[Música]
No tiene sentido hablar de Borges y su influencia
porque eso no lo convierte en un buen escritor.
Hay malos escritores que influyen mucho.
A veces influyen más los malos que los buenos.
La influencia de un escritor
no es la marca de un gran escritor.
La marca es que él inventó una forma.
Por ejemplo, una novela de Nabókov, que es la mejor que escribió
y se llamaba Pale Fire (Fuego Pálido),
no se hubiera escrito sin Borges.
Es un profesor universitario
que tiene un vecino que es un poeta que ha escrito
un poema extraordinario.
Aparece el poema muy bueno escrito en inglés por nabókov
y después lo que es la novela son las notas
Las notas del erudito que analiza el poema
y analiza el poema a partir de su vida.
Entonces en las notas,
él lee ese poema de una manera totalmente delirante
y el poema sirve para que él cuente su vida a través esas notas, ¿no?
Estamos en la misma historia,
entre la realidad y qué pasa con esa lectura.
Otro ejemplo.
¿Qué se produjo acá en los años 40?
Se produjo un estallido increíble.
Desde luego que La vida breve de Onetti no se hubiera escrito sin Borges.
Brausen escribe una novela y después va al lugar de la novela,
que es Santa María.
Escribe un guión de cine,
inventa un pueblo que se llama Santa María
y después va allí, a Santa María ¿no?
Va al lugar de la ficción, y toda ficción posterior de Onetti
sucede en ese pueblo.
Entonces no estoy hablando de influencia en el sentido
en el sentido despectivo
con el que se suele conversar de esta cuestión, no.
Estoy hablando porque Borges
todo el tiempo se dice que él influyó.
estoy hablando de como alguien inventó un procedimiento.
lo mismo podemos decir ya un campo podemos ir de las primeras novelas de bioy casares lo mismo podemos decir feliz retornantes lo mismo podemos decir de blanco.
se produce en el río de la playa de wilcoop se produce el río de la plata una literatura que no hay en ningún otro lugar del mundo y que tuvo una gravitación increíble en el teatro contemporánea.
eso lo inventó borges con algunos amigos y con bastantes fernández en buenos aires no se nos 40.
primera cuestión.
segunda cuestión.
porque no es un aerolito como como solo hace aparecer a horas.
borges trabajo como trabajamos los escritores en buenos aires.
hizo de todo.
como todos nosotros hemos hecho de todo.
se ganaba la vida como nos ganamos la vida a nosotros.
y su periodismo dirigió el suplemento cultural de crisis de perdón de crítica que como decir hetero crónica.
hizo esa sección extraordinaria en la revista del hogar que era la revista caras de la época eran finos de otra manera los el dentro del lugar.
pero tenían la misma idea que había que mostrar a la gente fina y entonces a borges le pagaban por una sección que es una sección que está publicada y que es una cosa única extraordinarias
las cosas que él escribió en esa revista eso es absolutamente único porque además te das cuenta que por ejemplo hablaba de faulkner persona y la furia y de avanzar 136 en cuenta todavía.
sartre empezó la reforma en 1987 y él no habla de font él habló del sol y la furia y de absalón que son las novelas de forma no.
era un vector increíble que si se daba cuenta la gente mira el costado para que le digan bueno el libro 'el bueno ustedes lean eso y van a ver lo que es un lector no.
pero también escribió en revistas increíbles en revistas de la localidad de azul una red de grava azul.
dirigió la revista del subte de buenos aires.
[Música] este todavía hay que hacer el trabajo de los lugares de público en cualquier lado que le pagaran un poco y en todos lados iba con el mismo estilo.
podía escribir en la revista de chivilcoy de la asociación de creador de palomas de chivilcoy e iba a estar el mismo estilo de modo que voló sacas y lo pones en las obras y funciona fenómeno lo que escribí en esa época.
es decir iba a donde fuera a decirlo del.
otra dirección.
por eso estoy acá yo.
uno pudiera cualquier lado si va a decir lo que tiene que decir.
si no va a decir lo que en ese lugar imaginariamente se supone que uno tendría que decir él iba y escribía porque porque tenía además otra cualidad.
otra cualidad que hay que aprender.
él pensaba que la gente con la que hablaba estaba muy interesada.
rque lo único que le interesaba a su interlocutor era la literatura y que las personas con las que hablaba entonces las personas se sentían muy bien hablando con él.
agradecían que él no fuera un paternalista que les explicara las cosas.
que le dijera a ti versión es un escritor inglés que nació en el 80 lo que hacen los diarios.
y versiones en inglés que usted vio lo que pasa en el doctor jekyll y mister hyde es el tipo de ser bien claro y el otro directamente entendía porque por otro lado hablaba las las cosas no son tan difíciles.
es muy importante saber respetar al otro porque si fuera la cuestión de la información sin problemas desde la cultura fuera la información sería facilísimo.
el problema no es quien está informado el problema quién está atento a algo para lo cual está interesado lo cierto.
entonces porque se hablaba con cualquiera en cualquier lugar siempre el mismo.
bueno macedonio lo había inventado con borge de estimaciones decía como usted bien ha dicho y se manda una idea extraordinaria que otros jamás en la vida se le había ocurrido.
como usted bien ha dicho él yo vacila frente sí claro le decía que le gustaba muchas gracias.
bueno le regaló a le regaló al sobrino de burguesa el primo de borges que creo que esa visión juan.
le regaló un chiste es un chiste que por otro lado también está de un modo parecido hudson no.
varias veces intenté el estudio de la metafísica y siempre me interrumpió la felicidad.
y no está nada mal.
quiero decir el interlocutor es muy importante lo que uno dice eso la literatura lo tiene presente desde siempre no.
no que si tú no escriba para algo para alguien.
quiere decir quiere decir algo que a veces es muy difícil de hacer entender cultural no.
yo por ejemplo pongo el ejemplo del fútbol de los suplementos de fútbol.
el suplemento del fútbol no cada vez nos dicen es un equipo fue tiene 11 jugadores hay un árbitro hay que meter la pelota no hay que tomarla con la mano la pelota cosa que sí hace nosotros de culturales.
parten de la hipótesis de que lees o está interesado y sabe y yo a veces no entiendo que el enganche que sí no dicen aplican.
el enganche se está terminando es un título y si quieres ver terminado.
y el enganche es el número 10 no es un poema teórico importante decimos.
la verdad que es un poema teórico porque tiene que ver con la tradición del fútbol es una cuestión que realmente es un debate importante.
si se va a jugar con él con un día es que sea el creador del fútbol o si se va a jugar de una manera que no es la que nosotros jugamos.
entonces por ejemplo la otra cosa que siempre digo uno ve uno escucharlos ver los partidos de fútbol.
hay uno que narra y otro que con que comenta si uno hace eso en la literatura dice pero cómo puede ser.
hay uno márquez que cada tanto si no acá lo que pasa que en el espacio donde estaba el 2 ahora está el 3.
ahora si una novela pone eso dice no eso es como le dicen meta ficción.
eso lo hacía lo hacía cervantes que meta ficción.
un narrador se para y explica.
un narrador popular está contando una historia adicionado esto lo que quiere decir es que esto está lleno de fantasmas y los fantasmas empieza explicar lo que está pasando y entonces por qué lo hizo siempre eso.
los ardores de borges cuentan explican trabajan con todas las posibles del lenguaje.
pero me importa mucho decir que borges no era un aerolito no era un personaje que debajo de él no se sabe qué altura es un hombre que se ganó la vida cuando trabajaba en la biblioteca municipal ganaba 240 pesos y ahora ganaba el doble.
con la condesa más fuerte al ganaba cerca de 500 pesos.
me tomé el trabajo de ver.
y entonces la sabe porque no cuenta dice que las amigas setas que tenía lo iban a ver le decían pero pero qué es lo que sos cómo puedes trabajar por éste por este sueldo no
lo que trabaja por el sueldo que se ganaba la vida cuando había muerto el padre
por tanto necesitaba un sueldo fijo y se fue a trabajar en la biblioteca tenía que cruzar la ciudad en tranvía porque vivía en palermo y tenía que ir a dos horas de viaje.
después hizo traducciones y su antologías escribió prólogos hizo colecciones de conferencias en pueblitos diversos dio conferencias en todos lados
que iba tomaba es tomaba el tren se bajaba en el pueblito y balotelli lo recibían en la comisión de cultura horrible.
iba ahí y daba una conferencia sobre chesterton.
tenía que comer no como él decía una escena de hombre que se detestan de sabor acción.
tenía que comer volver al hotel y todor mira la noche levantarse a la mañana tomarse el tren vuelve a constitución y le pagaban unos 200 pesos por eso.
hay muchísimas historias.
yo tengo un amigo que estaba en san fernando en una plaza de sa fernando y lo vinieron a buscar y dijo mira porque para una conferencia que no hay nadie no quiere venir.
y él fue y tuvo la sensación que borge le hablaba de él y lo empezó a seguir y se convirtió en un fanático de borge porque en ese momento el tipo pensó que le había dado en la conferencia y que tenía que ir a toda la conferencia por las dudas de que no hubiera gente no.
pero es verdad como les dijo.
segunda cuestión nunca salido buenos aires.
entre 1923 y 1961 hizo todo en buenos aires
ustedes pueden creer que con las librerías de buenos aires hizo todo y esta ciudad es extraordinaria dijo pero
políticamente no mucho pero culturalmente es no siempre su unitaria y ya sabemos pero culturalmente tiene una energía que uno no
puede entender o puede entender como borges tenía esa cultura construyó esa cultura con las librerías inglesas y francesas de buenos aires
este y arreglándoselas con las bibliotecas arreglándoselas
basta ver es el libro extraordinario que han hecho aquí
que han hecho un libro el cual vamos hablar especialmente a partir de los libros que él dejó aquí cuando renunció a ser director del arte nacional dejó muchísimos libros y laura rosato y germán a valores que son divinos y extraordinarios hicieron un trabajo primero localizaron esos libros perdidos.
y todos los libros están anotados por borges y ahí uno ve como leía no vamos a hablar de eso es increíble.
entonces alias 'el alemán' libros en inglés francés geografía o schopenhauer libros de filosofía libre todo lo que alguien quiere y debe leer lo hizo acá no.
eso a mí me parece me emociona eso no porque me parece que conocer es mantiene ese mantiene esa energía que se están haciendo cosas buenísimas la gente se las arregla acá porque es como si por juicio no hace falta ir a nueva york.
no hace falta para ser contemporáneo ir a tokio.
mejor ir a tokio si quieren yo no digo pero digo uno puede hacer las cosas acá con lo que hay acá arreglarse con lo que hay y él es como los grandes de acá no como hay un solar otro que se las arregló cada concierto como macedonio como roberto es kobe como maría moreno como gure no.
es así gente que se hace como germán garcía fermín eguía gente que está acá y que hacen cosas extraordinarias con lo que tienen con lo poco que te genera y lo hacen y son grandes artistas.
es una es una lección porque buenos aires no es lima y méxico.
la argentina no es no es perú no tiene esa cultura colonial no tuvo esa cultura colonial.
no tenemos ese lugar para apoyarnos no tiene esa cultura prehispánica no tiene esa cultura colonial increíble que tienen en perú y en méxico.
esa tradición prehispánica absolutamente única.
no es el caribe que es otro lugar extraordinariamente productivo en contra y está cultural.
no es el lugar donde empezó todo y hay cuatro lenguas que se mezclan forner es un éxito del caribe forner es un éxito del caribe concierto.
nueva orleans es una ciudad de caribes entonces en el caribe está poner esta garcía márquez estado fanon esta night pool.
buenos aires es otra cosa entonces no sale de buenos aires hasta 1901 y después no para de viajar si gana viajan tenía no.
hay algo que no se ha dicho me parece porque la industria origina de la editorial de las editoriales y la industria urgían académica no lo ha dicho y es que borges se quedó ciego en 1953 y su capacidad de estilo quedó destruida porque no pudo leer no pudo leer sus propios manuscritos.
nosotros vamos a mostrar algunos manuscritos de borges y ustedes van a ver lo que son esos textos con las alternativas que él trabajaba y el modo que corregía sarthe le pasó eso se quedó ciego en 1970 y dijo estoy destruido.
si usted lee una entrevista ya autografiado 70 años es arte dice ya no habrá nada que hacer sino poner lo que escribo no puedo escribir no sé qué hacer porque hicieron estoico.
nunca se quejó al contrario te agradezco la ironía de dios que me dio a la vez los libros y la noche no.
y ahora estoy escribiendo mejor decía ustedes leen cualquier texto de borges de los años 60 para adelante y leen los textos anteriores y hay que ser no hay que ser un marciano pero darse cuenta de lo que es una cosa y la otra.
ahora es muy bueno lo que la hace porque es tan bueno que también los textos que creo que que dictó están son buenísimos pero no se puede ni siquiera imaginar la comparación de lo que son esos textos de los en 40 que son los textos que nosotros este consideramos sobre lo cual que hay que hablar no solo lo cual hay que volver no.
no es el mismo escritor pero como tiene que publicar las obras completas cómo tienen que vender como si fuera lo mismo entonces no dice no mire esto es una cosa esto tiene un precio un precio.
y el otro está buenísimo porque borges pero no se puede considerar lo mismo me refiero a los pitos que se construyen con borges el mito también del viejo ciego sabio que también es un gran icono mundial es una cosa que nosotros vamos a evitar vamos a tratar de hablar de los textos de esos textos que son los textos que realmente marcaron.
una cosa más para terminar.
nunca fue un gran escritor en el sentido en que thomas mann es un gran editor.
siempre escribió textos breves de páginas nunca en un libro entero siempre escribió libros que son que son conjuntos de citas conjunto de textos en un volumen no es cierto.
siempre le gustaron los escritores menores lo que eran vencerles en su época le gustaba chester por le gustaba wells le gustaba kipling le gustaba stevenson que eran los escritores populares de cuando él era joven.
siempre valoro esos escritores dijo que no le gustaba prus que no le gustaba todo y es que no estaba no tenía razón al decir eso.
pero estaba muy bien lo dijera si él creía que era mejor chesterton que dos.
iba a francia y decía cómo estaba que tal producto me gusta nada.
entonces no escribió una obra novelística y por eso no le dieron el premio nobel no le dio en el primer nobel porque no es una obra ganadora.
no es un novelista no no es gálvez cierto no es más que esos escritores pues hay jóvenes escritores que escriben grandes obras muchísima cantidad de libros.
no él es un escritor microscópico que escribe cosas entonces las dos veces que le dieron un premio.
se lo dieron compartido le dieron el primer segmento en compartido con beckett él dijo que en efecto.
yo me hubiera muerto de emoción de que es compartido con gerardo diego y apareció crear porque les gusta y gerardo diego.
entonces tenía que hacer un chiste que iba a ser pensaban que no se merecía el primer solo tenía que compartir algunos otros como si nos hubieran dado a kafka.
entonces borges y kafka son los éxitos del siglo este acto esta loca piano y los borgia no no saben lo que es eso.
la crítica que tuvo borges cuando empezó siempre fue muy negativa.
en el momento le voy a leer la declaración del jurado del premio nacional de 1932 cuando borges nacional el premio lo recibió un escritor llamado ese mediodía manuel la historia del.
el jurado dice quienes se decidrrran a leer el libro los libros cuento de borge el primer libro cuenta durgesh
hay en esa explicación en su carácter de literatura deshumanizada de alambique más aún de oscuro y arbitrario juego cerebral que ni siquiera puede compararse con las combinaciones del ajedrez porque éstas responden a un riguroso encadenamiento y no al capricho del autor qué tal.
si el jurado entendió que no podía ofrecer al pueblo argentino mira qué generalización no en esta hora del mundo otra generalización con el galardón del mayor reconocimiento nacional una obra exótica y de decadencia que oscila respondiendo a ciertas desviadas tendencias de la literatura inglesa contemporánea entre el cuento fantástico de jactanciosos erudición recóndita y la narración policial etc.
o sea no era un lector oficial.
en eso en ese mismo tiempo morena que había leído el artículo de la nacionalización de la literatura de 1908 en minuto 49 escribe escribe un artículo que se llama condenación de una poesía que escribía tan mal morena no.
la condenación de una posible puso a borges en términos de lo que después del grupo contorno iba a llevar adelante que es que es la internacional.
son los temas 20 internacional.
porque toyota y de alcohol en relación al entonces como porque va a ser un éxito nacional sigue algunas cosas del pasar en babilonia.
sábato que lo esencial es ya basta también porque todos todos todos con el gen o cualquiera de ustedes uno y el universo y heterodoxia y verán lo que ese estilo muy bien.
escribió un artículo el sur que se llama se llamaba geometrización de la novena contra borges por la multi la brújula de geometría.
la novela no tenía que ser geometría tenía que ser apasionada pasional que también que estas novelas apasionadas y pasionales pero eso no quiere decir que haya que decirle a borges las cosas que le decían.
después apareció el libro de adolfo prieto el primer libro que escribí sobre jorge es grupo contorno un rulo de aquí por otro lado como pasa con borges y también con marx y con éste cuando los citan están perdidos.
entonces al fomento escribe pero el punto cita a borges y claro no sé qué bueno que es escritor.
lo mismo pasa con la gente y los citan pero lo mismo bueno y voy a terminar con algo que es realmente y hacemos una pausa.
el gran libro se titula fantástica porque se instala y el mismo año quien escribe el inefable bioy casares que pone bioy casares en el prólogo miren con el acercamiento en mo'tassim confirmen al voto del quijote.
clon gower orbis tertius porque se ha creado un nuevo género literario que participa del ensayo y de la ficción son ejercicios de incesante inteligencia y de imaginación feliz carente de languidez de todo elemento humano patético o sentimental y destinado a lectores intelectuales estudiosos de filosofía casi especialistas en literatura.
un amigo así no hace falta que escribe el prólogo del libro que yo inventé no me hace falta ninguna basta leer el libro es malvado para el circuito lo que en 1940 de casares y siempre fue un pavo tenía alcázar y no menos
[Aplausos]
[Música]
lo que en él es ser otro ser un hombre de sentencias de libros de dictámenes a cielo abierto láser entre sienes.
pero medios el pecho inexplicable un júbilo secreto al fin me encuentro con mi destino sudamericano.
[Música]
la literatura habla de lo mismo que la sociedad discuten los problemas que la sociedad en otro registro.
y hay que ser fiel a ese auto registro entonces para eso yo he intentado ya hace bastante tiempo trabajar con algunas hipótesis sobre como borges se imagina su lugar en la sociedad.
es decir trabajar con el concepto de ideología como como todos nosotros tenemos una ilusión la ideología es una ilusión la ilusión de como imaginamos que estamos en la sociedad quienes somos.
después apareció verón y de ideología pasamos al discurso y después apareció fukuyama de discursos basados al relato pero nosotros volvemos a la noción de ideología que está muy ligada a la noción de imaginario cierto con la noción a esa suerte del lugar un concierto que el sujeto tiene cuando se define a sí mismo.
y los escritores habitualmente respondemos de modo implícito a una pregunta que están la sociedad y es que hay que tener para poder escribir la sociedad nunca lo dice explícito por los escritores siempre estamos respondiendo.
porque responde con un mito de origen con una ficción del origen y se presenta como un heredero de dos grandes tradiciones que están encarnadas en la memoria de la madre y en la biblioteca del padre y construye dos linajes la familia materna que es una familia tradicional argentina que según él son de una ignorancia incomprensible pero que tienen grandes héroes militares y luego la familia inglesa que la asocia con la familia de su padre que trae la cultura la lectura la biblioteca.
por lo tanto se piensa a sí mismo como un heredero no se piensa con las categorías del pensamiento burgués piensa en el linaje en la sangre se piensa como un aristócrata como una listo que está empobrecido.
para dos o tres generaciones que deje de ser estanciero dice si alguna vez hubiera sido.
entonces me interesa mucho ver como él construye esa ilusión y cómo habla desde ahí y como esa ilusión está en la obra no es no son cosas que él dice son cosas que se leen en la obra de borges son consecuencias de la obra y son su condición son resultados de la obra pero son lo que lo han hecho posible no es como una ficción del origen que él construye porque esa diferencia construye sobre la base de la diferencia sexual una serie de posiciones y de un lado está el cuerpo la barbarie' el deseo y del otro lado está la inteligencia la biblioteca y él siempre tiende hacia en deseos.
tiende a los cuerpos tiende hacia la pulsión tiende hacia ese otro costado y está siempre fascinado con la barbarie y por eso es un gran escritor porque mantiene eso en tensión escribe los cuentos de cuchilleros y escribe los cuentos la biblioteca si solo escribiera los cuentos cuchilleros sería un escritor menor en el sentido fuerte de expresión.
si solo escribiera los cuentos de biblioteca pero escribe esos textos que tienen una atención y nunca la resuelve la atención por eso también es un escritor scott fitzgerald decía una mente de primera calidad es la que es capaz de tener dos ideas contradictores al mismo tiempo porque ese es un ejemplo claro de eso.
a partir de la próxima vamos a comenzar con la serie de la memoria y borges la memoria y la biblioteca son dos grandes espacios ficcionales vamos a avanzar por eso.
pero para terminar en relación a la importancia de borges quisiera recordarles algo que todos hemos visto alguna vez o por lo menos la gente de mi generación que es una extraordinaria adaptación de historia de la eternidad el ensayo de borges hecha por rodar en la película 'la familia' que es una película que es extraordinaria que construye un mundo paralelo donde el tiempo se ha detenido y donde solamente existe el presente no viven y en el pasado no existe el pasado en el futuro está en una especie de realidad es puro presente muy historia de la eternidad.
y al final hay una máquina que es una máquina muy precaria porque la película de comienzos de los 60 que es la que sostiene el universo muy lorquiano eso y esa máquina dice un texto que es un texto de borges.
[Música]
en la isla pico de votar es decir borges dice yo soy alfa 60 que es el nombre que tiene esa especie de aleph.
es una prueba de la gravitación de borges que un escritor perdón un artista de vanguardia de izquierda como colar haya usado ese texto de borges y no y no conozco un cineasta más borgiano que volar lleno de citas todo el tiempo textos los personajes de ahora está siempre con libros leyendo citas es un cineasta que trabaja con los géneros como borges el color ha hecho policiales ha hecho ciencia ficción.
entonces me parece que si tuviéramos que poner un ejemplo de la gravitación de borges quizás el mejor ejemplo sería esta película que ha influido mucho en invasión la película de santiago que es muy buena y tiene mucho del mundo borgeano para ver si al mismo tiempo debemos empezar a pensar ayudar también ahorita sabemos en esa época.
un hombre de vanguardia un gran artista debemos pensarlo como alguien que sintió la grieta la gravitación de borges de los grandes textos de borges de los grandes años y qué bueno que haya elegido esto de la eternidad para hacer un fin es una prueba del genio de volar y de la presencia irónica de borges.
[Música]