10:01.690 --> 00:10:03.527
而另一組人則不會知道任何細節，

00:10:03.527 --> 00:10:04.715
但他們會得知

00:10:04.715 --> 00:10:08.065
受害者的姓名和長相，

00:10:08.065 --> 00:10:11.284
結果是這組人會捐得較多。

00:10:11.284 --> 00:10:15.245
對慈善團體來說，這不是秘密。

00:10:15.256 --> 00:10:19.224
他們比較不會塞一堆
資料和統計數字給大眾，

00:10:19.227 --> 00:10:21.999
而是讓他們看見臉龐和真人。

00:10:21.999 --> 00:10:26.102
透過延伸對他人的同情心就有機會

00:10:26.102 --> 00:10:30.053
將愛心傳到受助者所屬的團體中。

NOTE Paragraph

00:10:30.061 --> 00:10:32.527
這位是哈里特．比徹．斯托。

00:10:32.527 --> 00:10:34.698
有個傳說是

00:10:34.698 --> 00:10:39.049
林肯總統在內戰期間邀請她進白宮，

00:10:39.049 --> 00:10:40.626
總統對她說：

00:10:40.626 --> 00:10:43.290
「你就是那位開啟這場大戰的小姐。」

00:10:43.290 --> 00:10:45.175
他指的是《湯姆叔叔的小屋》。

00:10:45.175 --> 00:10:47.706
這故事不是什麼人生大道理

00:10:47.706 --> 00:10:50.850
或神學故事，甚至稱不上文學，

00:10:50.850 --> 00:10:53.365
但這本書卻成功

00:10:53.365 --> 00:10:58.193
讓大眾對他們原本不懂的人感同身受，

00:10:58.196 --> 00:11:00.598
讓他們理解奴隸。

00:11:00.598 --> 00:11:03.989
成功促成了重大的社會變遷。

NOTE Paragraph

00:11:03.989 --> 00:11:09.405
看看最近數十年的美國，

00:11:09.414 --> 00:11:12.563
有證據顯示，
像《天才老爹》這種節目

00:11:12.563 --> 00:11:15.251
徹底改變美國人對非裔美國人的態度，

00:11:15.251 --> 00:11:18.234
而像《威爾與格蕾絲》
和《摩登家庭》這類的節目

00:11:18.234 --> 00:11:19.597
則改變了美國人

00:11:19.597 --> 00:11:20.897
對男同志與女性的態度。

00:11:20.897 --> 00:11:23.352
若說美國的道德觀念變遷

00:11:23.352 --> 00:11:26.013
歸功於情境喜劇

00:11:26.013 --> 00:11:28.906
一點也不誇張。

NOTE Paragraph

00:11:28.906 --> 00:11:30.322
但並不全和情感有關，

00:11:30.322 --> 00:11:33.828
最後，我想談訴諸理智的力量。

00:11:33.833 --> 00:11:35.989
在一本好書

00:11:35.989 --> 00:11:37.209
《人性中的善良天使》中

00:11:37.209 --> 00:11:39.229
史迪芬．平克提到，

00:11:39.229 --> 00:11:41.810
《舊約聖經》說愛鄰舍如同自己，

00:11:41.810 --> 00:11:44.532
《新約聖經》說愛敵人如同自己，

00:11:44.532 --> 00:11:47.218
但我兩者都不愛，也不是這麼說，

00:11:47.218 --> 00:11:48.885
至少我不會想殺他們。

00:11:48.885 --> 00:11:50.751
我自知對他們有責任，

00:11:50.751 --> 00:11:53.171
但我對他們的道德情感

00:11:53.171 --> 00:11:55.934
與我應該怎麼對待他們的道德信念，

00:11:55.934 --> 00:11:57.981
並非基於愛。

00:11:57.981 --> 00:11:59.920
而是因為我了解人權，

00:11:59.920 --> 00:12:02.143
相信對他們而言，生命有價值，

00:12:02.143 --> 00:12:04.499
如同我的生命也有價值，

00:12:04.499 --> 00:12:06.431
為了支持這個論點，

00:12:06.431 --> 00:12:08.279
他提到亞當．斯密說的故事，

00:12:08.279 --> 00:12:09.965
我也想分享這個故事，

00:12:09.965 --> 00:12:12.941
不過我會稍微修改成現代版本。

NOTE Paragraph

00:12:12.941 --> 00:12:14.840
亞當．斯密請你想像

00:12:14.840 --> 00:12:16.741
有數千人死亡，

00:12:16.741 --> 00:12:18.781
並想像這數千人

00:12:18.781 --> 00:12:21.020
在你不熟悉的國度，

00:12:21.020 --> 00:12:24.574
可能是中國、印度，
或是非洲的某個國家。

00:12:24.574 --> 00:12:27.058
斯密問，你會有什麼反應？

00:12:27.058 --> 00:12:29.365
你可能會說，好慘啊，

00:12:29.365 --> 00:12:31.241
接著就繼續過生活。

00:12:31.241 --> 00:12:33.460
如果你上網看紐約時報之類的網站，

00:12:33.460 --> 00:12:36.420
會發現這種故事其實常發生，

00:12:36.420 --> 00:12:37.941
我們還是繼續過生活。

00:12:37.941 --> 00:12:40.135
但斯密請你再想像

00:12:40.135 --> 00:12:43.929
自己的小指頭明天會被切斷，

00:12:43.929 --> 00:12:46.097
他說這樣你就會很在意了。

00:12:46.097 --> 00:12:47.508
你大概會一夜無眠，

00:12:47.508 --> 00:12:48.861
只想著那件事。

00:12:48.861 --> 00:12:50.880
隨之而來的問題是：

00:12:50.880 --> 00:12:53.346
你會願意犧牲上千條人命

00:12:53.346 --> 00:12:55.315
來拯救自己的小指頭嗎？

00:12:55.315 --> 00:12:57.633
自己在腦袋裡回答這個問題，

00:12:57.633 --> 00:13:00.552
但斯密說，當然不願意，

00:13:00.552 --> 00:13:02.244
那種想法太恐怖了。

00:13:02.244 --> 00:13:04.275
因此針對那個問題

00:13:04.275 --> 00:13:05.649
斯密歸納：

00:13:05.649 --> 00:13:07.867
「當我們的被動想法總是

00:13:07.867 --> 00:13:09.315
極度可悲與自私時，

00:13:09.315 --> 00:13:10.780
我們的主動原則怎能

00:13:10.780 --> 00:13:13.313
時常表現得如此大方又高貴呢？」

00:13:13.313 --> 00:13:14.503
而斯密回應：

00:13:14.513 --> 00:13:17.138
「是因為理性、原則和意識

00:13:17.138 --> 00:13:18.679
召喚我們，

00:13:18.679 --> 00:13:22.104
用駭人口吻對非常冒失的自己說，

00:13:22.104 --> 00:13:23.781
不過是芸芸眾生的我們，

00:13:23.781 --> 00:13:26.222
可不比任何人還高尚。」

NOTE Paragraph

00:13:26.222 --> 00:13:28.347
最後一部分常被稱為

00:13:28.347 --> 00:13:31.555
公平原則。

00:13:31.555 --> 00:13:35.954
公平原則在世上所有的宗教中

00:13:35.954 --> 00:13:38.209
以各種不同版本的黃金法則顯現，

00:13:38.209 --> 00:13:40.663
也在世上所有的道德哲學中

00:13:40.663 --> 00:13:41.970
以各種方式呈現，

00:13:41.970 --> 00:13:44.964
但卻都有同樣的前提，

00:13:44.964 --> 00:13:47.949
即我們應該公正無私地衡量道德。

NOTE Paragraph

00:13:47.949 --> 00:13:49.771
這種觀點的最佳說法

00:13:49.771 --> 00:13:52.856
對我來說其實不是
以神學家或哲學家的身分，

00:13:52.856 --> 00:13:54.213
而是以一種亨弗萊．鮑嘉

00:13:54.213 --> 00:13:55.760
在《北非諜影》中的說法。

00:13:55.760 --> 00:13:57.516
注意我要爆雷了，

00:13:57.516 --> 00:14:02.276
他告訴情人，為了大家好，
我們還是分手吧。

00:14:02.276 --> 00:14:04.973
我不會模仿他的腔調，他對她說：

00:14:04.973 --> 00:14:07.274
「三個小人物的問題

00:14:07.274 --> 00:14:10.385
在這瘋狂世界裡根本微不足道。」

NOTE Paragraph

00:14:10.385 --> 00:14:13.665
我們的理智可能會讓自己無視熱情。

00:14:13.665 --> 00:14:15.381
我們的理智可能會促使自己

00:14:15.381 --> 00:14:16.602
變得更有同理心，

00:14:16.602 --> 00:14:18.929
可能激勵我們寫本
《湯姆叔叔的小屋》之類的書，

00:14:18.929 --> 00:14:20.652
或是讀本那樣的書，

00:14:20.652 --> 00:14:22.686
我們的理智可能激勵大家

00:14:22.686 --> 00:14:25.308
建立習俗、戒律或法令，

00:14:25.308 --> 00:14:28.808
限制自己不會衝動行事，

00:14:28.808 --> 00:14:30.383
身為理智的人類，

00:14:30.383 --> 00:14:31.778
我們自認應該受限。

00:14:31.778 --> 00:14:33.791
憲法即是如此。

00:14:33.791 --> 00:14:36.712
憲法是過去建立，

00:14:36.712 --> 00:14:38.019
並在當代運用，

00:14:38.019 --> 00:14:39.004
憲法明訂

00:14:39.004 --> 00:14:42.071
無論我們多想再次投票給
大受歡迎的總統，

00:14:42.071 --> 00:14:43.834
讓他做第三任，

00:14:43.834 --> 00:14:45.929
不管美國白人多麼想

00:14:45.929 --> 00:14:49.997
恢復奴隸制度，我們都無能為力。

00:14:49.997 --> 00:14:51.673
我們已限制自己。

NOTE Paragraph

00:14:51.673 --> 00:14:54.090
我們也在其它方面限制自己。

00:14:54.090 --> 00:14:56.848
我們知道在談到要選擇某人

00:14:56.848 --> 00:14:59.799
任職、獲獎時，

00:14:59.799 --> 00:15:02.757
我們會輕易因他們的種族而有偏見，

00:15:02.757 --> 00:15:05.053
因他們的性別而有偏見，

00:15:05.053 --> 00:15:07.268
因他們的外貌而有偏見，

00:15:07.268 --> 00:15:09.919
有時我們會說：
「好吧，事情就該是這樣。」

00:15:09.919 --> 00:15:12.226
但有時候我們會說：「那錯了。」

00:15:12.226 --> 00:15:14.115
為了抵抗這件事，

00:15:14.115 --> 00:15:16.366
我們不只是要更努力，

00:15:16.366 --> 00:15:19.367
而是要開創某些情境，

00:15:19.367 --> 00:15:22.406
如此其它訊息來源就不會誤導我們，

00:15:22.406 --> 00:15:23.721
這也是為何許多管弦樂隊

00:15:23.721 --> 00:15:26.366
甄選樂手時要在幕後，

00:15:26.366 --> 00:15:30.290
這樣他們接收到的
就只會是重要的訊息。

00:15:30.303 --> 00:15:32.626
我認為成見與偏見

00:15:32.626 --> 00:15:35.720
闡明了人性根本的二元論。

00:15:35.720 --> 00:15:39.496
我們有直覺、本能、情感，

00:15:39.496 --> 00:15:42.207
而這些感受都會影響我們的評斷與行動，

00:15:42.207 --> 00:15:43.988
不論那是好是壞，

00:15:43.988 --> 00:15:47.610
但我們也都有理性深思熟慮的能力，

00:15:47.610 --> 00:15:49.045
聰明規畫的能力，

00:15:49.045 --> 00:15:51.862
在某些情況下，我們能以此

00:15:51.862 --> 00:15:53.805
刺激與培養我們的情緒，

00:15:53.805 --> 00:15:56.573
在其它情況下則阻止情緒爆發。

00:15:56.573 --> 00:16:00.567
也因此，理智幫助我們
建立更美好的世界。

NOTE Paragraph

00:16:00.574 --> 00:16:02.918
謝謝。

NOTE Paragraph

00:16:02.918 --> 00:16:06.623
（掌聲）