WEBVTT

00:00:15.595 --> 00:00:17.898
فاعل خير زائف،

00:00:17.898 --> 00:00:20.138
الإنسان المنافق،

00:00:20.478 --> 00:00:22.432
فعل الخير الخادع،

00:00:22.802 --> 00:00:24.917
إحتيال مؤثر،

00:00:24.937 --> 00:00:27.440
المحسن المتظاهر -

00:00:28.210 --> 00:00:31.489
كيفما تصفهم،
شئ واحد يكون مؤكد:

00:00:31.489 --> 00:00:34.852
هو أن هناك أشياء قليلة
في الحياة نكرهها أكثر

00:00:34.852 --> 00:00:37.787
من وعظ المنافقين،

NOTE Paragraph

00:00:37.787 --> 00:00:42.965
أولئك الذين يطلبون منا فعل الخيرات
وهم أنفسهم منافقون.

NOTE Paragraph

00:00:42.965 --> 00:00:44.723
الآن، في مسيرة عملي،

00:00:44.723 --> 00:00:45.856
مع المؤسسات الخيرية،

00:00:45.856 --> 00:00:47.688
المشاريع الاجتماعية،

00:00:47.688 --> 00:00:49.847
المنظمات و وكالات المساعدة،

NOTE Paragraph

00:00:49.867 --> 00:00:53.667
أسمع كلمة "المنافق" طوال الوقت.

00:00:54.137 --> 00:00:55.701
حينما بونو،

00:00:55.701 --> 00:01:01.250
مرتدي النظارة الشمسية متجنب الضرائب
الأيرلندي الذي يعيش في قصر ويملك طائرة،

00:01:01.700 --> 00:01:04.383
عندما يسأل الناس للتبرع للمؤسسات الخيرية،

00:01:04.383 --> 00:01:05.393
ماذا نقول؟

00:01:05.393 --> 00:01:07.100
نقول، "منافق!"

00:01:07.480 --> 00:01:10.180
عندما قام آل جور بحملات حول تغير المناخ،

00:01:10.180 --> 00:01:13.768
الرجل الذي وللعديد من السنين

00:01:13.768 --> 00:01:17.375
كان لديه فاتورة خدمة
أكثر ٢٠ ضعفًا من متوسط دخل أسرة،

00:01:17.395 --> 00:01:19.475
نحن نقول، "منافق!"

00:01:20.015 --> 00:01:22.845
عندما يقوم الرئيس التنفيذي لحملة كوني

00:01:22.845 --> 00:01:24.993
من جهة، يقوم بسؤالنا للتبرع بالمال

00:01:24.993 --> 00:01:26.565
و يقول إنه مهتم ومبالي

00:01:26.565 --> 00:01:31.245
ومن الجهة الأخرى، كان يأخذ
راتب الإحسان ٩٠٠٠٠ دولار إلى منزله،

00:01:31.245 --> 00:01:34.361
نحن نقول - لقد خمنتم - "منافق!"

00:01:34.673 --> 00:01:36.467
كما ترون، نحن نكره المنافقين.

00:01:36.467 --> 00:01:39.182
نحن نكره أولئك الذين
يزعمون أن لهم معتقدات معينة

00:01:39.182 --> 00:01:41.109
والتي لا تعتقد أنت انهم يملكونها

00:01:41.109 --> 00:01:43.641
عندما لا تنعكس هذة المعتقدات على أفعالهم.

00:01:45.031 --> 00:01:49.845
و انا أريد أن اسألنا، 
"هل يجب أن ندعي الناس بالنفاق؟

00:01:49.845 --> 00:01:53.980
أولئك الذين نعتقد إنهم منافقين،
هل يجب علينا إعطائهم هذا المسمى؟"

00:01:54.880 --> 00:01:59.364
الآن، أكره النفاق الحقيقي بقدر أي شخص أخر،

00:01:59.364 --> 00:02:01.959
ولكني أود الإقتراح- وهذة "لكن" كبيرة-

00:02:01.959 --> 00:02:05.425
أود إقتراح تراح ان دعوة الناس بالنفاق

00:02:05.425 --> 00:02:07.525
هي مضللة في أحسن الأحوال،

00:02:07.525 --> 00:02:10.552
و خطيرة بكل ما تحمله الكلمة من معنى
في أسوأ الأحوال.

00:02:11.692 --> 00:02:13.741
المشكلة الأساسية هنا

00:02:13.741 --> 00:02:16.973
هو أنه في كثير من الأحيان
عندما نتهم الآخرين بالنفاق،

00:02:16.973 --> 00:02:18.949
يكون هذا ليس نفاقًا في الواقع.

00:02:19.679 --> 00:02:24.018
و هنااك بعض الأخطاء الشائعة
التي نرتكبها مرارا و تكرارا.

00:02:24.548 --> 00:02:26.321
الخطأ الأول هو أننا

00:02:26.321 --> 00:02:29.824
نفترض أن
جميع الأعمال الخيرية متساوية.

00:02:30.564 --> 00:02:34.690
فلتقل أن أحدهم يخبرك
أنه يدعم مخطط تداول الكربون.

00:02:34.700 --> 00:02:39.245
نحن نفسر ذلك على أن ذلك الشخص
يدعم البيئة،

00:02:39.245 --> 00:02:42.329
ولذا إذا لم يعيد التدوير، 
نقول، "منافق!"

00:02:42.679 --> 00:02:47.996
إذا طلب منك أحدهم المال
لأقراص تنقية المياه

00:02:48.016 --> 00:02:49.992
لدولة مثل ميانمار،

00:02:50.012 --> 00:02:53.847
نفترض ، أوه ، هذا الشخص
يدعم المياه العذبة النظيفة،

00:02:53.847 --> 00:02:57.346
إذا لم يتبرعوا هم أنفسهم
بالمال لبناء آبار المياه،

00:02:57.346 --> 00:02:59.203
نقول، "منافق!"

00:02:59.543 --> 00:03:00.544
و لكن الحقيقة

00:03:00.544 --> 00:03:03.944
هو أن هناك العديد من الطرق المختلفة
لحل كل مشكلة،

00:03:03.944 --> 00:03:06.144
بعضها أكثر فاعلية
بكثير من غيرها،

00:03:06.144 --> 00:03:09.394
وفقط لأنك تدعم
بعض الأساليب لحل المشاكل

00:03:09.394 --> 00:03:14.439
لا يعني أنه يمكنك أو يجب عليك أو أنك تريد
دعم كل نهج.

00:03:14.439 --> 00:03:16.645
هذا هو الخطأ الأول الذي نرتكبه عادة.

NOTE Paragraph

00:03:17.045 --> 00:03:19.698
المشكلة الثانية
التي نواجهها غالبًا،

00:03:19.698 --> 00:03:21.360
الخطأ الثاني الذي نرتكبه

00:03:21.360 --> 00:03:27.096
هو أننا نقارن الي النقيضين
نكران الذات والأنانية.

00:03:27.556 --> 00:03:29.680
لنفترض أنك دخلت مقهى،

00:03:29.680 --> 00:03:34.897
وهناك لافتة على الحائط تقول،"نتبرع
بنسبة 20٪ من أرباحنا للأعمال الخيرية".

00:03:34.897 --> 00:03:38.270
ربما تعتقد،
"يا له من مقهى رائع! يا لهم من أناس طيبون!

00:03:38.270 --> 00:03:40.482
التبرع بجزء
من أرباحهم للأعمال الخيرية ".

00:03:41.032 --> 00:03:45.072
وبالتالي عندما يكون لدينا
في المقام الأول جني الأرباح،

00:03:45.072 --> 00:03:47.805
الأنانية هي الأغلب
ولكن مع القليل من الإيثار،

00:03:47.805 --> 00:03:50.029
نعجب بذلك ، نفكر فيه
كشيء جيد.

00:03:50.733 --> 00:03:53.023
ولكن إذا كان هناك شخص
يعمل في مؤسسة خيرية،

00:03:53.023 --> 00:03:56.404
إذا كرس شخص ما
حياته المهنية كلها لسبب سامي،

00:03:56.404 --> 00:03:59.254
إذا كان شخص ما غير أناني في العموم

00:03:59.254 --> 00:04:02.036
ولكن بعد ذلك يأخذ المنزل
راتب لائق بشكل معقولِ،

00:04:02.036 --> 00:04:04.306
نقول: "هاه، منافق!"

00:04:04.666 --> 00:04:08.868
لذلك نحن بخير مع الأنانية في الغالب
بلمسة من الإيثار

00:04:08.868 --> 00:04:12.677
ولكن ليس الإيثار في الغالب
بلمسة أنانية.

00:04:12.937 --> 00:04:14.653
يمكنك أن تكون 10٪ مؤثر،

00:04:14.653 --> 00:04:16.483
لكن لا يمكنك أن تكون 90٪،

00:04:16.483 --> 00:04:18.823
وهذا لا معنى له.

00:04:18.823 --> 00:04:23.567
نحن نفضل الجشع الصادق
عن الكرم الناقص.

00:04:23.567 --> 00:04:25.564
نحن نقارن النقيضين

00:04:25.564 --> 00:04:28.697
بدلا من مقارنة الناس
بعضهم.

00:04:28.907 --> 00:04:30.499
هذا هو الخطأ الثاني.

NOTE Paragraph

00:04:30.739 --> 00:04:32.511
الخطأ الثالث الذي نرتكبه

00:04:32.511 --> 00:04:33.525
هو أننا نفترض

00:04:33.525 --> 00:04:37.912
لأن شخصًا ما يدعم
استجابة جماعية لشيء ما،

00:04:37.912 --> 00:04:39.934
أفعال الفرد يجب أن تتبع.

00:04:39.934 --> 00:04:41.363
وهكذا إذا قال سياسي

00:04:41.363 --> 00:04:44.371
أنهم يدعمون
التعليم الذي توفره الحكومة،

00:04:44.371 --> 00:04:47.047
لكنهم يرسلون أطفالهم
إلى المدارس المستقلة الخاصة،

00:04:47.047 --> 00:04:49.199
نحن نقول، "منافق."

00:04:49.199 --> 00:04:53.479
إذا قال أحدهم إنه يدعم
حظر عالمي على استهلاك اللحوم،

00:04:53.479 --> 00:04:55.993
ومع ذلك هم أنفسهم يأكلوا اللحوم،

00:04:55.993 --> 00:04:58.341
قد نقول "منافق".

00:04:58.711 --> 00:05:02.125
لكن الحقيقة هي أن هذا عقلاني تمامًا

00:05:02.715 --> 00:05:06.465
غالبًا لدعم استجابة جماعية

00:05:06.835 --> 00:05:10.287
دون الرغبة بالضرورة
لتكون الشخص الذي يتصرف بمفرده،

00:05:10.287 --> 00:05:12.551
للتصرف بشكل فردي ، لتحمل التكلفة.

00:05:12.551 --> 00:05:14.355
هذا عقلاني جدا.

00:05:14.355 --> 00:05:17.326
على سبيل المثال ،
إذا كنت تتصرف بطريقة معينة،

00:05:17.326 --> 00:05:19.739
مثل الاستحمام لفترة قصيرة جدًا

00:05:19.739 --> 00:05:23.573
أو ركوب القطار بدلاً من الطائرة
لتوفير انبعاثات الكربون ،

00:05:23.573 --> 00:05:26.800
أنت تتحمل التكلفة الكاملة لعملك،

00:05:26.800 --> 00:05:30.172
ومع ذلك تشتت الفائدة على سبعة مليارات نسمة

00:05:30.466 --> 00:05:33.767
و من أجل أن يكون هذا عقلانيا لتفعله،

00:05:33.767 --> 00:05:37.749
الفوائد يجب حقًا أن تكون
سبعة مليارات ضعف التكلفة،

00:05:37.749 --> 00:05:39.603
وهو نادرًا ما يحدث.

00:05:39.603 --> 00:05:44.348
لهذا السبب مبادرات مثل ساعة الأرض
غالبًا لا يكون لها تأثير مستدام.

00:05:44.688 --> 00:05:47.703
ليس من النفاق أن تكون عقلانيًا.

NOTE Paragraph

00:05:48.803 --> 00:05:50.853
الخطأ الرابع الذي عادة ما نرتكبه

00:05:50.853 --> 00:05:53.228
هو أننا نفترض أن شخصا ما حقا يهتم،

00:05:53.228 --> 00:05:55.715
إذا كان شخص ما يريد حقًا أفضل نتيجة،

00:05:55.715 --> 00:05:59.043
سوف يدعمون بالضرورة
السياسة المثالية.

00:05:59.513 --> 00:06:02.270
لذلك عندما قال كيفن رود، 
رئيس وزراء أستراليا السابق،

00:06:02.270 --> 00:06:06.179
أن تغير المناخ هو أعظم
تحدي أخلاقي في عصرنا،

00:06:06.189 --> 00:06:10.258
ثم أيد
التشريعات البيئية المخففة،

00:06:10.258 --> 00:06:11.958
نقول، "منافق. "

00:06:12.548 --> 00:06:15.720
لكن الواقع هو أن في بعض الأحيان
عليك أن تكون استراتيجيًا.

00:06:16.120 --> 00:06:19.410
وإذا كانت هذه السياسة المثالية، 
إذا كان الوضع المثالي

00:06:19.410 --> 00:06:21.919
لن تتلقى دعمًا برلمانيًا،

00:06:21.919 --> 00:06:26.594
إذا كان سيتم إلغاء ذلك من قبل
البرلمان المقبل في غضون عام أو عامين،

00:06:26.594 --> 00:06:29.670
سوف يكون في بعض الأحيان
اختيار ثاني أفضل نهج

00:06:29.670 --> 00:06:32.047
هو في الواقع أكثر استدامة
وفي الواقع أفضل

00:06:32.057 --> 00:06:34.132
وله تأثير أكبر بالفعل.

NOTE Paragraph

00:06:34.452 --> 00:06:39.138
خطأ شائع آخر نرتكبه
هو أننا نخلط بين الشرعية والأخلاق.

00:06:39.488 --> 00:06:43.518
إذا كان هناك من سيقف
ويقول أنهم معارضون لدعارة،

00:06:43.518 --> 00:06:46.053
ظنا منهم أن الدعارة كانت خاطئة،

00:06:46.053 --> 00:06:48.560
وبعد ذلك صوتوا
لكي تكون قانونية،

00:06:48.560 --> 00:06:50.582
قد نقول "منافق".

00:06:50.582 --> 00:06:53.954
لكن مسائل الشرعية والأخلاق
تختلف جدا.

00:06:55.024 --> 00:06:58.963
ترى ، إذا كان جعل الدعارة قانونية

00:06:58.963 --> 00:07:01.846
يعني أن ضحايا سوء المعاملة
يمكن أن يتقدم

00:07:01.846 --> 00:07:05.282
دون خوف من الإضطهاد
أو الملاحقة القضائية،

00:07:05.282 --> 00:07:07.378
فقد يكون هذا هو الشيء الصحيح الذي يجب فعله

00:07:07.378 --> 00:07:11.561
بغض النظر عما إذا كنت تعتقد
أن ذلك صحيحا أو خطأ أخلاقيا.

00:07:11.561 --> 00:07:15.343
وبالمثل ، فهو متسق تمامًا
حين يقول شخص ما

00:07:15.343 --> 00:07:19.100
أنهم هم أنفسهم ،
يقولون لأسباب دينية،

00:07:19.360 --> 00:07:21.758
لا تؤمن بزواج المثليين،

00:07:21.758 --> 00:07:25.107
ولكن لنفس الشخص أن يقول
أنهم يعتقدون أنه يجب أن يكون قانونيًا.

00:07:25.477 --> 00:07:28.090
لأن مسائل الشرعية
تأخذ في الأعتبار أيضا

00:07:28.090 --> 00:07:32.804
معتقدات وآراء الآخرين
والتفضيلات الجنسية.

00:07:33.184 --> 00:07:35.827
يجب أن لا تخلط بين الشرعية و الأخلاق.

00:07:36.587 --> 00:07:38.497
و الخطأ الأخير الذي غالبا من نرتكبه

00:07:38.497 --> 00:07:41.926
اننا فقط لا نميز
بين الظروف المختلفة.

00:07:41.926 --> 00:07:44.174
عندما خرج أوباما و قال

00:07:44.174 --> 00:07:49.525
أن وجود الأمن المسلح في كل مدرسة
لم يكن الرد على عنف السلاح،

00:07:49.525 --> 00:07:52.676
ردت جمعية البنادق الوطنية ،
ليس من خلال مهاجمة الحجة،

00:07:52.676 --> 00:07:54.353
بل بمهاجمة الشخص.

00:07:54.353 --> 00:07:57.523
أداروا حملات إعلانية، 
قائلين إن أوباما كان منافقا

00:07:57.523 --> 00:08:00.483
لأنه كان لديه أمن مسلح
لبناته.

00:08:00.903 --> 00:08:04.716
نحن في كثير من الأحيان لا نميز
الظروف المختلفة.

NOTE Paragraph

00:08:04.736 --> 00:08:07.762
نقطتي هنا هي انه في كثير من الأحيان
عندما نتهم الناس بالنفاق،

00:08:07.782 --> 00:08:10.203
إن ذلك ببساطة ليس نفاقًا.

00:08:10.203 --> 00:08:12.235
نحن نفترض أننا نعرف معتقدات الناس،

00:08:12.235 --> 00:08:15.822
نفترض أننا نعرف لماذا
يتصرف الناس بطريقة معينة،

00:08:15.822 --> 00:08:18.434
لكن غالبًا ما يكون من الغطرسة إفتراض ذلك.

00:08:18.434 --> 00:08:21.863
نحن سريعون جدًا في الإدارة، 
بطيئون جدا أن نسأل لماذا.

00:08:22.503 --> 00:08:25.498
لكن دعنا نفترض للحظة
أنه كان نفاقًا،

00:08:25.508 --> 00:08:29.664
أن هؤلاء الأشخاص قد تصرفوا بالفعل
بطريقة منافقة.

NOTE Paragraph

00:08:30.194 --> 00:08:34.647
المشكلة هنا هي أن
وجود النفاق

00:08:34.647 --> 00:08:38.645
لا يقوض في الواقع
الحجة التي يتم إجراؤها.

00:08:38.645 --> 00:08:41.924
إنه إلهاء مناسب،
لكنها ليست بينة.

00:08:41.924 --> 00:08:44.640
أعني الحجة القائلة بأن التدخين سيء

00:08:45.030 --> 00:08:49.429
لا تتغير لأن من يصنعها مدخن.

00:08:49.729 --> 00:08:54.275
يمكنك معرفة الصواب والخطأ
دون أن تكون مثالياً أخلاقياً.

00:08:54.275 --> 00:08:57.574
ويجب أن تكون قادرًا على سؤال الناس
لفعل ما هو صواب.

00:08:57.574 --> 00:09:00.606
لا ينبغي أن يكون الأمر قاصر علي
نطاق الكمال أخلاقيا.

00:09:02.056 --> 00:09:05.772
وهكذا ، إذا لم يكن علينا
دعوة الناس بالنفاق،

00:09:05.772 --> 00:09:09.903
إذا لم يكن علينا التركيز
على الرسالة الخيرية،

00:09:09.903 --> 00:09:11.447
ماذا علينا ان نفعل؟

NOTE Paragraph

00:09:11.747 --> 00:09:12.753
اريد ان اقول

00:09:12.753 --> 00:09:17.132
إنه يجب أن نناقش ونجادل
وننقد الرسالة الخيرية.

00:09:17.702 --> 00:09:19.778
الأن، لدي ابريقان.

00:09:20.128 --> 00:09:21.875
أحدهما يمثل الشخص،

00:09:21.875 --> 00:09:25.264
أحدهما يمثل
الرسول المعني،

00:09:25.264 --> 00:09:28.141
ويمثل الآخر
الحجة ، الرسالة.

00:09:28.141 --> 00:09:30.866
الأن، عندما ندعي الناس بالنفاق،

00:09:30.866 --> 00:09:33.681
عندما نستخدم حجة النفاق،

00:09:33.691 --> 00:09:36.169
عندما نستخدمها لنهاجم شخص،

00:09:36.179 --> 00:09:37.970
هذا ما يحدث.

00:09:39.130 --> 00:09:40.727
من السهل جعلهم ينزفون.

00:09:40.727 --> 00:09:42.646
من السهل إلحاق الألم،

00:09:43.136 --> 00:09:45.632
فبعد كل شئ، هم أشخاص غير معصومين من الخطأ

00:09:47.042 --> 00:09:48.175
و لكن المثير للأهتمام

00:09:48.175 --> 00:09:50.298
أننا لا نناقش، ولا ننقد،

00:09:50.298 --> 00:09:53.252
أننا لا ننتقد الرسالة الخيرية.

00:09:55.862 --> 00:09:57.246
وهذا هو الوضع الراهن،

00:09:57.246 --> 00:09:59.552
هذا هو الوضع الذي نجد أنفسنا فيه،

00:09:59.552 --> 00:10:03.371
حيث مهاجمة رسول الخير سهل للغاية

00:10:03.391 --> 00:10:07.240
ومهاجمة رسالة الخير
غالبًا ما تكون من المحرمات.

00:10:08.480 --> 00:10:09.623
لماذا؟

00:10:09.623 --> 00:10:13.852
حسنًا ، أعتقد أننا كثيرًا ما نفكر في
الأعمال الخيرية كموضوع من المحرمات.

00:10:13.872 --> 00:10:15.734
نحن لا نحب إنتقادها.

00:10:15.744 --> 00:10:18.904
في الواقع ، نحن نفكر في الأمر
على أنه عمل جيد.

00:10:18.914 --> 00:10:21.810
لهذا السبب يمكنك القيام بالكثير من الأشياء
باسم أعمال الخير.

00:10:21.810 --> 00:10:23.616
(ضحك)

00:10:24.396 --> 00:10:27.565
إذا كنت تريد عذرًا
لعمل قائمة عارية،

00:10:27.565 --> 00:10:29.420
افعلها بإسم الأعمال الخيرية.

00:10:29.750 --> 00:10:32.988
إذا كنت تريد عذرًا للقيام بماراثون،
افعلها بإسم أعمال الخير.

00:10:32.988 --> 00:10:35.418
إذا كنت تريد عذرًا
لتجعل ثلاثة من أصدقائك،

00:10:35.418 --> 00:10:36.846
لتجبر ثلاثة من أصدقائك

00:10:36.846 --> 00:10:39.278
لصب دلو من الماء المثلج
فوق رؤوسهم،

00:10:39.278 --> 00:10:40.275
(ضحك)

00:10:40.275 --> 00:10:42.135
افعله باسم الأعمال الخيرية.

00:10:42.135 --> 00:10:45.779
كما ترى، نجد صعوبة
في انتقاد الأعمال الخيرية.

00:10:45.779 --> 00:10:48.091
نحن نفكر في الأعمال الخيرية
كأنهم واحد و متشابهون

00:10:48.111 --> 00:10:50.834
ولكن ليست كل المؤسسات الخيرية متساوية،

00:10:50.844 --> 00:10:54.817
ليس كل نهج لحل المشاكل
فعال بنفس القدر.

00:10:55.437 --> 00:10:57.583
واحد من الأشياء
أن المنظمة التي أديرها،

00:10:57.583 --> 00:10:58.742
180 درجة للاستشارات،

00:10:58.742 --> 00:11:00.114
متخصصة في

00:11:00.114 --> 00:11:01.585
قياس الأثر الاجتماعي

00:11:01.585 --> 00:11:04.851
لمختلف البرامج و المنظمات،

00:11:04.851 --> 00:11:06.206
وهذا واضح جدًا بالنسبة لي

00:11:06.206 --> 00:11:08.522
أن بعض الأساليب ، وبعض الجمعيات الخيرية،

00:11:08.522 --> 00:11:13.368
مئات بل آلاف المرات
أكثر فعالية من الأساليب الأخرى.

NOTE Paragraph

00:11:13.368 --> 00:11:14.572
فماذا يعني ذلك

00:11:14.572 --> 00:11:17.857
يعني أنه من الأهم
أن نقوم بالعمل الصحيح،

00:11:17.857 --> 00:11:19.341
العمل الأكثر فعالية،

00:11:19.341 --> 00:11:22.006
من مجرد القيام بعمل.

00:11:22.591 --> 00:11:24.737
العمل هو مجرد وسيلة لتحقيق غاية.

00:11:24.747 --> 00:11:27.794
نحن نركز عليه عندما نتهم
الناس بالنفاق ،

00:11:27.794 --> 00:11:31.656
لكن التركيز على التأثير
أهم بكثير.

00:11:32.436 --> 00:11:34.011
أهم بكثير

00:11:34.011 --> 00:11:37.322
لأنه في عالم به عدد لا محدود من المشاكل

00:11:37.332 --> 00:11:40.625
لكن وقت محدود وموارد محدودة، 
ومال محدود،

00:11:40.635 --> 00:11:45.975
لا يمكننا تحمل عدم امتلاك
أكبر تأثير اجتماعي ممكن.

00:11:45.975 --> 00:11:47.474
لا يمكننا تحمله.

00:11:47.474 --> 00:11:52.642
لا يمكننا تحمل تكاليف فعل الخير
أن تكون مجرد محاولة للشعور بالرضا.

00:11:52.662 --> 00:11:55.948
يجب أن يكون مثقفا
ساعيا كذلك.

NOTE Paragraph

00:11:56.308 --> 00:11:58.215
واسمحوا لي أن أقدم لكم مثالا واحدا،

00:11:58.645 --> 00:12:01.134
لنفترض أن لديك 42000 دولار،

00:12:01.154 --> 00:12:04.367
وتريد إنفاق هذا المال
لمساعدة المكفوفين.

00:12:04.387 --> 00:12:06.779
يمكنك إنفاق هذا المال
بعدة طرق مختلفة.

00:12:07.099 --> 00:12:10.125
إحدى الطرق هي عدم إعطائها على الإطلاق

00:12:10.135 --> 00:12:14.440
الطريقة الثانية هي استخدام المال
لتدريب كلب إرشاد.

00:12:14.450 --> 00:12:17.326
يكلف حوالي 42000 دولار
لتدريب كلب إرشاد.

00:12:17.336 --> 00:12:18.640
و الخيار الثالث

00:12:18.650 --> 00:12:21.749
هو أنه يمكنك استخدامه
لتمويل جراحة العيون منخفضة التكلفة

00:12:21.759 --> 00:12:22.812
في مكان مثل الهند،

00:12:22.832 --> 00:12:26.308
والتي تكلف حوالي 75 دولارًا
لكل عملية جراحية.

00:12:26.328 --> 00:12:28.985
وهكذا مع 42000 دولار،

00:12:28.995 --> 00:12:31.429
يمكنك إما عدم مساعدة المكفوفين،

00:12:31.699 --> 00:12:33.306
شخص مكفوف واحد،

00:12:33.316 --> 00:12:35.902
أو ٥٦٠ كفبفا.

00:12:36.322 --> 00:12:39.030
لا أعتقد أنه يجب أن يكون من المحرمات

00:12:39.290 --> 00:12:44.233
أن تجادل بأنه لا ينبغي عليك إعطاء المال
لتدريب الكلب المرشد،

00:12:44.253 --> 00:12:45.771
بقدر ما هو كلب الإرشاد لطيف

00:12:45.791 --> 00:12:49.222
وكما ان كلاب الإرشاد مهمة
للأشخاص الذين يستخدمونها،

00:12:49.422 --> 00:12:53.834
و انه يجب عليك بدلاً من ذلك
إعطاء المال لجراحة العيون منخفضة التكلفة.

00:12:54.584 --> 00:12:56.684
أعلم أن هذا يبدو سيئًا.

00:12:56.944 --> 00:12:58.875
يبدو غير أخلاقي.

00:12:59.455 --> 00:13:01.313
و يكاد يبدو شريرًا.

00:13:01.753 --> 00:13:05.634
بمجرد الإنتهاء من الأساليب الفعالة،
يمكننا اتباع الأساليب الأقل فعالية،

00:13:05.654 --> 00:13:07.877
لكن لا أعتقد
ان الأساليب الأقل فعالية

00:13:07.877 --> 00:13:11.621
يجب أن تأتي على حساب
الأساليب الأكثر فعالية.

00:13:12.371 --> 00:13:15.245
لأنه طالما كان من المحرمات

00:13:15.258 --> 00:13:18.579
أن نتحدث عن تأثيرات
الأعمال الخيرية المختلفة

00:13:18.869 --> 00:13:20.223
سيصاب المزيد من الناس بالعمى،

00:13:20.251 --> 00:13:21.721
سيكون المزيد من الناس فقراء،

00:13:21.751 --> 00:13:25.432
لن يتمكن المزيد من الأشخاص من الوصول
الي الصحة والتعليم والصرف الصحي،

00:13:25.432 --> 00:13:28.191
وهذا شيء لا يمكنني تحمله.

00:13:28.921 --> 00:13:31.115
أريد ان نملك
أكبر تأثير ممكن،

00:13:31.115 --> 00:13:33.377
ولا أعتقد
سيكون لدينا هذا التأثير الأكبر

00:13:33.397 --> 00:13:37.097
بالتركيز على النفاق
أو التركيز على الرسول.

00:13:37.097 --> 00:13:39.878
سيكون لدينا من خلال التركيز
على الرسالة الخيرية.

00:13:39.878 --> 00:13:42.088
هذا هو أهم شيء.

NOTE Paragraph

00:13:42.708 --> 00:13:44.141
اسمحوا لي أن أستنتج

00:13:45.401 --> 00:13:48.741
مرارًا وتكرارًا ، عندما نستطيع،

00:13:48.761 --> 00:13:50.923
نحن نستهدف الرسول وليس الرسالة.

00:13:50.943 --> 00:13:53.213
الناشط، وليس الحملة؛

00:13:53.243 --> 00:13:54.872
الشخص وليس الحجة.

00:13:55.272 --> 00:13:58.704
يجب أن يكون العكس هو الصحيح.

00:13:59.764 --> 00:14:02.123
النقطة الأساسية التي أحاول توضيحها هنا

00:14:02.123 --> 00:14:05.043
هي أن رسل الخير
لا ينبغي أن يكونوا الهدف،

00:14:05.073 --> 00:14:09.244
و أن إنتقاد الرسائل الخيرية
يجب أن لا يكون من المحرمات بعد الآن.

00:14:10.024 --> 00:14:14.794
العقول الصغيرة تدحض الناس؛
العقول العظيمة تدفع بالحجج.

00:14:14.814 --> 00:14:17.109
أعتقد أن إليانور روزفلت ستوافق.

00:14:17.529 --> 00:14:18.552
لذا في المرة القادمة

00:14:18.552 --> 00:14:23.881
إن سياسيًا أو مشهورًا أو صديقًا، 
زعيم ديني ، عامل خيري

00:14:23.891 --> 00:14:26.387
طلب منك أن تفعل شيئا
لا تريد أن تفعله،

00:14:27.667 --> 00:14:31.042
أريد منك ان ترد
بدحض الرسالة،

00:14:31.042 --> 00:14:32.622
وليس الرسول.

00:14:32.632 --> 00:14:35.759
في المرة القادمة التي يدعو فيها
صديقك شخصًا ما بالنفاق،

00:14:35.769 --> 00:14:39.767
أريدك أن تخبرهم ،
"أدحض الرسالة لا الرسول".

00:14:40.477 --> 00:14:43.316
بالتركيز على نفاق الرسول،

00:14:43.316 --> 00:14:44.858
نحن مضللون،

00:14:45.078 --> 00:14:47.782
ولكن بالتركيز على
صحة الرسالة،

00:14:47.792 --> 00:14:49.181
نحن منتجون،

00:14:49.201 --> 00:14:51.957
نحن نساعد في زيادة التأثير.

00:14:51.977 --> 00:14:53.927
وهذا سبب يستحق القتال من أجله.

00:14:53.927 --> 00:14:55.077
شكرا جزيلا.

00:14:55.077 --> 00:14:58.069
(تصفيق)