0:00:15.595,0:00:17.898 Philanthrope usurpateur, 0:00:17.898,0:00:20.138 humanitaire hypocrite, 0:00:20.478,0:00:22.432 bienfaiteur trompeur, 0:00:22.802,0:00:24.917 altruiste frauduleux, 0:00:24.937,0:00:27.440 imposteur charitable - 0:00:28.210,0:00:31.489 peu importe comment on les décrit,[br]une chose est sûre : 0:00:31.489,0:00:34.852 il y a peu de choses au monde[br]qu'on déteste plus 0:00:34.852,0:00:37.787 que les hypocrites moralisateurs, 0:00:37.787,0:00:42.965 ces gens qui demandent de faire preuve de[br]charité, mais sont eux-mêmes hypocrites. 0:00:42.965,0:00:45.936 Dans mon domaine, [br]travaillant avec les œuvres caritatives, 0:00:45.936,0:00:47.688 les entreprises sociales, 0:00:47.688,0:00:49.867 les fondations, les organismes d'aide, 0:00:49.867,0:00:53.667 j'entends le mot « hypocrite » [br]tout le temps. 0:00:54.137,0:00:56.711 Quand Bono, avec ses lunettes de soleil, 0:00:56.711,0:01:01.250 évadé fiscal, vivant dans son château[br]et roi irlandais de la jet-set, 0:01:01.290,0:01:04.383 quand il demande aux gens [br]de donner aux associations caritatives, 0:01:04.383,0:01:05.393 que dit-on ? 0:01:05.393,0:01:07.100 On dit : « Hypocrite ! » 0:01:07.460,0:01:10.180 Quand Al Gore fait campagne[br]sur le changement climatique, 0:01:10.180,0:01:14.878 un homme qui, pendant des années,[br]a eu des factures d'eau et d'électricité 0:01:14.878,0:01:17.375 plus de vingt fois supérieures [br]aux ménages moyens, 0:01:17.395,0:01:19.475 on dit : « Hypocrite ! » 0:01:20.015,0:01:22.845 Quand le PDG de Kony 2012, 0:01:22.845,0:01:25.133 d'un côté, nous demandait [br]de donner de l'argent 0:01:25.133,0:01:26.565 et semblait investi, 0:01:26.565,0:01:31.245 mais de l'autre côté, ramenait chez lui[br]un salaire associatif de 90 000 $, 0:01:31.245,0:01:34.361 on a dit - vous l'avez deviné - [br]« Hypocrite ! » 0:01:34.663,0:01:36.477 Vous voyez, on déteste les hypocrites. 0:01:36.477,0:01:39.282 On déteste les gens qui [br]prétendent avoir certaines valeurs 0:01:39.282,0:01:41.109 qu'on pense qu'ils n'ont pas, 0:01:41.109,0:01:43.741 car leurs actions [br]ne reflètent pas ces valeurs. 0:01:45.031,0:01:46.585 Je veux nous poser la question : 0:01:46.585,0:01:49.845 « Doit-on interpeller les gens [br]sur leur hypocrisie ? 0:01:49.845,0:01:53.980 Doit-on appeler hypocrites les gens[br]que nous considérons comme tels ? » 0:01:54.880,0:01:59.344 Comme tout le monde,[br]je déteste l'hypocrisie pure, 0:01:59.344,0:02:01.959 mais je voudrais suggérer -[br]et c'est un grand « mais » - 0:02:01.959,0:02:05.425 je voudrais suggérer qu'interpeller[br]les gens sur leur hypocrisie 0:02:05.425,0:02:07.525 est imprudent, au mieux, 0:02:07.525,0:02:10.552 et tout simplement dangereux, au pire. 0:02:11.692,0:02:13.741 Le problème ici, 0:02:13.741,0:02:16.973 c'est que souvent, quand on accuse[br]quelqu'un d'hypocrisie, 0:02:16.973,0:02:18.949 ce n'est en fait pas de l'hypocrisie. 0:02:19.679,0:02:24.018 Et il existe quelques erreurs répandues[br]que nous avons tendance à répéter. 0:02:24.548,0:02:26.321 La première erreur, 0:02:26.321,0:02:29.824 c'est de supposer que tous [br]les actes caritatifs sont au même niveau. 0:02:30.564,0:02:34.690 Par exemple, quelqu'un vous dit [br]qu'il soutient le marché du carbone. 0:02:34.700,0:02:39.245 On en conclut à juste titre que cette[br]personne se soucie de « l'environnement », 0:02:39.245,0:02:42.329 et donc s'il ne recycle pas,[br]on dit : « Hypocrite ! » 0:02:42.679,0:02:47.996 Si quelqu'un vous demande une donation[br]pour des tablettes de purification d'eau 0:02:48.016,0:02:49.992 pour un pays comme la Birmanie, 0:02:50.012,0:02:53.847 on se dit : « Oh, cette personne se soucie[br]de l'eau propre et potable », 0:02:53.847,0:02:57.366 donc si de leur côté ils ne donnent pas[br]d'argent pour construire des puits, 0:02:57.366,0:02:59.203 on dit : « Hypocrite ! » 0:02:59.543,0:03:00.544 Mais en réalité, 0:03:00.544,0:03:03.888 il existe de nombreuses solutions[br]pour résoudre chaque problème, 0:03:03.888,0:03:06.144 certaines sont bien plus efficaces[br]que d'autres, 0:03:06.144,0:03:09.394 et si vous soutenez [br]certaines des solutions, 0:03:09.394,0:03:14.369 cela ne veut pas dire que vous devez, [br]ou voulez, ou allez toutes les soutenir. 0:03:14.369,0:03:16.745 C'est la première erreur [br]que nous faisons souvent. 0:03:17.045,0:03:19.668 Le deuxième problème[br]que nous rencontrons souvent, 0:03:19.668,0:03:21.390 la deuxième erreur que nous faisons, 0:03:21.390,0:03:27.096 c'est de comparer aux extrêmes[br]de l'altruisme et de l'égoïsme. 0:03:27.556,0:03:29.680 Disons que vous entrez dans un café, 0:03:29.680,0:03:31.490 et un panneau sur le mur dit : 0:03:31.490,0:03:34.877 « Nous versons 20% de nos profits [br]à des associations caritatives. » 0:03:34.877,0:03:38.270 Vous vous direz sûrement : « Quel super[br]café ! Ce sont des gens bien ! 0:03:38.270,0:03:40.482 Ils font don [br]d'une partie de leurs profits ! » 0:03:41.032,0:03:46.229 Quand quelque chose est principalement [br]basé sur le profit, sur l'égoïsme, 0:03:46.229,0:03:47.805 mais avec un peu d'altruisme, 0:03:47.805,0:03:49.939 ça nous plaît, on pense que c'est bien. 0:03:50.733,0:03:53.143 Mais si quelqu'un[br]travaille dans le caritatif, 0:03:53.143,0:03:56.404 si quelqu'un dédie sa vie entière[br]à une noble cause, 0:03:56.404,0:03:59.254 si quelqu'un est majoritairement altruiste 0:03:59.254,0:04:02.036 mais ramène chez lui [br]un salaire raisonnablement décent, 0:04:02.036,0:04:04.306 on dit : « Hypocrite ! » 0:04:04.666,0:04:08.868 Donc, majoritairement égoïste avec une[br]pointe d'altruisme, c'est satisfaisant ; 0:04:08.868,0:04:12.677 mais majoritairement altruiste[br]avec une touche d'égoïsme, ça non. 0:04:12.937,0:04:14.653 Vous pouvez être altruiste à 10%, 0:04:14.653,0:04:16.483 mais pas à 90%, 0:04:16.483,0:04:18.823 ce qui n'a aucun sens. 0:04:18.823,0:04:23.567 On préfère l'avidité honnête[br]à la générosité imparfaite. 0:04:23.567,0:04:25.564 On compare aux extrêmes, 0:04:25.564,0:04:27.907 au lieu de comparer les gens [br]les uns aux autres. 0:04:28.907,0:04:30.499 C'est la seconde erreur. 0:04:30.739,0:04:32.511 Notre troisième erreur, 0:04:32.511,0:04:37.912 c'est de supposer que si quelqu'un[br]soutient une action collective, 0:04:37.912,0:04:39.934 une action individuelle doit s'ensuivre. 0:04:39.934,0:04:44.371 Donc si un politicien dit [br]qu'il soutient l'éducation publique, 0:04:44.371,0:04:47.047 mais envoie ses enfants [br]dans une école privée, 0:04:47.047,0:04:49.199 on dit : « Hypocrite ! » 0:04:49.199,0:04:53.479 Si quelqu'un dit soutenir une interdiction[br]générale de consommer de la viande, 0:04:53.479,0:04:55.993 mais en mange lui-même, 0:04:55.993,0:04:58.341 on dira sûrement : « Hypocrite » 0:04:58.711,0:05:03.792 En réalité, [br]c'est souvent totalement rationnel 0:05:03.792,0:05:10.235 de soutenir un mouvement collectif[br]sans forcément vouloir agir seul, 0:05:10.235,0:05:12.721 agir individuellement, [br]et en subir les conséquences. 0:05:12.721,0:05:14.355 C'est tout à fait rationnel. 0:05:14.355,0:05:17.326 Par exemple, [br]en agissant de telle ou telle façon, 0:05:17.326,0:05:19.739 en prenant des douches très courtes, 0:05:19.739,0:05:23.573 ou en prenant le train plutôt que l'avion[br]pour réduire vos émissions de CO₂, 0:05:23.573,0:05:26.800 vous supportez seul [br]le poids de vos actions, 0:05:26.800,0:05:30.172 et elles bénéficient [br]à sept milliards de personnes. 0:05:30.466,0:05:33.767 Pour que votre effort soit rationnel, 0:05:33.767,0:05:37.749 les bénéfices doivent être sept milliards[br]de fois plus importants que le coût, 0:05:37.749,0:05:39.603 et c'est rarement le cas. 0:05:39.603,0:05:42.508 C'est pourquoi des initiatives[br]comme Une heure pour la planète 0:05:42.508,0:05:44.688 n'ont souvent pas d'effet durable. 0:05:44.688,0:05:47.703 Ce n'est pas hypocrite d'être rationnel. 0:05:48.803,0:05:50.853 Notre quatrième erreur, 0:05:50.853,0:05:53.228 c'est de supposer que [br]si quelqu'un est investi, 0:05:53.228,0:05:55.715 s'il veut réellement le meilleur résultat, 0:05:55.715,0:05:59.043 il soutiendra forcément [br]la politique idéale. 0:05:59.483,0:06:02.288 Donc quand Kevin Rudd,[br]l'ancien premier ministre australien, 0:06:02.288,0:06:03.909 a dit que le changement climatique 0:06:03.909,0:06:06.369 constitue le plus grand défi moral [br]de notre époque, 0:06:06.369,0:06:10.258 et a ensuite soutenu des législations[br]environnementales édulcorées, 0:06:10.258,0:06:11.958 on a dit : « Hypocrite ! » 0:06:12.548,0:06:15.720 Mais en réalité, il est parfois nécessaire[br]d'être stratégique. 0:06:16.120,0:06:19.410 Si la politique idéale,[br]la situation idéale, 0:06:19.410,0:06:21.919 ne reçoit pas le soutien parlementaire, 0:06:21.919,0:06:26.594 en un an ou deux, elle sera réduite[br]à néant par l'équipe politique suivante. 0:06:26.594,0:06:32.057 Donc parfois, opter pour le second choix[br]est en fait plus bénéfique à long terme, 0:06:32.057,0:06:34.132 et a un impact plus important. 0:06:34.452,0:06:39.138 Une autre de nos erreurs est[br]de confondre légalité et moralité. 0:06:39.488,0:06:43.518 Si quelqu'un prend position [br]et dit qu'il s'oppose à la prostitution, 0:06:43.518,0:06:46.053 s'il pense que la prostitution, c'est mal, 0:06:46.053,0:06:48.560 et en même temps [br]vote pour sa légalisation, 0:06:48.560,0:06:50.582 on dira peut-être : « Hypocrite ! » 0:06:50.582,0:06:54.164 Mais la question de la légalité est très[br]différente de celle de la moralité. 0:06:55.024,0:06:58.963 Voyez-vous, [br]si la prostitution était légale, 0:06:58.963,0:07:01.846 alors les victimes d'abus [br]pourraient porter plainte 0:07:01.846,0:07:05.282 sans avoir peur d'être poursuivies[br]ou persécutées, 0:07:05.282,0:07:07.438 et donc ce serait peut-être[br]la bonne solution, 0:07:07.438,0:07:11.561 peu importe si vous considérez [br]que c'est moralement correct ou non. 0:07:11.561,0:07:15.343 De même, il est cohérent[br]pour quelqu'un de dire que, 0:07:15.343,0:07:19.100 pour des raisons religieuses par exemple, 0:07:19.360,0:07:21.758 il ne soutient pas le mariage homosexuel, 0:07:21.758,0:07:25.107 mais qu'en même temps,[br]il pense que ce devrait être légal. 0:07:25.477,0:07:28.090 Parce que les questions de légalité[br]incluent également 0:07:28.090,0:07:32.804 les croyances, opinions et préférences[br]d'autres personnes. 0:07:33.184,0:07:35.827 Ne confondons pas légalité et moralité. 0:07:36.587,0:07:38.497 Et la dernière erreur dont je parlerai 0:07:38.497,0:07:41.926 est de ne pas distinguer[br]des circonstances différentes. 0:07:41.926,0:07:46.394 Quand Obama a dit[br]qu'armer les agents de sécurité 0:07:46.394,0:07:49.525 dans chaque école n'était pas la réponse [br]à la violence armée, 0:07:49.525,0:07:52.636 la NRA a répondu,[br]non pas en attaquant son argument, 0:07:52.636,0:07:54.353 mais en l'attaquant personnellement. 0:07:54.353,0:07:57.543 Ils ont créé des campagnes publicitaires,[br]traitant Obama d'hypocrite 0:07:57.543,0:08:00.483 car les gardes du corps de ses filles[br]étaient armés. 0:08:00.903,0:08:04.716 Souvent, on ne distingue pas[br]les différences de circonstances. 0:08:04.716,0:08:08.392 Ce que je veux dire, c'est que souvent,[br]quand on accuse les gens d'hypocrisie, 0:08:08.392,0:08:10.183 ce n'en est pas. 0:08:10.183,0:08:12.386 On suppose connaître [br]les croyances des autres, 0:08:12.386,0:08:15.822 on suppose savoir pourquoi les gens[br]agissent de telle ou telle façon, 0:08:15.822,0:08:18.434 mais souvent c'est arrogant[br]de supposer cela. 0:08:18.434,0:08:21.863 On condamne trop rapidement,[br]et on pose des questions trop tard. 0:08:22.503,0:08:25.498 Maintenant, supposons un instant[br]que c'était hypocrite en effet, 0:08:25.508,0:08:29.664 que ces personnes ont agi [br]de façon hypocrite. 0:08:30.194,0:08:34.647 Le problème ici, c'est que [br]même s'il fait preuve d'hypocrisie, 0:08:34.647,0:08:38.645 un argument n'en est pas [br]pour autant discrédité. 0:08:38.645,0:08:41.924 C'est une distraction pratique,[br]mais pas une réfutation. 0:08:41.924,0:08:46.578 Le fait que fumer est mauvais [br]pour la santé reste vrai, 0:08:46.578,0:08:49.429 même si c'est un fumeur qui le dit. 0:08:49.729,0:08:54.275 Vous pouvez dissocier le bien du mal[br]sans être un exemple parfait. 0:08:54.275,0:08:57.574 Et vous devriez pouvoir demander aux gens[br]de faire ce qui est juste. 0:08:57.574,0:09:00.606 Ceux à la morale irréprochable[br]n'en ont pas le monopole. 0:09:02.056,0:09:05.772 Donc, si on ne doit pas[br]interpeller les gens sur leur hypocrisie, 0:09:05.772,0:09:09.903 si on ne doit pas se concentrer[br]sur le messager caritatif, 0:09:09.903,0:09:11.447 que devrions-nous faire ? 0:09:11.747,0:09:12.753 Ma réponse serait 0:09:12.753,0:09:17.132 que nous devons discuter, débattre [br]et critiquer le message caritatif. 0:09:17.702,0:09:19.778 Alors, ici il y a deux carafes. 0:09:20.128,0:09:25.264 L'une représente la personne,[br]le messager en question, 0:09:25.264,0:09:28.141 et l'autre représente [br]l'argument, le message. 0:09:28.141,0:09:30.866 Alors, quand on interpelle[br]quelqu'un sur son hypocrisie, 0:09:30.866,0:09:36.179 quand on utilise cet argument[br]pour attaquer quelqu'un, 0:09:36.179,0:09:37.970 voici ce qu'il se passe. 0:09:39.110,0:09:40.727 C'est facile de les faire saigner. 0:09:40.727,0:09:42.646 C'est facile de faire mal. 0:09:43.136,0:09:45.632 Après tout, ils sont humains. 0:09:47.042,0:09:49.718 Mais ce qui est intéressant,[br]c'est qu'on ne discute pas, 0:09:49.718,0:09:53.252 on ne questionne pas,[br]on ne critique pas le message caritatif. 0:09:55.862,0:09:59.552 Voilà le statu quo,[br]la situation dans laquelle nous sommes, 0:09:59.552,0:10:03.371 où on attaque le porte-parole[br]trop facilement, 0:10:03.391,0:10:07.240 mais attaquer le message caritatif [br]est un tabou. 0:10:08.480,0:10:09.623 Pourquoi est-ce le cas ? 0:10:09.623,0:10:13.852 Eh bien, je pense que souvent, on voit les[br]actions caritatives comme un sujet tabou. 0:10:13.872,0:10:15.734 On n'aime pas les critiquer. 0:10:15.744,0:10:18.704 Puisqu'on les considère [br]comme des bonnes actions. 0:10:18.704,0:10:21.940 C'est pourquoi on peut faire[br]plein de choses, si c'est « caritatif ». 0:10:21.940,0:10:23.396 (Rires) 0:10:24.396,0:10:27.565 Si vous cherchez une excuse[br]pour sortir un calendrier sexy, 0:10:27.565,0:10:29.420 faites-le pour une cause caritative. 0:10:29.700,0:10:32.405 Courir un marathon,[br]faites-le pour une cause caritative. 0:10:32.405,0:10:36.712 Si vous voulez une excuse[br]pour forcer trois de vos amis 0:10:36.712,0:10:38.848 à se verser un seau d'eau glacée[br]sur la tête, 0:10:38.848,0:10:40.275 (Rires) 0:10:40.275,0:10:42.135 faites-le pour une cause caritative. 0:10:42.135,0:10:45.499 Vous voyez, c'est difficile de critiquer[br]des actes caritatifs. 0:10:45.499,0:10:48.361 On croit que toutes [br]les actions caritatives sont semblables, 0:10:48.361,0:10:50.834 mais elles ne sont pas toutes les mêmes, 0:10:50.844,0:10:54.817 et toutes les solutions à un problème[br]ne sont pas aussi efficaces. 0:10:55.437,0:10:58.772 L'une des missions dans laquelle [br]mon entreprise, Conseil 180°, 0:10:58.772,0:11:01.744 est spécialisée, consiste[br]à mesurer l'impact social 0:11:01.744,0:11:04.585 de divers programmes et organismes ; 0:11:04.851,0:11:06.176 et il me semble évident 0:11:06.176,0:11:08.752 que certaines approches,[br]certaines actions caritatives, 0:11:08.752,0:11:13.368 sont cent fois, voire mille fois,[br]plus efficaces que d'autres. 0:11:13.368,0:11:14.572 Donc, ce que ça signifie, 0:11:14.572,0:11:17.857 c'est qu'il est plus important[br]d'agir pertinemment, 0:11:17.857,0:11:21.811 d'agir efficacement,[br]que de simplement agir. 0:11:22.591,0:11:24.717 Une action est un moyen [br]d'arriver à un but. 0:11:24.717,0:11:27.864 On regarde l'action quand[br]on accuse quelqu'un d'hypocrisie, 0:11:27.864,0:11:31.656 mais se concentrer sur son impact [br]est bien plus important. 0:11:32.436,0:11:34.011 C'est bien plus important 0:11:34.011,0:11:37.322 car nous vivons dans un monde[br]rempli de problèmes sans fin, 0:11:37.332,0:11:40.625 mais le temps, les ressources[br]et l'argent sont limités, 0:11:40.635,0:11:45.975 donc on ne peut pas se permettre de ne pas[br]avoir le meilleur impact social possible. 0:11:45.975,0:11:47.474 On ne peut pas se le permettre. 0:11:47.474,0:11:49.502 On ne peut pas faire une bonne action 0:11:49.502,0:11:52.662 simplement dans un effort[br]de se donner bonne conscience. 0:11:52.662,0:11:55.948 Ce doit être un effort intellectuel [br]également. 0:11:56.308,0:11:58.215 Laissez-moi vous donner un exemple. 0:11:58.645,0:12:01.134 Disons que vous avez 42 000 $, 0:12:01.154,0:12:04.367 et que vous voulez utiliser cet argent[br]pour aider les aveugles. 0:12:04.387,0:12:06.779 Vous avez plusieurs options. 0:12:07.099,0:12:10.125 La première option est de ne rien donner. 0:12:10.135,0:12:14.440 La deuxième option est d'utiliser[br]cet argent pour dresser un chien-guide. 0:12:14.450,0:12:17.326 42 000 $, c'est environ le coût[br]de dressage d'un chien-guide. 0:12:17.326,0:12:19.410 La troisième option, c'est de l'utiliser 0:12:19.410,0:12:21.759 pour financer une chirurgie[br]de l'œil à bas coût 0:12:21.759,0:12:23.002 dans un pays comme l'Inde, 0:12:23.002,0:12:26.308 où chaque intervention coûte 75 $. 0:12:26.328,0:12:28.985 Donc avec ces 42 000 $, 0:12:28.995,0:12:31.429 vous pouvez aider soit : aucun aveugle, 0:12:31.699,0:12:33.306 un aveugle, 0:12:33.316,0:12:35.902 ou 560 aveugles. 0:12:36.322,0:12:39.030 Je ne pense pas [br]que ce devrait être un tabou 0:12:39.290,0:12:44.233 de dire qu'il ne faut pas donner[br]de l'argent pour dresser un chien-guide, 0:12:44.233,0:12:45.771 même si les chiens sont mignons, 0:12:45.771,0:12:49.252 et même si les chiens-guides sont [br]importants pour les gens qu'ils aident, 0:12:49.422,0:12:53.834 mais plutôt faire des dons pour les[br]interventions chirurgicales à bas coût. 0:12:54.584,0:12:56.684 Je sais, ça semble horrible. 0:12:56.944,0:12:58.875 Ça semble immoral. 0:12:59.455,0:13:01.313 Presque méchant. 0:13:01.613,0:13:03.813 Quand on a fini les actions[br]les plus efficaces, 0:13:03.813,0:13:05.717 on peut faire celles qui le sont moins. 0:13:05.717,0:13:08.941 Mais on ne doit pas faire [br]les actions les moins efficaces 0:13:08.941,0:13:11.564 aux frais de celles qui le sont plus. 0:13:12.371,0:13:15.245 Et tant qu'il est tabou 0:13:15.258,0:13:18.579 de parler des différents impacts [br]des actions caritatives, 0:13:18.869,0:13:20.223 il y aura plus d'aveugles, 0:13:20.251,0:13:21.721 il y aura plus de pauvres, 0:13:21.751,0:13:23.643 plus de personnes sans accès aux soins, 0:13:23.643,0:13:25.432 à l'éducation, à l'hygiène, 0:13:25.432,0:13:28.191 et je ne peux pas soutenir ça. 0:13:28.901,0:13:31.135 Je veux que l'on ait [br]le plus d'impact possible, 0:13:31.135,0:13:33.377 et je ne pense pas que ce soit possible 0:13:33.397,0:13:37.097 si on se concentre sur l'hypocrisie[br]ou sur le messager. 0:13:37.097,0:13:39.878 C'est possible si on se concentre[br]sur le message caritatif. 0:13:39.878,0:13:42.088 Car c'est ça le plus important. 0:13:42.708,0:13:44.141 En conclusion ; 0:13:45.401,0:13:48.741 à de nombreuses reprises,[br]dès qu'on le peut, 0:13:48.761,0:13:50.923 on s'attaque au messager, pas au message ; 0:13:50.943,0:13:53.213 au militant, pas à la campagne ; 0:13:53.243,0:13:54.872 à la personne, pas à son argument. 0:13:55.272,0:13:58.704 Et ce devrait être exactement l'inverse. 0:13:59.764,0:14:01.983 Le point central de ma présentation, 0:14:01.983,0:14:05.263 c'est qu'il ne faut pas cibler [br]les messagers des actions caritatives, 0:14:05.263,0:14:09.244 et que critiquer les messages caritatifs[br]ne devrait plus être un tabou. 0:14:10.024,0:14:12.234 Les petits esprits [br]réfutent les personnes ; 0:14:12.234,0:14:14.814 les grands esprits réfutent les arguments. 0:14:14.814,0:14:17.109 Je crois qu'Eleanor Roosevelt [br]serait d'accord. 0:14:17.529,0:14:20.512 Alors la prochaine fois [br]qu'un politicien, une célébrité, 0:14:20.512,0:14:23.600 un ami, un religieux, un bénévole, 0:14:23.600,0:14:26.651 vous demande de faire quelque chose[br]que vous ne voulez pas faire, 0:14:27.667,0:14:31.042 je vous demande de répondre[br]en réfutant leur message, 0:14:31.042,0:14:32.582 pas eux. 0:14:32.582,0:14:35.959 La prochaine fois que votre ami[br]interpelle quelqu'un sur son hypocrisie, 0:14:35.959,0:14:39.767 dites-lui : « Contredis le message,[br]pas le messager. » 0:14:40.477,0:14:43.316 Si on se concentre [br]sur l'hypocrisie du porte-parole, 0:14:43.316,0:14:44.858 on est malavisé, 0:14:45.078,0:14:47.782 mais si on se concentre [br]sur la validité du message, 0:14:47.792,0:14:49.181 alors on est productif, 0:14:49.201,0:14:51.847 et on aide à maximiser l'impact. 0:14:51.847,0:14:54.087 Et ça c'est une cause [br]qui vaut d'être défendue. 0:14:54.087,0:14:55.077 Merci. 0:14:55.077,0:14:58.069 (Applaudissements)