Dnes tu pred vami stojím s pocitom
posvätnej bázne a strachu a s trasením,
pretože viem,
že žijeme v nepokojnej dobe
a už mám skúsenosť s faktom,
že kedykoľvek sa postavím a hovorím,
ľudia čakajú, že poviem niečo
takmer prorocké alebo veľmi hlboké,
a viete, ja jednoducho sedím
za stolom v kuchyni a pýtam sa:
Pane, čo chceš,
aby som povedal?
Niektoré veci sa potom
stanú virálnymi, iné nie,
niektoré sa stretnú so súhlasom
a niektoré s niečím iným než súhlasom,
ale napokon, kážeme a slúžime preto,
aby sme potešili Boha a nie ľudí.
Keď som bol oddelený pre službu evanjelia,
bol som poverený,
bol som vysvätený, aby som hlásal
dobrú správu v pravý i nepravý čas.
A niekedy kážete v nepravý čas a musíte
prijať to tvrdé spolu s tým dobrým.
Je to súčasť
tohto povolania.
Toto táborové stretnutie
je nazvané Je čas.
Uvažoval som:
Čas na čo?
Pretože z Daniela 11:40 vieme,
že teraz žijeme v čase...?
V čase konca,
a očakávame koniec času,
takže sme v tomto medziobdobí, kedy
sa odohrá záverečná kríza dejín tejto zeme.
Ďakujem, sestra.
Žijeme teda v období medzi časom konca
- od r. 1798 - a príchodom Ježiša Krista.
Je čas - blíži sa zasadanie
Generálnej konferencie.
Všetci potrebujeme byť na kolenách
a modliť sa, aby sa stala Božia vôľa,
aby nám Boh po celom svete dal vedúcich,
ktorí rozumejú dobe, v ktorej žijeme,
a tomu, čo je v tejto dobe
potrebné urobiť.
Muži z kmeňa Izachar boli požehnaním
pre 12 kmeňov Izraela, pretože čítame,
že pri Dávidovej korunovácii muži z kmeňa
Izachar rozumeli dobe a vedeli, čo treba robiť.
Na vedúcich pozíciách potrebujeme takýchto
ľudí, ktorí rozumejú dobe, v ktorej žijeme.
Takisto - ako už spomenul Dr. O - je čas,
aby som po 14 rokoch odstúpil z AFM.
Mojou poslednou formálnou úlohou bude
obed s personálom, s kolegami, v pondelok,
a v mnohých ohľadoch je to bolestivá chvíľa,
pretože keď som sa v roku 2011 pripojil k AFM,
krátko nato zomrel
jeden z našich misionárov.
Spadol na neho strom
v Papue-Novej Guinei.
Bola to pripomienka toho, aká krehká
je táto práca a aký pominuteľný je život.
Dnes ste tu,
zajtra už nie.
A potom pred pár dňami, v stredu,
milovaný misionár, muž menom Fred Coker,
zomrel pri dopravnej
nehode v Sierra Leone.
Svoju službu v AFM som teda
začal sériou pohrebov
a budúci týždeň ju v Sierra Leone
aj ukončím príhovorom na pohrebe.
Človeku to pripomína, že práca evanjelia
je často za cenu osobných obetí.
Sú to milovaní kolegovia. Brat Coker,
ktorý zomrel, bol jemný obor.
Bol zo Sierra Leone a jeho úmrtie
ma veľmi zarmucuje.
Hovoria, že najčastejšou príčinou úmrtí
misionárov v Afrike sú dopravné nehody
a je to absolútna pravda.
A tak mi to tento týždeň pripomenulo,
aké vzácne je evanjelium
a aký neistý je život.
A tak kým máme život,
svieťme pre Ježiša Krista.
Dnes ráno je takisto čas
na úprimný rozhovor.
Je čas hovoriť úprimne, čas zanechať
triviálne myšlienky a reči sveta,
je čas
biť na poplach.
V starom britskom námorníctve,
v 18.-19. storočí,
keď na obzore zahliadli nepriateľskú loď,
bubny začali biť na poplach
a muži na palubách so zbraňami
odpratali všetko z paluby.
Všetko bolo uložené do podpalubia,
zodvihnuté do takeláže
alebo jednoducho
hodené cez palubu.
Ostala len loď
pripravená na boj.
A bitie na poplach trvalo asi 5-6 minút.
Potom bola loď pripravená na boj.
A dnes tu hovorím preto,
že potrebujeme biť na poplach.
Je čas
biť na poplach.
Je čas urobiť všetko preto, aby naša ekleziológia
- to, ako sme ako cirkev štruktúrovaní -
súhlasila s našou eschatológiou - s tým,
čo vieme, že sa stane v dobe konca.
V tejto chvíli naša eschatológia
popiera našu ekleziológiu,
alebo naša ekleziológia nie je
v súlade s našou eschatológiou.
Niektorí viete,
o čom tu hovorím.
Naša ekleziológia pracuje
proti našej eschatológii.
Za posledné 4 roky sme videli, že naša ekleziológia
pracovala proti slobode svedomia našich členov.
Dnes tu hovorím v láske,
pretože chcem,
aby bol každý člen našej cirkvi
zachránený a na sklenom mori.
Je čas biť na poplach a predtým, než príde
záverečná kríza, ktorá je už takmer tu...
Som veľmi vďačný za aktualizácie
o nedeľných zákonoch z tohto zhromaždenia.
Vidíme, ako sa jednotlivé puzzle posúvajú
na miesto a formujú ten záverečný obraz.
Je čas biť na poplach, aby sme
ako ľud boli pripravení na to,
čo vieme,
že prichádza na tento svet.
Dáva vám to zmysel?
Dobre. Dnes budem hovoriť
o troch cestách.
Budem hovoriť
o nedávnej ceste,
potom sa budem trošku podrobnejšie
venovať nesprávnej ceste,
budem hovoriť o správnej ceste,
a potom sa dostaneme k záveru.
To je naša dnešná cesta.
Tri cesty: nedávna cesta,
nesprávna cesta a správna cesta,
a bolo by fajn, keby všetky
začínali na to isté písmeno,
pretože mi to ti naozaj
opticky kazí názov kázne.
Nedávna, nesprávna a správna cesta.
Každopádne... chápete, čo mám na mysli.
Najskôr budeme hovoriť
o nedávnej ceste,
potom prejdeme k nesprávnej ceste
a napokon k správnej ceste.
Na začiatok vás pozývam pomodliť sa spolu
so mnou a pozvať medzi nás Ducha Svätého.
Nebeský Otče,
ďakujeme Ti za požehnania,
ktoré sme v túto sobotu už prijali.
Teraz, Pane, prosím,
hovor skrze mňa a pre mňa,
nech moje slová prichádzajú od Tvojho
trónu milosti a Tvojho srdca lásky,
nech sú slová, ktoré dnes
budeme počuť, Tvoje slová,
a prosíme za našu celosvetovú cirkev,
aby každý člen - od hlavy po päty,
od východu po západ
a od severu po juh
bol na tom
sklenom mori.
Pane, neprajeme si, aby bol ktokoľvek stratený,
ale aby boli všetci zachránení,
pretože to je Tvoja
dokonalá vôľa.
A tak Otče, keď sa dnes ráno
budeme zdieľať,
prosím, aby pred týmito slovami
šiel Tvoj Duch,
aby našli vnímavé publikum,
tu v Ardmore v Alabame,
po celej Amerike
a po celom svete.
Otče, tieto chvíle
dávame Tebe.
Prosím v svätom mene
Pána Ježiša, amen.
Najskôr budem hovoriť
o nedávnej ceste
a začnem týmto
konkrétnym dokumentom.
Tento dokument odhlasovala v roku 2015
naša Generálna konferencia (GK),
čo je ústredie našej
celosvetovej cirkvi adventistov,
a ADCOM,
administratívny výbor.
Bol odhlasovaný 15. apríla 2015.
Toto je z našej webstránky.
Tu je celé to vyhlásenie. Pre tých z vás,
ktorí s ním nie sú oboznámení, ho prečítam:
"Cirkev adventistov siedmeho dňa
kladie silný dôraz na zdravie
a celkový pocit duševnej
a telesnej pohody.
Dôraz, ktorý adventisti kladú na zdravie,
vychádza z biblického zjavenia,
inšpirovaných spisov E.G. Whiteovej
(spoluzakladateľky cirkvi)
a vedeckej
recenzovanej literatúry.
Pokiaľ ide o očkovanie/vakcináciu,
odporúčame jeho zodpovednú formu.
Neexistujú nijaké náboženské alebo denominačné
dôvody, prečo by sme nemali našich priaznivcov
viesť k zodpovednej účasti na ochranných
a preventívnych očkovacích programoch.
Ceníme si zdravie
a bezpečnosť populácie,
čoho súčasťou je aj udržanie
tzv. "kolektívnej imunity".
Nie sme svedomím
jednotlivých členov cirkvi.
Uznávame voľbu jednotlivca.
Voľba je vecou každého človeka.
Voľba nedať sa očkovať nie je,
ani by nemala byť vnímaná ako dogma
alebo doktrína
Cirkvi adventistov siedmeho dňa."
To bolo oficiálne stanovisko
z roku 2015.
A nech sú už vaše názory na očkovanie
a vakcináciu akékoľvek,
toto je akoby "bod nula"
pre súčasné boje v našej cirkvi.
Za tie roky som si uvedomil, že rôzni ľudia tieto
témy chápu z veľmi odlišných uhlov pohľadu.
Keď som sa oženil so svojou
manželkou, ktorá je z Ruska,
môj brat mi povedal: Máš nejakú
radu ohľadne manželstva?
Áno, povedal som.
Choď na východ, mladý muž.
Šiel teda na východ a ešte trošku na juh
a oženil sa s mladou slečnou z Etiópie.
Keď mali svojich dvoch chlapcov,
čoskoro som zistil,
že existujú veľmi odlišné
pohľady na očkovanie,
najmä preto, ako pôsobí na afrických
a afroamerických chlapcov
a čo sa stalo za posledných
30 alebo 40 rokov,
a tak som začal počúvať.
Dobre, sú tu rôzne príbehy.
Ľudia majú rôzne skúsenosti s tým, čo sa deje
s naším širším zdravotným systémom.
Ale pred rokom 2015
cirkev adventistov nemala
žiadne formálne stanovisko
alebo vyhlásenie o očkovaní ako takom.
Rozhodnutie očkovať sa
bolo vašou voľbou,
bolo to na vašom svedomí,
bolo to na vašom porozumení
vášmu telu, vášmu štádiu v živote,
vášmu fyzickému zdraviu
alebo jeho nedostatku,
a na vašom štúdiu Písma
a Ducha prorockého,
a potom ste sa za to modlili
a prosili o vedenie Ducha Svätého
skrze presvedčenie vášho svedomia
pri vašom konečnom rozhodnutí.
A cirkev adventistov podporovala
právo každého člena
jednať v tejto veci
súlade s jeho svedomím,
a za to som
vďačný Bohu.
Vďaka Bohu za to. Či sa zaočkujete
alebo nie, o to tu nejde.
Ide o to, že sa môžete zaočkovať
a konať bez nátlaku,
kritiky alebo odsúdenia
za rozhodnutia, ktoré robíte.
V roku 2015 bolo
odhlasované toto vyhlásenie.
Myslím, že najskôr si tu treba
všimnúť niekoľko vecí.
Toto vyhlásenie odstraňuje akýkoľvek
teologický základ alebo námietky
proti očkovaniu alebo mandátom
pre adventistov po celom svete.
Uvažujte o tom.
Keď odstránite teologické dôvody pre námietky
proti mandátom alebo očkovaniam,
ostanú vám už len individuálne
dôvody na základe svedomia
namietať proti očkovaniam
či mandátom.
Ak máte dve nohy a jedna vám je
týmto vyhlásením odseknutá,
ostáva vám
už len jedna noha.
Máte dve nohy: 1) teologické námietky
a 2) námietky na základe svedomia.
V tomto vyhlásení cirkev
jednu z tých nôh odsekla.
Taký je čistý efekt
tohto vyhlásenia.
Po druhé, výkonný výbor GK odhlasoval
mandát pre administratívny výbor (ADCOM).
ADCOM sa stará o každodennú
činnosť a chod GK.
V stanovách našej cirkvi
je veľmi jasne povedané,
že jedine GK
na plenárnom zasadaní
má právo robiť teologické vyhlásenia
v mene adventistov z celého sveta.
Je to veľmi jasné.
ADCOM nemá žiadne právo,
žiadnu inštitucionálnu autoritu,
nie je poverený žiadnou právomocou
robiť teologické vyhlásenia,
ktoré majú dopad na adventistov
po celom svete. Keď poviete,
že cirkev adventistov nemá žiadne
teologické námietky proti X, Y či Z,
je to teologické vyhlásenie
v mene všetkých členov.
ADCOM nemá právo to urobiť.
Jedine GK na plenárnom zasadaní.
Má ADCOM právo urobiť takéto vyhlásenie?
Odpoveď znie - absolútne nie.
Po tretie, toto vyhlásenie spomína
zdravotné posolstvo adventistov.
Bol to pre mňa šok,
keď som to čítal, pretože tu stojí:
"Dôraz, ktorý adventisti kladú na zdravie,
vychádza z biblického zjavenia..."
Máme zdravotné
posolstvo od Boha.
Boh dal v roku 1863 v Otsego videnie, ktoré tvorí
základ posolstva od milujúceho nebeského Otca
jeho ľudu a hovorí: Takto budete žiť
v dobe záverečnej krízy na zemi.
Z viacerých dôvodov chcem,
aby ste žili určitým spôsobom.
Po prvé, Boh chce, aby sme boli fyzicky,
emocionálne a duchovne zdravými jedincami.
Ježiš prišiel, aby nám dal
život "v hojnej miere".
Neprišiel, aby sme mali žlté roky
dôchodku, ale zlaté roky dôchodku.
Druhým dôvodom
tohto posolstva od Boha je,
že keď je vaše telo fyzicky zdravé,
vaša myseľ je čistejšia.
Ak vaše telo nie je v dobrom stave,
ak musí riešiť X chorôb,
je tu šanca, že trpíte depresiou,
úzkosťou, strachom, atď.,
a tak ste menej schopní
vnímať nebeskú pravdu.
Účelom zdravotného posolstva
teda nie je len fyzicky zdravé telo,
ale aj duchovne
zdravú myseľ.
A tretím dôvodom,
prečo nám ho Boh dal,
je, že zdravotné posolstvo je v mnohých
častiach sveta vedúcou rukou evanjelizácie.
Je pravou rukou evanjelia a keď slúžime
fyzickým a emocionálnym potrebám ľudí,
sú omnoho otvorenejší počúvaniu
o svojich duchovných potrebách
a o tom,
ako ich Ježiš napĺňa.
Boh nám teda dal zdravotné posolstvo,
a nie dôraz na zdravie.
Posolstvo je
od niekoho niekomu.
Ale v tomto vyhlásení degradujeme
koncept "posolstva" na "dôraz".
Prečo?
Lebo vedecká recenzovaná literatúra nikdy nebola
základom zdravotného posolstva adventistov.
Nikdy.
Vedecká recenzovaná
literatúra
- alebo skôr prostituovaná
vedecká literatúra -
vedecká recenzovaná literatúra je založená
na fakte, že vedecké štúdie zistili,
že 100% vedcov súhlasí s tým,
kto financuje ich výskum.
Začlenenie vedeckej recenzovanej literatúry
je problematické aj z ďalšieho dôvodu,
a to preto, že vedecký proces,
vedecká metóda,
podľa definície vylučuje možnosť,
že Boh vôbec existuje.
Vedecký proces
popiera možnosť,
že je tu živý Boh, ktorý zasahuje
do ľudských záležitostí.
Vedecká metóda je
humanistická a ateistická.
Nie je možné mať zdravotné
posolstvo od Boha,
ktoré pochádza z metódy
popierajúcej existenciu Boha.
Doslova to nedáva žiaden zmysel,
a preto táto formulácia
už nie je adventistickým
zdravotným posolstvom,
pretože nemôžete mať posolstvo od Boha,
ktoré prichádza skrze ateistickú cestu.
Teraz máme "dôraz na zdravie", ktorý stojí
na vedeckej recenzovanej literatúre.
V tomto vyhlásení v istom zmysle
opúšťame to, čo nám Boh dal.
Vedecká metóda ako základ
vedeckej recenzovanej literatúry
nepočíta so žiadnym
zjavením od Boha.
Vedecká recenzovaná literatúra
môže prinajlepšom potvrdiť to,
o čom vieme, že je pravdivé,
ako napríklad 8 zákonov zdravia,
alebo 10 zdravotných zákonov,
ako sme počuli dnes ráno.
Nie je však základom
nášho zdravotného posolstva.
Nikdy ním nebola
a ani nebude.
Keď vpustíme vedeckú recenzovanú literatúru
do našich vyhlásení o zdraví a vakcinácii,
pretože Biblia priamo
o očkovaní nič nehovorí
a nenájdeme o ňom nič
ani v spisoch sestry Whiteovej,
znamená to,
že v podstate hovoríme,
že vždy budeme súhlasiť s tým,
čo nám o vakcinácii hovorí veda.
To znamená, že svedomie členov
podriaďujeme ľuďom ako Dr. Anthony Fauci.
Zahrnutie vedeckej
recenzovanej literatúry
teda nie je konzistentné s našimi
základnými vieroučnými výrokmi.
V úvode k našim vieroučným
výrokom sa jasne hovorí,
že naše vieroučné články
stoja na Biblii a jedine na nej
v súlade s protestantským
princípom sola scriptura.
A samotná povaha vedeckého výskumu
znamená, že nikdy neexistuje absolútna pravda.
Veda neustále postupuje. Veda je príbeh
skúšania a experimentovania.
Keď sa pozriete na históriu
chemoterapie či rádioterapie,
uvidíte, že pacientov vystavujú
rôznym liečebným protokolom,
aby zistili,
čo funguje a čo nie.
Potom tie protokoly doladia a novú skupinu
úbohých pacientov vystavia novým protokolom.
Veda sa neustále vyvíja a učí sa,
a učí sa na svojich chybách,
vyvíja sa a jej porozumenie
postupne rokmi rastie.
Vaša liečba rakoviny je len súčasťou
väčšieho experimentu.
Vedecká recenzovaná literatúra
sa neustále mení.
Bola doba - myslím, že aj v Amerike,
ale v Británii určite -,
keď sme deti sprejovali
pesticídom DDT,
pretože nejako to pre ne
malo byť dobré.
To bola veda.
Vedecká recenzovaná literatúra
si často odporuje,
neustále sa mení,
a ani tak nie je ovplyvnená
hľadaním pravdy,
ako skôr hľadaním zisku
zo strany tých, ktorí ju financujú.
100% vedcov, ako som pred chvíľou povedal,
súhlasí s tým, kto financuje ich výskum.
Ďalej, vedecká recenzovaná literatúra
obhajuje jednoznačné omyly.
Vedecká recenzovaná literatúra
nás namiesto stvorenia učí evolúciu.
Máme teda opustiť učenie o stvorení
v prospech evolúcie?
Vedecká recenzovaná literatúra
propaguje obmedzené užívanie vína.
Možno by sme všetci mali začať piť víno,
pretože teraz je to zdravý nápoj.
Vedecká recenzovaná literatúra
- prinajmenšom za posledné 4 roky -
propaguje koncept transgenderizmu
a genderovú dysfóriu.
To hovorí veda.
Vedecká recenzovaná literatúra
v niektorých prípadoch obhajuje
priaznivý účinok
potratu pre matku
a takisto používanie určitých látok,
ktoré menia stav mysle.
Povedal by som,
že toto vyhlásenie,
dôraz adventistov na zdravie
a vedecká recenzovaná literatúra,
je absolútne otrasné.
A počas pandémie
sa to otočilo proti nám.
Potom sa stalo to, že v októbri 2021
na tejto nedávnej ceste
nasledovalo toto
ďalšie vyhlásenie.
GK vydala dokument s názvom Potvrdenie reakcie
CASD na vakcináciu proti ochoreniu COVID-19.
Keď sa pozriete na záhlavie,
pripravila ho administratíva GK,
teda traja funkcionári GK -
predseda, tajomník a pokladník,
ďalej Oddelenie
pre náboženskú slobodu (PARL),
Loma Linda,
Oddelenie zdravia pri GK,
a kancelária právneho zástupcu,
?? (the Office of General Counsel),
to znamená, že v tejto veci
mali prsty naši právnici.
Na strane 1
tohto vyhlásenia
- nebudeme ho tu ukazovať, neskôr si ho
môžete vyhľadať a prečítať sami -
vedúci GK vyjadrili
podporu tomu,
že očkovanie všeobecne je záležitosťou
individuálnej slobody svedomia.
Ale na strane 2,
tretí odsek odspodu,
len jeden odsek tu odkazoval na Covid, kontext
Covidu a mandáty, ktoré sa šírili po celom svete.
Prezident Biden podpísal svoje mandáty
v prvých 10 dňoch septembra 2021
a o 6 týždňov sme ako odpoveď na to
prišli s týmto vyhlásením.
Tento odsek
hovorí nasledovné:
"Cirkev adventistov siedmeho dňa
kladie silný dôraz na zdravie..."
Kde to sme?
Mám tu to nesprávne
vyhlásenie, že? Tu to máme:
"Cirkev adventistov siedmeho dňa je
po konzultácii s oddelením zdravia GK
a oddelením náboženskej
slobody GK presvedčená,
že všeobecne vykonávané
očkovacie programy
sú dôležité pre bezpečnosť a zdravie
našich členov i širšieho spoločenstva."
Nasleduje kľúčová veta,
ktorá do našej cirkvi vrazila klin:
"Preto nie je vhodné odvolávať sa
na náboženskú slobodu,
pokiaľ ide o námietky voči vládnym
nariadeniam či predpisom zamestnávateľov,
ktorých cieľom je chrániť zdravie
a bezpečnosť ich spoločenstiev."
O tomto vyhlásení by sme mohli
hovoriť celý deň, ale neurobíme to.
Za posledné 3 roky som sa do tohto vyhlásenia
verejne obul z rôznych uhlov pohľadu
a dnes nebudeme zachádzať
do všetkých tých detailov.
Niektorí ľudia vám povedia, že na strane 1
sa hovorí, že vakcinácia je otázkou svedomia.
To je pravda.
Píše sa to tu.
Ale spýtam sa vás:
ak si kúpite životnú poistku,
ktorá hovorí: Ak zomriete v dobe trvania
poistenia, dostanete milión dolárov,
znie to dobre, nie?
Ale na strane 35 je potom
séria vylučovacích klauzúl
a jedna z nich hovorí, že ak zomriete
pri akte terorizmu, táto poistka je neplatná.
Takže ak zomriete pri akte terorizmu,
dostanete ten milión dolárov, alebo nie?
Nie, pretože vylučovacie klauzuly
prevážia nad všeobecnými princípmi.
V tomto vyhlásení sú všeobecné princípy
na strane 1 - vakcinácia je otázkou svedomia -,
ale na strane 2 stojí, že čo sa týka Covidu,
už to nie je otázka svedomia.
Pri týchto dokumentoch musíte
uvažovať ako právnik.
Toto je vylučovacia klauzula,
ktorá prevažuje pred vaším svedomím.
V tomto vyhlásení si vedenie GK uzurpuje
právo prevážiť nad Duchom Svätým.
Pretože čo je to námietka
na základe náboženskej slobody?
Námietka na základe náboženskej slobody v našej cirkevnej príručke (working policy manual ??) v sekcii "náboženská sloboda"
je definovaná takto: Náboženská sloboda
je obrana individuálnej slobody svedomia.
Duch Svätý usviedča vaše srdce a myseľ
práve prostredníctvom vášho svedomia.
Námietka na základe náboženskej slobody
teda podľa definície je,
keď vás Duch Svätý v svedomí usviedča,
aby ste niečo nerobili.
Keď vám Duch Svätý hovorí:
Toto nerob,
ale váš zamestnávateľ hovorí,
že toto musíte urobiť,
GK hovorí:
Duch Svätý sa mýli.
Tvoj zamestnávateľ má pravdu.
Toto musíš urobiť.
A nielenže si to mysleli,
ale to aj zverejnili online,
takže každý zamestnávateľ a každá vláda
na celom svete pochopili ten odkaz.
A to vyhlásenie,
toto vyhlásenie tu, použili zamestnávatelia
po celých USA a po celom svete,
aby adventistom zamietli ich žiadosť
o výnimku z dôvodu náboženskej slobody.
V americkej armáde v Pentagone si vytlačili
všetky vyhlásenia všetkých denominácií.
V štáte Michigan urobili to isté.
Mám priateľov, ktorí tam pracujú.
Vytlačili si všetky vyhlásenia
všetkých denominácií.
V podstate každá denominácia
podporovala tieto mandáty.
A keď vedeli, ku ktorej
denominácii patríte,
pozreli sa na jej oficiálne vyhlásenie
a povedali: Dobre,
tvoje občianske práva už neplatia,
pretože tvoja cirkev ťa podrazila/podkopala.
A tak v tomto vyhlásení...
GK tu vydala vyhlásenie,
ktoré bolo použité proti ľuďom.
Každý v tejto miestnosti...
Ak ste nechceli vakcínu, váš zamestnávateľ
proti vám použil toto vyhlásenie.
Toto sú fakty.
Nemá zmysel plakať
nad rozliatym mliekom. Stalo sa.
Z Božej milosti
pandémia skončila.
Ale...
Ale...
- hovorím tu ako
administratívny pracovník -
bol vytvorený precedens.
A pokiaľ tento precedens
nebude zvrátený,
stane sa to znova
pri ďalšej sérii mandátov.
To je ten problém.
Tak funguje administratíva.
Administratíva má rohatkový efekt. (ratchet effect)
Urobíte to raz,
prejde vám to,
a tak na to môžete poukázať ako
na precedens: Môžem to urobiť znova.
Preto o tom dnes hovoríme.
Aj keď jedna pandémia skončila,
prídu ďalšie.
Ježiš povedal, že tu budú
morové rany, až kým opäť nepríde.
Tento citát sme videli už včera večer.
Mám tu zopár citátov.
"Skutočnosť, že nejaký človek..."
- je to z Listu 53 -
"Skutočnosť, že nejaký človek bol
vybraný za predsedu združenia,
neznamená, že bude mať právomoc
vládnuť svojim spolupracovníkom.
Toto je prax..." koho?
"...Ríma a nemožno ju tolerovať,
pretože obmedzuje náboženskú slobodu
a človek je vedený k tomu, aby sa
staval tam, kde by mal byť iba Boh."
Tu máme ten citát
a pod ním ten základný odsek,
podľa ktorého nie je vhodné
odvolávať sa na náboženskú slobodu.
Obmedzila naša GK týmto vyhlásením
náboženskú slobodu?
Áno či nie?
Je to teda rovnaké
ako prax Ríma? Áno či nie?
Áno, je.
Tá topánka tlačí. A ak tlačí,
nezastreľte posla, ale vymeňte topánku.
"Učenie, že Boh zveril cirkvi
dozor nad svedomím ľudí
a dal jej právo rozhodovať o tom,
čo je kacírstvo a trestať ho,
je jedným z najhlbšie
zakorenených pápežských bludov."
Opäť pod tým máme
toto vyhlásenie cirkvi,
podľa ktorého nie je vhodné
odvolávať sa na náboženskú slobodu.
Prisvojila si GK týmto vyhlásením
právo ovládať vaše svedomie? Áno či nie?
Áno. Toto je pápežský blud,
ktorý sa votrel do našej GK.
Sestra Whiteová
pokračuje:
"Máme dodržiavať
zásady protestantizmu.
Pápežstvo je zastúpené
všade okolo nás
a pokiaľ každý pohľad
nebude upretý na Božiu slávu,
tento obrovský systém pápežstva
bude prepletený s našou vierou a praxou.
Pokiaľ sa ktorékoľvek z jeho
mylných zásad a praktík
vkradnú do nášho náboženského
riadenia a organizácií,
budeme ochromení
a oslabení
a brzdení v konaní našej prvej úlohy,
osobnej reformy charakteru;
zásady pápežstva sú totiž v priamom
rozpore s náboženskou slobodou
a všade, kde sú ctené, sa vynakladá
úsilie na ovládanie svedomia."
Takže všade, kde sú ctené
pápežské zásady,
prebieha úsilie
o kontrolovanie svedomia.
Keď sa naša GK pokúsila
prevážiť nad naším svedomím,
hovorí nám to, že v srdci vedenia
našej GK sú ctené pápežské zásady.
To je jediný záver,
ku ktorému môžeme dospieť.
A chápem, že keď kážem takéto veci,
nie vždy mi to získa priateľov.
Chápem to.
Ale toto je pravda,
a blížime sa k zasadaniu GK
a je čas hovoriť otvorene, aby sme
v budúcnosti opäť nešli touto cestou.
Hovoríme
o nedávnej ceste.
Najnovšou etapou
bol tento článok.
Vyšiel tento rok v januárovom čísle
časopisu Atlantic Union Gleaner.
Uverejnili článok, ktorý napísal John Ashmeade, zástupca riaditeľa oddelenia náboženskej slobody (PARL), Atlantická únia.
Berie túto vec
ešte o krok ďalej.
Máme teda vyhlásenie
z roku 2015, podľa ktorého,
ak máme dve nohy - teologické námietky
a námietky na základe svedomia -,
GK nám vzala naše teologické námietky a
nechala nám len námietky na základe svedomia.
V potvrdení stanoviska CASD
z roku 2021
GK na seba vzala právo jednostranne
nás zbaviť aj tej druhej nohy.
Odseknúť ju. Nemôžete namietať
na základe svedomia.
Nemáte žiadne nohy,
na ktorých by ste stáli.
Ide to však ešte ďalej,
pretože v tomto vyhlásení tu,
a môžete si to pozrieť online,
názov je Faith in the Balance,
toto publikovala
Atlantická únia,
ktorá v januári schválila návrh, ktorým mi
zakazujú kázať vo všetkých zboroch,
vlastne zo všetkých adventistických
kazateľníc v celej únii.
Keď som sa na to pýtal, povedali,
že to zahŕňa súkromné domy ľudí,
ich súkromné farmy.
Povedal som: Nie som si istý,
že tento zákaz je platný.
Požiadal som
o kópiu tohto zákazu,
ale ešte som neobdržal
ani kópiu toho hlasovania.
Počujete teda o týchto veciach,
ale na papieri vám to nikdy naozaj neukážu,
takže neviete,
čo máte vlastne zákaz robiť.
Ale v tomto dokumente tu,
je tu otázka:
Dať sa zaočkovať alebo nie?
Chcem ukázať druhú polovicu
tohto vyhlásenia. Je ohromujúce.
Toto nie je politika GK
- aspoň zatiaľ ešte nie.
Ale fakt, že to publikovala
Atlantická únia,
ktorá je priamo
vedľa budovy GK,
napísal to zástupca riaditeľa PARL (oddelenia náboženskej slobody) pri Severoamerickej divízii (NAD),
takže toto je smer, ktorým idú vedúci
nášho oddelenia náboženskej slobody,
- je to hlboko znepokojujúce.
Týmto smerom ideme,
čo sa týka vedenia cirkvi.
Najskôr sú v roku 2015
odstránené teologické námietky.
V roku 2021 hovoria: Môžeme prevážiť nad vašimi
námietkami na základe slobody svedomia.
Ideme teda nesprávnym smerom,
a tento najnovší článok hovorí toto.
Stojí tu... Niečo z toho
je celkom správne. Stojí tu:
"Zákon o občianskych právach z roku 1964
zakazuje náboženskú diskrimináciu,
ale nezakazuje diskrimináciu
na základe slobody svedomia.
Keďže Cirkev adventistov nemá
žiadnu politiku proti očkovaniu,
vedúci predstavitelia adventistov nemohli
zamestnávateľom pravdivo tvrdiť,
že adventisti učia alebo veria, že očkovanie
porušuje učenie alebo doktríny cirkvi."
V podstate tu akoby spätne ospravedlňujú
svoje stanovisko počas pandémie.
"Adventistické školy v skutočnosti
dodržiavajú vládne požiadavky na očkovanie
a adventistickí misionári bežne
dodržiavajú požiadavky na očkovanie,
keď vstupujú na misijné polia.
Členom bolo odporučené/boli informovaní..."
- t.j. počas pandémie -
"...že si môžu vypracovať osobnú žiadosť, v ktorej
načrtnú svoje osobné presvedčenie o očkovaní,
a zamestnávatelia boli zo zákona
povinní reagovať na žiadosti a vyhovieť jej,
ak vyhovieť úprimnému
presvedčeniu zamestnanca..."
– t.j. úprimné presvedčenie
podľa zákona o občianskych právach –
"...nepredstavovalo pre zamestnávateľa
podstatnú záťaž.
Zákon o občianskych právach
chráni náboženské presvedčenie,
ktoré vyučuje komunita viery
a ktoré zamestnanec individuálne zastáva."
To znamená,
že máte dve možnosti.
Buď môžete namietať na základe toho,
že ste členom cirkevnej denominácie,
alebo máte o danej veci osobné,
úprimné náboženské presvedčenie.
"Zamestnanci..." - toto je
pri spätnom pohľade dobrá správa,
počúvajte tú formuláciu:
"Zamestnanci, ktorí boli schopní preukázať,
že sa v minulosti vyhýbali akémukoľvek očkovaniu,
mali dobrú šancu,
že ich žiadosti sa vyhovie,
na rozdiel od zamestnancov,
ktorí predošle očkovanie akceptovali,
ale teraz sa snažili o výnimku
kvôli obavám z vakcín proti Covidu 19."
Tieto veci samozrejme píšu covidiáni, ktorí
ešte stále veria, že vakcíny sú pre vás zdravé.
"Táto otázka stále vyvoláva vášne,
niektoré fakty sú však jasné:
1) adventistická zdravotná reforma zahŕňa/prijíma
preventívne a normatívne opatrenia;"
- to som nevedel,
keď som sa pripojil k cirkvi -
"2) oficiálne vyhlásenie cirkvi členom umožňuje
rozhodnúť sa pre očkovanie alebo ho odmietnuť;
a 3) cirkev nemohla zamestnávateľom tvrdiť,
že očkovanie porušuje jej učenie,
aby členom pomohla
vyhnúť sa povinnému očkovaniu.
Pravdovravnosť je jediným mandátom,
ktorý riadi angažovanosť cirkvi vo svete."
Čistý efekt tohto vyhlásenia
- toto je smer, ktorým ide naše vedenie -
je, že vedenie cirkvi adventistov nikdy
nebude namietať proti povinnému očkovaniu.
To je čistý dopad
tohto textu.
Prijímame preventívne
a normatívne opatrenia.
Nikdy sa nepostavíme
proti očkovaniu.
Moja žena vyrastala
v Sovietskom zväze.
Sovietsky zväz, keď chceli nejakého prominentného
kresťanského vodcu odstrániť z obehu,
niekedy ich poslali
do pracovných táborov,
niekedy im bola diagnostikovaná
neznáma psychiatrická porucha
a poslali ich
do psychiatrického ústavu,
kde im boli na základe nariadenia
násilne injekčne podané lieky,
ktoré spôsobili, že sa zbláznili.
Potom už boli šialení.
Toto boli vládne nariadenia,
aby zničili myseľ kresťanov.
Prijímame aj tieto nariadenia?
Nacistické experimenty Dr. Mengeleho
na židovských deťoch v Osvienčime -
aj tie boli nariadené.
Podporujeme aj toto?
V 30-tych rokoch v Nemecku Adolf Hitler,
predtým ako začal zabíjať Židov,
vyhubil asi tretinu miliónu nemeckých detí,
pretože mali poruchy učenia,
a rôzne fyzické postihnutia.
Vyhubil ich.
Tie deti zabili doktori
a na ich úmrtných listoch stálo "osýpky".
Štát vydal tieto nariadenia
na usmrtenie vlastných občanov.
Prijímame aj tieto nariadenia?
Čo sa týka nariadení,
kde stanovíme hranicu?
Na tomto vyhlásení
sú určité problémy.
Vypísal som ich tu na obrazovku.
Prvý problém je tento:
Počas pandémie bola
žiadosť o výnimku pre adventistu
na základe vášho osobného
duchovného presvedčenia
teoreticky chránená zákonom
o občianskych právach z roku 1964.
Tento zákon vám dáva právo na námietku voči očkovaniu na základe osobného duchovného presvedčenia.
Ale ak váš zamestnávateľ vedel,
že ste adventista,
vaše občianske práva - t.j. právo na námietku voči očkovaniu na základe osobného duchovného presvedčenia - boli potlačené/zrušené/prevážené,
pretože vám citovali/proti vám použili
potvrdzujúce vyhlásenie z októbra 2021.
To bol ten problém.
Potlačili teda naše
občianske práva.
Po druhé, reči tohto právnika Atlantickej únie
o vašich občianskych právach sú prázdne,
keď GK a vedúci cirkvi vedeli, že ich potvrdzujúce vyhlásenie bolo používané k potláčaniu týchto občianskych práv členov.
Povedali teda: Áno, na toto
máte občianske právo,
ale zároveň vydali vyhlásenie, o ktorom vedeli,
že eliminuje vaše občianske práva.
Povedali: Mali ste občianske právo
nedať sa zaočkovať, požiadať o výnimku,
kým súčasne vláde hovorili: Tento človek nemá právo namietať proti očkovaniu na základe náboženskej slobody.
Podkopávali teda možnosť každého člena získať schválenie výnimky na základe náboženskej slobody.
Po tretie, bolo by lepšie,
keby GK neurobila žiadne vyhlásenie
a nechala jednotlivých adventistov podať si v rámci svojich zákonných jurisdikcií po celom svete vlastné žiadosti o výnimku.
Po štvrté, oddelenie náboženskej slobody
pri Severoamerickej divízii
nám všeobecne/bez výnimky povedalo,
že povinné očkovanie nie je otázkou náboženskej slobody.
Všade, kam ste išli.
Dokonca aj Liberty Magazine...
Bettina Krauseová napísala článok,
v ktorom hovorí,
že pandémia Covidu
je zdravotná kríza, ekonomická kríza,
kríza verejného zdravia,
ale nie je to otázka
náboženskej slobody.
To napísala redaktorka časopisu
Liberty Magazine v roku 2021 alebo 2022.
Oddelenie náboženskej slobody
pri Severoamerickej divízii
univerzálne hovoril svetu aj našim členom,
že toto nie je otázka náboženskej slobody.
A všetko sú to právnici.
Všetko sú to právnici.
Nemám nič proti právnikom,
ale všetko sú to právnici.
A paradoxne sa ukazuje,
že od roku 2023 sa objavilo množstvo súdnych
sporov ohľadne nespravodlivého prepustenia,
pretože zamestnávatelia zamietli žiadosť
o výnimku z náboženských dôvodov.
Kaiser Health v Kalifornii,
prednedávnom bol jeden
taký prípad v Tennessee,
a tieto štátne súdy,
a čo je najdôležitejšie - federálne súdy,
univerzálne vyhlasujú, že nútené očkovanie
je otázkou náboženskej slobody.
Všetci sa v tom zhodujú.
Každý z týchto súdnych sporov
vyhrala tá prepustená osoba.
Takže súdy - sekulárna vláda,
sekulárne štátne súdy
na štátnej aj federálnej úrovni
jednohlasne vyhlasujú,
pri každej jednej žalobe, ktorá uspela,
že je to otázka náboženskej slobody,
kým naši vlastní právnici
nemali odvahu postaviť sa za to
a povedali svetu aj členom cirkvi,
že tu nejde o otázku náboženskej slobody.
A týchto mužov a ženy platíme
z našich desiatkov.
Neplatíme ich z desiatkov nato,
aby sa univerzálne mýlili.
Očakávame, že občas veci
dokážu urobiť aj správne.
A po piate, problém s týmto stanoviskom oddelenia náboženskej slobody pri Atlantickej únii je,
že popiera
jasné učenie Písma.
Keď hovoria, že nemáme žiadny
doktrinálny dôvod namietať proti mandátom,
v skutočnosti dôvod máme.
Na dvoch jednoduchých veciach
vám ukážem, prečo.
Po prvé: základný vieroučný výrok č. 22
sa nazýva "kresťanský spôsob života".
Tento vieroučný výrok hovorí,
že naše telo je chrámom Ducha Svätého.
Ak je vaše telo chrámom
Ducha Svätého,
toto je to, čo o tejto doktríne
hovorí apoštol Pavol:
"Alebo či neviete, že vaše telo je
chrámom Ducha Svätého, ktorý je vo vás,
ktorého máte od Boha,
a že nie ste sami svoji?
Lebo ste vykúpení
za veľkú cenu.
Oslavujte teda Boha
svojím telom..."
Takže to, ako sa staráte o svoje telo,
je náš vieroučný výrok v praxi.
Ak oslavujeme Boha tým,
ako sa staráme o svoje telo,
a ak náš vieroučný výrok hovorí,
že naše telo je chrámom Ducha Svätého,
Písmo hovorí, že keď sme to prijali,
musíme Boha oslavovať svojím telom.
Je teda to, ako sa staráte o svoje telo,
doktrinálnou otázkou? Áno či nie?
Áno, je. Nie je pravda, že nemáme
teologický dôvod namietať proti očkovaniam.
V 1. liste Korintským 6,
z ktorého sme práve čítali,
že naše telo je chrámom Ducha Svätého
a že Boha máme oslavovať svojím telom,
o dve kapitoly ďalej sa
v 1. Korintským 8 hovorí o probléme,
ktorým bol pokrm
obetovaný modlám.
Apoštol Pavol hovorí o tých,
ktorých svedomie je citlivé,
doteraz boli zvyknutí vidieť pokrm
obetovaný modlám, možno sú to novoobrátení,
a nechcú jesť pokrm obetovaný modlám,
pretože vedia, že tieto modly sú démoni.
Ale potom pokračuje, že ďalší z nás vedia,
že tieto modly nie sú ničím,
máme silnejšie svedomie
a nevadí nám jesť tieto pokrmy,
pretože vieme,
že tieto modly nie sú ničím.
Takže niektorí kresťania cítili presvedčenie
nejesť pokrmy obetované modlám,
iní kresťania cítili presvedčenie,
že môžu jesť pokrmy obetované modlám,
a Pavol uznáva, že všetci
konajú s pokojným svedomím.
Niektorí majú citlivejšie
svedomie ako iní.
A Pavol neodsudzuje
tých s citlivejším svedomím,
ani nejako výnimočne neuisťuje/nepovzbudzuje tých so silnejším svedomím.
Hovorí, že ak má byť pokrm
príčinou toho, že by padli
- to znamená: ak mám silné svedomie a verím,
že je v poriadku jesť tento pokrm,
ale vedľa mňa je brat, ktorý verí,
že by som nemal jesť pokrm obetovaný modlám,
potom ten pokrm
nebudem jesť.
Prečo? Aby som nespôsobil,
že niektorý z nich padne.
Tento text hovorí to, že v otázke toho,
čo si dávame do svojho tela,
musíme navzájom rešpektovať
rozhodnutie svojho svedomia.
Ak spolu sedíme v reštaurácii a vy si dáte
kuracie stehienka a ja hranolky...
Dobre. Som vegetarián.
Neodsúdim vás za to,
že jete kuracie stehienka.
Je to čisté mäso.
Možno to dnes nie je
tá najrozumnejšia voľba,
za život som zabil množstvo sliepok,
viem, ako vyzerá mäsovýroba.
Ale... Možno to nie je múdre,
ale nie je to nemorálne.
A tak vás neodsúdim
za stravu na rastlinnej báze...
Verte mi, zjedol som dosť brokolíc,
z ktorých liezli malí bieli červíci.
Niektorí z vás
to tiež zažili.
Než si brokolicu uvaríte, mali by ste
ju nechať namočenú vo vode,
pretože na povrch vyjdú
malé biele červíky.
Ako študent som to nevedel.
Ako študent som musel skonzumovať
množstvo bielych červíčkov.
Ale ak moje
jedenie hranoliek,
alebo moje jedenie kuracích stehienok
- čo mimochodom nerobím -
ak by to malo byť kameňom úrazu pre niekoho,
kto sa snaží o stravu na rastlinnej báze,
potom dobrovoľne
prestanem jesť tento pokrm,
pretože nechcem byť kameňom úrazu
pre svojho brata alebo sestru.
Pavol v 1. Korintským 6 učí,
že vaše telo je chrámom Ducha Svätého,
že Boha oslavujete tým,
ako sa staráte o svoje telo,
a v 1. Korintským 8, že Duch Svätý
pôsobí na vaše svedomie
a vedie vás pri tom,
čo si vkladáte do tela.
To, čo si vložíte do tela,
je rozhodne doktrinálnou otázkou.
A aby cirkev pred svetom poprela, že proti
tomu môžeme mať teologické námietky,
hoci náš vieroučný výrok hovorí,
že naše telo je chrámom Ducha Svätého,
a už na samotných týchto dvoch textoch
vidíme, že Duch Svätý ľudí vedie pri tom,
čo si vkladajú do tela
- je to otázkou svedomia.
Ako ukázala
pandémia Covidu,
v budúcnosti bude pre ktoréhokoľvek
člena cirkvi takmer nemožné
vzniesť námietku na základe osobného,
úprimného duchovného presvedčenia,
na ktorú máte právo podľa toho
zákona o občianskych právach.
Pre kohokoľvek z nás bude
v budúcnosti takmer nemožné
vzniesť proti povinnému očkovaniu námietku
na základe osobného, úprimného presvedčenia,
keď si tieto nariadenia
zároveň nárokujú právo
zbaviť nás práva namietať
z dôvodu náboženskej slobody.
Sme na nesprávnej ceste.
Toto bola nedávna cesta.
Teraz sa dostávame k širšej ceste,
ktorá je takisto nesprávnou cestou.
Začneme
u Ducha prorockého:
"Boh nás vyzýva,
aby sme konali opatrne.
Varuje nás pred
spolčovaním sa s neveriacimi.
Nemáme sa s nimi spájať
v obchodných vzťahoch.
Nikto, kto to robí,
nemá ospravedlnenie."
Nemáme sa spolčovať
s neveriacimi.
Keď Izraelci vošli
do zasľúbenej zeme...
Ak si vezmete Bibliu
a nalistujete si knihu Sudcov 1,
v knihe Sudcov 1 boli Izraelci varovaní,
aby neuzatvárali spojenectvá, zmluvy,
s ľudom tej krajiny.
Spomínate si?
Keď vošli do zasľúbenej zeme,
išlo to dobre,
všetko to išlo dobre,
dobývali všetko, kam prišli,
až kým sa vo verši 22 neobjavuje
ich prvá zmluva s ľuďom tej krajiny.
Sudcov 1:22 - "Aj Jozefov dom tiahol
hore do Bételu a Hospodin bol s nimi.
Dom Jozefov preskúmal Bétel;
mesto sa predtým volalo Lúz.
Pozorovatelia videli človeka
vychádzať z mesta a povedali mu:
Ukáž nám, kadiaľ možno
vniknúť do mesta, a dáme ti milosť."
To slovo milosť
pochádza zo slova che-sed,
čo znamená
zmluva, verný.
Od tejto chvíle izraelské dobývanie
naráža na problémy.
V Sudcov 2 sa izraelskému ľudu zjavuje
anjel Hospodinov, to je Ježiš Kristus,
a vo verši 1 hovorí:
"Vyviedol som vás hore z Egypta
a priviedol do zeme, ktorú som
prísahou zasľúbil vašim otcom.
Povedal som: Svoju zmluvu
s vami nikdy nezruším."
To je Boží ľud
v zmluvnom vzťahu s Bohom.
Mimochodom, mala by to byť
exkluzívna zmluva. Je to manželská zmluva.
Verš 2: "Ale ani vy neuzavriete zmluvu
s obyvateľmi tejto zeme; ich oltáre zbúrate.
No vy ste neposlúchli môj rozkaz.
Čo ste to urobili?"
Boží ľud teda pri vstupe
do zasľúbenej zeme dostal varovanie:
Neuzatvárajte zmluvy
s pohanmi!
Aj my sme na hraniciach zasľúbenej zeme
a Boh nás skrze Ducha prorockého varoval:
Nespolčujte sa
s neveriacimi!
Toto nie je len nedávna cesta.
Toto je nesprávna cesta, po ktorej ideme.
Hovorím tieto veci - dnes možno
počas kázania stúpim na zopár otlakov -
hovorím tieto veci, pretože chcem,
aby bol zachránený každý adventista.
A ak má byť zachránený každý adventista,
musíme vypratať palubu,
musíme sa pripraviť na boj,
musíme zo svojho života a zo života cirkvi
vyhodiť tie veci, ktoré sú pre nás osídlom,
veci, ktoré sa ním ukázali byť
za posledných 5 rokov.
V skutočnosti máme vyhlásenie, nazýva sa
Vzťahy medzi cirkvou a štátom,
bolo odhlasované v roku 2002,
a tento dokument prijala Rada pre medzicirkevné/medzináboženské vzťahy GK CASD v marci 2002.
Dokument používa naše oddelenie
pre náboženskú slobodu.
Môžete si ho sami pozrieť, stačí si zadať
"Church-State Relations" na stránke adventist.org.
Jedna časť tohto vyhlásenia
hovorí nasledujúce:
"V prípadoch, keď prijatie vládneho financovania
neporušuje vyššie uvedené zásady..."
- hneď sa na ne pozrieme -
"...je potrebné starostlivo zvážiť, či by vládne
finančné prostriedky mali byť prijaté.
Pretrvávajúce vládne financovanie, na rozdiel
od jednorazových finančných príspevkov,
predstavuje mimoriadne..." čo?
"...nebezpečenstvo.
Je prakticky nemožné,
aby sa inštitúcie nestali
aspoň čiastočne závislými od pretrvávajúcich
vládnych finančných tokov.
Takéto vládne financovanie je zvyčajne
sprevádzané vládnymi nariadeniami.
Hoci takéto nariadenia nemusia porušovať
kresťanské zásady pri prvom prijatí peňazí,
tieto nariadenia
sa môžu zmeniť."
Áno, to môžu!
"V prípade, že sa predpisy upravujúce
prijímanie vládnych prostriedkov zmenia tak,
že sa od našich inštitúcií vyžaduje upustenie od
princípov opísaných v Biblii a u Ellen G. Whiteovej,
pokračujúce vládne financovanie
musí byť odmietnuté,
aj keby v dôsledku toho
musela byť inštitúcia zatvorená,
predaná alebo výrazne
reštrukturalizovaná."
Súhlasím s každým slovom
tohto vyhlásenia.
Problém je však to,
že v praxi ho ignorujeme.
To je ten problém.
Na chvíľku sa pozrieme na náš systém
zdravotnej starostlivosti v Severoamerickej divízii.
Systém zdravotnej starostlivosti v Severo-
americkej divízii má viacero zdrojov príjmov
ako napríklad Medicare, Medicaid,
platby za súkromné poistenie,
ako aj príspevky od cirkvi,
ale tie sú veľmi nízke.
Základom je v podstate financovanie
od Medicare, Medicaid,
potom sú tu
platby za poistenie
a nakoniec niekoľko okrajových
extra zdrojov príjmov.
Náš systém zdravotnej starostlivosti by
neprežil bez financií od Medicare a Medicaid.
Je úplne závislý od...
Toto je náš hlavný zdroj príjmov.
Toto je základ nášho
finančného toku.
Toto som nedal dokopy ja, ale mám priateľov pracujúcich v zdravotnom systéme Severoamerickej divízie.
Toto sú údaje
z rokov 2019-2023.
Budem používať
ukazovadlo.
Naľavo máme aparát adventistickej
zdravotnej starostlivosti v Severnej Amerike.
Máme tu Adventist Health
so sídlom na Floride,
Adventist Health System/West
so sídlom v Roseville v Kalifornii,
Adventist HealthCare Inc.
so sídlom v Marylande,
Kettering Health so sídlom
v Ketteringu v Ohiu,
a Loma Lindu
so sídlom v Kalifornii.
Chcem, aby ste sa na to pozreli.
Rok 2019 je rovnaký ako 2022, 2023.
Pozrite sa pod 2022-2023.
Máme tu dva červené stĺpce.
Podľa tohto Advent Health od Medicare
v roku 2022 alebo 2023 získali asi 4,9 miliardy.
Pre niektoré z týchto čísel tu mám údaje
z roku 2022 a pre niektoré z roku 2023,
ale tie sumy
sa veľmi nezmenili.
Vidíme, že Advent Health dostali
1,48 miliardy od Medicaid
a ďalšie zisky - to sú platby pacientov,
poistné - boli 8,5 miliardy,
spolu 15 miliárd dolárov
pre Advent Health.
Adventist Health System/West
dostali 1,37 miliardy od Medicare,
v rokoch 2022-23 dostali
2 miliardy od Medicaid
a 1,8 miliardy boli ďalšie zisky,
spolu 5,2 miliardy dolárov.
Adventist HealthCare Inc.
so sídlom v Marylande
dostali 338 miliónov od Medicare,
87 miliónov od Medicaid
a ďalšie zisky boli 557 miliónov
- spolu príjem takmer 1 miliarda.
Kettering dostali
335 miliónov od Medicare,
dostali 206 miliónov
od Medicaid,
a 2,05 miliardy boli ďalšie zisky
- to sú platby od pacientov, atď. -
spolu 2,58 miliardy.
Loma Linda dostala
252 miliónov od Medicare,
takmer 740 miliónov od Medicaid,
1,36 miliardy ďalšie zisky,
spolu 2,35 miliardy dolárov.
Tie čísla dole sú pomerne
zle viditeľné.
Podstata je, že celkový príjem
- vpravo dole - bol 26 miliárd,
z čoho 7... počítam to... z čoho takmer
12 miliárd bolo federálne financovanie.
Len aby sme to dali
do kontextu -
ak odstránime toto
federálne financovanie,
náš nemocničný systém
zajtra zanikne.
Je úplne závislý.
Sme teda úplne závislí
od federálneho financovania.
Desiatky v Severoamerickej divízii
boli za minulý rok 1,3 miliardy,
príjem zdravotného systému
bol 26 miliárd.
Vypočítajte si to. Znamená to, že desiatky tvorili
cca 3% z príjmov Severoamerickej divízie
a 97% tvorili príjmy
zdravotného systému,
ktorý je úplne závislý
od federálnej vlády.
Koho chlieb ješ,
toho pieseň spievaš.
Čísla neklamú.
Sme multimiliardový
konglomerát,
a aj keď sa správy hospodárov
zameriavajú len na desiatky
- nikdy vám v tom istom obraze
nepovedia o zdravotnom systéme,
pretože 96-97% z príjmov
v Severoamerickej divízii,
ktorá poháňa ?? naše desiatky, ktoré podporujú celú štruktúru, úplne závisí od federálnej vlády.
(which drives our tithe base which supports the structure is entirely dependent on the federal government.)
Môžeme sa diviť, že sme počas pandémie
zaujali stanovisko, ktoré sme zaujali?
Sme kúpení a predaní, sme v spolku
s nesvätou federálnou vládou,
ktorej na srdci neležia
naše duchovné záujmy
a ktorá raz bude prenasledujúcou silou
presadzujúcou znamenie šelmy.
Pointou dnešnej kázne je,
že keď bijeme na poplach,
bijeme na poplach pred
blížiacim sa znamením šelmy,
a ak nevystúpime
z tohto federálneho vlaku,
povezieme sa ním
až kým nepríde Ježiš
a budeme našim členom
vnucovať znamenie šelmy.
Buď z tohto federálneho
vlaku vystúpime
a podporíme slobodu svedomia pre našich
členov pre tú záverečnú krízu svedomia,
alebo sa tento systém tým federálnym
vlakom povezie až do trpkého konca
a opäť svojich členov
hodíme cez palubu.
To je voľba,
pred ktorou stojíme.
Chápete, čo hovorím?
Áno.
Nič z tohto si nevymýšľam.
Príjmy a zisky spoločnosti Severoamerickej
divízie v oblasti zdravotnej starostlivosti
sú priamo viazané na aktíva,
a čo je možno dôležitejšie, na dôchodkové
fondy v držbe Severoamerickej divízie,
a v dôchodkovom pláne Severoamerickej
divízie je veľmi významný deficit.
Sme čiastočne závislí od týchto aktív v oblasti
zdravotnej starostlivosti a od toku ziskov,
aby sme zabezpečili finančnú
životaschopnosť našej divízie.
Počas pandémie Covidu sme pristali
na Bidenove mandáty zo septembra 2021
pre našich
zdravotníckych pracovníkov.
Vnucovali sme tieto mandáty našim vlastným
adventistickým zdravotníckym pracovníkom,
z ktorých mnohí boli dôrazne
proti prijatiu vakcín.
V septembri 2021
som bol v Loma Linde
a pred univerzitnou nemocnicou
tam prebiehali protesty,
protestovali tam adventistickí lekári,
doktori a zdravotné sestry
s plagátmi a nápismi
"Nedáme sa zaočkovať!"
Ale áno, dáte!
Je jedno, že hovoríte, že z dôvodu
svedomia nechcete. Dáte sa zaočkovať.
Nenariadiť toto očkovanie
v roku 2021
by pravdepodobne znamenalo stratu financovania
našich nemocníc zo strany Medicare a Medicaid,
čo by ich urobilo finančne neudržateľnými
a pravdepodobne by sme ich museli predať.
Ale je to viac než toto, pretože
v našom zdravotnom systéme
je teraz v stávke jednoducho priveľa na to,
aby sme sa postavili za slobodu svedomia.
Zisky z našich
nemocničných systémov
sa každý rok beže rozdeľujú medzi univerzity,
akadémie a únie Severoamerickej divízie.
Každá únia a každá adventistická
univerzita alebo vysoká škola
dostáva stále dotácie zo ziskov
systémov zdravotnej starostlivosti.
Sú tu obrovské platy,
riadiaci pracovníci a lekári dostávajú platy
vo výške až 3 alebo 4 milióny dolárov ročne.
Ako mi nedávno povedal jeden doktor,
sme kúpení a predaní.
Nikto sa nechce vzdať svojich
luxusných domov v Kalifornii,
svojich jácht v Pacifiku
a svojich obvyklých dovoleniek v zahraničí.
Obrovská časť desiatkov
v Severnej Amerike
prichádza zo združení na Floride
a v juhovýchodnej Kalifornii,
kde sídlia Adventist Health
a Loma Linda.
Siaha to ešte hlbšie.
keď sa stanete správcom/riadiacim pracovníkom/administrátorom únie,
stávate sa aj členom správnej rady týchto
adventistických systémov zdravotnej starostlivosti.
a dostávate - v niektorých prípadoch -
desiatky tisíc dolárov ako honorár,
len za to, že sedíte
v týchto správnych radách.
Plus bežné výlety s luxusnými
hotelmi, golfové výlety,
všetky výdavky zaplatené
pre celú rodinu.
Takto správcovia nemocníc
ovplyvňujú cirkevných vedúcich.
Môžu vás teda odhlasovať
za predsedu únie a naraz zistíte,
že budete dostávať desiatky tisíc dolárov ročne len
za robenie svojej práce, za sedenie v správnej rade.
Je tu hlboký finančný
konflikt záujmov.
Nikto nechce vyvolať rozruch,
stratiť svoje teplé miestečko.
Všade vidíme finančné konflikty
záujmov medzi vedúcimi,
ktorí majú značné vedľajšie príjmy,
niekedy prevyšujúce ich bežné platy v cirkvi,
jednoducho za to, že sedia
v zdravotníckych správnych radách.
Len nedávno,
v posledných pár rokoch,
Federálny daňový úrad (IRS) vyšetroval
Kettering Health. Niektorí to možno viete?
Ukázalo sa,
že po rokoch tu bolo...
IRS zamieta súkromné poberanie peňazí
alebo nadmerné súkromné benefity
– to je, keď peniaze neziskovej
organizácie dostáva jednotlivec
a slúžia jeho prospechu,
a nie záujmom neziskovej organizácie.
Bol v tom zapojený IRS a takisto
aj generálny prokurátor štátu Ohio.
V médiách to bolo ututlané,
ale je to pravda.
Následkom toho takmer 20 osôb,
vysokopostavení lekári a cirkevní vedúci
- nebudeme ich tu
dnes menovať -
musia pod hrozbou trestného stíhania vrátiť
nazad sumy prevyšujúce stotisíc dolárov.
Tieto peniaze boli zaplatené, aby sa zaistilo, že si podržia tie teplé miestečka. (to ensure they went along with the gravy train)
Čistý výsledok našej závislosti od federálneho
financovania zdravotného systému je,
že sme pošliapali slobodu svedomia
našich bratov a sestier adventistov
v rozpore s naším vlastným vyhlásením
o vzťahoch medzi cirkvou a štátom
a v rozpore s radou Ducha prorockého
nevstupovať do spolkov s bezbožníkmi.
V jadre tohto systému
je finančný konflikt záujmov
a tí, ktorí sú vo vedúcich postaveniach,
zarábajú obrovské sumy peňazí
a neohrozia tieto súkromné príjmy,
aby podporili/presadili našu slobodu svedomia.
Máme problém.
Možno ste o tom vedeli, možno nie,
ale takto tento systém funguje.
Čo sa týka ADRY,
slúžil som s ADROU dlhé roky,
než sa stala woke,
pracoval som pre ADRU takmer 10 rokov,
na plný aj čiastočný úväzok,
slúžil som v Strednej Ázii,
v Azerbajdžane, Tadžikistane,
Afganistane, Južnom Sudáne,
v Keni, na Haiti, v Peru
a mnohých ďalších krajinách.
Slúžil som s ADROU po celom svete.
Spôsob, akým Boh pracoval skrze tímy ADRY,
aby zmiernil ľudské utrpenie, ma napĺňal pokorou,
a kdekoľvek som bol dlhodobo,
so svojimi kolegami,
sa zdalo, že zázračne
vznikali zbory.
Napriek politike, podľa ktorej
by sme nemali "obracať na vieru".
Ale to vyhlásenie GK o vzťahoch medzi cirkvou
a štátom, ktoré som vám pred chvíľou čítal,
obsahuje toto vyjadrenie,
túto klauzulu.
Stojí tu: "Keď zákony štátu povoľujú
vládnu pomoc cirkvám alebo ich inštitúciám,
naše zásady povoľujú
prijímanie finančných prostriedkov,
ktoré nie je sprevádzané
podmienkami,
ktoré by bránili našej schopnosti
slobodne praktizovať a šíriť našu vieru..."
- kľúčová fráza -
"...ďalej, zamestnávať iba
adventistov siedmeho dňa,
ponechať riadenie len v rukách
adventistov siedmeho dňa
a bez kompromisov dodržiavať zásady
vyjadrené v Biblii a spisoch Ellen G. Whiteovej."
Ak dostávate financie od USAID,
máte výslovne zakázané šíriť svoju vieru.
Ak dostávate financie od Európskej únie,
máte výslovne zakázané šíriť svoju vieru.
V skutočnosti na svete neexistuje
jediný inštitucionálny darca...
Britské ministerstvo zahraničia,
japonské ministerstvo zahraničia,
Európska únia,
ministerstvo zahraničia v Nórsku
- všetci títo hlavní darcovia, každý jeden
z nich vám zakazuje prozelytizáciu.
Sú to však naše primárne
zdroje príjmov pre ADRU.
V rozpore s našou
vlastnou politikou.
Znamená to, že už nezastávame to,
čomu veríme my,
ale sa otáčame kamkoľvek,
kde nás chcú mať naši sponzori.
To je dôvod, prečo je ADRA aktívnym
účastníkom rokovaní o zmluve o zmene klímy,
ktoré povedú k nedeľným lockdownom
kvôli záchrane životného prostredia,
čo povedie
k sväteniu nedele.
Toto je ten problém.
ADRA sa stala finančne závislou
od financovania USAID.
Hoci USAID výslovne zakazuje prozelytizáciu
zo strany zamestnancov, ktorých financujú,
v priamom rozpore
s našou vlastnou politikou,
naša vlastná politika hovorí, že ak náš sponzor
vraví, že nemôžete šíriť svoju vieru,
potom musíme prerušiť vzťahy
s týmto sponzorom.
Ale to sme neurobili.
Držíme si toto teplé miestečko
a ak sa pozriete na formuláre ADRA 990,
ktoré sú v poslednom čase aj na internete,
v GK je minimálne
5 cirkevných vedúcich,
ktorých výdavky na cestovanie a honoráre
sa pohybujú v rozmedzí 60 až 130 000 ročne,
len za sedenie
v správnych radách.
Nikto nechce
rozhojdať loďku,
pretože kľúčoví vedúci sú
finančne obohacovaní vďaka tomu,
že majú podiel na týchto
teplých miestočkach.
Konzultatívny status u OSN.
Nehovorím tu len
o nedávnej ceste,
ale aj o nesprávnej ceste,
na ktorej sa práve nachádzame.
Ak sa chcete stať mimovládnou
organizáciou pri OSN,
musíte prejsť procesom, ktorý tu vidíme na
webstránke Hospodárskej a sociálnej rady OSN,
a v roku 1985 bola GK schválená ako
konzultatívna MVO pri OSN.
Aj ADRA International má ten istý
konzultatívny status MVO.
Toto vám dovoľuje byť prítomný na kľúčových
stretnutiach, vyjadriť svoj názor, obavy, atď.,
ale kľúčové je to, že ako MVO
s konzultatívnym statusom pri OSN,
musíte presadzovať/podporovať
ciele a hodnoty OSN.
To je to, čo od vás dokumenty
zo zákona vyžadujú.
Brat Henk Viljoen, advokát a bankár
z Južnej Afriky, teraz žije v Austrálii,
keď sa pozriete na jeho kampaň
s názvom Pearl,
minulý týždeň mal na YouTube brilantný rozhovor
s analýzou tohto nesvätého spojenectva GK a OSN,
a keď sa pozriete na naše spisy
v archíve OSN... Keď v 85. roku začíname,
cirkev adventistov existuje,
aby hlásala trojanjelske posolstvo
a pripravovala ľudí
na Ježišov návrat.
O 20 rokov neskôr
cirkev adventistov koná tak,
aby v našich oficiálnych spisoch
presadzovala ciele a hodnoty OSN.
V priebehu rokov sme sa vyvíjali tak,
aby sme si u OSN udržali dobré meno.
Toto sú ciele,
pod ktoré sme sa podpísali.
Toto je to, čo sme sa zaviazali podporovať
na Generálnej konferencii OSN.
Rozvojové ciele tisícročia.
Možno ste o nich počuli.
"Takmer 40% populácie rozvojového sveta žilo len
pred dvoma desaťročiami v extrémnej chudobe.
Odvtedy sa extrémna chudoba
vo svete znížila na polovicu..."
To je dobrá správa.
"...pričom k tomuto pokroku výrazne
prispeli Rozvojové ciele tisícročia OSN."
Tieto Rozvojové ciele tisícročia
sú teraz známe ako Agenda 2030.
Už ste o nej počuli?
Agenda 2030.
Ako Generálna konferencia sme sa
zaviazali podporovať Agendu 2030,
právne, pretože máme
konzultatívny status pri OSN.
Toto sa tu píše.
Agenda 2030.
Toto je z webstránok OSN.
"OSN oceňuje úspech
Rozvojových cieľov tisícročia
a potrebu dokončiť prácu
v oblasti odstránenia chudoby
a prijala ambicióznu Agendu 2030
pre trvalo udržateľný rozvoj,
ktorá zahŕňa ukončenie chudoby;
nulový hlad; dobré zdravie a pohodu;
kvalitné vzdelávanie; rodovú rovnosť;
čistú vodu a hygienu;
dostupnú a čistú energiu;
dôstojnú prácu a hospodársky rast;
priemysel, inovácie a infraštruktúru;
zníženie nerovností;
udržateľné mestá a komunity;
zodpovednú spotrebu a výrobu;
opatrenia v oblasti klímy;
život pod vodou; život na súši;
mier, spravodlivosť a silné inštitúcie;
a partnerstvá pre dosiahnutie cieľov."
Ako kresťania by sme vlastne mohli
súhlasiť s mnohými týmito vecami.
Odstránenie chudoby,
absolútne áno.
Cieľ 13 - pretože Agenda 2030
má určitý počet cieľov -
naliehavo žiada vlády sveta
podniknúť bezodkladné opatrenia
na boj proti klimatickým zmenám
a ich dôsledkom.
Z Laudato si' a z knihy
Veľký spor vekov vieme,
že "klimatické zmeny"
a "klimatický stav núdze"
budú použité ako ospravedlnenie
vynucovania svätenia nedele.
Takže keď sme sa zaviazali
podporovať klimatickú agendu OSN,
zaviazali sme sa presadzovať
svätenie nedele.
Cieľ 10 - znížiť nerovnosť
v rámci komunít.
Toto hovorí
webstránka OSN:
"Aj v najbohatších krajinách stále žijú
komunity v extrémnej chudobe."
To je pravda.
"Najstaršie demokracie
stále zápasia s rasizmom,
homofóbiou a transfóbiou
a náboženskou intoleranciou.
Globálna nerovnosť
ovplyvňuje nás všetkých,
bez ohľadu na to, kto sme
alebo odkiaľ pochádzame."
A sú tu niektoré veci,
ktoré nechceme vidieť,
a niektoré veci,
s ktorými nemôžeme súhlasiť.
Nemôžeme súhlasiť s... chceme, aby bol
eliminovaný rasizmus, je to realita,
ale až tak nemáme obavy
o elimináciu homofóbie a transfóbie.
Znamená to toľko,
že keď sa zaväzujete k Agende 2030,
zaväzujete sa k propagovaniu
trans ideológie.
To je čistý efekt.
Cieľ 10 rovnako ako ostatné ciele
týkajúce sa klimatických zmien
zahŕňa veľmi konkrétne ciele.
Tu je jeden z nich.
Toto je z webstránky OSN:
"Cieľom OSN je uľahčiť riadenú, bezpečnú,
legálnu a zodpovednú migráciu a mobilitu ľudí,
a to aj prostredníctvom implementácie
plánovaných a dobre riadených migračných politík."
To, čo sa stalo za posledné 4 roky
na (našej) južnej hranici,
pričom mnohé MVO vrátane ADRY umožňovali/uľahčovali masovú migráciu do Ameriky,
je súčasťou tejto agendy.
V skutočnosti to bola jedna z najväčších operácií obchodovania s ľuďmi a sexuálneho vykorisťovania/obchodovania so sexom v dejinách ľudstva
a my sme na nej
boli spoluvinní.
Máme na nej podiel.
GK cirkvi adventistov aj ADRA
majú obe konzultatívny status v OSN
pri Hospodárskej a sociálnej rade.
Tak ako vidíte na obrazovke,
"Hospodárska a sociálna rada
je srdcom systému OSN,
kde sa zameriava na podporu troch
dimenzií trvalo udržateľného rozvoja –
hospodárskeho, sociálneho
a environmentálneho.
Je ústrednou platformou na podporu
diskusie a inovatívneho myslenia,
dosahovanie konsenzu
o ďalších smeroch
a koordináciu úsilia na dosiahnutie
medzinárodne dohodnutých cieľov.
Je tiež zodpovedná za následné kroky
po významných konferenciách a summitoch OSN."
Keď máte ako mimovládka konzultatívny status
pri Hospodárskej a sociálnej rade OSN,
od takejto mimovládky sa vyžaduje, aby
podporovala ciele OSN a podieľala sa na nich,
vrátane Agendy 2030.
Niektoré časti tejto agendy môžeme
s čistým svedomím podporiť,
a niektoré časti ako napríklad koordinované opatrenia v oblasti klímy vedúce k nedeľným lockdownom,
alebo práva transrodových ľudí,
s čistým svedomím nikdy nemôžeme podporiť.
Masová migrácia bez ohľadu na priania komunity,
ktorá ich prijíma, je súčasťou Agendy 2030.
ADRA teda aktívne spolupracovala
s Bidenovou administratívou
na masovej migrácii migrantov
cez Strednú Ameriku.
Pokračujeme v nesprávnej ceste
a pozrieme sa na ekumenické hnutie.
Oddelenie náboženskej slobody pri GK
je aktívne zapojené v ekumenickom hnutí.
Dr. Ganoune Diop slúži ako tajomník predstavenstva jednej z týchto ekumenických aliancií.
Pápežstvo je aktívne vo všetkých
týchto ekumenických alianciách.
A aký je cieľ pápežstva pre ich zapojenie
do ekumenického hnutia?
Konečný výsledok ekumenického hnutia slúži na podporu ambícií Ríma na dominanciu v kresťanskom svete.
Je to opísané v dokumente
Druhého vatikánskeho koncilu,
v dekréte o ekumenizme s názvom
Unitatis Redintegratio
- máme to tu na obrazovke -,
ktorý bol odhlasovaný v roku 1964.
Účelom účasti pápežstva na ekumenickom
hnutí je zjednotiť oddelené cirkvi,
t.j. protestantské a pravoslávne,
pod autoritou rímskeho biskupa,
teda pod autoritou antikrista.
To je dôvodom ekumenického hnutia
z perspektívy rímskokatolíckej cirkvi.
Dekrét o ekumenizme z Druhého
vatikánskeho koncilu hovorí toto:
"Obnoviť jednotu medzi všetkými
kresťanmi je jedným z hlavných cieľov
posvätného Druhého vatikánskeho
všeobecného cirkevného snemu.
Kristus Pán totiž založil
jednu jedinú Cirkev..."
Ďalej pokračuje: "Napriek tomu
sa od nás oddelení bratia..."
- vrátane adventistov -
"...tak jednotlivci, ako aj ich
spoločenstvá a cirkvi,
netešia tej jednote, ktorú chce
Ježiš Kristus štedro udeliť všetkým,
ktorých preporodil na jedno telo
a spoločne vzkriesil k novému životu,
jednote, ktorú hlása Sväté písmo
i Posvätná tradícia Cirkvi.
Dokonalá plnosť prostriedkov spásy
sa dá totiž dosiahnuť
jedine skrze Kristovu Katolícku cirkev,
ktorá je všeobecným nástrojom spásy."
A tak účel zapojenia sa katolíckej cirkvi, antikrista,
do ekumenického hnutia je veľmi jasný:
zjednotiť všetkých
pod vedením Ríma.
A my sme aktívnymi
účastníkmi tohto procesu.
V dekréte sa ďalej píše: "...aby sa ...
všetci kresťania ... mohli postupne zísť
na spoločné slávenie Eucharistie
zjednotení v jedinej jednej Cirkvi,
v jednote, ktorou Kristus obdaroval
svoju Cirkev od prvopočiatku,
o ktorej veríme, že neprestajne
pretrváva v Katolíckej cirkvi
a ktorá – ako dúfame – bude sa čoraz
väčšmi prehlbovať až do skončenia vekov."
Účelom ekumenického hnutia je teda
priviesť všetkých kresťanov nazad k Rímu,
a my by sme na tomto ekumenickom
hnutí nemali mať žiadnu účasť.
Je to jednoduché.
Sestra Whiteová
to opisuje takto.
Hovorí: "Cirkev, ktorá sa drží Božieho slova,
je nezmieriteľne oddelená od Ríma.
Protestanti tak boli kedysi oddelení
od tejto veľkej odpadlíckej cirkvi,
ale znova sa k nej priblížili a stále sú
na ceste zmierenia s Rímskou cirkvou.
Rím sa nikdy nezmení."
Napriek tomu, čo povedal
Ganoune Diop minulý rok,
že Rím sa po Druhom vatikánskom
koncile zmenil.
Toto je cirkevný vedúci, ktorý
otvorene popiera Ducha prorockého
a nikto z GK neodvolal
jeho vyhlásenia,
čo je desivé.
"Rím sa nikdy nezmení. Jeho zásady
sa ani v najmenšom nezmenili.
Nezmenšil rozkol medzi sebou
a protestantmi; to oni urobili všetok pokrok.
Čo to však hovorí
o dnešnom protestantizme?
To, čo spôsobuje, že ľudia pristupujú
k nevere, je odmietnutie biblickej pravdy.
Cirkev, ktorá zmenšuje vzdialenosť
medzi sebou a pápežstvom, je odpadlícka."
A píšuc z údolí Valdénskych
ďalej hovorí:
"Rím sa nikdy nezmení.
Katolícka cirkev tvrdí, že je neomylná.
Bude to protestantizmus,
ktorý sa zmení.
Prijatie ideí liberalizmu..."
- ako sa hovorí:
go woke, go broke -
(staň sa woke a skrachuješ)
"Prijatie ideí liberalizmu ho privedie do takého
stavu, že bude pripravený podať ruku katolicizmu."
Takže sme...
Nedávna cesta je cestou, ktorá povedie
k ďalšiemu pošliapavaniu svedomia,
ale na širšej úrovni sme tu ako
celosvetová cirkev na nesprávnej ceste.
Vytvárame tieto
bezbožné aliancie s pohanmi
a vracia sa nám to
strašnými spôsobmi.
Či už je to závislosť adventistického
zdravotného systému
od financovania zdravotnej starostlivosti
z federálnych zdrojov v USA,
závislosť ADRY
od financií od USAID,
konzultatívny status ADRY a GK pri OSN
ako mimovládnych organizácií,
alebo aktívne zapojenie GK
v ekumenickom hnutí,
sme na nesprávnej ceste.
Prečo je to tak?
Pretože vďaka nášmu spolčovaniu sa s neveriacimi
kompromitujeme naše presvedčenie,
naši vedúci sú osobne kompromitovaní obrovským
množstvom peňazí, ktoré sú v tom zapojené,
a z ktorých veľká časť si nájde cestu
do ich súkromných peňaženiek
prostredníctvom
obrovských honorárov.
Naši vedúci teda nemajú žiadnu finančnú ani
osobnú motiváciu postaviť sa za to, čo je správne.
Sú platení, kupovaní a predávaní
spôsobmi tohto sveta.
Naši vedúci boli pripravení
pošliapať slobodu svedomia
a jednostranne prerušiť/pozastaviť vaše právo
konať v súlade s vaším svedomím
počas nedávnej pandémie
a budúcich pandémií.
Sme na nesprávnej
a neuváženej ceste.
Toto v budúcnosti poškodí našich členov, pokiaľ
nedôjde k okamžitej reforme od základov.
Teraz sme medzi...
Jedna pandémia skončila
a blíži sa zasadanie GK.
Kážem túto kázeň, pretože toto je
pre našu celosvetovú cirkev
príležitosť úprimne
sa pozrieť do zrkadla
a povedať: Potrebujeme vedúcich,
ktorí chápu dobu, v ktorej žijeme,
a sú ochotní urobiť potrebné rozhodnutia,
aby sme mohli biť na poplach,
aby mal každý člen, každý adventista
možnosť žiť podľa svojho svedomia
počas nasledujúcej krízy svedomia, ktorou
bude takmer určite kríza nedeľného zákona.
Takže aká je tá správna cesta?
Aká je správna cesta?
V posledných dňoch som sa o tom
rozprával s niektorými kolegami.
Pre členov je ľahké si myslieť, že toto sú sily,
nad ktorými nemáme kontrolu.
Nemáme kontrolu nad tým, či má GK
konzultatívny status pri OSN.
Nemáme kontrolu nad tým, či ADRA
požiada o financovanie USAID.
Nemáme kontrolu nad tým, či je
Ganoune Diop aktívnym účastníkom hnutia,
ktoré sa snaží priviesť všetky cirkvi
nazad pod autoritu Ríma.
Nad týmito vecami
nemáme žiadnu kontrolu.
Sú však niektoré veci,
ktoré môžeme urobiť.
Jedna z nich je - všetkým vám odporúčam
pozrieť sa na kampaň SDA Pearl.
Túto kampaň dali dokopy
znepokojení laickí adventisti,
z ktorých mnohí boli
hlboko zranení pandémiou.
Niektorí stratili zamestnanie,
niektorí boli počas pandémie
donútení žiť v stanoch.
Keď sa pozriete
na kampaň SDA Pearl,
na svojej stránke
majú dokumenty,
a stovky zborov v Austrálii, Južnej Afrike
a čoraz viac aj v Amerike
tieto vyhlásenia odhlasúvajú
na svojich členských zhromaždeniach.
Tieto vyhlásenia
prakticky hovoria,
že adventistické zdravotné posolstvo nie je
založené na vedeckej recenzovanej literatúre,
a preto potrebujeme anulovať/vyhlásiť za neplatné vyhlásenie k očkovaniu z roku 2015.
A pretože vyhlásenie z roku 2021 je "potvrdzujúce
vyhlásenie" k vyhláseniu z roku 2015,
ak anulujeme
vyhlásenie z roku 2015,
potom musíme logicky anulovať
aj potvrdzujúce vyhlásenie z roku 2021.
A čo viac, na konci
tohto vyhlásenia je klauzula,
a zbory v Amerike a na celom svete
sa stretajú na členských zhromaždeniach
a odmietajú tieto vyhlásenia GK. Môžete to
urobiť vo svojom zborovom spoločenstve.
Píše sa tu: "My, členovia zboru..."
- hypoteticky State Line -
"...veríme, že žiadna osoba nemá
jurisdikciu nad svedomím inej osoby,
a teda že administratívny výbor Generálnej
konferencie CASD prekročil svoju právomoc
vydaním vyhlásenia k očkovaniu z roku 2015
a potvrdzujúceho vyhlásenia z roku 2021,
ktoré predpokladajú jurisdikciu GK
nad svedomím jednotlivých členov.
Zbor CASD..." - napríklad State Line -
"...preto úplne odmieta jurisdikciu
a predpokladanú autoritu týchto vyhlásení
nad ktorýmkoľvek členom nášho zboru
a obhajuje a potvrdzuje právo všetkých
členov nášho [meno] zboru CASD
ctiť si/rešpektovať svoj chrám tela podľa presvedčenia Ducha Svätého bez nátlaku, odsúdenia alebo kritiky."
Je to silné vyhlásenie.
A stovky zborov ho teraz odhlasúvajú
a posielajú svojim združeniam
a prinajmenšom niekoľko združení
si uvedomuje, že je tu problém,
že zdravotné posolstvo od Boha
nemôžeme stavať na ateistickej vede.
A tak čím viac zborov to urobí...
Možno to urobíte tu v State Line,
sú tu zástupcovia
mnohých zborov,
možno niektorí z vás, ktorí sledujete online,
to môžu urobiť vo svojich domácich zboroch.
Odhlasujte to ako zbor.
A nie je to proti očkovaniu
alebo za očkovanie,
jednoducho tým hovoríte: V našom zbore,
bez ohľadu na to, či sa dáte zaočkovať alebo nie,
by ste to mali byť schopní urobiť s čistým
svedomím, bez nátlaku, odsúdenia alebo kritiky.
V tom, ako sa staráte o svoje telo,
sme domovom pre všetkých ľudí.
Nie je to za alebo proti očkovaniu,
je to za slobodu svedomia.
Toto je niečo, čo my všetci môžeme
urobiť vo svojich spoločenstvách.
Máme tu problém terminológie.
Hovoríme o členoch cirkvi, že?
Slovné spojenie členovia cirkvi
má dve podstatné mená.
"Členovia" a "cirkev".
A vyjadruje to privlastňovací vzťah.
Členovia cirkvi.
A pretože jedno vlastní druhé, znamená to,
že nie sú navzájom synonymné.
Je to ako napríklad:
Toto je môj pes.
Ale môj pes nie je ja
a ja nie som môj pes., že?
Privlastňovací vzťah znamená,
že nie sú navzájom synonymné.
Tak jazyk funguje. Takže keď povieme,
že sme členmi cirkvi,
je to teologicky
nesprávne vyjadrenie.
Vhodnejšie by bolo povedať:
členovia sú cirkev.
Telom Kristovým sú členovia/členstvo,
nie štruktúra.
Členovia sú cirkev.
Sestra Whiteová jasne hovorí,
že Boh má cirkev,
ktorou sú verní členovia
zachovávajúci prikázania.
Takže keď povieme
"členovia sú cirkev",
znamená to, že či už máme právnu štruktúru
alebo nie, je to nepodstatné.
Cirkvou sú členovia.
Ale keď povieme "členovia cirkvi",
čo je terminológia, ktorú všetci používame.
Keď kazatelia povedia... Nepriamo tým
hovoríme, že členovia a cirkev sú oddelení.
Uvedomme si, že cirkev
vnímame ako právnu hierarchiu.
Vaše združenie - únia - divízia -
Generálna konferencia.
A keď sa kazatelia medzi sebou rozprávajú
a povedia: Cirkev robí toto a toto,
nikdy tým nemajú na mysli
svoj miestny zbor.
Vždy sa to týka hierarchie,
právnej hierarchie.
A tento spôsob zmýšľania nakazil mnohých
našich riadiacich pracovníkov,
takže podľa ich zmýšľania
sú cirkvou oni.
Takže keď naša GK urobí vyhlásenie
a Ted Wilson povie,
že celosvetová CASD - a hovorí vo svojom mene
a v mene svojich dvoch spolupracovníkov -,
doslova sa považujú
za stelesnenie cirkvi.
A tak čo je finančne dobré pre štruktúru,
musí byť dobré aj pre cirkev,
a čo nie je finančne dobré
pre štruktúru,
musí byť teda zlé pre cirkev
a treba sa tomu za každú cenu vyhnúť.
Chápete, ako funguje
toto zmýšľanie?
A tak keď vydávame vyhlásenia
ako tieto, je vhodnejšie...
A už som vaše zborové spoločenstvo vyzval
odhlasovať tieto vyhlásenia zo stránky SDA Pearl,
aby všetci členovia, zaočkovaní alebo nie,
ktorí sa rozhodnú dať zaočkovať alebo nie,
mohli povedať: Toto je cirkev/zbor,
ktorá podporí moju slobodu svedomia.
Toto je niečo, čo vaše miestne
spoločenstvo môže urobiť.
Druhá vec je, čo sa týka
vyhlásení ku Covidu,
že chceme zmierenie.
Dr. O mal pravdu. Nesnažíme sa tu
vytvoriť samostatné hnutie.
Chceme, aby cirkev držala spolu
a vydržala spolu.
To, čo cirkev drží pohromade, nie je
štrukturálna politika, ale láska a dôvera.
A tak týchto 7 vecí... Považujem ich za dôležité
a toto je pre našich vedúcich GK.
Je nutné uznať traumu,
ktorú spôsobili ich vyhlásenia;
okamžite odvolať vyhlásenie k očkovaniu
z roku 2015 a potvrdzujúce vyhlásenie z roku 2021;
verejne prejaviť ľútosť nad bolesťou a škodami,
ktoré spôsobili nevinným adventistom;
uistiť členov, že takéto vyhlásenia
v budúcnosti nebudú vydané;
napraviť škody
spôsobené týmito vyhláseniami.
Ak vám váš systém zdravotnej starostlivosti
vynáša 26 miliárd dolárov ročne,
môžete z týchto ziskov
vyčleniť 10 miliárd,
aby ste poskytli aspoň nominálnu kompenzáciu
tým, ktorých poškodili vaše rozhodnutia.
Ďalej nahradiť všetkých vedúcich, ktorí hlasovali
za potvrdzujúce vyhlásenie z októbra 2021.
Odkedy bolo urobené toto vyhlásenie,
už štyri roky sedia v tvrdohlavom tichu,
o týchto vyhláseniach
vôbec nie je možné diskutovať.
Členovia volajú po čestnom riešení oprávnenej sťažnosti
(members have been crying for an honest redress of an honest grievance)
a vedúci cirkvi
majú zatvrdené srdce,
s nikým o tom nebudú diskutovať,
nie je možná žiadna diskusia. Toto je nesprávne.
Sme dobrovoľná organizácia. Vedúci musia
vypočuť oprávnené sťažnosti členov.
A pretože 4 roky nerobia nič okrem démonizovania,
deplatformovania a rušenia ľudí ako som ja,
ktorí sa zastali členov,
svojím konaním za posledné 4 roky nás uistili
o tom, že nie sú spôsobilí na pozície vo vedení.
A napokon, po siedme -
zmieriť sa s členmi,
aby naše celosvetové hnutie CASD
mohlo jednotne napredovať.
Potrebujeme zmierenie!
Môžeme odpustiť.
K odpusteniu stačí jeden človek,
ale na zmierenie
sú potrební dvaja.
A ak máme v blízkej budúcnosti
vstúpiť do záverečnej krízy,
potrebujeme vedieť, že sme duchovne
zjednotení ako bratia a sestry v Kristovi.
Do záverečnej krízy
nemôžeme vstúpiť s tým,
že sa budeme neustále pozerať cez rameno
a čakať na ďalšie vyhlásenie GK,
ktoré nás podrazí u našich
zamestnávateľov alebo vlád.
Potrebujeme vedieť,
že sme na tej istej strane.
V tejto chvíli nie sme
na tej istej strane.
Finančné záujmy inštitúcie,
finančné benefity pre vedúcich
a ich túžba súhlasiť s/podriadiť sa požiadavkám
druhej šelmy zo Zjavenia
a prvej šelmy
zo Zjavenia, pápežstva,
v OSN a v ekumenickom hnutí znamená, že záujmy
členov v kalkuláciách našich vedúcich nefigurujú.
Nie sme pre nich dôležití.
To, na čom záleží, je udržať systém finančne
likvidný a ziskový pre tých na vrchole systému.
Chápem, že takéto kázanie
ma môže dostať do problémov.
Nech je tak.
Ale je to pravda.
A ak máme biť na poplach
a byť ako celosvetová cirkev jednotní,
musíme prijať konkrétne opatrenia,
aby sa nesprávna cesta,
na ktorej sme, neopakovala.
Verím, že (najneskôr) do nášho
koncoročného stretnutia v októbri 2025
by mal výkonný výbor GK odstrániť a stiahnuť
všetky oficiálne vyhlásenia okrem tých,
ktoré sú odhlasované
na zasadnutiach GK.
Nemôžeme mať... Niektoré z týchto
vyhlásení vydáva administratívny výbor,
niektoré vydáva výkonný výbor,
mnohé z nich vydáva iba predseda GK
po konzultácii s hŕstkou ďalších,
a týmto malým skupinám 1, 2, 3, 4 alebo 5 mužov sme nikdy nedali právo určovať teológiu pre celú cirkev.
Všetky tie vyhlásenia
musia byť odstránené,
pretože nerobia nič iné,
len vytvárajú náladovú hudbu
a zosúlaďujú nás s politicky
korektnými prioritami OSN.
Po druhé, do decembra 2025
by sme mali zrušiť všetky honoráre
vyplácané inštitúciami CASD cirkevným vedúcim,
ktoré sú vyššie ako nominálna mzda.
Cirkevní vedúci by nemali zarábať
desiatky tisíc dolárov za to,
že sedia v správnych radách,
v ktorých majú sedieť.
Pretože zarábajú tie desiatky tisíc dolárov,
nemajú žiadny záujem na tom,
aby sa postavili
za svedomie členov.
Preto by sme mali s okamžitou platnosťou
zrušiť všetky tieto honoráre.
Do decembra 2025
- toto bude nejaký čas trvať -
by GK a ADRA mali odstúpiť od nášho
konzultatívneho statusu MVO pri OSN.
Presadzujeme ciele Písma,
nie ciele OSN.
A keď hovoríme, že GK na plenárnom
zasadaní je najvyššou autoritou v cirkvi,
už to nie je pravda, pretože keď sme
právne zaviazaní presadzovať ciele OSN,
znamená to, že najvyššou autoritou v cirkvi
je teraz Valné zhromaždenie OSN
a nie plenárne zasadanie GK.
Najvyššiu autoritu v našej cirkvi sme namiesto
Písmu a namiesto plenárnemu zasadaniu GK
prenechali OSN,
ktorá je skupinou bezbožníkov.
Do januára 2026 by sme sa mali vzdať akejkoľvek
aktívnej účasti na ekumenickom hnutí.
Do roku 2030 - a toto je čím ďalej,
tým kontroverznejšie.
Ak som doteraz nebol kontroverzný,
toto je kontroverzné.
Mali by sme sa zbaviť akéhokoľvek vlastníctva nášho systému zdravotnej starostlivosti v Severoamerickej divízii.
we should divest from all ownership of our NAD Health Care System.
Systém zdravotnej starostlivosti v Severoamerickej divízii neodráža adventistické zdravotné posolstvo.
Je zapredaný
biofarmaceutickému priemyslu.
Nemá nič spoločné s posolstvom,
ktoré nám dal Boh u Ducha prorockého,
v knihách Cesta ku zdraviu,
Rady o výžive a pokrmoch, atď.
Musíme sa vrátiť k základom
a hlásať zdravotné posolstvo.
Nemôžeme tancovať s diablom,
nemôžeme sedieť vo výboroch
spolu s pápežstvom,
ktoré je antikristom z proroctva,
a myslieť si, že nebudeme
duchovne kompromitovaní
a menej ochotní hlásať posolstvo
druhého a tretieho anjela.
A takisto by sme mali postupne prestať
používať všetky finančné zdroje ADRY,
ktoré zamestnancom ADRY
výslovne bránia zdieľať evanjelium.
Znamená to, že my ako členovia potrebujeme
zvýšiť úsilie a podporovať ADRU,
aby adventistické služby verejnosti,
aké máme tu v Amerike,
adventist community services ??
mohli byť skutočným, autentickým kresťanským
požehnaním pre tých, ktorí sú v núdzi.
Neznamená to len vzdať sa
financií od USAID alebo EÚ.
Budeme musieť zvýšiť
svoje úsilie ako členovia
a budeme požehnaním pre chorých, zranených
a zomierajúcich v našich vlastných komunitách.
Nebudeme sa teda
len miešať medzi ľudí,
ale budeme napĺňať ich potreby
ako telo Kristovo
bez toho, aby sme boli závislí
od federálnej vlády.
A znovu sa musíme stať
hnutím, ktoré má posolstvo.
Vypísal som tu na obrazovku
zoznam krokov.
Stane sa to so súčasným
vedením GK? Žiadna šanca.
Žiadna šanca.
Všetci majú ruku v pokladnici.
everybody's got their hand in the till
Rypák v koryte,
ako by sme povedali v Anglicku.
Nestane sa to.
Ale z Božej milosti
sa to môže stať.
Počnúc dnešným dňom sa môžeme modliť,
aby nám Boh dal na zasadaní GK 2025 vedúcich,
ktorí rozumejú dobe, v ktorej žijeme,
a majú morálnu odvahu konať správne.
A Boh si vzbudí mužov a ženy
vo všetkých divíziách na celom svete.
Boh si vzbudí mužov a ženy, ktorí sa
dokážu ujať týchto vedúcich postavení
a ktorí sú ochotní obmedziť
tieto osobné finančné záujmy,
ktoré náš systém nútia šliapať
po slobode svedomia našich členov.
Prejdime teda k záverom
dnešnej kázne.
Je takmer čas
na naše stretnutie o 16,00.
Je takmer čas.
Naposledy, keď som tu bol,
som si sadol a Dr. O si sadol ku mne.
Bolo 12,30
a niekto mi poslal správu.
Cítil som vibrovať telefón
a v tej správe stálo:
Dr. O zámerne obmedzil
tvoj čas na kázeň. Dal ti 5 minút.
Naklonil som sa k Dr. O a ten mi povedal:
Brat Vine, máš čas až do 16,00.
A tak premýšľam, že tak ako na športových
podujatiach by sme mali mať chlapcov a dievčatá,
ktorí chodia uličkami a ponúkajú
pomarančový alebo jablkový džús ľuďom,
ktorí majú problémy s hladinou cukru v krvi,
pretože tieto kázne sú čoraz dlhšie.
Dobre. Takže aký záver
z toho dnes vyvodíme?
Nedávna cesta - to, čo sa dialo
v posledných rokoch,
od roku 2015 až po rok 2021
a toto vyhlásenie v Atlantic Union Gleaner -
táto cesta
povedie k rozkolu.
Povedie k rozkolu.
A to nie je to, čo chceme.
Ľudia sa nepripoja k cirkvi, ktorá hovorí:
Máme právo ovládať vaše svedomie a vaše telo.
A členovia nezostanú v cirkvi, ktorá hovorí:
My prevážime nad/máme prednosť pred vaším svedomím.
Členovia to nebudú znášať.
Ako odpoveď na moju kázeň
An Appeal to the Adventist Nobility
z 15. januára 2022, ktorá v podstate
začala tento škandál,
GK o 7 dní neskôr
uverejnila toto vyhlásenie
s názvom Obavy týkajúce sa Covidu 19,
vedenia cirkvi a slobody svedomia.
Hovoria tu: "Otázka, či sa má človek dať
zaočkovať proti ochoreniu COVID-19 alebo nie,
vyvolala v Cirkvi adventistov
siedmeho dňa značnú polemiku.
Vzhľadom na Kristovu modlitbu, aby
„boli všetci jedno“, je táto situácia tragická.
Rozdelili sa zbory, odcudzili sa
rodinní príslušníci, narušili sa priateľstvá,
čo má negatívne dôsledky na plnenie poslania
cirkvi a jej evanjelizačné pôsobenie vo svete.
Objavili sa aj vyhlásenia s nepresnými
informáciami, ktoré rozdelenie ešte viac prehĺbili.
Prednedávnom..."
- to hovoria o mne -
"...došlo k spochybneniu práva administratívneho výboru Generálnej konferencie (ADCOM) hovoriť v mene cirkvi.
Tieto kritické vyhlásenia majú potenciál"
- podporiť falošné učenie?
"...podkopať autoritu cirkvi..."
To je obava číslo 1. Ide tu o moc.
Ide tu o moc.
Nejde tu o Covid,
a dokonca ani o slobodu svedomia.
Toto je o moci vedúcich uplatňovať autoritu
nad vaším telom a svedomím.
Ide tu o moc. Tento jazyk... Prvé, čoho
sa obávajú, je podkopávanie autority cirkvi.
Keď som sa v decembri minulého roku
stretol so starším Micheffom
a všetkými staršími
zboru Village Church,
a starší Micheff sa stretol
so staršími a s výborom asi 4-krát
a každý raz žiadali,
aby som bol odstránený,
pretože sa im nepáčilo,
čo kážem,
a kazateľ Kelly povedal: Nie,
máme na to riadny proces.
Na tom 4. stretnutí niekto
položil otázku a starší Micheff...
Toto je z prepisu. Doteraz to nikde nebolo
uverejnené, ale máme prepis z tohto stretnutia.
Starší Micheff povedal:
Prejdime rovno k veci.
Chcete to urobiť dnes?
Môžeme to urobiť dnes.
Dovoľte mi povedať vám ako.
Conrad, môžeš jednoducho povedať:
Chápem, nemôžem, ak budem musieť
ustúpiť, budem v tom pokračovať.
Musíš prestať chodiť
a kázať všade naokolo.
A tie útoky
na Generálnu konferenciu...
Prerušil som ho a povedal:
Myslíš kázne ako "Regime Church" ?
Starší Micheff odpovedá: Všetko/čokoľvek,
alebo môžeš povedať: Dobre,
odstúpim z vedenia zboru Village Church.
Nehovorím odísť ako člen,
ale z vedúceho postavenia.
A nebudem... Budem jednoducho
členom tohto zboru.
A my povieme:
Dobre, poďme domov.
Takže vec číslo 1, ktorú chce,
aby som prestal robiť, je útočiť na GK.
Nie je to o doktrínach, o teológii, o Covide,
o slobode svedomia či povinnom očkovaní.
Kľúčový problém je: nikdy nesmieš
spochybňovať autoritu GK.
To je ten hlavný problém.
Starší Micheff tlačil, aby som kvôli mojim
"útokom na GK* s okamžitou platnosťou
prestal zastávať akúkoľvek vedúcu pozíciu
vo vedení zboru Village Church
bez toho, aby to prešlo riadnym procesom
požadovaným v Cirkevnej príručke.
Aby Micheff presadil svoju požiadavku, 24. decembra pozastavil potrebné poistenie zodpovednosti za škodu
pre novú kliniku nášho zboru, dokiaľ
neprestanem zastávať vedúce funkcie.
To sú dve veci, ktoré spolu
absolútne nesúvisia.
Tento druh nátlaku je všeobecne
známy ako vydieranie
a v denominačnej štruktúre, ktorú pohromade
držia dobrá vôľa a vzájomná dôvera,
je absolútne neprijateľný.
Pre všetkých členov musí byť dodržaný
riadny proces, inak upadneme do tyranie.
Nedávna cesta, ktorou sa uberáme,
je nesprávna cesta,
a pokiaľ túto cestu nenapravíme,
povedie to k rozkolu.
Nesprávna cesta
povedie k prenasledovaniu.
Povedie k prenasledovaniu.
Je to tragédia, keď sa tak
spolčujeme s mocnými tohto sveta,
že si už nemôžeme dovoliť
postaviť sa za to, čo je správne.
Keď bude presadzované znamenie šelmy,
príde zo strany federálnej vlády USA
a bude vnucované skrze OSN
spolu so všetkými vládami sveta.
Sme v nesvätom spolku
s oboma týmito hráčmi.
Práve v tejto chvíli.
A ak máme vyčistiť palubu
a pripraviť sa na záverečnú krízu,
musíme sa dobrovoľne, kým ešte máme čas,
stiahnuť z týchto nesvätých spojenectiev,
aby sme mohli byť tou silou a hnutím,
ktorými nás Boh povolal byť.
Ale ak z týchto spojenectiev
neodídeme,
potom keď nadíde čas pravdy,
keď príde záverečná kríza,
môžeme mať nejakú istotu, že ich naša
štruktúra v tej chvíli dobrovoľne opustí?
Alebo jednoducho pôjde
s prúdom toho, čo sa bude diať?
Pôjdu s prúdom.
Preto moja dnešná výzva znie,
aby sme dobrovoľne,
kým máme ešte slobodu
a čas urobiť to,
s novým vedením
na zasadaní GK 2025
opustili tieto
nesväté spojenectvá,
aby sme mohli hlásať
trojanjelske posolstvo
bez finančného kompromisu alebo
strachu z inštitucionálneho zlyhania.
Musíme byť proaktívni, aby sme boli
na záverečnú krízu pripravení
namiesto aby sme do nej
dopotkýnali a potom povedali:
No, nájdeme si nejakú výhovorku
a znova členov podrazíme.
Nesprávna cesta povedie
k prenasledovaniu.
Túto snímku
som už ukazoval v Maine.
(Je to rozdiel) medzi vernými
a presvedčenými adventistami
a kultúrnymi a inštitucionálnymi
adventistami.
Jediné, čo som sem pridal,
je ten červený riadok.
Inštitucionálni
a kultúrni adventisti
sa stávajú prenasledovateľmi
verných adventistov.
A verní adventisti sú prenasledovaní
inštitucionálnymi adventistami.
Deje sa to,
a nie som jediný, kto čelí
takejto "kultúre rušenia".
A pokiaľ nedôjde
k reforme a k reformácii,
tento rozkol bude len väčší.
A nie som tu, aby som to podporoval.
Hovorím, že sa tomu môžeme vyhnúť,
ak sa budeme snažiť o zmierenie.
Ak sa odvrátime od nesprávnej cesty
a už nebudeme kráčať nedávnou cestou,
ale pôjdeme po správnej ceste a zámerne,
cielene a s modlitbami povieme:
Musíme opustiť všetky
tieto nesväté spojenectvá,
aby sme mohli byť ľudom,
ktorým nás Boh povolal byť.
Takže správna cesta... Myslím, že je to
moja posledná snímka. Môj čas vypršal.
Jedlo na spoločný obed zatiaľ
pravdepodobne už viackrát zohriali.
Je štvrť na tri, túto kázeň kážem pre ľudí
v havajskom časovom pásme, nie v centrálnom.
Správna cesta
povedie k zmiereniu.
Potrebujeme vedúcich s odvahou
čeliť súkromným finančným záujmom
a povedať, že Božie kráľovstvo
nespočíva v uctievaní mamonu.
Božie kráľovstvo
je záležitosťou srdca.
A Boh nás povolal
hlásať svetu posolstvo,
a toto posolstvo nie je možné hlásať, kým
spíme s prvou a druhou šelmou zo Zjavenia 13.
A tak kým ešte
máme príležitosť,
nepokračujme v nedávnej ceste,
pretože tá povedie k rozkolu.
Odvráťme sa od nesprávnej cesty,
pretože tá vedie k prenasledovaniu.
Rozhodnime sa pre správnu cestu
a vyberme si zmierenie.
Vyberme si čistotu viery, ktorá nie je
skompromitovaná finančnými bohmi tohto sveta.
Mojou prosbou je, aby sa naši vedúci
na zasadaní našej GK odvrátili od nesprávnej cesty,
aby sme pokarhali nedávnu cestu
a rozhodli sa pre správnu cestu,
aby sme mali reformu od základov
a aby evanjelium mohlo ísť do celého sveta
nezaťažené osobnými
a finančnými konfliktmi záujmov.
Ak neurobíme toto,
ak to neurobíme,
potom sa v ďalšej kríze, ktorá príde,
možno neudržíme pokope
ako celosvetová cirkev.
Členovia po celom svete
sa prebúdzajú.
Videli sme, čo sa stalo,
a znova to už nestrpíme.
Takže aby naša celosvetová cirkev držala pokope
- čo si želám viac než čokoľvek iné -,
aby naša cirkev podporovala to, čomu veríme,
aby podporila slobodu svedomia,
pretože nie je možné hlásať
"Bojte sa Boha a klaňajte sa mu",
ak ľudia nemajú slobodu svedomia
odpovedať na túto výzvu.
Preto musíme byť zástancami
slobody svedomia.
Posolstvo tretieho anjela
"neprijmite znamenie šelmy"
nedáva zmysel, ak nie ste
schopní odmietnuť ho.
Musíme byť týmito zástancami
svedomia, a ak nebudeme,
ak nimi nebudeme...
Boh pracuje
zvláštnymi spôsobmi.
Modlite sa teda, aby naši vedúci
odstúpili od nedávnej cesty,
aby sa odvrátili
od nesprávnej cesty,
a aby sme spoločne
nasledovali správnu cestu.
Modlime sa za to,
vložme to do Božích rúk,
a uvidíme, čo Boh
dokáže vykonať. Amen.
Amen, amen.
Viete, než sa pomodlíme,
chcel by som povedať,
že ak ste dôkladne počúvali... Pretože
niekedy, keď ľudia hovoria určité veci,
sú emocionálni,
počúvajú z emocionálneho hľadiska.
Nepovedal:
Oddeľte sa od cirkvi.
Hovorí o zmierení.
Nepovedal,
že cirkev je Babylon.
Počul som to už
ľudí povedať.
To, čo citoval, je, že ak nebudeme opatrní
- to hovorí Ellen Whiteová -,
ak nebudeme opatrní, do našej praxe
sa votrie pápežské náboženstvo.
Je to veľmi, veľmi pravdivé.
V knihe Svedectvá pre kazateľov
Ellen Whiteová hovorí o ceste pápežstva.
Naozaj teda potrebujeme
vyváženosť.
Neexistuje nič skryté,
čo raz nebude odhalené.
Práve mi napísal jeden človek z našej
inštitúcie - nebudem ju tu menovať -
a potvrdzuje, že to, čo hovorí,
je pravda, bratia a sestry.
Nehovoríme tu teda
len o nejakých klebetách.
Musíme sa modliť za naše vedenie
a chceme sa zaň modliť.
Sestra Whiteová hovorí, že keď bude
cirkev najviac zmalomyseľnená,
tí, ktorí stoja vo svetle, budú plakať a nariekať
nad ohavnosťami, ktoré sa dejú na zemi.
A vo Svedectvách 5
špecificky hovorí,
že budú vysielané zvláštne modlitby za cirkev,
pretože jej členovia žijú podľa spôsobov sveta.
Láska k peniazom je koreňom
všetkého zla, bratia a sestry,
a keď sú v niečom zapojené peniaze
a máte príležitosť zarobiť si ich veľa,
spôsobí to, že ľudia budú mlčať
a neozvú sa.
Chceme však zistiť - je tu niekto,
kto sa chce postaviť za Božiu cirkev ostatku?
Ak je to vaša túžba, postavte sa
a budeme sa modliť.