1
00:00:24,016 --> 00:00:25,622
Buenos días.

2
00:00:25,622 --> 00:00:27,226
(Música etérea)

3
00:00:27,226 --> 00:00:30,154
Ha sido un gran privilegio

4
00:00:30,154 --> 00:00:36,533
poder crecer de dos maneras tan distintas.

5
00:00:38,161 --> 00:00:40,443
Nací en Alemania.

6
00:00:40,443 --> 00:00:43,865
y al mismo tiempo tuve la oportunidad

7
00:00:43,865 --> 00:00:48,903
de aprender más sobre un arte antiguo
proveniente del Templo Shaolin.

8
00:00:49,333 --> 00:00:51,711
Cuando creces en una familia asiática,

9
00:00:51,711 --> 00:00:53,489
es muy común

10
00:00:53,489 --> 00:00:57,911
que en primer lugar, no discutas
con tu padre,

11
00:00:58,551 --> 00:01:03,312
y en segundo lugar,
que no te conviertas en médico,

12
00:01:03,622 --> 00:01:06,309
ingeniero, o abogado.

13
00:01:06,309 --> 00:01:11,530
De otra manera, tus padres 
estarán muy infelices.

14
00:01:12,000 --> 00:01:15,768
Habiendo dicho eso,

15
00:01:16,247 --> 00:01:21,830
terminé mi educación académica
con dos títulos universitarios,

16
00:01:21,830 --> 00:01:23,390
un MBA,

17
00:01:24,280 --> 00:01:29,388
y una gran colección de 
diferentes certificados y diplomas;

18
00:01:29,388 --> 00:01:34,734
todo lo que mis padres pensaron
que sería útil tener.

19
00:01:35,074 --> 00:01:38,601
Pero, a lo largo de mi educación,

20
00:01:40,506 --> 00:01:42,687
sentí que me faltaba algo.

21
00:01:44,266 --> 00:01:49,789
Porque estaba aprendiendo
sobre muchos aspectos diferentes...

22
00:01:50,519 --> 00:01:52,682
cómo funciona una planta,

23
00:01:53,121 --> 00:01:55,628
de qué está hecho un átomo,

24
00:01:56,211 --> 00:01:59,123
cómo funciona un sistema político,

25
00:02:00,063 --> 00:02:03,657
pero de alguna manera, faltaba un tema:

26
00:02:04,341 --> 00:02:07,395
aprender algo sobre mí.

27
00:02:09,941 --> 00:02:12,127
Así que, con cuatro años,

28
00:02:12,127 --> 00:02:13,441
por primera vez,

29
00:02:13,441 --> 00:02:17,647
fui introducido
en las prácticas monásticas,

30
00:02:18,927 --> 00:02:25,060
y estaba muy feliz de descubrir que 
la parte principal de estas prácticas

31
00:02:25,060 --> 00:02:31,009
se trataba sobre la exploración
y el descubrimiento de uno mismo.

32
00:02:33,222 --> 00:02:35,284
Había entrenamiento mental,

33
00:02:36,926 --> 00:02:43,183
desarrollo de comportamiento
combinado con entrenamiento físico,

34
00:02:43,183 --> 00:02:48,546
todos los aspectos de lo que hoy en día
se conoce como Kung-Fu Shaolin.

35
00:02:50,716 --> 00:02:52,786
Ahora, a pesar de los deseos de mis padres

36
00:02:52,786 --> 00:02:58,853
para que de alguna manera salga al mercado
e intente administrar el mundo,

37
00:03:00,299 --> 00:03:05,699
decidí continuar con la vida monástica

38
00:03:06,768 --> 00:03:12,006
y comenzar a aprender más
sobre mí mismo primero.

39
00:03:13,487 --> 00:03:17,237
Ahora, en la preparación para esta charla,

40
00:03:17,237 --> 00:03:22,358
me pidieron que compartiera 
algunas palabras sobre

41
00:03:23,479 --> 00:03:26,424
lo que es importante en esta vida,

42
00:03:27,998 --> 00:03:29,387
y vean,

43
00:03:31,719 --> 00:03:34,719
ya es desafiante

44
00:03:35,957 --> 00:03:39,691
poner tres décadas en una sola charla.

45
00:03:41,544 --> 00:03:45,684
Pero, la imagen 
que me gustaría mostrarles

46
00:03:46,531 --> 00:03:48,971
resume bastante

47
00:03:50,605 --> 00:03:55,254
lo que considero invaluable en esta vida.

48
00:03:57,408 --> 00:04:02,626
Hay algo sobre compartir algo
con los otros.

49
00:04:04,452 --> 00:04:06,922
Hay algo sobre conectar.

50
00:04:07,172 --> 00:04:11,261
Es el entrenamiento
y el desarrollo de uno mismo.

51
00:04:11,261 --> 00:04:15,681
Es disfrutar el propio tiempo,
incluso haciendo nada.

52
00:04:16,093 --> 00:04:18,790
Y un elemento principal

53
00:04:20,000 --> 00:04:21,474
es encontrar una manera

54
00:04:22,177 --> 00:04:24,837
de hacer las cosas que te gustan hacer.

55
00:04:26,779 --> 00:04:30,499
Ahora, cuando recibí la invitación

56
00:04:30,869 --> 00:04:33,045
de dar una charla en el evento de hoy,

57
00:04:33,045 --> 00:04:37,329
especialmente bajo el lema de
"Alto, más alto, lo más alto"

58
00:04:38,087 --> 00:04:42,972
algo muy particular vino a mi mente,

59
00:04:43,352 --> 00:04:48,449
y un maestro del Templo Shaolin

60
00:04:49,219 --> 00:04:54,505
una vez me contó una historia 
que me gustaría compartir con Uds.

61
00:04:56,341 --> 00:04:58,716
(Música de flauta)

62
00:05:00,787 --> 00:05:03,196
Un hombre vivía cerca de una montaña,

63
00:05:03,766 --> 00:05:06,522
y todos los días pensaba:

64
00:05:07,226 --> 00:05:11,006
¿Cómo sería escalar esa montaña

65
00:05:11,006 --> 00:05:13,526
y qué vería en la cima?

66
00:05:14,096 --> 00:05:20,464
Así que finalmente, el día llegó,
y el hombre se fue de viaje.

67
00:05:21,514 --> 00:05:24,019
Al llegar a las faldas de la montaña,

68
00:05:24,019 --> 00:05:26,037
se encontró con el primer viajero.

69
00:05:27,029 --> 00:05:28,459
Así que le preguntó,

70
00:05:29,169 --> 00:05:33,939
"¿Cómo subiste la montaña
y qué viste desde la cima?"

71
00:05:34,199 --> 00:05:36,299
Y el viajero compartió su camino,

72
00:05:36,299 --> 00:05:38,749
y también la vista que tuvo.

73
00:05:40,053 --> 00:05:42,363
Pero luego el hombre pensó,

74
00:05:44,113 --> 00:05:49,178
"Lo que este viajero me describió
me suena muy agotador.

75
00:05:50,158 --> 00:05:52,713
Necesito encontrar otra manera
de escalar".

76
00:05:53,751 --> 00:05:56,623
Así que continuó caminando
en las faldas de la montaña

77
00:05:56,623 --> 00:05:59,116
hasta que se encontró con 
el siguiente viajero.

78
00:05:59,366 --> 00:06:01,504
Así que preguntó una vez más,

79
00:06:02,244 --> 00:06:04,747
"¿Cómo escalaste la montaña,

80
00:06:05,087 --> 00:06:07,520
y qué viste desde arriba?"

81
00:06:08,760 --> 00:06:11,550
Y otra vez el viajero 
compartió su historia.

82
00:06:13,971 --> 00:06:18,230
Aún sin decidirse por cuál dirección tomar
ni en por dónde ir,

83
00:06:20,110 --> 00:06:24,910
el hombre le preguntó a 30 personas más,
30 viajeros más.

84
00:06:25,610 --> 00:06:28,200
Cuando terminó de hablar con todos ellos,

85
00:06:28,200 --> 00:06:30,578
finalmente se decidió.

86
00:06:31,120 --> 00:06:34,650
"Ahora que mucha gente compartió
conmigo sus andares

87
00:06:34,650 --> 00:06:38,730
y especialmente lo que vieron
desde la cima,

88
00:06:38,730 --> 00:06:41,311
ya no necesito escalar hasta allí".

89
00:06:41,950 --> 00:06:43,990
Es un gran infortunio

90
00:06:44,400 --> 00:06:47,494
que este hombre nunca se fuese de viaje.

91
00:06:49,127 --> 00:06:51,705
Ahora, para concluir la historia,

92
00:06:53,257 --> 00:06:54,492
en primer lugar,

93
00:06:55,862 --> 00:07:01,500
cada individuo necesita encontrar
la manera más adecuada

94
00:07:01,500 --> 00:07:03,777
de escalar la montaña.

95
00:07:05,754 --> 00:07:09,841
Pero en segundo lugar, hay información

96
00:07:10,500 --> 00:07:13,537
que es posible compartir
a través de las palabras,

97
00:07:14,884 --> 00:07:17,289
pero es imposible

98
00:07:18,993 --> 00:07:22,819
compartir la experiencia de la claridad

99
00:07:22,819 --> 00:07:27,409
de cuando estás parado
en la cima por ti mismo.

100
00:07:29,138 --> 00:07:33,872
Invertir el esfuerzo apropiado

101
00:07:34,562 --> 00:07:37,069
en escalar esa cumbre,

102
00:07:38,037 --> 00:07:43,966
es en gran medida de lo que
se tratan las prácticas budistas,

103
00:07:44,637 --> 00:07:46,304
el entrenamiento shaolin,

104
00:07:47,784 --> 00:07:51,148
o cualquier práctica espiritual.

105
00:07:52,922 --> 00:07:57,357
La claridad significa que ves más claro.

106
00:07:57,687 --> 00:08:03,497
Cuando ves más claro, las interrelaciones 
se vuelven más aparentes.

107
00:08:03,757 --> 00:08:05,187
Cuando ves más claro,

108
00:08:05,187 --> 00:08:12,117
no hay necesidad de creer en alguien
o creer en algo.

109
00:08:13,165 --> 00:08:17,494
Ver con claridad significa que
puedes distinguir por ti mismo

110
00:08:17,494 --> 00:08:20,720
cuál es la dirección adecuada

111
00:08:21,090 --> 00:08:25,362
y qué decisiones tomar

112
00:08:25,362 --> 00:08:31,743
para lograr las metas o aspiraciones.

113
00:08:32,203 --> 00:08:35,653
Ahora, en la charla de hoy,
tendrán la oportunidad

114
00:08:35,653 --> 00:08:40,909
de ser inspirados 
por muchos viajeros diferentes.

115
00:08:41,279 --> 00:08:43,844
Pero en esta charla en particular,

116
00:08:44,579 --> 00:08:48,840
no puedo, y no les diré
en qué dirección ir.

117
00:08:50,601 --> 00:08:56,768
Es solo a lo largo de su viaje personal,

118
00:08:58,704 --> 00:09:01,849
que enfrentarán los desafíos.

119
00:09:02,979 --> 00:09:06,799
Esos desafíos podrán prevenirlos,

120
00:09:07,139 --> 00:09:09,898
o incluso detenerlos,

121
00:09:10,378 --> 00:09:13,632
de seguir avanzando y escalar esa montaña.

122
00:09:15,004 --> 00:09:18,764
En el Templo Shaolin,
nos referimos a ellos

123
00:09:19,224 --> 00:09:23,630
como 'los cinco obstáculos'.

124
00:09:24,680 --> 00:09:31,220
Los cinco obstáculos describen
diferentes estados de la mente.

125
00:09:32,605 --> 00:09:34,635
En esos estados mentales,

126
00:09:34,635 --> 00:09:38,460
se vuelve muy difícil ver claramente

127
00:09:38,460 --> 00:09:42,248
y, por lo tanto, comprometerse
con las decisiones correctas.

128
00:09:42,488 --> 00:09:46,588
El primer obstáculo 
se llama 'deseo sensual'.

129
00:09:46,998 --> 00:09:51,170
El deseo sensual llega en el momento

130
00:09:51,170 --> 00:09:54,300
en que estás poniendo atención a algo

131
00:09:54,300 --> 00:09:57,840
que te está dando una emoción positiva.

132
00:09:58,983 --> 00:10:04,633
Esta emoción positiva se puede originar
en cinco puentes de tu cuerpo:

133
00:10:05,693 --> 00:10:11,750
la vista, el audición, el olfato, 
el gusto o el tacto.

134
00:10:13,117 --> 00:10:18,159
Entonces en tu mente,
escalas esa montaña.

135
00:10:19,631 --> 00:10:22,011
Después de caminar un milla,

136
00:10:22,301 --> 00:10:25,543
descubres un hermoso restaurante

137
00:10:26,913 --> 00:10:29,803
rodeado de gente bella.

138
00:10:30,793 --> 00:10:36,423
Hueles comida deliciosa
y una gran variedad de bebidas.

139
00:10:36,423 --> 00:10:39,103
Cuando sigues esa tentación,

140
00:10:40,283 --> 00:10:43,463
ya has perdido tu camino.

141
00:10:44,153 --> 00:10:48,379
Cuando la tentación se vuelve más fuerte

142
00:10:48,659 --> 00:10:52,170
tanto que ya no quieres dejar ese lugar,

143
00:10:53,300 --> 00:10:57,490
entonces el deseo sensual
se ha vuelto una obsesión.

144
00:10:59,738 --> 00:11:01,466
En ambos casos,

145
00:11:01,776 --> 00:11:06,891
quedarte en ese lugar significa 
que no puedes tener claridad.

146
00:11:08,201 --> 00:11:11,881
El segundo obstáculo, la 'mala voluntad',

147
00:11:12,271 --> 00:11:14,835
describe el estado de la mente

148
00:11:15,215 --> 00:11:18,375
que surge de las emociones negativas.

149
00:11:19,425 --> 00:11:21,775
En ese estado mental,

150
00:11:21,775 --> 00:11:28,270
tienes una aversión, un rechazo, 
o simplemente no te gusta

151
00:11:28,270 --> 00:11:34,674
ya sea por un objeto, una situación,
o puede ser incluso una persona.

152
00:11:36,608 --> 00:11:38,741
Para simplificarlo, significa que:

153
00:11:39,371 --> 00:11:41,761
Estás escalando la montaña,

154
00:11:41,761 --> 00:11:44,051
y comienza a llover,

155
00:11:44,341 --> 00:11:45,907
pero no te gusta la lluvia.

156
00:11:47,067 --> 00:11:50,268
Descubres que los caminos son irregulares,

157
00:11:50,268 --> 00:11:52,426
pero no te gustan los caminos irregulares.

158
00:11:53,666 --> 00:11:57,266
Para cruzar el río, necesitas nadar,

159
00:11:57,266 --> 00:11:59,130
pero no te gusta nadar.

160
00:12:00,376 --> 00:12:03,420
Lo que sea que te disguste,

161
00:12:03,420 --> 00:12:05,818
no será un viaje placentero

162
00:12:07,671 --> 00:12:11,301
a menos que aprendas
a dejar ir esta mala voluntad.

163
00:12:11,301 --> 00:12:15,698
Es incluso más probable que
no continúes el viaje.

164
00:12:16,468 --> 00:12:20,908
El tercer obstáculo originalmente
traducido como 'la pereza y el letargo'.

165
00:12:20,908 --> 00:12:23,908
La 'pereza' representa
el peso de tu cuerpo.

166
00:12:23,908 --> 00:12:27,509
El 'letargo' representa 
el aburrimiento de la mente.

167
00:12:27,929 --> 00:12:31,158
Está caracterizado por la somnolencia,

168
00:12:31,748 --> 00:12:33,678
la desmotivación,

169
00:12:34,158 --> 00:12:35,980
la falta de energía,

170
00:12:36,168 --> 00:12:40,014
y a menudo se puede manifestar

171
00:12:40,014 --> 00:12:44,318
en un estado de depresión.

172
00:12:44,738 --> 00:12:51,323
Ahora, un símil utilizado en el budismo
lo describe como un 'aprisionamiento'.

173
00:12:51,323 --> 00:12:54,573
Te encuentras encerrado en una celda.

174
00:12:55,223 --> 00:12:56,998
Se vuelve muy difícil

175
00:12:56,998 --> 00:13:01,344
hacer cualquier tipo
de esfuerzo mental o físico.

176
00:13:01,774 --> 00:13:04,884
Así que para continuar tu camino,

177
00:13:04,884 --> 00:13:06,994
hay una sola opción.

178
00:13:07,504 --> 00:13:12,634
Necesitas encontrar la manera de salir
de ese hoyo, de esa celda.

179
00:13:12,894 --> 00:13:18,164
Ahora, el cuarto obstáculo
se llama 'intranquilidad'.

180
00:13:18,964 --> 00:13:22,939
Es el estado de una mente intranquila.

181
00:13:23,179 --> 00:13:26,629
'Una mente intranquila' significa 
que tu mente no halla dónde asentarse.

182
00:13:26,929 --> 00:13:28,819
(Risas) ¿Asentarse dónde?

183
00:13:29,049 --> 00:13:31,239
Asentarse en el presente.

184
00:13:31,469 --> 00:13:36,770
Una mente intranquila
está o preocupada por el futuro

185
00:13:37,339 --> 00:13:39,769
o viajando hacia el pasado

186
00:13:39,769 --> 00:13:42,295
rechazando,

187
00:13:43,345 --> 00:13:47,225
juzgando un evento
que sucedió en tu pasado.

188
00:13:48,255 --> 00:13:51,882
Un símil utilizado aquí es la mente-mono,

189
00:13:52,482 --> 00:13:55,805
constantemente saltando
de un lugar a otro,

190
00:13:55,805 --> 00:14:00,338
incapaz de quedarse por mucho tiempo
en el presente.

191
00:14:02,308 --> 00:14:08,130
El problema es que ya no hay tiempo
para ver claramente.

192
00:14:09,374 --> 00:14:13,374
Ahora, el último de los cinco obstáculos
se llama 'duda escéptica',

193
00:14:13,374 --> 00:14:18,128
y está muy relacionada 
con un estado de la mente

194
00:14:18,128 --> 00:14:21,330
que se basa en la indecisión.

195
00:14:21,940 --> 00:14:26,816
Es muy fácil perderse en los pensamientos 
en ese estado mental.

196
00:14:27,036 --> 00:14:28,533
¿Puedo hacer esto?

197
00:14:29,400 --> 00:14:31,624
¿Es el camino correcto?

198
00:14:32,034 --> 00:14:33,789
¿Qué dirán los otros?

199
00:14:34,009 --> 00:14:35,881
¿Qué esto y aquello?

200
00:14:36,171 --> 00:14:39,791
La mente ya no logra sincronizarse
con tus propias acciones.

201
00:14:39,951 --> 00:14:41,877
Y el resultado es

202
00:14:41,877 --> 00:14:44,277
que empiezas a desconectarte

203
00:14:44,277 --> 00:14:48,602
de las metas y aspiraciones que 
alguna vez te pusiste a ti mismo.

204
00:14:49,322 --> 00:14:52,318
Cuando el camino está lleno
con muchas dudas,

205
00:14:52,318 --> 00:14:56,110
te detendrás más a menudo
en vez de seguir adelante.

206
00:14:59,551 --> 00:15:02,585
Ahora que conocemos los cinco obstáculos,

207
00:15:04,032 --> 00:15:06,111
¿qué vamos a hacer con ellos?

208
00:15:08,853 --> 00:15:14,973
Tienes que alinear y estructurar
tu vida de manera que

209
00:15:16,227 --> 00:15:20,286
evites que esos obstáculos surjan.

210
00:15:21,485 --> 00:15:23,735
Si no tienes éxito,

211
00:15:25,946 --> 00:15:30,108
tienes que utilizar técnicas
para removerlos.

212
00:15:30,968 --> 00:15:37,883
Cada uno de estos obstáculos 
pone una nube negra en tu mente,

213
00:15:37,883 --> 00:15:40,143
o en el camino de tu ascenso.

214
00:15:42,028 --> 00:15:44,018
Simplemente, recuerda una cosa:

215
00:15:46,028 --> 00:15:48,209
Tan solo deja que llueva.

216
00:15:48,209 --> 00:15:50,281
(Sonido de lluvia)

217
00:15:50,281 --> 00:15:54,623
Este es un método de cuatro pasos

218
00:15:55,283 --> 00:15:59,000
para ayudarte a remover esos obstáculos.

219
00:15:59,430 --> 00:16:02,300
El primer paso es reconocer

220
00:16:02,300 --> 00:16:06,416
en qué estado mental te encuentras.

221
00:16:06,606 --> 00:16:09,116
[Reconocer, Aceptar, 
Investigar, No Identificarse]

222
00:16:09,116 --> 00:16:13,946
Luego, aprender a aceptar, reconocer,

223
00:16:13,946 --> 00:16:17,936
y permitir que la situación o la persona

224
00:16:18,096 --> 00:16:20,404
sea de la manera que es,

225
00:16:20,404 --> 00:16:22,593
que sean como son.

226
00:16:24,870 --> 00:16:28,290
Investiga tu estado
emocional y mental,

227
00:16:28,290 --> 00:16:29,890
y pregúntate:

228
00:16:31,785 --> 00:16:33,387
¿Por qué surgió?

229
00:16:34,745 --> 00:16:38,919
¿Cuál va a ser la consecuencia
si me quedo en este estado?

230
00:16:41,023 --> 00:16:44,493
Y por último, la no-identificación
significa:

231
00:16:45,086 --> 00:16:47,426
Es la práctica.

232
00:16:49,022 --> 00:16:51,356
No soy el cuerpo.

233
00:16:54,714 --> 00:16:57,099
No soy la mente.

234
00:16:59,328 --> 00:17:01,745
No soy mi emoción.

235
00:17:03,586 --> 00:17:09,477
Es tan solo que puedo ver
estos tres aspectos de mí.

236
00:17:17,732 --> 00:17:19,795
Toda nuestra vida,

237
00:17:21,919 --> 00:17:24,789
todas nuestras vidas son demasiado únicas

238
00:17:26,943 --> 00:17:31,026
como para copiar el camino de alguien más.

239
00:17:34,690 --> 00:17:38,120
Para darle significado a tu vida,

240
00:17:40,223 --> 00:17:43,210
valor a tu vida,

241
00:17:44,520 --> 00:17:47,950
necesitas aprender a 
dominarte a ti mismo,

242
00:17:47,950 --> 00:17:50,410
y a no dejar que los obstáculos 
te detengan.

243
00:17:53,116 --> 00:17:55,544
Si alguno de Uds. elije

244
00:17:56,938 --> 00:18:00,243
escalar el camino de la claridad,

245
00:18:01,498 --> 00:18:05,568
estaré muy feliz de 
encontrarnos en la cima.

246
00:18:06,128 --> 00:18:08,103
(Música) (Aplausos)