1 00:00:05,260 --> 00:00:06,541 J'inspire, 2 00:00:07,440 --> 00:00:10,070 je sais que j'inspire. 3 00:00:13,951 --> 00:00:15,262 J'expire, 4 00:00:16,251 --> 00:00:19,103 je sais que j'expire. 5 00:00:21,720 --> 00:00:23,619 A quoi bon faire cela ? 6 00:00:27,311 --> 00:00:32,602 Si je dis que je fais ça pour ma paix, mon bonheur, 7 00:00:32,602 --> 00:00:35,352 pour me guérir et me transformer 8 00:00:38,020 --> 00:00:40,594 Alors la pratique est le moyen, 9 00:00:42,370 --> 00:00:45,780 et guérison et transformation sont le but. 10 00:00:47,970 --> 00:00:51,583 Et le moyen n'est pas la fin. 11 00:00:53,070 --> 00:00:56,102 C'est une manière dualiste de penser. 12 00:00:58,141 --> 00:01:00,116 Mais au Village des Pruniers, 13 00:01:00,400 --> 00:01:06,427 nous avons une approche non dualiste de la guérison et de la pratique 14 00:01:08,711 --> 00:01:12,906 Inspirer d'une façon telle que la guérison 15 00:01:13,168 --> 00:01:17,007 ait lieu au moment de l'inspiration. 16 00:01:18,822 --> 00:01:22,043 Tu inspires de façon à ce que la paix soit déjà là. 17 00:01:22,563 --> 00:01:23,918 N'est-ce pas ? 18 00:01:24,020 --> 00:01:25,313 Dans l'inspiration. 19 00:01:25,921 --> 00:01:29,361 L'inspiration n'est donc plus un moyen, 20 00:01:30,740 --> 00:01:32,112 Elle est le but. 21 00:01:35,320 --> 00:01:38,726 Ainsi, on ne fait plus de distinction entre le moyen et la fin 22 00:01:39,920 --> 00:01:41,855 Il n'y a pas de chemin vers le bonheur, 23 00:01:41,920 --> 00:01:43,803 le bonheur est le chemin. 24 00:01:45,040 --> 00:01:49,165 Tu inspires de façon à ce que la paix soit déjà là. 25 00:01:51,230 --> 00:01:55,342 Pendant la marche méditative, ton pas est tel 26 00:01:55,343 --> 00:01:58,766 que le bonheur est dans chaque pas. 27 00:02:00,690 --> 00:02:06,813 Tu dois chercher le bonheur, la paix et la transformation dans l’instant présent. 28 00:02:10,001 --> 00:02:13,765 Dans ton inspiration et dans ton expiration. 29 00:02:18,680 --> 00:02:21,464 Et en pratiquant, nous pouvons y parvenir. 30 00:02:21,701 --> 00:02:25,209 Nous n'avons pas à souffrir en inspirant. 31 00:02:26,830 --> 00:02:29,641 Nous n’avons pas à souffrir en faisant un pas. 32 00:02:30,210 --> 00:02:34,515 Nous devrions produire de l'énergie de joie 33 00:02:34,515 --> 00:02:38,272 de guérison, de bonheur quand on inspire. 34 00:02:39,850 --> 00:02:42,456 Et nous devrions produire 35 00:02:42,456 --> 00:02:46,504 l'énergie de joie, de bonheur et de paix quand on fait un pas. 36 00:02:51,500 --> 00:02:53,808 Nous pouvons nous entraîner à cela. 37 00:02:57,441 --> 00:03:00,169 Donc quand j'inpire, je sais que j'inspire 38 00:03:00,501 --> 00:03:07,254 C’est le premier exercice de respiration en pleine conscience proposé par le Bouddha. 39 00:03:08,580 --> 00:03:10,398 Et nous devrions inspirer de telle manière 40 00:03:10,553 --> 00:03:16,786 qu’il y ait de la détente, de la paix, du bonheur, de la joie dans cette inspiration. 41 00:03:19,413 --> 00:03:21,297 Parce que quand on inspire, 42 00:03:23,020 --> 00:03:25,471 on porte son attention sur l'inspiration. 43 00:03:27,270 --> 00:03:30,904 Et l'inspiration devient le seul objet de votre esprit 44 00:03:34,240 --> 00:03:36,740 Vous concentrez votre esprit sur votre inspiration. 45 00:03:37,620 --> 00:03:41,087 Et si vous vous concentrez vraiment sur votre inspiration, 46 00:03:41,140 --> 00:03:43,433 vous libérez tout le reste. 47 00:03:45,281 --> 00:03:47,565 Vous vous libérez du passé, 48 00:03:48,194 --> 00:03:50,610 Vous vous libérez du futur, 49 00:03:51,184 --> 00:03:53,721 Vous vous libérez de vos projets, 50 00:03:54,159 --> 00:03:55,984 Vous vous libérez de la colère. 51 00:03:56,610 --> 00:04:01,381 Parce que vous vous concentrez uniquement sur une chose : votre inspiration. 52 00:04:02,060 --> 00:04:08,102 Ainsi, une inspiration peut ne durer que trois ou quatre secondes. 53 00:04:08,840 --> 00:04:11,810 Et pourtant, si vous êtes concentré, 54 00:04:11,998 --> 00:04:14,783 vous pouvez vous libérer de tout. 55 00:04:14,861 --> 00:04:18,583 Vous vous concentrez sur une seule chose, la pleine conscience de votre inspiration. 56 00:04:18,650 --> 00:04:20,429 Vous devenez une personne libre. 57 00:04:22,080 --> 00:04:23,313 Vous êtes légère. 58 00:04:23,880 --> 00:04:25,180 Vous êtes libre. 59 00:04:26,911 --> 00:04:29,386 En seulement trois secondes, 60 00:04:31,250 --> 00:04:34,949 Et vous n'avez pas à souffrir pendant la la durée de l'inspiration. 61 00:04:35,030 --> 00:04:37,907 Au contraire, vous pouvez l'apprécier profondément. 62 00:04:40,052 --> 00:04:42,481 Mon inspiration est comme un véhicule 63 00:04:42,849 --> 00:04:45,906 qui m’aide à retourner à mon corps. 64 00:04:48,240 --> 00:04:52,861 Et lorsque l’esprit est avec le corps, vous êtes là. 65 00:04:54,480 --> 00:04:56,779 Pleinement présent ici et maintenant. 66 00:04:57,120 --> 00:04:59,416 En seulement deux ou trois secondes.