0:01:14.450,0:01:24.740 三昧(ざんまい)は 0:01:24.740,0:01:30.640 古代のサンスクリット語で[br]現代には似た言葉はありません 0:01:30.640,0:01:38.210 三昧の動画をつくるには[br]根本的な難しさがあります 0:01:38.210,0:01:54.230 三昧は マインドのレベルで伝えられない[br]あるものを示すのです 0:01:54.230,0:02:00.240 この動画は 私自身の内なる旅を[br]ただ外に表現しているだけで 0:02:00.240,0:02:06.950 三昧について教えようとか マインドに[br]情報を提供しようとかいうつもりはなく 0:02:06.950,0:02:17.260 あなたが直接 自分の本質を発見するよう[br]インスピレーションを与えたいと思います 0:02:17.260,0:02:29.200 三昧は今[br]かつてなかったほど関連性があります 0:02:29.200,0:02:34.840 私たちは三昧を忘れただけでなく[br]何を忘れたのか思い出せないという 0:02:34.840,0:02:43.700 歴史の一点に立っています 0:02:43.700,0:03:28.129 この忘却はマーヤーといい[br]自己の幻影を指します 0:03:28.129,0:03:34.239 人間として 私たちは大抵 日々に追われ[br]自分が誰なのか 0:03:34.239,0:03:42.439 何故ここにいるのか どこへ行くのか[br]ほとんど考えもしません 0:03:42.439,0:03:49.680 大抵の人は真の自己 つまり魂あるいは[br]ブッダが「無我」と呼んだもの 0:03:49.680,0:03:56.980 名前や形を超越し 思考を超越したもの[br]を悟ったことはありません 0:03:56.980,0:04:01.520 その結果 自分は[br]この限られた肉体であると信じています 0:04:01.520,0:04:10.870 気づく気づかないに関わらず[br]回りが自己として識別する 0:04:10.870,0:04:25.630 この限られた自分の肉体構造は死ぬのだと[br]私たちは怖れながら生きています 0:04:25.630,0:04:30.890 今日の世界では[br]宗教や ヨガ、祈り、瞑想、読経 0:04:30.890,0:04:39.750 あるいは他の習慣などの[br]スピリチュアルな修行に携わる大多数が 0:04:39.750,0:04:42.340 条件づけられたテクニックを用います 0:04:42.340,0:04:49.530 つまり自我の構築の一部だということです 0:04:49.530,0:04:55.479 探求したり活動したりは問題ではありません 0:04:55.479,0:05:01.260 外部の形式に答えを見いだした思考が[br]問題なのです 0:05:01.260,0:05:07.350 一般的な形のスピリチュアリティ―は[br]どこにでもある病的な考えと 0:05:07.350,0:05:10.680 なんら変わりません 0:05:10.680,0:05:14.050 マインドをさらにかき立てることです 0:05:14.050,0:05:19.480 人としての存在に対し[br]もっと人の行動に関わります 0:05:19.480,0:05:28.840 自我の構築は 金を力を愛を[br]何もかもを さらに欲しがります 0:05:28.840,0:05:37.610 いわゆるスピリチュアルな道をたどる人は[br]さらにスピリチュアルに、さらに目覚め、 0:05:37.610,0:05:43.380 さらに落ち着き、平安、悟りを欲しがります 0:05:43.380,0:05:53.141 この動画を見る危険性は[br]マインドが三昧を欲しがるようになることです 0:05:53.141,0:06:01.130 さらに危険なのは[br]マインドが三昧を得たと思い込むことです 0:06:01.130,0:06:06.270 何かを得たいと望むときはいつも[br]自我の構築が働いていると思って 0:06:06.270,0:06:08.120 間違いありません 0:06:08.120,0:06:17.850 三昧は自分に何かを得たり[br]足したりすることではありません 0:06:17.850,0:06:26.830 三昧を悟るとは自分が死ぬ前に[br]死を学ぶことです 0:06:26.830,0:06:32.360 生と死は陰陽のようなもので[br]切り離せない連続体であり 0:06:32.360,0:06:37.440 果てしなく展開し[br]始まりも終わりもありません 0:06:37.440,0:06:42.630 死を追い払えば 生も追い払います 0:06:42.630,0:06:48.820 自分が誰なのか 真実をじかに体験すれば 0:06:48.820,0:06:51.030 もう生も死も怖くありません 0:06:51.030,0:07:00.160 社会や文化に自分が誰なのか教えられ[br]同時に私たちは 0:07:00.160,0:07:12.719 奥底に隠れた生理的な欲求と嫌悪に[br]選択を支配され 奴隷となっています 0:07:12.719,0:07:16.360 自我の構築は 反復しようとする衝動以外の[br]何ものでもありません 0:07:16.360,0:07:22.880 単にエネルギーが一度通った道を[br]また通ろうとする傾向なのです 0:07:22.880,0:07:33.190 その道が生命体に良かろうと悪かろうと 0:07:33.190,0:07:39.760 記憶やマインドには限りないレベルがあり[br]スパイラルの中にスパイラルが渦巻き 0:07:39.760,0:07:46.530 意識がこのマインドつまり自我の構築に[br]同調すると 0:07:46.530,0:07:54.750 私たちを社会条件に結びつけます[br]鋳型とも呼べるでしょう 0:07:54.750,0:08:00.940 自我には意識できる側面もありますが[br]無意識や昔の記憶や 0:08:00.940,0:08:13.370 原始体験に基づく恐れが[br]原動力になって 0:08:13.370,0:08:18.649 快楽を求めたり 苦痛を避けたり 0:08:18.649,0:08:31.089 病的な行動を昇華させたり...仕事や...[br]人間関係や... 0:08:31.089,0:08:37.150 確信、思考、そして生活全般にわたる[br]限りないパターンを後通ししているのです 0:08:37.150,0:09:08.120 家畜のように 殆どの人間は鋳型に人生を[br]はめて無抵抗に服従し 生き 死んでゆきます 0:09:08.120,0:09:12.200 狭いパターンに人生をくぎ付けにして生きます 0:09:12.200,0:09:17.460 人生はしばしば大変な苦悩に満ちていますが 0:09:17.460,0:09:25.990 実は 自由になれるのだということに[br]私たちは全く気がつきません 0:09:25.990,0:09:34.300 過去から引きずってきた人生を振り払って[br]内なる世界からの誕生を待っているほうの 0:09:34.300,0:10:08.300 人生を生きるのは可能なのです 0:10:08.300,0:10:20.800 私たちはこの世に生理的な条件つきの構造を[br]持って生まれましたが 自己意識はなく 0:10:20.800,0:10:29.280 よく小さな子供の目をのぞき込むと 自己の[br]かけらは少しもなく 空の輝きだけが見えます 0:10:29.280,0:10:36.510 育った人というのは [br]意識の上にかぶったマスクなのです 0:10:36.510,0:10:54.260 シェイクスピア曰く「この世はすべて一つの舞台[br]人間は男も女も すべて役者にすぎない」 0:10:54.260,0:11:04.290 目覚めた個人なら 意識が人格を通し[br]マスクを通して輝きます 0:11:04.290,0:11:08.960 あなたが目覚めると 演じる役柄で[br]識別されません 0:11:08.960,0:11:17.030 自分は 着けているマスクだとは[br]思いませんが 0:11:17.030,0:11:29.700 その役を演じるのを やめたりもしません 0:11:41.200,0:11:47.160 私たちが役柄または[br]自分のペルソナによって識別されるとき 0:11:47.160,0:11:53.140 それはマーヤー つまり自己の幻影です 0:11:53.140,0:12:01.840 三昧とは 人生の劇の中で演じる役という[br]夢から覚めることです 0:12:12.780,0:12:19.050 プラトンが『国家』を書いてから240年[br]たちますが 0:12:19.050,0:12:25.430 人類はいまだに[br]プラトンの洞窟から抜け出せずにいます 0:12:25.430,0:12:36.680 実際 私たちはかつてなかったほど[br]幻影にとらわれています 0:12:36.680,0:12:42.600 プラトンはソクラテスに 洞窟で鎖につながれ[br]岩壁を一生見て過ごした一団の人々について 0:12:42.600,0:12:44.220 説明させました 0:12:44.220,0:12:50.480 見えるものといえば 彼らの後ろで[br]焚火の前を通りすぎるものの影が映る 0:12:50.480,0:12:53.440 岩壁だけだったのです 0:12:53.440,0:12:56.960 この人形劇のようなものが[br]彼らの世界になりました 0:12:56.960,0:13:06.560 ソクラテスによれば[br]影たちは 囚人が現実を見ることに 0:13:06.560,0:13:11.100 最も近いものでした 0:13:11.100,0:13:16.370 外の世界のことを教えられても[br]囚人は 影たちしかいないのだと 0:13:16.370,0:13:19.430 信じ続けました 0:13:19.430,0:13:24.400 もっと他のものがあるのではと感じても 0:13:24.400,0:13:36.000 自分の見慣れたものを離れるのが[br]嫌だったのです 0:13:36.000,0:13:40.800 今日の人類は 洞穴の壁に映った影しか[br]見ていない人々のようです 0:13:40.800,0:13:44.260 影は私たちの思考を例えたものです 0:13:44.260,0:13:47.779 思考の世界は[br]私たちが知っている唯一の世界ですが 0:13:47.779,0:13:52.150 思考を超えた世界が他にあるのです 0:13:52.150,0:13:55.029 二面性のマインドを越えた世界が 0:13:55.029,0:14:03.380 洞窟を離れ[br]今まで知っていたものを離れ 0:14:03.380,0:14:16.390 あなたが本当は誰なのか 発見する意欲はありますか? 0:14:16.390,0:14:22.371 三昧を経験するには 注意を陰からそらし 0:14:22.371,0:14:25.900 思考から光へと注意を向ける必要があります 0:14:25.900,0:14:40.640 人が暗闇だけに慣れていたら 0:14:40.640,0:14:49.330 徐々に光に慣れていかなければなりません 0:14:49.330,0:14:55.240 新しい概念になれるときはいつもそうですが[br]時間と努力を要し 0:14:55.240,0:15:16.680 新しいものを探求し[br]古いものを脱ぎ捨てる意思を要します 0:15:16.680,0:15:30.330 マインドは 意識にとって罠に あるいは[br]迷路か牢獄にたとえられます 0:15:30.330,0:15:39.779 あなたが牢獄にいるのではなく[br]あなたが牢獄なのです 0:15:39.779,0:15:48.270 牢獄は幻影です 0:15:48.270,0:15:54.330 あなたが幻の自己として認識されれば[br]あなたは眠っているのです 0:15:54.330,0:15:59.340 いったん牢獄に気付いて[br]幻影から抜け出そうと戦えば 0:15:59.340,0:16:06.820 あなたは幻影を現実であるかのように扱い[br]まだ眠ったままで 0:16:06.820,0:16:07.820 ただ夢が悪夢になっただけです 0:16:07.820,0:16:19.440 永遠に影を追い[br]影から逃げ続けることになります 0:16:19.440,0:16:26.570 三昧とは 自分とは別の自己 つまり[br]自我の構築という夢から覚めることです 0:16:26.570,0:16:38.610 三昧とは 自分という牢獄との同一化から[br]覚めることです 0:16:38.610,0:16:47.690 あなたは実際 自由にはなれません[br]どこへ行こうと牢獄がありますから 0:16:47.690,0:16:53.601 目覚めはマインドつまり鋳型を捨てることでは[br]ありません その逆で 0:16:53.601,0:16:58.860 マインドと同一化していなければ[br]人生の劇をさらに充実して体験でき 0:16:58.860,0:17:03.700 劇を劇として楽しみ[br]渇望したり怖れたりしなくて済みます 0:17:03.700,0:17:09.880 古代の教えでは これをリーラの聖なる遊びと呼んでいました 0:17:09.880,0:17:22.039 二元性における遊びです 0:17:22.039,0:17:25.549 人間の意識は連続しています 0:17:25.549,0:17:31.169 極端に言えば[br]人間は物理的な自己として識別されます 0:17:31.169,0:17:37.559 別の極に三昧があり[br]それは自己を休止することです 0:17:37.559,0:17:46.470 連続の中で三昧に向けてたどる一歩一歩は[br]苦しみを和らげます 0:17:46.470,0:17:51.610 苦しみが和らぐとは[br]人生に苦痛がないという意味ではありません 0:17:51.610,0:17:58.909 三昧は苦痛と快楽の二元性を超越しています 0:17:58.909,0:18:04.299 それはマインドを減らすという意味であり 0:18:04.299,0:18:22.309 何が起ころうと それに対する自己の抵抗を[br]減らすのです 抵抗が苦しみをもたらすのです 0:18:22.309,0:18:28.220 三昧に一度でも気づけば[br]連続の果てに何があるか見えます 0:18:28.220,0:18:34.570 物質的な世界や自己の興味以外に[br]何かが存在するのを知ることです 0:18:34.570,0:18:41.309 自我の構造が実際 三昧のうちに休止するとき[br]利己的な考えはなく 0:18:41.309,0:18:51.020 自己も二元性もありませんが[br]私たるもの あるいは無我はまだ存在します 0:18:51.020,0:19:01.059 その無の中に智慧の夜明けがあります[br]つまり生まれようとしている自己は 0:19:01.059,0:19:10.820 二元性の劇をはるかに超え[br]連続すべてを越えたものと理解するのです 0:19:10.820,0:19:18.440 生まれようとする自己は無限で[br]変わらずいつでも今 存在します 0:19:18.440,0:19:24.509 悟りとは 基本原理のスパイラル[br]常に移ろい現れる世界 0:19:24.509,0:19:34.269 つまり時が開花するロータスと あなたという[br]永遠の存在とを合体させることです 0:19:34.269,0:19:41.700 あなたの内なる理解は[br]自己を識別しなくなるにつれ 0:19:41.700,0:20:09.580 常に開き続ける花のように育ち 時の世界と[br]無限との間で生きた架け橋となるのです 0:20:09.580,0:20:14.539 生まれようとしている自己にただ気付くのは[br]人の道の始まりにすぎません 0:20:14.539,0:20:20.530 大抵の人は瞑想中に何度も[br]三昧を経験しては失い それから 0:20:20.530,0:20:24.629 人生の他の局面に[br]三昧を取り入れることができます 0:20:24.629,0:20:32.220 瞑想や自問の中で 自己の本質に[br]深い洞察を得てから 0:20:32.220,0:20:39.990 また古いパターンに逆戻りし 0:20:39.990,0:20:53.750 自分が本当は[br]誰なのか忘れることは珍しくありません 0:20:53.750,0:21:00.950 静けさ あるいは空を[br]人生の全ての面で気づくのは 0:21:00.950,0:21:23.619 すべてのものごとで踊っている[br]空そのものになることです 0:21:23.619,0:21:27.600 静けさは動きから離れたものではありません 0:21:27.600,0:21:30.799 動きの逆ではありません 0:21:30.799,0:21:42.159 三昧において静けさは動きと同一視され[br]形は空と同一なのです 0:21:42.159,0:22:02.440 これはマインドには空論です[br]マインドは二元性に踏み込むという事ですから 0:22:02.440,0:22:09.649 ルネ・デカルトは西洋哲学の父で[br]『我思う、ゆえに我あり』という言葉で 0:22:09.649,0:22:11.139 有名です 0:22:11.139,0:22:18.340 これほどはっきり文明の崩壊と[br]洞窟の壁に映った影を全面的に認める 0:22:18.340,0:22:23.109 言葉はありません 0:22:23.109,0:22:32.460 デカルトの誤りは[br]ほぼ全人類の誤りと似ていて 0:22:32.460,0:22:36.740 根本的な存在を 思考と同じだとすることです 0:22:36.740,0:22:51.309 著名な論文の初めに デカルトは[br]ほぼすべてを疑うことができると書きました 0:22:51.309,0:23:03.340 自分の感覚や思考さえも[br]疑ってかかることができると 0:23:03.340,0:23:09.991 同じくカーマ・スートラでブッダは言いました[br]真実を確保するためには 0:23:09.991,0:23:17.320 人はすべての伝統、聖典、教え[br]また思考や感覚の内容を 0:23:17.320,0:23:19.919 疑わなければならないと 0:23:19.919,0:23:28.350 両者とも懐疑的な態度で出発しましたが[br]違いは デカルトの探求が思考レベルで 0:23:28.350,0:23:35.059 ブッダはさらに深く進んで[br]マインドの最深レベルを 0:23:35.059,0:23:39.739 突き抜けていったことです 0:23:39.739,0:23:46.859 もしデカルトが思考するマインドを越えて[br]いったら 自分の本質に気づいたかもしれず 0:23:46.859,0:23:52.970 西洋の意識は今日[br]全く違っていたかも知れません 0:23:52.970,0:24:00.889 その代わり デカルトは[br]悪霊が私たちを幻影の中に閉じ込めている 0:24:00.889,0:24:04.039 という可能性を述べていました 0:24:04.039,0:24:10.940 デカルトは悪霊の正体を認識しなかったのです 0:24:10.940,0:24:19.409 マトリックスという映画にあったように[br]私たちはみな複雑な仕組みにつながれて 0:24:19.409,0:24:22.250 幻の世界をむさぼっているのかも知れません 0:24:22.250,0:24:27.399 映画では 人類は仮想現実の中で[br]生きていながら 別のレベルでは 0:24:27.399,0:24:32.960 単なるバッテリーで[br]生命の力をマシンに提供していました 0:24:32.960,0:25:06.720 マシンは人類のエネルギーを[br]自分たちの計画に利用していたのです 0:25:06.720,0:25:11.399 人はいつも 自分の不幸や世界情勢を[br]自分以外のせいに 0:25:11.399,0:25:12.799 したがります 0:25:12.799,0:25:20.100 それが他人かグループ、国、宗教にせよ[br]デカントの悪霊のような 支配欲に満ちた 0:25:20.100,0:25:27.999 啓蒙主義者にせよ マトリックスに登場する[br]意識を持つマシンにせよ 0:25:27.999,0:25:35.139 皮肉なことに デカントの提唱した悪霊こそ[br]彼自身を定義するもの 0:25:35.139,0:25:36.139 だったのです 0:25:36.139,0:25:42.759 三昧を悟ると 支配者がいて[br]マシンがいて 悪霊がいて 0:25:42.759,0:25:48.379 あなたの人生を日々[br]搾り取っているのがはっきりします 0:25:48.379,0:26:01.250 そのマシンとは あなたなのです 0:26:01.250,0:26:08.230 自己構造は無数の条件づけられた[br]下層プログラムというか小さなボスで成り立ち 0:26:08.230,0:26:21.190 あるボスは食物を渇望し[br]別のボスは金を 地位を パワーを 0:26:21.190,0:26:25.679 セックスを 親密な関係を渇望します 0:26:25.679,0:26:28.799 別のボスは意識を[br]あるいは他人の注意を欲しがります 0:26:28.799,0:26:34.879 欲求には限りがなく[br]満足させることはできません 0:26:34.879,0:26:40.679 私たちは時間とエネルギーをたくさん費やして[br]自分の牢獄を飾りたて 圧力に屈して 0:26:40.679,0:26:47.019 マスクをつけ 小さなボスに食物を与えて[br]さらにパワフルにしているのです 0:26:47.019,0:26:56.710 麻薬中毒者のように 小さなボスを満足[br]させようとすればするほど欲求が募るのです 0:26:56.710,0:27:04.729 自由への道は 自己改善でも 自己の目的を[br]どうにかして満たすことでもなく 0:27:04.729,0:27:12.999 自己の目的をきれいさっぱり[br]手放すことなのです 0:27:12.999,0:27:18.309 中には 真の自分に目覚めるとは[br]個性や人生の楽しみを失うことではないかと 0:27:18.309,0:27:20.429 心配する人もいます 0:27:20.429,0:27:28.519 実際はその逆が真実なのです[br]魂のユニークな個性化は 0:27:28.519,0:27:36.240 条件づけられた自己を乗り越えて[br]初めて表現できるのです 0:27:36.240,0:27:41.649 鋳型の中で眠っているため[br]殆どの人は 魂が何を表現したいのか 0:27:41.649,0:27:57.899 発見できずにいます 0:27:57.899,0:28:05.479 三昧への道には瞑想がかかわり[br]それは条件づけられ 変化する自己を観察し 0:28:05.479,0:28:14.429 変わることのないあなたの本質を[br]悟ることでもあります 0:28:14.429,0:28:22.450 自己の内の動かぬポイント [br]つまり存在の源に到達したら 0:28:22.450,0:28:28.100 外界をどう変えるべきか主張せず[br]さらに待ちます 0:28:28.100,0:28:38.429 自己の意志でなく さらに高い意思が成るよう[br]身を任せるのです 0:28:38.429,0:28:43.649 もしマインドが外界を変えて 道がこうある[br]べきだというある考えを確認しようとするなら 0:28:43.649,0:28:49.299 鏡に映った影を操作して[br]鏡のイメージを変えようとする 0:28:49.299,0:28:51.940 ようなものです 0:28:51.940,0:28:58.330 鏡のイメージに微笑ませるには 明らかに[br]鏡に映った影を操作できません 0:28:58.330,0:29:05.590 鏡の影の本物の源であるあなたに[br]気付かなければいけません 0:29:05.590,0:29:11.229 いったん本物の自己に気づくと[br]外界の何かを変える必要があると 0:29:11.229,0:29:13.860 いう意味ではありません 0:29:13.860,0:29:20.789 変わるのは意識であり知性であり[br]内なるエネルギー つまり生命力なのです 0:29:20.789,0:29:30.019 生命力が条件づけられたパターンから解放され[br]魂の指示を受けられるようになるのです 0:29:30.019,0:29:35.210 魂の目的に気づけるのは 0:29:35.210,0:29:58.269 条件づけられた自己とその果てしない追及を[br]見ながら その追及を手放せるときだけです 0:29:58.269,0:30:03.590 ギリシャ神話では 神々がシーシュポスに[br]無意味な作業を永遠に繰り返すよう 0:30:03.590,0:30:06.529 罰を与えたと伝えられています 0:30:06.529,0:30:12.010 その作業とは岩を山頂へ押し上げるのですが[br]岩はまた麓へ転がり落ちるのでした 0:30:12.010,0:30:24.830 フランスの実存主義者であり 0:30:24.830,0:30:31.609 ノーベル賞受賞作家 アルベール・カミュは[br]シーシュポスの境遇を 0:30:31.609,0:30:35.399 人類の比喩と見なしました 0:30:35.399,0:30:47.009 カミュは問いました 「このばかげた存在に[br]どんな意味を見出せるのか?」 0:30:47.009,0:30:55.389 人類は決して訪れぬ明日を築こうと[br]果てしなく労苦し 0:30:55.389,0:31:09.289 そして死んでゆきます 0:31:09.289,0:31:15.629 この真実を本当に悟れば[br]利己的なペルソナにつくなら気が狂うか 0:31:15.629,0:31:32.700 あるいは目覚めれば自由になるでしょう 0:31:32.700,0:31:37.809 外でもがいても決してうまく行きません[br]それは単に私たちの内なる世界を 0:31:37.809,0:31:39.789 反映しているだけですから 0:31:39.789,0:31:45.759 利己的な自我が 無益な追及を通して[br]目覚めに完全に失敗すると 0:31:45.759,0:32:15.090 宇宙の冗談 状況のばかばかしさが[br]明らかになります 0:32:15.090,0:32:23.700 禅にはこういう格言があります[br]「悟りの前は 薪を割り を汲み 0:32:23.700,0:32:35.019 悟りの後は 薪を割り 水を汲む」 0:32:35.019,0:32:41.019 悟る前に 人は丘の上へボールを[br]転がしていかなければなりませんが 0:32:41.019,0:32:44.840 悟った後も ボールを丘の上へ[br]転がさねばなりません 0:32:44.840,0:32:47.450 何が変わったのでしょう? 0:32:47.450,0:32:51.749 内側の抵抗が現状に変わるのです 0:32:51.749,0:32:58.679 あがきを放棄する というより[br]あがいていた人が幻影だと 0:32:58.679,0:33:00.929 気づくのです 0:33:00.929,0:33:14.649 個人または個人のマインドが 聖なる意思[br]またはさらに上のマインドと同調するのです 0:33:14.649,0:33:27.690 三昧とは究極的に内側の抵抗を放棄すること[br]移り変わる現象すべてに 0:33:27.690,0:33:28.879 例外なく 0:33:28.879,0:33:36.409 回りの状況にかかわらず[br]内なる平安を悟れる人は 0:33:36.409,0:33:39.190 本当の三昧を持っています 0:33:39.190,0:33:45.070 あなたが抵抗をやめるのは[br]ある事を容認するからではなく 0:33:45.070,0:33:50.179 自由を外側の条件に左右されないようにするためです 0:33:50.179,0:33:57.580 ここで注意するべきなのは 現実をあるがまま[br]受け入れるとき それは世界で行動を 0:33:57.580,0:34:04.169 起こすのを止めるという意味ではありません[br]でないと瞑想をする事なかれ主義者になります 0:34:04.169,0:34:10.330 実はその逆が真なのです[br]動機に駆られて行動しなくてもよくなれば 0:34:10.330,0:34:17.300 道にそって[br]ある限りのエネルギーを用い 0:34:17.300,0:34:30.030 全力で行動できるようになります 0:34:30.030,0:34:35.810 世界を変えて平和をもたらすためには 0:34:35.810,0:34:39.899 敵と見られるものと戦う必要があると[br]大勢が議論するでしょう 0:34:39.899,0:34:48.659 平和のために戦うのは 沈黙のために叫ぶ[br]ようなもので 望まないものをさらに生みます 0:34:48.659,0:34:55.489 最近は色々なことに戦いがあります[br]テロとの戦い 病気との戦い 0:34:55.489,0:35:00.540 飢えとの戦い 0:35:00.540,0:35:13.369 あらゆる戦いは 実は自己との戦いなのです 0:35:13.369,0:35:17.150 戦いは 集団の妄想の一部なのです 0:35:17.150,0:35:23.400 私たちは平和が欲しいと言いますが[br]戦争に携わる指導者を選出し続け 0:35:23.400,0:35:29.400 人権を支持すると言いながら[br]労働搾取工場で作られた製品を 0:35:29.400,0:35:31.960 買い続けます 0:35:31.960,0:35:36.309 クリーンな空気が欲しいと言いますが[br]汚染し続けます 0:35:36.309,0:35:42.660 科学にがん治療を望みながら[br]自分を病気に陥れるような 0:35:42.660,0:35:45.670 自滅的な習慣を変えようとしません 0:35:45.670,0:35:50.589 より良い人生を奨励していると[br]自分を欺いているのです 0:35:50.589,0:35:57.569 苦しみや殺戮を容認している[br]隠れた自分を見たくないのです 0:35:57.569,0:36:06.690 がんや飢え、テロまたは 何であれ自分の考えや行動からできた敵との戦いに勝てるという 0:36:06.690,0:36:13.030 思い込みは 実は [br]地球における暮らし方を変えなくてもいいと 0:36:13.030,0:36:18.589 自分自身を欺き続けるのです 0:36:18.589,0:36:23.700 内側の世界がまず革命を起こす必要のあるところなのです 0:36:23.700,0:36:30.589 内側で生命が好循環しているのを直接感じて[br]初めて 外の世界が道と 0:36:30.589,0:36:33.950 調和するようになるのです 0:36:33.950,0:36:41.990 その時まで 私たちのすることは マインドに[br]よって既につくられた混乱を悪化させます 0:36:41.990,0:36:49.369 戦争と平和は果てない舞い踊りの中で一緒に[br]起こります 二者は一つの連続体なのです 0:36:49.369,0:36:53.029 半分はもう一方が無ければ存在できないのです 0:36:53.029,0:36:58.910 光は闇がなければ存在できないように[br]上は下がなければ存在できないように 0:36:58.910,0:37:07.079 この世は闇のない光を [br]空を抜きにして満杯を 0:37:07.079,0:37:19.770 悲しみを抜きにして喜びを[br]欲しがっているように見えます 0:37:19.770,0:37:38.339 マインドが関わりあえば あうほど[br]この世は分裂していきます 0:37:38.339,0:37:44.430 利己的なマインドから来る解決策はどれも[br]問題が存在するという考えに駆られており 0:37:44.430,0:37:52.950 その解決策は 解決しようとしていた[br]問題よりもさらに大きな問題に発展します 0:37:52.950,0:38:07.540 あなたが抵抗するものは 引き続き存在します 0:38:07.540,0:38:14.819 人類の創意工夫は新しい抗生物質を作りますが[br]大自然はさらに巧妙になり 0:38:14.819,0:38:16.839 バクテリアは一段と強くなります 0:38:16.839,0:38:24.500 引き続く戦いで最善の努力を払うも[br]実際 がんはさらに広まるばかり 0:38:24.500,0:38:32.740 世界中で飢える人は確実に増えてゆき 0:38:32.740,0:38:36.270 テロの攻撃は世界中で増加の一途です 0:38:36.270,0:38:45.200 私たちのアプローチは[br]何が間違っているのでしょう? 0:38:45.200,0:38:50.890 ゲーテの詩『魔法使いの弟子』のように[br]私たちは偉大な力を手にしましたが 0:38:50.890,0:38:56.109 その力を使いこなす知恵を[br]持ち合わせていません 0:38:56.109,0:39:03.230 問題は 使っている道具を[br]私たちは理解していないのです 0:39:03.230,0:39:18.010 人のマインドと その適切な役割や目的を[br]理解していないのです 0:39:18.010,0:39:24.130 私たちが考え、感じ、人生を経験する[br]その限られ、条件づけられた処し方から 0:39:24.130,0:39:35.000 危機が生まれます 0:39:35.000,0:39:41.510 合理主義が[br]数ある古代文化の英知を認め経験する能力を 0:39:41.510,0:39:48.059 私たちから奪ってしまったのです 0:39:48.059,0:39:54.670 利己的な考えが 生命の深遠な神聖さ[br]生命の輝きを感じ 0:39:54.670,0:40:02.760 全く異なるレベルの意識を実現する能力を[br]奪い去ってしまったのです 0:40:02.760,0:40:11.289 0:40:11.289,0:40:17.529 0:40:17.529,0:40:23.420 0:40:23.420,0:40:27.630 0:40:27.630,0:40:38.790 0:40:38.790,0:40:44.750 0:40:44.750,0:40:49.090 0:40:49.090,0:40:55.720 0:40:55.720,0:41:04.010 0:41:04.010,0:41:05.940 0:41:05.940,0:41:15.170 0:41:15.170,0:41:26.030 0:41:26.030,0:41:27.319 0:41:27.319,0:41:32.710 0:41:32.710,0:41:42.390 0:41:42.390,0:41:48.579 0:41:48.579,0:42:02.250 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