1 00:01:14,450 --> 00:01:24,740 三昧(ざんまい)は 2 00:01:24,740 --> 00:01:30,640 古代のサンスクリット語で 現代には似た言葉はありません 3 00:01:30,640 --> 00:01:38,210 三昧の動画をつくるには 根本的な難しさがあります 4 00:01:38,210 --> 00:01:54,230 三昧は マインドのレベルで伝えられない あるものを示すのです 5 00:01:54,230 --> 00:02:00,240 この動画は 私自身の内なる旅を ただ外に表現しているだけで 6 00:02:00,240 --> 00:02:06,950 三昧について教えようとか マインドに 情報を提供しようとかいうつもりはなく 7 00:02:06,950 --> 00:02:17,260 あなたが直接 自分の本質を発見するよう インスピレーションを与えたいと思います 8 00:02:17,260 --> 00:02:29,200 三昧は今 かつてなかったほど関連性があります 9 00:02:29,200 --> 00:02:34,840 私たちは三昧を忘れただけでなく 何を忘れたのか思い出せないという 10 00:02:34,840 --> 00:02:43,700 歴史の一点に立っています 11 00:02:43,700 --> 00:03:28,129 この忘却はマーヤーといい 自己の幻影を指します 12 00:03:28,129 --> 00:03:34,239 人間として 私たちは大抵 日々に追われ 自分が誰なのか 13 00:03:34,239 --> 00:03:42,439 何故ここにいるのか どこへ行くのか ほとんど考えもしません 14 00:03:42,439 --> 00:03:49,680 大抵の人は真の自己 つまり魂あるいは ブッダが「無我」と呼んだもの 15 00:03:49,680 --> 00:03:56,980 名前や形を超越し 思考を超越したもの を悟ったことはありません 16 00:03:56,980 --> 00:04:01,520 その結果 自分は この限られた肉体であると信じています 17 00:04:01,520 --> 00:04:10,870 気づく気づかないに関わらず 回りが自己として識別する 18 00:04:10,870 --> 00:04:25,630 この限られた自分の肉体構造は死ぬのだと 私たちは怖れながら生きています 19 00:04:25,630 --> 00:04:30,890 今日の世界では 宗教や ヨガ、祈り、瞑想、読経 20 00:04:30,890 --> 00:04:39,750 あるいは他の習慣などの スピリチュアルな修行に携わる大多数が 21 00:04:39,750 --> 00:04:42,340 条件づけられたテクニックを用います 22 00:04:42,340 --> 00:04:49,530 つまり自我の構築の一部だということです 23 00:04:49,530 --> 00:04:55,479 探求したり活動したりは問題ではありません 24 00:04:55,479 --> 00:05:01,260 外部の形式に答えを見いだした思考が 問題なのです 25 00:05:01,260 --> 00:05:07,350 一般的な形のスピリチュアリティ―は どこにでもある病的な考えと 26 00:05:07,350 --> 00:05:10,680 なんら変わりません 27 00:05:10,680 --> 00:05:14,050 マインドをさらにかき立てることです 28 00:05:14,050 --> 00:05:19,480 人としての存在に対し もっと人の行動に関わります 29 00:05:19,480 --> 00:05:28,840 自我の構築は 金を力を愛を 何もかもを さらに欲しがります 30 00:05:28,840 --> 00:05:37,610 いわゆるスピリチュアルな道をたどる人は さらにスピリチュアルに、さらに目覚め、 31 00:05:37,610 --> 00:05:43,380 さらに落ち着き、平安、悟りを欲しがります 32 00:05:43,380 --> 00:05:53,141 この動画を見る危険性は マインドが三昧を欲しがるようになることです 33 00:05:53,141 --> 00:06:01,130 さらに危険なのは マインドが三昧を得たと思い込むことです 34 00:06:01,130 --> 00:06:06,270 何かを得たいと望むときはいつも 自我の構築が働いていると思って 35 00:06:06,270 --> 00:06:08,120 間違いありません 36 00:06:08,120 --> 00:06:17,850 三昧は自分に何かを得たり 足したりすることではありません 37 00:06:17,850 --> 00:06:26,830 三昧を悟るとは自分が死ぬ前に 死を学ぶことです 38 00:06:26,830 --> 00:06:32,360 生と死は陰陽のようなもので 切り離せない連続体であり 39 00:06:32,360 --> 00:06:37,440 果てしなく展開し 始まりも終わりもありません 40 00:06:37,440 --> 00:06:42,630 死を追い払えば 生も追い払います 41 00:06:42,630 --> 00:06:48,820 自分が誰なのか 真実をじかに体験すれば 42 00:06:48,820 --> 00:06:51,030 もう生も死も怖くありません 43 00:06:51,030 --> 00:07:00,160 社会や文化に自分が誰なのか教えられ 同時に私たちは 44 00:07:00,160 --> 00:07:12,719 奥底に隠れた生理的な欲求と嫌悪に 選択を支配され 奴隷となっています 45 00:07:12,719 --> 00:07:16,360 自我の構築は 反復しようとする衝動以外の 何ものでもありません 46 00:07:16,360 --> 00:07:22,880 単にエネルギーが一度通った道を また通ろうとする傾向なのです 47 00:07:22,880 --> 00:07:33,190 その道が生命体に良かろうと悪かろうと 48 00:07:33,190 --> 00:07:39,760 記憶やマインドには限りないレベルがあり スパイラルの中にスパイラルが渦巻き 49 00:07:39,760 --> 00:07:46,530 意識がこのマインドつまり自我の構築に 同調すると 50 00:07:46,530 --> 00:07:54,750 私たちを社会条件に結びつけます 鋳型とも呼べるでしょう 51 00:07:54,750 --> 00:08:00,940 自我には意識できる側面もありますが 無意識や昔の記憶や 52 00:08:00,940 --> 00:08:13,370 原始体験に基づく恐れが 原動力になって 53 00:08:13,370 --> 00:08:18,649 快楽を求めたり 苦痛を避けたり 54 00:08:18,649 --> 00:08:31,089 病的な行動を昇華させたり...仕事や... 人間関係や... 55 00:08:31,089 --> 00:08:37,150 確信、思考、そして生活全般にわたる 限りないパターンを後通ししているのです 56 00:08:37,150 --> 00:09:08,120 家畜のように 殆どの人間は鋳型に人生を はめて無抵抗に服従し 生き 死んでゆきます 57 00:09:08,120 --> 00:09:12,200 狭いパターンに人生をくぎ付けにして生きます 58 00:09:12,200 --> 00:09:17,460 人生はしばしば大変な苦悩に満ちていますが 59 00:09:17,460 --> 00:09:25,990 実は 自由になれるのだということに 私たちは全く気がつきません 60 00:09:25,990 --> 00:09:34,300 過去から引きずってきた人生を振り払って 内なる世界からの誕生を待っているほうの 61 00:09:34,300 --> 00:10:08,300 人生を生きるのは可能なのです 62 00:10:08,300 --> 00:10:20,800 私たちはこの世に生理的な条件つきの構造を 持って生まれましたが 自己意識はなく 63 00:10:20,800 --> 00:10:29,280 よく小さな子供の目をのぞき込むと 自己の かけらは少しもなく 空の輝きだけが見えます 64 00:10:29,280 --> 00:10:36,510 育った人というのは 意識の上にかぶったマスクなのです 65 00:10:36,510 --> 00:10:54,260 シェイクスピア曰く「この世はすべて一つの舞台 人間は男も女も すべて役者にすぎない」 66 00:10:54,260 --> 00:11:04,290 目覚めた個人なら 意識が人格を通し マスクを通して輝きます 67 00:11:04,290 --> 00:11:08,960 あなたが目覚めると 演じる役柄で 識別されません 68 00:11:08,960 --> 00:11:17,030 自分は 着けているマスクだとは 思いませんが 69 00:11:17,030 --> 00:11:29,700 その役を演じるのを やめたりもしません 70 00:11:41,200 --> 00:11:47,160 私たちが役柄または 自分のペルソナによって識別されるとき 71 00:11:47,160 --> 00:11:53,140 それはマーヤー つまり自己の幻影です 72 00:11:53,140 --> 00:12:01,840 三昧とは 人生の劇の中で演じる役という 夢から覚めることです 73 00:12:12,780 --> 00:12:19,050 プラトンが『国家』を書いてから240年 たちますが 74 00:12:19,050 --> 00:12:25,430 人類はいまだに プラトンの洞窟から抜け出せずにいます 75 00:12:25,430 --> 00:12:36,680 実際 私たちはかつてなかったほど 幻影にとらわれています 76 00:12:36,680 --> 00:12:42,600 プラトンはソクラテスに 洞窟で鎖につながれ 岩壁を一生見て過ごした一団の人々について 77 00:12:42,600 --> 00:12:44,220 説明させました 78 00:12:44,220 --> 00:12:50,480 見えるものといえば 彼らの後ろで 焚火の前を通りすぎるものの影が映る 79 00:12:50,480 --> 00:12:53,440 岩壁だけだったのです 80 00:12:53,440 --> 00:12:56,960 この人形劇のようなものが 彼らの世界になりました 81 00:12:56,960 --> 00:13:06,560 ソクラテスによれば 影たちは 囚人が現実を見ることに 82 00:13:06,560 --> 00:13:11,100 最も近いものでした 83 00:13:11,100 --> 00:13:16,370 外の世界のことを教えられても 囚人は 影たちしかいないのだと 84 00:13:16,370 --> 00:13:19,430 信じ続けました 85 00:13:19,430 --> 00:13:24,400 もっと他のものがあるのではと感じても 86 00:13:24,400 --> 00:13:36,000 自分の見慣れたものを離れるのが 嫌だったのです 87 00:13:36,000 --> 00:13:40,800 今日の人類は 洞穴の壁に映った影しか 見ていない人々のようです 88 00:13:40,800 --> 00:13:44,260 影は私たちの思考を例えたものです 89 00:13:44,260 --> 00:13:47,779 思考の世界は 私たちが知っている唯一の世界ですが 90 00:13:47,779 --> 00:13:52,150 思考を超えた世界が他にあるのです 91 00:13:52,150 --> 00:13:55,029 二面性のマインドを越えた世界が 92 00:13:55,029 --> 00:14:03,380 洞窟を離れ 今まで知っていたものを離れ 93 00:14:03,380 --> 00:14:16,390 あなたが本当は誰なのか 発見する意欲はありますか? 94 00:14:16,390 --> 00:14:22,371 三昧を経験するには 注意を陰からそらし 95 00:14:22,371 --> 00:14:25,900 思考から光へと注意を向ける必要があります 96 00:14:25,900 --> 00:14:40,640 人が暗闇だけに慣れていたら 97 00:14:40,640 --> 00:14:49,330 徐々に光に慣れていかなければなりません 98 00:14:49,330 --> 00:14:55,240 新しい概念になれるときはいつもそうですが 時間と努力を要し 99 00:14:55,240 --> 00:15:16,680 新しいものを探求し 古いものを脱ぎ捨てる意思を要します 100 00:15:16,680 --> 00:15:30,330 マインドは 意識にとって罠に あるいは 迷路か牢獄にたとえられます 101 00:15:30,330 --> 00:15:39,779 あなたが牢獄にいるのではなく あなたが牢獄なのです 102 00:15:39,779 --> 00:15:48,270 牢獄は幻影です 103 00:15:48,270 --> 00:15:54,330 あなたが幻の自己として認識されれば あなたは眠っているのです 104 00:15:54,330 --> 00:15:59,340 いったん牢獄に気付いて 幻影から抜け出そうと戦えば 105 00:15:59,340 --> 00:16:06,820 あなたは幻影を現実であるかのように扱い まだ眠ったままで 106 00:16:06,820 --> 00:16:07,820 ただ夢が悪夢になっただけです 107 00:16:07,820 --> 00:16:19,440 永遠に影を追い 影から逃げ続けることになります 108 00:16:19,440 --> 00:16:26,570 三昧とは 自分とは別の自己 つまり 自我の構築という夢から覚めることです 109 00:16:26,570 --> 00:16:38,610 三昧とは 自分という牢獄との同一化から 覚めることです 110 00:16:38,610 --> 00:16:47,690 あなたは実際 自由にはなれません どこへ行こうと牢獄がありますから 111 00:16:47,690 --> 00:16:53,601 目覚めはマインドつまり鋳型を捨てることでは ありません その逆で 112 00:16:53,601 --> 00:16:58,860 マインドと同一化していなければ 人生の劇をさらに充実して体験でき 113 00:16:58,860 --> 00:17:03,700 劇を劇として楽しみ 渇望したり怖れたりしなくて済みます 114 00:17:03,700 --> 00:17:09,880 古代の教えでは これをリーラの聖なる遊びと呼んでいました 115 00:17:09,880 --> 00:17:22,039 二元性における遊びです 116 00:17:22,039 --> 00:17:25,549 人間の意識は連続しています 117 00:17:25,549 --> 00:17:31,169 極端に言えば 人間は物理的な自己として識別されます 118 00:17:31,169 --> 00:17:37,559 別の極に三昧があり それは自己を休止することです 119 00:17:37,559 --> 00:17:46,470 連続の中で三昧に向けてたどる一歩一歩は 苦しみを和らげます 120 00:17:46,470 --> 00:17:51,610 苦しみが和らぐとは 人生に苦痛がないという意味ではありません 121 00:17:51,610 --> 00:17:58,909 三昧は苦痛と快楽の二元性を超越しています 122 00:17:58,909 --> 00:18:04,299 それはマインドを減らすという意味であり 123 00:18:04,299 --> 00:18:22,309 何が起ころうと それに対する自己の抵抗を 減らすのです 抵抗が苦しみをもたらすのです 124 00:18:22,309 --> 00:18:28,220 三昧に一度でも気づけば 連続の果てに何があるか見えます 125 00:18:28,220 --> 00:18:34,570 物質的な世界や自己の興味以外に 何かが存在するのを知ることです 126 00:18:34,570 --> 00:18:41,309 自我の構造が実際 三昧のうちに休止するとき 利己的な考えはなく 127 00:18:41,309 --> 00:18:51,020 自己も二元性もありませんが 私たるもの あるいは無我はまだ存在します 128 00:18:51,020 --> 00:19:01,059 その無の中に智慧の夜明けがあります つまり生まれようとしている自己は 129 00:19:01,059 --> 00:19:10,820 二元性の劇をはるかに超え 連続すべてを越えたものと理解するのです 130 00:19:10,820 --> 00:19:18,440 生まれようとする自己は無限で 変わらずいつでも今 存在します 131 00:19:18,440 --> 00:19:24,509 悟りとは 基本原理のスパイラル 常に移ろい現れる世界 132 00:19:24,509 --> 00:19:34,269 つまり時が開花するロータスと あなたという 永遠の存在とを合体させることです 133 00:19:34,269 --> 00:19:41,700 あなたの内なる理解は 自己を識別しなくなるにつれ 134 00:19:41,700 --> 00:20:09,580 常に開き続ける花のように育ち 時の世界と 無限との間で生きた架け橋となるのです 135 00:20:09,580 --> 00:20:14,539 生まれようとしている自己にただ気付くのは 人の道の始まりにすぎません 136 00:20:14,539 --> 00:20:20,530 大抵の人は瞑想中に何度も 三昧を経験しては失い それから 137 00:20:20,530 --> 00:20:24,629 人生の他の局面に 三昧を取り入れることができます 138 00:20:24,629 --> 00:20:32,220 瞑想や自問の中で 自己の本質に 深い洞察を得てから 139 00:20:32,220 --> 00:20:39,990 また古いパターンに逆戻りし 140 00:20:39,990 --> 00:20:53,750 自分が本当は 誰なのか忘れることは珍しくありません 141 00:20:53,750 --> 00:21:00,950 静けさ あるいは空を 人生の全ての面で気づくのは 142 00:21:00,950 --> 00:21:23,619 すべてのものごとで踊っている 空そのものになることです 143 00:21:23,619 --> 00:21:27,600 静けさは動きから離れたものではありません 144 00:21:27,600 --> 00:21:30,799 動きの逆ではありません 145 00:21:30,799 --> 00:21:42,159 三昧において静けさは動きと同一視され 形は空と同一なのです 146 00:21:42,159 --> 00:22:02,440 これはマインドには空論です マインドは二元性に踏み込むという事ですから 147 00:22:02,440 --> 00:22:09,649 ルネ・デカルトは西洋哲学の父で 『我思う、ゆえに我あり』という言葉で 148 00:22:09,649 --> 00:22:11,139 有名です 149 00:22:11,139 --> 00:22:18,340 これほどはっきり文明の崩壊と 洞窟の壁に映った影を全面的に認める 150 00:22:18,340 --> 00:22:23,109 言葉はありません 151 00:22:23,109 --> 00:22:32,460 デカルトの誤りは ほぼ全人類の誤りと似ていて 152 00:22:32,460 --> 00:22:36,740 根本的な存在を 思考と同じだとすることです 153 00:22:36,740 --> 00:22:51,309 著名な論文の初めに デカルトは ほぼすべてを疑うことができると書きました 154 00:22:51,309 --> 00:23:03,340 自分の感覚や思考さえも 疑ってかかることができると 155 00:23:03,340 --> 00:23:09,991 同じくカーマ・スートラでブッダは言いました 真実を確保するためには 156 00:23:09,991 --> 00:23:17,320 人はすべての伝統、聖典、教え また思考や感覚の内容を 157 00:23:17,320 --> 00:23:19,919 疑わなければならないと 158 00:23:19,919 --> 00:23:28,350 両者とも懐疑的な態度で出発しましたが 違いは デカルトの探求が思考レベルで 159 00:23:28,350 --> 00:23:35,059 ブッダはさらに深く進んで マインドの最深レベルを 160 00:23:35,059 --> 00:23:39,739 突き抜けていったことです 161 00:23:39,739 --> 00:23:46,859 もしデカルトが思考するマインドを越えて いったら 自分の本質に気づいたかもしれず 162 00:23:46,859 --> 00:23:52,970 西洋の意識は今日 全く違っていたかも知れません 163 00:23:52,970 --> 00:24:00,889 その代わり デカルトは 悪霊が私たちを幻影の中に閉じ込めている 164 00:24:00,889 --> 00:24:04,039 という可能性を述べていました 165 00:24:04,039 --> 00:24:10,940 デカルトは悪霊の正体を認識しなかったのです 166 00:24:10,940 --> 00:24:19,409 マトリックスという映画にあったように 私たちはみな複雑な仕組みにつながれて 167 00:24:19,409 --> 00:24:22,250 幻の世界をむさぼっているのかも知れません 168 00:24:22,250 --> 00:24:27,399 映画では 人類は仮想現実の中で 生きていながら 別のレベルでは 169 00:24:27,399 --> 00:24:32,960 単なるバッテリーで 生命の力をマシンに提供していました 170 00:24:32,960 --> 00:25:06,720 マシンは人類のエネルギーを 自分たちの計画に利用していたのです 171 00:25:06,720 --> 00:25:11,399 人はいつも 自分の不幸や世界情勢を 自分以外のせいに 172 00:25:11,399 --> 00:25:12,799 したがります 173 00:25:12,799 --> 00:25:20,100 それが他人かグループ、国、宗教にせよ デカントの悪霊のような 支配欲に満ちた 174 00:25:20,100 --> 00:25:27,999 啓蒙主義者にせよ マトリックスに登場する 意識を持つマシンにせよ 175 00:25:27,999 --> 00:25:35,139 皮肉なことに デカントの提唱した悪霊こそ 彼自身を定義するもの 176 00:25:35,139 --> 00:25:36,139 だったのです 177 00:25:36,139 --> 00:25:42,759 三昧を悟ると 支配者がいて マシンがいて 悪霊がいて 178 00:25:42,759 --> 00:25:48,379 あなたの人生を日々 搾り取っているのがはっきりします 179 00:25:48,379 --> 00:26:01,250 そのマシンとは あなたなのです 180 00:26:01,250 --> 00:26:08,230 自己構造は無数の条件づけられた 下層プログラムというか小さなボスで成り立ち 181 00:26:08,230 --> 00:26:21,190 あるボスは食物を渇望し 別のボスは金を 地位を パワーを 182 00:26:21,190 --> 00:26:25,679 セックスを 親密な関係を渇望します 183 00:26:25,679 --> 00:26:28,799 別のボスは意識を あるいは他人の注意を欲しがります 184 00:26:28,799 --> 00:26:34,879 欲求には限りがなく 満足させることはできません 185 00:26:34,879 --> 00:26:40,679 私たちは時間とエネルギーをたくさん費やして 自分の牢獄を飾りたて 圧力に屈して 186 00:26:40,679 --> 00:26:47,019 マスクをつけ 小さなボスに食物を与えて さらにパワフルにしているのです 187 00:26:47,019 --> 00:26:56,710 麻薬中毒者のように 小さなボスを満足 させようとすればするほど欲求が募るのです 188 00:26:56,710 --> 00:27:04,729 自由への道は 自己改善でも 自己の目的を どうにかして満たすことでもなく 189 00:27:04,729 --> 00:27:12,999 自己の目的をきれいさっぱり 手放すことなのです 190 00:27:12,999 --> 00:27:18,309 中には 真の自分に目覚めるとは 個性や人生の楽しみを失うことではないかと 191 00:27:18,309 --> 00:27:20,429 心配する人もいます 192 00:27:20,429 --> 00:27:28,519 実際はその逆が真実なのです 魂のユニークな個性化は 193 00:27:28,519 --> 00:27:36,240 条件づけられた自己を乗り越えて 初めて表現できるのです 194 00:27:36,240 --> 00:27:41,649 鋳型の中で眠っているため 殆どの人は 魂が何を表現したいのか 195 00:27:41,649 --> 00:27:57,899 発見できずにいます 196 00:27:57,899 --> 00:28:05,479 三昧への道には瞑想がかかわり それは条件づけられ 変化する自己を観察し 197 00:28:05,479 --> 00:28:14,429 変わることのないあなたの本質を 悟ることでもあります 198 00:28:14,429 --> 00:28:22,450 自己の内の動かぬポイント つまり存在の源に到達したら 199 00:28:22,450 --> 00:28:28,100 外界をどう変えるべきか主張せず さらに待ちます 200 00:28:28,100 --> 00:28:38,429 自己の意志でなく さらに高い意思が成るよう 身を任せるのです 201 00:28:38,429 --> 00:28:43,649 もしマインドが外界を変えて 道がこうある べきだというある考えを確認しようとするなら 202 00:28:43,649 --> 00:28:49,299 鏡に映った影を操作して 鏡のイメージを変えようとする 203 00:28:49,299 --> 00:28:51,940 ようなものです 204 00:28:51,940 --> 00:28:58,330 鏡のイメージに微笑ませるには 明らかに 鏡に映った影を操作できません 205 00:28:58,330 --> 00:29:05,590 鏡の影の本物の源であるあなたに 気付かなければいけません 206 00:29:05,590 --> 00:29:11,229 いったん本物の自己に気づくと 外界の何かを変える必要があると 207 00:29:11,229 --> 00:29:13,860 いう意味ではありません 208 00:29:13,860 --> 00:29:20,789 変わるのは意識であり知性であり 内なるエネルギー つまり生命力なのです 209 00:29:20,789 --> 00:29:30,019 生命力が条件づけられたパターンから解放され 魂の指示を受けられるようになるのです 210 00:29:30,019 --> 00:29:35,210 魂の目的に気づけるのは 211 00:29:35,210 --> 00:29:58,269 条件づけられた自己とその果てしない追及を 見ながら その追及を手放せるときだけです 212 00:29:58,269 --> 00:30:03,590 ギリシャ神話では 神々がシーシュポスに 無意味な作業を永遠に繰り返すよう 213 00:30:03,590 --> 00:30:06,529 罰を与えたと伝えられています 214 00:30:06,529 --> 00:30:12,010 その作業とは岩を山頂へ押し上げるのですが 岩はまた麓へ転がり落ちるのでした 215 00:30:12,010 --> 00:30:24,830 フランスの実存主義者であり 216 00:30:24,830 --> 00:30:31,609 ノーベル賞受賞作家 アルベール・カミュは シーシュポスの境遇を 217 00:30:31,609 --> 00:30:35,399 人類の比喩と見なしました 218 00:30:35,399 --> 00:30:47,009 カミュは問いました 「このばかげた存在に どんな意味を見出せるのか?」 219 00:30:47,009 --> 00:30:55,389 人類は決して訪れぬ明日を築こうと 果てしなく労苦し 220 00:30:55,389 --> 00:31:09,289 そして死んでゆきます 221 00:31:09,289 --> 00:31:15,629 この真実を本当に悟れば 利己的なペルソナにつくなら気が狂うか 222 00:31:15,629 --> 00:31:32,700 あるいは目覚めれば自由になるでしょう 223 00:31:32,700 --> 00:31:37,809 外でもがいても決してうまく行きません それは単に私たちの内なる世界を 224 00:31:37,809 --> 00:31:39,789 反映しているだけですから 225 00:31:39,789 --> 00:31:45,759 利己的な自我が 無益な追及を通して 目覚めに完全に失敗すると 226 00:31:45,759 --> 00:32:15,090 宇宙の冗談 状況のばかばかしさが 明らかになります 227 00:32:15,090 --> 00:32:23,700 禅にはこういう格言があります 「悟りの前は 薪を割り を汲み 228 00:32:23,700 --> 00:32:35,019 悟りの後は 薪を割り 水を汲む」 229 00:32:35,019 --> 00:32:41,019 悟る前に 人は丘の上へボールを 転がしていかなければなりませんが 230 00:32:41,019 --> 00:32:44,840 悟った後も ボールを丘の上へ 転がさねばなりません 231 00:32:44,840 --> 00:32:47,450 何が変わったのでしょう? 232 00:32:47,450 --> 00:32:51,749 内側の抵抗が現状に変わるのです 233 00:32:51,749 --> 00:32:58,679 あがきを放棄する というより あがいていた人が幻影だと 234 00:32:58,679 --> 00:33:00,929 気づくのです 235 00:33:00,929 --> 00:33:14,649 個人または個人のマインドが 聖なる意思 またはさらに上のマインドと同調するのです 236 00:33:14,649 --> 00:33:27,690 三昧とは究極的に内側の抵抗を放棄すること 移り変わる現象すべてに 237 00:33:27,690 --> 00:33:28,879 例外なく 238 00:33:28,879 --> 00:33:36,409 回りの状況にかかわらず 内なる平安を悟れる人は 239 00:33:36,409 --> 00:33:39,190 本当の三昧を持っています 240 00:33:39,190 --> 00:33:45,070 あなたが抵抗をやめるのは ある事を容認するからではなく 241 00:33:45,070 --> 00:33:50,179 自由を外側の条件に左右されないようにするためです 242 00:33:50,179 --> 00:33:57,580 ここで注意するべきなのは 現実をあるがまま 受け入れるとき それは世界で行動を 243 00:33:57,580 --> 00:34:04,169 起こすのを止めるという意味ではありません でないと瞑想をする事なかれ主義者になります 244 00:34:04,169 --> 00:34:10,330 実はその逆が真なのです 動機に駆られて行動しなくてもよくなれば 245 00:34:10,330 --> 00:34:17,300 道にそって ある限りのエネルギーを用い 246 00:34:17,300 --> 00:34:30,030 全力で行動できるようになります 247 00:34:30,030 --> 00:34:35,810 世界を変えて平和をもたらすためには 248 00:34:35,810 --> 00:34:39,899 敵と見られるものと戦う必要があると 大勢が議論するでしょう 249 00:34:39,899 --> 00:34:48,659 平和のために戦うのは 沈黙のために叫ぶ ようなもので 望まないものをさらに生みます 250 00:34:48,659 --> 00:34:55,489 最近は色々なことに戦いがあります テロとの戦い 病気との戦い 251 00:34:55,489 --> 00:35:00,540 飢えとの戦い 252 00:35:00,540 --> 00:35:13,369 あらゆる戦いは 実は自己との戦いなのです 253 00:35:13,369 --> 00:35:17,150 戦いは 集団の妄想の一部なのです 254 00:35:17,150 --> 00:35:23,400 私たちは平和が欲しいと言いますが 戦争に携わる指導者を選出し続け 255 00:35:23,400 --> 00:35:29,400 人権を支持すると言いながら 労働搾取工場で作られた製品を 256 00:35:29,400 --> 00:35:31,960 買い続けます 257 00:35:31,960 --> 00:35:36,309 クリーンな空気が欲しいと言いますが 汚染し続けます 258 00:35:36,309 --> 00:35:42,660 科学にがん治療を望みながら 自分を病気に陥れるような 259 00:35:42,660 --> 00:35:45,670 自滅的な習慣を変えようとしません 260 00:35:45,670 --> 00:35:50,589 より良い人生を奨励していると 自分を欺いているのです 261 00:35:50,589 --> 00:35:57,569 苦しみや殺戮を容認している 隠れた自分を見たくないのです 262 00:35:57,569 --> 00:36:06,690 がんや飢え、テロまたは 何であれ自分の考えや行動からできた敵との戦いに勝てるという 263 00:36:06,690 --> 00:36:13,030 思い込みは 実は 地球における暮らし方を変えなくてもいいと 264 00:36:13,030 --> 00:36:18,589 自分自身を欺き続けるのです 265 00:36:18,589 --> 00:36:23,700 内側の世界がまず革命を起こす必要のあるところなのです 266 00:36:23,700 --> 00:36:30,589 内側で生命が好循環しているのを直接感じて 初めて 外の世界が道と 267 00:36:30,589 --> 00:36:33,950 調和するようになるのです 268 00:36:33,950 --> 00:36:41,990 その時まで 私たちのすることは マインドに よって既につくられた混乱を悪化させます 269 00:36:41,990 --> 00:36:49,369 戦争と平和は果てない舞い踊りの中で一緒に 起こります 二者は一つの連続体なのです 270 00:36:49,369 --> 00:36:53,029 半分はもう一方が無ければ存在できないのです 271 00:36:53,029 --> 00:36:58,910 光は闇がなければ存在できないように 上は下がなければ存在できないように 272 00:36:58,910 --> 00:37:07,079 この世は闇のない光を 空を抜きにして満杯を 273 00:37:07,079 --> 00:37:19,770 悲しみを抜きにして喜びを 欲しがっているように見えます 274 00:37:19,770 --> 00:37:38,339 マインドが関わりあえば あうほど この世は分裂していきます 275 00:37:38,339 --> 00:37:44,430 利己的なマインドから来る解決策はどれも 問題が存在するという考えに駆られており 276 00:37:44,430 --> 00:37:52,950 その解決策は 解決しようとしていた 問題よりもさらに大きな問題に発展します 277 00:37:52,950 --> 00:38:07,540 あなたが抵抗するものは 引き続き存在します 278 00:38:07,540 --> 00:38:14,819 人類の創意工夫は新しい抗生物質を作りますが 大自然はさらに巧妙になり 279 00:38:14,819 --> 00:38:16,839 バクテリアは一段と強くなります 280 00:38:16,839 --> 00:38:24,500 引き続く戦いで最善の努力を払うも 実際 がんはさらに広まるばかり 281 00:38:24,500 --> 00:38:32,740 世界中で飢える人は確実に増えてゆき 282 00:38:32,740 --> 00:38:36,270 テロの攻撃は世界中で増加の一途です 283 00:38:36,270 --> 00:38:45,200 私たちのアプローチは 何が間違っているのでしょう? 284 00:38:45,200 --> 00:38:50,890 ゲーテの詩『魔法使いの弟子』のように 私たちは偉大な力を手にしましたが 285 00:38:50,890 --> 00:38:56,109 その力を使いこなす知恵を 持ち合わせていません 286 00:38:56,109 --> 00:39:03,230 問題は 使っている道具を 私たちは理解していないのです 287 00:39:03,230 --> 00:39:18,010 人のマインドと その適切な役割や目的を 理解していないのです 288 00:39:18,010 --> 00:39:24,130 私たちが考え、感じ、人生を経験する その限られ、条件づけられた処し方から 289 00:39:24,130 --> 00:39:35,000 危機が生まれます 290 00:39:35,000 --> 00:39:41,510 合理主義が 数ある古代文化の英知を認め経験する能力を 291 00:39:41,510 --> 00:39:48,059 私たちから奪ってしまったのです 292 00:39:48,059 --> 00:39:54,670 利己的な考えが 生命の深遠な神聖さ 生命の輝きを感じ 293 00:39:54,670 --> 00:40:02,760 全く異なるレベルの意識を実現する能力を 奪い去ってしまったのです 294 00:40:02,760 --> 00:40:11,289 295 00:40:11,289 --> 00:40:17,529 296 00:40:17,529 --> 00:40:23,420 297 00:40:23,420 --> 00:40:27,630 298 00:40:27,630 --> 00:40:38,790 299 00:40:38,790 --> 00:40:44,750 300 00:40:44,750 --> 00:40:49,090 301 00:40:49,090 --> 00:40:55,720 302 00:40:55,720 --> 00:41:04,010 303 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