[Música suave]
¡Y acción!
Es enorme.
Es alucinante.
Tengo que recordarme a mí mismo que no son de verdad.
De hecho, lo que estamos haciendo es como una película histórica.
90 por ciento de mi experiencia fílmica aquí luce justo así.
Venir aquí a hacer un show basado en Williamsburg
y hacerlo en Berlín es como, bueno, me da vueltas la cabeza.
Una serie en yídish, para mí también, personalmente, pienso que es algo genial.
Quizás están lidiando con un idioma que nadie entiende,
quizás están lidiando con vestuario y rituales que nadie entiende,
pero la esencia de lo que está sucediendo, eso se entiende universalmente.
Esta historia tan hermosa y única
que muestra cómo son los dos mundos,
no creo que sea una historia acerca de la existencia de Dios o algo así,
es más como... el derecho de tener tu voz.
Y la gente como yo realmente nunca tuvo esa oportunidad.
Nunca nos vimos a nosotros mismos reflejados en las historias
contadas en la cultura popular,
así que no sabíamos cómo crear nuestras propias historias.
Creo que este es el primer show que retrata con precisión
a la comunidad jasídica.
Estas son personas reales, y sus experiencias son muy universales
y muy identificables.
Cuando la comunidad la ve, y hay alguien como yo,
y ve que esta chica vivió exactamente como ella vive.
Y ella pudo reunir el coraje de perseguir sus sueños.
Quizás esta chica pueda hacerlo también.
Cuando conocí a Ann y a Alexa, y me hice amiga de ellas,
me di cuenta que si alguien iba a poder comprender realmente
de qué se trata la historia,
y ejecutarla de una manera
que iba a tener un impacto cultural positivo,
eran estas mujeres.
Después de conocer a Deborah, leí su libro
y pensé que era increíble.
Lo leí en una sentada. No podía dejar de leerlo.
Y luego, ella dijo:
"Bueno, ¿por qué no convierten mi libro en un show de televisión?"
Anna y yo queríamos hacer un show por un tiempo,
en el cual trabajáramos a través de muchos de los temas
que discutimos mucho, especialmente el ser judíos en Alemania.
Para mí, la historia trata de una mujer joven que
se está buscando a sí misma,
y está buscando a su comunidad en el mundo.
Esther es una chica de 19 años.
Nació y creció en Williamsburg, Brooklyn,
en la comunidad llamada Satmar.
-- No lo olvides, Etsy. Él habla primero.
Ella crece en un vecindario muy religioso,
y se libera a sí misma de un matrimonio arreglado e infeliz,
y huye a Berlín.
Su historia es única, y romántica.
Sentimos que era tan diferente, que alguien dejara
a esta comunidad tan aislada en Williamsburg, Brooklyn, Nueva York,
y que encontrara su camino aquí, por su propia elección.
Desde una edad muy temprana, ella siempre se sintió muy diferente.
A ella siempre se le dijo que era muy diferente,
debido a que siempre tenía estas preguntas dentro de ella,
y tiene ese 'chutzpah', se puede decir.
Los judíos de Satmar son una comunidad jasídica
originaria del pueblo de Satu Mare, en Hungría.
La mayoría son descendientes de sobrevivientes del holocausto,
fundada por sobrevivientes del holocausto en Nueva York, después de la guerra.
Esto los hace un poco diferentes
de muchas otras comunidades jasídicas,
porque realmente desarrollaron su misión después de la guerra,
y no antes de ella.
Es fundada por gente que lucha
con el trauma más inmenso que podamos imaginar.
Para la primera generación,
y podría decir que incluso por las primeras dos generaciones,
este trauma fue una fuerza motriz
detrás de las estructuras ideológicas de esta comunidad.
La comunidad Satmar también es especial porque yídish es su idioma nativo.
Creo que ha sido acreditada en cierto grado
con mantener el yídish vivo.
-- Pero, ¿por qué Berlín? -- Piénsalo.
-- ¿Qué? -- ¡Su madre loca vive en Berlín!
Era muy importante para nosotras hacer cambios a la historia en tiempo presente
de la vida real de Deborah Feldman.
Porque ella es una mujer joven, es una figura pública,
una intelectual pública, y queríamos que la vida de Berlín de Esther
fuese muy diferente de la vida de Berlín de Deborah.
En cierto modo, los recuerdos están basados en el libro,
pero la historia del presente es enteramente inventada.
Tienes que ir más allá del cliché,
más allá de nuestra proyección de lo que la vida podría ser
en una comunidad como esta.
Era muy importante para nosotras obtener no solo la apariencia,
el vestuario, los rituales, y todo eso correcto, sino
habitar las ideas de los mundos de esos personajes
en una manera que se sintiera auténtica,
pero también realzada, porque es la televisión.
En general, siento que, cuando estás mostrando
a diferentes comunidades, especialmente a comunidades en los márgenes,
quieres obtener los detalles correctos.
Sabíamos que era muy importante hacer que la gente se uniera al proyecto,
no solo actores, sino detrás y frente a la cámara,
gente de esta comunidad.
Una de las primeras personas que contratamos fue Eli Rosen,
quien es actor, traductor y especialista
cuando se trata del yídish.
Eli Rosen fue nuestro guía.
Fue nuestro guía espiritual.
Él no solo tradujo los guiones,
sino que ayudó a los actores con su yídish,
nos ayudó con todos los detalles culturales,
y actuó como el rabino.
Cuando se me dio la oportunidad de ayudar a asegurar
que fuera representativo y auténtico,
um, yo
dije que sí.
Dirigir las escenas
No hay más realidad que la diversidad.
Eso es -- solo cruza la calle.
Para Berlín, realmente queriámos
crear una ligereza muy colorida,
a la arquitectura que elegimos.
Regresamos a Berlín Occidental,
a pequeñas locaciones y áreas, y cierto tipo de arquitectura
que fue construida en los años 70s y 80s.
Quería tener algo con un espacio más libre.
Con más ritmo.
Silke encontró la locación más increíble, justo junto a la Filarmónica.
Nadie había filmado allí, y era la locación perfecta.
Era para la academia de música, se había construido en los años 60s.
Se suponía que debía ser una arquitectura más ligera y abierta,
post-guerra. Se trataba de comunicación.
Se trataba de una jerarquía baja
reflejada en la arquitectura.
Creamos nuestra propia academia de música,
donde judíos y musulmanes tocan música juntos.
Está también esta paradoja loca y post-colonial.
El concepto de esta academia de música es que diferentes músicos talentosos
de todo el mundo se reúnen para practicar sus instrumentos específicos.
[Música instrumental]
La televisión es aspiracional.
Nos gusta la idea de mostrar una versión de Berlín
que está llena de música,
que une la música del pasado con la gente joven del futuro,
con este fondo tan increíble.
Tenemos un personaje judío.
Para poder escapar los confines de su propia vida,
ella regresa a la fuente del trauma de su comunidad.
-- ¿Ves esa villa?
La conferencia donde los Nazis decidieron matar a los judíos
en campos de concentración, se realizó en 1942 en esa villa.
-- ¿Y tú nadas en este lago?
-- Un lago es solo un lago.
Por supuesto, verla confrontada
con nuestro mundo,
también nos hace cuestionarnos nuestro mundo.
Filmar una serie en yídish, en Berlín,
la cual, irónicamente, se ha convertido en un tipo de nueva diáspora
en el sentido de que se tiene a todos estos jóvenes judíos israelíes,
jóvenes judíos americanos, regresando a Berlín.
Este es un movimiento. Esta no es la historia de una persona.
Tenía sentido
que este fuera el lugar donde volveríamos a descubrir este idioma
fuera de un contexto religioso.
Hay arte en yídish.
Pero, ¿una serie de Netflix real, en yídish?
Esto es realmente increíble.
Sabes, Berlín realmente muestra su trauma.
Es lo que hace a la ciudad tan cruda e interesante.
Cuando Esty viene acá, hace lo mismo en la ciudad.
Ella añade a esas capas.
Eso era muy importante para nosotros: cerrar ese círculo,
como decimos en alemán.
[Música instrumental suave]