1
00:00:06,040 --> 00:00:08,966
Olá e bem-vindos à exposição 
de Artemisia Gentileschi

2
00:00:08,966 --> 00:00:11,489
na Galeria Nacional

3
00:00:11,549 --> 00:00:14,699
Artemisia foi uma das maiores
de todos os artistas barrocos

4
00:00:14,719 --> 00:00:18,129
mas foi também uma mulher
e isso torna-a especial

5
00:00:18,129 --> 00:00:19,659
de formas interessantes.

6
00:00:19,660 --> 00:00:23,136
Quer dizer, ela não foi a primeira
mulher artista na arte ocidental

7
00:00:23,226 --> 00:00:26,616
mas foi a primeira 
que impregnou toda a sua obra

8
00:00:26,746 --> 00:00:29,347
com o sentimento da sua feminilidade.

9
00:00:32,152 --> 00:00:35,932
Faz com que a sua obra
seja poderosa e seja pioneira

10
00:00:37,672 --> 00:00:40,582
e, certamente, torna-a emocionante.

11
00:00:47,894 --> 00:00:50,432
Quando entramos na sala,
a primeira pintura que vemos

12
00:00:50,487 --> 00:00:54,057
— é como uma bofetada na cara —
a primeira imagem que vemos é esta

13
00:00:54,077 --> 00:00:58,107
e mostra-nos a conhecida história bíblica
de "Susana e os velhos".

14
00:00:58,835 --> 00:01:01,248
Susanna era hebraica

15
00:01:01,435 --> 00:01:04,262
que era cobiçada por dois velhos da aldeia

16
00:01:04,338 --> 00:01:06,707
e que a espreitavam
quando ela se banhava

17
00:01:06,719 --> 00:01:09,227
e tentaram forçá-la
a ter relações sexuais com eles.

18
00:01:09,359 --> 00:01:11,849
Ela recusou-se 
e eles levaram-na a tribunal.

19
00:01:11,859 --> 00:01:14,249
Perderam o processo 
e quem ganhou o caso foi ela.

20
00:01:14,261 --> 00:01:16,366
É o tipo de história feminista,
se quiserem.

21
00:01:16,486 --> 00:01:20,236
Mas Artemisia fez uma coisa
tão arrepiante como esta.

22
00:01:20,358 --> 00:01:23,438
Muitos artistas barrocos
pintaram Susanna e os velhos

23
00:01:23,459 --> 00:01:27,309
mas nunca com este sentimento íntimo
de homens a reduzir o espaço dela

24
00:01:27,815 --> 00:01:31,459
invadindo a sua zona de conforto.

25
00:01:32,719 --> 00:01:35,169
Mas o que é ainda mais extraordinário

26
00:01:35,204 --> 00:01:40,278
é que ela pintou isto, talvez com 16 anos,
no máximo, com 17.

27
00:01:40,378 --> 00:01:44,364
Isto que está à nossa frente
diz-nos uma série de coisas

28
00:01:44,394 --> 00:01:46,564
sobre Artemisia Gentileschi

29
00:01:46,654 --> 00:01:49,964
Mas uma das primeiras coisas que diz
é que ela era um prodígio.

30
00:01:50,960 --> 00:01:53,420
Sabia pintar desde muito cedo

31
00:01:53,447 --> 00:01:55,022
melhor do que qualquer outro
na arte ocidental.

32
00:01:55,022 --> 00:01:56,597


33
00:02:04,813 --> 00:02:07,033
Quando Artemisia tinha 17 anos,

34
00:02:07,069 --> 00:02:09,491
foi violada por um amigo do pai,

35
00:02:09,498 --> 00:02:12,438
outro pintor chamado Agostino Tassi

36
00:02:12,543 --> 00:02:15,823
e essa violação iria ter, obviamente,
um profundo impacto na vida dela

37
00:02:15,873 --> 00:02:18,983
e resultou daí um abominável
processo judicial.

38
00:02:19,230 --> 00:02:20,874
Uma das coisas que aqui têm

39
00:02:20,884 --> 00:02:23,724
é uma transcrição efetiva
dos trâmites do tribunal.

40
00:02:23,900 --> 00:02:27,450
O que isso tem de espantoso
é que quase ouvimos a voz de Artemisia,

41
00:02:27,450 --> 00:02:29,570
as coisas que ela disse, 
a forma como falou.

42
00:02:29,587 --> 00:02:32,927
Por vezes, torturaram-na para garantir
que ela estava a dizer a verdade

43
00:02:32,938 --> 00:02:35,990
mas ela respondia sempre
com respostas lúcidas,

44
00:02:36,043 --> 00:02:38,183
com respostas inteligentes

45
00:02:38,209 --> 00:02:41,574
e acabou como alguém
que não era apenas uma vítima trágica

46
00:02:41,592 --> 00:02:44,733
mas uma figura com personalidade
e inteligente.

47
00:02:49,421 --> 00:02:52,171
Esta é, provavelmente, a imagem
mais famosa de Artemisia,

48
00:02:52,182 --> 00:02:54,692
tão famosa que ela fê-la duas vezes

49
00:02:54,752 --> 00:02:56,760
e, felizmente, a Galeria Nacional

50
00:02:56,780 --> 00:02:59,280
conseguiu obter as duas versões
duma só vez.

51
00:02:59,657 --> 00:03:03,157
É "Judite decapitando Holofernes".

52
00:03:04,178 --> 00:03:07,766
Judite era uma heroína judia 
que lutou contra Holofernes

53
00:03:07,958 --> 00:03:09,228
e decapitou-o.

54
00:03:09,339 --> 00:03:11,109
Portanto, um tema muito feminino

55
00:03:11,109 --> 00:03:13,939
e um tema que,
devido à violação de Artemisia,

56
00:03:13,939 --> 00:03:16,089
era especialmente pessoal.

57
00:03:18,130 --> 00:03:19,730
Mas o que eu gosto nele é a forma

58
00:03:19,730 --> 00:03:21,830
como as duas pinturas
têm diferenças subtis.

59
00:03:21,858 --> 00:03:24,373
Ou seja, são ambas sangrentas,

60
00:03:24,373 --> 00:03:26,554
porque uma das grandes lições
de Caravaggio

61
00:03:26,578 --> 00:03:30,478
foi que a violência é uma coisa
que leva as pessoas a olhar para a arte,

62
00:03:30,501 --> 00:03:33,726
É um pouco como os filmes
de Sam Peckimpah, nos nos 80 e 90.

63
00:03:33,786 --> 00:03:37,733
A violência é uma coisa que abala
o ritmo do nosso dia a dia

64
00:03:37,758 --> 00:03:40,008
e faz com que reparemos em coisas.

65
00:03:40,235 --> 00:03:43,055
O que é maravilhoso
são os pormenores aqui.

66
00:03:44,027 --> 00:03:46,777
Olhem para esta espada gigantesca
que ela está a empunhar

67
00:03:46,812 --> 00:03:48,912
quando ela separa a cabeça
do pobre coitado.

68
00:03:48,993 --> 00:03:52,463
E aqui só há um bocadinho de sangue
a escorrer, é selvagem,

69
00:03:52,509 --> 00:03:52,759


70
00:03:52,815 --> 00:03:54,930
mas não é nenhum banho de sangue.

71
00:03:54,940 --> 00:03:57,450
Quando ela pinta a segunda versão,

72
00:03:57,498 --> 00:03:59,548
olhem para todo aquele sangue.

73
00:03:59,674 --> 00:04:03,381
Jorra como água duma fonte barroca.

74
00:04:04,840 --> 00:04:07,520
Que drama enorme que é.

75
00:04:15,124 --> 00:04:18,224
A Galeria Nacional não tinha
nada de Artemisia Gentileschi

76
00:04:18,247 --> 00:04:20,441
até há pouco tempo
quando, muito felizmente,

77
00:04:20,461 --> 00:04:23,121
conseguiram comprar
esta obra-prima dela.

78
00:04:23,483 --> 00:04:25,573
Trata-se de Santa Catarina
que foi torturada

79
00:04:25,573 --> 00:04:28,763
com uma terrível roda
cheia de espetos

80
00:04:28,783 --> 00:04:30,483
que rodava sobre ela

81
00:04:30,496 --> 00:04:33,276
mas é também um autorretrato
de Artemisia.

82
00:04:33,303 --> 00:04:35,464
Assim, como Artemisia
enquanto Santa Catarina,

83
00:04:35,477 --> 00:04:37,857
identificando-se profundamente com ela.

84
00:04:38,716 --> 00:04:41,354
Esta é Artemisia como Santa Cecília

85
00:04:41,354 --> 00:04:44,041
que é outra mártir cristã primitiva

86
00:04:44,041 --> 00:04:45,840
que foi torturada por causa da sua fé

87
00:04:45,840 --> 00:04:48,400
e que passou a ser
a santa padroeira da música.

88
00:04:48,425 --> 00:04:50,665
É por isso que ela está a tocar.

89
00:04:51,551 --> 00:04:53,481
Reparem no olhar dela,

90
00:04:53,481 --> 00:04:55,639
é uma verdadeira acusação, não é?

91
00:04:55,709 --> 00:04:59,939
Parece que olha para nós e nos faz sentir
um pouco culpados.

92
00:05:00,858 --> 00:05:04,753
É um autorretrato, mas um autorretrato
com uma ambição para além disso.

93
00:05:05,063 --> 00:05:08,753
Acho que nos faz atravessar os tempos

94
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
e identificarmo-nos com aquelas
pobres jovens mártires

95
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
dos primeiros tempos
do Cristianismo.

96
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Esta sala aqui mostra a obra
que ela começou a pintar

97
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
quando foi para Roma 
na década de 1620

98
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
e é especialmente claro aqui

99
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
que onde quer que ela fosse,
sempre que mudava de local,

100
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
a arte dela mudava um pouco.

101
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Ou seja, esta pintura aqui
também é Susanna e os Velhos.

102
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
É o primeiro tema na exposição,

103
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
aqueles tipos assustadores
a olharem para a mulher nua

104
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
mas aqui há menos animosidade,
está mais calmo.

105
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Parece tratar-se mais
da beleza da carne

106
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
e os velhos nem parecem
ser tão horríveis como eram

107
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
naquela pintura maravilhosa
que ela pintou aos 16 anos.

108
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Assim, penso que há aqui
uma tentativa

109
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
de ser uma Artemisia
mais respeitável.

110
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
É importante recordar
que ela não foi aquela heroína feminista

111
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
a decapitar homens
durante a sua carreira.

112
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Teve estas fases e a exposição
mostra de forma maravilhosa.

113
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
o desenvolvimento duma fase para outra.

114
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Embora a exposição
seja basicamente cronológica,

115
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
e nos faça percorrer todos
os principais períodos da carreira de Artemisia,

116
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
no final, abandona a cronologia

117
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
e, com um toque sorrateiro,

118
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
passa por alto os anos em Nápoles

119
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
e traz-nos diretamente para a época
em que Artemisia viveu em Inglaterra.

120
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Sim, é verdade, 
ela veio para a Inglaterra em 1638,

121
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
pouco antes da guerra civil.

122
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Chegou aqui e trabalhou
em vários esquemas decorativos

123
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
com o pai Orazio

124
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
O que eu mais aprecio aqui

125
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
é que esta pintura famosa
também foi pintada em Inglaterra

126
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
e é uma das suas pinturas
mais famosas:

127
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Artemisia Gentileschi,
personificando a arte,

128
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
a própria arte, simbolicamente.

129
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Muita gente tem dito
que é um autorretrato

130
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
.Claro, chama-se "Autorretrato",

131
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
mas já vimos os outros autorretratos
na exposição

132
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
e este é claro que não é ela.

133
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Então, isto não é um autorretrato literal

134
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
é um autorretrato simbólico,

135
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
dela, da presença dela,
do que a arte pode ser no mundo

136
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
e, como ela trabalha numa figura só,

137
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
ela adquire novamente 
aquela intensidade.

138
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Portanto, é um fim fantástico
duma exposição fantástica.