WEBVTT

00:00:24.016 --> 00:00:25.622
Bonjour.

00:00:25.622 --> 00:00:27.226
(Musique éthérée)

00:00:27.226 --> 00:00:30.154
Ça a été un grand privilège

00:00:30.154 --> 00:00:36.533
de grandir selon deux manières
de vivre assez différentes.

00:00:38.161 --> 00:00:40.443
Je suis né en Allemagne,

00:00:40.443 --> 00:00:43.865
et j'ai aussi eu la chance

00:00:43.865 --> 00:00:48.903
d'en apprendre plus sur un art ancien
venant du Temple Shaolin.

00:00:49.333 --> 00:00:51.711
Quand on grandit dans
une famille asiatique,

00:00:51.711 --> 00:00:53.489
c'est assez fréquent que

00:00:53.489 --> 00:00:57.911
premièrement, on ne contredit pas
son père,

00:00:58.551 --> 00:01:03.312
et deuxièmement, on devient soit médecin,

00:01:03.622 --> 00:01:06.309
soit ingénieur, soit avocat.

00:01:06.309 --> 00:01:11.530
Sinon nos parents seront très mécontents.

00:01:12.000 --> 00:01:15.768
Cela étant dit,

00:01:16.247 --> 00:01:21.830
j'ai fini ma formation universitaire
avec deux licences,

00:01:21.830 --> 00:01:23.390
une maîtrise de gestion,

00:01:24.280 --> 00:01:29.388
et une bonne collection
de certificats et de diplômes divers :

00:01:29.388 --> 00:01:34.734
tout ce que mes parents pensaient
être utile d'avoir.

00:01:35.074 --> 00:01:38.601
Mais tout au long de cette formation,

00:01:40.506 --> 00:01:42.687
je sentais qu'il manquait quelque chose.

00:01:44.266 --> 00:01:49.789
Parce que j'apprenais
beaucoup de choses différentes :

00:01:50.519 --> 00:01:52.682
comment l'usine marche,

00:01:53.121 --> 00:01:55.628
de quoi un atome est constitué,

00:01:56.211 --> 00:01:59.123
comment un système politique fonctionne,

00:02:00.063 --> 00:02:03.657
mais pour une raison ou pour une autre,
il manquait un sujet :

00:02:04.341 --> 00:02:07.915
apprendre quelque chose sur moi-même.

00:02:09.941 --> 00:02:12.127
Alors à l'âge de quatre ans,

00:02:12.127 --> 00:02:13.441
pour la première fois,

00:02:13.441 --> 00:02:17.647
j'ai découvert les pratiques monastiques,

00:02:18.927 --> 00:02:25.060
et j'étais très heureux de voir
que la majeure partie de ces pratiques

00:02:25.060 --> 00:02:31.009
traitaient de l'exploration
et de la découverte de soi.

00:02:33.222 --> 00:02:35.284
Il y avait de l'entraînement mental,

00:02:36.926 --> 00:02:43.183
du développement comportemental
combiné à l'entraînement physique,

00:02:43.183 --> 00:02:48.546
tous les aspects de ce qui est aujourd'hui
connu comme le Shaolin Kung-Fu.

00:02:50.716 --> 00:02:52.786
Malgré la volonté de mes parents

00:02:52.786 --> 00:02:58.853
que je me lance sur le marché
et que j'essaie de diriger le monde,

00:03:00.299 --> 00:03:05.699
j'ai décidé de poursuivre
cette vie monastique

00:03:06.768 --> 00:03:12.006
et de commencer par en apprendre plus
sur moi-même.

00:03:13.487 --> 00:03:17.237
Pour la préparation de cette présentation,

00:03:17.237 --> 00:03:22.358
on m'a demandé de partager quelques mots

00:03:23.479 --> 00:03:26.424
sur ce qui est important dans cette vie,

00:03:27.998 --> 00:03:29.387
et vous voyez,

00:03:31.719 --> 00:03:34.719
ça représente déjà un défi

00:03:35.957 --> 00:03:39.691
de parler de trois décennies
en une seule présentation.

00:03:41.544 --> 00:03:45.684
Mais la photo que j'aimerais vous montrer

00:03:46.531 --> 00:03:48.971
résume très bien

00:03:50.605 --> 00:03:55.254
ce que je considère
de précieux dans cette vie.

00:03:57.408 --> 00:04:02.626
Il y a quelque chose
dans le fait de partager avec les autres.

00:04:04.452 --> 00:04:06.922
Il y a quelque chose dans la connexion.

00:04:07.172 --> 00:04:11.261
Il y a l'entraînement
et le développement de soi.

00:04:11.261 --> 00:04:15.681
C'est le fait d'apprécier le moment,
même quand on ne fait rien.

00:04:16.093 --> 00:04:18.790
Et l'une des choses principales est

00:04:20.000 --> 00:04:21.474
de trouver un moyen

00:04:22.177 --> 00:04:25.547
de faire les choses qu'on aime faire.

00:04:26.779 --> 00:04:30.499
Quand j'ai reçu l'invitation

00:04:30.869 --> 00:04:33.045
pour parler à l'événement d'aujourd'hui,

00:04:33.045 --> 00:04:37.329
surtout avec le slogan
« Haut, plus haut, le plus haut »,

00:04:38.087 --> 00:04:42.972
quelque chose de très particulier
m'est venu à l'esprit,

00:04:43.352 --> 00:04:48.449
et un maître du Temple Shaolin

00:04:49.219 --> 00:04:55.325
m'a un jour raconté une histoire
que j'aimerais partager avec vous.

00:04:56.341 --> 00:04:58.716
(Air de flûte)

00:05:00.787 --> 00:05:03.196
Un homme vivait près d'une montagne,

00:05:03.766 --> 00:05:06.522
et tous les jours, il se disait :

00:05:07.226 --> 00:05:11.006
« Qu'est-ce que ça ferait
de gravir cette montagne

00:05:11.006 --> 00:05:13.526
et que verrais-je au sommet ? »

00:05:14.096 --> 00:05:20.464
Enfin, le jour arriva,
et l'homme entama son voyage.

00:05:21.514 --> 00:05:24.019
Arrivé au pied de la montagne,

00:05:24.019 --> 00:05:26.037
il rencontra le premier voyageur.

00:05:27.029 --> 00:05:28.459
Alors il demanda :

00:05:29.169 --> 00:05:33.939
« Comment as-tu escaladé cette montagne,
et qu'as-tu vu de là-haut ? »

00:05:34.199 --> 00:05:36.299
Et ainsi le voyageur partagea son chemin,

00:05:36.299 --> 00:05:38.749
et aussi ce qu'il avait vu.

00:05:40.053 --> 00:05:42.363
Mais alors l'homme pensa :

00:05:44.113 --> 00:05:49.178
« La voie que ce voyageur m'a décrite
me semble très épuisante.

00:05:50.158 --> 00:05:52.713
Je dois trouver
une autre manière de grimper. »

00:05:53.751 --> 00:05:56.623
Donc il continua à marcher
au pied de la montagne

00:05:56.623 --> 00:05:59.116
jusqu'à ce qu'il rencontre
le voyageur suivant.

00:05:59.366 --> 00:06:01.504
Alors à nouveau il demanda :

00:06:02.244 --> 00:06:04.747
« Comment as-tu gravi cette montagne,

00:06:05.087 --> 00:06:07.520
et qu'as-tu vu là-haut ? »

00:06:08.760 --> 00:06:11.550
Et le voyageur à son tour
partagea son histoire.

00:06:13.971 --> 00:06:18.230
Toujours indécis quant à
la direction et le chemin à prendre,

00:06:20.110 --> 00:06:24.910
l'homme demanda la même chose à
30 autres personnes, 30 autres voyageurs.

00:06:25.610 --> 00:06:28.200
Quand il finit de parler à tous,

00:06:28.200 --> 00:06:30.578
il se décida enfin.

00:06:31.120 --> 00:06:34.650
« Maintenant que tant de personnes
ont déjà partagé leur voie avec moi

00:06:34.650 --> 00:06:38.730
et surtout ce qu'ils ont vu de là-haut,

00:06:38.730 --> 00:06:41.311
je n'ai plus besoin d'y grimper. »

00:06:41.950 --> 00:06:43.990
C'est vraiment dommage

00:06:44.400 --> 00:06:47.494
que cet homme
n'ait jamais effectué son voyage.

00:06:49.127 --> 00:06:51.705
Pour conclure cette histoire,

00:06:53.257 --> 00:06:54.492
premièrement,

00:06:55.862 --> 00:07:01.500
chaque personne doit trouver
la façon la plus adaptée

00:07:01.500 --> 00:07:03.777
de gravir cette montagne.

00:07:05.754 --> 00:07:09.841
Mais deuxièmement, il est possible

00:07:10.500 --> 00:07:13.537
de partager des informations
par la parole,

00:07:14.884 --> 00:07:17.289
mais c'est impossible

00:07:18.993 --> 00:07:22.819
de partager l'expérience de clarté

00:07:22.819 --> 00:07:27.409
quand on se tient seul au sommet.

00:07:29.138 --> 00:07:33.872
D'investir le bon effort

00:07:34.562 --> 00:07:37.069
dans l'ascension jusqu'au sommet,

00:07:38.037 --> 00:07:43.966
c'est vraiment ce à quoi tendent
toutes les pratiques bouddhistes,

00:07:44.637 --> 00:07:46.304
l'entraînement shaolin,

00:07:47.784 --> 00:07:51.148
ou n'importe quelle pratique spirituelle.

00:07:52.922 --> 00:07:57.357
La clarté signifie y voir plus clair.

00:07:57.687 --> 00:08:03.497
Quand on y voit plus clair,
les corrélations se font plus évidentes.

00:08:03.757 --> 00:08:05.187
Quand on y voit plus clair,

00:08:05.187 --> 00:08:12.117
il n'y a pas besoin de croire ni rien
ni personne.

00:08:13.165 --> 00:08:17.494
Y voir clair signifie
qu'on peut déterminer par soi-même

00:08:17.494 --> 00:08:20.720
quelle direction est la bonne

00:08:21.090 --> 00:08:25.362
et quelles décisions on doit prendre

00:08:25.362 --> 00:08:31.923
afin que nos objectifs et nos attentes
commencent à prendre forme.

00:08:32.203 --> 00:08:35.653
Durant les présentations d'aujourd'hui,
vous aurez l'occasion

00:08:35.653 --> 00:08:41.039
d'être inspirés
par un bon nombre de voyageurs différents.

00:08:41.279 --> 00:08:43.844
Mais dans ma présentation,

00:08:44.579 --> 00:08:48.840
je ne peux pas, et je ne vous dirai pas
quel chemin emprunter.

00:08:50.601 --> 00:08:56.768
Tout au long de votre propre voyage,

00:08:58.704 --> 00:09:01.849
vous allez rencontrer des obstacles.

00:09:02.979 --> 00:09:06.799
Ces obstacles vont vous entraver,

00:09:07.139 --> 00:09:09.898
ou certains vont même vous empêcher

00:09:10.378 --> 00:09:13.632
de vous remettre en route
et de gravir cette montagne.

00:09:15.004 --> 00:09:18.764
Au Temple Shaolin, nous les appelons

00:09:19.224 --> 00:09:23.630
« les cinq entraves ».

00:09:24.680 --> 00:09:31.220
Les cinq entraves décrivent
les différents états d'esprit.

00:09:32.605 --> 00:09:34.635
Dans ces états d'esprit,

00:09:34.635 --> 00:09:38.460
ça devient très difficile
de voir clairement

00:09:38.460 --> 00:09:42.488
et donc de prendre les bonnes décisions.

00:09:42.488 --> 00:09:46.998
La première entrave
s'appelle « le désir sensuel ».

00:09:46.998 --> 00:09:51.170
Le désir sensuel survient au moment

00:09:51.170 --> 00:09:54.300
où notre attention est portée
sur quelque chose

00:09:54.300 --> 00:09:57.840
qui provoque en nous une émotion positive.

00:09:58.983 --> 00:10:04.633
Cette émotion positive peut provenir
des cinq sens du corps :

00:10:05.693 --> 00:10:11.750
la vue, l'ouïe, l'odorat,
le goût, ou le toucher.

00:10:13.117 --> 00:10:18.159
Donc dans votre esprit,
vous gravissez cette montagne.

00:10:19.631 --> 00:10:22.011
Après avoir marché pendant
près de deux kilomètres,

00:10:22.301 --> 00:10:25.543
vous apercevez un magnifique restaurant,

00:10:26.913 --> 00:10:30.033
entouré de magnifiques personnes.

00:10:30.793 --> 00:10:36.423
Vous sentez de la nourriture délicieuse
et une grande variété de boissons.

00:10:36.423 --> 00:10:39.103
Au moment où vous vous laissez tenter,

00:10:40.283 --> 00:10:43.463
vous avez déjà dévié de votre trajectoire.

00:10:44.153 --> 00:10:48.379
Quand la tentation devient si forte

00:10:48.659 --> 00:10:52.170
que vous ne voulez plus
quitter cet endroit,

00:10:53.300 --> 00:10:57.820
alors le désir sensuel
s'est transformé en une obsession.

00:10:59.738 --> 00:11:01.466
Dans les deux cas,

00:11:01.776 --> 00:11:07.721
rester à cet endroit signifie que
vous ne pouvez pas atteindre la clarté.

00:11:08.201 --> 00:11:12.021
La deuxième entrave,
« la mauvaise volonté »,

00:11:12.271 --> 00:11:14.835
décrit l'état d'esprit

00:11:15.215 --> 00:11:18.645
qui survient des émotions négatives.

00:11:19.425 --> 00:11:21.775
Dans cet état d'esprit,

00:11:21.775 --> 00:11:28.270
vous avez une aversion, un rejet,
ou vous n'aimez simplement pas

00:11:28.270 --> 00:11:34.954
un objet, une situation,
ou même une personne.

00:11:36.608 --> 00:11:38.741
Pour faire simple, ça signifie que :

00:11:39.371 --> 00:11:41.761
vous gravissez la montagne,

00:11:41.761 --> 00:11:44.051
et il commence à pleuvoir,

00:11:44.341 --> 00:11:46.307
mais vous n'aimez pas la pluie.

00:11:47.067 --> 00:11:50.268
Vous vous rendez compte
que les routes sont cahoteuses,

00:11:50.268 --> 00:11:52.816
mais vous n'aimez pas
les routes cahoteuses.

00:11:53.666 --> 00:11:57.266
Pour traverser la rivière,
vous devez nager,

00:11:57.266 --> 00:11:59.670
mais vous n'aimez pas nager.

00:12:00.376 --> 00:12:03.420
Peu importe ce que vous n'aimez pas,

00:12:03.420 --> 00:12:06.188
le voyage n'en sera pas agréable

00:12:07.671 --> 00:12:11.301
sauf si vous apprenez
à vous détacher de cette mauvaise volonté.

00:12:11.301 --> 00:12:15.938
Il est même très probable
que vous ne continuiez pas ce voyage.

00:12:16.468 --> 00:12:20.908
La troisième se traduisait à l'origine
par « la paresse et la torpeur ».

00:12:20.908 --> 00:12:23.908
« La paresse » signifie
la lourdeur du corps.

00:12:23.908 --> 00:12:27.719
« La torpeur » signifie
l'ennui de l'esprit.

00:12:27.929 --> 00:12:31.158
Ça se caractérise par la somnolence,

00:12:31.748 --> 00:12:33.678
le fait de n'avoir aucune motivation,

00:12:34.158 --> 00:12:35.980
le manque d'énergie,

00:12:36.168 --> 00:12:40.014
et peut souvent se présenter

00:12:40.014 --> 00:12:44.448
sous forme de dépression.

00:12:44.738 --> 00:12:51.323
Le bouddhisme la compare
à un « emprisonnement ».

00:12:51.323 --> 00:12:54.573
Vous vous retrouvez
enfermé dans une cellule.

00:12:55.223 --> 00:12:56.998
Ça devient très dur

00:12:56.998 --> 00:13:01.774
de faire le moindre
effort mental ou physique.

00:13:01.774 --> 00:13:04.884
Donc afin de poursuivre votre chemin,

00:13:04.884 --> 00:13:07.504
il ne reste qu'une chose à faire.

00:13:07.504 --> 00:13:12.634
Vous devez trouver un moyen de sortir
de ce trou, de cette cellule.

00:13:12.894 --> 00:13:18.674
La quatrième entrave
s'appelle « l'agitation ».

00:13:18.964 --> 00:13:22.939
C'est l'état d'un esprit agité.

00:13:23.179 --> 00:13:26.629
« Esprit agité » signifie que
votre esprit ne peut pas se concentrer.

NOTE Paragraph

00:13:26.929 --> 00:13:28.819
Se concentrer sur quoi ?

00:13:29.049 --> 00:13:31.239
Se concentrer sur le moment présent.

00:13:31.469 --> 00:13:36.950
Un esprit agité est soit
préoccupé par le futur,

00:13:37.339 --> 00:13:39.769
soit il ressasse le passé

00:13:39.769 --> 00:13:42.295
et rejette,

00:13:43.345 --> 00:13:47.985
juge un événement
qui a eu lieu dans votre passé.

00:13:48.255 --> 00:13:52.072
Une comparaison est faite
ici avec l'esprit-singe,

00:13:52.482 --> 00:13:55.805
tout le temps en train de sauter
de branche en branche,

00:13:55.805 --> 00:14:00.768
incapable de rester dans le moment présent
trop longtemps.

00:14:02.308 --> 00:14:08.130
Le problème est qu'il n'y a plus
le temps de voir clairement.

00:14:09.374 --> 00:14:13.374
La dernière des cinq entraves
s'appelle « le doute sceptique »,

00:14:13.374 --> 00:14:18.128
et ça se rapproche beaucoup
d'un état d'esprit

00:14:18.128 --> 00:14:21.490
basé sur l'indécision.

00:14:21.940 --> 00:14:26.816
C'est très facile de se perdre dans
ses pensées dans cet état d'esprit.

00:14:27.036 --> 00:14:28.823
Est-ce que je peux faire ceci ?

00:14:29.400 --> 00:14:32.034
Est-ce que c'est le bon chemin ?

00:14:32.034 --> 00:14:34.009
Qu'est-ce que les autres vont dire ?

00:14:34.009 --> 00:14:36.171
Et si ceci ? Et si cela ?

00:14:36.171 --> 00:14:39.951
L'esprit ne peut plus se synchroniser
avec vos propres actions.

00:14:39.951 --> 00:14:41.877
Et le résultat est

00:14:41.877 --> 00:14:44.277
la déconnexion entre vous

00:14:44.277 --> 00:14:49.062
et les objectifs et les attentes
que vous vous étiez fixés.

00:14:49.322 --> 00:14:52.318
Quand la voie contient trop de doutes,

00:14:52.318 --> 00:14:56.510
souvent vous allez vous arrêter
au lieu de passer à autre chose.

00:14:59.551 --> 00:15:02.585
Maintenant que nous connaissons
ces cinq entraves,

00:15:04.032 --> 00:15:06.451
qu'allons-nous en faire ?

00:15:08.853 --> 00:15:15.153
Vous devez aligner et structurer
votre vie dans le but

00:15:16.227 --> 00:15:20.676
d'empêcher ces entraves de survenir.

00:15:21.485 --> 00:15:23.925
Si vous ne réussissez pas,

00:15:25.946 --> 00:15:30.328
vous devez utiliser des techniques
afin de les supprimer.

00:15:30.968 --> 00:15:37.883
Chacune de ces entraves
obscurcit votre esprit,

00:15:38.008 --> 00:15:40.958
ou le chemin que vous devez gravir.

00:15:42.028 --> 00:15:44.438
Rappelez-vous simplement d'une chose :

00:15:46.028 --> 00:15:48.401
Laissez faire la pluie.

00:15:48.401 --> 00:15:50.281
(Bruit de la pluie)

00:15:50.281 --> 00:15:54.623
C'est une méthode en quatre étapes

00:15:55.283 --> 00:15:59.280
pour vous aider à supprimer ces entraves.

00:15:59.430 --> 00:16:02.300
La première étape est de reconnaître

00:16:02.300 --> 00:16:06.606
dans quel état d'esprit vous vous trouvez.

00:16:06.606 --> 00:16:09.116
[Reconnaître, Accepter,
Examiner, Non-Identification]

00:16:09.116 --> 00:16:13.946
Ensuite, apprenez à accepter, reconnaître,

00:16:13.946 --> 00:16:17.936
et laisser la situation ou les personnes

00:16:18.096 --> 00:16:20.404
être comme elle est,

00:16:20.404 --> 00:16:23.003
être comme elles sont.

00:16:24.870 --> 00:16:28.290
Examinez votre état émotionnel et mental,

00:16:28.290 --> 00:16:29.890
et posez des questions :

00:16:31.785 --> 00:16:33.677
« Pourquoi je me sens comme ça ? »

00:16:34.745 --> 00:16:39.349
« Quelle sera la conséquence
si je reste dans cet état ? »

00:16:41.023 --> 00:16:44.493
Et enfin,
la non-identification signifie :

00:16:45.086 --> 00:16:47.426
« C'est la pratique.

00:16:49.022 --> 00:16:51.636
Je ne suis pas le corps.

00:16:54.714 --> 00:16:57.519
Je ne suis pas l'esprit.

00:16:59.328 --> 00:17:02.255
Je ne suis pas mon émotion.

00:17:03.586 --> 00:17:09.777
C'est juste que je peux voir
ces trois aspects de moi. »

00:17:17.732 --> 00:17:19.795
Notre existence à tous,

00:17:21.919 --> 00:17:25.219
notre vie à tous est trop unique

00:17:26.943 --> 00:17:31.516
pour que l'on copie
le chemin de quelqu'un d'autre.

00:17:34.690 --> 00:17:38.420
Pour donner sens à votre vie,

00:17:40.223 --> 00:17:43.370
pour donner de la valeur à votre vie,

00:17:44.520 --> 00:17:47.950
vous devez apprendre
à être maître de vous,

00:17:47.950 --> 00:17:50.870
et ne laissez pas
les entraves vous arrêter.

00:17:53.116 --> 00:17:55.774
Si l'un d'entre vous choisit

00:17:56.938 --> 00:18:00.363
d'emprunter le chemin vers la clarté,

00:18:01.498 --> 00:18:05.908
je serais très heureux
de vous retrouver au sommet.

00:18:06.128 --> 00:18:08.103
(Musique) (Applaudissements)