0:00:24.016,0:00:25.622
Buenos días.

0:00:25.622,0:00:27.226
(Música etérea)

0:00:27.226,0:00:30.154
Ha sido un gran privilegio

0:00:30.154,0:00:36.533
poder crecer de dos maneras tan distintas.

0:00:38.161,0:00:40.443
Nací en Alemania.

0:00:40.443,0:00:43.865
y al mismo tiempo tuve la oportunidad

0:00:43.865,0:00:48.903
de aprender más sobre un arte antiguo[br]proveniente del Templo Shaolin.

0:00:49.333,0:00:51.711
Cuando creces en una familia asiática,

0:00:51.711,0:00:53.489
es muy común

0:00:53.489,0:00:57.911
que en primer lugar, no discutas[br]con tu padre,

0:00:58.551,0:01:03.312
y en segundo lugar,[br]que no te conviertas en médico,

0:01:03.622,0:01:06.309
ingeniero, o abogado.

0:01:06.309,0:01:11.530
De otra manera, tus padres [br]estarán muy infelices.

0:01:12.000,0:01:15.768
Habiendo dicho eso,

0:01:16.247,0:01:21.830
terminé mi educación académica[br]con dos títulos universitarios,

0:01:21.830,0:01:23.390
un MBA,

0:01:24.280,0:01:29.388
y una gran colección de [br]diferentes certificados y diplomas;

0:01:29.388,0:01:34.734
todo lo que mis padres pensaron[br]que sería útil tener.

0:01:35.074,0:01:38.601
Pero, a lo largo de mi educación,

0:01:40.506,0:01:42.687
sentí que me faltaba algo.

0:01:44.266,0:01:49.789
Porque estaba aprendiendo[br]sobre muchos aspectos diferentes...

0:01:50.519,0:01:52.682
cómo funciona una planta,

0:01:53.121,0:01:55.628
de qué está hecho un átomo,

0:01:56.211,0:01:59.123
cómo funciona un sistema político,

0:02:00.063,0:02:03.657
pero de alguna manera, faltaba un tema:

0:02:04.341,0:02:07.395
aprender algo sobre mí.

0:02:09.941,0:02:12.127
Así que, con cuatro años,

0:02:12.127,0:02:13.441
por primera vez,

0:02:13.441,0:02:17.647
fui introducido[br]en las prácticas monásticas,

0:02:18.927,0:02:25.060
y estaba muy feliz de descubrir que [br]la parte principal de estas prácticas

0:02:25.060,0:02:31.009
se trataba sobre la exploración[br]y el descubrimiento de uno mismo.

0:02:33.222,0:02:35.284
Había entrenamiento mental,

0:02:36.926,0:02:43.183
desarrollo de comportamiento[br]combinado con entrenamiento físico,

0:02:43.183,0:02:48.546
todos los aspectos de lo que hoy en día[br]se conoce como Kung-Fu Shaolin.

0:02:50.716,0:02:52.786
Ahora, a pesar de los deseos de mis padres

0:02:52.786,0:02:58.853
para que de alguna manera salga al mercado[br]e intente administrar el mundo,

0:03:00.299,0:03:05.699
decidí continuar con la vida monástica

0:03:06.768,0:03:12.006
y comenzar a aprender más[br]sobre mí mismo primero.

0:03:13.487,0:03:17.237
Ahora, en la preparación para esta charla,

0:03:17.237,0:03:22.358
me pidieron que compartiera [br]algunas palabras sobre

0:03:23.479,0:03:26.424
lo que es importante en esta vida,

0:03:27.998,0:03:29.387
y vean,

0:03:31.719,0:03:34.719
ya es desafiante

0:03:35.957,0:03:39.691
poner tres décadas en una sola charla.

0:03:41.544,0:03:45.684
Pero, la imagen [br]que me gustaría mostrarles

0:03:46.531,0:03:48.971
resume bastante

0:03:50.605,0:03:55.254
lo que considero invaluable en esta vida.

0:03:57.408,0:04:02.626
Hay algo sobre compartir algo[br]con los otros.

0:04:04.452,0:04:06.922
Hay algo sobre conectar.

0:04:07.172,0:04:11.261
Es el entrenamiento[br]y el desarrollo de uno mismo.

0:04:11.261,0:04:15.681
Es disfrutar el propio tiempo,[br]incluso haciendo nada.

0:04:16.093,0:04:18.790
Y un elemento principal

0:04:20.000,0:04:21.474
es encontrar una manera

0:04:22.177,0:04:24.837
de hacer las cosas que te gustan hacer.

0:04:26.779,0:04:30.499
Ahora, cuando recibí la invitación

0:04:30.869,0:04:33.045
de dar una charla en el evento de hoy,

0:04:33.045,0:04:37.329
especialmente bajo el lema de[br]"Alto, más alto, lo más alto"

0:04:38.087,0:04:42.972
algo muy particular vino a mi mente,

0:04:43.352,0:04:48.449
y un maestro del Templo Shaolin

0:04:49.219,0:04:54.505
una vez me contó una historia [br]que me gustaría compartir con Uds.

0:04:56.341,0:04:58.716
(Música de flauta)

0:05:00.787,0:05:03.196
Un hombre vivía cerca de una montaña,

0:05:03.766,0:05:06.522
y todos los días pensaba:

0:05:07.226,0:05:11.006
¿Cómo sería escalar esa montaña

0:05:11.006,0:05:13.526
y qué vería en la cima?

0:05:14.096,0:05:20.464
Así que finalmente, el día llegó,[br]y el hombre se fue de viaje.

0:05:21.514,0:05:24.019
Al llegar a las faldas de la montaña,

0:05:24.019,0:05:26.037
se encontró con el primer viajero.

0:05:27.029,0:05:28.459
Así que le preguntó,

0:05:29.169,0:05:33.939
"¿Cómo subiste la montaña[br]y qué viste desde la cima?"

0:05:34.199,0:05:36.299
Y el viajero compartió su camino,

0:05:36.299,0:05:38.749
y también la vista que tuvo.

0:05:40.053,0:05:42.363
Pero luego el hombre pensó,

0:05:44.113,0:05:49.178
"Lo que este viajero me describió[br]me suena muy agotador.

0:05:50.158,0:05:52.713
Necesito encontrar otra manera[br]de escalar".

0:05:53.751,0:05:56.623
Así que continuó caminando[br]en las faldas de la montaña

0:05:56.623,0:05:59.116
hasta que se encontró con [br]el siguiente viajero.

0:05:59.366,0:06:01.504
Así que preguntó una vez más,

0:06:02.244,0:06:04.747
"¿Cómo escalaste la montaña,

0:06:05.087,0:06:07.520
y qué viste desde arriba?"

0:06:08.760,0:06:11.550
Y otra vez el viajero [br]compartió su historia.

0:06:13.971,0:06:18.230
Aún sin decidirse por cuál dirección tomar[br]ni en por dónde ir,

0:06:20.110,0:06:24.910
el hombre le preguntó a 30 personas más,[br]30 viajeros más.

0:06:25.610,0:06:28.200
Cuando terminó de hablar con todos ellos,

0:06:28.200,0:06:30.578
finalmente se decidió.

0:06:31.120,0:06:34.650
"Ahora que mucha gente compartió[br]conmigo sus andares

0:06:34.650,0:06:38.730
y especialmente lo que vieron[br]desde la cima,

0:06:38.730,0:06:41.311
ya no necesito escalar hasta allí".

0:06:41.950,0:06:43.990
Es un gran infortunio

0:06:44.400,0:06:47.494
que este hombre nunca se fuese de viaje.

0:06:49.127,0:06:51.705
Ahora, para concluir la historia,

0:06:53.257,0:06:54.492
en primer lugar,

0:06:55.862,0:07:01.500
cada individuo necesita encontrar[br]la manera más adecuada

0:07:01.500,0:07:03.777
de escalar la montaña.

0:07:05.754,0:07:09.841
Pero en segundo lugar, hay información

0:07:10.500,0:07:13.537
que es posible compartir[br]a través de las palabras,

0:07:14.884,0:07:17.289
pero es imposible

0:07:18.993,0:07:22.819
compartir la experiencia de la claridad

0:07:22.819,0:07:27.409
de cuando estás parado[br]en la cima por ti mismo.

0:07:29.138,0:07:33.872
Invertir el esfuerzo apropiado

0:07:34.562,0:07:37.069
en escalar esa cumbre,

0:07:38.037,0:07:43.966
es en gran medida de lo que[br]se tratan las prácticas budistas,

0:07:44.637,0:07:46.304
el entrenamiento shaolin,

0:07:47.784,0:07:51.148
o cualquier práctica espiritual.

0:07:52.922,0:07:57.357
La claridad significa que ves más claro.

0:07:57.687,0:08:03.497
Cuando ves más claro, las interrelaciones [br]se vuelven más aparentes.

0:08:03.757,0:08:05.187
Cuando ves más claro,

0:08:05.187,0:08:12.117
no hay necesidad de creer en alguien[br]o creer en algo.

0:08:13.165,0:08:17.494
Ver con claridad significa que[br]puedes distinguir por ti mismo

0:08:17.494,0:08:20.720
cuál es la dirección adecuada

0:08:21.090,0:08:25.362
y qué decisiones tomar

0:08:25.362,0:08:31.743
para lograr las metas o aspiraciones.

0:08:32.203,0:08:35.653
Ahora, en la charla de hoy,[br]tendrán la oportunidad

0:08:35.653,0:08:40.909
de ser inspirados [br]por muchos viajeros diferentes.

0:08:41.279,0:08:43.844
Pero en esta charla en particular,

0:08:44.579,0:08:48.840
no puedo, y no les diré[br]en qué dirección ir.

0:08:50.601,0:08:56.768
Es solo a lo largo de su viaje personal,

0:08:58.704,0:09:01.849
que enfrentarán los desafíos.

0:09:02.979,0:09:06.799
Esos desafíos podrán prevenirlos,

0:09:07.139,0:09:09.898
o incluso detenerlos,

0:09:10.378,0:09:13.632
de seguir avanzando y escalar esa montaña.

0:09:15.004,0:09:18.764
En el Templo Shaolin,[br]nos referimos a ellos

0:09:19.224,0:09:23.630
como 'los cinco obstáculos'.

0:09:24.680,0:09:31.220
Los cinco obstáculos describen[br]diferentes estados de la mente.

0:09:32.605,0:09:34.635
En esos estados mentales,

0:09:34.635,0:09:38.460
se vuelve muy difícil ver claramente

0:09:38.460,0:09:42.248
y, por lo tanto, comprometerse[br]con las decisiones correctas.

0:09:42.488,0:09:46.588
El primer obstáculo [br]se llama 'deseo sensual'.

0:09:46.998,0:09:51.170
El deseo sensual llega en el momento

0:09:51.170,0:09:54.300
en que estás poniendo atención a algo

0:09:54.300,0:09:57.840
que te está dando una emoción positiva.

0:09:58.983,0:10:04.633
Esta emoción positiva se puede originar[br]en cinco puentes de tu cuerpo:

0:10:05.693,0:10:11.750
la vista, el audición, el olfato, [br]el gusto o el tacto.

0:10:13.117,0:10:18.159
Entonces en tu mente,[br]escalas esa montaña.

0:10:19.631,0:10:22.011
Después de caminar un milla,

0:10:22.301,0:10:25.543
descubres un hermoso restaurante

0:10:26.913,0:10:29.803
rodeado de gente bella.

0:10:30.793,0:10:36.423
Hueles comida deliciosa[br]y una gran variedad de bebidas.

0:10:36.423,0:10:39.103
Cuando sigues esa tentación,

0:10:40.283,0:10:43.463
ya has perdido tu camino.

0:10:44.153,0:10:48.379
Cuando la tentación se vuelve más fuerte

0:10:48.659,0:10:52.170
tanto que ya no quieres dejar ese lugar,

0:10:53.300,0:10:57.490
entonces el deseo sensual[br]se ha vuelto una obsesión.

0:10:59.738,0:11:01.466
En ambos casos,

0:11:01.776,0:11:06.891
quedarte en ese lugar significa [br]que no puedes tener claridad.

0:11:08.201,0:11:11.881
El segundo obstáculo, la 'mala voluntad',

0:11:12.271,0:11:14.835
describe el estado de la mente

0:11:15.215,0:11:18.375
que surge de las emociones negativas.

0:11:19.425,0:11:21.775
En ese estado mental,

0:11:21.775,0:11:28.270
tienes una aversión, un rechazo, [br]o simplemente no te gusta

0:11:28.270,0:11:34.674
ya sea por un objeto, una situación,[br]o puede ser incluso una persona.

0:11:36.608,0:11:38.741
Para simplificarlo, significa que:

0:11:39.371,0:11:41.761
Estás escalando la montaña,

0:11:41.761,0:11:44.051
y comienza a llover,

0:11:44.341,0:11:45.907
pero no te gusta la lluvia.

0:11:47.067,0:11:50.268
Descubres que los caminos son irregulares,

0:11:50.268,0:11:52.426
pero no te gustan los caminos irregulares.

0:11:53.666,0:11:57.266
Para cruzar el río, necesitas nadar,

0:11:57.266,0:11:59.130
pero no te gusta nadar.

0:12:00.376,0:12:03.420
Lo que sea que te disguste,

0:12:03.420,0:12:05.818
no será un viaje placentero

0:12:07.671,0:12:11.301
a menos que aprendas[br]a dejar ir esta mala voluntad.

0:12:11.301,0:12:15.698
Es incluso más probable que[br]no continúes el viaje.

0:12:16.468,0:12:20.908
El tercer obstáculo originalmente[br]traducido como 'la pereza y el letargo'.

0:12:20.908,0:12:23.908
La 'pereza' representa[br]el peso de tu cuerpo.

0:12:23.908,0:12:27.509
El 'letargo' representa [br]el aburrimiento de la mente.

0:12:27.929,0:12:31.158
Está caracterizado por la somnolencia,

0:12:31.748,0:12:33.678
la desmotivación,

0:12:34.158,0:12:35.980
la falta de energía,

0:12:36.168,0:12:40.014
y a menudo se puede manifestar

0:12:40.014,0:12:44.318
en un estado de depresión.

0:12:44.738,0:12:51.323
Ahora, un símil utilizado en el budismo[br]lo describe como un 'aprisionamiento'.

0:12:51.323,0:12:54.573
Te encuentras encerrado en una celda.

0:12:55.223,0:12:56.998
Se vuelve muy difícil

0:12:56.998,0:13:01.344
hacer cualquier tipo[br]de esfuerzo mental o físico.

0:13:01.774,0:13:04.884
Así que para continuar tu camino,

0:13:04.884,0:13:06.994
hay una sola opción.

0:13:07.504,0:13:12.634
Necesitas encontrar la manera de salir[br]de ese hoyo, de esa celda.

0:13:12.894,0:13:18.164
Ahora, el cuarto obstáculo[br]se llama 'intranquilidad'.

0:13:18.964,0:13:22.939
Es el estado de una mente intranquila.

0:13:23.179,0:13:26.629
'Una mente intranquila' significa [br]que tu mente no halla dónde asentarse.

0:13:26.929,0:13:28.819
(Risas) ¿Asentarse dónde?

0:13:29.049,0:13:31.239
Asentarse en el presente.

0:13:31.469,0:13:36.770
Una mente intranquila[br]está o preocupada por el futuro

0:13:37.339,0:13:39.769
o viajando hacia el pasado

0:13:39.769,0:13:42.295
rechazando,

0:13:43.345,0:13:47.225
juzgando un evento[br]que sucedió en tu pasado.

0:13:48.255,0:13:51.882
Un símil utilizado aquí es la mente-mono,

0:13:52.482,0:13:55.805
constantemente saltando[br]de un lugar a otro,

0:13:55.805,0:14:00.338
incapaz de quedarse por mucho tiempo[br]en el presente.

0:14:02.308,0:14:08.130
El problema es que ya no hay tiempo[br]para ver claramente.

0:14:09.374,0:14:13.374
Ahora, el último de los cinco obstáculos[br]se llama 'duda escéptica',

0:14:13.374,0:14:18.128
y está muy relacionada [br]con un estado de la mente

0:14:18.128,0:14:21.330
que se basa en la indecisión.

0:14:21.940,0:14:26.816
Es muy fácil perderse en los pensamientos [br]en ese estado mental.

0:14:27.036,0:14:28.533
¿Puedo hacer esto?

0:14:29.400,0:14:31.624
¿Es el camino correcto?

0:14:32.034,0:14:33.789
¿Qué dirán los otros?

0:14:34.009,0:14:35.881
¿Qué esto y aquello?

0:14:36.171,0:14:39.791
La mente ya no logra sincronizarse[br]con tus propias acciones.

0:14:39.951,0:14:41.877
Y el resultado es

0:14:41.877,0:14:44.277
que empiezas a desconectarte

0:14:44.277,0:14:48.602
de las metas y aspiraciones que [br]alguna vez te pusiste a ti mismo.

0:14:49.322,0:14:52.318
Cuando el camino está lleno[br]con muchas dudas,

0:14:52.318,0:14:56.110
te detendrás más a menudo[br]en vez de seguir adelante.

0:14:59.551,0:15:02.585
Ahora que conocemos los cinco obstáculos,

0:15:04.032,0:15:06.111
¿qué vamos a hacer con ellos?

0:15:08.853,0:15:14.973
Tienes que alinear y estructurar[br]tu vida de manera que

0:15:16.227,0:15:20.286
evites que esos obstáculos surjan.

0:15:21.485,0:15:23.735
Si no tienes éxito,

0:15:25.946,0:15:30.108
tienes que utilizar técnicas[br]para removerlos.

0:15:30.968,0:15:37.883
Cada uno de estos obstáculos [br]pone una nube negra en tu mente,

0:15:37.883,0:15:40.143
o en el camino de tu ascenso.

0:15:42.028,0:15:44.018
Simplemente, recuerda una cosa:

0:15:46.028,0:15:48.209
Tan solo deja que llueva.

0:15:48.209,0:15:50.281
(Sonido de lluvia)

0:15:50.281,0:15:54.623
Este es un método de cuatro pasos

0:15:55.283,0:15:59.000
para ayudarte a remover esos obstáculos.

0:15:59.430,0:16:02.300
El primer paso es reconocer

0:16:02.300,0:16:06.416
en qué estado mental te encuentras.

0:16:06.606,0:16:09.116
[Reconocer, Aceptar, [br]Investigar, No Identificarse]

0:16:09.116,0:16:13.946
Luego, aprender a aceptar, reconocer,

0:16:13.946,0:16:17.936
y permitir que la situación o la persona

0:16:18.096,0:16:20.404
sea de la manera que es,

0:16:20.404,0:16:22.593
que sean como son.

0:16:24.870,0:16:28.290
Investiga tu estado[br]emocional y mental,

0:16:28.290,0:16:29.890
y pregúntate:

0:16:31.785,0:16:33.387
¿Por qué surgió?

0:16:34.745,0:16:38.919
¿Cuál va a ser la consecuencia[br]si me quedo en este estado?

0:16:41.023,0:16:44.493
Y por último, la no-identificación[br]significa:

0:16:45.086,0:16:47.426
Es la práctica.

0:16:49.022,0:16:51.356
No soy el cuerpo.

0:16:54.714,0:16:57.099
No soy la mente.

0:16:59.328,0:17:01.745
No soy mi emoción.

0:17:03.586,0:17:09.477
Es tan solo que puedo ver[br]estos tres aspectos de mí.

0:17:17.732,0:17:19.795
Toda nuestra vida,

0:17:21.919,0:17:24.789
todas nuestras vidas son demasiado únicas

0:17:26.943,0:17:31.026
como para copiar el camino de alguien más.

0:17:34.690,0:17:38.120
Para darle significado a tu vida,

0:17:40.223,0:17:43.210
valor a tu vida,

0:17:44.520,0:17:47.950
necesitas aprender a [br]dominarte a ti mismo,

0:17:47.950,0:17:50.410
y a no dejar que los obstáculos [br]te detengan.

0:17:53.116,0:17:55.544
Si alguno de Uds. elije

0:17:56.938,0:18:00.243
escalar el camino de la claridad,

0:18:01.498,0:18:05.568
estaré muy feliz de [br]encontrarnos en la cima.

0:18:06.128,0:18:08.103
(Música) (Aplausos)