1
00:00:06,795 --> 00:00:09,900
4,300年前の
古代シュメールで

2
00:00:09,900 --> 00:00:15,657
ウルの町でも最も力のあった人物が
広大な砂漠に追放されました

3
00:00:15,657 --> 00:00:17,753
その人はエンヘドゥアンナといい

4
00:00:17,753 --> 00:00:22,586
月の神に仕える高位の女神官で
歴史上名を知られている最初の作家です

5
00:00:22,586 --> 00:00:27,852
追放される以前に 42篇の賛歌と
３篇の叙事詩を書いていましたが

6
00:00:27,852 --> 00:00:30,976
それで終わることは
ありませんでした

7
00:00:30,976 --> 00:00:34,700
エンヘドゥアンナが生きたのは
サッフォーより1,700年前

8
00:00:34,700 --> 00:00:37,092
ホメロスより1,500年前

9
00:00:37,092 --> 00:00:41,216
聖書の族長アブラハムより
500年前のことです

10
00:00:41,216 --> 00:00:45,939
彼女が生まれたのはチグリス川と
ユーフラテス川の間のメソポタミアで

11
00:00:45,939 --> 00:00:49,309
都市と高度な文明が
初めて生まれた場所です

12
00:00:49,309 --> 00:00:53,307
父親はサルゴン王で
歴史上最初の帝国を築いて

13
00:00:53,307 --> 00:00:58,291
メソポタミアの都市国家を征服し
統一した人物です

14
00:00:58,291 --> 00:01:01,689
サルゴン王はアッカド語を話す
北シュメール人で

15
00:01:01,690 --> 00:01:06,132
南部の古いシュメールの都市は
彼を外から来た侵略者とみなしていて

16
00:01:06,132 --> 00:01:09,469
独立を回復しようと
たびたび反乱を起こし

17
00:01:09,469 --> 00:01:11,709
新しい王国に
亀裂を生んでいました

18
00:01:11,709 --> 00:01:13,781
文化の間の橋渡しをするため

19
00:01:13,781 --> 00:01:17,034
サルゴン王は一人娘の
エンヘドゥアンナを

20
00:01:17,034 --> 00:01:20,272
帝国で最も重要な神殿の
神官に任命しました

21
00:01:20,272 --> 00:01:23,190
王族の女性は伝統的に
宗教的な役割を担っていて

22
00:01:23,190 --> 00:01:27,740
彼女はシュメール語とアッカド語の
両方の読み書きと

23
00:01:27,740 --> 00:01:30,340
計算術の教育を
受けていました

24
00:01:30,340 --> 00:01:34,238
書くという行為はシュメールで
会計の方法として始まり

25
00:01:34,238 --> 00:01:39,176
商人が外国貿易で 遠くの相手と
意思を交わせられるようにしていました

26
00:01:39,176 --> 00:01:42,089
エンヘドゥアンナより
300年ほど前の時代に

27
00:01:42,089 --> 00:01:46,071
記録のための絵文字が
文字へと発展しました

28
00:01:46,071 --> 00:01:49,001
この初期の書法は
楔形文字と呼ばれ

29
00:01:49,001 --> 00:01:54,337
柔らかい粘土に葦のペンを押し付けて
楔形の印を付けることで書かれました

30
00:01:54,337 --> 00:01:56,168
エンヘドゥアンナ以前には

31
00:01:56,168 --> 00:01:59,976
書くことはもっぱら
記録や筆写のために行われ

32
00:01:59,976 --> 00:02:04,768
個々の作家に帰されるような
創作というのはありませんでした

33
00:02:04,768 --> 00:02:08,395
エンヘドゥアンナのいたウルの町は
人口34,000人で

34
00:02:08,395 --> 00:02:13,620
狭い街路に 複数階建てのレンガの家
穀物倉 用水路がありました

35
00:02:13,620 --> 00:02:17,405
神官としてエンヘドゥアンナは
町の穀物貯蔵を管理し

36
00:02:17,405 --> 00:02:19,885
神殿で働く何百人もの人を監督し

37
00:02:19,885 --> 00:02:21,573
宗教的な夢を解釈し

38
00:02:21,573 --> 00:02:27,156
毎月の新月の祭や
春分秋分の祝いを司りました

39
00:02:27,156 --> 00:02:30,413
エンヘドゥアンナは
古いシュメールの文化と

40
00:02:30,413 --> 00:02:32,846
新しいアッカドの文化を
融合させようとしました

41
00:02:32,846 --> 00:02:35,945
そのために
両方の神話を組み合わせた

42
00:02:35,945 --> 00:02:38,612
42篇の宗教的な
賛歌を書きました

43
00:02:38,616 --> 00:02:41,886
メソポタミアの都市は
それぞれ守護神を擁しており

44
00:02:41,886 --> 00:02:46,146
彼女の賛歌は主要な都市の神に
捧げられたものでした

45
00:02:46,146 --> 00:02:49,926
彼女は都市の神殿を称え
神の特性を賛美し

46
00:02:49,926 --> 00:02:54,148
神々の間の関係を
説明しました

47
00:02:54,148 --> 00:02:58,152
彼女は神々を
超然とした存在ではなく

48
00:02:58,152 --> 00:03:03,608
苦悩し 戦い 愛し 人の願いに応える
人間的なものとして描きました

49
00:03:03,608 --> 00:03:08,438
エンヘドゥアンナの最も貴重な文芸作品は
戦いと願望の神であり

50
00:03:08,438 --> 00:03:12,503
世界に活気を与える
混とんとした神的エネルギーである

51
00:03:12,503 --> 00:03:14,836
イナンナ神に捧げられた詩です

52
00:03:14,836 --> 00:03:18,131
イナンナはあらゆる形の
性的表現を好み

53
00:03:18,131 --> 00:03:22,360
とても力があって
性の違いを超越しており

54
00:03:22,360 --> 00:03:27,941
地上の従者もまた
娼婦や宦官や服装倒錯者といった人々でした

55
00:03:27,941 --> 00:03:33,438
エンヘドゥアンナは イナンナを
最も力強い神として神々の頂点に置きました

56
00:03:33,438 --> 00:03:38,437
彼女のイナンナへの頌歌は
著者が一人称を使った最初であり

57
00:03:38,437 --> 00:03:43,486
深い個人的な感情を探るために
文章を用いた最初の例です

58
00:03:43,486 --> 00:03:47,112
エンヘドゥアンナの父の
サルゴン王が死ぬと

59
00:03:47,112 --> 00:03:51,118
権力の空白を利用して
将軍がクーデターを企てました

60
00:03:51,118 --> 00:03:55,550
王族の有力メンバーだった
エンヘドゥアンナは標的にされ

61
00:03:55,550 --> 00:03:58,072
ウルから追放されました

62
00:03:58,072 --> 00:04:04,024
彼女の甥で 伝説的なシュメールの王
ナラム・シンが最終的には反乱を制圧し

63
00:04:04,024 --> 00:04:07,148
叔母を神官の地位に戻しました

64
00:04:07,148 --> 00:04:11,753
エンヘドゥアンナは
通算40年 神官を務め

65
00:04:11,753 --> 00:04:14,463
死後は神とされて

66
00:04:14,463 --> 00:04:17,973
その詩は帝国において
５百年以上にわたり

67
00:04:17,973 --> 00:04:21,181
写され 学ばれ 演じられました

68
00:04:21,181 --> 00:04:24,205
彼女の詩は
ヘブライ語の旧約聖書

69
00:04:24,205 --> 00:04:27,466
ホメロスの叙事詩
キリスト教の讃美歌に影響を与えました

70
00:04:27,466 --> 00:04:30,659
エンヘドゥアンナの遺産は
時の試練に耐えた粘土板の上で

71
00:04:30,659 --> 00:04:33,505
今日も生き続けています